(2012-05-18 Nr. 417) ŠIANDIEN 2012 Gegužės 21 D. Pirmadienis ARCHYVAS

Kontaktai
Naudingos nuorodos

Archyvas
2009-11-%7barticle_url%7d
Patirtys
Die­na be juo­ko – iš­švais­ty­ta die­na

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Gar­sus pran­cū­zų ra­šy­to­jas Vik­to­ras Hu­go yra pa­sa­kęs, kad juo­kas yra tar­si sau­lė, ku­ri iš­ve­ja žie­mą iš šir­dies. Šiau­lių ap­skri­ties žur­na­lis­tai, pri­dė­ję ran­ką prie šir­dies, tai iš­syk pa­tvir­tin­tų. Žur­na­lis­to dar­bas rei­ka­lau­ja daug fi­zi­nių ir dva­si­nių jė­gų, o ge­bė­ji­mas pa­si­juok­ti, įžvelg­ti si­tua­ci­jos ko­miš­ku­mą, lyg ran­ka nui­ma su­si­kau­pu­sios die­nos rū­pes­čius. Praė­ju­sį penk­ta­die­nį ap­skri­ties žur­na­lis­tai me­tų rū­pes­čius nu­si­me­tė pa­si­juok­da­mi iš sa­vo ir ko­le­gų iš­gy­ven­tų ko­miš­kų si­tua­ci­jų uni­ka­lia­me ren­gi­ny­je „Me­tų vi­nys 2012“. Juk die­na be juo­ko – iš­švais­ty­ta die­na, o pa­si­juok­ti iš sa­vęs ge­ba tik stip­rūs žmo­nės.

 

„Me­tų vi­nys“ – vie­nin­te­lis Lie­tu­vo­je spau­dos, te­le­vi­zi­jos ir ra­di­jo žur­na­lis­tų ren­gi­nys, ku­ria­me ap­do­va­no­ja­ma ne už žur­na­lis­ti­nį pro­fe­sio­na­lu­mą, bet įver­ti­ni­mo su­lau­kia ko­miš­kų ar pa­ra­dok­sa­lių si­tua­ci­jų au­to­riai.

Žid­rū­no BU­DZI­NAUS­KO nuo­tr.

„Tai ko da­bar į tą ka­lė­ji­mą ne­no­ri­te?“

Pro­fe­si­nės die­nos iš­va­ka­rė­se Šiau­lių re­gio­no žur­na­lis­tai su­si­rin­ko į tra­di­ci­nį ren­gi­nį „Me­tų vi­nys“, ku­ria­me bu­vo da­li­ja­mos no­mi­na­ci­jos už įvai­rias juo­kin­gas si­tua­ci­jas. Tra­di­ciš­kai į ren­gi­nį at­vyks­ta ir įvai­rių įstai­gų at­sto­vai, po­li­ti­kai, nes į ko­miš­kas si­tua­ci­jas žur­na­lis­tai daž­niau­siai pa­ten­ka nu­švies­da­mi pa­rei­gū­nų, val­džios at­sto­vų, Die­vo tar­nų ir pa­pras­tų žmo­nių dar­bą ir gy­ve­ni­mą.

Šių­me­tės „Vi­nys“ val­džios at­sto­vų itin ne­su­do­mi­no – įteik­ti do­va­nų žur­na­lis­tams pa­ti­kė­ta at­sto­vams spau­dai ir pa­ta­rė­jams. O juok­tis tik­rai bū­ta iš ko – be­ne dvi va­lan­das ren­gi­nio ve­dė­jas Šiau­lių žur­na­lis­tų są­jun­gos na­rys Ro­lan­das Pa­ra­fi­na­vi­čius, ko­le­goms brau­kiant juo­ko aša­ras, skai­tė at­siųs­tus ko­le­gų pa­sa­ko­ji­mus.

Ga­lų ga­le bu­vo pa­skelb­ti aš­tuo­ni no­mi­nan­tai. Jiems įteik­tos kal­vio Al­ber­to Mar­ti­nai­čio nu­kal­din­tos sti­li­zuo­tos vi­nys. Pir­mą kar­tą šven­tė­je da­ly­va­vęs kal­vis pa­si­ro­dė taip pat tu­rįs ne­pras­tą hu­mo­ro jaus­mą. Vi­nis jis nu­kal­di­no rea­guo­da­mas į žur­na­lis­tų nu­švie­čia­mą rea­ly­bę: vi­nis – man­ti­ja, vi­nis – po­li­ti­kas, at­si­su­ku­siu varž­te­liu, vi­nis – „ža­liaa­kė“ ir ki­tas.

Dau­giau­sia pre­ten­den­tų bu­vo į no­mi­na­ci­ją „Me­tų pro­vo­ka­to­rius“. Ją pel­nė „Šiau­lių kraš­to“ žur­na­lis­tė Ri­ta Ža­dei­ky­tė, pa­klau­su­si Kel­mės ad­mi­nist­ra­ci­jos di­rek­to­riaus Ze­no­no Ma­čer­niaus: „Tai ko į tą ka­lė­ji­mą taip ne­no­ri­te?“

„Me­tų gud­ru­čiu“ pri­pa­žin­ta Šiau­lių te­le­vi­zi­jos žur­na­lis­tė Sil­va Šim­ke­vi­čie­nė. Prieš šv. Ve­ly­kas pri­sti­gu­si te­mų, ji skam­bi­no pa­šne­ko­vams ir tei­ra­vo­si, gal kas nors nu­ti­ko, gal ko­kios bė­dos ka­muo­ja. Sup­ra­tu­si, kad si­tua­ci­ja be­vil­tiš­ka, S. Šim­ke­vi­čie­nė pa­si­tei­ra­vo: „Tai gal bent ko­kį die­du­ką tu­ri­te, ku­ris per Ve­ly­kas bus be kiau­ši­nių?“

„Me­tų įvaiz­džio“ no­mi­na­ci­ja pa­skir­ta „Res­pub­li­kos“ žur­na­lis­tui Si­dui Ak­so­mai­čiui, ku­riam te­ko at­lai­ky­ti so­cia­li­nia­me tink­le pa­si­py­lu­sius ko­le­gų ko­men­ta­rus apie fo­to­mon­ta­žu jam „pri­kli­juo­tus“ len­kų ka­rio ūsus.

Paš­ne­ko­vai ne tik pa­ste­bi, bet ir „pa­ste­ni“

„Me­tų klau­si­mą“ pa­tei­kė ir už tai vi­nį ga­vo Šiau­lių te­le­vi­zi­jos žur­na­lis­tas To­mas Miz­gir­das. Itin su­si­rū­pi­nęs, kad ne­pa­žeis­tų Ne­pil­na­me­čių ap­sau­gos nuo nei­gia­mos in­for­ma­ci­jos įsta­ty­mo bei Žur­na­lis­tų ir lei­dė­jų eti­kos ko­dek­so, mon­tuo­da­mas vaiz­do siu­že­tą re­dak­to­riaus jis pa­klau­sė: „Ar kar­vių teš­me­nis pri­deng­ti, ar ga­li­ma ro­dy­ti?“

„Me­tų dai­niaus“ no­mi­na­ci­ja įteik­ta „Šiau­lių nau­jie­nų“ žur­na­lis­tei Mo­ni­kai Skis­te­ny­tei, ku­ri vie­toj žo­džio „pa­ste­bi“ pa­ra­šė „pa­ste­ni“: „Vis la­biau te­ni­su ima do­mė­tis ir mo­te­rys. R. Gru­šas pa­ste­ni, kad mo­te­rims tai ga­na pa­to­gi spor­to ša­ka.“

Įžū­lo­ka no­mi­na­ci­ja „Ka­ma­sut­ra“ pa­skir­ta dien­raš­čio „Šiau­lių kraš­tas“ žur­na­lis­tei Re­gi­nai Mus­nec­kie­nei už pa­sa­ko­ji­mą apie veis­li­nin­kys­te už­sii­man­tį ūki­nin­ką. Straips­ny­je apie triu­šių au­gin­to­ją ra­šo­ma: „Iš pra­džių pa­te­les kerg­da­vo su pa­ti­nais. Veis­lei lai­kė 25 pa­ti­nus. Pas­kui pa­ts fer­mos šei­mi­nin­kas bai­gė sėk­li­ni­mo kur­sus. Pra­dė­jo pa­te­les sėk­lin­ti. Da­bar tu­ri­moms pa­te­lėms už­ten­ka tri­jų pa­ti­nų. Tai­gi daug eko­no­miš­kiau.“

No­mi­na­ci­ja „Čiul­bin­ga­la“ tei­kia­ma už neat­sar­gų žo­džių žais­mą. Jos ver­čiau­sia pri­pa­žin­ta dien­raš­čio „Šiau­lių nau­jie­nos“ žur­na­lis­tė As­ta Vol­ko­vai­tė, pa­ra­šiu­si: „Va­kar Šiau­lių apy­gar­dos pro­ku­ra­tū­ro­je tei­sė­sau­gos ir ki­tų įstai­gų at­sto­vai narp­lio­jo šias bei ki­tas sek­sua­li­nio po­bū­džio ak­tua­li­jas.“

Juo­ko aša­ros – per sku­bė­ji­mą

„Šiau­liai plius“ žur­na­lis­tas Jus­ti­nas Vi­soc­kas bu­vo pa­te­kęs į ku­rio­ziš­ką si­tua­ci­ją. Pak­ruo­jo ra­jo­ne gais­ras su­nio­ko­jo Sei­mo na­rio Jo­no Juo­za­pai­čio so­dy­bą. Nuo pat ry­to Jus­ti­nas ne­sėk­min­gai ban­dė jam pri­si­skam­bin­ti. Nu­vy­kus į įvy­kio vie­tą Pak­ruo­jo ra­jo­ne, su­skam­bo Jus­ti­no mo­bi­lu­sis te­le­fo­nas. Jis pa­ke­lia ra­ge­lį: „Klau­sau?“ Ra­ge­ly­je pa­si­girs­ta: „Čia Juo­za­pai­tis. Skam­bi­not?“ Jus­ti­nas, ma­ny­da­mas, kad bend­rau­ja su Šiau­lių ug­nia­ge­siais, ra­miai at­sa­ko: „Taip, skam­bi­nau. Čia Jus­ti­nas Vi­soc­kas iš te­le­vi­zi­jos. No­rė­jau pa­klaus­ti apie gais­rą, bet jau su­si­rin­kom vi­są in­for­ma­ci­ją, pa­gal­bos ne­be­rei­kia. Ačiū.“ Ir pa­dė­jo ra­ge­lį. Ta­da iš­vy­do ko­le­gų aky­se nuo­sta­bą – vi­si ap­lin­kui su­pra­to, kad skam­bi­no Sei­mo na­rys, ku­rio nie­kaip ne­pa­vyks­ta pa­gau­ti. Jus­ti­nas čiu­po te­le­fo­ną vėl skam­bin­ti sei­mū­nui, bet jis ra­ge­lio ne­be­kė­lė – pa­gal­bos juk ne­rei­kia.

Sku­bė­da­mi žur­na­lis­tai ir kal­bė­ti sten­gia­si trum­pai. Kar­tais iš­sa­ky­ta min­tis skam­ba dvip­ras­miš­kai, pa­vyz­džiui,

S. Šim­ke­vi­čie­nės fra­zė: „Vi­ta­li, ko­kioj sta­di­joj yra tos mer­gos da­ry­mas?“

Se­mi­na­rą ren­gian­ti Jū­ra­tė So­bu­tie­nė, LŽS Šiau­lių ap­skri­ties sky­riaus pir­mi­nin­kė, su­plu­ko – į se­mi­na­rą be­veik nie­kas at­vyk­ti ne­no­rė­jo. „Neį­si­vaiz­duo­ju, kaip rei­kės žmo­nes į jį su­rink­ti. Spė­ju, kad sė­dė­siu aš vie­na su „Auk­si­ne var­pa“ („Auk­si­nė var­pa“ – Pak­ruo­jo ra­jo­no laik­raš­čio pa­va­di­ni­mas – aut. pa­st.).

J. Vi­soc­kas pa­si­žy­mė­jo ir dau­giau – at­vy­ko į spau­dos kon­fe­ren­ci­ją, ku­rio­je pri­sta­ty­ta var­žy­bų die­not­var­kė, tra­sa. Tra­sos ruo­žai že­mė­la­py­je su­žy­mė­ti rai­dė­mis: star­tas – A, ki­ta at­žy­ma – B ir taip to­liau. Vie­no­je vie­to­je tra­sa iš­si­ski­ria į dvi da­lis. Ši vie­ta pa­žy­mė­ta rai­de G. Jus­ti­nas il­gai ap­žiū­ri­nė­ja tra­są ir neišt­vė­ręs klau­sia: „O ten, kur G taš­kas, rei­kia su­kti į kai­rę ar į de­ši­nę?“

Pet­ras Bal­čiū­nas iš „Šiau­lių kraš­to“, ra­šy­da­mas straips­nį apie mu­zie­jų, pa­ra­šė to­kį pa­va­di­ni­mą: „Po­vi­lą Vi­šins­kį ėda gry­be­lis.“

 

„Etap­lius.lt“ nau­jie­nų po­rta­lo re­dak­to­rė Eva Jag­mi­nai­tė-Kaz­laus­kie­nė bu­vo pa­ra­šiu­si: „Šim­ta­me­tė ap­do­va­no­ta iš me­ro ran­kų aus­ta juos­ta.“

Ro­mual­das Ba­liu­ta­vi­čius iš „Šiau­lių nau­jie­nų“ su­kly­do tik vie­na rai­de – pra­lei­do „r“, bet ku­li­na­ri­nė in­for­ma­ci­ja nu­skam­bė­jo ko­miš­kai: „Sa­lo­ti­nė sul­te­nė. Ge­rai ir grei­tai au­ga kam­ba­ry­je ant pa­lan­gės. Tin­ka mais­tui pa­ga­din­ti.“

Jo ko­le­gė As­ta Vol­ko­vai­tė pa­ra­šė: „Nu­ken­tė­ju­sio­ji po­li­ci­jos pa­rei­gū­nams nu­ro­dė, kad il­ga­pirš­čiai jos ma­ši­ną ap­tuš­tin­ti ga­lė­jo tarp 23 val. ir ant­ra­die­nio ry­to.“

„Šiau­lių kraš­to“ rek­la­mos sky­riaus va­do­vė Ri­ma Iva­no­va pa­ta­rė klien­tei sau­go­ti kvi­tą. Juk pa­kei­tus gy­ve­na­mą­ją vie­tą laik­raš­tis ir ten bus at­ne­ša­mas. „Ai, kam tą ad­re­są keis­ti... Ne­bent į Gin­kū­nus“, – ran­ka nu­mo­jo klien­tė. Ri­ma tuo­jau pat už­tik­ri­no: „O mes ir į Gin­kū­nus laik­raš­čius ne­ša­me.“

Ni­jo­lė Vi­soc­kie­nė, „S plius“ te­le­vi­zi­jos ži­nių tar­ny­bos va­do­vė, nu­fil­ma­vu­si Šiau­lių vys­ku­po Eu­ge­ni­jaus Bar­tu­lio ve­ly­ki­nį svei­ki­ni­mą, ko­le­goms pa­reiš­kė: „Kiek ži­nau, mū­sų vys­ku­pas va­kar bu­vo iš­vy­kęs. Į sa­vo žmo­nos bro­lio lai­do­tu­ves.“

Fo­tog­ra­fė Ri­ma Mi­leš­kie­nė, fo­tog­ra­fuo­jan­ti nau­ja­gi­mius ir jų ma­mas bei nuo­trau­kas at­ne­šan­ti „Šiau­lių kraš­tui“, su­si­zgri­bo kaž­ką pra­lei­du­si. Pas­kam­bi­no laik­raš­čio ma­ke­tuo­to­jui ir pa­klau­sė: „Ga­li pa­žiū­rė­ti, kiek at­ne­šė nau­ja­gi­mių? Man at­ro­do, kad ke­le­tą pa­me­čiau.“

Šiau­lių ap­skri­ties po­li­ci­jos at­sto­vė spau­dai Gai­la Smag­riū­nie­nė ne­ven­gia žur­na­lis­tams at­siųs­ti „ska­nių“ teks­tų. Vie­nas jų bu­vo itin iš­puoš­tas iš­mo­ne: „Yra toks di­džiu­lis paukš­tis stru­tis, ku­ris, veng­da­mas pa­vo­jaus, su­ge­ba bėg­ti net 50 km per va­lan­dą grei­čiu. Le­gen­da apie šį paukš­tį by­lo­ja, kad iš­si­gan­dęs stru­tis puo­la slėp­ti gal­vą į smė­lį. Nesk­rai­dan­tis paukš­tis ti­ki, kad, jei ne­ma­tys pro­ble­mos, tai pro­ble­ma ir dings. Ma­tyt, tuo ti­ki ir du Šiau­lių ra­jo­no gy­ven­to­jai, ku­rie praė­ju­sių me­tų ba­lan­džio 16-osios po­pie­tę Šiau­liuo­se esan­čio­je Rė­ky­vos gy­ven­vie­tė­je jau­tė­si ere­liais. Kai Šiau­lių po­li­ci­jos kri­mi­na­lis­tai už­my­nė ant uo­de­gos, pa­ta­po stru­čiais ir pa­si­slė­pė. Ta­čiau, įki­šus gal­vą į smė­lį, iš­da­vi­kiš­kai ima ky­šo­ti pa­stur­ga­lis, ku­rį pa­rei­gū­nai anks­čiau ar vė­liau pri­gnybs.“

G. Smag­riū­nie­nė iš žur­na­lis­to su­lau­kė to­kio at­sa­ky­mo: „Yra dar vie­na le­gen­da, kad stru­čiai yra dvie­jų rū­šių – bal­tie­ji ir žyd­rie­ji. Kai bal­tie­ji sle­pia gal­vas smė­ly­je, žyd­rie­ji to lau­kia krū­muo­se.“

Žur­na­lis­tų šven­tė­je da­ly­va­vo Sei­mo na­rys Egi­di­jus Va­rei­kis, kon­cer­ta­vo „Nai­sių va­sa­ros teat­ras“.

Ka­ra­liai ir špa­ra­gai

Pa­va­sa­ris ir va­sa­ros pra­džia Eu­ro­po­je – špa­ra­gų se­zo­nas. Jie pa­tie­kia­mi res­to­ra­nuo­se, ne­tgi or­ga­ni­zuo­ja­mi špa­ra­gų fes­ti­va­liai ir ki­tos iš­kil­mės. Špa­ra­gai dar­žuo­se iš­dygs­ta vie­ni pir­mų­jų. Val­gy­ti juos rei­kia bū­tent ta­da, kai ūg­liai - jau­ni ir švel­nūs. Vė­liau su­kie­tė­ję jie tam­pa ne­ska­nūs. Gam­ta el­gia­si pro­tin­gai: lanks­čiuo­se jau­nuo­se špa­ra­guo­se gau­su vi­ta­mi­nų, ku­rių taip trūks­ta pa­va­sa­rį, ir vi­sai ma­ža ka­lo­ri­jų ir rie­ba­lų, nuo ku­rių taip no­ri­si iš­si­va­duo­ti šil­tes­niems orams atė­jus. Ir Lie­tu­vo­je jau ku­rį lai­ką ban­do­ma „pri­si­jau­kin­ti“ šią dar­žo­vę.

 

Anna H-G nuotr.

Špa­ra­gai – svo­gū­nų ir čes­na­kų gi­mi­nai­čiai. Ta­čiau ko­kie skir­tin­gi jų cha­rak­te­riai! Špa­ra­gai – švel­nūs ir aris­to-k­ra­tiš­ki, va­di­na­mi „ka­ra­liš­ką­ja dar­žo­ve“ dar nuo fa­rao­nų lai­kų (jos at­vaiz­dai puo­šia jų ka­pa­vie­tes) – iš sa­vo „ašt­rių­jų“ gi­mi­nai­čių yra pa­vel­dė­ję ne­bent gy­vy­bin­gu­mą. Lau­ki­niai špa­ra­gai au­ga vi­sur, kant­riai iš­tver­da­mi net rūs­čiau­sias žie­mas. Ta­čiau tu­ri ši dar­žo­vė ir kap­ri­zin­gų kil­min­gų gi­mi­nai­čių, pa­vyz­džiui, le­li­ją. Ir pa­tys špa­ra­gai – gra­žuo­liai, sa­vo ažū­ri­nius la­pe­lius siū­lan­tys puokš­tėms pa­gy­vin­ti ir pa­gra­žin­ti, mū­sų kraš­te, be­je, la­bai mė­gia­moms. De­ja, par­duo­tu­vė­se dau­giau­sia ran­da­me kon­ser­vuo­tų ar šal­dy­tų špa­ra­gų – kaip pa­va­sa­ri­nė dar­žo­vė jie vis dar re­te­ny­bė.

Se­no­vės Grai­ki­jo­je špa­ra­gai bu­vo vie­ni iš Af­ro­di­tės kul­to at­ri­bu­tų – jų ša­ke­lė­mis puoš­da­vo jau­na­ve­džių lo­vas, do­va­no­da­vo per ves­tu­ves. Juk jų ūg­liu­kų vaiz­das iš­ties la­bai ero­tiš­kas... Ro­mė­nai juos taip ver­ti­no, kad ne­šio­jo ant kak­lo kaip amu­le­tus. Moks­li­nin­kai ra­šy­da­vo špa­ra­gų gar­bei trak­ta­tus ir ypač ver­ti­no šį au­ga­lą už tai, kad jis van­gius, dva­sia puo­lu­sius žmo­nes ge­ba pa­vers­ti ener­gin­gais ir links­mais.

„Links­mi­na­ma­sis“ špa­ra­gų po­vei­kis tu­ri moks­li­nį pa­grin­dą. Špa­ra­guo­se gau­su A, C ir B gru­pės vi­ta­mi­nų, taip pat ru­ti­no, kal­cio, ge­le­žies, ka­lio, fo­li­nės rūgš­ties ir as­pa­ra­gi­no – at­jau­ni­nan­čios me­džia­gos, pa­va­din­tos špa­ra­gų gar­bei. Ir jo­kio cho­les­te­ro­lio, rie­ba­lų ir vi­so la­bo tik dvi­de­šimt ka­lo­ri­jų vie­no­je po­rci­jo­je, su­si­de­dan­čio­je iš aš­tuo­nių stie­be­lių. Tai­gi or­ga­niz­mas aki­mirks­niu įsi­sa­vi­na vi­sa, kas nau­din­ga, neeik­vo­da­mas ener­gi­jos virš­ki­ni­mui.

Be­je, pir­miau­sia špa­ra­gai mėgs­ta­mi dėl su­bti­laus, su nie­kuo ne­su­ly­gi­na­mo sko­nio. Kai jie XVII a. im­ti au­gin­ti Eu­ro­po­je, aris­tok­ra­tai grei­tai įver­ti­no nau­jo­vę. Pran­cū­zi­jo­je jie iš­kart pa­te­ko į pra­šmat­nių pie­tų me­niu ka­rū­na­vi­mo me­tu. Pap­ras­tiems žmo­nėms ne­bu­vo lei­džia­ma jų val­gy­ti – Vo­kie­ti­jo­je ne­tgi bu­vo iš­leis­ti spe­cia­lūs įsa­ky­mai, drau­dę vals­tie­čiams par­da­vi­nė­ti špa­ra­gus tur­gu­je – jie tu­rė­jo bū­ti iš­kart pri­sta­to­mi į dva­rą.

Priei­na­mus vi­siems špa­ra­gus pa­da­rė ame­ri­kie­čiai, iš­ve­dę vi­so­kias de­mok­ra­ti­nes rū­šis, su­teik­da­mi jiems pre­zi­den­to Va­šing­to­no šei­mos na­rių var­dus. Bet Eu­ro­po­je grei­čiau iš­vy­si ne juos, o „ar­žan­tie­jie­tiš­kus“ špa­ra­gus su le­li­ji­nė­mis gal­vu­tė­mis, ža­lius „vie­niš­kuo­sius“ ar­ba bal­tus „mil­ži­niš­kuo­sius“. Vi­si jie sa­vaip ge­ri. Ža­lie­ji špa­ra­gai švel­nes­ni, la­biau iš­reikš­to sko­nio, juos, be­je, ir už­šal­dy­ti ga­li­ma. Bet gur­ma­nai pran­cū­zai leng­vų ke­lių neieš­ko, ža­liuo­sius špa­ra­gus jie tru­pu­tė­lį... nie­ki­na (tik­riau­siai to­dėl, kad juos pa­pras­čiau išau­gin­ti), o la­biau lin­kę rink­tis bal­tuo­sius, su ku­riais dau­giau ter­lio­nės vir­tu­vė­je.

Pirk­ti rei­kė­tų kie­tus stie­be­lius glot­nio­mis „už­da­ro­mis“ gal­vu­tė­mis. Skers­muo ne­svar­bus, o idea­lus il­gis – 15-18 сm. Lai­ky­ti špa­ra­gus rei­kė­tų šal­dy­tu­ve ne il­giau kaip dvi die­nas vie­no laips­nio tem­pe­ra­tū­ro­je, įvy­nio­tus į drėg­ną ser­ve­tė­lę, o ge­riau­sia – su­val­gy­ti iš­kart.

Ga­min­ti iš špa­ra­gų ga­li­ma vis­ką – nuo už­kan­džių ir sriu­bų iki de­ser­tų. Bet ge­riau­sia bū­tų kuo trum­piau vir­ti ar ki­taip „kan­kin­ti“. Ge­riau pa­si­dar­buo­ti pran­cū­ziš­ka ma­nie­ra – už­pil­ti įmant­riais pa­da­žais.

Esa­ma ke­le­to špa­ra­gų ga­mi­ni­mo su­bti­ly­bių. Vir­ti juos de­rė­tų pa­sū­dy­ta­me van­de­ny­je, į ku­rį įber­ta šiek tiek cuk­raus (jis pa­de­da ge­riau at­si­skleis­ti dar­žo­vės sko­niui) ir įpilta alie­jaus (jis su­for­muo­ja van­dens pa­vir­šiu­je plė­ve­lę ir pa­de­da kont­ro­liuo­ti vi­ri­mą, ku­ris tu­ri bū­ti la­bai silp­nas). Stie­be­liai su­ri­ša­mi tar­pu­sa­vy­je (kad jų ne­pa­žeis­tu­me, ga­li­me nau­do­ti ne siū­lus, o po­rų ar pet­ra­žo­lės la­pe­lius). Kar­tais pri­tvir­ti­na­mas net sva­re­lis, kad leng­vi stie­be­liai neišp­lauk­tų į pa­vir­šių. Iš­vi­ru­sius špa­ra­gus vie­ni siū­lo pa­nar­din­ti į puo­dą su le­du, ki­ti, at­virkš­čiai, už­deng­ti ser­ve­tė­le, kad neat­šal­tų. Bet vi­si su­tin­ka su tuo, kad svar­biau­sia – ne­per­vir­ti. Špa­ra­gai tu­ri bū­ti la­bai švel­nūs.

Pap­ras­tai dar­žo­vių ir gry­bų pa­tie­ka­lai ge­rai de­ra su pu­siau sal­džiu vy­nu. Bet špa­ra­gai ga­na kap­ri­zin­gi, tad pa­rink­ti prie jų tin­ka­mą gė­ri­mą nė­ra pa­pras­ta, nes jie „už­mu­ša“ dau­ge­lio vy­nų sko­nį. Tie­sa, esa­ma gė­ri­mų, prieš ku­riuos ir ši ka­ra­liš­ko­ji dar­žo­vė nu­len­kia gal­vą. Tai daž­niau­siai bal­ta­sis pu­siau sau­sas El­za­so kraš­to vy­nas ir bal­ta­sis bur­gun­diš­ka­sis vy­nas.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Mu­zi­ki­nis gy­ve­ni­mas Ri­čar­do Dai­li­dės fo­tog­ra­fi­jo­se

Ri­čar­das JA­KU­TIS

Šių­me­čių Šiau­lių ap­skri­ties mu­zi­kos ap­do­va­no­ji­mų ŠA­MA me­tu žiū­ro­vai, ap­si­lan­kę Šiau­lių are­no­je, bu­vo ma­lo­niai nu­ste­bin­ti ka­ban­čių nuo­trau­kų pa­ro­da. Taip ne­tra­di­ciš­kai fo­to­me­ni­nin­kas Ri­čar­das Dai­li­dė pri­sta­tė pa­ro­dą, ku­rią bu­vo ga­li­ma pa­va­din­ti „Vis­kas apie mu­zi­ką“ (eks­po­zi­ci­jos au­to­rius Bro­nius Ru­dys). Pa­ro­dą su­da­rė du cik­lai: pir­ma­sis bu­vo skir­tas džia­zui (įam­žin­ti gar­sūs Lie­tu­vos džia­zo at­li­kė­jai), o ant­ra­sis va­di­no­si „Šiau­lių mu­zi­ki­nis kok­tei­lis gi­lio­je tau­rė­je“ (ap­rė­pė mies­to mu­zi­ki­nį gy­ve­ni­mą). Už­sa­ky­mo fo­tog­ra­fuo­ti Šiau­lių mu­zi­ki­nį gy­ve­ni­mą R. Dai­li­dė ne­tu­ri – tai da­ro sa­vo ini­cia­ty­va.

Vos įžen­gęs į are­ną, iš­kart at­krei­pi dė­me­sį į Mstis­la­vo Rost­ro­po­vi­čiaus nuo­trau­ką. Fo­to­me­ni­nin­kas gar­sų­jį vio­lon­če­li­nin­ką įam­ži­no 1973 m. Šiau­liuo­se re­pe­ti­ci­jos prieš kon­cer­tą me­tu. Su­ži­no­jęs, kad jo bi­čiu­lis maest­ro Sau­lius Son­dec­kis ki­lęs iš Šiau­lių, lan­ky­da­ma­sis Lie­tu­vo­je pa­sau­li­nio gar­so mu­zi­kas pa­no­ro kon­cer­tuo­ti sa­vo bi­čiu­lio gim­ta­ja­me mies­te.

Ki­to­je nuo­trau­ko­je – anuo­me­čia­me Šiau­lių mu­zi­ki­nia­me gy­ve­ni­me gar­sių, bet da­bar ne­pel­ny­tai pa­mirš­tų cho­reog­ra­fės Al­do­nos Iva­naus­kie­nės bei kom­po­zi­to­riaus, mu­zi­kan­to ir est­ra­dos ko­lek­ty­vų va­do­vo Vin­co Ma­sio­nio vei­dai. Ko­kią di­džiu­lę įta­ką šie du žmo­nės tu­rė­jo Šiau­lių mu­zi­ki­nia­me gy­ve­ni­me, kiek at­li­kė­jų pa­ly­dė­jo į sce­ną!

To­liau fo­to­me­ni­nin­kas pa­tei­kė nuo­trau­kų iš įvai­rių mu­zi­ki­nių ren­gi­nių. Štai an­samb­lis „Vai­ras“, šven­čian­tis 25-erius me­tus, o štai – jau 50-me­tį, anks­ti mus pa­li­kęs Vy­tau­tas Ka­ti­lius su dar ma­žy­te sa­vo duk­ra, ku­ri šie­met priė­mė ŠA­MA tė­čiui skir­tą sko­los ap­do­va­no­ji­mą. O štai „Ars vi­vo“ kon­cer­tuo­ja gais­ro dar ne­nu­nio­ko­to­je Ty­tu­vė­nų baž­ny­čio­je, neį­ga­lių­jų or­kest­ras „Vi­rus“ fes­ti­va­ly­je, džia­zo kon­cer­tai vit­ra­žų sa­lė­je, kant­ri mu­zi­kos mo­hi­ka­nai „Jo­nis“...

Iš­kal­bin­gos R. Dai­li­dės nuo­trau­kos ne­lie­ka ne­pas­te­bė­tos dėl įam­žin­tų as­me­ny­bių, jo­se vi­suo­met at­sklei­džia­ma vaiz­duo­ja­mų da­ly­kų es­mė, mu­zi­ki­nio pa­sau­lio žmo­nės čia to­kie, ko­kie yra iš tie­sų, ir to­kie, ko­kių dar nie­kas nie­kad nė­ra ma­tęs. Be to, iš­kart jau­ti aist­rin­gą nuo­trau­kų au­to­riaus mei­lę mu­zi­kai.

Vairui – 25.

Choreografė Aldona Ivanauskienė ir muzikas Vincas Masionis

  
Šiaulių dienos 2006 m.

„Ki­ta­va“ kvie­čia į ju­bi­lie­ji­nį kon­cer­tą

Os­val­das JO­KU­BAI­TIS

Jau de­šim­tą se­zo­ną skai­čiuo­jan­ti gru­pė „Ki­ta­va“ ge­gu­žės 1 d. vi­sus kvie­čia į ju­bi­lie­ji­nį kon­cer­tą Šiau­lių are­no­je ir ža­da ne tik ge­rą nuo­tai­ką, bet ir pe­ną akiai, au­siai bei šir­džiai.

 

Pir­mą­ją ge­gu­žės die­ną Šiau­lių are­na su­lauks ga­ly­bės ži­no­mų at­li­kė­jų, ku­rie da­ly­vaus gru­pės „Ki­ta­va“ ju­bi­lie­ji­nia­me kon­cer­te. Žiū­ro­vai iš­vys le­gen­di­nę gru­pę „Ron­do“ su Kau­no ra­jo­no cho­ru „Bo­žo­lė“, Ka­ta­ži­ną su Vil­niaus ra­jo­no „Kaš­to­ni­niu“ cho­ru ir „Ven­tu­kus“ su Ak­me­nės „Šir­džių“ cho­ru, gi­ta­ris­tą Eli­gi­jų Ži­lins­ką, kank­li­nin­kę Kris­ti­ną Kup­ry­tę ir per­ku­si­nin­ką Au­ri­mą Po­vi­lai­tį.

Sce­no­je pa­si­ro­dys jau­nat­viš­ka ener­gi­ja trykš­tan­tis Šiau­lių stu­den­tiš­ka­sis „Sau­lės“ cho­ras, ku­ris at­liks kū­ri­nius, skam­bė­ju­sius TV3 ete­ry­je, ir vie­ną nau­jau­sių „Ki­ta­vos“ dai­nų „Že­mė ma­no“.

Uni­ka­liu „folk“ mu­zi­kos at­li­ki­mo sti­liu­mi iš­gar­sė­ju­si gru­pė, kai de­ri­na­ma ar­cha­jiš­ka lie­tu­vių mu­zi­ka su šiuo­lai­kiš­kais, po­pu­lia­riai­siais mu­zi­kos sti­liais, sa­vo mu­zi­kai su­tei­kia šiuo­lai­ki­nį skam­be­sį ir iš­skir­ti­nu­mą.

Ju­bi­lie­ji­nio kon­cer­to žiū­ro­vai bus pir­mie­ji, ku­riems bus pri­sta­ty­tas tre­čia­sis „Ki­ta­vos“ stu­di­ji­nis al­bu­mas, tad ger­bė­jai tu­rės pro­gą iš­girs­ti ir dar nie­kur ne­skam­bė­ju­sias gru­pės dai­nas.

Kon­cer­tą ves cha­riz­ma­tiš­ka­sis ra­di­jo sto­ties „M-1“ ry­to šou ve­dė­jas Min­dau­gas Sta­siu­lis.

Ju­bi­lie­ji­nis gru­pės „Ki­ta­va“ kon­cer­tas vyks ge­gu­žės 1 d. Šiau­lių are­no­je. Ren­gi­nio pra­džia 18 val.

 
 
 
 

 

 

Tai­ki šir­dis – sau­gi erd­vė

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Šiau­lių bul­va­re vaikš­ti­nė­jan­tys aky­les­ni praei­viai šią sa­vai­tę ant par­duo­tu­vių du­rų pa­ste­bė­jo neįp­ras­tus ženk­lus – ša­lia par­duo­tu­ves sau­gan­čių sau­gos tar­ny­bų lip­du­kų už­kli­juo­tas kop­lyts­tul­pį vaiz­duo­jan­tis sim­bo­lis su už­ra­šu „Tai­ki šir­dis – sau­gi erd­vė“. „Se­niau gy­ven­to­jus sau­go­jo so­dy­bo­se sto­vin­tys kop­lyts­tul­piai, da­bar – sau­gos tar­ny­bos. Mus sau­go, nes mes bi­jo­me vie­nas ki­to“, – sa­ko ak­ci­jos su­ma­ny­to­jas šiau­lie­tis me­ni­nin­kas Ug­nius Rat­ni­kas. Ak­ci­ja, kvie­čian­ti at­si­gręž­ti į bū­tį ir dva­si­nę ra­my­bę – ki­tą sa­vait­ga­lį Šiau­liuo­se vyk­sian­čio me­di­jų me­no fes­ti­va­lio „En­ter“ pre­liu­di­ja.

 

 

Gy­vy­bės me­dis sau­go­jo pa­čią bū­tį

Ba­lan­džio 27-28 d. Šiau­liuo­se vyks de­šim­ta­sis me­di­jų me­no fes­ti­va­lis „En­ter“. Jo me­tu me­no mė­gė­jams bus su­teik­ta pro­ga su­si­pa­žin­ti su nau­jo­mis me­ni­nės kū­ry­bos rū­ši­mis, pa­tir­ti ne­ti­kė­tus at­ra­di­mus ir su­pras­ti pa­grin­di­nius me­di­jų me­no prin­ci­pus. Fes­ti­va­lio ren­gė­jai įkū­rė me­di­jų me­no aka­de­mi­ją vai­kams ir jau­ni­mui, ku­rio­je ži­no­mi me­ni­nin­kai ne­tra­di­ci­nės fo­tog­ra­fi­jos, ani­ma­ci­jos ir gat­vės me­no pa­mo­ko­se per­teiks sa­vo kū­ry­bi­nių ieš­ko­ji­mų pa­tir­tį.

Šiau­lie­tis me­ni­nin­kas Ug­nius Rat­ni­kas „En­ter“ fes­ti­va­liui jau ne pir­mą kar­tą pa­ren­gia pro­jek­tą, kvie­čian­tį at­si­gręž­ti į svar­biau­sią da­ly­ką – žmo­gaus bū­ties es­mę ir pra­smę.

Ug­nius sa­ko, jog idė­ja ak­ci­jai „Ta­ki šir­dis – sau­gi erd­vė“ ki­lo be­si­do­mint bal­tų kul­tū­ra. Nuo se­niau­sių lai­kų lie­tu­viai sa­vo­jo­je bū­ty­je nau­do­jo ga­ly­bę sim­bo­lių. Gy­vy­bės me­dis, sau­lės or­na­men­tai, žir­ge­liai, kry­žiai, ra­tai puo­šė daik­tus, gy­ve­na­mą­sias erd­ves. „Jie tar­si kvie­tė pa­žiū­rė­ti, kas iš tik­ro yra gy­ve­ni­mas, kvie­tė įžvelg­ti gy­ve­ni­mo sak­ra­lu­mą. Net­gi su ne­gy­vo­sios gam­tos ob­jek­tais se­no­lių bu­vo pri­sa­ky­ta elg­tis pa­gar­biai, nes jie bu­vo su­dva­sin­ti. Žir­ge­liai sim­bo­li­za­vo žen­gi­mą Ana­pus, nie­kas ne­spjau­da­vo į šu­li­nį, į ug­nį ne­pil­da­vo pa­maz­gų, nes ir gy­vy­bė, ir gam­tos jė­gos ar dar­bo įran­kiai bu­vo ger­bia­mi, bu­vo reiš­kia­ma pa­gar­ba pa­čiai bū­čiai“, – sa­ko Ug­nius.

Kiek­vie­nos so­dy­bos kie­me sto­vė­jo kop­lyts­tul­pis, nes bu­vo ti­ki­ma, kad jis sau­go čia gy­ve­nan­čius žmo­nes. Tai tar­si ska­tin­da­vo žmo­nes bū­ti dė­kin­gus, do­rai elg­tis, gerb­ti vi­sa, kas gy­va ir ne­gy­va.

„Da­bar žmo­nes ir įmo­nes sau­go sau­gos tar­ny­bos. Tai tar­si ži­nia, kad mus sau­go, nes mes bi­jo­me. Ši min­tis ma­ne su­do­mi­no. Juk sau­gos tar­ny­bos mus sau­go nuo mū­sų pa­čių, tad ak­ci­ja nu­ta­riau pa­kvies­ti vi­sus su­si­mąs­ty­ti, ką mes Že­mė­je vei­kia­me, kaip gy­ve­na­me“, – sa­ko dai­li­nin­kas.

Ug­nius pa­ga­mi­no lip­du­kus ir ap­lan­kė ko­ne vi­sas Šiau­lių bul­va­ro par­duo­tu­ves, pra­šy­da­mas lei­di­mo ant du­rų už­kli­juo­ti juos. Me­ni­nin­kas džiau­gia­si, kad ko­ne vi­sų ap­lan­ky­tų par­duo­tu­vių dar­buo­to­jai lei­do juos už­kli­juo­ti.

Ug­nius ža­da ak­ci­ją plė­to­ti – lip­du­kai pa­puoš ir Kel­mės, Vil­niaus, Rad­vi­liš­kio, Jo­niš­kio, Klai­pė­dos ir Pa­lan­gos par­duo­tu­vių vit­ri­nas.

Ak­ci­jos – nuo­lat

Prieš de­šimt­me­tį Ug­nius bu­vo su­kū­ręs ke­tu­ris pla­ka­tus „Tu – pei­lis“, ku­riais ban­dė per­teik­ti smur­to pro­pa­ga­vi­mą mū­sų kas­die­ny­bė­je. Pla­ka­tai bu­vo ver­tin­ti dvip­ras­miš­kai, trak­tuo­ta, kad jie rek­la­muo­ja smur­tą, ta­čiau me­ni­nin­kas tiks­lą pa­sie­kė – at­krei­pė dė­me­sį į kas­dien mus ly­din­čios ži­niask­lai­dos tu­ri­nį.

Vie­nas ir su ko­le­ga Dai­niu­mi Trum­piu Ug­nius su­ren­gė dau­giau ak­ci­jų, vie­na ku­rių – „Stop club“. Šios ak­ci­jos me­tu da­ly­viai bu­vo kvie­čia­mi stab­te­lė­ti. Te­rei­kė­da­vo pri­sės­ti ant kė­du­tės kur nors vie­šo­je erd­vė­je – par­ke, bul­va­re, kie­me – ir su­sto­ti nuo am­ži­no bė­gi­mo ir rū­pes­čių.

„Pri­sė­di­mas – sim­bo­li­nis veiks­mas, kvie­ti­mas su­sto­ti ir pa­klaus­ti sa­vęs, kur bė­gi. Juk au­ga žo­lė, dan­gu­mi plau­kia de­be­sys, o žmo­nės to ne­be­ma­to. Juk nė­ra vien žmo­nių pa­sau­lio, mes esa­me vie­nis, esa­me pa­sau­lio da­lis“, – sa­ko me­ni­nin­kas.

Ug­nius Rat­ni­kas su Dai­niu­mi Trum­piu Šiau­lių cent­re yra krei­da brai­žęs jė­gos ra­tus. Juk nuo se­no bu­vo ti­ki­ma, kad ra­tai sau­go nuo pik­tų­jų dva­sių. „At­sis­to­ji į ra­tą ir at­si­ri­bo­ji nuo ap­lin­kos, tam­pi jos ste­bė­to­ju“, – sa­ko me­ni­nin­kas. Ak­ci­ja „Tai­ki šir­dis – sau­gi erd­vė“ –10-ojo me­di­jų me­no fes­ti­va­lio „En­ter“ įžan­ga.

 

 

Ju­bi­lie­ji­nis „Ki­ta­vos“ kon­cer­tas – pe­nas au­siai, akiai ir šir­džiai

Os­val­das JO­KU­BAI­TIS

Ge­gu­žės 1-ąją vie­ni švęs Dar­bo die­ną, ki­ti mi­nės įsto­ji­mą į Eu­ro­pos Są­jun­gą, o gru­pė „Ki­ta­va“ kvie­čia į 10 me­tų ju­bi­lie­ji­nį gy­vo gar­so kon­cer­tą, ku­ria­me pa­si­ro­dys per šim­tą ar­tis­tų.

 

Jau de­šim­tą se­zo­ną skai­čiuo­jan­ti gru­pė „Ki­ta­va“ ge­gu­žės 1 d. su­rengs ju­bi­lie­ji­nį kon­cer­tą Šiau­lių are­no­je. Uni­ka­liu „folk“ mu­zi­kos at­li­ki­mo sti­liu­mi iš­gar­sė­ju­si gru­pė, kai de­ri­na­ma ar­cha­jiš­ka lie­tu­vių mu­zi­ka su šiuo­lai­kiš­kais, po­pu­lia­riai­siais mu­zi­kos sti­liais (drum&bass, rock, jazz, pop), sa­vo mu­zi­kai su­tei­kia šiuo­lai­ki­nį skam­be­sį bei iš­skir­ti­nu­mą. Gru­pės mu­zi­kan­tai – pui­kūs ar­tis­tai, tu­rin­tys ta­len­tą gy­vai, šiuo­lai­kiš­kai, pa­šė­lu­siai at­lik­ti lie­tu­vių „folk“ mu­zi­ką, su­teik­da­mi pro­gą lie­tu­vių dai­nai „gy­ven­ti“ ir spin­dė­ti nau­jo­mis spal­vo­mis. Šil­tas bend­ra­vi­mas su pub­li­ka, ener­gi­ja, įvai­rus „Ki­ta­vos“ re­per­tua­ras žiū­ro­vus ver­čia bū­ti ne tik klau­sy­to­jais, bet ir ak­ty­viais mu­zi­ki­nės šven­tės da­ly­viais.

Gru­pė „Ki­ta­va“ ne tik rep­re­zen­tuo­ja Šiau­lių uni­ver­si­te­to So­cia­li­nių moks­lų fa­kul­te­tą. Ko­lek­ty­vas kas­met su­ren­gia per pus­šim­tį kon­cer­tų Lie­tu­vo­je, kon­cer­tuo­ja tarp­tau­ti­niuo­se fes­ti­va­liuo­se už­sie­ny­je (Jor­da­ni­jo­je, Vo­kie­ti­jo­je, Nor­ve­gi­jo­je, Olan­di­jo­je, Len­ki­jo­je, Lat­vi­jo­je), ak­ty­viai da­ly­vau­ja įvai­riuo­se mu­zi­ki­niuo­se te­le­vi­zi­jos pro­jek­tuo­se, ga­vo „ŠA­MA 2010“ (Šiau­lių ap­skri­ties mu­zi­ki­niai ap­do­va­no­ji­mai – aut. pa­st.) ap­do­va­no­ji­mą. Gru­pės so­lis­tė Ra­sa Stoš­ku­vie­nė pel­nė „Me­tų šiau­lie­tės 2011“ ti­tu­lą.

Šiais me­tais „Ki­ta­va“ sėk­min­gai su­for­ma­vo ir va­do­va­vo jau­nat­viš­ka ener­gi­ja trykš­tan­čiam Šiau­lių stu­den­tiš­ka­jam „Sau­lės“ cho­rui TV3 pro­jek­te „Cho­rų ka­rai“. Su šiuo cho­ru ko­lek­ty­vas pa­si­ro­dys ir sa­vo ju­bi­lie­ji­nia­me kon­cer­te Šiau­lių are­no­je. Čia bus at­lik­ti kū­ri­niai, skam­bė­ję TV3 ete­ry­je, bei vie­na nau­jau­sių gru­pės dai­nų „Že­mė ma­no“. Šiai dai­nai at­lik­ti tal­kins Šiau­lių stu­den­tiš­ka­sis „Sau­lės“ cho­ras ir Šiau­lių uni­ver­si­te­to gim­na­zi­jos cho­ras „PO­CO“, ku­riam va­do­vau­ja „Ki­ta­vos“ so­lis­tė

R. Stoš­ku­vie­nė. Skam­bant dai­nai „Že­mė ma­no“, sce­no­je bus ga­li­ma iš­vys­ti per 50 ar­tis­tų.

Kon­cer­to me­tu bus ga­li­ma pa­ma­ty­ti ir pui­kiai liau­dies dai­ną „Beauš­tan­ti auš­re­lė“ šo­kiu iliust­ruo­jan­tį Šiau­lių šo­kių ko­lek­ty­vą „Auš­re­lė“.

„Ki­ta­vai“ ju­bi­lie­ji­nia­me kon­cer­te tal­kins ir kvies­ti­niai mu­zi­kan­tai: gi­ta­ris­tas Eli­gi­jus Ži­lins­kas, kank­li­nin­kė Kris­ti­na Kup­ry­tė ir per­ku­si­nin­kas Au­ri­mas Po­vi­lai­tis.

Žiū­ro­vai su­lauks gru­pės bi­čiu­lių pa­si­ro­dy­mų: le­gen­di­nė gru­pė „Ron­do“ su Kau­no ra­jo­no cho­ru „Bo­žo­lė“, Ka­ta­ži­na su Vil­niaus ra­jo­no „Kaš­to­ni­niu“ cho­ru ir „Ven­tu­kai“ su Ak­me­nės „Šir­džių“ cho­ru.

Kon­cer­to or­ga­ni­za­to­riai ruo­šia įspū­din­gą mu­zi­ki­nį šou su švie­sos pro­jek­ci­jo­mis, ge­ra re­ži­sū­ra ir efek­tin­gu gar­su.

„Šiuo kon­cer­tu mes no­ri­me pa­ro­dy­ti, kad „fol­kas“ ir cho­ri­nė mu­zi­ka ga­li la­bai sėk­min­gai in­teg­ruo­tis į šian­die­ni­nę kul­tū­rą ir bū­ti pa­trauk­lia, iš­lai­kant vi­są sa­vo idė­ji­nę ko­duo­tę. Kai jau taip no­ri­si tik­ro­jo pa­va­sa­rio ir ši­lu­mos, paieš­ko­ki­me jo mu­zi­ko­je, skam­ban­čio­je lie­tu­viš­ko­mis gai­do­mis ir skam­biu lie­tu­viš­ku žo­džiu. Gal mes ne­su­ge­ba­me už­si­mau­ti la­bai trum­po si­jo­no ar pa­da­ry­ti ko nors šo­ki­ruo­jan­čio šou, bet nuo­šir­du­mą kon­cer­te tik­rai ga­ran­tuo­ja­me. Kar­tu ga­ran­tuo­ja­me mu­zi­kos har­mo­ni­ją ir kvie­čia­me vi­sus, ku­rie ieš­ko pe­no au­siai, akiai, svar­biau­sia – šir­džiai“, – sa­ko gru­pės „Ki­ta­va“ vo­ka­lis­tė R. Stoš­ku­vie­nė.

Ju­bi­lie­ji­nio kon­cer­to žiū­ro­vai bus pir­mie­ji, ku­riems bus pri­sta­ty­tas tre­čia­sis gru­pės stu­di­ji­nis al­bu­mas, tad ger­bė­jai tu­rės pro­gą iš­girs­ti ir nau­jau­sias, dar nie­kur ne­skam­bė­ju­sias gru­pės dai­nas.

Kon­cer­tą ves cha­riz­ma­tiš­ka­sis „M-1“ ry­to šou ve­dė­jas Min­dau­gas Sta­siu­lis.

Ju­bi­lie­ji­nis gru­pės „Ki­ta­va“ kon­cer­tas vyks ge­gu­žės 1 d. Šiau­lių are­no­je. Ren­gi­nio pra­džia 18 val.

 

Vie­nišos sa­los pa­slap­tis

Ve­ly­kų sa­lą dau­ge­lis ži­no­me ne tik dėl iš­skir­ti­nio pa­va­di­ni­mo, bet ir dėl mil­ži­niš­kų pa­slap­tin­gų ak­me­ni­nių gal­vų, ku­rios, pa­sak vie­ti­nių, ne­ži­no­mu bū­du ke­liau­ja iš vie­nos vie­tos į ki­tą. Ta­čiau ne vi­si ži­no, kad šios gal­vos tu­ri ir ne ką ma­žiau pa­slap­tin­gus kū­nus.

 

Nuo 1982 m. JAV ar­cheo­lo­gė Jo An­ne Van Til­burg pra­dė­jo Ve­ly­kų sa­los skulp­tū­rų pro­jek­tą, no­rė­da­ma at­skleis­ti kuo dau­giau pa­slap­čių, ku­rias sle­pia moai.

Ve­ly­kų sa­la, vie­ti­nių va­di­na­ma Ra­pa Nui (po­li­nez. Ra­pa Nui – Di­dy­sis Ra­pa) – vie­na iš dau­giau nei tūks­tan­čio Po­li­ne­zi­jos sa­lų, nuo 1888 m. pri­klau­san­ti Či­lei. Ve­ly­kų sa­los var­dą ji ga­vo, kai šv. Ve­ly­kų die­ną čia 1722 m. ap­si­lan­kė Ny­der­lan­dų ke­liau­to­jas Ja­cob Rog­ge­veen. Nuo že­my­no šis ne­di­de­lis že­mės lo­pi­nė­lis yra nu­to­lęs net 3,5 tūkst. ki­lo­met­rų ir yra lai­ko­mas la­biau­siai izo­liuo­tu že­mės plo­tu, ku­ria­me ka­da nors gy­ve­no žmo­nės. Dėl izo­lia­ci­jos sa­lo­je su­si­for­ma­vo sa­vi­ta kul­tū­ra – ori­gi­na­lus raš­tas, kal­ba ir, ži­no­ma, sa­lą gar­si­na iš ug­ni­kal­nio ba­zal­to iš­skap­tuo­tos skulp­tū­ros, va­di­na­mos moai, bei al­to­riai ahu.

Į šią sa­lą žmo­nės at­vy­ko apie tūks­tan­tuo­sius mū­sų eros me­tus. Grei­čiau­siai tai bu­vo po­li­ne­zie­čiai, nors yra ver­si­jų, kad sa­los is­to­ri­ja ga­li siek­ti ge­ro­kai se­nes­nius lai­kus, o gy­ven­to­jai ga­li bū­ti in­dė­nų kil­mės. Per vi­są is­to­ri­ją iki mū­sų die­nų sa­los gy­ven­to­jai ken­tė­jo nuo ba­do, epi­de­mi­jų, pi­lie­ti­nio ka­ro, ver­gi­jos, ko­lo­ni­za­ci­jos ir be­veik vi­siš­ko miš­kų su­nai­ki­ni­mo. Dėl šių prie­žas­čių gy­ven­to­jų po­pu­lia­ci­ja ke­lis kar­tus la­bai spar­čiai sumažėjo. Ka­dan­gi vie­ti­niai la­bai prie­ši­no­si jų te­ri­to­ri­jos gro­bi­kams, gy­nė­si nuo at­vy­kė­lių, iš­li­ko la­bai ma­žai me­džia­gos apie tų lai­kų sa­los is­to­ri­ją, raš­to pa­vyz­džius. Il­gai sa­lo­je šei­mi­nin­ka­vo krikš­čio­nių mi­sio­nie­riai, avių au­gin­to­jai, o vie­ti­nių gy­ven­to­jų lais­vė bu­vo ap­ri­bo­ta. 1877 m. čia gy­ven­ti li­ko tik 111 žmo­nių, iš ku­rių tik 36 tu­rė­jo pa­li­kuo­nių. Po Ra­pa Nui anek­sa­vi­mo iki XX a. vi­du­rio sa­lą val­dė ka­ri­nis Či­lės lai­vy­nas. 1966 m. ra­pa­nu­jie­čiams bu­vo su­teik­ta Či­lės pi­lie­ty­bė. 2007 m. duo­me­ni­mis, da­bar čia nuo­lat gy­ve­na be­veik 4000 gy­ven­to­jų.

Nuo pat tos aki­mir­kos, kai Ve­ly­kų sa­lo­je ap­si­gy­ve­no pir­mie­ji žmo­nės, pra­si­dė­jo ir mis­ti­nė sa­los is­to­ri­ja. Dau­giau­sia neat­sa­ky­tų klau­si­mų šių die­nų moks­li­nin­kams, is­to­ri­kams ir ar­cheo­lo­gams ke­lia ak­me­ni­nės skulp­tū­ros moai, vaiz­duo­jan­čios žmo­gų ne­pro­por­cin­gai di­de­le gal­va, sve­rian­čios vi­du­ti­niš­kai 20 to­nų ir esan­čios 6 met­rų aukš­čio (di­džiau­sia va­di­na­ma Pa­ro, sve­ria 82 to­nas ir yra be­veik 10 met­rų aukš­čio). Iš vi­so nuo 1100 iki 1680 m. bu­vo iš­skap­tuo­tos 887 skulp­tū­ros. Dau­gu­ma jų bai­gia­si ties šlau­ni­mis ar lie­me­niu, ke­lios vaiz­duo­ja­mos klū­pan­čios prie pil­vo pri­spaus­to­mis ran­ko­mis. Kai ku­rios skulp­tū­ros dėl be­si­kei­čian­čių že­mės sluoks­nių bu­vo vi­siš­kai ar­ba iš da­lies pa­lai­do­tos. Vie­ną skulp­tū­rą 5-6 vy­rų ko­man­da iš­skap­tuo­da­vo maž­daug per me­tus, o per­kel­ti ją į no­ri­mą vie­tą rei­kė­jo 180-250 vy­rų. Tad ky­la klau­si­mas – kaip tų lai­kų gy­ven­to­jai be jo­kių mo­der­nių­jų tech­no­lo­gi­jų, nau­do­da­mie­si tik me­di­niais rąs­tais ir vir­vė­mis, ga­ben­da­vo sun­kias skulp­tū­ras ar­ba dar įdo­miau – pa­sta­ty­da­vo sa­los kran­tuo­se ant ak­me­ni­nių al­to­rių ahu vei­du į sa­lą? Sklan­do le­gen­da, kad skulp­tū­ros pa­čios „vaikš­čio­jo“ vei­kia­mos die­vų, ku­riems jos ir bu­vo sta­to­mos.

2011 m. iš­kas­tas di­džiu­lis moai pa­ro­dė, kad skulp­tū­ros iš tik­ro bu­vo dar se­nes­nės ir di­des­nės, nei ma­ny­ta iki tol. Tad kai ku­rie moks­li­nin­kai yra lin­kę ma­ny­ti, kad Ve­ly­kų sa­los gy­ven­to­jai bu­vo ap­sės­ti skulp­tū­rų sta­ty­mo ma­ni­jos, to­dėl ne­gai­les­tin­gai eik­vo­jo me­die­ną, ak­me­nis ir ki­tas me­džia­gas. Tai kar­tu bu­vo ir jų pra­keiks­mas, ku­ris pra­žu­dė be­veik vi­są Ra­pa Nui ci­vi­li­za­ci­ją.

Nuo 1982 m. JAV ar­cheo­lo­gė Jo An­ne Van Til­burg pra­dė­jo Ve­ly­kų sa­los skulp­tū­rų pro­jek­tą, no­rė­da­ma at­skleis­ti kuo dau­giau pa­slap­čių, ku­rias sle­pia moai. Bu­vo su­da­ry­ti sa­los skait­me­ni­niai že­mė­la­piai, pa­lai­do­tų ir ma­to­mų skulp­tū­rų at­vaiz­dai. Pir­mie­ji ka­si­nė­ji­mai bu­vo at­lik­ti 2010 m. pra­džio­je. Jiems pa­si­rink­tos dvi skulp­tū­ros – vie­nos įdo­miau­sių sa­lo­je – su rai­ži­niais nu­ga­ro­se. Pa­na­ši į šias skulp­tū­ra Hoa ha­ka­na­ni‘a (po­li­nez. Hoa ha­ka­na­ni‘a – Pa­vog­tas ar­ba pa­slėp­tas drau­gas) 1869 m. iš Ve­ly­kų sa­los bu­vo at­ga­ben­ta į Bri­tų mu­zie­jų Lon­do­ne. Tik ke­lios skulp­tū­ros tu­ri to­kius rai­ži­nius ant nu­ga­ros, ran­kų ir au­sų. 2011 m. spa­lį sa­lo­je pra­si­dė­jo penk­ta­sis ka­si­nė­ji­mų se­zo­nas. Nau­jau­si at­ra­di­mai pa­ro­dė, kad skap­tuo­to­jams už dar­bą bu­vo mo­ka­ma pa­gei­dau­ja­mu mais­tu, ypač tu­nu ir oma­rais. Tai pa­tvir­ti­no skulp­tū­ros apa­čio­je ap­tik­tas tu­no ske­le­to rai­ži­nys. Pa­sak ty­ri­nė­to­jos Jo An­ne Van Til­burg, iš skulp­tū­ros pa­žei­di­mų ga­li­ma spręs­ti, kaip jos bū­da­vo pa­sta­to­mos „ant ko­jų“ ar ga­be­na­mos iš vie­nos vie­tos į ki­tą – bu­vo nau­do­ja­mi me­di­niai „bė­giai“ ar me­di­nės A for­mos „ro­gės“, ku­rio­mis bu­vo tem­pia­ma skulp­tū­ra. Tai tik teo­ri­ja, ku­ri, de­ja, nė­ra vi­siš­kai iš­sa­mi – neaiš­ku, kaip se­nie­ji gy­ven­to­jai su­si­do­ro­da­vo su ke­ly­je pa­si­tai­kan­čiais kal­nais ir nuo­kal­nė­mis. Pas­ta­ty­ti skulp­tū­rą į ver­ti­ka­lią pa­dė­tį, pa­si­ro­do, nė­ra neį­vei­kia­mas dar­bas, net ir ne­tu­rint mo­der­nios tech­ni­kos – po tru­pu­tį ke­liant „ro­ges“, po jo­mis bu­vo de­da­mi ak­me­nys. Taip bu­vo su­krau­na­ma ak­me­nų krū­va, kol skulp­tū­ra pa­siek­da­vo apie 65 laips­nių kam­pą. To­liau ji, pa­ma­žu iš vie­nos pu­sės stu­mia­ma, o  iš ki­tos pri­lai­ko­ma, bu­vo la­bai leng­vai pa­sta­to­ma.

Kol ty­ri­nė­to­jai aiš­ki­na­si neatsk­leis­tas moai pa­slap­tis, mes ga­li­me tik įsi­vaiz­duo­ti tų lai­kų žmo­nių gy­ve­ni­mą ir ko­dėl bu­vo sta­to­mos šios di­džiu­lės skulp­tū­ros. Šis se­no­sios ci­vi­li­za­ci­jos ste­buk­las yra įtrauk­tas į UNES­CO pa­sau­lio pa­vel­do są­ra­šą.

Pa­ren­gė Be­nas Jan­kaus­kas

Ve­ly­kai­čių ma­gi­ja

Mar­gu­čiai – neats­ki­ria­ma Ve­ly­kų, Jė­zaus Pri­si­kė­li­mo ste­buk­lui at­min­ti skir­tos šven­tės da­lis, jos sim­bo­lis. Pap­ro­tys šios šven­tės iš­va­ka­rė­se mar­gin­ti kiau­ši­nius – at­gi­mi­mo sim­bo­lį – toks se­nas, kad net ne­pa­gal­vo­ja­me apie jo iš­ta­kas.

 

 Bartlomiej BERCZYNSKI nuotr.

Pa­sa­ko­ja­ma, kad tą die­ną, kai gi­mė Ro­mos im­pe­ra­to­rius Mar­kas Au­re­li­jus, bū­si­mo­jo im­pe­ra­to­riaus mo­ti­nos viš­ta pa­dė­ju­si kiau­ši­nį, iš­mar­gin­tą rau­do­nais taš­kais. Žy­niai tai išaiš­ki­no kaip die­vų ženk­lą, reiš­kian­tį, kad ber­niu­ko lau­kia lai­min­ga atei­tis.

Tra­di­ci­ja lin­kint lai­mės vie­nas ki­tam do­va­no­ti da­žy­tus kiau­ši­nius Ro­mo­je įsi­vy­ra­vo nuo 244 me­tų. Vė­liau šį pa­pro­tį pe­rė­mė krikš­čio­nys, su­teik­da­mi jam ki­tą pra­smę. Rau­do­na spal­va tu­rin­ti ypa­tin­gų ga­lių, nes le­gen­da pa­sa­ko­ja, kad kiau­ši­niai bu­vę nu­da­žy­ti Kris­taus krau­ju. Po Kris­taus mir­ties pa­grin­di­niai jos kal­ti­nin­kai su­si­rin­kę į puo­tą, ku­rio­je tarp pa­tie­ka­lų bu­vu­si ir viš­ta bei kie­tai vir­ti kiau­ši­niai. Kai vie­nas iš pik­ta­da­rių bal­su pri­si­mi­nęs, kad Jė­zus ža­dė­jęs pri­si­kel­ti po tri­jų die­nų, na­mų šei­mi­nin­kas pik­tai iš­ta­ręs: „Jei­gu viš­ta ant sta­lo at­gis, o kiau­ši­niai nu­si­da­žys rau­do­nai, ta­da jis pri­si­kels.“ Tą pa­čią aki­mir­ką kiau­ši­niai pa­kei­tę spal­vą, o viš­ta at­gi­ju­si.

Pap­ro­tys vie­nas ki­tam do­va­no­ti ve­ly­ki­nių kiau­ši­nių yra la­bai se­nas. Ma­no­ma, kad jie tu­ri ypa­tin­gų ga­lių pa­keis­ti ne­pa­lan­kias si­tua­ci­jas, žmo­nėms su­teik­ti trūks­ta­mų sa­vy­bių, ap­sau­go­ti na­mų ži­di­nį. Ar­ti­mam gi­mi­nai­čiui ar drau­gui per Ve­ly­kas pa­do­va­no­tas su­ve­ny­ri­nis kiau­ši­nis ga­li pa­dė­ti įgy­ti trūks­ta­mų dva­sios sa­vy­bių. Pa­sak ast­ro­lo­gų, to­kią do­va­ną rei­kė­tų rink­tis, at­si­žvel­giant į Zo­dia­ko ženk­lą.

Stik­li­nis (kriš­to­li­nis) kiau­ši­nis – sie­los ty­ru­mo ir at­gai­vos, užuo­jau­tos, at­gai­los, nuo­lan­ku­mo sim­bo­lis. Ast­ro­lo­gų tei­gi­mu, tai ge­riau­sia do­va­na po Avi­no, Dvy­nių ir Žu­vų ženk­lu gi­mu­siems žmo­nėms.

Avi­nui jis pa­dės iš­veng­ti klai­dų ir iš­sau­go­ti tei­gia­mas cha­rak­te­rio sa­vy­bes, dva­si­nę pu­siaus­vy­rą, ska­tins to­bu­lė­ti. Dvy­nius jis ra­gins su­si­telk­ti, su­kon­cent­ruo­ti ener­gi­ją ge­rais tiks­lais, ug­dy­ti pa­kan­tu­mą ap­lin­ki­niams. Žu­vims stik­li­nis kiau­ši­nis pa­dės siek­ti dva­sios skaid­ru­mo, užim­ti tin­ka­mą gy­ve­ni­miš­ką po­zi­ci­ją.

Kau­li­nis kiau­ši­nis – svei­ka­tos, iš­si­lais­vi­ni­mo nuo įvai­rių ne­ga­la­vi­mų, psi­cho­lo­gi­nės pa­gal­bos sim­bo­lis. Ma­giš­ka jo ga­lia ypač pra­vers­tų žmo­nėms, gi­mu­siems po Vė­žio, Svars­tyk­lių ir Ožia­ra­gio ženk­lu.

Vė­žiams šis kiau­ši­nis pa­dė­tų įveik­ti ne­pag­rįs­tas bai­mes ir ne­ri­mą, su­telk­ti va­lios jė­gas, iš­lai­ky­ti dva­sios pu­siaus­vy­rą. Svars­tyk­lėms jis leis­tų plė­to­ti sa­vo in­di­vi­dua­lu­mą, įgy­ven­din­ti kū­ry­bi­nes idė­jas, at­gau­ti dva­si­nę ne­prik­lau­so­my­bę, pa­ma­žu at­si­kra­ty­ti egoiz­mo. Ožia­ra­giams su­teik­tų dau­giau op­ti­miz­mo, pa­dė­tų iš­veng­ti dep­re­si­jos, ne­paaiš­ki­na­mos bai­mės dėl atei­ties.

Me­di­nis kiau­ši­nis – pa­si­ti­kė­ji­mo sa­vo jė­go­mis, dva­sios to­bu­lė­ji­mo ir ra­my­bės, tai­kos, ge­ro­vės sim­bo­lis. Ast­ro­lo­gai juos re­ko­men­duo­ja do­va­no­ti gi­mu­siems po Liū­to, Šau­lio bei Van­de­nio ženk­lu.

Liū­tams ši do­va­na pa­dė­tų iš­si­va­duo­ti nuo ne­sta­bi­lu­mo ir per­dė­to gar­bės troš­ki­mo, Šau­liams su­teik­tų sta­bi­lu­mo san­ty­kiuo­se su ap­lin­ki­niais, pa­dė­tų su­si­telk­ti ties svar­biau­siais gy­ve­ni­mo da­ly­kais, Van­de­nius ska­tin­tų to­bu­lin­ti sa­vo ge­bė­ji­mus.

Ak­me­ni­nis kiau­ši­nis – ne­si­taiks­ty­mo su skriau­do­mis, pyk­čiu, ag­re­sy­vu­mu, dva­si­nės pu­siaus­vy­ros ir fi­zi­nės jė­gos at­kū­ri­mo sim­bo­lis. Toks la­biau­siai tin­ka Jau­čiams, Mer­ge­lėms ir Skor­pio­nams.

Po Jau­čio ženk­lu gi­mu­sius žmo­nes ak­me­ni­nis kiau­ši­nis ska­tin­tų įveik­ti sa­vo silp­ny­bes – per­dė­tą at­sar­gu­mą, už­si­spy­ri­mą, egoiz­mą, per­tek­liaus troš­ki­mą, Mer­ge­lėms pa­dė­tų to­bu­lin­ti lo­gi­nį mąs­ty­mą, su­si­telk­ti ties tuo, kas svar­biau­sia, veng­ti smulk­me­niš­ku­mo, Skor­pio­nams su­teik­tų dva­si­nės pu­siaus­vy­ros, leis­tų pa­mirš­ti il­ga­me­tes skriau­das, at­gau­ti žmo­nių pa­lan­ku­mą.

Be­je, su­ve­ny­ri­nis ve­ly­kai­tis ne­sle­pia­mas. Tik gu­lė­da­mas ma­to­mo­je vie­to­je jis nuo­lat pa­dės dva­siš­kai to­bu­lė­ti.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Ne­ži­no­mi Vieš­pa­ties ke­liai

Is­to­ri­jo­je ne­ra­si­me ryš­kes­nės le­gen­di­nės as­me­ny­bės už Jė­zų Kris­tų. Ta­ry­bi­niais me­tais taip ne­sun­ku bu­vo neig­ti jo eg­zis­ta­vi­mą, to­dėl pir­mo­sios baikš­čios pub­li­ka­ci­jos apie tai, kad Kris­tus ga­lė­jo bū­ti rea­li as­me­ny­bė, aš­tuo­nias­de­šim­tų­jų pa­bai­go­je TSRS bu­vo prii­ma­mos kaip di­džiau­sias at­ra­di­mas, ku­riuo pa­ti­kė­jo anaip­tol ne vi­si. Ta­čiau ne­tgi už­da­ro­je so­vie­ti­nė­je vi­suo­me­nė­je bū­ta pa­sau­lie­čių, už­sii­man­čių rim­tais moks­li­niais Kris­taus eg­zis­ta­vi­mo ir mo­ky­mo ty­ri­mais. Vie­nas to­kių – lat­vis Ju­ri­jus Pan­te­le­je­vas – Lat­vi­jos me­no aka­de­mi­jos pro­fe­so­rius ir in­ži­ne­ri­jos moks­lų dak­ta­ras. Aiš­ku, pir­mie­ji jo iš­stu­di­juo­ti vei­ka­lai bu­vo iš­leis­ti už­sie­ny­je. Tad šv. Ve­ly­kų iš­va­ka­rė­se – vie­na iš dau­gy­bės Kris­taus gy­ve­ni­mo in­terp­re­ta­ci­jų. Ar ja ti­kė­ti, rink­tis jums...

 

Kai Jė­zus su­pra­to, kad pa­ty­rė fias­ko, jis ne­siė­mė prie­šin­tis ir ra­miai lei­do­si nu­kry­žiuo­ja­mas. Jam, įval­džiu­siam jo­gos pra­kti­ką, nie­ko ne­reiš­kė iš­gy­ven­ti pa­si­nė­rus į tran­so bū­se­ną. Ir kai iš­ti­ki­mi vien­min­čiai nuė­mė jį nuo kry­žiaus, jis su­grį­žo į gy­ve­ni­mą.

Gunter MULLER nuotr.

Kaš­my­ro iš­min­čius

At­ra­di­mas Ju­ri­jui Pan­te­le­je­vui bu­vo vo­kie­čių dva­si­nin­ko Kers­te­no kny­ga „Jė­zus gy­ve­no In­di­jo­je“. Vie­na­me kny­gos sky­rių jis pa­sa­ko­jo apie ru­sų ke­liau­to­ją ir žur­na­lis­tą Ni­ko­la­jų No­to­vi­čių, per Kaš­my­rą pa­te­ku­sį į La­dak­chą, kur ma­ža­me bu­dis­tų vie­nuo­ly­ne jam bu­vo pa­pa­sa­ko­ta dvie­jų tūks­tant­me­čių se­nu­mo is­to­ri­ja apie ju­dė­jų jau­nuo­lį, krikš­čio­nims ta­pu­sį Die­vu, o mu­sul­mo­nams – Pra­na­šu.

Ne­ga­lė­da­mas pa­ti­kė­ti N. No­to­vi­čius su­ži­no­jo, kad Kris­tus il­gai gy­ve­no Kaš­my­re, vė­liau iš­vy­ko į Je­ru­za­lę, o į Hi­ma­la­jus su­grį­žo praė­jus ke­le­riems me­tams po nu­kry­žia­vi­mo ir pri­si­kė­li­mo, iki pat gy­ve­ni­mo pa­bai­gos pro­pa­ga­vo idė­jas, tu­rė­ju­sias aiš­kių ten įsi­tvir­ti­nu­sio bu­diz­mo bruo­žų. Kaš­my­re jis bu­vo pri­ly­gin­tas ki­tiems iš­min­čiams.

Suk­rės­tas to, ką su­ži­no­jo, N. No­to­vi­čius nu­spren­dė pa­tik­rin­ti vie­nuo­lių pa­sa­ko­ji­mų rea­lu­mą, to­dėl iš­si­ren­gė į La­dak­cho sos­ti­nę. Ten, di­de­lia­me vie­nuo­ly­ne,  per­žiū­rė­jo tūks­tan­čius to­mų tur­tin­giau­sios bib­lio­te­kos kny­gų, kol ap­ti­ko dvi se­niau­sias, ap­ra­šiu­sias Kris­taus dar­bus In­di­jo­je. Bet bū­tent tuo me­tu ap­lin­ky­bės pri­ver­tė ke­liau­to­ją sku­biai iš­vyk­ti. Pa­ke­liui įvy­ko ne­lai­mė – jis nu­kri­to nuo ark­lio ir su­si­lau­žė ko­ją. Vėl te­ko at­si­dur­ti ta­me pa­čia­me vie­nuo­ly­ne. Kol ten gy­dė­si, N. No­to­vi­čius per­skai­tė abi ras­tas kny­gas, ku­rios pa­tvir­ti­no bu­dis­tų vie­nuo­lių pa­sa­ko­ji­mus.

Re­mian­tis šiais vei­ka­lais, Is­sa (taip vie­ti­niai gy­ven­to­jai va­di­no Jė­zų) tuo­se kraš­tuo­se bu­vo lai­ko­mas Bu­dos idė­jų pro­pa­guo­to­ju. Juo­se nuo­dug­niai pa­sa­ko­ja­ma apie Di­džio­jo Mo­ky­to­jo gy­ve­ni­miš­ką­jį ke­lią. Gi­mė jis Ju­dė­jo­je, o į In­do upės slė­nį pir­mą­syk pa­te­ko bū­da­mas dvy­li­kos me­tų su pirk­lių gru­pe. „Jis įsi­kū­rė tarp ari­jų Die­vo pa­mil­to­je že­mė­je, ke­tin­da­mas su­stip­rin­ti sa­vo dva­sią ir pa­si­mo­ky­ti Di­džio­jo Bu­dos įsta­ty­mų“, – ci­tuo­ja N. No­to­vi­čius se­no­vi­nes kny­gas.

Šiais ap­ra­šy­mais ne­ga­li ne­pa­ti­kė­ti. Ko­kiais ideo­lo­gi­niais mo­ty­vais va­do­vau­da­mie­si jų au­to­riai me­luo­tų? Jie kū­rė met­raš­tį ir žvel­gė į šį dar­bą la­bai rim­tai. „Jau­na­sis Is­sa ke­lia­vo po pen­kių upių že­mę Panč­dža­bą, – ci­tuo­ja to­liau No­to­vi­čius. – Vė­liau iš­si­ren­gė į Dža­gan­nat­cho mies­tą. Ten Is­sa iš­mo­ko skai­ty­ti ir aiš­kin­ti Ve­das ir tuo tuoj pat pa­si­nau­do­jo, pra­dė­da­mas mo­ky­ti že­miau­sios šud­rų kas­tos žmo­nes. Brah­ma­nai pa­žvel­gė į tai kaip į ne­pa­gar­bą kas­tų sis­te­mai ir pa­reiš­kė ne­pa­si­ten­ki­ni­mą. Kris­tus bu­vo įsi­ti­ki­nęs, jog kas­tų sis­te­ma ne­san­ti Die­vo su­kur­ta.“

N. No­to­vi­čius bu­vo nu­ste­bin­tas – Is­sos pa­žiū­ros idea­liai su­ta­po su krikš­čio­niš­kuo­ju mo­ky­mu.

Vie­nuo­li­ka ne­ži­no­mų biog­ra­fi­jos me­tų

Eg­zis­tuo­ja dau­gy­bė ty­ri­mų, kiek me­tų pra­lei­do jau­na­sis Kris­tus Kaš­my­re prieš su­grįž­da­mas į Pa­les­ti­nos že­mę. Re­mian­tis ofi­cia­lia krikš­čio­niš­ką­ja ver­si­ja, iš Jė­zaus biog­ra­fi­jos iš­nyks­ta vie­nuo­li­ka me­tų. Neaiš­ku, kur jis tuo me­tu bu­vo. Iš to ga­li­ma da­ry­ti prie­lai­dą, kad bū­tent tiek lai­ko šven­to­ji šei­my­na pra­lei­do Kaš­my­re. Juk Juo­za­pas, be sta­liaus ama­to, dar bu­vo ir pre­ky­bi­nin­kas. Tuo ne­ra­miu me­tu, kai ro­mė­nai ban­dė už­ka­riau­ti Pa­les­ti­ną, jis su sa­vo šei­ma ga­lė­jo ra­miau­siai iš­si­ruoš­ti į Kaš­my­rą. Tai bu­vo įpras­ta ju­dė­jams vie­ta – Ede­mo so­dai, Di­džio­sios Sa­lia­mo­no vals­ty­bės įta­kos sfe­ra. Žy­dams Kaš­my­ras ne­bu­vo sve­ti­ma že­mė, to­dėl Juo­za­po šei­mos per­si­kė­li­mas į ją pa­vo­jin­gu lai­ko­tar­piu vi­siš­kai su­pran­ta­mas.

Be­je, pir­mo­ji Jė­zaus pa­žin­tis su bu­diz­mu grei­čiau­siai įvy­ko, kai šven­to­ji šei­my­na bė­go iš Pa­les­ti­nos į Egip­tą, ku­rio Alek­sand­ri­jos mies­te bū­ta stip­rios bu­dis­tų bend­ruo­me­nės.

Re­mian­tis ki­ta ver­si­ja, Jė­zus Hi­ma­la­juo­se pra­lei­do apie sep­ty­nio­li­ka me­tų, ka­dan­gi yra ži­no­ma, jog įžy­mu­sis jo po­kal­bis su iš­min­čiais Je­ru­za­lės šven­tyk­lo­je įvy­ko jam bū­nant dvy­li­ka­me­čiu (pa­sku­ti­nė „ofi­cia­li“ in­for­ma­ci­ja apie Jė­zų iki su­grį­ži­mo), o į Pa­les­ti­ną jis su­grį­žo, kai jam bu­vo jau apie tris­de­šimt. Toks il­gas bu­vi­mas Kaš­my­re ga­na leng­vai paaiš­ki­na­mas – ge­res­nio iš­si­la­vi­ni­mo tais lai­kais nei bu­dis­tų vie­nuo­ly­ne Juo­za­pas sa­vo sū­nui ne­ga­lė­jo duo­ti. Ju­dė­ju­je švie­ti­mo sis­te­ma tik vys­tė­si, bu­vo dau­giau­sia pri­va­ti, o tai grei­čiau­siai bū­tų bu­vę neį­kan­da­ma pa­pras­tam sta­liui ar net vers­li­nin­kui.

Jė­zus ne tik iš­stu­di­ja­vo fi­lo­so­fi­ją, psi­cho­lo­gi­ją, eti­ką, gam­tos moks­lus, me­di­ci­ną, bet ir įval­dė kla­si­ki­nės jo­gos pra­kti­ką, to­dėl to­kie „ste­buk­lai“, kaip vaikš­čio­ji­mas van­dens pa­vir­šiu­mi ar gy­dy­mas pa­si­tel­kus hip­no­zę  ir įta­ka žmo­gaus bio­lau­kui, bu­vo jam kas­die­ny­bė. Tie­sa, kai jis im­da­vo­si gy­dy­ti, vi­sa­da per­spė­da­vo – nie­kam ne­sa­kyk, kad ta­ve iš­gy­džiau.

Bū­da­mas la­bai ta­len­tin­gas žmo­gus, jis to­bu­lai įval­dė vi­sas šias ži­nias. Svar­biau­sia tai, kad pe­rė­męs bu­diz­mą pa­ban­dė re­for­muo­ti ju­daiz­mą, su­kur­da­mas Pa­les­ti­nai nau­ją mo­ky­mą. Ta­da su­grį­žo į Tė­vy­nę ir pa­ban­dė sau ži­no­mas tie­sas per­teik­ti sa­va­jai liau­džiai.

Koks bu­vo tik­ra­sis Kris­taus mo­ky­mas?

Kris­taus ban­dy­mas įskie­py­ti ju­daiz­mui kar­mos dės­nį tuo­me­čia­me Iz­rae­ly­je pri­ta­ri­mo ne­su­lau­kė, nors dau­ge­lis jo pro­pa­guo­tų idė­jų krikš­čio­ny­bė­je iš­si­lai­kė ga­na il­gai. Vie­na jų – idė­ja apie sie­lų per­si­kū­ni­ji­mą. Ji bu­vo už­draus­ta tik 553 mū­sų eros me­tais ant­ra­ja­me Kons­tan­ti­no­po­lio so­bo­re.

Be­je, Se­na­ja­me Tes­ta­men­te rein­kar­na­ci­jos idė­ja pra­sly­do – Jo­no kny­go­je ap­ra­šo­mas bau­džia­ma­sis žmo­gaus virs­mas gy­vu­liu. Kris­tus rein­kar­na­ci­ją at­vi­rai pri­pa­ži­no – Ma­to evan­ge­li­jo­je jis ti­ki­na, kad Jo­nas krikš­ty­to­jas yra per­si­kū­ni­jęs Pra­na­šas Ili­jas. Am­ži­nin­kams jis ban­dė išaiš­kin­ti prie­žas­ties ir pa­sek­mės ry­šių es­mę bei jų įta­ką to­les­niam per­si­kū­ni­ji­mui, bet žmo­nės jo ne­sup­ra­to. Net­gi tie, ku­rie nuo­šir­džiai lai­kė jį sa­vo mo­ky­to­ju, iš­kreip­da­vo jo žo­džius. Jė­zus bu­vo nu­si­vy­lęs. Net ra­šy­to­jas Mi­chai­las Bul­ga­ko­vas sa­vo kny­go­je „Meist­ras ir Mar­ga­ri­ta“ ak­cen­ta­vo šį mo­men­tą. Štai ką sa­kė jo Je­šua: „Jie nie­ko neiš­mo­ko. Ir vis­ką su­pai­nio­jo, už­ra­ši­nė­da­mi ma­no min­tis. Aš ap­skri­tai pra­de­du bi­jo­ti, kad ši pai­nia­va tę­sis il­gai.“ Jo žo­džiai pa­si­ro­dė esą pra­na­šiš­ki. Apaš­ta­lų už­ra­šy­tos jo idė­jos bu­vo trak­tuo­ja­mos skir­tin­gai, kol ga­lų ga­le iš tik­ro­jo Kris­taus mo­ky­mo li­ko la­bai ne­daug.

Sug­rį­žęs iš Kaš­my­ro jis bu­vo pa­lai­ky­tas ei­li­niu pra­na­šu, iš ku­rio rei­ka­lau­ta ste­buk­lų, pra­na­šys­čių ir iš­gy­dy­mų. Į pa­tį jo mo­ky­mą ma­žai kas gi­li­no­si. Neat­si­tik­ti­nai Mar­ko evan­ge­li­jo­je pa­teik­ti skaus­mo ku­pi­ni Kris­taus žo­džiai: „Kaip­gi jūs to ne­sup­ran­ta­te?“ Dau­ge­lis ap­skri­tai pa­lai­kė jo mo­ky­mą ere­ti­ka, tarp jų ir Ju­das Is­ka­ri­jo­tas. Rea­lu­sis Ju­das  bu­vo pa­do­rus žmo­gus, my­lė­jęs sa­vo liau­dį, bet iš­si­gan­dęs, kad re­for­muo­tas ju­daiz­mas iš­kreips nu­si­sto­vė­ju­sią gy­ve­ni­mo tvar­ką.

Kai Jė­zus su­pra­to, kad pa­ty­rė fias­ko, jis ne­siė­mė prie­šin­tis ir ra­miai lei­do­si nu­kry­žiuo­ja­mas. Jam, įval­džiu­siam jo­gos pra­k-

ti­ką, nie­ko ne­reiš­kė iš­gy­ven­ti pa­si­nė­rus į tran­so bū­se­ną. Ir kai iš­ti­ki­mi vien­min­čiai nuė­mė jį nuo kry­žiaus, jis su­grį­žo į gy­ve­ni­mą. At­gi­mi­mo idė­ja ki­lo po to, kai vi­si jį iš­vy­do gy­vą ki­tą die­ną po nu­kry­žia­vi­mo. Apie tai ir kal­ba­ma šven­ta­ja­me krikš­čio­niš­ka­ja­me raš­te. Dro­bu­lę jis sa­vo ran­ko­mis ati­da­vė mo­ki­niams, tai ap­ra­šy­ta Bib­li­jo­je.

Praė­jus ke­le­tui me­tų po nu­kry­žia­vi­mo, Kris­tus ke­lia­vo po Ar­ti­muo­sius Ry­tus, su­grįž­da­mas ir į Ju­dė­ją. Jis sa­ky­da­vo pa­moks­lus ir bu­vo ge­rai ži­no­mas sa­vo gy­dy­mais. 325 me­tais Ce­za­rė­jos vys­ku­pas Eu­se­bi­jas sa­vo ra­šo­mo­je baž­ny­čios is­to­ri­jo­je mi­nė­jo ne­di­de­lės vals­ty­bės val­do­vą Ede­są Ab­ha­rą Uka­mą, ku­ris val­dė nuo tre­čių iki 46-tų mū­sų eros me­tų. Su­sir­gęs jis pa­siun­tė į Je­ru­za­lę raš­tą Kris­tui pra­šy­da­mas, kad šis iš­gy­dy­tų jį nuo ne­ga­la­vi­mų. Jė­zus at­sa­kė ne­ga­lįs at­vyk­ti ir at­siun­tė pas jį vie­ną iš sep­ty­nias­de­šim­ties sa­vo mo­ki­nių, ku­ris Uka­mai nu­ga­be­no mis­ti­nį „po­rtre­tą“, iš­gy­džiu­sį val­do­vą. Po to šis ta­pęs Kris­taus pa­se­kė­ju.

„Port­re­tu“ bu­vo va­di­na­ma dro­bu­lė, į ku­rią lai­do­jant bu­vo įvy­nio­tas Kris­tus. Tuo me­tu, kai žmo­gus pa­si­ne­ria į di­de­lį tran­są ar kai iš jo išei­na, jis iš­ski­ria mil­ži­niš­ką ener­gi­jos kie­kį. Šios ener­gi­jos at­spau­das lie­ka ant dra­bu­žių, šiuo at­ve­ju – ant li­ni­nio sa­va­no, į ku­rį bu­vo su­vy­nio­tas nuo kry­žiaus nuim­tas Kris­tus. Dro­bu­lė pas val­do­vą Uka­mą bu­vo il­gai sau­go­ja­ma, ta­čiau 57-ai­siais me­tais, kai val­džia pe­rė­jo jo sū­nui, su­grį­žu­siam į pa­go­ny­bę, „po­rtre­tas“ din­go ir tik 945-ai­siais Bi­zan­ti­jo­je bu­vo ap­ra­šy­ta Ede­sos dro­bu­lės is­to­ri­ja. Pa­si­ro­do, dro­bu­lė bu­vo pa­slėp­ta ni­šo­je virš mies­to var­tų ir ap­tik­ta juos re­konst­ruo­jant. Ji bu­vo pa­skelb­ta esan­ti „ne­že­miš­ko­sios“ kil­mės ir įkur­din­ta Šv. So­fi­jos so­bo­re. Uka­mas bu­vo įrė­mi­nęs dro­bu­lę į auk­so rė­mus, Kris­taus at­vaiz­dą jo­je puo­šė nim­bas, pri­me­nan­tis ra­tą, san­skri­te va­di­na­mą man­da­la – mis­ti­niu kos­mo­re­li­gi­niu sim­bo­liu, pa­sau­lio sche­ma.

Po kla­jo­nių Ar­ti­muo­siuo­se Ry­tuo­se Kris­tus iš­vy­ko į Kaš­my­rą ir jau nie­ka­da dau­giau ne­be­sug­rį­žo į tė­vy­nę. Jam ne­li­ko nie­ko ki­ta, tik su­grįž­ti ten, kur bu­vo įgi­jęs di­džių ži­nių ir ga­lė­jo sėk­min­gai pro­pa­guo­ti sa­vo min­tis.

Di­džiau­sias sar­ko­fa­gas

Iš vis­ko spren­džiant, Pa­ža­dė­to­ji Že­mė bu­vo ne sau­lės iš­de­gin­ta Pa­les­ti­na, o Kaš­my­ras. Ten Kris­tus iš­gy­ve­no iki 80 me­tų ir mi­rė su­pa­mas šlo­vės. Jį pa­lai­do­jo Šri­na­ha­ro­je, Kaš­my­ro sos­ti­nė­je. Ka­pas iš­si­lai­kė vie­nuo­li­ka am­žių. Kai į Kaš­my­rą atė­jo is­la­mas, gre­ta Kris­taus dar bu­vo pa­lai­do­ti du šven­tie­ji iš­min­čiai su­fi­jai. Ši ka­pa­vie­tė iki šių lai­kų gar­bi­na­ma. Anks­čiau jos ap­lan­ky­ti su­plūs­da­vo žmo­nių iš vi­so pa­sau­lio. Da­bar šiuo­se kraš­tuo­se ne­ra­mu – Kaš­my­ras yra ta­pęs ne­san­tai­kos ži­di­niu tarp In­di­jos ir Pa­kis­ta­no. Ap­link Šri­na­ha­rą spro­gi­nė­ja svie­di­niai, po mies­tą vaikš­to in­dų ka­rei­viai, apieš­ko­da­mi kiek­vie­ną at­vy­ku­sį­jį. Jei­gu pra­lei­džia, ei­ti link ka­pa­vie­tės rei­kia ro­man­tiš­ko­mis se­no­jo Šri­na­ha­ros mies­to gat­ve­lė­mis per di­džiu­lį triukš­min­gą ry­tie­tiš­ką tur­gų. Me­če­tė­je sto­vi trys sar­ko­fa­gai, pa­ts di­džiau­sias ku­rių – Kris­taus ar­ba, čia sa­ko­ma, Is­sos. Kris­tus čia gar­bi­na­mas kaip vie­nas di­džių­jų žmo­ni­jos mo­ky­to­jų.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Kai už va­gys­tes su­mo­ka ap­vog­ta­sis

Yra nu­si­kal­ti­mų, ku­riuos įvyk­dę as­me­nys ne so­di­na­mi už gro­tų, o dos­niai ap­do­va­no­ja­mi, nes jiems pa­de­dant ap­tin­ka­mos įvai­rios „sky­lės“, lei­džian­čios ap­sau­go­ti są­ži­nin­gą vers­lą nuo pik­tų už­ma­čių ir, ži­no­ma, ska­ti­nan­čios plė­to­ti moks­li­nę-tech­ni­nę pa­žan­gą. Ke­le­tas to­kių pa­mo­kan­čių is­to­ri­jų pra­vers­tų ir šių die­nų fir­mų va­do­vams, sie­kian­tiems ap­sau­go­ti sa­vo kom­pa­ni­jų pa­slap­tis nuo įsi­bro­vė­lių į kom­piu­te­rių tink­lus. Ga­lų ga­le ši sma­gi pub­li­ka­ci­ja pa­do­va­nos ge­rą nuo­tai­ką ar­tė­jan­čios ba­lan­džio 1-osios pro­ga.

 

Iš­ra­din­gi įsi­lau­žė­liai įvei­kia net mo­der­niau­sias ban­kų sau­gyk­las, ta­čiau yra ir to­kių, ku­rie ne­ri­zi­kuo­ja – jie tie­siog imi­tuo­ja api­plė­ši­mą ir pa­ro­do ap­sau­gos spra­gas. Pa­si­ro­do, iš to ga­li­ma vi­sai ne­blo­gai gy­ven­ti.

Ka­na­li­za­ci­jos pa­slap­tys

Ang­li­jos Ka­ra­liš­ko­jo ban­ko kler­kai nė už ką ne­no­rė­jo įleis­ti pas di­rek­to­rių žmo­gaus, ry­tą už­su­ku­sio į šią gar­bin­gą įstai­gą. Tai nu­ti­ko 1850 m. pa­va­sa­rį. Lan­ky­to­jas, pa­gal iš­vaiz­dą lon­do­nie­tis pro­le­ta­ras, už­si­spy­ręs ti­ki­no pri­va­ląs ban­ko va­do­vy­bei pra­neš­ti šį tą svar­baus. Tik tam, kad ne­kil­tų triukš­mas, vy­riš­kis bu­vo nu­ves­tas pas vie­ną iš ban­ko va­do­vų. Ten keis­ta­sis sve­čias lais­vai drib­te­lė­jo į kė­dę, sto­vė­ju­sią prie­šais ra­šo­mą­jį sta­lą, ir į ko­rek­tiš­ką klau­si­mą „Ko mis­te­ris pa­gei­dau­tų?“ krei­vo­kai šyp­te­lė­jęs at­sa­kė: „Ži­nau bū­dą, kaip pa­tek­ti į jū­sų ban­ko sau­gyk­lą.“ Lan­ky­to­jas tei­gė esąs mies­to ka­na­li­za­ci­jos tink­lų dar­buo­to­jas ir kaip są­ži­nin­gas žmo­gus vi­sai ne­no­rįs pa­nau­do­ti sa­vo ga­li­my­bių nu­si­kals­ta­mais tiks­lais. At­virkš­čiai, esąs pa­si­ren­gęs at­skleis­ti, kaip ga­li­ma iš­tuš­tin­ti ban­ko sau­gyk­las, ta­čiau trokš­tąs už šias pa­slau­gas gau­ti at­ly­gį. „To­kiu bū­du, – pa­skai­čia­vo jis, – lai­mės vi­si: jūs pa­si­rū­pin­si­te tuo, kad nie­kas dau­giau ne­pa­si­nau­do­tų šiuo me­to­du, o aš gau­siu tei­sė­tus pi­ni­gus.“ Di­rek­to­rius su­si­mąs­tė – po­že­mi­nė­je ban­ko sau­gyk­lo­je bu­vo sau­go­ja­ma ne­ma­žai ver­ty­bių, tai­gi lais­vas Lon­do­no var­ge­tos pa­si­vaikš­čio­ji­mas po ją bū­tų ab­so­liu­čiai ne­pa­gei­dau­ti­nas. Bet, pa­svė­ręs vi­sus „už“ ir „prieš“, vis dėl­to nu­spren­dė esąs kvai­li­na­mas. „Jo­kių ne­le­ga­lių bū­dų pa­tek­ti į mū­sų sau­gyk­lą nė­ra, – da­ly­kiš­kai pa­sa­kė sve­čiui. – Sie­nos – tvir­tos, gro­tos – pa­ti­ki­mos, yra gink­luo­ta ap­sau­ga.“  „Jū­sų va­lia, ta­čiau aš jums įro­dy­siu, kad toks bū­das yra“, – po šio įžū­laus pa­reiš­ki­mo lan­ky­to­jas at­si­svei­ki­no ir pa­li­ko ban­ki­nin­ko ka­bi­ne­tą.

Džen­tel­me­nas ne­me­la­vo

Ki­tos sa­vai­tės pra­džio­je ban­ko di­rek­to­rius ga­vo ano­ni­mi­nį laiš­ką, ku­ria­me bu­vo kvie­čia­mas nak­tį at­vyk­ti į ban­ko sau­gyk­lą ir da­ly­vau­ti eks­pe­ri­men­te. To­kį pat laiš­ką ga­vo vi­si vy­res­nie­ji Ka­ra­liš­ko­jo ban­ko tar­nau­to­jai. Nu­ro­dy­tą va­lan­dą ban­ko va­do­vy­bė, ly­di­ma gink­luo­tos ap­sau­gos, nu­si­lei­do į po­že­mį. Si­tua­ci­ja bu­vo įtemp­ta, pa­na­ši į tą, ku­rią bu­vo ap­ra­šęs A. Ko­na­nas-Doi­lis ap­sa­ky­me „Ru­džių są­jun­ga“. Vi­si dė­me­sin­gai klau­sė­si, sto­vė­da­mi vi­siš­ko­je tam­so­je. Stai­ga už sie­nos pa­si­gir­do kaž­koks triukš­mas. Bu­vo gir­dė­ti me­ta­lo stuk­sė­ji­mas į ply­tų mū­rą. Sie­na, at­ro­džiu­si pa­ti­ki­ma ir tvir­ta, ėmė by­rė­ti. Net­ru­kus at­si­vė­rė sky­lė, ku­ri grės­min­gai di­dė­jo – ki­to­je pu­sė­je kaž­kas dar­ba­vo­si kir­tik­liu. Vė­liau an­go­je pa­si­ro­dė be­si­šyp­san­tis žmo­gus, prieš tai lan­kę­sis ban­ke. „Na, džen­tel­me­nai, – pa­sa­kė jis, įlįs­da­mas pro sky­lę, – įsi­ti­ki­no­te, kad ne­me­la­vau?“ Eks­pe­ri­men­tas su­si­rin­ku­siuo­sius pri­bloš­kė – sau­gyk­lo­je, į ku­rią įsi­lau­žė ka­na­li­za­ci­jos tink­lų dar­bi­nin­kas, bu­vo maž­daug mi­li­jo­no sva­rų ster­lin­gų ver­tės auk­so mo­ne­tų.

Ry­tą ban­ko di­rek­ci­ja su­si­rin­ko į sku­bų pa­si­ta­ri­mą, į ku­rį pa­kvie­tė ir nak­ti­nį įsi­bro­vė­lį. Jo są­ži­nin­gu­mas bu­vo įver­tin­tas pen­kiais tūks­tan­čiais sva­rų ster­lin­gų, Ka­ra­liš­ka­ja­me ban­ke jo var­du bu­vo ati­da­ry­ta są­skai­ta ir gau­da­mas iš jos pa­lū­ka­nas jis ga­lė­jo gy­ven­ti kaip ren­ti­nin­kas. Apie šio žmo­gaus poel­gį pa­skel­bė vi­si laik­raš­čiai, pri­dur­da­mi, kad ban­kas nuo šios die­nos yra pa­si­ren­gęs gi­lin­tis į bet ko­kius ne­tei­sė­to pra­si­ver­ži­mo į jo sau­gyk­lą bū­dus bei į ki­to­kias su­kty­bes, ga­lin­čias pri­da­ry­ti ža­los ban­kui, mo­kė­da­mas pra­ne­šu­sia­jam so­li­dų at­ly­gį.

Ši ži­nia su­kė­lė iš­ra­di­mų bu­mą – kiek­vie­nam ma­gė­jo gau­ti ren­tą iki gy­ve­ni­mo pa­bai­gos, „pra­ve­riant“ ban­ką tik teo­riš­kai. Su­lauk­ta ga­ly­bė pa­siū­ly­mų, kad ne­tgi te­ko su­bur­ti spe­cia­lią ko­mi­si­ją, ku­ri gi­li­no­si į ga­li­mus api­plė­ši­mo bū­dus, at­rink­da­ma tuos, ku­rie jai at­ro­dė tik­rai rea­lūs.

Iš­ra­din­ga­sis che­mi­kas

Šis me­to­das bu­vo nau­do­ja­mas dar ne kar­tą. Moks­lo po­pu­lia­ri­ni­mo straips­nis, iš­spaus­din­tas vie­na­me pa­ry­žie­tiš­ko laik­raš­čio „Mo­ni­teur In­dust­riel“ nu­me­rių, smar­kiai iš­gąs­di­no Pran­cū­zi­jos na­cio­na­li­nio ban­ko va­do­vy­bę. Vy­riau­sia­sis ban­ko sek­re­to­rius po­nas Bil­jo­tas jau ki­tą die­ną pa­tei­kė pa­reiš­ki­mą res­pub­li­kos ge­ne­ra­li­niam pro­ku­ro­rui, rei­ka­lau­da­mas im­tis ty­ri­mo, svar­biau­sia, už­dė­ti areš­tą laik­raš­čiui. Jis ti­ki­no, kad straips­ny­je, pa­ra­šy­ta­me che­mi­ko Šed­le­bur­go, bu­vo iš­dės­ty­ta, kaip pa­dirb­ti 50 fran­kų bank­no­tus, ne­se­niai iš­leis­tus į apy­var­tą. La­biau­siai pa­pik­ti­no tai, kad į kiek­vie­ną laik­raš­čio nu­me­rį bu­vo įdė­tas meist­riš­kiau­siai pa­dirb­tas nau­jo pa­vyz­džio 50 fran­kų bank­no­tas!

Po­li­ci­ja at­li­ko kra­tą Šed­le­bur­go bu­te, ti­kė­da­ma­si ap­tik­ti po­grin­di­nę pi­ni­gų pa­dir­bi­nė­ji­mo dirb­tu­vę, ta­čiau nie­ko pa­na­šaus ne­ra­do. Su­ži­no­jęs, ko­kį triukš­mą su­kė­lė jo straips­nis, Šed­le­bur­gas pa­sku­bė­jo at­vyk­ti į po­li­ci­ją pa­ts, pri­grie­bęs 50 fran­kų ga­my­bos kli­šę, ku­rią pa­si­dirb­di­no sa­va­ran­kiš­kai.

Po­li­ci­jo­je jis iš­sa­miai paaiš­ki­no, kad kli­šės jam pri­rei­kė no­rint pa­grįs­ti moks­li­nio po­bū­džio idė­jas, iš­sa­ky­tas mi­nė­to laik­raš­čio straips­ny­je. Jis pa­pra­šė po­li­ci­jos ko­mi­sa­ro įdė­miau per­skai­ty­ti šį straips­nį, ku­ria­me kal­ba­ma apie spal­vo­tos spau­dos tech­no­lo­gi­ją. Pub­li­ka­ci­jo­je bu­vo ti­ki­na­ma, kad ne­se­niai apy­var­to­je pa­si­ro­dę 50 fran­kų bank­no­tai la­bai silp­nai ap­sau­go­ti, tad juos ga­li­ma leng­vai pa­dirb­ti. „Esant šiuo­lai­ki­nei ti­pog­ra­fi­jos pa­žan­gai, – ra­šė Šed­le­bur­gas, – leng­vai ga­li­ma pa­si­ga­min­ti la­bai ko­ky­biš­ką klas­to­tę, pra­ktiš­kai ne­si­ski­rian­čią nuo tik­rų­jų pi­ni­gų, nors Na­cio­na­li­nis ban­kas ir iž­das ti­ki­no, kad pa­dir­bi­niai neį­ma­no­mi.“ No­rė­da­mas tai įro­dy­ti, che­mi­kas pa­si­ga­mi­no kli­šę, pa­rin­ko da­žus ir spaus­tu­vė­je at­spaus­di­no klas­to­tes, ku­rias vė­liau pa­tei­kė re­dak­ci­jai.

Ne­pai­sant ge­rų che­mi­ko ke­ti­ni­mų, jam bu­vo pa­teik­tas kal­ti­ni­mas pi­ni­gų klas­to­ji­mu, nors ir „ne­sie­kiant sa­va­nau­diš­kų tiks­lų“. Tie­sa, tei­sėt­var­kos pa­rei­gū­nų lau­kė ne­ti­kė­tu­mas – gud­ru­sis Šed­le­bur­gas sa­vo bank­no­tuo­se smul­kio­mis rai­dė­mis vie­toj žo­džio „fran­kas“ pa­var­to­jo rai­di­nę „ab­ra­ka­dab­rą“, ku­rią ga­li­ma bu­vo ap­tik­ti dė­me­sin­giau įsi­žiū­rė­jus. Ta­čiau ir tai ne­pa­dė­jo – che­mi­kas bu­vo pa­trauk­tas bau­džia­mo­jon at­sa­ko­my­bėn, ap­kal­ti­nus bank­no­tų imi­ta­ci­ja. Tik baus­mės dy­dis pa­gal šią nu­si­kal­ti­mo rū­šį bu­vo ge­ro­kai ma­žes­nis ne­gu „tik­rų“ klas­to­čių ga­my­ba. Pats baus­mės fak­tas pri­va­lė­jo tap­ti pa­mo­ka tiems moks­li­nin­kams, ku­rie pa­si­ren­gę sa­vo idė­joms pa­tvir­tin­ti su­reng­ti fi­nan­si­nę ar tech­no­lo­gi­nę ka­tas-

t­ro­fą, užuo­t pa­pras­čiau­siai pa­teik­ę ati­tin­ka­moms ins­tan­ci­joms sa­vo pa­siū­ly­mus. Pro­ce­so me­tu Šed­le­bur­go ad­vo­ka­tai pa­reiš­kė, kad jų gi­na­ma­sis sie­kė kil­nių tiks­lų, im­da­mas pa­vyz­dį iš JAV iž­do va­do­vo, ku­ris, ei­da­mas tar­ny­bi­nes pa­rei­gas, prieš me­tus bu­vo pa­siel­gęs pa­na­šiai.

„Są­ly­gi­nai pa­vog­ta“

Ame­ri­kie­čių fi­nan­si­nin­kas ne­lei­do sa­vų do­le­rių. Ne­ra­mu jam bu­vo dėl vals­ty­bi­nės po­pie­ri­nių pi­ni­gų ir auk­so mo­ne­tų sau­gyk­los. Vals­ty­bi­nio iž­do Va­šing­to­ne po­že­miai ne­bu­vo pa­ti­ki­mi, o ap­sau­ga men­ka, nors sau­go­ti rei­kė­jo be­pro­tiš­ką su­mą – 600 mi­li­jo­nų do­le­rių! Už juos tuo me­tu ga­li­ma bu­vo nu­si­pirk­ti že­mių sulig vi­sa vals­ti­ja. Ne­pai­sant ne­vien­kar­ti­nių iž­di­nin­ko pra­šy­mų skir­ti dau­giau lė­šų sau­gyk­los ap­sau­gai, Kong­re­se jis vi­są­laik gir­dė­da­vo nei­gia­mą at­sa­ky­mą. Ke­tin­da­mas įro­dy­ti sa­vo tei­su­mą, iž­di­nin­kas už­mez­gė kon­tak­tą su po­li­ci­ja ir per jos agen­tus pa­kvie­tė au­to­ri­te­tin­gą va­gys­čių iš ban­kų „spe­cia­lis­tą“. Šiam bu­vo išaiš­kin­ta už­duo­tis ir pa­sa­ky­ta, kad „vis­kas vyks są­ži­nin­giau­siu bū­du“ – ap­sau­ga nie­ko ne­ži­no apie šį eks­pe­ri­men­tą ir ga­li šau­dy­ti. Pro­fe­sio­na­lui pra­bu­do azar­tas – įsi­verž­ti į vals­ty­bi­nę sau­gyk­lą – tai jau šis tas! Gar­bėt­roš­kiš­ku­mo ska­ti­na­mas va­gis dir­bo ne tiek dėl ho­no­ra­ro, kiek dėl šlo­vės. Jis per 17 mi­nu­čių, pra­si­ka­sęs pro sie­ną iš gat­vės, įsi­skver­bė į sau­gyk­lą. Pa­sie­kęs sei­fus, kaip tik­ras džen­tel­me­nas, nie­ko ne­lie­tė, tik pa­si­ra­šė krei­da ant dė­žių su gry­nai­siais „są­ly­gi­nai pa­vog­ta“. Iš­si­ver­žęs į lau­ką, va­gis ga­vo su­tar­tą ho­no­ra­rą ir pa­spru­ko, o iž­di­nin­kas iš­kvie­tė po­li­ci­ją, už­fik­sa­vu­sią įsi­skver­bi­mo fak­tą.

Ki­tą die­ną, kal­bė­da­mas Kong­re­se, iž­di­nin­kas vėl pa­pra­šė pi­ni­gų, pa­tvir­tin­da­mas sa­vo pra­šy­mą po­li­ci­jos pro­to­ko­lu. Šio pa­vyz­džio pri­blokš­ti kong­res­me­nai šį­kart lė­šų ap­sau­gai ne­pa­gai­lė­jo.

Iš­gir­dę šią pa­mo­kan­čią is­to­ri­ją, teis­mo ta­rė­jai pa­ju­to užuo­jau­tą Šed­le­bur­gui, ku­ris ga­lė­jo pa­sa­kiš­kai pra­tur­tė­ti, spaus­din­da­mas 50 fran­kų ku­piū­ras, bet to ne­da­ry­da­mas at­vė­rė vy­riau­sy­bei akis dėl silp­nos pi­ni­gų ap­sau­gos. Ig­no­ruo­da­mas as­me­ni­nę nau­dą ir ri­zi­kuo­da­mas at­si­dur­ti už gro­tų, jis įti­ki­na­mai įro­dė sa­vo būgš­ta­vi­mų tei­su­mą. Che­mi­kas bu­vo iš­tei­sin­tas.

Ap­do­va­no­ji­mo už „są­ži­nin­gą ban­dy­mą“ pra­kti­ka gy­va iki šių die­nų. At­si­ran­da ne­tgi nau­jos šių „teo­ri­nių nu­si­kal­tė­lių“ jė­gų pri­tai­ky­mo sri­tys. Da­bar, pa­vyz­džiui, kai ban­kams ir fir­moms gre­sia vir­tua­laus įsi­lau­ži­mas į in­for­ma­ci­nes kom­piu­te­rių sis­te­mas, Lon­do­no ase­ni­za­to­riaus 1850 m. su­gal­vo­tas bū­das ga­li vi­sa­pu­siš­kai pa­dė­ti ko­vo­jant su in­ter­ne­ti­niais įsi­lau­žė­liais.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Žmo­gus, par­da­vęs Ei­fe­lio bokš­tą. Du­kart!

Me­lo ko­jos trum­pos, o kiek­vie­nam afe­ris­tui anks­čiau ar vė­liau atei­na ga­las. Ta­čiau kam sun­kiai varg­ti ir kru­vi­nu pra­kai­tu ban­dy­ti už­dirb­ti pir­mą­jį mi­li­jo­ną, jei ga­li pa­si­skelb­ti esąs mi­li­jar­die­rius? Kam vi­są gy­ve­ni­mą mo­ky­tis, jei ga­li nu­si­pieš­ti chi­rur­go dip­lo­mą ir pra­dė­ti ope­ruo­ti žmo­nes? Ar tik­rai rei­kia iš­ma­ny­ti vi­sas sėk­min­go vers­lo pa­slap­tis, jei ga­li už pa­sa­kiš­kus pi­ni­gus par­duo­ti „pi­ni­gų spaus­di­ni­mo ma­ši­ną“? Pa­sau­lis ma­tė la­bai daug to­kių, ku­rie no­rė­jo leng­vai pra­si­ma­ny­ti pi­ni­gų. De­ja, tai daž­niau­siai bū­da­vo ne­le­ga­lūs bū­dai, ta­čiau ge­riau­siems pa­sau­lio su­kčiams ky­la tik­rai ge­nia­lių min­čių. Vie­nas jų – Vic­tor Lus­ting.

 

Šių me­tų pra­džio­je Pa­ry­žiu­je su­da­ry­ta dar­bo gru­pė dar ne­pra­si­dė­jus ki­tai sa­vai­tei, sek­ma­die­nį, ba­lan­džio 1-ąją, pra­dės Ei­fe­lio bokš­to išar­dy­mo dar­bus pa­gal dar per­nai su­da­ry­tas su­tar­tis su Pran­cū­zi­jos vy­riau­sy­be.

Andriaus TVERIJONO fotomontažas

Gar­siau­sias vi­sų lai­kų me­la­gis ir ap­ga­vi­kas ar su­ma­nus, iš­si­la­vi­nęs ir gud­rus ap­gau­lės me­ni­nin­kas Vic­tor Lus­ting per sa­vo su­kčia­vi­mo kar­je­rą JAV bu­vo areš­tuo­tas ko­ne pen­kias­de­šimt kar­tų, lais­vai kal­bė­jo pen­kio­mis už­sie­nio kal­bo­mis, tu­rė­jo ke­tu­rias­de­šimt pen­kias pra­var­des, o da­bar pa­sau­ly­je ži­no­mas kaip žmo­gus, du­kart par­da­vęs Ei­fe­lio bokš­tą. Tik­riau­siai nie­kas ne­nus­tebs, kad V. Lus­ting dar jau­nys­tė­je bu­vo la­bai ge­ras po­ke­rio ir bri­džo lo­šė­jas. Plau­kio­da­mas krui­zi­niais lai­vais ir loš­da­mas kor­to­mis su tur­tin­gais žmo­nė­mis, jis už­si­dirb­da­vo pra­gy­ve­ni­mui, ta­čiau pra­si­dė­jus Pir­ma­jam pa­sau­li­niam ka­rui pa­si­trau­kė į JAV.

Pir­mo­ji afe­ra

32 me­tų V. Lus­ting at­vy­ko į Mi­su­rio vals­ti­ją, kur pa­si­va­di­no ge­rai ži­no­ma pra­var­de „Gra­fas“. Pri­sis­ta­tė kaip Aust­ri­jos pi­lie­tis, ku­rio gy­ve­ni­mas bu­vo su­griau­tas ka­ro, to­dėl da­bar at­vy­ko iš nau­jo jo su­si­kur­ti Ame­ri­ko­je. Čia jis pa­siū­lė ban­ki­nin­kams nu­si­pirk­ti „jo“ se­ną ap­leis­tą fer­mą už 22 tūkst. do­le­rių, po to dar pa­pra­šė 10 tūkst., kad tu­rė­tų lais­vai dis­po­nuo­ja­mų pi­ni­gų, kol pra­dės gau­ti pa­ja­mų iš „sa­vo“ fer­mos. Ban­ki­nin­kai bu­vo la­bai pa­ten­kin­ti, kad pa­ga­liau kas nors ėmė­si dirb­ti ta­me ūky­je, ta­čiau nė neį­ta­rė, kad su­kčius, su­kei­tęs vo­kus, din­go su pi­ni­gais ir fer­mos nuo­sa­vy­bės do­ku­men­tais.

Pa­bė­gęs ap­ga­vi­kas nė kiek ne­si­sten­gė slėp­tis. Niu­jor­ko vieš­bu­ty­je jį su­ra­do ban­ko sam­dy­ti de­tek­ty­vai. Il­gos ke­lio­nės trau­ki­niu me­tu V. Lus­ting su­ge­bė­jo įti­kin­ti de­tek­ty­vus, kad jo ap­gau­lės pa­vie­ši­ni­mas gre­sia ban­ko žlu­gi­mu (at­seit, pa­skli­dus in­for­ma­ci­jai apie ban­ko ap­ga­vys­tę, in­dė­li­nin­kai sku­bės at­siim­ti iš šio ban­ko sa­vo pi­ni­gus) ir pa­rei­ka­la­vo iš jų 1000 do­le­rių kom­pen­sa­ci­jos už šį ne­su­sip­ra­ti­mą. Kal­ti­ni­mai bu­vo anu­liuo­ti, o su­k-čius li­ko lais­vė­je su 33 tūkst. do­le­rių ki­še­nė­je.

Di­džiau­sia vi­sų lai­kų ap­gau­lė

Po ap­gau­lės su se­na fer­ma, V. Lus­ting ėmė­si „di­des­nių pro­jek­tų“. 1925-ųjų pa­va­sa­rį jis at­vy­ko į Pa­ry­žių ly­di­mas įta­kin­go žmo­gaus Dap­per Dan Col­lins. Vie­ną po­pie­tę skai­ty­da­mas laik­raš­tį, avan­tiū­ris­tas ap­ti­ko ne­di­de­lį straips­nį apie tai, kad Ei­fe­lio bokš­tui rei­ka­lin­gas re­mon­tas, ta­čiau tam rei­ka­lin­ga pi­ni­gų su­ma esą per­ne­lyg di­de­lė. Prie straips­nio bu­vo ir vy­riau­sy­bės ko­men­ta­ras, kad svars­to­ma ga­li­my­bė nu­griau­ti bokš­tą ir taip su­tau­py­ti.

Šis ko­men­ta­ras ir pa­me­tė­jo V. Lus­ting ge­nia­lią idė­ją – jis bus tas, ku­ris par­duos įmo­nėms tei­sę nu­griau­ti Ei­fe­lio bokš­tą. Tad vi­sų pir­ma jis pa­sky­rė sa­ve Pran­cū­zi­jos pa­što ir te­leg­ra­fo mi­nis­te­ri­jos ge­ne­ra­li­nio di­rek­to­riaus pa­va­duo­to­ju ir iš­siun­ti­nė­jo mig­lo­to tu­ri­nio laiš­kus pen­kių me­ta­lo lau­žo fir­mų ad­mi­nist­ra­ci­joms, kvies­da­mas jų va­do­vus su­si­tik­ti su juo pra­ban­gia­me vieš­bu­ty­je ap­tar­ti ga­li­mos vy­riau­sy­bi­nės su­tar­ties su vie­na iš šių fir­mų.

Pap­ra­mo­ga­vę vieš­bu­ty­je, vy­rai sė­do rim­tam po­kal­biui. V. Lus­ting vi­sus nu­ste­bi­no pra­ne­šęs, kad vy­riau­sy­bė tik­rai ke­ti­na išar­dy­ti Ei­fe­lio bokš­tą. Pa­mi­nė­jęs, kad bokš­to, sta­ty­to 1889 m., nie­ka­da ne­bu­vo pla­nuo­ja­ma lai­ky­ti am­ži­nai, jis rim­tai pa­sa­ko­jo, kad šis vy­riau­sy­bės spren­di­mas yra la­bai kont­ro­ver­siš­kas, tad in­for­ma­ci­ja tu­ri bū­ti įslap­tin­ta, no­rint ap­si­sau­go­ti nuo gy­ven­to­jų pro­tes­tų.

V. Lus­ting vi­sus va­do­vus pa­kvie­tė ap­žiū­rė­ti Ei­fe­lio bokš­to, pa­pa­sa­ko­jo ke­le­tą fak­tų apie jį ir lei­do vers­li­nin­kams to­liau šne­kė­tis tar­pu­sa­vy­je. Ste­bė­da­mas, kas yra la­biau­siai su­si­ža­vė­jęs šia idė­ja, jis rin­ko­si fir­mą, ku­riai bus pa­skir­ti bokš­to išar­dy­mo dar­bai, ki­taip ta­riant, au­ką, iš ku­rios jis ga­li gau­ti dau­giau­sia pi­ni­gų.

Po ke­lių die­nų vi­sų fir­mų va­do­vai pa­tei­kė sa­vo siū­ly­mus, už kiek jie ap­siim­tų nu­griau­ti Ei­fe­lio bokš­tą, ta­čiau V. Lus­ting ne­rū­pė­jo di­džiau­si sta­ty­mai – jo dė­me­sio ob­jek­tu bu­vo fir­mos var­das ir pres­ti­žas. „Lai­mė­to­jas“ bu­vo iš­rink­tas iš anks­to – André Pois­son. Suk­čius in­for­ma­vo nu­ga­lė­to­ją, ta­čiau da­vė užuo­mi­ną, kad vis dar yra ke­lios kliū­tys. Pa­pa­sa­ko­jęs apie ne­leng­vą vals­ty­bės tar­nau­to­jo gy­ve­ni­mą, jis užuo­lan­ko­mis pra­šė ky­šio. A. Pois­son pra­šy­mą iš kar­to su­pra­to ir iš­plė­šė ke­lis ne­ma­žų su­mų če­kius iš sa­vo če­kių kny­ge­lės. V. Lus­ting džiaugs­min­gai priė­mė vers­li­nin­ko pi­ni­gus ir pa­svei­ki­no jį su ge­riau­siu „pro­jek­to“ pa­siū­ly­mu.

Po sėk­min­gos afe­ros V. Lus­ting iš­vy­ko į Aust­ri­ją, kur vėl nė kiek ne­si­sten­gė slėp­tis. Kas­dien jis skai­tė Pa­ry­žiaus spau­dą, ta­čiau jo­kių nau­jie­nų nei apie Ei­fe­lio bokš­to išar­dy­mą, nei apie jo ap­gau­lę ne­ra­do. Vy­ras su­pra­to, kad A. Pois­son nu­spren­dė ty­liai pri­pa­žin­ti pa­te­kęs į spąs­tus ir su tuo su­si­tai­ky­ti. Ži­no­da­mas, kad jam nie­kas ne­beg­re­sia,

V. Lus­ting grį­žo į Pa­ry­žių ir nu­ta­rė Ei­fe­lio bokš­to par­da­vi­mo afe­rą „pra­suk­ti“ dar kar­tą, tik su skir­tin­go­mis me­ta­lo lau­žu už­sii­man­čio­mis fir­mo­mis! Ir jam vėl pa­vy­ko, tik šį kar­tą ne taip sėk­min­gai – san­do­ris pa­te­ko į po­li­ci­jos ran­kas, o su­kčiui te­ko trauk­tis į JAV.

Pi­ni­gų ma­ši­na

V. Lus­ting yra ži­no­mas ir dėl dar vie­nos la­bai įdo­mios afe­ros, va­di­na­mos „ru­mu­nų dė­že“. Tai ne­bu­vo jo idė­ja, ta­čiau ap­ga­vi­kas vis­ką at­li­ko to­bu­lai. Dė­žė bu­vo pri­sta­ty­ta kaip pi­ni­gų ko­pi­ja­vi­mo ma­ši­na ir pa­de­monst­ruo­ta po­rai tur­tin­gų vers­li­nin­kų. Vie­no­je ma­ši­nos pu­sė­je „iš­ra­dė­jas“ įdė­jo 1000 do­le­rių no­mi­na­lo bank­no­tą, o ki­to­je – bal­tą po­pie­riaus la­pą. Ma­ši­na vis­ką įtrau­kė į vi­dų ga­my­bai.

V. Lus­ting per­spė­jo, kad ma­ši­na tu­ri 6 va­lan­das mir­ky­ti ori­gi­na­lą spe­cia­lios che­mi­nės su­dė­ties tir­pa­le, kad da­žai bū­tų pa­ruoš­ti per­kel­ti ant ki­to po­pie­riaus. Kai pir­kė­jai su­grį­žo, ap­ga­vi­kas jau lai­kė ma­ši­nos pa­ruoš­tą ko­pi­ją sa­vo ran­ko­se ir vi­si nu­ke­lia­vo į ban­ką. Ten bu­vo pa­tvir­tin­ta, kad abu bank­no­tai tik­ri. Jie ir bu­vo tik­ri, nes kol bu­vo vie­nas, V. Lus­ting pa­kei­tė ko­pi­ją tik­ru bank­no­tu, tik pro­fe­sio­na­liai nu­ko­pi­ja­vo se­ri­jos nu­me­rį. Vers­li­nin­kai nu­pir­ko ma­ši­ną už 25 tūkst. do­le­rių (240 tūkst. do­le­rių šių die­nų pi­ni­gais). V. Lus­ting tu­rė­jo še­šias va­lan­das pa­spruk­ti, ta­čiau net ir po ke­lių sa­vai­čių jo nie­kas ne­si­vi­jo, nes pir­kė­jai vis gal­vo­jo, kad ne­mo­ka nau­do­tis ma­ši­na ir da­ro kaž­ką ne taip.

Vė­liau ap­ga­vi­kas bu­vo areš­tuo­tas už vi­siš­kai su pi­ni­gų pa­dir­bi­nė­ji­mu ne­su­si­ju­sius nu­si­kal­ti­mus Ok­la­ho­mo­je. Čia jis vėl pri­sta­tė sa­vo pi­ni­gų spaus­di­ni­mo ma­ši­ną vie­tos še­ri­fui, ku­ris su­ti­ko ją nu­pirk­ti ma­nais į 10 tūkst. do­le­rių ir lais­vę (vie­šai skel­biant, kad V. Lus­ting pa­bė­go). Maž­daug po me­tų še­ri­fas su­ti­ko ap­ga­vi­ką Či­ka­go­je, kur nu­tai­kė sa­vo pis­to­le­tą tie­siai jam į vei­dą. Afe­ris­tas vėl iš­si­de­rė­jo sa­vo lais­vę, įti­ki­nęs še­ri­fą, kad jis ne­tei­sin­gai nau­do­jo­si ma­ši­na. Jis grą­ži­no pir­kė­jui pi­ni­gus. Vė­liau še­ri­fas bu­vo pa­so­din­tas į ka­lė­ji­mą įkliu­vęs su tais pa­čiais grą­žin­tais ir, vė­liau paaiš­kė­jo, pa­dirb­tais pi­ni­gais.

Nors V. Lus­tin­gas ir bu­vo ap­gau­lių ge­ni­jus, nuo ka­lė­ji­mo tai jo neiš­gel­bė­jo. 1935 m. jis bu­vo nu­teis­tas 20 me­tų ka­lė­ti Al­kat­ra­so ka­lė­ji­me. Po 12 me­tų le­gen­di­nis su­kčius su­si­rgo plau­čių už­de­gi­mu ir mi­rė su­lau­kęs 57-erių. Mir­ties liu­di­ji­me bu­vo įra­šy­ta jo spe­cia­ly­bė – pre­ky­bi­nin­kas.

Pa­ren­gė Be­nas Jan­kaus­kas

 

Sul­tys – ge­rai, tik sai­kin­gai

Atė­jo pa­va­sa­ris ir mes vėl jun­ta­me nuo­var­gį, su­si­lpnė­ju­sias jė­gas, dė­me­sio sto­ką. „Avi­ta­mi­no­zė!“ – at­si­dūs­ta­me ir puo­la­me ger­ti kuo dau­giau vai­sių ir dar­žo­vių sul­čių, de­ja, ne­su­si­mąs­ty­da­mi, kad jų per­tek­lius ga­li tu­rė­ti ir ne­pa­gei­dau­ti­nų pa­sek­mių.

Svei­kam žmo­gui ga­li­ma iš­ger­ti pu­sę stik­li­nės ar stik­li­nę sul­čių, ir tai ne kas­dien.

Vera REIS nuotr.

Jei prieš pu­sę am­žiaus tra­di­ci­niai gė­ri­mai ant mū­sų sta­lų bū­da­vo kom­po­tas, ki­sie­lius, gi­ra, tai da­bar juos iš­stū­mė sul­tys. Jos ge­rai mal­ši­na troš­ku­lį, o šiuo­lai­ki­nių vai­sių per­dir­bi­mo tech­no­lo­gi­jų dė­ka yra priei­na­mos iš­ti­sus me­tus.

Iš vai­sių į sul­tis pa­ten­ka di­de­lis kie­kis van­de­ny­je tirps­tan­čių vi­ta­mi­nų (C ir P, B gru­pės), jos suak­ty­vi­na virš­ki­ni­mo liau­kų veik­lą ir pa­de­da or­ga­niz­mui įsi­sa­vin­ti mais­tą. Or­ga­ni­nės rūgš­tys iš da­lies kom­pen­suo­ja drus­kos rūgš­ties trū­ku­mą skran­džio sul­ty­se, to­dėl sul­tis nau­din­ga ger­ti ser­gant dau­ge­liu li­gų, su­kel­tų že­mo skran­džio sul­čių rūgš­tin­gu­mo.

Gau­su sul­ty­se ir mi­ne­ra­li­nių me­džia­gų. Ka­lio drus­kos re­gu­liuo­ja skys­čių ba­lan­są ląs­te­lė­se. Bū­tent to­dėl gy­dy­to­jai re­ko­men­duo­ja ger­ti dar­žo­vių ir vai­sių sul­tis tiems, ku­rie ser­ga šir­dies ir krau­ja­gys­lių li­go­mis. Sul­ty­se esa­ma ir ge­le­žies jun­gi­nių, nau­din­gų ser­gant kai ku­rio­mis ma­žak­rau­jys­tės for­mo­mis. Ląs­te­lie­na ir pek­ti­nas, ku­rio itin daug vai­sių minkš­ti­me, pa­ge­ri­na žar­ny­no pe­ris­tal­ti­ką.

Sul­tys yra ta­pu­sios dau­ge­lio pa­sta­rų­jų de­šimt­me­čių moks­li­nių ty­ri­nė­ji­mų ob­jek­tu. Šiuo­lai­ki­nis moks­las at­ran­da vi­siš­kai nau­jų sul­čių sa­vy­bių ir pa­tvir­ti­na se­niai ži­no­mas. Pa­vyz­dys – span­guo­lių sul­tys. Jų gy­do­mą­sias sa­vy­bes in­tui­ty­viai nu­jau­tė mū­sų mo­čiu­tės, ga­mi­nu­sios li­go­niams span­guo­li­nius mor­sus. Dau­ge­lis ty­ri­mų pa­tvir­ti­na span­guo­lių sul­čių an­ti­sep­ti­nes sa­vy­bes, bet pa­pras­tai jas sie­ja su uo­go­se esan­čio­mis rūgš­ti­mis. Ta­čiau JAV Vus­te­rio po­li­tech­ni­kos ins­ti­tu­te ap­tik­ta, kad span­guo­lių sul­tys su­ma­ži­na žar­ny­no laz­de­lės ge­bė­ji­mą „pri­lip­ti“ prie šla­pim­ta­kių sie­ne­lių, o in­dų moks­li­nin­kai nu­sta­tė, kad iš span­guo­lių sul­čių pa­da­ry­ta že­lė stab­do bur­no­je esan­čių strep­to­ko­kų au­gi­mą ir taip už­ker­ta ke­lią dan­tų ak­me­nims su­si­da­ry­ti.

Dar nu­sta­ty­ta, kad dau­ge­lis sul­čių ma­ži­na ate­rosk­le­ro­zės vys­ty­mo­si ri­zi­ką, pvz., obuo­lių ir vy­nuo­gių sul­tys ge­ri­na krau­ja­gys­lių būk­lę. Ty­ri­mai, at­lik­ti su 26 Ira­no Ur­mi­jos uni­ver­si­te­to sa­va­no­riais, pa­ro­dė, kad rau­do­nų­jų vy­nuo­gių sul­čių var­to­ji­mas (po 150 ml du kar­tus per die­ną) per mė­ne­sį su­ma­ži­no „blo­go­jo“ cho­les­te­ri­no kie­kį.

Lon­do­no uni­ver­si­te­to Ka­ra­lie­nės Ma­rie ko­le­džo moks­li­nin­kai iš­ty­rė, kad 250 ml bu­ro­kė­lių sul­čių per die­ną pa­de­da su­ma­žin­ti krau­jos­pū­dį taip pat, kaip ir me­di­ka­men­tai. Tie­sa, to­kių ban­dy­mų be me­di­kų prie­žiū­ros im­tis ne­rei­kė­tų, nes ser­gant kai ku­rio­mis skran­džio li­go­mis ža­lių bu­ro­kė­lių sul­tys ne­re­ko­men­duo­ti­nos.

Me­džia­gos, esan­čios sul­ty­se, tei­gia­mai vei­kia odos būk­lę. Ty­ri­mai, at­lik­ti Vit­te­ne ir Diu­sel­dor­fe (Vo­kie­ti­ja), pa­ro­dė, kad kas­die­nis vai­sių ir dar­žo­vių sul­čių var­to­ji­mas la­bai pa­ge­ri­na krau­jo mik­ro­cir­ku­lia­ci­ją odo­je.

Pas­ta­ruo­ju me­tu im­ta pla­čiai kal­bė­ti apie ypa­tin­gą vyš­nių sul­čių nau­dą. Di­džio­sios Bri­ta­ni­jos Nor­tumb­ri­jos uni­ver­si­te­to moks­li­nin­kai nu­sta­tė, kad vyš­nių sul­tis gė­rę Lon­do­no ma­ra­to­no da­ly­viai kur kas grei­čiau at­kū­rė rau­me­nų to­nu­są, pa­ly­gin­ti su ki­tos kont­ro­li­nės gru­pės da­ly­viais. Ana­lo­giš­kų re­zul­ta­tų gau­ta ir JAV Ore­go­no uni­ver­si­te­te, o Pen­sil­va­ni­jos uni­ver­si­te­to moks­li­nin­kai iš­ty­rė, kad vyš­nių sul­tys ge­ri­na mie­gą, nes jo­se daug an­tiok­si­dan­to me­la­to­ni­no, re­gu­liuo­jan­čio mie­go ir žva­lu­mo cik­lus.

Ne­pai­sant vi­sų pui­kių­jų sa­vy­bių, var­to­jant vai­sių ir dar­žo­vių sul­tis rei­kia ne­pa­mirš­ti sai­ko. JAV Mi­nea­po­lio moks­li­nin­kai nu­sta­tė, kad nu­tu­ki­mo ir ant­ro­jo ti­po dia­be­to li­gų gau­sa su­si­ju­si ir su di­des­niu sul­čių var­to­ji­mu, nes da­ly­je jų yra ga­na daug cuk­raus. Di­džio­sios Bri­ta­ni­jos Bris­to­lio uni­ver­si­te­te iš­siaiš­kin­ta, kad vi­so la­bo dvie­jų stik­li­nių sal­džių sul­čių su­var­to­ji­mas per die­ną su­ke­lia pri­pra­ti­mą prie sal­du­mo. Moks­li­nin­kai ti­ki­na – troš­ku­lį rei­kia mal­šin­ti pa­pras­čiau­siai van­de­niu, ypač vai­kams.

At­lik­ti ir įdo­mūs ty­ri­mai, ku­riuo­se da­ly­va­vo 43 tūkst. sa­va­no­rių ki­nų, at­vy­ku­sių iš Sin­ga­pū­ro, ku­rie anks­čiau pra­ktiš­kai ne­ger­da­vo sul­čių ir ki­tų sal­džių gė­ri­mų. Pa­si­ro­dė, kad dvi stik­li­nės vie­no ar ki­to sal­des­nio gė­ri­mo per sa­vai­tę pen­ke­rių me­tų lai­ko­tar­piu ga­li pa­di­din­ti žmo­gaus svo­rį dau­giau nei trim ki­log­ra­mais ir su­kel­ti di­des­nę II ti­po dia­be­to iš­si­vys­ty­mo ri­zi­ką.

Sul­ty­se esa­ma ga­na ne­ma­žai lais­vos gliu­ko­zės ir fruk­to­zės. Obuo­lių sul­ty­se fruk­to­zės esa­ma tris kar­tus dau­giau ne­gu gliu­ko­zės, o vyš­nių sul­ty­se – be­veik de­šimt kar­tų. Ta­čiau fruk­to­zės per­tek­lius or­ga­niz­me pra­stai įsi­sa­vi­na­mas ir kaupiasi ke­pe­ny­se.

JAV Na­cio­na­li­nė­je svei­ka­tos ir mi­ty­bos ap­žval­go­je pa­tei­kia­mi to­kie skai­čiai: fruk­to­zė su­da­ro iki 10 pro­c. bend­ro­jo vai­kų ir suau­gu­sių­jų mais­to ka­lo­rin­gu­mo – dau­giau, ne­gu rei­kia svei­kai mi­ty­bai. Ame­ri­kie­čių moks­li­nin­kų ty­ri­mai pa­ro­dė, kad už­ten­ka kas­dien su­var­to­ti 40-45 g fruk­to­zės, nes di­des­nė do­zė (per 70 g) jau ga­li su­kel­ti hi­per­to­ni­ją.

Ki­tas svar­bus as­pek­tas – sul­čių ir vais­tų są­vei­ka. Nus­ta­ty­ta, kad. pvz., vor­fa­ri­nas – nau­jas efek­ty­vus vais­tas prieš trom­bo­zę – pra­ran­da sa­vo sa­vy­bes cit­ru­si­nių vai­sių sul­ty­se. Pa­sak ja­po­nų ty­ri­nė­to­jų, fo­to­ku­ma­ri­nai, esan­tys greipf­ru­tų sul­ty­se ir ki­tuo­se cit­ru­si­niuo­se vai­siuo­se, su­ma­ži­na kal­cio pre­pa­ra­tų ir prie­ša­ler­gi­nių prie­mo­nių po­vei­kį.

Tiems, ku­rie rim­tai su­gal­vo­jo gy­dy­tis sul­ti­mis, bū­ti­nai rei­kia pa­si­tar­ti su gy­dy­to­ju die­to­lo­gu. Re­ko­men­da­ci­jos kas­dien iš­ger­ti po 3-4 lit­rus sul­čių, no­rint iš­si­gy­dy­ti vos ne nuo vi­sų li­gų, yra ne tik ne­pa­tei­si­na­mos, bet ir pa­vo­jin­gos. Vie­toj lau­kia­mo sa­vi­jau­tos pa­ge­rė­ji­mo ga­li at­si­ras­ti me­džia­gų apy­kai­tos su­tri­ki­mų, iš­si­vys­ty­ti aler­gi­ja.

Svei­kam žmo­gui ga­li­ma iš­ger­ti pu­sę stik­li­nės ar stik­li­nę sul­čių, ir tai ne kas­dien. Griež­tų tai­syk­lių nė­ra, nors do­zė pri­klau­so nuo vai­sių ar dar­žo­vių rū­šies. Mor­kų sul­čių už­teks ir ket­vir­čio stik­li­nės, obuo­lių ir po­mi­do­rų ga­li­ma ir stik­li­nę. Neuž­mirš­ki­te ger­ti van­de­nį ir val­gy­ti švie­žius vai­sius – štai ko žmo­gui rei­kia kas­dien.

Bū­ki­te ypač dė­me­sin­gi, rink­da­mi sul­tis vai­kams. Ant sul­čių, skir­tų vai­kams, pa­kuo­tės nu­ro­dy­tas am­žius, nuo ku­rio ga­li­ma jų duo­ti. Griež­tai se­ki­te leis­ti­nas nor­mas. Dau­ge­liui ma­žų­jų sul­tys, ypač švie­žiai iš­spaus­tos, ga­li su­kel­ti me­teo­riz­mą ir pil­vo skaus­mus – šios pro­ble­mos tik­riau­siai yra su­si­ju­sios su skran­džio ir žar­ny­no trak­to bei fer­men­ta­ci­nės sis­te­mos for­ma­vi­mu­si. Ir la­bai svar­bu – jei vai­kas no­ri ger­ti, duo­ki­te jam tik van­dens!

Sul­čių nau­da yra nea­be­jo­ti­na. Vis dėl­to ne­rei­kė­tų per­ver­tin­ti jų gy­do­mų­jų ga­lių. Juk sul­tys pir­miau­sia yra mais­to pro­duk­tas, o ne vais­tas.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Kaip neišk­ris­ti iš ma­ra­to­no

Iki „rim­tų­jų ato­sto­gų“ mo­ki­nu­kams dar taip to­li, o jų jė­gos, at­ro­do, jau vi­sai iš­se­ku­sios... „Kas gi da­ro­si mū­sų vai­kui? Su­ne­ga­la­vo? Si­mu­liuo­ja?“ – ne­ri­mau­ja tė­vai. Ne, pa­pras­čiau­siai pa­va­sa­ris...

 

Pa­va­sa­ris – pa­ra­dok­sa­lus me­tų lai­kas. Vie­na ver­tus, tai vil­čių ir at­si­nau­ji­ni­mo me­tas. Taip no­ri­si pa­ga­liau nu­si­mes­ti įky­rė­ju­sią striu­kę ir at­suk­ti vei­dą glos­tan­tiems sau­lės spin­du­liams. Į gal­vą vis daž­niau brau­na­si min­tys apie va­sa­rą, ato­sto­gas, ši­lu­mą. Ki­ta ver­tus, pa­jun­ta­me, kad taip stin­ga jė­gų ko­vo­ti su su­si­kau­pu­siu nuo­var­giu, gal­va nuo­lat bū­na sun­ki, tar­si švi­ni­nė, ir be rim­tes­nio pa­grin­do api­ma slo­gi nuo­tai­ka. Sie­la jau­nė­ja ir „ver­žia­si mū­šin“, kaž­ko­dėl pra­šy­da­ma ir ra­my­bės...

Tas pa­ts, tik ne­re­tai kur kas ašt­riau, vyks­ta ir mū­sų vai­kams. Juk jie au­ga, be to, jų or­ga­niz­mas ir taip ne itin sta­bi­lus. Tik ne­dau­ge­liui jų pa­vyks­ta per ant­rą­jį se­mest­rą iš­sau­go­ti bu­vu­sią ener­gi­ją ir raus­vu­mą skruos­tuo­se. Ypač sun­ku tam­pa pa­žan­giau­siems ir stro­piau­siems. Jie virs­ta ne­dė­me­sin­gais, abe­jin­gais, verkš­le­na dėl men­kiau­sios ne­sėk­mės. Sa­vo su­sier­zi­ni­mą ne­re­tai iš­lie­ja ant drau­gų, bro­lių ir se­se­rų, kar­tais ne­tgi ant tė­vų. To­kia bū­se­na nei­gia­mai pa­vei­kia ir moks­lus.

Esa­me įpra­tę pa­va­sa­ri­nių pro­ble­mų prie­žas­tis pa­grįs­ti žo­džiu „avi­ta­mi­no­zė“. Rek­la­ma įti­ki­nė­ja, kad už­ten­ka tik nu­si­pirk­ti ge­rą vi­ta­mi­nų komp­lek­są ir vis­kas grįš į sa­vo vė­žes. Bet juk ką tik iš­gy­ven­tu šal­tuo­ju me­tų lai­ku bu­vo pa­si­kei­tęs ne tik mū­sų mais­to ra­cio­nas – kei­tė­si tem­pe­ra­tū­ros, švie­sos, oro re­ži­mai – žie­mą vi­sas or­ga­niz­mas funk­cio­na­vo tru­pu­tį ki­taip. Vi­ta­mi­nai, be abe­jo, pa­dės pa­ge­rin­ti sa­vi­jau­tą, bet jie vi­siš­kai neiš­va­duos nuo pa­va­sa­ri­nio nuo­var­gio, to­dėl šią pro­ble­mą de­rė­tų spręs­ti pa­si­tel­kiant įvai­rias prie­mo­nes.

Iš­lie­ti su­si­kau­pu­sias nei­gia­mas emo­ci­jas ga­li­ma ir žai­džiant. 

Andres RODRIGUEZ nuotr.

Kur sem­tis jė­gų?

Efek­ty­vi prie­mo­nė nuo pa­va­sa­ri­nio ne­ga­la­vi­mo – bu­vi­mas gry­na­me ore. De­ja, ne vi­si tė­vai iš­lei­džia sa­vo at­ža­las il­giau į lau­ką pa­žais­ti su drau­gais, pa­bė­gio­ti su šu­ni­mi, pa­pras­čiau­siai pa­si­vaikš­čio­ti. Tad dau­gu­ma pra­di­nu­kų  gry­na­me ore pa­bū­na tik sa­vait­ga­liais, ir tai neil­gai, o šio­kia­die­niai vi­si to­kie pa­na­šūs: bend­ro­jo la­vi­ni­mo pa­mo­kos, mu­zi­kos ar dai­lės mo­kyk­la, na­mų dar­bai. Lais­ves­nę va­lan­dė­lę – te­le­vi­zo­rius ir kom­piu­te­rių žai­di­mai. Ge­rai dar, jei šia­me są­ra­še yra ba­sei­nas, šo­kių ra­te­lis ar spor­tas. De­ja, šiuos už­siė­mi­mus lan­ko tik ne­di­de­lė da­lis pra­di­nu­kų.

Jei­gu ga­li­te iš­tai­ky­ti vie­ną ki­tą lais­ves­nę va­lan­dė­lę (tar­kim, dir­ba­te pa­mai­no­mis), bū­ti­nai ei­ki­te su vai­ku pa­si­vaikš­čio­ti. Pa­sig­ro­žė­si­te bun­dan­čia gam­ta, pa­si­skin­si­te pa­va­sa­ri­nių gė­lių, pa­si­klau­sy­si­te paukš­čių čiul­be­sio. Na, ir iki so­ties pri­si­bend­rau­si­te su sa­vo at­ža­la – tai be ga­lo svar­bu. Jei­gu ga­li­my­bės po­rą kar­tų per sa­vai­tę iš­trūk­ti iš na­mų ne­tu­ri­te, įra­šy­ki­te pra­di­nu­ką į spor­to bū­re­lį ar­ba į vai­kų klu­bą. Ge­rai bū­tų, jei ak­ty­vių už­siė­mi­mų ga­li­ma bū­tų ras­ti mo­kyk­lo­je, ta­da vai­kas ga­lė­tų juos lan­ky­ti sa­va­ran­kiš­kai. Jei­gu rei­kia kur nors va­žiuo­ti, pa­ban­dy­ki­te su­si­tar­ti su ki­to­mis kai­my­nys­tė­je gy­ve­nan­čio­mis ma­mo­mis ir pa­ly­dė­ki­te vai­kus iš ei­lės.

Na­mų dar­bams – sa­vas lai­kas

Pa­sis­ten­ki­te, kad jū­sų at­ža­la ne­sė­dė­tų prie pa­mo­kų va­lan­dų va­lan­das. Dau­ge­lis tė­vų įsi­ti­ki­nę, kad il­gas bu­vi­mas prie kny­gų pa­de­da iš­tai­sy­ti mo­ky­mo­si spra­gas. De­ja, tai ne­tie­sa, ypač kal­bant apie pra­di­nu­kus. Kuo il­giau vai­kas pra­sė­di prie ra­šo­mo­jo sta­lo, tuo ma­žiau nau­dos. Dė­me­sin­gai mo­ky­tis jis vis tiek ne­ga­li il­giau nei pus­va­lan­dį. Jei­gu ne­ti­ki­te – pa­žiū­rė­ki­te, ką da­ro jū­sų mo­ki­nu­kas li­ku­siu lai­ku. Pas­te­bė­si­te, kad jis žiū­ri pro lan­gą, ty­ri­nė­ja sa­vo na­gus, ar­do par­ke­rį, slap­ta iš­si­trau­kia iš ki­še­nės mo­bi­lų­jį te­le­fo­ną...

Pap­ras­tai vai­kai grei­čiau at­lie­ka na­mų dar­bus ta­da, kai jų die­na griež­tai su­skirs­ty­ta, pvz., jei­gu jie ži­no, kad pa­mo­kų ruo­šai skir­tas lai­kas yra 15-17 val. Dau­gu­mai pra­di­nu­kų atei­ti į mo­kyk­lą neat­li­kus na­mų dar­bų – ne­ma­lo­nus da­ly­kas, to­dėl iš pir­mo žvilgs­nio pa­ra­dok­sa­lus tė­vų gra­si­ni­mas „Neiš­mok­si iki penk­tos va­lan­dos, ei­si ne­pa­si­ruo­šęs“ yra ga­na rim­tas ir pa­pras­tai pa­grei­ti­na pro­ce­są. Tik jau jo­kiu bū­du ne­baus­ki­te vai­ko „įka­lin­da­mi“ jį na­muo­se. Fra­zę „Neišsp­rę­si vi­sų už­da­vi­nu­kų – nie­kur nei­si“ ap­skri­tai de­rė­tų už­mirš­ti.

Dvi sti­chi­jos jū­sų bu­te

Net jei­gu jū­sų vai­kas kas­dien bū­na gry­na­me ore, tin­ka­mai mai­ti­na­si ir ge­rai mie­ga, pa­va­sa­ri­nis nuo­var­gis vis tiek tu­ri įta­kos jo or­ga­niz­mui. Nie­ko ne­pa­da­ry­si – toks gam­tos dės­nis...

La­bai ge­rai vai­kus nu­ra­mi­na ir at­pa­lai­duo­ja bu­vi­mas van­de­ny­je, žai­di­mai su mo­liu. Pri­pil­dy­ki­te vo­nią šil­to van­dens, įber­ki­te į ją žo­le­lių ekst­rak­to ar tru­pu­tį aro­ma­ti­nės drus­kos. Te­gul jū­sų at­ža­lė­lė il­giau pa­si­pliuš­ke­na... Mo­lis – ypač ma­lo­ni me­džia­ga žai­di­mams ar lip­dy­bai. Ši gam­ti­nė me­džia­ga ra­mi­na vai­ko ner­vų sis­te­mą, la­vi­na pirš­tu­kų mik­lu­mą. Be­žai­džiant su mo­liu, ga­li­ma ir ra­mios mu­zi­kos pa­si­klau­sy­ti, ir ty­lu­tė­liai nuo­šir­džiai pa­si­šne­kė­ti su ma­ma.

Tai­syk­lės suau­gu­sie­siems

Yra ir ki­tų bū­dų ko­vo­ti su pa­va­sa­ri­niu vai­kų per­var­gi­mu. Jie pa­grįs­ti tai­syk­lė­mis, ku­rių lai­ky­tis bū­tų ne pro ša­lį ir mums, suau­gu­sie­siems.

• Vai­kas pri­va­lo tu­rė­ti „įtei­sin­tus“ bū­dus, ku­riuos pa­si­tel­kęs ga­lė­tų at­si­kra­ty­ti su­si­kau­pu­sio su­sier­zi­ni­mo ar pyk­čio. Te­gu pa­dau­žo pa­gal­vę (Va­ka­ruo­se šiuo tiks­lu iš pa­gal­vių ir ant­klo­džių pa­da­ro­mos spe­cia­lios lė­lės, var­du Bo­bo) ar pa­bok­suo­ja „kriau­šę“.

• Iš­lie­ti su­si­kau­pu­sias nei­gia­mas emo­ci­jas ga­li­ma ir žai­džiant. Jei­gu vai­kas su­sier­zi­nęs, žai­di­mai pa­dės pa­ša­lin­ti ag­re­sy­vu­mą.

• Stre­są pui­kiai pa­de­da nu­mal­šin­ti in­ten­sy­vi fi­zi­nė veik­la. Vai­kai mėgs­ta er­ze­lį, bė­gio­ji­mą, cy­pi­mą, im­ty­nes.

• Tie­sa, tik ne­dau­ge­liui suau­gu­sių­jų ma­lo­nu ste­bė­ti pa­na­šų ener­gi­jos eik­vo­ji­mą, bet jei­gu jū­sų vai­kui at­si­ra­do kom­pa­ni­ja pa­na­šiems „kvai­lio­ji­mams“, ne­si­sten­ki­te jo kuo grei­čiau pa­so­din­ti prie te­le­vi­zo­riaus ar prie kom­piu­te­rių žai­di­mų.

• Pri­si­min­ki­te, kad vai­kas taip pat tu­ri tei­sę į silp­ny­bes. Iš­mo­ky­ki­te jį į pro­ble­mas žvelg­ti su hu­mo­ru, or­ga­ni­zuo­ki­te ma­žy­tes šei­mos šven­tes tarp pil­kų šio­kia­die­nių ir ban­dy­ki­te at­ras­ti vi­so­se si­tua­ci­jo­se švie­ses­nių pu­sių.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Iš­rink­tos pa­sku­ti­nės kan­di­da­tės

Kon­kur­so „Mis stu­den­tė 2011“ pa­sku­ti­nią­ja at­ran­ka bai­gė­si stu­den­čių ke­lias į fi­na­lą. Ja­me da­ly­vaus 12 pre­ten­den­čių, ku­rios sieks tap­ti šau­niau­sia Šiau­lių mies­to stu­den­te. Ko­vo 30-ąją paaiš­kės, kam ati­teks „Mis stu­den­tės“ ti­tu­las.

 

Tre­čio­jo­je at­ran­ko­je klu­be „Mar­ti­ni“ da­ly­va­vo de­šimt pre­ten­den­čių į 2011-ųjų „Mis stu­den­tės“ ti­tu­lą. Pre­ten­den­tės – bū­si­mo­sios ap­lin­kos ob­jek­tų di­zai­ne­rės, fi­lo­so­fės, ren­gi­nių or­ga­ni­za­to­rės, vi­suo­me­nės svei­ka­tos spe­cia­lis­tės. Pri­sis­ta­ty­da­mos mer­gi­nos de­monst­ra­vo ar pa­sa­ko­jo apie sa­vo ta­len­tus dai­nuo­ti, pieš­ti, kep­ti, ver­ti pa­puo­ša­lus, kur­ti šo­kius, jo­di­nė­ti.

Ko­mi­si­ja pa­tei­kė įvai­rių klau­si­mų – nuo „Ką pa­da­ry­tum vi­suo­me­nės la­bui?“ iki „Ar nu­pieš­tum nuo­gą vy­rą?“ Į fi­na­lą pa­te­ko Ka­ro­li­na La­pins­kai­tė, nu­ste­bi­nu­si ko­mi­si­ją sa­vo dai­lės kū­ri­niais, 19-me­tė Gin­ta­rė Ra­moš­kai­tė ir Vik­to­ri­ja Rič­ku­tė, die­vi­nan­ti šo­kį.

Fi­na­le stu­den­čių lau­kia nau­ji iš­ban­dy­mai – nu­fil­muo­ti pri­si­sta­ty­mus mo­kyk­lo­je, ku­rio­je stu­di­juo­ja, pri­sta­ty­ti ves­tu­vi­nius dra­bu­žius ir, be abe­jo, bi­ki­nio rung­tis.

Kon­kur­so „Mis stu­den­tės“ or­ga­ni­za­to­riai ti­ki­na, kad ko­vo pa­bai­go­je bus iš­rink­ta tik­rai ža­vi ir ta­len­tin­ga Šiau­lių stu­den­tė.

„Šiau­liai plius“ in­for­ma­ci­ja

 
 
 
 

 

 

 

Įpu­sė­jo kon­kur­sas „Mis Šiau­lių stu­den­tė“

Vie­nuo­li­ka stu­den­čių da­ly­va­vo ant­ro­je kon­kur­so „Mis Šiau­lių stu­den­tė 2011“at­ran­ko­je. Gra­žios, ta­len­tin­gos ir pro­tin­gos mer­gi­nos de­monst­ra­vo sa­vo ge­bė­ji­mus. Šeš­ta­die­nį vyks tre­čio­ji at­ran­ka, o ko­vo 30-ąją – fi­na­li­nis ren­gi­nys.

 

  
   

Kaip ir per pir­mą­ją kon­kur­so at­ran­ką, ku­ri vy­ko va­sa­rio pa­bai­go­je, stu­den­tės tu­rė­jo at­lik­ti tris už­duo­tis. Pri­sis­ta­čiu­sios mer­gi­nos, skam­bant mu­zi­kai, po­za­vo fo­tog­ra­fams. Tre­čio­ji už­duo­tis bu­vo šo­kis su pro­fe­sio­na­lia ry­tie­tiš­kų šo­kių šo­kė­ja.

Per pri­si­sta­ty­mą stu­den­tės pa­pa­sa­ko­jo apie sa­ve, šo­ko, dai­na­vo. Vie­na kon­kur­so da­ly­vė de­monst­ra­vo sa­vo nuo­trau­kas, pa­sa­ko­jo esan­ti fo­to­mo­de­lis. Ki­ta pri­si­pa­ži­no mėgs­tan­ti jo­din­ėti, tre­čia skai­tė sa­vo kū­ry­bos ei­les. Bu­vo net pan­to­mi­mos meist­rių.

Ko­mi­si­jos na­rys Rus­la­nas Ki­ril­ki­nas sa­kė, kad jam vi­sa­da sma­gu bū­ti ma­žes­niuo­se mies­te­liuo­se, nes ten žmo­nės yra šil­tes­ni, mer­gi­nos – nuo­šir­des­nės, la­biau jau­di­na­si.

Per ant­rą­jį eta­pą į fi­na­lą pa­te­ko pen­kios mer­gi­nos. Vie­na jų – Sand­ra Na­vic­kai­tė, ku­ri ne tik pa­si­ro­dys fi­na­le. Ji lai­mė­jo spor­tiš­kiau­sios stu­den­tės ti­tu­lą.

Fi­na­le pa­si­ro­dys Do­vi­lė Dau­jo­tai­tė, Jus­tė Dam­bic­kai­tė ir Ais­tė Ka­ra­naus­ky­tė. Klai­pė­do­je stu­di­juo­jan­ti Ag­nė Vai­čiū­nai­tė taip pat pa­te­ko į fi­na­lą. Ji da­ly­vaus kon­kur­so „Mis Klai­pė­dos stu­den­tė 2011“ fi­na­li­nia­me ren­gi­ny­je. Fi­na­li­nis „Mis Šiau­lių stu­den­tės 2011“ ren­gi­nys vyks ko­vo 30 d., o šį sa­vait­ga­lį, ko­vo 10 d., or­ga­ni­zuo­ja­mas tre­čias at­ran­kos tu­ras.

„Šiau­liai plius“ in­for­ma­ci­ja

 

Dėl idė­jų sa­ve pa­smer­ku­si skur­dui

Šian­dien ma­žai kas ži­no, kad Tarp­tau­ti­nės mo­ters die­nos idė­ja gi­mė re­vo­liu­cin­gai nu­si­tei­ku­sios mo­ky­to­jos gal­vo­je. Juo­lab kad ši šven­tė pa­sta­ruo­ju me­tu lyg ir pri­blė­su­si, ap­šauk­ta so­vie­ti­nių lai­ku re­lik­tu.

 

Kla­ra Cet­kin ir Ro­za Liuk­sem­burg ak­ty­viai ko­vo­jo už ly­gias mo­te­rų ir vy­rų tei­ses. Bū­tent Kla­ra pir­mo­ji pa­siū­lė skir­ti die­ną mo­te­rų šven­tei.

Stockxpert nuotr.

Vi­sai ne­svar­bu, kas ir ka­da ją su­kū­rė, juo­lab kad pa­ti su­ma­ny­to­ja bu­vo tik­rai neei­li­nė as­me­ny­bė. Ir ne jos kal­tė, kad so­cia­liz­mo teo­ri­ja, ku­ria ji taip ti­kė­jo, pa­si­ro­dė esan­ti uto­pi­nė. Tad ver­ta į šią as­me­ny­bę, ku­rios var­das Kla­ra Cet­kin, pa­žvelg­ti be išanks­ti­nio nu­si­sta­ty­mo ir pa­šai­pos – tie­siog kaip į neei­li­nį žmo­gų.

Idė­jos bren­do ne tuš­čio­je vie­to­je

Vis­kas pra­si­dė­jo dar Kla­ros vai­kys­tė­je. Jos tė­vų su­kur­ta na­mų at­mos­fe­ra išauk­lė­jo alt­ruis­tę mer­gai­tę. Tė­vas Gotf­ri­das Eis­ne­ris, pe­da­go­gas, tam, kad ga­lė­tų mo­ky­ti var­gin­gus kai­mo vai­kus, at­si­sa­kė gar­bin­go pa­siū­ly­mo užim­ti var­go­ni­nin­ko vie­tą Leip­ci­ge. Be to, iš sa­vo kuk­laus at­ly­gi­ni­mo šelp­da­vo ko­ne pu­sę Vi­de­rau kai­mo, o mo­ti­na Žo­ze­fi­na, už­mir­šu­si sa­vo dva­ri­nin­kiš­ką kil­mę, mo­kė vi­sus tris sa­vo vai­kus gie­do­ti „Mar­se­lie­tę“ ir lan­kė Vo­kie­ti­jos mo­te­rų są­jun­gos su­si­rin­ki­mus.

Tė­vai džiau­gė­si sa­vo vy­riau­sio­sios duk­ters Kla­ros ga­bu­mais: jau 9-erių me­tų ji per­skai­tė Ge­tę ir Ši­le­rį, 10-ies at­min­ti­nai mo­kė­jo vi­są Šeks­py­rą, 11-os gi­li­no­si į Ho­me­ro „Ilia­dą“ ori­gi­na­lo kal­ba, o 12-me­tė ne­nus­to­da­vo ci­tuo­ti iš­trau­kų iš sa­vo mė­gia­miau­sių kny­gų (Švei­ca­rų iš­si­va­duo­ja­mo­sios ko­vos is­to­ri­ja ir Pran­cū­zų re­vo­liu­ci­jos is­to­ri­ja). Mer­gi­na įsto­jo ne­mo­ka­mai mo­ky­tis į gar­sią­ją Leip­ci­go mo­te­rų se­mi­na­ri­ją. Jos va­do­vė Au­gus­ta Šmidt per iš­leis­tu­vių va­ka­rą įtei­kė 18-me­tei Kla­rai dip­lo­mą sa­ky­da­ma: „Mū­sų se­mi­na­ri­ja vi­są gy­ve­ni­mą di­džiuo­sis tuo, kad čia mo­kė­si pa­ne­lė Eis­ner – ky­lan­ti vo­kie­čių pe­da­go­gi­kos žvaigž­dė!“

De­ja, nei mo­ti­na, nei tė­vas, nei po­nia Au­gus­ta ne­ga­lė­jo nu­ma­ny­ti, kad ly­giai po mė­ne­sio ky­lan­ti vo­kie­čių pe­da­go­gi­kos žvaigž­dė ims lan­ky­tis slap­tuo­se Vo­kie­ti­jos so­cial­de­mok­ra­tų par­ti­jos su­si­rin­ki­muo­se, o po pu­sės me­tų taps šios par­ti­jos na­re, ne­pai­sant to, kad par­ti­jos veik­la bu­vo pa­skelb­ta an­ti­vals­ty­bi­ne. Tė­vams ėmus ka­te­go­riš­kai prieš­ta­rau­ti, Kla­ra išė­jo iš na­mų, at­si­svei­ki­ni­mo raš­te­ly­je pa­ra­šiu­si, kad nu­si­me­ta nuo sa­vo pe­čių bur­žua­zi­nę praei­tį, nes tu­ri ne­dels­da­ma kvies­ti liau­dį į ko­vą.

Tė­vų vil­tys žlu­go

Tė­vams at­ro­dė, kad duk­ra ap­si­gal­vos ir po mė­ne­sio su­grįš na­mo, ta­čiau ji ne­grį­žo nei po mė­ne­sio, nei po me­tų, nei po dve­jų. Ji są­ži­nin­gai nu­trau­kė ry­šius su „bur­žua­zi­ne praei­tim“ ir kant­riai ken­tė­jo siau­bin­gą skur­dą emig­ra­ci­jo­je su so­cia­lis­tu Osi­pu Cet­ki­nu. Iš­te­kė­ju­si už jo, ji pra­dė­ta lai­ky­ti Ru­si­jos pi­lie­te (vė­liau jai pri­reiks pen­ke­rių kan­čios me­tų, kad vy­rui mi­rus ga­lė­tų su­si­grą­žin­ti Vo­kie­ti­jos pi­lie­ty­bę).

Jos sū­nūs be­veik ne­pri­si­mi­nė tė­vo. Osi­pas Cet­ki­nas mi­rė, kai vy­res­nia­jam Kos­tiai bu­vo pen­ke­ri, o Mak­si­mui – tre­ji. Jie vė­liau vi­siš­kai ne­ga­lė­jo su­pras­ti, ko­dėl mi­ru­sį tė­vą ma­ma pri­si­me­na taip daž­nai, o apie gy­vus mo­čiu­tę ir se­ne­lį yra lin­ku­si ty­lė­ti.

Kla­rai vi­są lai­ką tek­da­vo tu­rė­ti po 20 pa­mo­kų per die­ną, ką be­kal­bė­ti apie du ma­žus vai­kus, bui­tį ir ak­ty­vų da­ly­va­vi­mą po­li­ti­ko­je. Iki pa­sku­ti­nės vy­ro gy­ve­ni­mo die­nos jie vi­si ke­tu­ri gy­ve­no vie­na­me kam­ba­ry­je, ir jai, mo­ky­to­jai, ruoš­tis pa­mo­koms tek­da­vo be­veik vi­siš­ko­je tam­so­je. Su­lau­ku­si 30-ies, ji be­veik vi­siš­kai pra­ži­lo.

Praė­jus 20 me­tų po pa­bė­gi­mo iš na­mų, 38-erių me­tų naš­lė su dviem vai­kais įsi­kū­rė Štut­gar­te. Pi­ni­gų ma­žam na­me­liui įsi­gy­ti jai da­vė bro­lis Ar­tū­ras, ku­riam bu­vo gai­la sū­nė­nų. Šei­ma kaip ir anks­čiau ti­kė­jo­si, kad Kla­ra ateis į pro­tą. Par­ti­jos va­do­vy­bė pa­siū­lė Kla­rai pra­dė­ti leis­ti Vo­kie­ti­jos mo­te­rims skir­tą laik­raš­tį „Ly­gy­bė“. Jam Kla­ra va­do­va­vo 25-erius me­tus, vė­liau dir­bo Leip­ci­go liau­dies laik­raš­ty­je, 952 įvai­riuo­se lei­di­niuo­se bu­vo pa­skelb­ti straips­niai, ku­riuos skai­tant į gal­vą len­da juo­kais pa­sa­ky­ti vie­no So­cial­de­mok­ra­tų par­ti­jos va­do­vų žo­džiai: „Kla­ra Cet­kin ir Ro­za Liuk­sem­burg – vie­nin­te­liai vy­rai mū­sų nu­klei­pu­sioj par­ti­jė­lėj.“

Kla­ros kū­ri­niai bu­vo tik­ri pro­pa­gan­di­nio žan­ro še­dev­rai. Pro­le­ta­ri­nės aist­ros, ge­le­ži­nės lo­gi­kos ir aukš­to vo­kie­čių gim­na­zi­nio iš­si­la­vi­ni­mo mi­ši­nys. Kla­ra su­ge­bė­da­vo pui­kiai pa­grįs­ti vis­ką, ko jai tik pri­reik­da­vo sa­vų­jų su­pe­ri­dė­jų trium­fui. Par­ti­jos bend­ra­žy­giai ją va­din­da­vo „lau­ki­ne Kla­ra“. Kaip be­bū­tų, bū­tent K. Cet­kin dė­ka 16 va­lan­dų dar­bo die­na bu­vo su­trum­pin­ta iki 11-os. Be­je, ji bu­vo vos ne vie­nin­te­lė tarp vo­kie­čių so­cial­de­mok­ra­tų, ku­rie pa­lai­kė le­ni­ni­nius re­vo­liu­ci­jos me­to­dus. Tai su­kir­ši­no ją su dau­gu­ma par­ti­jos bend­ra­žy­gių ir fak­tiš­kai pri­ver­tė gy­ve­ni­mo pa­bai­go­je iš­vyk­ti gy­ven­ti į Ru­si­ją.

 

O kaip­gi Ko­vo 8-oji?

Dėl ly­gių mo­te­rų ir vy­rų tei­sių Kla­ra Cet­kin pra­dė­jo ko­vo­ti pir­mo­ji. Jos dė­ka bu­vo įkur­ta Tarp­tau­ti­nė mo­te­rų or­ga­ni­za­ci­ja, jos ini­cia­ty­va 1910 m. ko­vo

8-ąją Ko­pen­ha­go­je įvy­ko mo­te­rų kon­fe­ren­ci­ja, ku­rio­je da­ly­va­vo dau­giau nei šim­tas įvai­rių ša­lių at­sto­vių. Bū­tent per šį fo­ru­mą Kla­ra pa­siū­lė kas­met vie­ną die­ną skir­ti mo­te­rų ko­vai už sa­vo lais­vę ir ly­gias tei­ses. Šiam jos pa­siū­ly­mui bu­vo aud­rin­gai pri­tar­ta, ir jau po me­tų, 1911-ųjų ko­vo 8-ąją, Tarp­tau­ti­nė mo­ters die­na bu­vo iš­kil­min­gai pa­mi­nė­ta Vo­kie­ti­jo­je, Aust­ri­jo­je, Da­ni­jo­je ir Šve­di­jo­je.

Tai­gi per­nai ši šven­tė mi­nė­ta šim­tą­jį kar­tą. Kai kas ją va­di­na so­vie­ti­ne šven­te, ape­liuo­da­mas į tai, kad jai daug dė­me­sio bu­vo ski­ria­ma So­vie­tų Są­jun­go­je. Bet juk sun­ku iš­var­dy­ti ša­lis, ku­rio­se ne­sa­ma die­nos, skir­tos mo­te­rims. Tos šven­tės va­di­na­mos skir­tin­gais var­dais, šven­čia­mos skir­tin­gu lai­ku. O pa­sta­rai­siais me­tais įgy­ja vis dau­giau ko­mer­ci­nio atspalvio.

O re­zul­ta­tas? K. Cet­kin gy­ve­ni­mą bai­gė vi­sai be­jė­gė se­nu­tė. Su­lau­ku­si 75-erių, jau ne­ga­lė­jo vaikš­čio­ti, vi­siš­kai apa­ko. Nuo 1925-ųjų ji gy­ve­no Ru­si­jo­je – vy­riau­sy­bi­nė­je sa­na­to­ri­jo­je „Ar­chan­gels­ko­je“. Va­ka­rais pa­pras­tai pas ją atei­da­vo lan­ky­to­jų, ku­riems ji at­min­ti­nai dek­la­muo­da­vo Ge­tės, Šeks­py­ro ir Vol­te­ro kū­ri­nius. Be to, sa­vo pri­skir­tai sek­re­to­rei ji nuo­lat dik­tuo­da­vo ir po­li­ti­nius straips­nius, skir­tus mo­te­rų po­li­ti­nei ko­vai...

Kla­ra mi­rė 1933 m. lie­pos 19-ąją. Ji neiš­gy­ve­no dvie­jų sa­vai­čių iki sa­vo 75-erių me­tų ju­bi­lie­jaus.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Gy­vy­bė so­viet­me­čiu kai­na­vo ma­žiau?

Po­vi­las LUN­GĖ

Kai ku­rie iš mū­sų lin­kę so­viet­me­tį idea­li­zuo­ti, at­seit anuo­met ir dan­gus mė­ly­nes­nis bu­vęs, ir sau­lė vi­sa­dos skais­čiau švie­tu­si. Ki­ti lin­kę šį mū­sų ša­lies eta­pą iš­trin­ti iš is­to­ri­jos. Ne­gi vis­kas anuo­met bu­vę tik „blo­giau“ ar tik „ge­riau“?

Iš se­no žur­na­lo iš­kri­tęs 1965 m. drau­di­mo po­li­sas pa­ska­ti­no pa­si­do­mė­ti, kaip pa­ki­to drau­di­mo pra­kti­ka per pa­sta­ruo­sius 50 me­tų.


Ieš­ko­da­mas at­sa­ky­mo, var­čiau se­nus tė­vo žur­na­lus, ly­gi­nau anų ir šių die­nų pro­ble­mas, kai iš vie­no ne­ti­kė­tai iš­kri­to la­pe­lis. Se­nas do­ku­men­tas vi­sa­da iš pir­mo žvilgs­nio at­ro­do ver­ty­bė. Šis toks gal ir nė­ra, tai se­na drau­di­mo su­tar­tis, ta­čiau smal­su­mą su­ža­di­no. Prieš 50 me­tų žmo­nės tie­siog drau­dė­si, nes no­rė­jo ga­ran­ti­jų. O da­bar? Kuo ski­ria­si anų lai­kų ir da­bar­ti­nis drau­di­mas?

Ga­li bū­ti ne vie­nas šim­tas me­tų

Pa­si­ro­do, drau­di­mas nė­ra mū­sų lai­kų „iš­ra­di­mas“. Žmo­nės vi­sais lai­kais no­rė­jo ap­sau­go­ti sa­ve, sa­vo ap­lin­ką ir tur­tą. Kai ku­rie ty­ri­nė­to­jai drau­di­mo iš­ta­kų ma­to Ba­bi­lo­ne ar se­no­vės Ki­ni­jo­je. Bib­li­jo­je pa­sa­ko­ja­ma apie tai, kaip bu­vo kau­pia­mos at­sar­gos ne­der­liaus ar ka­ro me­tui. Se­no­vės mies­tų gy­ven­to­jams tiks­lin­ga at­ro­dė mo­kė­ti tam tik­rą mo­kes­tį, kad der­lin­gais me­tais bū­tų su­kaup­ta at­sar­gų ba­do ar mies­to ap­sup­ties lai­ko­tar­piui. Bend­ro re­zer­vo ar fon­do sam­pra­ta for­ma­vo­si žmo­nių są­mo­nė­je nuo pa­čių se­niau­sių lai­kų.

Mums ge­rai ži­no­ma ko­mer­ci­nio drau­di­mo sche­ma „įmo­ka – drau­di­mi­nis įvy­kis – iš­mo­ka“ pra­dė­ta tai­ky­ti Ita­li­jos mies­tuo­se maž­daug 1250 m. Iš es­mės ji jau ne­si­sky­rė nuo šių lai­kų drau­di­mo – ap­si­drau­du­sia­jam, mo­kan­čiam įmo­kas, nu­ti­kus ne­lai­mei bū­da­vo iš­mo­kė­tas drau­di­mas.

Tik­ra­sis drau­di­mas nuo ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų at­si­ra­do XVIII-XIX a. su­kles­tė­jus pra­mo­nei, kai mies­tuo­se rei­ka­lin­ga ta­po dar­bo jė­ga ir at­si­ra­do ri­zi­ka, kad dar­bi­nin­kams kas nors ga­li at­si­tik­ti.

Išt­rin­ta drau­di­mo Lie­tu­vo­je is­to­ri­ja

Į ran­kas pa­kliu­vu­siam drau­di­mo nuo ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų liu­di­ji­mui be­veik 50 me­tų. Jis tų so­vie­ti­nių lai­kų, ku­riuos da­bar tar­tum ig­no­ruo­ja­me, no­ri­me pa­mirš­ti. In­ter­ne­te pa­ban­džius ras­ti in­for­ma­ci­jos apie so­vie­ti­nio lai­ko­tar­pio drau­di­mą, ne­pa­vy­ko nie­ko ap­tik­ti – tas lai­ko­tar­pis tar­si iš­trin­tas. Net­gi drau­di­mo bend­ro­vė, be­si­skel­bian­ti se­niau­sia Lie­tu­voje, kra­to­si sa­vo so­vie­ti­nio lai­ko­tar­pio is­to­ri­jos – tink­la­la­py­je pa­tei­kia tik ne­prik­lau­so­mos Lie­tu­vos prieš­ka­rio ir pa­sta­rų­jų 20 me­tų duo­me­nis.

1921 m. va­sa­rį bu­vo įkur­ta „Lie­tu­vos drau­di­mo“ pirm­ta­kė – Lie­tu­vos vals­ty­bi­nio ap­drau­di­mo įstai­ga. 1924 m. ji pra­dė­ta va­din­ti Lie­tu­vos vals­ty­bi­niu ap­drau­di­mu, o 1940-ai­siais įgi­jo drau­di­mo pa­slau­gų mo­no­po­lį ir ta­po vals­ty­bi­nės drau­di­mo įstai­gos su­dė­ti­ne da­li­mi. Šio­je vie­to­je is­to­ri­ja tar­si nu­trūks­ta iki pat 1991 m., kai ji bu­vo įre­gist­ruo­ta kaip Lie­tu­vos vals­ty­bi­nė drau­di­mo įstai­ga. Išb­rauk­tas vi­sas so­vie­ti­nis lai­ko­tar­pis! Juk to pa­ties „Lie­tu­vos drau­di­mo“, t. y. Lie­tu­vos TSR vals­ty­bi­nio drau­di­mo val­dy­bos, so­viet­me­čiu – 1965 m. – ir iš­ra­šy­tas ma­no mi­ni­mas drau­di­mo nuo ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų liu­di­ji­mas. Keis­tos kar­tais tos mū­sų fo­bi­jos. Juk, at­ro­do, nė­ra ko gė­dy­tis.

Draus­ta nuo dvie­jų ri­zi­kų

„Ne­pai­sant to, kad drau­di­mo liu­di­ji­mas yra so­viet­me­čio lai­kų, jo­kių nu­kry­pi­mų ar keis­te­ny­bių, bū­din­gų šiam lai­ko­tar­piui, ja­me nė­ra. Prie­žas­tis pa­pras­ta – drau­di­mas gy­vuo­ja kur kas il­giau nei pa­sta­rie­ji ke­li de­šimt­me­čiai“, – tei­gia Jo­lan­ta Ba­ny­tė-Gau­čie­nė, fi­nan­sų spe­cia­lis­tė.

Žmo­nės tu­rė­tų su­vok­ti, kad ap­si­drau­dę nuo ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų jie ne­taps lai­min­ges­ni. Juk drau­di­mas nė­ra an­ge­las sar­gas – jis ne­su­tei­kia ste­buk­lin­gos ga­ran­ti­jos, kad ap­si­drau­du­sia­jam nie­ko neat­si­tiks. „Drau­di­mo es­mė – drau­džia­mi fi­nan­sai, nes tam, ku­ris juos už­dir­ba, ga­li at­si­tik­ti ne­lai­mė“, – tei­gia J. Ba­ny­tė-Gau­čie­nė.

Šiuo­lai­ki­nių po­li­sų tai­syk­lė­se yra griež­tai api­brėž­ta, kas yra ne­lai­min­gas at­si­ti­ki­mas, o ras­ta­me so­vie­ti­nių lai­kų po­li­se – tik iš­var­dy­tos ri­zi­kos, nuo ko drau­džia­ma. Tų ri­zi­kų tė­ra dvi – tai mir­tis ir bend­ro dar­bin­gu­mo vi­sam lai­kui ne­te­ki­mas, t. y. vi­siš­kas in­va­li­du­mas.

Keis­to­ki at­ro­do tai­syk­lė­se iš­var­dy­ti at­ve­jai, kai at­si­ti­ki­mas lai­ko­mas ne­lai­min­gu: trans­por­to prie­mo­nių eis­mo me­tu (tais lai­kais, kai bu­vo su­da­ry­ta ši drau­di­mo su­tar­tis, jų tik­rai ne­bu­vo tiek, kiek da­bar, be to, ir grei­čiai ne­bu­vo to­kie di­de­li), dir­bant ma­ši­no­mis, nau­do­jan­tis gink­lais, įran­kiais ar­ba dėl spro­gi­mų, griū­čių, nu­de­gi­mų, su­mu­ši­mų, žai­bo įtren­ki­mo, elekt­ros sro­vės vei­ki­mo, nu­ša­li­mo, su­ša­li­mo, stai­gaus ap­si­nuo­di­ji­mo, iš­sky­rus al­ko­ho­liu, pik­ta­da­rio ar gy­vu­lio už­puo­li­mo, taip pat ap­draus­ta­jam pa­sken­dus. Įdo­mu tai, kad drau­di­mo su­ma bu­vo iš­mo­ka­ma ir ap­draus­ta­jam mi­rus nuo er­ki­nio pa­va­sa­rio ar va­sa­ros en­ce­fa­li­to ir pa­to­lo­gi­nio gim­dy­mo. Ir vis­kas. Jo­kių de­ta­lių ar pa­tiks­li­ni­mų – „pa­klo­džių“, ku­rių pa­si­ra­šy­da­mi vie­ną ar ki­tą su­tar­tį da­bar daž­nai net ne­skai­to­me.

Al­ko­ho­lis bu­vo ne itin svar­bus as­pek­tas?

Ko­dėl da­bar­ti­nių su­tar­čių prie­dai – įvai­rios tai­syk­lės – taip pail­gė­jo? So­vie­ti­nia­me jų – tik 20 pa­rag­ra­fų, ku­rių anuo­met vi­siš­kai pa­ka­ko. Pa­si­ro­do, kal­ti esa­me mes pa­tys. Aiš­ku, da­bar­ti­nės drau­di­mo po­li­sų tai­syk­lės yra iš­sa­mes­nės dėl tei­si­nės kul­tū­ros, bet „kal­ta“ ir ko­mer­ci­nė ap­lin­ka, ku­ri ir vie­nai, ir ki­tai pu­sei dik­tuo­ja są­ly­gas bū­ti pa­si­ruo­šu­sioms: vie­nai bet ku­riuo at­ve­ju gau­ti iš­mo­ką, ki­tai – įver­tin­ti ir mo­kė­ti ar­ba ne­mo­kė­ti. Ne pa­slap­tis, kad ap­si­drau­du­sie­ji vi­sa­da no­ri gau­ti drau­di­mo iš­mo­ką (ko tik ne­pa­da­ro ar ne­pri­si­gal­vo­ja). Ne pa­slap­tis ir tai, kad drau­di­mo bend­ro­vės suin­te­re­suo­tos mo­kė­ti kuo re­čiau. Bū­tent dėl šių prie­žas­čių da­bar­ti­nių drau­di­mo tai­syk­lių „pa­klo­dė­se“ nu­ma­ty­ti vi­si įma­no­mi drau­di­mi­niai at­ve­jai, apie ku­riuos se­niau pa­pras­čiau­siai ne­pa­gal­vo­ta, ma­tyt, ape­liuo­jant į žmo­gaus są­ži­nę.

So­vie­ti­nia­me po­li­se įdo­mus al­ko­ho­lio as­pek­tas. Šiais lai­kais ne­drau­di­mi­nis įvy­kis bū­tų bet ka­da, jei žmo­gus var­to­jo al­ko­ho­lio, to­dėl įvy­ko ne­lai­min­gas at­si­ti­ki­mas.

Ka­da var­to­ju­sia­jam al­ko­ho­lio vis dėl­to mo­ka­ma drau­di­mo iš­mo­ka nuo ne­lai­min­go at­si­ti­ki­mo? „Jei jis gir­tas ve­ža­mas tak­si pa­ty­rė ava­ri­ją, tai bus drau­di­mi­nis įvy­kis, nes nė­ra prie­žas­ti­nio ry­šio tarp ava­ri­jos ir iš­gė­ru­sio­jo, t. y. ar jis bū­tų blai­vus, ar gir­tas, ava­ri­ja vis tiek įvyk­tų. Jo at­ve­ju tai bū­tų ne­lai­min­gas at­si­ti­ki­mas. Al­ko­ho­lis so­vie­ti­nia­me po­li­se pa­mi­nė­tas vie­nin­te­liu at­ve­ju – jei­gu žmo­gus stai­ga ap­si­nuo­dy­tų ir tap­tų vi­siš­kai ne­dar­bin­gas ar­ba mir­tų, drau­di­mas ne­bū­tų iš­mo­kė­tas. At­siž­vel­giant į šį punk­tą ga­li­ma da­ry­ti iš­va­dą, kad jei iš­gė­ręs žmo­gus sės­tų prie vai­ro, so­vie­ti­niais lai­kais tai bū­tų bu­vęs drau­di­mi­nis įvy­kis ir iš­mo­ka bū­tų bu­vu­si iš­mo­kė­ta“, – šyp­so­si Jo­lan­ta Ba­ny­tė-Gau­čie­nė.

Tai­gi so­vie­ti­niais lai­kais al­ko­ho­lis ne­bu­vo sun­ki­nan­ti ap­lin­ky­bė, nes ne­pa­mi­nė­ta, kad žmo­gus tu­ri bū­ti blai­vus dirb­da­mas ma­ši­no­mis, su­šal­da­mas, be­si­nau­do­da­mas gink­lu ar ki­tais at­ve­jais. Da­bar­ti­nė­se tai­syk­lė­se al­ko­ho­lis nu­ro­dy­tas vi­sur, kur tik įma­no­ma. „Jei yra prie­žas­ti­nis ry­šys, kad žmo­gus gy­vu­lį įer­zi­no bū­da­mas ap­svai­gęs nuo al­ko­ho­lio, to­dėl įvy­ko ne­lai­min­gas at­si­ti­ki­mas, tai da­bar jis bū­tų trak­tuo­ja­mas kaip ne­drau­di­mi­nis įvy­kis“, – pa­ly­gi­na fi­nan­sų spe­cia­lis­tė.

Vai­kų ne­ver­ta draus­ti?

So­vie­ti­nių lai­kų po­li­se kal­ba­ma apie dar­bin­gu­mo pra­ra­di­mą ir mir­tį, to­dėl juo bu­vo drau­džia­mi dar­bin­gi suau­gę as­me­nys nuo 16 iki 70 me­tų, ne­tik­ri­nant no­rin­čių­jų ap­si­draus­ti svei­ka­tos. I ir II gru­pės in­va­li­dai ne­bu­vo drau­džia­mi.

Kuo gi ski­ria­si vai­kų ir suau­gu­sių­jų drau­di­mas nuo ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų? Ko­dėl drau­džia­mi vai­kai? Juk jo­kių pa­ja­mų jie į na­mus ne­par­ne­ša, prie­šin­gai, ga­li­mos iš­lai­dos įvy­kus ne­lai­min­gam at­si­ti­ki­mui, kai pa­ti­ria­mos trau­mos, nes vai­kai la­bai jud­rūs. Anot fi­nan­sų spe­cia­lis­tės, vai­kų ne­rei­kė­tų draus­ti nuo mir­ties ri­zi­kos, kai ku­rios kom­pa­ni­jos to ir ne­da­ro. Skau­di tie­sa ta, kad vai­ko mir­ties at­ve­ju fi­nan­sų šei­mo­je ne­su­ma­žė­ja, tai­gi fi­nan­sų ap­sau­ga lyg ir ne­tu­ri pra­smės.

Suau­gu­sie­ji, at­virkš­čiai, tu­rė­tų draus­tis nuo pa­grin­di­nių ri­zi­kų. Aiš­ku, jie ga­li draus­tis ir nuo smul­kių trau­mų, bet, pvz., ti­kė­ti­na, kad lū­žus ran­kai ji su­gis ir žmo­gus to­liau ga­lės dirb­ti ir gau­ti pa­ja­mų. Smul­kių trau­mų ti­ki­my­bė yra di­des­nė, to­dėl šis drau­di­mas yra bran­ges­nis.

Ko­mer­ci­ja so­viet­me­čiu?

Ne­pai­sant šių ke­lių pa­ste­bė­ji­mų ga­li­ma teig­ti, kad es­mi­nių skir­tu­mų tarp šio ir da­bar­ti­nio po­li­so nė­ra, tie­sa, so­vie­ti­nis dar įdo­mus tuo, kad mes su­vo­kia­me šį laik­me­tį kaip vals­ty­bi­nį, ne­pri­va­tų. Tuo me­tu ne­ga­lė­jo bū­ti jo­kios ko­mer­ci­jos.

„Įdo­mu tai, kad drau­dė­jas (klien­tas) mo­ka pa­ts – jį drau­džia ne darb­da­vys ar vals­ty­bė. Yra tai­ko­mos nuo­lai­dos, jei drau­di­mas pra­tę­sia­mas ki­tais me­tais. Nuo­lai­dos, sa­ky­čiau, jau yra ko­mer­ci­nis as­pek­tas, ska­ti­nan­tis ir pri­trau­kian­tis klien­tą“, – svars­to J. Ba­ny­tė-Gau­čie­nė.

Šio drau­di­mo nuo ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų liu­di­ji­mo su­ma – 3000 rub­lių. Įmo­ka tuo­met bu­vo apie 3 rub. drau­džian­tis tūks­tan­čiui, va­di­na­si, už šį drau­di­mą bu­vo mo­ka­mi 9 rub. Jei ver­tin­tu­me li­tais, tai pa­skai­čia­vę vi­du­ti­niš­kai gau­tu­me, kad 10 tūkst. li­tų drau­di­mas ta­da bū­tų kai­na­vęs apie 30 li­tų.

Tai­gi šis so­vie­ti­nis drau­di­mas ne­bu­vo bran­gus. Ko­dėl? Prie­žas­tis pa­pras­ta – mir­ties ir dar­bin­gu­mo pra­ra­di­mo ti­ki­my­bė anuo­met ne­bu­vo di­de­lė. Tie­sa, ne­di­de­lė ji ir da­bar. Pak­lau­si­te – kam gi ta­da ap­skri­tai draus­tis? Drau­di­mas yra la­biau psi­cho­lo­gi­nis žai­di­mas, sa­vo­tiš­kai „nu­ra­mi­nan­tis“ žmo­gų, kad nie­ko neat­si­tiks. JAV bu­vo at­lik­tas ty­ri­mas, ku­rio me­tu nu­sta­ty­ta, kad ap­si­drau­du­sie­ji pa­ti­ria ma­žiau ne­lai­min­gų at­si­ti­ki­mų nei ne­draus­tie­ji. Prie­žas­tis la­bai pa­pras­ta – ap­si­drau­dus tie­siog jau­čia­ma di­des­nė at­sa­ko­my­bė už sa­vo veiks­mus, tai­gi la­biau sau­go­ma­si.

O kaip Jūs pri­si­me­na­te anuos lai­kus? Gal tu­ri­te na­mie iš­sau­go­tų ver­tin­gų, įdo­mių ar keis­tų daik­tų, me­nan­čių so­viet­me­tį, XX a. pra­džią ar net ži­lą se­no­vę. Pa­si­da­lin­ki­te su mu­mis sa­vo at­ra­di­mais – ra­šy­ki­te nau­jie­nų po­rta­lo „Etap­lius.lt“ rub­ri­kai „Pi­lie­tis-re­por­te­ris “ el. pa­štu redakcija@splius.lt .

 

Duo­nos ir žai­di­mų: kai val­džia neiš­ga­li, iš­ga­li pre­ky­bos ir pra­mo­gų sos­ti­nės

Min­dau­gas MAL­CE­VI­ČIUS

Pa­ban­dy­ki­me pri­si­min­ti Šiau­lius prieš ko­kius pen­ke­rius še­še­rius me­tus. Ar šia­me Sau­lės mies­te, esan­čia­me šiau­ri­nė­je Lie­tu­vos da­ly­je, ku­rio­je re­tai ka­da švie­čia sau­lė, kas nors la­bai pa­si­kei­tė? Kaip­gi ki­taip, juk at­si­ra­do net ke­tu­ri di­džiu­liai pre­ky­bos cent­rai – pri­va­lo­mai bū­ti­nas kiek­vie­no did­mies­čio kom­po­nen­tas, pa­kei­tęs daž­no šiau­lie­čio gy­ve­ni­mo įpro­čius. Be­je, šio­je vie­to­je žo­dis „at­si­ra­do“ ne­ga­li bū­ti kei­čia­mas jo­kiu ki­tu si­no­ni­miš­ku veiks­ma­žo­džiu (ne­bent „iš­dy­go“), nes di­die­ji pre­ky­bos cent­rai tik­rai tie­siog ima ir at­si­ran­da – stai­ga, ne­ti­kė­tai, kaip di­džiu­lė są­skai­ta už šil­dy­mą neįp­ras­tai šil­tą žie­mos mė­ne­sį.

 

Daž­nas šiau­lie­tis da­bar var­giai be­ga­lė­tų įsi­vaiz­duo­ti mies­tą be „Ak­ro­po­lio“, „Sau­lės mies­to“, „Bruk­li­no“ ar „Til­žės“ pa­sta­tų, ku­rie jau suau­go su mies­to inf­rast­ruk­tū­ra ir jo gy­ven­to­jais, ta­po jų da­li­mi. Di­die­ji pre­ky­bos cent­rai mū­sų vi­sa­da lau­kia pa­si­puo­šę, pa­si­ruo­šę pa­siū­ly­ti vi­sas įma­no­mas pra­mo­gas ir pa­slau­gas. Ša­ly­je eko­no­mi­nis sunk­me­tis, mies­to ir ša­lies val­džia iš­ga­li tik ma­žin­ti, kar­py­ti ir di­din­ti vi­sai ne ten ir ne tai, ko no­rė­tų­si pa­pras­tiems pi­lie­čiams, to­dėl Ju­li­jaus Ce­za­rio gar­sų­jį mo­to „Duo­nos ir žai­di­mų“ pa­leng­va pe­ri­ma ne už tai lyg ir at­sa­kin­gos val­džios ins­ti­tu­ci­jos, o di­die­ji pre­ky­bos cent­rai – pre­ky­bos ir pra­mo­gų sos­ti­nės.

Ta­čiau ar­gi ga­li­ma ste­bė­tis, kad žmo­nes trau­kia pre­ky­bos cent­rai, jei čia vi­suo­met, net ta­da, kai lau­ke spau­džia spei­gas, bū­na šil­ta, skam­ba mu­zi­ka, pa­var­gu­siais vei­dais pro su­kąs­tus dan­tis „mei­liai“ šyp­so­si par­da­vė­jos, o pir­kė­jų akys raibs­ta nuo spal­vin­gų iš­ka­bų, be­veik vi­suo­met skel­bian­čių, kad pre­kės (iš)par­duo­da­mos ko­ne pus­vel­čiui, t. y. su 20, 30, 50 ar net 70 pro­c. nuo­lai­da. Įžen­gęs į šią ma­giš­ką pre­kyb­cent­rio ap­lin­ką, lan­ky­to­jai pa­si­jun­ta lyg Ali­sa Ste­buk­lų ša­ly­je: klai­džio­ja, ap­žiū­ri­nė­ja, ste­bi­si ir ne­ga­li at­si­ste­bė­ti, kad na­mo grįž­ta tuš­čio­mis ki­še­nė­mis ir to­kiais pat tuš­čiais pir­ki­nių krep­še­liais. Grįž­ta, iš­mie­ga, o ry­toj ir vėl ke­liau­ja ten pat, vei­kia­mi jiems pa­tiems sun­kiai paaiš­ki­na­mos trau­kos.

Ži­no­ma, de­ta­liau pa­žvel­gus į vi­są šį keis­tą pre­kyb­cent­rio trau­kos fe­no­me­ną, ga­li­ma ban­dy­ti nu­spė­ti, kas vis dėl­to žmo­nes taip trau­kia į šias ma­giš­kas vie­tas. Be jau iš­var­dy­tų ele­men­tų, rei­kė­tų pa­mi­nė­ti pa­sta­ruo­ju me­tu itin suin­ten­sy­vė­ju­sį reiš­ki­nį – di­džiuo­sius iš­par­da­vi­mus, trun­kan­čius die­ną, dvi, kar­tais – vos ke­lias va­lan­das. Šie iš­par­da­vi­mai skam­biais pa­va­di­ni­mais, pvz., „Nak­ti­nis iš­par­da­vi­mas“ ar „Juo­da­sis penk­ta­die­nis“, į pre­ky­bos cent­rus su­trau­kia mi­nias žmo­nių. Be abe­jo, kaip ga­li lik­ti abe­jin­gas, kai tau į pa­što dė­žu­tę įme­ta lanks­ti­nu­ką, ku­ria­me skel­bia­ma, jog vie­na­me ar ki­ta­me pre­ky­bos cent­re pla­nuo­ja­mas VI­SŲ pre­kių iš­par­da­vi­mas, o nuo­lai­dos, ne­va, siek­sią net iki 90 pro­c. Ga­vęs to­kią gy­vy­biš­kai svar­bią in­for­ma­ci­ją, daž­nas šiau­lie­tis me­ta dar­bus ir puo­la į nu­ro­dy­tą vie­tą, kur vyks­ta veiks­mas – DI­DY­SIS IŠ­PAR­DA­VI­MAS. Sku­ba, le­kia, kad, ne­duok­die, ne­lik­tų ko pirk­ti, nes juk lanks­ti­nu­ke be­veik vi­suo­met pa­brė­žia­ma, kad pre­kių kie­kis ri­bo­tas, to­dėl rei­kia bū­ti­nai pa­sku­bė­ti. Per­ki net tai, ko da­bar vi­sai ne­rei­kia, bet ne­gi ga­li ne­pirk­ti – juk to­kios ak­ci­jos, to­kie iš­par­da­vi­mai...

Vyks­tant to­kiam iš­par­da­vi­mui, įva­žia­vus į pa­grin­di­nes Šiau­lių gat­ves iš kar­to pa­ste­bi­ma, kad mies­tas gy­vas – gat­vė­se kamš­čiai, o ar­tė­jant į tiks­lo vie­tą iš­ky­la pa­pras­tai Šiau­lių mies­tui ma­žai bū­din­ga problema – kur pa­sta­ty­ti au­to­mo­bi­lį, nes gat­vės ir au­to­mo­bi­lių sto­vė­ji­mo aikš­te­lės ap­link pre­ky­bos cent­rą jau bū­na ak­li­nai už­sta­ty­tos. Ga­lų ga­le įžen­gus į rek­la­mo­je mi­ni­mą pa­ža­dė­tą­jį ro­jų, aki­mir­ką ga­li­ma net pa­ma­ny­ti, kad gy­ve­na­me ne mies­te, ku­ria­me ka­tast­ro­fiš­kai ma­žė­ja gy­ven­to­jų, o Ja­po­ni­jo­je ar Ki­ni­jo­je, nes čia žmo­nių tiek, kad iki tiks­lo rei­kia brau­tis ke­lią ski­nan­tis pe­čiais ir al­kū­nė­mis, o žo­džiai „at­si­pra­šau, gal pra­leis­tu­mė­te...“ net pa­tį sa­kan­tį­jį pri­ver­čia su­si­gės­ti – nie­kas ne­gir­di.

Per pa­sta­ruo­sius tris mė­ne­sius Šiau­lių mies­te to­kią ma­si­nę psi­cho­zę ste­bė­ti ir ne­tgi jo­je da­ly­vau­ti te­ko tris kar­tus – „Ak­ro­po­ly­je“, „Bruk­li­ne“ ir „Til­žė­je“. Įdo­miau­sia tai, kad ki­tą die­ną po di­džių­jų iš­par­da­vi­mų nu­vy­kus į tą pa­čią vie­tą ga­li­ma pa­si­jus­ti lyg po ka­ro – vi­sur tuš­čia, ra­mu, o bu­vu­sios žmo­nių mi­nios ne­li­kę nė pėd­sa­kų. Po iš­tuš­tė­ju­sias mil­ži­niš­kas pre­ky­bos cent­ro erd­ves klai­džio­ja vie­nas ki­tas „pir­kė­jas“, lyg ka­rei­vis po va­ka­rykš­čio mū­šio, ren­kan­tis kri­tu­sius gink­lo bro­lius, ar vai­kas, ieš­ko­da­mas iš­si­bars­čiu­sios šei­mos na­rių.

Ste­bint to­kius pre­ky­bos cent­rų „kul­tū­ros“ reiš­ki­nius, jų bro­vi­mą­si į mū­sų kas­die­ny­bę, na­tū­ra­liai ky­la klau­si­mas – kas gi po vel­nių čia vyks­ta? Ne­jau mes pa­leng­va išei­na­me iš nor­ma­lios kul­tū­rin­gos vi­suo­me­nės ir tam­pa­me ak­ci­jų bei pra­mo­gų me­džio­to­jais? Aki­vaiz­du tai, kad eko­no­mi­nį sunk­me­tį iš­gy­ve­nan­čiais žmo­nė­mis ma­ni­pu­liuo­ti la­bai leng­va. Di­die­ji pre­ky­bos cent­rai, ma­tyt, tai ge­rai su­pran­ta ir iš­nau­do­ja šią pa­lan­kią si­tua­ci­ją – val­džia ne­pa­jė­gi žmo­nėms duo­ti nei duo­nos, nei pra­mo­gų, to­dėl vi­sa tai mums „duo­da“ pre­ky­bos ir pra­mo­gų sos­ti­nės.

Ta­čiau vi­si di­die­ji pre­ky­bos cent­rai la­bai pa­na­šūs į Vy­tau­to Pet­ke­vi­čiaus kū­ri­nio „Mo­lio Mo­tie­jus – žmo­nių ka­ra­lius“ pa­grin­di­nį vei­kė­ją Bir­by­zą, ku­ris iš pra­džių mies­to cent­re įsmei­gė laz­dą, vė­liau prie jos pri­ri­šo pan­tį, prie jo pri­ri­šo ark­lį, kar­vę, avį, šu­nį, o ta­da jau at­si­kraus­tė į mies­tą su pa­čia ir vi­sais sko­lin­tais vai­kais. Mi­ni­mas kū­ri­nys pa­sa­kos for­ma pa­sa­ko­ja apie skau­dų vals­ty­bės li­ki­mą. Be­lie­ka ti­kė­tis, kad Šiau­liams ne­nu­tiks taip, kaip ge­ra­šir­džiams Vo­ru­tos gy­ven­to­jams, ku­rie tik ta­da su­pra­to sa­vo klai­dą, kai jau bu­vo per vė­lu ką nors pa­keis­ti: „Laz­dos! – rik­te­lė­jo jis. – Laz­dos ne­rei­kė­jo įsi­leis­ti! – te­pa­sa­kė ir nu­mi­rė. Šir­dis iš siel­var­to jam ply­šo, o vi­si vo­ru­tiš­kiai nuo tos ne­lem­tos aki­mir­kos lais­vę pra­ra­do ir sve­tim­ša­lių ver­gais pa­si­da­rė. Kar­tu su lais­ve kiek­vie­nas iš jų ir pu­sę sa­vo ta­len­to, pu­sę pro­to ir pu­sę są­ži­nės pra­ra­do.“ Įdo­mu, ka­da mū­sų val­džia su­si­pro­tės, kad ji pa­ti tu­ri rū­pin­tis sa­vo gy­ven­to­jais, o ne laz­dą įsi­leis­ti?

Kad žie­ma auk­sap­lau­kės ka­sų ne­nu­kąs­tų

Įpu­sė­jus žie­mai, dau­ge­lis mo­te­rų pra­de­da skųs­tis sau­sais lū­ži­nė­jan­čiais plau­kais, bet ne­ver­tė­tų dėl to kal­tin­ti vien šal­tį, juk ne tik gam­tos reiš­ki­niai (karš­tis ar­ba spei­gas) nei­gia­mai vei­kia mū­sų plau­kų būk­lę ir gro­žį. Įta­kos tu­ri ir bu­tų bei na­mų šil­dy­mas – bū­tent nuo jo plau­kai iš­sau­sė­ja ir įsie­lekt­ri­na.

 

Šal­tis pa­žei­džia ne tik odą, bet ir plau­kus bei jų svo­gū­nė­lius. Tai pui­ki prie­žas­tis prie kiek­vie­no pal­to įsi­gy­ti po pri­de­rin­tą gal­vos ap­dan­ga­lą.

Sandy MATZEN nuotr.

Kad jū­sų plau­kai pa­va­sa­rį bū­tų gra­žūs ir svei­ki, re­ko­men­duo­ja­me:

▪ bū­ti­nai dė­vė­ti gal­vos ap­dan­ga­lą, sau­gan­tį plau­kus nuo šal­čio (ne­ver­tė­tų ne­šio­ti per­ne­lyg ankš­tų ke­pu­rai­čių ar skry­bė­lių, nes jos trik­do krau­jo­ta­ką);

▪ kar­tą per sa­vai­tę plau­kus pa­mai­tin­ti kau­ke, ku­rią ga­li­ma pa­si­ga­min­ti ir pa­čioms (į ver­dan­tį van­de­nį įber­ki­te ro­žių žied­la­pių, įla­šin­ki­te 15 ml jo­jo­bos alie­jaus ir 10 la­šų alie­jaus, pra­tur­tin­to vi­ta­mi­nu E, kruopš­čiai iš­mai­šy­ki­te, skys­tį įtrin­ki­te į plau­kus per vi­są jų il­gį, o po 7 min. nu­ska­lau­ki­te šil­tu van­de­niu);

▪ nei­ki­te į lau­ką drėg­nais ar šla­piais plau­kais,  nes jie grei­tai su­šą­la;

▪ kuo re­čiau džio­vin­ki­te plau­kus džio­vin­tu­vu ir su­ki­te elekt­ri­nė­mis žnyp­lė­mis (jei to iš­veng­ti ne­ga­li­te, bū­ti­nai tep­ki­te ap­sau­gi­nes prie­mo­nes);

▪ ne­ska­lau­ki­te plau­kų karš­tu van­de­niu, o tik šil­tu ar ne­tgi vė­siu;

▪ nau­do­ki­te drė­ki­na­mą­sias ir mai­ti­na­mą­sias plo­vi­mo prie­mo­nes (šam­pū­nus ir kon­di­cio­nie­rius) ar­ba sau­siems plau­kams skir­tą kos­me­ti­ką;

▪ jei­gu plau­kai il­gi, ypa­tin­gą dė­me­sį de­rė­tų skir­ti jų ga­liu­kams, nes jie žie­mą nu­ken­čia dau­giau­siai (bū­ti­nai įsi­gy­ki­te spe­cia­lių jų prie­žiū­ros prie­mo­nių, skir­tų žie­mai);

▪ kont­ro­liuo­ki­te sa­vo mi­ty­bą (kad plau­kai bū­tų svei­ki ir gra­žūs, bū­ti­na sek­ti, kad mais­te ne­trūk­tų vi­ta­mi­nų A, B1, B6 ir C, tu­rin­čių įta­kos plau­kų būk­lei, val­gy­ki­te švie­žių vai­sių ir dar­žo­vių, ru­paus ma­li­mo duo­nos, ne­rie­bios mė­sos, žu­vies ir paukš­tie­nos, jū­ros pro­duk­tų, ma­žiau var­to­ki­te gy­vu­li­nių rie­ba­lų, sal­džių ir ašt­rių pa­tie­ka­lų).

Sau­su­mas ir lū­ži­nė­ji­mas

Ne­re­tai pa­tal­po­se vei­kia elekt­ri­niai šil­dy­mo prie­tai­sai ir kon­di­cio­nie­riai, o išė­jus į lau­ką pu­čia šal­tas vė­jas. Štai ko­dėl gal­vos oda grei­tai iš­sau­sė­ja, o plau­kai pra­de­da lū­ži­nė­ti. Lai­mė, esa­ma prie­mo­nių, pa­de­dan­čių įveik­ti šias blo­gy­bes.

Ne­pul­ki­te sta­čia gal­va nau­do­ti šam­pū­nų nuo pleis­ka­nų, net jei ir pa­ste­bė­jo­te ne­ma­lo­nų bal­tą „šerkš­ną“. Dau­ge­ly­je to­kių šam­pū­nų yra men­to­lio ir pi­pir­mė­čių, dar la­biau suer­zi­nan­čių odą. Ne­de­rė­tų ir trink­ti gal­vos per­ne­lyg daž­nai ar­ba plau­nant stip­riai ke­den­ti plau­kų.

Pa­ban­dy­ki­te pa­keis­ti plau­kų prie­žiū­ros prie­mo­nes, pvz., pa­si­rin­ki­te jaut­riai gal­vos odai skir­tą šam­pū­ną. Jei­gu pleis­ka­no­ji­mo prie­žas­tis – ne gry­be­lis, o tie­siog sau­sa gal­vos oda, įsi­gy­ki­te oro drė­kin­tu­vą. Prieš trink­da­mos gal­vą pa­vaikš­čio­ki­te po na­mus už­si­te­pu­sios kau­kę, pra­tur­tin­tą vi­ta­mi­nu E ar­ba mig­do­lų alie­ju­mi. Į plau­kų ska­la­vi­mo skys­tį – kon­di­cio­nie­rių – ga­li­ma įmai­šy­ti spe­cia­lių drė­ki­na­mų­jų me­džia­gų, o plau­kų ga­liu­kus iš­tep­ti sal­džių­jų mig­do­lų alie­jaus kau­ke.

Pa­gal ga­li­my­bę at­si­sa­ky­ki­te plau­kų džio­vin­tu­vo ir leis­ki­te plau­kams na­tū­ra­liai iš­džiū­ti. Jei­gu to­kios ga­li­my­bės ne­tu­ri­te, nau­do­ki­te nuo karš­čio po­vei­kio sau­gan­čias prie­mo­nes.

Ki­ta sau­sų plau­kų pro­ble­ma – dėl pa­di­dė­ju­sio sta­ti­nio elekt­ros krū­vio ly­gią šu­kuo­se­ną gau­bia plau­ke­lių au­reo­lė. Į pa­gal­bą ga­li­ma pa­si­telk­ti vaš­ką ir te­pa­lus, bet tik tru­pu­tį. Daž­nai pro­ble­ma bū­na iš­spren­džia­ma pa­kei­tus sin­te­ti­nį plau­kų še­pe­tį į tu­rin­tį na­tū­ra­lius še­re­lius.

Ke­pu­rės ke­pu­rė­lės

Ko­dėl žie­mą dau­ge­lis žmo­nių ne­ne­šio­ja gal­vos ap­dan­ga­lų? Ogi to­dėl, kad jiems la­biau pa­tin­ka vaikš­čio­ti „pli­ko­mis“ gal­vo­mis, nes ne­si­de­for­muo­ja šu­kuo­se­na, plau­kai ne­si­rie­ba­luo­ja. Ta­čiau yra ri­zi­ka  pa­žeis­ti gal­vos odą, o tai tu­rės įta­kos plau­kų ko­ky­bei. Net pa­čių svei­kiau­sių žmo­nių gal­vos oda yra jaut­ri ir nei­gia­mų su­pan­čios ap­lin­kos veiks­nių grei­tai pa­žei­džia­ma. Nuo šal­čio itin nu­ken­čia plau­kų svo­gū­nė­liai, plau­kai pra­ran­da elas­tin­gu­mą ir ima slink­ti.

Ren­kan­tis gal­vos ap­dan­ga­lą, svar­bu at­si­žvelg­ti į oro tem­pe­ra­tū­rą, pvz., esant pen­kių laips­nių šal­čiui, už­si­maukš­li­nę šil­tą kai­li­nę ke­pu­rę per­kai­tin­si­te gal­vą ir jums tuoj pat kils no­ras nu­si­mes­ti to­kį gal­vos ap­dan­ga­lą. Ži­no­ki­te, kad:

▪ nuo 5-10 laips­nių šal­čio pui­kiai ap­sau­go gob­tu­vas, be­re­tė, skry­bė­lė, ke­pu­rai­tė su sna­pe­liu, ska­re­lė;

▪ pa­spau­dus 10-15 laips­nių šal­tu­kui, rei­kė­tų dė­vė­ti gob­tu­vą, vil­no­nę megz­tą ar pa­šil­tin­tą ke­pu­rai­tę;

▪ spi­gi­nant 15-20 laips­nių šal­čiui, jus su­šil­dys avies ar­ba ki­to­kių kai­li­nių gob­tu­vas, šil­ta vil­no­nė au­si­nu­kė, vil­no­nė ska­ra;

▪ tem­pe­ra­tū­rai nu­si­lei­dus že­miau 20-ies, rei­ka­lin­gas kai­li­nis gal­vos ap­dan­ga­las.

Svar­bu ge­rai iš­ska­lau­ti

Žie­mą suak­ty­vė­ja rie­ba­li­nių liau­kų veik­la, o pa­di­dė­ju­si odos rie­ba­lų ga­my­ba grei­tai iš­rie­ba­luo­ja plau­kus. Įveik­ti šią pro­ble­mą ne­sun­ku:

▪ gal­vą plau­ki­te ne karš­tu, o šil­tu van­de­niu, ku­rio tem­pe­ra­tū­ra ar­ti­ma kū­no tem­pe­ra­tū­rai (37-39 laips­niai), nes karš­tas van­duo suak­ty­vi­na rie­ba­li­nių liau­kų veik­lą;

▪ ne­nau­do­ki­te daug šam­pū­no ir ne­pil­ki­te jo ant gal­vos tie­siai iš bu­te­liu­ko – iš pra­džių už­pil­ki­te jo ant del­no, su­mai­šy­ki­te su tru­pu­čiu van­dens, vė­liau to­ly­giai pa­skirs­ty­ki­te tarp sruo­gų (vi­du­ti­nio il­gio plau­kams pa­kan­ka 5 li­tų dy­džio mo­ne­tos kie­kio šam­pū­no ar­ba bal­za­mo, ir šam­pū­ną, ir bal­za­mą bū­ti­na la­bai ge­rai iš­ska­lau­ti);

▪ rie­ba­la­vi­mą­si su­ma­ži­na plau­kų da­žy­mas (da­žai sau­si­na plau­kus ir jų šak­nis, ku­rios il­giau iš­lie­ka ne­su­si­rie­ba­la­vu­sios).

Ke­pu­rės ir šu­kuo­se­nos

No­rė­da­mos žie­mą net ir po ke­pu­re iš­sau­go­ti gra­žią šu­kuo­se­ną ne­pa­mirš­ki­te:

▪ džio­vin­ki­te plau­kus ne­sku­bė­da­mos, nes neiš­džio­vin­tos sruo­gos grei­tai pra­ran­da for­mą;

▪ jei­gu jū­sų plau­kai plo­ni, ku­rį lai­ką at­si­sa­ky­ki­te bal­za­mo, ver­čiau var­to­ki­te šam­pū­ną, su­tei­kian­tį plau­kams di­des­nės apim­ties;

▪ ga­li­te pa­si­da­ry­ti leng­vą che­mi­nį su­šu­ka­vi­mą, ku­ris pa­kei­čia plau­kų struk­tū­rą, tad jie pui­kiai iš­lai­ko for­mą;

▪ ne­šio­ki­te lais­ves­nę ke­pu­rę, ku­ri ne­sus­pau­džia plau­kų;

▪ jei­gu jū­sų plau­kai il­gi ar­ba vi­du­ti­nio il­gio, pa­si­da­ry­ki­te gar­ba­nė­les, su­suk­da­mos plau­kus ant minkš­tų su­ktu­kų va­ka­re ar­ba ant ter­mo­suk­tu­kų ry­tą. Plau­kų neiš­šu­kuo­ki­te, tik leng­vai su­purkš­ki­te la­ku. Tai ypač tin­ka toms, ku­rių plau­kai lin­kę na­tū­ra­liai gar­ba­no­tis.

Il­gų plau­kų sa­vi­nin­kės vie­toj ke­pu­rės ga­li ne­šio­ti šil­tas siau­ras „juos­te­les“ gal­vai, už­den­gian­čias kak­tą ir au­sis. Da­lis gal­vos liks at­vi­ra. Ją ga­li­ma pri­deng­ti gob­tu­vu.

Tie­sių plau­kų sa­vi­nin­kės ga­li su­šu­kuo­ti plau­kus at­gal, nau­do­da­mos že­lę ir už­fik­suo­da­mos juos la­ku.

Sup­ran­ta­ma, kiek­vie­nas va­rian­tas tu­ri sa­vų trū­ku­mų, bet juk ką nors plau­kams žie­mą da­ry­ti rei­kia!

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Gra­žūs ir karš­ti kaip sau­lė

At­ro­dy­tų, po­pu­lia­res­nio val­gio už bly­nus neį­ma­no­ma su­ras­ti, juo­lab kad jie yra ne tie­siog mais­tas, o ri­tua­li­nis pa­tie­ka­las se­no­vi­nia­me pa­go­niš­ka­me Sau­lės kul­te. Bly­nais mū­sų pro­tė­viai ikik­rikš­čio­niš­kais lai­kais mi­nė­da­vo at­šiau­rios žie­mos pa­bai­gą.

 

Bly­nais gar­džiuo­ja­ma­si ne tik per Už­ga­vė­nes – jie ly­di žmo­gų vi­są gy­ve­ni­mą nuo gi­mi­mo iki mir­ties, ypač ri­tua­li­nių val­gy­mų me­tu: pa­tie­kia­mi gim­dy­vėms, yra neat­sie­ja­mas dau­ge­lio tau­tų ge­du­lin­gų va­ka­rie­nių pa­tie­ka­las.

Wong MEI TENG nuotr.

Mū­sų tra­di­ci­jos

Pa­sak le­gen­dos, Už­ga­vė­nių die­vai­tės tė­vas bu­vo Šal­tis. Ją kaž­ku­ris iš žmo­nių su­ti­ko pa­čiu rūš­ka­niau­siu ir šal­čiau­siu me­tu miš­ke, kur ji slė­pė­si nuo žmo­nių tarp di­de­lių snie­go pus­nių. Tra­pi be­si­šyp­san­ti mer­gi­na pa­ža­dė­jo pa­dė­ti žmo­nėms – juos su­šil­dy­ti ir pra­links­min­ti. Ir atė­jo pas juos, bet jau ne kaip smul­ku­tė mer­gio­tė, o kaip sta­mant­ri mo­te­ris su ug­ni­mi de­gan­čiais skruos­tais. Links­mai šyp­so­da­ma­si, ji vi­sus ra­gi­no šok­ti ir links­min­tis. Džiaugs­min­ga pa­go­niš­ka šven­tė pa­si­ro­dė to­kia ga­ji, kad krikš­čio­nys, pa­ma­tę, jog ko­vo­ti prieš ją be­vil­tiš­ka, įtrau­kė ją į sa­vo me­ti­nių apei­gų są­ra­šą.

Per Už­ga­vė­nes ne­skam­bi­na­ma var­pais, ofi­cia­lios baž­ny­ti­nės šven­tės lyg ir ne­sa­ma, bet ta­pu­sios Di­džio­jo pa­snin­ko iš­va­ka­rė­mis jos drau­ge su bly­nais bu­vo įtrauk­tos į Ve­ly­kų cik­lą, lik­da­mos pa­go­niš­kai links­mos ir ku­pi­nos šė­lio­ji­mo.

Dau­ge­ly­je tau­tų kiek­vie­na Už­ga­vė­nių sa­vai­tės die­na tu­ri sa­vo pa­va­di­ni­mą: su­si­ti­ki­mų, ko­ke­ta­vi­mų, ska­nės­tų, lė­ba­vi­mų (ket­vir­ta­die­nis – pla­čių­jų Už­ga­vė­nių pra­džia: rei­kia val­gy­ti iki žag­su­lio, ger­ti iki svai­gu­lio), uoš­vės va­ka­rie­nės, mo­šos pa­si­sė­dė­ji­mų ir pa­ga­liau pa­ly­dų (sek­ma­die­nis – at­si­svei­ki­ni­mo die­na). Ska­nės­tų die­ną uoš­vė pri­va­lo pa­si­kvies­ti duk­ras su žen­tais pa­si­vai­šin­ti bly­nais. Penk­ta­die­nį pa­sta­rie­ji pri­va­lo pa­si­kvies­ti tė­vus. To­kio pa­kvie­ti­mo ne­bu­vi­mas – sun­kus įžei­di­mas, nors vai­šės iš es­mės or­ga­ni­zuo­ja­mos uoš­vės są­skai­ta. Ji dar ket­vir­ta­die­nį tu­ri at­siųs­ti jau­nai šei­mai vis­ko, kas rei­ka­lin­ga bly­nams kep­ti, pra­de­dant in­dais ir bai­giant mil­tais bei svies­tu.

Bet bly­nais gar­džiuo­ja­ma­si ne tik per Už­ga­vė­nes – jie ly­di žmo­gų vi­są gy­ve­ni­mą nuo gi­mi­mo iki mir­ties, ypač ri­tua­li­nių val­gy­mų me­tu: pa­tie­kia­mi gim­dy­vėms, yra neat­sie­ja­mas dau­ge­lio tau­tų ge­du­lin­gų va­ka­rie­nių pa­tie­ka­las.

Sau­lės kul­to re­lik­tas

Iš­va­žia­vę ke­lio­nėn po už­sie­nio ša­lis pa­ste­bi­me, kad ten bly­nai ir­gi mie­lai val­go­mi, gal net daž­niau nei pas mus. Jei pas mus jais, kaip le­dais gat­vė­se, iš ve­ži­mai­čių ne­pre­kiau­ja­ma, tai Pran­cū­zi­jo­je ir Ita­li­jo­je – kas žings­nį.

Šis pa­tie­ka­las ži­no­mas Va­ka­rų Eu­ro­po­je nuo se­niau­sių lai­kų. Jį val­gy­da­vo dar se­no­vės Ro­mo­je. Plo­ny­čio pa­plo­tė­lio pa­ga­mi­ni­mo pa­pras­tu­mas ža­di­na min­tį, kad bly­nai yra to­kie pat se­ni kaip duo­na, o gal net se­nes­ni. Dau­ge­ly­je ša­lių, kaž­ka­da pri­klau­siu­sių Ro­mos im­pe­ri­jai, bly­ne­liai bu­vo ke­pa­mi sau­sio pir­mą­ją. Ten jie taip pat lai­ky­ti Sau­lės sim­bo­liu. Įp­ro­tis švęs­ti Nau­juo­sius pa­vel­dė­tas iš pa­go­niš­ko­jo Sau­lės kul­to, ku­ris bu­vo toks stip­rus Se­no­vės Ro­mo­je, kad krikš­čio­nių baž­ny­čia, pa­ju­tu­si ne­ga­lin­ti nu­ga­lė­ti pa­go­niš­kų apei­gų, iš­min­tin­gai pa­žvel­gė pro pirš­tus į tai, kad krikš­čio­niš­ko­ji šven­tė, su­ta­pu­si su pa­go­niš­ką­ja, iš­lai­kė kai ku­rias jos apei­gas.

Dvie­jų kul­tų pa­na­šu­mas – nea­be­jo­ti­nas. Juk ir vie­nu, ir ki­tu at­ve­ju šven­čia­ma nau­jų že­mės ūkio dar­bų cik­lo pra­džia. Tik ša­ly­se, ku­rių kli­ma­tas yra šal­tes­nis, o žie­ma – il­ges­nė ir snie­guo­ta, me­tų pra­džia bu­vo lai­ko­mas pa­va­sa­ris, o sau­lė­to­je ir šil­to­je Ita­li­jo­je sau­lės kul­tą žmo­nės švęs­da­vo nuo to mo­men­to, kai im­da­vo il­gė­ti die­na. Jau sau­sį vy­nuo­gy­nų api­pjaus­ty­mu pra­si­dė­da­vo dar­bai lau­kuo­se. Bet sa­vo es­me ir apei­go­mis ro­mė­nų Sa­tur­na­li­jos ir Už­ga­vė­nės – ta pa­ti Sau­lės šven­tė: tie pa­tys bly­nai, tos pa­čios ne­sut­ram­do­mos links­my­bės, ku­rį lai­ką nu­tri­nan­čios luo­mų ri­bas.

Fab­ri­cio bly­ne­liai

Nuo se­niau­sių lai­kų Ita­li­jo­je po­pu­lia­rūs bly­ne­liai. Rei­kia pri­pa­žin­ti, kad ga­mi­nan­tys juos su įvai­riais įda­rais ita­lai yra itin di­de­li meist­rai. Štai vie­nas iš dau­ge­lio ita­liš­kų re­cep­tų – Fab­ri­cio bly­ne­liai.

Pa­ruoš­ki­te 300 g skys­tos teš­los. Įda­rui rei­kės:

* 200 g minkš­to ri­ko­tos sū­rio,

* 200 g mo­ca­re­los,

* 100 g kum­pio,

* drus­kos, juo­dų­jų pi­pi­rų, mus­ka­to rie­šu­to, ba­zi­li­ko, pet­ra­žo­lių,

* dvie­jų kiau­ši­nių,

* 50 g tar­kuo­to par­me­za­no sū­rio,

* dvie­jų šaukš­tų po­mi­do­rų pa­stos,

* 4-5 čes­na­ko skil­te­lių,

* 100 g svies­to.

Iš­kep­ki­te ne­di­de­lius plo­nus bly­ne­lius.

Be­ša­me­lio pa­da­žui rei­kės:

* 75 g mil­tų,

* 250 g pie­no,

* šaukš­to svies­to.

Ap­ke­pin­ki­te mil­tus svies­te iki auk­si­nės spal­vos, įpil­ki­te pie­no, pa­sū­dy­ki­te, įber­ki­te pi­pi­rų ir mai­šy­da­mi kai­tin­ki­te, kol pa­da­žas ne­pra­dės tirš­tė­ti. Pert­rin­ki­te per sie­te­lį ri­ko­tos sū­rį, su­mai­šy­ki­te su be­ša­me­lio pa­da­žu, su­ber­ki­te ku­be­liais su­pjaus­ty­tą mo­ca­re­lą ir vir­tą kum­pį. Įber­ki­te drus­kos, pi­pi­rų, mus­ka­to rie­šu­to, su­pjaus­ty­to ba­zi­li­ko ir pet­ra­žo­lių, par­me­za­no, įmuš­ki­te kiau­ši­nio try­nių. Su­dė­ki­te gau­tą mi­ši­nį į bly­ne­lius, su­su­ki­te į vamz­de­lį ar su­lanks­ty­ki­te į  vo­ke­lį ir su­dė­ki­te vie­ną prie ki­to į neaukš­tą puo­dą, už­pil­ki­te po­mi­do­rų pa­da­žu ir ly­dy­tu svies­tu, už­ber­ki­te smul­kiai ka­po­tu čes­na­ku ir par­me­za­no sū­riu.

Lai­mės sim­bo­lis

Pran­cū­zi­jo­je bly­ne­liai ke­pa­mi ne tik sau­sio pir­mą­ją, bet ir bū­ti­nai per Už­ga­vė­nes. Bly­nai pran­cū­zams sim­bo­li­zuo­ja ne tik Sau­lę – su jais su­si­jęs žmo­gaus gy­vy­bi­nis cik­las, bly­nai ly­di jį vi­są že­miš­ką­ją ke­lio­nę, tie­sa, šiek tiek ki­taip nei pas mus. Žmo­gaus gi­mi­mą pran­cū­zai pa­mi­ni bly­nais, bet ne nuo žmo­gaus atė­ji­mo į pa­sau­lį die­ną, kai jų duo­da­ma gim­dy­vei, o gy­vy­bės už­mez­gi­mo mo­men­tu – pir­mą­ją san­tuo­kos die­ną jau­no­ji ke­pa vy­rui bly­ne­lius. Pa­gal pa­pro­tį ap­vers­ti juos ji tu­ri vik­riai kres­te­lė­da­ma kep­tu­vę. Jei­gu jau­na­jai tai pa­si­se­ka, va­di­na­si, san­tuo­ki­nia­me gy­ve­ni­me ji bus lai­min­ga.

Bly­ne­lius pran­cū­zai val­go kaip sal­dų­jį pa­tie­ka­lą. Vy­ną prie jų pa­ren­ka sal­dų bal­tą­jį. Kar­tais bly­ne­liai api­pi­la­mi ro­mu, ku­ris pa­de­ga­mas prieš pa­tie­kiant į sta­lą.

Ke­lio­nę iš ša­lies į ša­lį, orien­tuo­jan­tis į bly­nus, kaip į ke­lio­ni­nį švy­tu­rį, ga­li­ma bū­tų pra­tęs­ti ir Veng­ri­jo­je (mi­ni­mi XVIII ir XIX a. veng­rų ku­li­na­ri­nė­se kny­go­se), ir Olan­di­jo­je, ir Ang­li­jo­je. Ra­si­me jų ir per­plau­kę van­de­ny­ną...

Bly­nai ar bly­ne­liai

Dau­ge­lis daž­nai pai­nio­ja bly­nus su bly­ne­liais. Skir­tu­mas tarp jų vie­nin­te­lis, bet bū­tent jis lei­džia nu­brėž­ti ryš­kią ri­bą tarp šių ke­pi­nių. Tik­ri bly­nai ga­mi­na­mi tik iš mie­li­nės teš­los. Tie­sa, vie­toj mie­lių ga­li­ma nau­do­ti rūg­pie­nį, so­dą, kiau­ši­nių bal­ty­mus, bet tai jau pa­kai­ta­lai. Jei­gu bly­ne­lius sten­gia­ma­si iš­kep­ti kuo plo­nes­nius, tai tik­rie­ji bly­nai tu­ri bū­ti put­lūs ir iš­ki­lę.

Teš­la bly­nams, ne­pai­sant to, kad at­ro­do la­bai pa­pras­ta, pa­vyks­ta ne vi­sa­da. Čia pra­si­de­da pa­tys tik­riau­si bur­tai. Ge­riau­sia, kad apie ke­ti­ni­mą kep­ti bly­nus šei­mi­nin­kė nie­kam neuž­si­min­tų, nes teš­lą ga­li nu­žiū­rė­ti. Se­no­vė­je sa­ky­da­vo, kad teš­lą ge­riau­sia mai­šy­ti ant upės ar eže­ro kran­to ar­ba bent kie­me, švie­čiant mė­nu­liui. Pas­ta­ro­jo ga­li­ma pa­pra­šy­ti pa­gal­bos.

Prieš pra­de­dant pa­slap­tin­gą pro­ce­są, jums teks šil­ta­me van­de­ny­je ar­ba pie­ne iš­tir­pin­ti mie­les, o vė­liau pa­ma­žu į šį van­de­nį įber­ti mil­tų ir už­mai­šy­ti teš­lą. Pir­miau­sia ima­ma pu­sė vi­sų mil­tų, ski­ria­mų bly­nams. Teš­los, už­mai­šy­tos van­de­niu, bly­nai bū­na pu­res­ni, o pie­nu – ska­nes­ni. Be pie­no, ga­li­ma nau­do­ti ke­fy­rą, grie­ti­nę, grie­ti­nė­lę, iš­rū­gas ir ki­tus ana­lo­giš­kus pro­duk­tus. Ga­li­ma pa­si­rink­ti ir „auk­so vi­du­rį“, mai­šant bly­nus su van­de­niu ir pie­nu kar­tu.

Mil­tai šiam pa­tie­ka­lui tin­ka įvai­rūs. Itin ver­ti­na­mi bly­nai iš gri­ki­nių mil­tų ar­ba iš kvie­ti­nių ir gri­ki­nių mil­tų mi­ši­nio. Gri­ki­niai mil­tai su­tei­kia bly­nams ypa­tin­go pu­ru­mo, jų leng­va su­si­mal­ti ka­va­ma­le iš pa­pras­čiau­sių gri­kių kruo­pų. No­rint kep­ti bly­nus iš šių mil­tų, rei­kia tru­pu­tį dau­giau mie­lių. Bet ku­riuo at­ve­ju 25-30 g švie­žių mie­lių pa­kan­ka ke­tu­rioms stik­li­nėms mil­tų. Mie­lės iš­tir­pi­na­mos van­de­ny­je ar­ba pie­ne, dar įpi­la­ma skys­čio ir tik vė­liau, mai­šant šaukš­tu, įbe­ria­ma mil­tų. In­dai – ge­riau me­di­niai ar­ba ke­ra­mi­ki­niai, bet ga­li­ma nau­do­ti ir ema­liuo­tus ar iš ne­rū­di­jan­čio plie­no pa­ga­min­tus, tik jie tu­rė­tų bū­ti to­kie, kad pa­ki­lu­si teš­la su­tilp­tų. Ta­da rei­kia su­min­ky­tą teš­lą už­deng­ti rankš­luos­čiu, tik ne dang­čiu, nes ji tu­ri kvė­puo­ti. Jei­gu teš­la pa­ky­la per­ne­lyg grei­tai, ją de­ra pa­mai­šy­ti ir pa­sta­ty­ti į šal­tes­nę vie­tą. Kai ji pa­di­dės 2-3 kar­tus, rei­kia su­ber­ti li­ku­sius mil­tus ir su­dė­ti ki­tus kom­po­nen­tus: kiau­ši­nių try­nius, drus­ką, grie­ti­nę, svies­tą ir kt. Teš­la su­min­ko­ma ir pa­sta­to­ma į šil­tą vie­tą. Kai ji pa­kils ant­rą­kart, ga­li­ma kep­ti. Bly­nus ge­riau­sia kep­ti mal­ko­mis kū­re­na­mo­je kros­ny­je, kur jų ne­rei­kės ap­vers­ti, ka­dan­gi jie keps iš­kart iš abie­jų pu­sių. Tik kur da­bar tą kros­nį ras­ti? Ga­li­ma iš­si­vers­ti ir su pa­pras­ta vi­ryk­le, ap­ver­čiant bly­nus ant kep­tu­vės, ge­riau­sia pa­ga­min­tos iš ke­taus. O val­gy­ti ge­riau­sia juos karš­tus ne­lau­kiant, kol at­šals.

Ru­sų py­ra­gas

Bly­nai ke­pa­mi ir su prie­dais: uo­gie­ne, kiau­ši­niais, gry­bais, ke­pe­nė­lė­mis, žu­vi­mi, dar­žo­vė­mis ir kt. Ant įkai­tu­sios kep­tu­vės įpi­la­ma  teš­los, ant jos de­da­ma įda­ro ir vėl už­pi­la­ma teš­los. Vė­liau bly­nas ap­ver­čia­mas. Ga­li­ma įda­rą už­dė­ti ir anks­čiau tie­siai ant kep­tu­vės ir tuoj pat už­pil­ti jį teš­la.

Ru­sai mėgs­ta kep­ti bly­nų py­ra­gą, daž­niau­siai – su ke­pe­nė­lių įda­ru. Vir­tos ke­pe­nė­lės smul­kiai su­ka­po­ja­mos, ap­ke­pi­na­mos su svo­gū­nais, pa­sū­do­mos, pa­pi­pi­ri­na­mos, įbe­ria­ma mus­ka­to rie­šu­to ir ka­po­tų kiau­ši­nių. Į ne­gi­lų in­dą, iš­tep­tą svies­tu, de­da­mas bly­nas, ku­ris už­den­gia­mas sluoks­niu far­šo, vėl de­da­mas bly­nas ir vėl far­šas. Pas­ku­ti­nis bly­nas ap­šlaks­to­mas svies­tu, api­bars­to­mas džiū­vė­sė­liais. Ta­da šis py­ra­gas ap­ke­pa­mas or­kai­tė­je. Iš­kep­tą bly­nų py­ra­gą šei­mi­nin­kės iš­vers­da­vo ant len­tos, tai­gi apa­ti­nė jo pu­sė, pa­si­den­gu­si rus­va plu­te­le, at­si­dur­da­vo vir­šu­je. Taip ga­li­ma ga­min­ti bly­nų py­ra­gą su varš­ke, į ku­rią įmuš­ta ža­lių kiau­ši­nių. „Po­po žmo­nos“ bly­nų py­ra­gas su­si­de­da iš bly­nų, ap­tep­tų varš­ke su vir­tais ka­po­tais kiau­ši­niais.

Pa­bai­go­je dar vie­nas re­cep­tas – pra­šmat­nie­ji „Ca­ro bly­nai“. Jiems rei­kės:

* 200 g svies­to,

* 10 kiau­ši­nių try­nių,

* stik­li­nės cuk­raus,

* 100 g mil­tų,

* ke­lių la­šų mais­ti­nio aro­ma­to,

* 3 stik­li­nių grie­ti­nė­lės.

Į šil­tą iš­tirp­dy­tą svies­tą su­dė­ki­te kiau­ši­nių try­nius ir cuk­rų. Kruopš­čiai iš­mai­šy­ki­te, kad bū­tų vie­na­ly­tė ma­sė. In­dą pa­sta­ty­ki­te šil­tai. 100 gra­mų mil­tų su­mai­šy­ki­te su dviem stik­li­nėm ge­ros grie­ti­nė­lės ir, nuo­lat mai­šy­da­mi, pa­ruoš­ki­te teš­lą kaip ir pa­pras­tiems bly­nams. Te­be­mai­šy­da­mi per­kel­ti į vė­ses­nę vie­tą, kol vi­siš­kai atauš. Vė­liau šią teš­lą su­mai­šy­ki­te su svies­to ir try­nių ma­se, įpil­ki­te ke­lis la­še­lius mais­ti­nio aro­ma­to, stik­li­nę ge­rai iš­plak­tos švie­žios grie­ti­nė­lės ir ge­rai iš­mai­šy­ki­te. Bly­nus kep­ki­te ant silp­nos ug­nies. Jie bus to­kie švel­nūs!

Sa­vo pa­sa­ko­ji­mą apie bly­nus baig­siu ska­nia ci­ta­ta iš Če­cho­vo ap­sa­ky­mo: „Pod­ty­ki­nas ma­lo­niai nu­si­šyp­so­jo, žag­te­lė­jo iš su­si­ža­vė­ji­mo ir api­py­lė juos (bly­nus) karš­tu svies­tu. Vė­liau, tar­si ža­din­da­mas sa­vo ape­ti­tą ir mė­gau­da­ma­sis pa­gun­da, lė­tai ap­te­pė juos ik­rais. Vie­tas, ant ku­rių jie ne­pa­puo­lė, ap­lie­jo grie­ti­ne...“

Tie­sa, sa­vo gy­ve­ni­miš­ką­jį ke­lią Pod­ty­ki­nas bai­gė mir­da­mas nuo per­si­val­gy­mo.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

L. Sa­la­se­vi­čius: „Pa­si­rū­pi­nu vis­kuo – nuo ba­te­lių iki plau­kų ga­liu­kų“

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Ne­ma­žai ša­lies pra­mo­gų pa­sau­lio įžy­my­bių, pa­klaus­tos, kas rū­pi­na­si jų sti­liu­mi, lyg ge­rai iš­mok­tą grei­ta­kal­bę iš­be­ria – Liu­tau­ras Sa­la­se­vi­čius. Ne­se­niai Mu­zi­ki­nia­me teat­re ir „New York club“ sti­lis­tas, kir­pė­jas ir di­zai­ne­ris pri­sta­tė ves­tu­vi­nių su­kne­lių ko­lek­ci­ją. Ko­vo 30 d. „Mar­ti­ni“ klu­be vyks kon­kur­so „Mis Šiau­lių stu­den­tė 2011“ fi­na­las, ku­rio da­ly­vės pa­si­ro­dys pa­si­da­bi­nu­sios bū­tent L. Sa­la­se­vi­čiaus su­kur­tos ko­lek­ci­jos su­kne­lė­mis.

 

Di­zai­ne­ris Liu­tau­ras Sa­la­se­vi­čius sa­ko, kad jam la­bai pa­tin­ka kur­ti nuo­ta­kos įvaiz­dį. „Ta­da ga­liu pri­si­dė­ti prie vis­ko – nuo ba­te­lių iki plau­kų ga­liu­kų“, – sa­ko jis.

Nuo ba­te­lių iki plau­kų ga­liu­kų

At­ran­ka į kon­kur­są „Mis Šiau­lių stu­den­tė 2011“ jau pra­si­dė­jo. Sim­pa­tiš­kos, drą­sios, ener­gin­gos, ta­len­tin­gos, ne­svar­bu, ko­kio ūgio ar svo­rio be­bū­tų, Šiau­lių aukš­tų­jų ar aukš­tes­nių­jų mo­kyk­lų 18-30 me­tų stu­den­tės re­gist­ruo­ja­si in­ter­ne­to po­rta­le http://www.mar­ti­ni-club.lt. Kon­kur­so or­ga­ni­za­to­rių tiks­las – iš­rink­ti pa­čią ge­riau­sią Šiau­lių stu­den­tę, ku­ri at­sto­vau­tų Šiau­lių aka­de­mi­niam jau­ni­mui iš­ti­sus me­tus.

Pir­mo­ji at­ran­ka vyks jau šį šeš­ta­die­nį, va­sa­rio 18 d. 20 val., nak­ti­nia­me klu­be „Mar­ti­ni“. Jos me­tu mer­gi­nos tu­rės pri­si­sta­ty­ti, pa­šok­ti su pro­fe­sio­na­lu ir fo­tog­ra­fuo­tis. Į fi­na­lą pa­teks 12 mer­gi­nų, ku­rias iš­rinks ko­mi­si­ja, su­da­ry­ta iš ži­no­mų pra­mo­gų pa­sau­lio at­sto­vų, spor­ti­nin­kų, gro­žio spe­cia­lis­tų.

Ko­mi­si­jos na­riai iš­rinks „Mis Šiau­lių stu­den­tę 2011“, taip pat ti­tu­luos vi­ce­mis, „Mis ele­gan­ci­ją“, „Mis Fo­to“, o žiū­ro­vai iš­rinks „Mis Pub­li­ką“. Nau­jie­nų po­rta­lo „Etap­lius.lt“ skai­ty­to­jai iš­rinks sa­vo fa­vo­ri­tę, ren­gi­nį fil­muos Šiau­lių re­gio­no te­le­vi­zi­ja „S plius“.

Fi­na­le mer­gi­nos pri­sta­tys kar­na­va­li­nių rū­bų ko­lek­ci­ją „Mė­gia­miau­sias pa­sa­kų he­ro­jus“, de­monst­ruos ta­len­tus, bi­ki­nį ir pri­sta­tys iš Rad­vi­liš­kio ki­lu­sio di­zai­ne­rio Liu­tau­ro Sa­la­se­vi­čiaus ves­tu­vi­nių su­kne­lių ko­lek­ci­ją „Sva­jo­nių nuo­ta­ka“.

Ko­kiu bū­dų pra­mo­gų vers­le at­si­ra­do šis di­zai­ne­ris, ku­rio vi­so gy­ve­ni­mo sva­jo­nė bu­vo kur­ti ves­tu­vi­nes su­kne­les? Iš Rad­vi­liš­kio ki­lęs Liu­tau­ras sa­ko, kad jo ma­ma ir mo­čiu­tė bu­vo siu­vė­jos, tad siū­ti rū­bus jam vi­sa­da bu­vo ar­ti­mas ama­tas. Iki pir­mo­sios dra­bu­žių ko­lek­ci­jos pri­sta­ty­mo Liu­tau­ras bu­vo kir­pė­jas. Tik sa­vo ma­lo­nu­mui kart­kar­tė­mis kam nors ką nors pa­siū­da­vo. Bū­da­mas sep­ty­nio­li­kos, jau da­ly­vau­da­vo dra­bu­žių kū­rė­jų ren­gi­niuo­se.

Prieš de­šimt me­tų į sos­ti­nę iš­vy­kęs vai­ki­nas jo­je ku­rį lai­ką bu­vo vie­nin­te­lis kir­pė­jas vy­ras. Jam, be­si­ren­gian­čiam iš­vyk­ti į Ita­li­ją, pa­skam­bi­nu­si Sa­bi­na Rep­čen­kie­nė pa­siū­lė kir­pė­jo dar­bą Gro­žio te­ra­pi­jos ir chi­rur­gi­jos kli­ni­ko­je. Vai­ki­nas pa­dir­bė­jo, bet vis tiek iš­vy­ko į Ita­li­ją.

Nors kirp­ti ir kur­ti šu­kuo­se­nas Liu­tau­rui itin pa­tin­ka, jis ne­ti­kė­tai su­kū­rė ke­lias dra­bu­žių ko­lek­ci­jas. Di­zai­ne­riu su­si­do­mė­jo spau­da, ta­čiau jis mie­liau ren­ka­si už­da­rą gy­ve­ni­mo bū­dą – ne­mėgs­ta da­ly­ti in­ter­viu.

Liu­tau­ras mie­lai da­bi­na mo­te­ris. Sa­vo ne­di­de­lia­me sa­lo­ne Užu­py­je jis ne tik pa­da­ro ma­kia­žą, šu­kuo­se­ną, bet ir su­ku­ria dra­bu­žį, pri­de­ri­na ba­te­lius, ak­se­sua­rus. „Pa­si­rū­pi­nu įvaiz­džiu nuo ba­te­lių iki plau­kų ga­liu­kų. Dai­ni­nin­kė At­lan­ta, žur­na­lis­tė Eg­lė Bu­če­ly­tė, ak­to­rė Auš­ra Štu­ky­tė, In­ga Pak­sai­tė ir ki­tos gar­sios mo­te­rys yra ma­no klien­tės. Lai­kau jas tik­ro­mis žvaigž­dė­mis, bet pir­miau­sia – ge­ro­mis drau­gė­mis“, – sa­ko Liu­tau­ras.

Ati­duos duok­lę Šiau­liams

Liu­tau­ro ves­tu­vi­nės su­kne­lės – švie­sios, švel­nios, kre­mi­nės, su iš­si­ski­rian­čio­mis juo­do­mis de­ta­lė­mis ir ne­tgi vi­siš­kai juo­dos. Lie­tu­vo­je var­gu ar kas nors iš­drįs­tų su to­kia ei­ti prie al­to­riaus, ta­čiau Liu­tau­ras sa­ko ne­ti­kin­tis prie­ta­rais. Juk ves­tu­vės – ypa­tin­ga šven­tė, o su juo­da su­kne­le nuo­ta­ka at­ro­dy­tų iš­ties ypa­tin­gai.

Di­zai­ne­ris sa­ko kol kas ne­ži­nan­tis, ko­kias su­kne­les pa­rinks kon­kur­so da­ly­vėms. Kai jas pa­ma­tys, ta­da ir nu­spręs. „Juo­da ves­tu­vi­ne su­kne­le nė vie­nos mer­gi­nos ne­da­bin­siu – ne tas ren­gi­nys. Kon­kur­so da­ly­ves puo­šiu ro­man­tiš­ko­mis su­kne­lė­mis, nes man svar­biau­sia pa­brėž­ti jų mo­te­riš­ku­mą“, – sa­ko jis.

Liu­tau­ras ža­da at­vyk­ti į kon­kur­so fi­na­lą ir ke­ti­na ne tik pri­si­dė­ti prie mer­gi­nų da­bi­ni­mo rū­bais. „Na­gus no­riu pri­kiš­ti ir prie ma­kia­žo, šu­kuo­se­nų, da­ly­vau­siu ir per­kant ba­te­lius, nes vi­sa tai la­bai svar­bu“, – tei­gia jis.

Į Šiau­lius Liu­tau­ras at­vyks ir to­dėl, kad no­ri ati­duo­ti duok­lę mies­tui, sa­vo dės­ty­to­jams. Jis mo­kė­si tuo­me­tė­je 43-io­jo­je pro­fe­si­nė­je tech­ni­kos mo­kyk­lo­je ir sa­ko dės­ty­to­jams jau­čian­tis šil­tus jaus­mus. „Pa­lai­kau drau­giš­kus ry­šius su ke­liais drau­gais iš Rad­vi­liš­kio, Šiau­lių. Esu dir­bęs vie­na­me Šiau­lių gro­žio sa­lo­nų ir tu­riu daug ge­rų pri­si­mi­ni­mų“, – sa­ko jis.

Ne­by­lūs, bet iš­kal­bin­gi mei­lės pa­siun­ti­niai

Šv. Va­len­ti­no die­ną pa­pli­tęs pa­pro­tys do­va­no­ti „va­len­ti­nu­kus“. Taip pa­pras­tai va­di­na­mi at­vi­ru­kai, skir­ti my­li­mam žmo­gui, tra­di­ciš­kai esan­tys šir­de­lės for­mos ir sle­pian­tys pri­si­pa­ži­ni­mą, ro­man­tiš­ką ei­lė­raš­tį ar­ba tie­siog komp­li­men­tą. Di­džio­ji da­lis jų – ano­ni­mi­niai, be at­ga­li­nio ad­re­so, pa­ra­šy­ti iš de­ši­nės į kai­rę ar­ba kai­rią­ja ran­ka, kad bū­tų dau­giau ro­man­tiš­ko pa­slap­tin­gu­mo. Kai ku­rio­se ša­ly­se „va­len­ti­nu­kai“ do­va­no­ja­mi ne tik my­li­mie­siems, bet ir tiems, su ku­riais sie­ja šil­ti san­ty­kiai, pvz., bri­tai juos ad­re­suo­ja ne tik bi­čiu­liams, bet ir sa­vo na­mi­niams gy­vū­nams, o ru­sai – tie­siog drau­gams, ku­rie dar ne­tu­ri ant­ro­sios pu­sės.

 

Be­veik pri­va­lo­mas vi­sų įsi­my­lė­ju­sių­jų at­ri­bu­tas – sal­du­my­nai. Tra­di­ci­ja do­va­no­ti sal­dai­nius at­si­ra­do ir po pa­sau­lį pa­pli­to iš JAV XIX a. pra­džio­je.

 Jinyoung Lee nuotr.

At­vi­ru­kų ke­lio­nė

Se­niau­sias „va­len­ti­nu­kas“, pa­sie­kęs mū­sų die­nas, pa­ra­šy­tas XV am­žiu­je. Eg­zis­tuo­ja ke­le­tas nuo­mo­nių, kam pri­klau­so jo au­to­rys­tė. Vie­ni jį pri­ski­ria Or­lea­no her­co­gui, 1415 m. be­si­kan­ki­nu­siam ka­lė­ji­mo vie­nu­tė­je ir ko­vo­ju­siam su nuo­bo­du­liu laiš­kų ra­šy­mu my­li­mai žmo­nai. Her­co­go „va­len­ti­nu­kas“ iš­li­ko iki mū­sų die­nų ir yra eks­po­nuo­ja­mas Bri­tų mu­zie­ju­je.

Ki­ti tvir­ti­na, kad pa­ts se­niau­sias „va­len­ti­nu­kas“ ap­tik­tas vie­no­je Di­džio­sios Bri­ta­ni­jos bib­lio­te­kų. Laiš­ką 1477 m. pa­ra­šė mer­gi­na, pra­šiu­si jau­nuo­lį įro­dy­ti, kad jis ją iš tie­sų my­li. Ji ra­šo jam, jog iš mo­ti­nos iš­pra­šys di­des­nį krai­tį, tik jis tu­rįs ją ves­ti. Bib­lio­te­ka tris­de­šim­tai­siais praė­ju­sio am­žiaus me­tais iš­pir­ko laiš­ką iš bri­tų šei­mos, ku­rios ar­chy­ve jis bu­vo sau­go­mas. Laiš­kas bu­vo pa­si­me­tęs bib­lio­te­kos fon­duo­se ir tik ne­se­niai jį vėl ap­ti­ko jos dar­buo­to­jas.

Sa­vo po­pu­lia­ru­mo vir­šū­nę „va­len­ti­nu­kai“ pa­sie­kė XVIII a. Ang­li­jo­je. Įsi­my­lė­jė­liai sa­vo ran­ko­mis juos ga­mi­no iš spal­vo­to po­pie­riaus ir pa­si­ra­šė spal­vo­tu ra­ša­lu. Tuo­met Šv. Va­len­ti­no die­ną ne­bu­vo priim­ta do­va­no­ti do­va­nų – vie­toj jų bū­da­vo kei­čia­ma­si šiais po­pie­ri­niais pa­siun­ti­niais.

Aist­rin­gų įsi­my­lė­jė­lių fan­ta­zi­jai ne­bu­vo ri­bų. Ta­len­tin­gi jau­nuo­liai ra­šy­da­vo teks­tus taip, kad pir­mo­sios kiek­vie­nos ei­lu­tės rai­dės su­da­ry­tų pra­smin­gą žo­dį, daž­niau­siai – my­li­mo žmo­gaus var­dą. „Va­len­ti­nu­kai“ bū­da­vo rū­pes­tin­gai iš­ker­pa­mi iš po­pie­riaus ar­ba iš kar­to­no, prie jų smeig­tu­kais pri­smei­gia­mi nė­ri­niai, kraš­te­liai iš­mar­gi­na­mi pa­si­tel­kus tra­fa­re­tus, imi­tuo­jan­čius vi­du­ram­žių rank­raš­čius su pie­ši­niais.

Su­ma­nios mer­gi­nos pri­ga­min­da­vo „va­len­ti­nu­kų“ iš šil­ki­nių ar­ba at­la­si­nių rau­do­nos ar raus­vos me­džia­gos ga­ba­lė­lių. Pa­gal iš anks­to pa­si­ga­min­tą iš­kar­pą bū­da­vo iš­pjau­na­mos dvi šir­de­lės, ant vie­nos ka­ro­liu­kais ar­ba kry­že­liais bu­vo iš­siu­vi­nė­ja­mas svei­ki­ni­mas, vė­liau abi šir­de­lės pu­sės bu­vo su­siu­va­mos, iš anks­to į vi­dų pri­kim­šus ko nors minkš­to. Ar­ba iš sto­ro kar­to­no bū­da­vo iš­ker­pa­ma šir­de­lė, ap­kli­juo­ja­ma auk­so ar si­dab­ro fo­li­ja, o ant jos ada­ta ar­ba vir­bu „iš­ba­do­mas“ raš­tas, pie­ši­nys ar­ba svei­ki­ni­mo teks­tas.

XIX a. pra­si­dė­jo ma­si­nė „va­len­ti­nu­kų“ ga­my­ba. Iš pra­džių tai bu­vo pa­pras­ti at­vi­ru­kai su ko­kiu nors neį­mant­riu pie­ši­niu, bet, vys­tan­tis spau­dos pra­mo­nei, jie ta­po vis spal­vin­ges­ni ir ori­gi­na­les­ni. Ant jų im­tos vaiz­duo­ti spal­vo­tos šir­de­lės, be­si­bu­čiuo­jan­tys paukš­te­liai, spar­nuo­ti an­ge­liu­kai. Da­bar va­sa­rio 14-osios iš­va­ka­rė­se ga­li­ma ras­ti dau­gy­bę „va­len­ti­nu­kų“: di­de­lių ir ma­žų, ryš­kių, krin­tan­čių į akis ir švel­nių, kuk­lių, ro­man­tiš­kų, žais­min­gų, hu­mo­ris­ti­nių, ne­tgi pa­ga­min­tų iš gy­vų ar džio­vin­tų gė­lių, plunks­nų, pū­kų. Kiek­vie­nas ga­li iš­rink­ti my­li­mam žmo­gui tin­kan­tį api­pa­vi­da­li­ni­mą ir teks­tą.

Tin­ka ir pra­šmat­nios ro­žės, ir kuk­lios naš­lai­tės

Be „va­len­ti­nu­kų“, Įsi­my­lė­jė­lių die­ną tra­di­ciš­kai do­va­no­ja­mos gė­lės. Ma­no­ma, kad la­biau­siai tin­ka rau­do­nos ro­žės – tik­ros mei­lės įsi­kū­ni­ji­mas, ar­ba bal­tos – šva­ros ir ne­kal­ty­bės sim­bo­lis, taip pat naš­lai­tės.

Su gė­lė­mis – ir su ro­žė­mis, ir su naš­lai­tė­mis – taip pat su­si­ju­sios le­gen­dos. Rau­do­na ro­žė – kla­si­ki­nis mei­lės sim­bo­lis – at­si­ra­do, pa­sak an­ti­ki­nės le­gen­dos, kai grai­kų mei­lės ir gro­žio dei­vė Af­ro­di­tė, sku­bė­da­ma į pa­si­ma­ty­mą su sa­vo my­li­muo­ju Ado­niu, at­si­sto­jo ant dyg­liuo­to bal­tų ro­žių krū­mo ir jos die­viš­ka­sis krau­jas nu­da­žė pum­pu­rus ryš­kiai rau­do­na spal­va.

Dėl naš­lai­čių esa­ma ki­tos le­gen­dos. Ta pa­ti Af­ro­di­tė mau­dė­si kal­nų upe­ly­je, to­liau nuo smal­sių mir­tin­gų­jų žvilgs­nių. Ta­čiau kaž­koks jau­nuo­lis, su­si­ža­vė­jęs die­vai­te, nu­se­kė pa­skui ją ir ėmė gro­žė­tis jos kū­nu. Kai Af­ro­di­tė pa­ste­bė­jo baikš­tų įsi­my­lė­jė­lį, smar­kiai su­py­ko, pa­si­skun­dė Dzeu­sui ir pa­rei­ka­la­vo nu­baus­ti per­ne­lyg smal­sų ir ne­kuk­lų jau­nuo­lį. Dzeu­sas, kaip ir pri­de­ra aukš­čiau­sia­jam Die­vui, mąs­tė blai­viai, pa­gai­lė­jo jau­nuo­lio ir, nu­spren­dęs ne­baus­ti jo per­ne­lyg griež­tai, pa­ver­tė gė­ly­te su nuo­lat pla­čiai at­ver­to­mis, smal­sio­mis ir su­si­ža­vė­ju­sio­mis aki­mis. Nuo to lai­ko naš­lai­tės žie­das ta­po įsi­my­lė­jė­lių sim­bo­liu.

Le­gen­dos le­gen­do­mis, bet ap­link dau­gy­bė pui­kių gė­lių ir do­va­no­ti de­ra tas, ku­rios pa­tin­ka. Ne tik Šv. Va­len­ti­no die­ną.

Mei­lę sal­di­na sal­du­my­nai

Dar vie­nas be­veik pri­va­lo­mas vi­sų įsi­my­lė­ju­sių­jų at­ri­bu­tas – sal­du­my­nai. Tra­di­ci­ja do­va­no­ti sal­dai­nius at­si­ra­do ir po pa­sau­lį pa­pli­to iš JAV XIX a. pra­džio­je. Tarp ame­ri­kie­čių vy­rų pa­pli­to ma­da Šv. Va­len­ti­no die­ną siųs­ti sa­vo nuo­ta­koms mar­ci­pa­nų. Juo­se daug cuk­raus, ku­ris tuo­met daug kai­na­vo. Kai apie 1800 m. at­si­ra­do ma­si­nė cuk­raus ga­my­ba iš cuk­ri­nių run­ke­lių, mar­ci­pa­nų kai­na smar­kiai kri­to. Tuo­met pra­dė­ta ga­min­ti ir ka­ra­me­lė, tad sal­du­my­nų do­va­no­ji­mo tra­di­ci­ja itin iš­po­pu­lia­rė­jo. Šiai šven­tei bū­da­vo ga­mi­na­mi rau­do­nos ir bal­tos spal­vos sal­dai­niai. Rau­do­na spal­va sim­bo­li­za­vo aist­rą, bal­ta – ty­rą mei­lę. Praė­ju­sio­jo am­žiaus pen­kias­de­šim­tai­siais me­tais sal­dai­nius im­ta pa­kuo­ti į kar­to­ni­nes šir­dies for­mos dė­žu­tes. Vė­liau ka­ra­me­lę iš­stū­mė šo­ko­la­das, ta­pęs pa­čia po­pu­lia­riau­sia do­va­na tą die­ną.

Do­va­nos – stip­ria­jai ly­čiai?

Įdo­mu tai, kad Šv. Va­len­ti­no die­nos šven­ti­mas to­li­mo­je nuo eu­ro­pie­tiš­kų tra­di­ci­jų Ja­po­ni­jo­je pri­gi­jo XX a. tris­de­šim­tai­siais me­tais tik stam­bių šo­ko­la­do ga­min­to­jų dė­ka. Da­bar ši die­na Ja­po­ni­jo­je yra vir­tu­si sa­vo­tiš­ka „ko­vo 8-ąja vy­rams“ ir neo­fi­cia­liai va­di­na­ma „bal­tą­ja die­na“, ku­rią do­va­nos do­va­no­ja­mos dau­giau­sia stip­ria­jai ly­čiai. Do­va­no­ti priim­ta par­fu­me­ri­ją, skus­tu­vus ir ki­tus smul­kius vy­riš­kus ak­se­sua­rus. Bet la­biau­siai pa­pli­tu­si do­va­na yra šv. Va­len­ti­no fi­gū­rė­lės pa­vi­da­lo šo­ko­la­du­kas. Jį ja­po­nai do­va­no­ja drau­gams, pa­žįs­ta­miems ir ko­le­goms. Šios ma­žos ska­nios do­va­nė­lės va­di­na­mos „gi­ri čo­ko“. Jei­gu mo­te­ris tą die­ną pa­do­va­no­ja vy­riš­kiui „gi­ri čo­ko“, jis at­sa­ky­da­mas pri­va­lo įteik­ti jai ko­kį nors gra­žų nie­ku­tį ir pa­kvies­ti va­ka­rie­nės, o ly­giai po mė­ne­sio – pa­do­va­no­ti jai bal­to­jo šo­ko­la­do ply­te­lę. Šios tra­di­ci­jos pa­grin­du su­si­for­ma­vo pa­pro­tys – tik Šv. Va­len­ti­no die­ną ja­po­nė mo­te­ris ga­li priei­ti prie vy­riš­kio, pa­do­va­no­ti jam šo­ko­la­do ply­te­lę ir pri­si­pa­žin­ti my­lin­ti, ne­bi­jo­da­ma bū­ti iš­juok­ta.

Dar va­sa­rio 14-ąją ja­po­nai ren­gia pa­ties gar­siau­sio pri­si­pa­ži­ni­mo, kad my­li, var­žy­bas – nuo spe­cia­lios pa­ky­los jau­nuo­liai ir mer­gi­nos, šauk­da­mi iš vi­sų jė­gų, pri­si­pa­žįs­ta my­lin­tys.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Kai­li­niai – pra­ban­ga ar bū­ti­ny­bė?

Žo­dį „kai­li­niai“ („džub­ba“) jau XIV a. var­to­jo ara­bai, tik neaiš­ku, kam jiems jų pri­rei­kė, juk jų ša­ly­se karš­ta? Pa­si­ro­do, kai­lis ne tik ge­rai su­lai­ko ši­lu­mą, bet ir ne­pra­lei­džia karš­čio. Įdo­mu, kad net iki XIV a. pa­bai­gos kai­li­niais bu­vo va­di­na­mi ne vi­si kai­li­niai pal­tai, o tik iš vir­šaus pa­deng­ti vil­no­niu au­di­niu. Mums įpras­ti, jau kla­si­ki­niais ta­pę kai­li­niai kaž­ka­da su­kė­lė sen­sa­ci­ją, nes ne­šio­ti pal­tą kai­liu į vir­šų bu­vo ne­pa­do­ru. Tik­ra „kai­li­nė re­vo­liu­ci­ja“ įvy­ko XX a. 20-ai­siais me­tais, kai ne­ti­kė­tai ne­be­ma­din­gi ta­po me­džia­ga iš vir­šaus pa­deng­ti kai­liai. Ekst­ra­va­gan­tiš­ki to me­to da­bi­tos iš­di­džiai vaikš­ti­nė­jo gat­vė­mis, ry­šė­da­mi kai­li­nius kak­la­raiš­čius ir vil­kė­da­mi pus­pal­čius iš ver­šio odos.

 

Kai­li­niai – ne­pi­gus dra­bu­žis, pa­pras­tai per­ka­mas ne vie­ne­riems me­tams, tai­gi ver­čiau iš­si­rink­ti kla­si­ki­nį mo­de­lį.

Dmitry BOULATOV nuotr.

Da­bar, net ir šy­lant kli­ma­tui, žie­mą bū­na to­kių spei­guo­tų die­nų, kad be šio rū­bo tik­rai sun­ko­ka iš­si­vers­ti. „Ža­lie­ji“, ig­no­ruo­jan­tys dra­bu­žius iš na­tū­ra­laus kai­lio, tuo­met iš spin­tos iš­si­trau­kia dirb­ti­nio kai­lio pal­tu­kus. Žo­džiu, kai­li­niuo­ti bū­na­me be­veik vi­si – ir se­ni, ir jau­ni. Kaip iš­si­rink­ti ir pri­žiū­rė­ti kai­li­nius, kon­sul­tuo­ja „Ma­re­mos“ ko­mer­ci­jos di­rek­to­rė Re­na­ta Stan­ku­vie­nė.

Pa­si­kei­tu­sios pa­žiū­ros

Nu­to­lo lai­kai, kai mo­te­rys bu­vo įsi­ti­ki­nu­sios, kad di­de­lis kai­li­nių svo­ris – bū­ti­na jų ge­ros ko­ky­bės są­ly­ga. Šiuo­lai­ki­nės tech­no­lo­gi­jos lei­džia kai­lį „pa­leng­vin­ti“: oda iš­dir­ba­ma la­bai plo­na, ta­čiau tvir­ta, plau­kas bū­na pa­ker­pa­mas, siū­lės – plo­ny­tės. O pa­ti ma­da ir­gi ap­si­su­ko ra­tu – vėl po­pu­lia­rūs dvi­pu­siai ga­mi­niai, tie­sa, „pa­leng­vin­ti“: iš vie­nos pu­sės – ap­kirp­tas kai­lis, iš ki­tos – iš­dirb­ta oda.

Jau se­niai mo­de­liuo­to­jai ne­bi­jo de­rin­ti įvai­rių sti­lių, kur­ti drą­sių mo­de­lių. Kai­liais puo­šia­mi ir griež­ti da­ly­ki­niai kos­tiu­mai, ir va­ka­ri­niai dra­bu­žiai, ir lie­me­nės, ir ša­li­kai. Šil­kas, ak­so­mas, siu­vi­nė­ji­mai, nė­ri­niai su kai­liu kas­kart de­ri­na­mi vis drą­siau ir to­kie ga­mi­niai tam­pa vis po­pu­lia­res­ni. Ta­me pa­čia­me siu­vi­ny­je ne­re­tai de­ri­na­mi įvai­rių rū­šių kai­liai, pvz., itin iš­tai­gin­gai at­ro­do au­di­nių kai­li­niai, pa­puoš­ti šin­ši­lų kai­liu­kais, ar­ba ap­kirp­tas au­di­nės ar nu­tri­jos kai­lis, su­de­rin­tas su ka­ra­ku­liu. Prak­tiš­ki yra dau­gia­funk­ciai mo­de­liai, kai dra­bu­žį ga­li­ma dė­vė­ti ir vie­na, ir ki­ta pu­se, kai at­si­se­ga kai­li­nė apy­kak­lė ir ran­ko­ga­liai bei iš­sii­ma vi­di­nis kai­lis. To­kia striu­kė pui­kiai pa­si­tar­nau­ja ir pa­va­sa­rį, šal­čiams pa­si­trau­kus.

Kaip iš­si­rink­ti kai­li­nius

Žie­mą gy­vū­nai už­siau­gi­na šil­tą tan­kų po­kai­lį. Bū­tent tuo me­tu jie ir tu­rė­tų bū­ti me­džio­ja­mi. Jei­gu kai­lis nu­di­ria­mas „ne se­zo­nu“, jis ne­bū­na toks gra­žus, be to, nu­šiū­ra kur kas grei­čiau.

„Bū­ti­na ži­no­ti, ko­kios kai­lio da­lys bu­vo pa­nau­do­tos siu­vant ga­mi­nį. Gy­vū­nų nu­ga­rė­lės ir uo­de­gos kai­liu­kas kur kas ver­tin­ges­nis ne­gu pil­vo ir le­te­nų, – sa­ko R. Stan­ku­vie­nė. – To iš pir­mo žvilgs­nio pir­kė­jas ga­li ir ne­pas­te­bė­ti. Ne­rei­kė­tų ža­vė­tis ir dė­vė­tų rū­bų par­duo­tu­vė­se siū­lo­mais kai­li­niais. Daž­niau­siai tai se­nas, nu­dė­vė­tas kai­lis, ku­ris grei­tai plyš­ta ir dy­la.“

Kai­li­niai – ne­pi­gus dra­bu­žis, pa­pras­tai per­ka­mas ne vie­ne­riems me­tams, tai­gi ver­čiau iš­si­rink­ti kla­si­ki­nį mo­de­lį. Pri­si­min­ki­te, kad mū­sų pa­ly­gin­ti drėg­no­kam kli­ma­tui, kai pu­sę žie­mos ten­ka „mė­gau­tis“ snie­gu ir lie­tu­mi, la­biau­siai tin­ka šiuo me­tu iš­po­pu­lia­rė­jęs skus­tas be­bras, taip pat nu­tri­ja – jų kai­lio ne­pers­mel­kia drėg­mė. Esant di­des­niam šal­čiui, ne­pa­kei­čia­mas bū­na avi­kai­lis. Tie­sa, di­zai­ne­riai ne­re­ko­men­duo­ja ap­va­lo­koms neaukš­toms mo­te­rims pirk­ti il­go gau­ruo­to plau­ko kai­li­nių, pvz., la­pės ar meš­kė­no, nes jie op­tiš­kai stam­bi­na fi­gū­rą ir ma­ži­na ūgį.

Į ką ver­tė­tų at­kreip­ti dė­me­sį

„Kai­li­nių siū­lių vie­to­se oda kar­tais bū­na su­ski­li­nė­ju­si, tad bū­ti­nai jas ap­žiū­rė­ki­te. Pag­lam­žy­ki­te kai­lį pirš­tais – jo oda ne­tu­ri girgž­dė­ti, – sa­ko „Ma­re­mos“ spe­cia­lis­tė. – Prask­leis­ki­te po­plau­kio še­re­lius ir pa­si­žiū­rė­ki­te, ar odo­je ne­sa­ma įtrū­ki­mų. Paim­ki­te į ran­kas ada­tą ir per­brau­ki­te ja per odą – ada­ta pri­va­lo slys­ti, ne­pa­lik­da­ma pėd­sa­ko. Pa­ga­liau ne­si­var­žy­da­mos pa­pe­šio­ki­te kai­lį. Jei­gu tarp pirš­tų liks še­rių  – blo­gai. Ne­ti­kė­ki­te par­da­vė­jais, ti­ki­nan­čiais, kad pir­mo­sio­mis dė­vė­ji­mo die­no­mis kai­li­nu­kai vi­sa­da še­ria­si...“

Kai­lis ne­tu­ri stirk­so­ti kaip kuo­las – bū­ti kie­tas. Jei­gu jis nė­ra minkš­tas, va­di­na­si, yra iš­dirb­tas ne pa­gal nau­jau­sias tech­no­lo­gi­jas.

Vil­kint kai­li­nius, pa­tar­ti­na ne­šio­ti ran­ki­nu­ką trum­pa ran­ke­na, o ne su dir­že­liu per pe­tį, nes kai­lis šio­je vie­to­je nu­si­trins.

Ma­tuo­da­mie­si kai­li­nius ste­bė­ki­te, ar jie nie­kur ne­spau­džia ir ne­kaus­to ju­de­sių. Jei­gu su­si­da­ro po­jū­tis, kad kai­li­niai slys­ta pir­myn ar­ba at­gal, va­di­na­si, esa­ma su­kir­pi­mo de­fek­tų.

Pir­kė­jų ty­ko ir grės­mė įsi­gy­ti pa­dirb­to kai­lio siu­vi­nių. Šiuo tiks­lu daž­niau­siai nau­do­ja­mas triu­šio kai­lis – pi­gus ir plas­tiš­kas. Jis ker­pa­mas, pe­šio­ja­mas, da­žo­mas. Pas­kai­čiuo­ta, kad triu­šį ga­li­ma „pa­vers­ti“ į 57 žvė­re­lių kai­lį.

Ma­žos gud­ry­bės

Ma­da yra ma­da, ta­čiau eg­zis­tuo­ja ir ob­jek­ty­vus kai­lio ko­ky­bės kri­te­ri­jus – jo ge­bė­ji­mas ne­nu­sit­rin­ti pa­čio­se pa­vo­jin­giau­sio­se vie­to­se: ties ran­ko­ga­liais, apy­kak­lės sri­ty­je, prie ki­še­nių. Pat­va­riau­siu lai­ko­mas ūd­ros kai­lis – 20 me­tų be „ka­pi­ta­li­nio“ re­mon­to. Jam nu­si­lei­džia ne­tgi le­gen­di­nis ko­ti­kas – 15 me­tų. La­bai pra­ktiš­ki au­di­nės kai­li­niai – juos ga­li­ma dė­vė­ti 10-20 me­tų. Ka­ra­ku­lio už­ten­ka še­še­rius, kar­tais aš­tuo­ne­rius  me­tus, la­pės – 3-8, nu­tri­jos – iki 15 me­tų. Vo­ve­rės kai­li­nių dė­vė­ji­mo lai­kas – pen­ke­ri me­tai, triu­šio – tre­ji. Sup­ran­ta­ma, kuo pa­tva­res­nio kai­lio siu­vi­nių pirk­si­te, tuo jų mo­de­lis tu­rė­tų bū­ti ar­ti­mes­nis kla­si­ki­niam.

„Jei­gu kai­li­nius su­li­jo ar­ba pa­te­ko­te į šlapd­ri­bą, pa­si­sten­ki­te nu­pur­ty­ti drėg­mę še­pe­tė­liu, o iš­džio­vi­nę iš­šu­kuo­ki­te ka­tėms ar šu­nims šu­kuo­ti skir­tu še­pe­čiu, – pa­ta­ria R. Stan­ku­vie­nė. – Ka­ra­ku­lį ge­riau nu­šluos­ty­ti sau­su sku­du­rė­liu. Džio­vin­ki­te kai­li­nius bū­ti­nai ant kuo pla­tes­nės pa­ka­bos ir kuo to­liau nuo šil­dy­mo įren­gi­nių.“

Neuž­mirš­ki­te, kad kai­li­nius rei­kia re­gu­lia­riai vė­din­ti. Net jei­gu žie­ma pa­si­tai­ky­tų šil­to­ka, vis tiek pa­si­sten­ki­te bent ke­le­tą kar­tų išei­ti pa­si­vaikš­čio­ti, jais vil­kė­da­ma. „Vi­sa­da pa­si­rū­pin­ki­te šiuo dra­bu­žiu pa­si­bai­gus se­zo­nui – iš­va­ly­ki­te, su­tvar­ky­ki­te, per­žiū­rė­ki­te sa­gas. Ne­dė­ki­te kai­lių į po­lie­ti­le­ni­nius ne­kvė­puo­jan­čius mai­šus, nes jie džius ir šus. Į ki­še­nes rei­kė­tų įdė­ti po džio­vin­tą apel­si­no žie­ve­lę – tai ap­sau­ga nuo kan­džių“, – pa­ta­ria R. Stan­ku­vie­nė.

Kai­lio iš­dir­bi­mo tech­no­lo­gi­ja la­bai su­dė­tin­ga, kai ku­rių kai­lio de­fek­tų neį­ma­no­ma pa­ste­bė­ti ne­tgi la­bai kruopš­čiai ap­žiū­rint, to­dėl ver­čiau sten­ki­tės pirk­ti kai­li­nius fir­mi­nė­je par­duo­tu­vė­je, juk so­li­di fir­ma – ko­ky­bės ga­ran­tas.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Neį­vei­kia­mas prie­šas. Ar tik­rai?

Po­vi­las LUN­GĖ

Tik­riau­siai jau iš­ban­dė­te vi­sus įma­no­mus ko­vos su šiuo bjau­riu sie­nų dar­ky­to­ju – pe­lė­siu – bū­dus: va­lė­te sie­nas ac­to tir­pa­lu, ban­dy­da­mi iš­vė­din­ti kam­ba­rius da­rė­te skers­vė­jį, mė­gin­da­mi iš­džio­vin­ti drėg­ną sie­ną šil­dė­te ją ga­lin­gu šil­dy­tu­vu, įsi­gi­jo­te drėg­mės su­rink­tu­vą, de­gi­no­te ka­da­gio ar tu­jos ša­ke­lę, kad tik na­mie ma­lo­niai kvepėtų… De­ja, vi­sos šios prie­mo­nės tė­ra lai­ki­nos.

 

Pe­lė­sis įsi­vei­sia pa­čia­me ato­kiau­sia­me na­mų kam­pe, kur ma­žai sau­lės spin­du­lių ir ne­cir­ku­liuo­ja oras.

Au­to­riaus nuo­tr.

Penk­ta­die­niais 20 val. per Šiau­lių re­gio­no te­le­vi­zi­ją

„S plius“ ro­do­mos lai­dos „Ply­ta prie ply­tos“ ve­dė­jas Ar­tū­ras Kon­de­raus­kas nuo­lat su­lau­kia žiū­ro­vų klau­si­mų, kaip ko­vo­ti su pe­lė­siu. Sta­ty­bų spe­cia­lis­tai lai­dos žiū­ro­vams ir sa­vait­raš­čio „Šiau­liai plius“ skai­ty­to­jams at­sklei­džia pe­lė­sio su­si­da­ry­mo prie­žas­tis ir pa­ta­ria, ką da­ry­ti, kad jis na­mie ne­si­veis­tų.

Ko­dėl ra­so­ja?

Ne­re­tai ypač se­nes­nės sta­ty­bos na­muo­se, sie­nų ar lu­bų kam­puo­se, ga­li­ma pa­ste­bė­ti pe­lė­sį. Kar­tais jis vei­sia­si spin­tų ar spin­te­lių vi­du­je – api­pe­li­ja dra­bu­žiai ar net in­dai. Gy­ven­to­jai skun­džia­si ne­beiš­ma­nan­tys, kaip su šia ne­gan­da ko­vo­ti. Pe­lė­sis ve­šė­da­mas ar­do mū­rą ir iš­ski­ria tok­si­nes me­džia­gas, ken­kian­čias mū­sų svei­ka­tai. Anot spe­cia­lis­tų, jo at­si­ra­di­mo prie­žas­tis – drėg­mė.

Ore yra van­dens. Šių ma­žų la­še­lių kie­kis ja­me pri­klau­so nuo oro tem­pe­ra­tū­ros – tai san­ty­ki­nis oro drėg­nu­mas. Karš­ta­me ore ga­li bū­ti daug dau­giau drėg­mės nei šal­ta­me. Drėg­mė at­si­ran­da kvė­puo­jant, mau­dan­tis vo­nio­je ar du­še, ruo­šiant mais­tą ir at­lie­kant ki­tus na­mų ruo­šos dar­bus.

Anot spe­cia­lis­tų, bet ko­kios tem­pe­ra­tū­ros orui per­si­so­ti­nus drėg­me, ji nu­sė­da ant pa­vir­šiaus, vė­ses­nio nei oras. Pa­vir­šiaus tem­pe­ra­tū­ra, ku­riai esant taip nu­tin­ka, va­di­na­ma „ra­sos taš­ku“. Tik­rai esa­te pa­ste­bė­ję, kad iš šal­dy­tu­vo iš­trauk­tas mais­to pro­duk­tas, in­das ar bu­te­lis tuoj pat ap­ra­so­ja. Dau­ge­lis ne­šio­jan­čių­jų aki­nius keiks­no­ja užė­ję iš lau­ko į vi­dų – aki­nius tuoj pat „už­trau­kia“.

Tai­gi, kai tik drėg­mės pri­so­tin­tas šil­tas oras pri­si­lie­čia prie vė­ses­nio pa­vir­šiaus, drėg­mė kon­den­suo­ja­si. Tai aki­vaiz­džiai ma­ty­ti ant vo­nios ply­te­lių ar stik­lo, ta­čiau ly­giai taip pat nu­tin­ka ir ant lu­bų ar sie­nų.

Ap­šil­ti­nus pro­ble­ma ne­dings

Dau­ge­lis, ap­šil­ti­nę na­mą ir jį pa­kan­ka­mai šil­dy­da­mi, ma­no, kad drėg­mė ne­be­tu­rė­tų kaup­tis. De­ja, oro tem­pe­ra­tū­ra vėl ky­la tol, kol at­si­ran­da vė­ses­nių pa­vir­šių, ne­bent iš­vė­din­tu­me pa­tal­pas – įleis­tu­me vė­ses­nio gry­no oro. Tai­gi gy­ve­na­mą­sias pa­tal­pas bū­ti­na vė­din­ti bent kar­tą per die­ną, ge­riau­sia – prieš ei­nant mie­go­ti. Į šį pa­ta­ri­mą tu­rė­tų at­kreip­ti dė­me­sį tie, ku­rie mėgs­ta neiš­leis­ti ši­lu­mos iš na­mų. Ak­li­nai už­si­da­rę lan­gus, jie tik pa­ken­kia sau – kam­ba­riuo­se oras tam­pa ne­beš­vie­žias, ja­me pa­dau­gė­ja CO2, dul­kių, nuo lan­gų ima bėg­te bėg­ti su­si­kon­den­sa­vęs van­duo, ima veis­tis pe­lė­sis. Tai­gi, vė­din­da­mi kam­ba­rius, iš­veng­si­te be­si­kau­pian­čios drėg­mės. De­ja, kar­tais ir to ne­pa­kan­ka.

Kam­ba­riuo­se san­ty­ki­nis oro drėg­nu­mas ne­tu­rė­tų vir­šy­ti 60 pro­c. Jam nu­sta­ty­ti ste­buk­lin­gų me­cha­niz­mų ne­rei­kia – te­rei­kia įsi­gy­ti prie­tai­sų, pa­pras­tai ma­tuo­jan­čių oro tem­pe­ra­tū­rą, drėg­nu­mą ir oro slė­gį, komp­lek­tą.

Be­si­kau­pian­ti drėg­mė daž­niau­siai su­da­ro są­ly­gas juo­da­jam pe­lė­siui ant sie­nų, lu­bų ir lan­gų veis­tis. Šis pe­lė­sis yra kenks­min­gas svei­ka­tai, ypač ast­ma ser­gan­tiems. Tie­sa, na­mie ga­li at­si­ras­ti ne tik juo­do­jo, bet ir ki­to­kių spal­vų pe­lė­sio ant me­die­nos, ki­li­mų, dra­bu­žių. Ry­tų iš­min­tis tei­gia, kad jei na­mie „ap­si­gy­ve­no“ juo­da­sis pe­lė­sis, tai iš­si­kraus­tyk, o na­mus su­de­gink. Ne­gi iš tik­rų­jų jis – ne­nu­ga­li­mas prie­šas?

Na­mas – kaip au­ga­las

Anot sta­ty­bos spe­cia­lis­tų, drėg­mė ne­bū­ti­nai kon­den­suo­ja­si iš oro – ji ga­li iš že­mės kil­ti aukš­tyn, skverb­tis per mū­ro po­ras pa­na­šiai kaip au­ga­luo­se. Taip at­si­tin­ka, kai pa­žei­džia­mas ru­be­roi­do sluoks­nis, ski­rian­tis mū­rą nuo pa­ma­tų, ar­ba tin­kas su­da­ro til­te­lį tarp pa­ma­tų ir mū­ro. Taip at­si­tik­ti ga­li ir na­mui per stip­riai sė­dant, kai pa­žei­džia­mas bar­je­ri­nis ru­be­roi­do sluoks­nis. To­kiu at­ve­ju nau­do­ja­ma spe­cia­li che­mi­nė medžiaga, ku­ria už­pil­do­ma drėks­tan­ti sie­nos da­lis. Šis dar­bas – tik pro­fe­sio­na­lams.

Ki­ta be­si­skver­bian­čios drėg­mės prie­žas­tis – san­tech­ni­kos ge­di­mai, kiau­ras sto­gas, sta­ty­bi­nin­kų bro­kas ir pan. Rū­sy­je taip at­si­tin­ka, kai po­že­mi­nio van­dens ly­gis yra aukš­tas, o dre­na­žas ap­link na­mą neį­reng­tas ar­ba ne­tin­ka­mai vei­kia. To­kiu at­ve­ju bū­ti­na rū­sio sie­nų hid­roi­zo­lia­ci­ja iš lau­ko pu­sės.

Nu­ga­lė­ti ga­li­ma

Anot sta­ty­bi­nin­kų, vie­ni su pe­lė­siu ban­do ko­vo­ti pa­pras­tai – jo pa­žeis­tą sie­nų tin­ką nu­sku­ta ar nu­ka­po­ja, ta­da nu­tin­kuo­ja, lei­džia sie­nai iš­džiū­ti ir vėl nu­da­žo ar iš­ta­pe­tuo­ja. De­ja, šis bū­das pa­de­da tik lai­ki­nai – jei na­muo­se drėg­na, per ke­le­tą me­tų ar net mė­ne­sių pe­lė­sis vėl pa­si­ro­do.

Tai­gi, pe­lė­sis nė­ra tik pa­vir­ši­nė sie­nų pro­ble­ma – jis pa­pras­tai bū­na gi­liai įsi­skver­bęs į sie­ną. Tik įsi­ti­ki­nus, kad jis vi­siš­kai su­nai­kin­tas, rei­kia iš­džio­vin­ti sie­ną ir ta­da pra­dė­ti ruoš­ti ją ap­dai­los dar­bams. Tie­sa, pa­tar­ti­na nau­do­ti spe­cia­lų grun­tą, ku­ria­me yra me­džia­gų, stab­dan­čių pe­lė­sio at­si­ra­di­mą.

Sta­ty­bos spe­cia­lis­tai pataria pe­lė­sio pa­žeis­tiems pa­vir­šiams nu­va­ly­ti naudoti spe­cia­lius che­mi­nius pre­pa­ra­tus. Juo­se daž­niau­siai yra daug chlo­ro, ku­ris su­stab­do pe­lė­sio au­gi­mą.

Kaip vė­din­ti pa­tal­pas?

Pa­tal­pas rei­kia vė­din­ti ke­le­tą kar­tų per die­ną, ypač vir­tu­vę. Kad ne­pe­ly­tų vo­nios sie­nos ir lu­bos, pa­tar­ti­na nak­tį pa­lik­ti pra­vi­ras vo­nios du­ris, kad iš pa­tal­pos iš­si­sklai­dy­tų ga­rai ir ši­lu­ma.

In­ten­sy­viai vė­din­ti pa­tal­pas bū­ti­na ke­le­tą kar­tų per die­ną, o tru­pu­tį pra­ver­tas lan­gas ar or­lai­dė tu­rė­tų bū­ti nuo­lat. Kai lau­ko oro tem­pe­ra­tū­ra že­mes­nė nei –10°C, re­ko­men­duo­ja­ma pa­tal­pas vė­din­ti trum­pai pla­čiai pra­vė­rus lan­gus, ta­da itin su­ma­ži­na­mas san­ty­ki­nis pa­tal­pų oro drėg­nu­mas, bet neat­vės­ta vi­du­je esan­čių daik­tų pa­vir­šius. Taip vė­di­nant pa­tal­pas, su­tau­po­ma ne­ma­žai ši­lu­mos ener­gi­jos, nes ši­lu­mi­nis oro tal­pu­mas yra ge­ro­kai ma­žes­nis nei pa­tal­pos daik­tų ar sta­ty­bi­nių konst­ruk­ci­jų.

Ra­so­ja lan­gai...

Esant di­de­liam san­ty­ki­niam oro drėg­nu­mui, van­duo pir­miau­sia pra­de­da kaup­tis ant lan­go rė­mo prie pa­lan­gės, nes ji truk­do ten pa­tek­ti šil­tam oro srau­tui nuo ra­dia­to­riaus. Tai pir­mas po­žy­mis, kad rei­kia in­ten­sy­viau vė­din­ti ar šil­dy­ti pa­tal­pą.

Jei ant vi­sų na­mo ar bu­to ra­dia­to­rių yra ter­mo­re­gu­lia­to­riai, rei­kia nu­sta­ty­ti juos ant tos pa­čios pa­da­los ir veng­ti nuo­lat re­gu­liuo­ti – keis­ti pa­tal­pų tem­pe­ra­tū­rą, jei­gu lau­ko tem­pe­ra­tū­ra ne­si­kei­čia, nes su­si­da­rę tem­pe­ra­tū­rų po­ky­čiai pa­tal­po­se la­bai pa­di­di­na san­ty­ki­nį oro drėg­nu­mą, to­dėl ant lan­gų ir ki­tų šal­tų pa­vir­šių su­si­da­ro kon­den­sa­tas. Per pa­rą dėl ši­lu­mos sis­te­mos re­gu­lia­vi­mo kam­ba­rio oro tem­pe­ra­tū­ra ne­tu­rė­tų keis­tis dau­giau nei 5°C laips­niais. Į tai, anot sta­ty­bos spe­cia­lis­tų, tu­rė­tų at­kreip­ti dė­me­sį ir tie, ku­rie na­mus šil­do­si pa­tys – pa­ku­ria kros­nį kar­tą per die­ną, kam­ba­riams smar­kiai at­ša­lus.

Spe­cia­lis­tai ak­cen­tuo­ja, kad mik­rok­li­ma­tas mū­sų bu­tuo­se pri­klau­so ne tik nuo to, kaip su­de­ri­na­mas vė­di­ni­mas ir šil­dy­mas, bet ir nuo žmo­gaus su­pra­ti­mo bei no­ro bran­gin­ti sa­vo ir ar­ti­mų­jų svei­ka­tą bei tur­tą. Tai­gi ko­vo­jant su pe­lė­siu svar­bu pa­ša­lin­ti jo at­si­ra­di­mo prie­žas­tį – drėg­mę. Ke­le­tas pa­ta­ri­mų, kaip tai sėk­min­gai pa­da­ry­ti:

• Oras tu­ri ju­dė­ti. Atit­rau­ki­te bal­dus šiek tiek nuo sie­nų, kad oras ga­lė­tų lais­vai cir­ku­liuo­ti. Dėl tos pa­čios prie­žas­ties ne­perk­rau­ki­te spin­te­lių ir spin­tų daik­tais. Bal­dus ge­riau sta­ty­ti prie vi­di­nių sie­nų, nes jos ne­ra­so­ja.

• Pa­si­tel­ki­te elekt­ros prie­tai­sus. Elekt­ri­nis skal­bi­nių džio­vin­tu­vas tu­rė­tų bū­ti pri­jung­tas prie ven­ti­lia­ci­jos. Nau­do­ki­tės ven­ti­lia­to­riais vir­tu­vė­je ir vo­nio­je. Jei­gu la­bai drėg­na, ga­li neuž­tek­ti kam­ba­rių ar pa­gal­bi­nių pa­tal­pų mik­ro­ven­ti­lia­ci­jos – pri­reiks įreng­ti ven­ti­lia­ci­jos sis­te­mą. Vė­din­ki­te kam­ba­rius bent kar­tą per die­ną. Įsi­gy­ki­te drėg­mės su­rink­tu­vą. Jį įjun­gus rei­kia vi­siš­kai už­da­ry­ti pa­tal­pos lan­gus ir du­ris, ven­ti­lia­ci­jos an­gas. Drėg­mės su­rink­tu­vai ne tik su­ge­ria drėg­mę, bet ir šil­do pa­tal­pą.  Rū­sy­je pa­tar­ti­na nuo­lat bū­ti už­de­gus lem­pu­tę, nes pe­lė­sis in­ten­sy­viai au­ga tam­so­je.

• Tik­rin­ki­te, ar na­mie nė­ra ki­tų drėg­mės šal­ti­nių, pvz., ar iš van­den­tie­kio ir ka­na­li­za­ci­jos vamz­džių ne­te­ka van­duo. Ven­ki­te va­zo­ni­nių gė­lių kam­ba­riuo­se – že­mės pa­vir­šiu­je vei­sia­si pe­lė­sis.

• Prieš pra­de­dant re­mon­to dar­bus, rei­kė­tų nau­do­ti pe­lė­sio va­lik­lį, nai­ki­nan­tį jo spo­ras. Atk­reip­ki­te dė­me­sį, kad pe­lė­sis ve­ši šal­čiau­sia­me kam­ba­rio kam­pe. Ne­nau­do­ki­te ta­pe­tų, ge­riau sie­nas da­žy­ki­te pe­lė­siui at­spa­riais da­žais. Ga­li­te įpil­ti an­ti­pe­lė­si­nio kom­po­nen­to į da­žus ar­ba rin­ki­tės jau pa­ruoš­tus to­kius. Pa­nau­do­ki­te inf­ra­rau­do­nų­jų spin­du­lių ter­mo­met­rą („ter­mo­vi­zo­rių“), kad su­ras­tu­mė­te šal­tas – blo­gai ap­šil­tin­tas ar drėg­nas – vie­tas. Tai pa­sta­to trū­ku­mai, ku­riuos rei­kia pa­ša­lin­ti.

Lai­dos „Ply­ta prie ply­tos“ kū­rė­jams klau­si­mų ga­li­te pa­teik­ti nau­jie­nų po­rta­lo „Etap­lius.lt“ rub­ri­ko­je „Pak­lausk spe­cia­lis­to“, o pa­čias lai­das pa­žiū­rė­ti po­rta­lo rub­ri­ko­je „ETA TV“ arba per Šiaulių regiono televiziją „S plius“.

Mei­lė pa­sau­lio že­mė­la­py­je

Nors už lan­go spau­džia ne­ma­žas šal­tu­kas ir net no­sies iš na­mų kiš­ti ne­si­no­ri, ar­tė­jan­čios mei­lės die­nos nuo­tai­kos tai ne­tu­rė­tų su­ga­din­ti. Jei vis dėl­to ma­no­te, kad Lie­tu­va šiai šven­tei nė­ra tin­ka­miau­sia vie­ta, pa­si­dai­ry­ki­me po pa­sau­lį, ku­rio­se ša­ly­se ne tik kli­ma­tas yra karš­tas, bet ir jaus­mai ver­da.

  
 

Karš­čiau­sios mei­lės vie­tos

• Pran­cū­zi­ja pa­sau­lio „mei­lės že­mė­la­py­je“ pri­pa­žįs­ta­ma pa­čiu karš­čiau­siu taš­ku. Mei­le gar­sė­jan­čios tau­tos įvaiz­dį šios vals­ty­bės žmo­nės sten­gia­si vi­so­mis ga­lio­mis iš­lai­ky­ti. Pa­sak spe­cia­lis­tų, ne­ža­bo­tą tem­pe­ra­men­tą pir­miau­sia ug­do pran­cū­zų vir­tu­vė, ku­rio­je do­mi­nuo­ja af­ro­di­zia­kai: svo­gū­nų sriu­ba, jū­ros gė­ry­bės, sū­riai, žą­sų ke­pe­nė­lės ir kt.

• Ki­tas „karš­tas taš­kas“ šia­me sim­bo­li­nia­me že­mė­la­py­je – Tai­lan­das. Tie­sa, dau­ge­lis ja­me be­si­lan­kiu­sių­jų sa­ko, jog gan­dai apie ma­sa­žą at­lie­kan­čių tai­lan­die­čių ge­bė­ji­mus yra per­dė­ti.

• Di­džiau­si pla­ne­tos fe­ti­šis­tai yra vo­kie­čiai – net 41 pro­c. šios ša­lies vy­rų per­ka sa­vo da­moms ero­ti­nius dra­bu­žė­lius ir kraus­to­si iš pro­to dėl ža­vių nė­ri­nių.

• Pa­čio­mis ro­man­tiš­kiau­sio­mis tau­to­mis lai­ko­mi ar­gen­ti­nie­čiai ir ita­lai, esą šių ša­lių vy­rai tik ir te­gal­vo­ja, kaip pa­da­ry­ti sa­vo par­tne­res lai­min­gas. Ar tai tie­sa, te­ga­li­ma įsi­ti­kin­ti pa­čioms mo­te­rims ten nu­vy­kus. Gal iš­ties jos bus api­ber­tos gė­lė­mis ir komp­li­men­tais, ve­džio­ja­mos po res­to­ra­nus ir klau­sy­sis ro­man­tiš­kų se­re­na­dų po lan­gais?

• Keis­ta, kad ja­po­nės į vy­riš­kių sa­ko­mus komp­li­men­tus pa­gal tra­di­ci­ją tu­ri rea­guo­ti šal­tai. Ša­ly­je ne­priim­ta raus­ti iš ma­lo­nu­mo juos iš­gir­dus ar pa­ro­dy­ti par­tne­riui dė­kin­gu­mo var­dan ko­kį nors iš­skir­ti­nį dė­me­sio ženk­lą. Ja­po­nės įsi­ti­ki­nu­sios, kad tik šal­tu­mas ir abe­jin­gu­mas ga­li su­jau­din­ti vy­riš­kį.

• Kū­niš­kų­jų ma­lo­nu­mų ger­bė­jams itin pa­tin­ka Ku­ba, nes jos gy­ven­to­jai tvir­tai įsi­ti­ki­nę, kad il­gai kal­bė­tis pi­kan­tiš­ko­mis te­mo­mis ne­ver­ta – ge­riau nuo žo­džių pe­rei­ti prie veiks­mų.

• Keis­tą sim­bo­lių kal­bą nau­do­ja aust­ra­lės. Jei­gu jos, pri­si­deg­da­mos ci­ga­re­tę, nau­do­ja­si žieb­tu­vė­liu, tai, pa­si­ro­do, sig­na­las vy­rams, kad jos yra lais­vos. Vy­rų dė­me­sio ne­trokš­tan­čios dai­lio­sios ly­ties at­sto­vės ran­ki­nė­je ne­šio­ja­si deg­tu­kų.

• Di­džiau­si pa­sau­ly­je komp­li­men­tų meist­rai, pa­si­ro­do, yra bra­zi­lai.

• Bu­čiuo­tis la­biau­siai lin­kę ame­ri­kie­čiai. Šio­je ša­ly­je pa­siek­tas ir il­giau­sio bu­či­nio re­kor­das – 1984 m. Edis Le­vi­nas ir Del­fi­na Kre Či­ka­go­je bu­čia­vo­si 17 die­nų ir dar de­šimt su pu­se va­lan­dos. Tais pa­čiais me­tais ame­ri­kie­tis Džo­nas Mak­fer­so­nas per 8 va­lan­das pa­bu­čia­vo 4444 mo­te­ris. Bu­či­nys su vie­na mo­te­ri­mi už­tru­ko vi­du­ti­niš­kai 6,48 se­kun­dės.

• Po van­de­niu il­giau­siai bu­čia­vo­si ja­po­nų po­ra. 1980 m. ba­lan­džio 2-ąją po­re­lė bu­či­niu mė­ga­vo­si 2 minutes18 se­kun­džių. Tie­sa, šis bu­či­nys prieš­ta­rau­ja ja­po­nų kul­tū­ros prin­ci­pams – šio­je vals­ty­bė­je bu­či­nį priim­ta lai­ky­ti itin in­ty­miu da­ly­ku, nie­kam vie­šai ne­de­monst­ruo­ja­mu.

• Ge­riau­si pa­sa­ko­to­jai apie bu­či­nius yra aust­ra­lai. Ten kas­met ren­gia­mi to­kių pa­sa­ko­ji­mų kon­kur­sai. Ypač pa­gei­dau­ja­ma iš­girs­ti is­to­ri­jų apie pir­mą­jį sa­vo gy­ve­ni­me bu­či­nį ar­ba apie pa­tį įsi­min­ti­niau­sią. Psi­cho­lo­gai nu­sta­tė, kad dau­ge­lis pa­sa­ko­to­jų ne­tgi pri­si­me­na, kaip jie tuo me­tu bu­vo ap­si­ren­gę. O bu­čiuo­da­mie­si gal­vo­jo jie dau­giau­sia apie tą pa­tį – kur­gi bu­čiuo­jan­tis dings­ta no­sis?

• Ai­riai itin ža­vi­si vir­tua­lia mei­le. Šios ša­lies gy­ven­to­jai po­kal­biams in­ter­ne­tu ski­ria di­des­nę sa­vo­jo lais­va­lai­kio da­lį.

 Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

• „Vis­ką lei­džian­čios ša­lies“ ti­tu­las tei­sė­tai pri­klau­so Olan­di­jai. Šios ša­lies sos­ti­nė­je yra iš­leis­tas spe­cia­lus ke­lio­nių va­do­vas tu­ris­tams, trokš­tan­tiems ašt­rių po­jū­čių. Lei­di­nys nu­ro­do, kaip ke­liau­ti le­ga­li­zuo­tais ne­do­ry­bių marš­ru­tais.

• Pa­tį di­džiau­sią vy­ru­kų pa­si­rin­ki­mą tu­ri ki­nės – ša­ly­je šim­tui pa­sau­lį iš­vy­du­sių mer­gai­čių ten­ka 116,9 ber­niu­ko.

• Pa­sak nu­dis­tų, vie­nin­te­lis da­ly­kas, truk­dan­tis žmo­gui su­si­jung­ti su gam­ta, yra ap­ran­ga. Nu­dis­tų pa­plū­di­mių yra vi­sur, iš­sky­rus, aiš­ku, mu­sul­mo­niš­kas vals­ty­bes. Dau­giau­sia jų Grai­ki­jo­je ir Kip­re. Tarp­tau­ti­niu nu­diz­mo cent­ru lai­ko­mas Ist­ri­jos pu­sia­sa­lis Kroa­ti­jo­je. Čia vi­siš­kai nuo­gam ga­li­ma lan­ky­tis ne tik pa­plū­di­miuo­se, bet ir res­to­ra­nuo­se, te­ni­so kor­tuo­se.

Ge­rai, kad mes gi­mė­me ne...

• JAV, ypač Ajo­vo­je. Jos gy­ven­to­jai nuo ma­žų die­nų pra­ti­na­mi prie min­ties, kad bu­čiuo­tis il­giau ne­gu pen­kias mi­nu­tes ne­ga­li­ma. Kaž­ka­da iš­leis­tas įsta­ty­mas il­ges­nį bu­či­nį pri­sky­rė amo­ra­liam el­ge­siui, už ku­rį gre­sia areš­tas ir mi­ni­ma­laus ame­ri­kie­čių at­ly­gi­ni­mo dy­džio bau­da.

• Či­lė­je. Šio­je vals­ty­bė­je iki šiol ga­jus pa­pro­tys vog­ti nuo­ta­ką. Jei pa­ly­gin­tu­me tem­pe­ra­men­tin­gų či­lie­čių pa­gro­bi­mus su įvy­kiais „Kau­ka­zo be­lais­vė­je“, tai fil­mas at­ro­dy­tų pa­sa­ka iki­mo­kyk­li­nu­kams. Po­ten­cia­lus jau­ni­kis či­lie­tis pri­va­lo ne tik pa­grob­ti iš na­mų mer­gi­ną, bet ir prieš ją pa­nau­do­ti fi­zi­nę jė­gą – su­duo­ti jai per pa­kau­šį bu­ku daik­tu, o po to mė­gin­ti ją įkal­bin­ti pa­si­my­lė­ti. Be­je, ci­vi­li­za­ci­ja be­veik ne­su­dar­kė šio keis­to se­no­vi­nio pa­pro­čio.

• Af­ri­ko­je. Čia pa­si­tai­ko tie­siog neį­ti­kė­ti­nų da­ly­kų, pa­vyz­džiui, žmo­nių aki­vaiz­do­je mer­gi­na pa­ti­ku­sį vy­ru­ką pla­ka rim­bu ir tuo pat me­tu jį ver­čia šok­ti. Toks neįp­ras­tas pa­pro­tys gy­vuo­ja vie­no­je iš Ni­ge­ri­jos gen­čių. Be­je, šios vals­ty­bės gy­ven­to­jams ly­ti­nis ak­ty­vu­mas aso­ci­juo­ja­si su der­lin­gu­mu. Tai­gi dėl ge­ro der­liaus jie ko­vo­ja ne tik su kas­tu­vu ran­ko­se...

• Ne­pa­le. Pen­kio­lik­me­tė šios ša­lies gy­ven­to­ja Ang Dol­ma tu­ri net pen­kis vy­rus. Bro­liai, ve­dę ją tą pa­čią die­ną, yra nuo še­še­rių iki dvi­de­šimt še­še­rių me­tų. Ti­be­tie­čių gen­ty­je Ning Ba, gy­ve­nan­čio­je Ne­pa­lo šiau­rės va­ka­ri­nė­je da­ly­je, že­mę, ku­rios esa­ma itin ma­žai, pa­vel­di mo­te­ris. Iš­te­kin­da­mas vie­ną iš duk­rų už ke­lių vy­rų, šei­mos tė­vas fak­tiš­kai įsi­gy­ja dar­bo jė­gos ir kar­tu iš­ven­gia že­mės pa­da­li­ji­mo. Li­ku­sioms se­se­rims be­lie­ka ei­ti į vie­nuo­ly­ną. Vy­rai dėl vie­nos žmo­nos ne­si­pe­ša, at­virkš­čiai, el­gia­si la­bai tak­tiš­kai – tas, ku­riam ati­ten­ka lai­mė pra­leis­ti nak­tį su­tuok­ti­nių mie­ga­ma­ja­me, pa­lie­ka prie įė­ji­mo ba­tus, per­spė­da­mas ki­tus, jog vie­ta užim­ta.

San­tuo­ki­niai re­kor­dai

• Tei­gia­ma, kad am­žius mei­lei – ne kliū­tis. Tai pui­kiai įro­dė ang­las Ha­ris Sti­ven­sas, 1984 m. ves­da­mas Tel­mą Lu­kas. Jau­ni­kiui tuo me­tu bu­vo 103 me­tai, jau­na­jai – 84. O Mi­nė Mun­ro iš­te­kė­jo 102 me­tų, kai jos jau­ni­kiui bu­vo vi­so la­bo 83.

• Il­giau­sią su­ža­dė­tu­vių re­kor­dą pa­sie­kė mek­si­kie­čiai Ok­ta­vi­jus Gi­le­nas ir Ad­ria­na Mar­ti­nez. Po­ra su­si­tuo­kė 1969 m. bir­že­lį, kai abiem su­ka­ko po 83 me­tus. Abie­jų su­ža­dė­tu­vės tru­ko

67-erius me­tus.

• Dau­giau­sia su­tuok­ti­nių yra tu­rė­ju­si ak­to­rė Zsa Zsa Za­bor. Pir­mą­syk iš­te­kė­ju­si 13-os me­tų, Zsa Zsa iš Veng­ri­jos per­si­kė­lė gy­ven­ti į JAV ir ten ne­tru­kus iš­te­kė­jo ant­rą­syk – už ak­to­riaus Geor­go San­der­so. Vė­liau jos vy­rai bu­vo vers­li­nin­kai Her­ber­tas Hens­te­ris ir Džo­nas Kos­de­nas, lė­lės Bar­bės su­kū­rė­jas Dže­kas Rei­nas. Ei­li­niu šios mo­ters vy­ru bu­vo ta­pęs ir tei­si­nin­kas Mi­chae­lis O‘Ha­ra, rū­pi­nę­sis mo­ters sky­ry­bų su Rei­nu rei­ka­lais. 1982 m. įvy­ku­si jos san­tuo­ka su Fe­li­pe de Al­ba, pa­čios Zsa Zsa tei­gi­mu, bu­vo ne­ga­lio­jan­ti, nes ji tuo me­tu dar bu­vo neiš­sis­ky­ru­si su O‘Ha­ra. Il­giau ak­to­rė iš­gy­ve­no su prin­cu Fre­de­ri­ku – san­tuo­ka tru­ko nuo 1986 iki 1998 m. Zsa Zsa Ga­bor bu­vo už­mez­gu­si ro­ma­ną ir su Džo­nu Ke­ne­džiu, Šo­nu Ko­ne­riu, Ri­čar­du Bar­to­nu, Fren­ku Si­nat­ra.

 Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Prie­ta­rų gau­bia­mas lai­kas

Ką tik įsi­vieš­pa­ta­vo Dra­ko­nas. Tai at­si­ti­ko ne pa­pras­tais, o ke­lia­mai­siais me­tais, ku­rie žmo­nių vi­sa­da lai­ko­mi iš­skir­ti­niais, nes rei­ka­lau­ja ypa­tin­go at­sa­kin­gu­mo žen­giant kiek­vie­ną žings­nį – kaip tik ke­lia­mai­siais me­tais klo­ja­mas pa­ma­tas bū­si­mam ket­ve­rių me­tų pe­rio­dui. Ma­no­ma, kad šis dvy­li­kos mė­ne­sių lai­ko­tar­pis yra ypa­tin­gas, nes pa­pil­do­ma 366-oji die­na iš­krei­pia įpras­tą rea­ly­bę. Be­je, mū­sų Sei­mo rin­ki­mai vyks­ta ke­lia­mai­siais me­tais. Gal to­dėl re­zul­ta­tai ir bū­na „pro ša­lį“?..

 

Eva HEINSBROEK nuotr.

Su ke­lia­mai­siais me­tais su­si­jusi dau­gy­bė prie­ta­rų. Jie ke­lia bai­mę ir ža­di­na smal­su­mą, aud­ri­na vaiz­duo­tę ir dau­ge­liui aso­ci­juo­ja­si su „juo­duo­ju penk­ta­die­niu“. Tie­sa, kai ku­rie žmo­nės, at­virkš­čiai, įsi­ti­ki­nę, kad bū­tent toks neei­li­nis laik­me­tis yra

pa­ts lai­min­giau­sias. Tad kas gi tei­sus? Žvilg­te­lė­ki­me į vi­siems mums ži­no­mus prie­ta­rus.

Pir­ma­sis prie­ta­ras: ke­lia­mai­siais me­tais ne­ga­li­ma tuok­tis

Ma­no­ma, kad san­tuo­ka, įre­gist­ruo­ta šiuo lai­ko­tar­piu, ne­bus lai­min­ga – ar­ba iširs, ar­ba ku­ris nors iš su­tuok­ti­nių anks­ti taps naš­liu, ar­ba jau­na­ve­džiai pra­stai su­tars ir ne­tru­kus po ves­tu­vių su­lau­žys duo­tą iš­ti­ki­my­bės pa­ža­dą.

Iš tie­sų jo­kių sta­tis­ti­nių duo­me­nų, pa­tvir­ti­nan­čių pa­na­šius tei­gi­nius, nė­ra. Ke­lia­mų­jų me­tų san­tuo­kos išy­ra ne daž­niau ir ne re­čiau nei su­da­ry­tos „nor­ma­liu“ lai­ku. Šiam prie­ta­rui ga­li­ma prieš­pas­ta­ty­ti „lai­min­gas“ san­tuo­kos da­tas – 2007-07-07, 2008-08-08, 2009-09-09 ir pan. Kiek po­rų sie­kė įre­gist­ruo­ti sa­vo san­ty­kius bū­tent tuo lai­ku! Ne­ma­žai šių šei­mų jau iši­ro, ly­giai kaip ir tų, ku­rie tuo­kė­si ki­to­mis tų me­tų die­no­mis. Tie­sa, dau­gy­bė jau­nuo­lių, ku­rie ne­sky­rė di­des­nio dė­me­sio san­tuo­kos da­tai, gy­ve­na lai­min­gai ir skir­tis ne­si­ren­gia. Tai­gi, jei ne­su­da­ro­mas in­di­vi­dua­lus po­ros ho­ros­ko­pas, į pa­na­šius „pa­lan­kius“ ir „ne­pa­lan­kius“ me­tus bei die­nas ga­li­ma ne­kreip­ti dė­me­sio.

Ant­ra­sis prie­ta­ras: to­kiais me­tais itin rūs­tau­ja gam­ta

Dau­ge­lis yra įsi­ti­ki­nę, kad šiuo pail­gin­tu dvy­li­kos mė­ne­sių lai­ko­tar­piu įvyks­ta kur kas dau­giau sti­chi­nių ne­lai­mių ne­gu įpras­tai. Ir vėl kal­ti prie­ta­rai: ne vie­nam smal­suo­liui ne­rū­pi nie­kas ki­ta, tik įžvelg­ti dės­nin­gu­mą ko­kio­je nors ne­gan­do­je. Žvilg­te­lė­ki­me į 2011-uo­sius – me­tai ne ke­lia­mie­ji, o kiek gam­ti­nių ka­tak­liz­mų pa­sau­ly­je įvy­ko! Vien tik varg­šai ja­po­nai kiek pri­si­ken­tė­jo. Tie­sa, ir se­no­vės ma­jai, pa­tys to neį­tar­da­mi, įne­šė į prie­ta­rų tau­pyk­lę sa­vo in­dė­lį – apo­ka­lip­sė pa­gal ma­jų ka­len­do­rių kaip tik pra­na­šau­ja­ma šie­met, t. y. ke­lia­mai­siais me­tais.

Tre­čia­sis prie­ta­ras: lau­kia įvai­rios rū­šies ka­tast­ro­fos ir tra­ge­di­jos

Kai ku­rie so­cio­lo­gai spe­cia­liai pa­tei­kia ty­ri­mų re­zul­ta­tus, skel­bian­čius, kiek lėk­tu­vų yra nu­kri­tę šiais die­na il­ges­niais me­tais, kiek bū­ta te­ro­ro iš­puo­lių, kiek įvy­ko tarp­tau­ti­nio mas­to ne­lai­mių. 1812-ųjų ka­ras su Na­po­leo­nu ki­lo kaip tik ke­lia­muo­ju lai­ko­tar­piu, bet Ant­ra­sis pa­sau­li­nis, nu­si­ne­šęs kur kas dau­giau gy­vy­bių, mū­sų ša­lį už­klu­po 1941-ai­siais, ku­riais įpras­tai bu­vo 365 die­nos, ly­giai kaip ir 2001-ai­siais, rug­sė­jo 11-osios tra­ge­di­jos me­tais. Pa­na­šių pa­ly­gi­ni­mų ga­li­ma pa­teik­ti gau­sy­bę, iš­va­da vie­nin­te­lė – tra­ge­di­jos ir bė­dos nuo me­tų il­gio truk­mės ne­prik­lau­so.

Ket­vir­ta­sis prie­ta­ras: ne­pa­tar­ti­na im­tis nau­jo­vių

Ma­no­ma, kad šiais me­tais ne­de­rė­tų pra­dė­ti or­ga­ni­zuo­ti vers­lo, nau­jo na­mo sta­ty­bos, in­ves­tuo­ti pi­ni­gų, įsi­gy­ti stam­bes­nių pir­ki­nių. Ast­ro­lo­gi­niu po­žiū­riu šis prie­ta­ras pa­si­tei­si­na, nes ke­lia­mie­ji pra­de­da ket­ve­rių me­tų cik­lą, tai­gi, jei jūs iš pra­džių ženg­si­te ne itin at­sa­kin­gą žings­nį, jū­sų su­ma­ny­mai ga­li pa­pras­čiau­siai žlug­ti, drau­ge su­kel­da­mi ir dau­gy­bę ki­tų ne­pa­to­gu­mų: pi­ni­gų sty­gių, svei­ka­tos pro­ble­mas ner­vi­niu pa­grin­du, konflik­tus su ap­lin­ki­niais dėl pa­da­ry­tos klai­dos ir t. t. Ir vi­sos šios pro­ble­mos tę­sis iki ki­tų ke­lia­mų­jų me­tų. To­dėl kaip tik į šį prie­ta­rą ver­ta įsi­klau­sy­ti ir „sep­ty­nis kar­tus at­ma­tuo­ti“ prieš „nu­ker­pant“. De­rė­tų ap­skai­čiuo­ti vi­sas ga­li­mas ri­zi­kas, ieš­ko­ti tiks­lių at­si­trau­ki­mo ke­lių ir nu­ma­ty­ti, kaip iš­tai­sy­ti pa­da­ry­tą klai­dą ir išei­ti iš su­dė­tin­gos si­tua­ci­jos pa­ti­riant ma­žiau­sius nuo­sto­lius. Be­je, pa­na­šių veiks­mų rei­kia im­tis ne tik ke­lia­mai­siais me­tais.

Penk­ta­sis prie­ta­ras: ne­ga­li­ma nie­ko keis­ti

Sa­ko­ma, kad bet ko­kios per­mai­nos šiuo lai­ko­tar­piu yra ne­pers­pek­ty­vios, kar­tais – ne­tgi pra­žū­tin­gos. Prie­ta­rai ne­siū­lo pe­rei­ti į nau­ją dar­bą, per­si­kel­ti į ki­tą gy­ve­na­mą­ją vie­tą, ne­tgi rink­tis ki­to­kią plau­kų spal­vą. Ži­no­ma, jo­kiu bū­du ne­de­ra skir­tis ar keis­ti par­tne­rį.

Ofi­cia­laus pa­grin­do šiam prie­ta­rui vėl­gi nė­ra. Jei­gu jū­sų ne­ten­ki­na da­bar­ti­nis at­ly­gi­ni­mas, o jums siū­lo­mas nau­jas, įdo­mus ir ge­rai ap­mo­ka­mas dar­bas, ne­gi jūs at­si­sa­ky­si­te, rem­da­mie­si tuo, kad pa­siū­ly­mas gau­tas ke­lia­mai­siais me­tais? Var­gu. O to­les­nių įvy­kių vys­ty­ma­sis pri­klau­sys tik nuo jū­sų pa­ties pro­fe­sio­na­lu­mo ir tik tru­pu­tį – nuo sėk­mės.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Iš­min­čių mais­tas – ba­na­nai

Nors ir ne­leng­va pa­ti­kė­ti, ba­na­nai lai­ko­mi se­niau­siais žmo­nių au­gi­na­mais vai­siais. Apie juos už­si­me­na­ma VI a. pr. Kr. bu­dis­tų rank­raš­čiuo­se. Lo­ty­niš­kas ba­na­nų pa­va­di­ni­mas mu­sa pa­ra­di­sia­ca sie­ja­mas su se­no­sio­mis is­to­ri­jo­mis apie tai, ko­kį vaid­me­nį ba­na­nai at­li­ko Pra­ras­ta­ja­me ro­ju­je. Ne vel­tui Šri Lan­kos gy­ven­to­jai ti­ki, kad žal­tys Ie­vą su­gun­dęs ne obuo­liu, o ba­na­nu. In­di­jos jo­gai šiuos vai­sius lai­ko ko­ne pa­grin­di­niu sa­vo mais­tu – ba­na­nai la­bai stip­ri­na or­ga­niz­mą, pa­de­da ner­vų sis­te­mai, su­ža­di­na pro­ti­nes ga­lias. Tai ne­syk pa­tvir­ti­no jau mū­sų lai­kais moks­li­nin­kų at­lik­ti ty­ri­mai.

 

Elzbieta DZIEDZIC nuotr.

Tru­pu­tis is­to­ri­jos

Ba­na­nų tė­vy­nė – Piet­ry­čių Azi­ja (Ki­ni­ja, In­di­ja, Tai­lan­das). Kar­tais klai­din­gai ma­no­ma, jog jie ki­lę iš Vi­du­rio ir Pie­tų Ame­ri­kos. Pap­ras­čiau­siai šie kraš­tai yra di­džiau­si ba­na­nų eks­por­tuo­to­jai.

Šių vai­sių ke­lio­nė į ki­tas ša­lis bu­vo il­ga ir su­dė­tin­ga. Iš eu­ro­pie­čių pir­mie­ji su ba­na­nais su­si­dū­rė Alek­sand­ro Ma­ke­do­nie­čio žy­gio į In­di­ją da­ly­viai 327 m. pr. Kr. Bent taip liu­di­ja ra­šy­ti­niai šal­ti­niai. Maž­daug apie 650-uo­sius mū­sų eros me­tus ara­bai ba­na­nų at­ga­be­no į Ar­ti­muo­sius Ry­tus, iš kur jie pa­pli­to po Ry­tų Af­ri­ką, po to pa­sie­kė va­ka­ri­nį jos kran­tą, dar vė­liau – Ka­na­rų sa­las, Ka­ri­bus ir Vi­du­rio bei Pie­tų Ame­ri­ką.

Yra iš­li­kę ap­ra­šy­mų, kaip pir­mą­syk ba­na­nai im­ti par­da­vi­nė­ti JAV, Fi­la­del­fi­jo­je. Tai bu­vo 1876 m. per Nep­rik­lau­so­my­bės die­ną. Ba­na­nas tuo me­tu kai­na­vo de­šimt cen­tų, t. y. tiek, kiek pu­sant­ro lit­ro pie­no. Dau­ge­lis į šią eg­zo­tiš­ką nau­jo­vę žvel­gė įta­riai, tik pa­tys drą­siau­si at­sar­giai ra­ga­vo. Ma­tyt, sko­nis pa­ti­ko, nes kuo to­liau, tuo la­biau gau­sė­jo pir­kė­jų. Da­bar vie­nas sva­ras (450 g) ba­na­nų JAV kai­nuo­ja nuo 49 iki 59 cen­tų, pri­klau­so­mai nuo to, ar ba­na­nams išau­gin­ti ne­sti­go van­dens.

Iš eu­ro­pie­čių ba­na­nų sko­nį pir­mie­ji iš­ban­dė vo­kie­čiai. Tos ša­lies uos­tuo­se šie vai­siai pir­mą­syk pa­si­ro­dė 1892 m. Net­ru­kus jie iš­pli­to po Eu­ro­pą.

Ne me­dis, o žo­lė

Nors ba­na­nai užau­ga iki 10-15 met­rų aukš­čio, o jų stie­bo skers­muo sie­kia net met­rą, vis dėl­to šie au­ga­lai ne­lai­ko­mi me­džiais. Tai vi­so la­bo dau­gia­me­tė žo­lė. Ji itin mėgs­ta sau­lę, drėg­ną mo­lio bei smė­lio dir­vą ir dau­giau­sia vai­sių užau­gi­na, kai oro tem­pe­ra­tū­ra sie­kia apie 27 laips­nius. Ge­rai pri­žiū­ri­mas ba­na­nas su­bran­di­na nuo šim­to iki ke­tu­rių šim­tų vai­sių. Ke­kės nu­ker­ta­mos, kol vai­siai dar bū­na ža­li. Kai jos nu­ker­ta­mos, ant­že­mi­nė au­ga­lo da­lis nu­džiū­va, o iš šak­nias­tie­bio pra­si­ka­la nau­ji ūg­liai. Tie­sa, vie­ti­niai gy­ven­to­jai var­to­ja ne tik ba­na­nų vai­sius. Jų la­pai, kar­tais sie­kian­tys 3-4 met­rus, tin­ka ir gy­vu­liams šer­ti, ir sto­gams deng­ti.

Nuo to mo­men­to, kai plan­ta­ci­jo­se nu­ker­ta­mos vai­sių ke­kės, ima tik­sė­ti laik­ro­dis. Jis „už­suk­tas“ 28 die­noms. Ba­na­nų ke­lio­nė į Eu­ro­pą pa­pras­tai už­trun­ka po­rą sa­vai­čių.

At­vy­kę į sa­vo pa­skir­ties vie­tą, šie vai­siai sep­ty­nias die­nas dar bū­na lai­ko­mi spe­cia­lio­se pa­tal­po­se, kur tem­pe­ra­tū­ra sie­kia 13-19 laips­nių, nu­sta­ty­tas tam tik­ras drėg­mės ir oro cir­ku­lia­ci­jos re­ži­mas. San­dė­lia­vi­mo pa­tal­pos pri­pil­do­mos me­ti­le­no du­jų, pa­de­dan­čių vai­siams su­nok­ti. Tai­gi į lai­vus ba­na­nų ke­kės pa­krau­na­mos dar ža­lios, nes pri­no­ku­sios neat­lai­ky­tų ke­lio­nės.

Kai ba­na­nų ža­lu­ma virs­ta gel­to­niu, juo­se esan­tis krak­mo­las jau bū­na pa­vir­tęs cuk­ru­mi. Pri­no­ku­sia­me ba­na­ne yra apie 3 pro­c. krak­mo­lo ir apie 20 pro­c. cuk­raus, o ža­lia­me – at­virkš­čiai.

Ne tik vai­siai, bet ir dar­žo­vės

Mū­sų pre­ky­vie­tė­se daž­niau­siai ma­to­me gel­to­nus ba­na­nus, pri­klau­san­čius vai­sių ka­te­go­ri­jai. Juos ga­li­ma val­gy­ti ža­lius, kep­ti ar troš­kin­ti. Ta­čiau esa­ma ir ki­to­kių ba­na­nų, ku­rie lai­ko­mi dar­žo­vė­mis. Jie ne­val­go­mi ža­li, nes yra la­bai plau­šė­ti ir ne­ska­nūs, o vir­ti, kep­ti ar ki­to­kiu bū­du ter­miš­kai ap­do­ro­ti – ska­nu­mė­lis!

Da­bar­ti­niai mū­sų mė­gia­mi ba­na­nai bū­tent ir ki­lę iš tų se­nų­jų dar­žo­vi­nių. Pas­ta­rie­ji yra ge­ro­kai di­des­ni už vai­si­nius, jų il­gis ga­li siek­ti net pu­sant­ro met­ro. Tai tik­ra Die­vo do­va­na pu­siau­jo gy­ven­to­jams, kur ba­das ir skur­das – nuo­la­ti­niai pa­ly­do­vai. Af­ri­kos ša­ly­se iš to­kių ba­na­nų ga­mi­na­mas alus „po­mbė“, o Fi­li­pi­nuo­se – ac­tas.

Se­niau In­do­ne­zi­jo­je ir Ma­la­jų pu­sia­sa­ly­je ba­nan­me­džiai bu­vo ver­tin­ga sta­ty­bi­nė ir teks­ti­lės me­džia­ga. Tuo­met au­gin­tų ba­na­nų vai­siai tu­rė­jo di­de­lius tvir­tus kau­liu­kus. Bū­tent iš tų ba­na­nų yra ki­lu­sios da­bar­ti­nės jų at­mai­nos. Kai bu­vo pa­ste­bė­ta, jog kai ku­rie ba­na­nai užau­gi­na vai­sius be kau­liu­kų, juos im­ta dau­gin­ti ve­ge­ta­ty­vi­niu bū­du, nu­pjau­nant ir so­di­nant nau­jus ūg­lius. Ki­tos to­kių ba­na­nų kar­tos ge­ne­ti­niu po­žiū­riu bu­vo iden­tiš­kos. Vie­na ver­tus, tai bu­vo ge­rai, bet už­puo­lus ko­kiems nors pa­ra­zi­tams ar li­goms nu­ken­tė­da­vo dau­gy­bė au­ga­lų, nes ne­be­bu­vo in­di­vi­dų įvai­ro­vės, pa­si­žy­min­čios skir­tin­gu at­spa­ru­mu. Taip at­si­ti­ko ir ge­rai ži­no­mai ba­na­nų at­mai­nai „Gros Mi­chel“. Kai maž­daug prieš 60 me­tų pa­si­ro­dė gry­be­lis, va­di­na­mo­ji Pa­na­mos li­ga, „Gros Mi­chel“ plan­ta­ci­jos iš­ny­ko be­veik vi­sur. Jas pa­kei­tė ki­ta ba­na­nų veis­lė – „Ca­ven­dich“, ta­čiau ir­gi neil­gai – kol neuž­puo­lė ki­ti pa­ra­zi­tai.

Ba­na­nus kryž­mi­nant ir nau­do­jant che­mi­nes prie­mo­nes, nai­ki­nan­čias pa­ra­zi­tus, abiems ba­na­nų at­mai­noms pa­vy­ko su­teik­ti at­spa­ru­mo, to­dėl da­bar pa­sau­lio rin­ko­je vėl ka­ra­liau­ja „Ca­ven­dich“ Ir „Gros Mi­chel“.

Pre­ky­ba tei­kia mil­ži­niš­ką pel­ną

Rim­tos pre­ky­bos ba­na­nais pa­grin­dai bu­vo pa­dė­ti 1871 m. Bū­tent ta­da Niu­jor­ko vers­li­nin­kas Mi­no­ras Kei­tas ėmė­si ties­ti ge­le­žin­ke­lio li­ni­ją per Kos­ta Ri­ką, no­rė­da­mas pre­kių srau­tams su­jung­ti Ra­mų­jį ir At­lan­to van­de­ny­nus. Po dve­jų sun­kaus dar­bo me­tų pa­vy­ko pa­klo­ti tik 42 km bė­gių. Su­dė­tin­gos są­ly­gos siur­bė lė­šas, tro­pi­kų li­gos žu­dė dar­bi­nin­kus.

Ne­be­tu­rė­da­mas pi­ni­gų dar­bams, M. Kei­tas krei­pė­si į Kos­ta Ri­kos val­džią, pra­šy­da­mas lei­di­mo už­veis­ti ba­na­nų plan­ta­ci­jas. Iki tol šie au­ga­lai čia ne­bu­vo au­gi­na­mi. Net­ru­kus paaiš­kė­jo, kad spren­di­mas bu­vo ge­nia­lus. Grei­tais bur­lai­viais M. Kei­tas ėmė vež­ti ba­na­nus į JAV ir už­si­dir­bo ne­men­ką pel­ną. Tai lei­do tęs­ti ge­le­žin­ke­lio sta­ty­bos dar­bus, ir jis ne­tru­kus su­jun­gė abu van­de­ny­nus.

1899 m. ba­na­nų ga­be­ni­mą ir pre­ky­bą jais už­val­dė Bos­to­no fi­nan­si­nin­kai. Bū­tent ta­da įkurta gar­sio­ji fir­ma „Uni­ted Fruit Com­pa­ny“, ku­ri vė­liau mo­no­po­li­za­vo vai­sių pre­ky­bą ir ta­po tik­ro­ji dau­ge­lio Vi­du­rio ir Pie­tų Ame­ri­kos ša­lių šei­mi­nin­kė – sa­vo nuo­žiū­ra ver­tė iš val­džios ar sta­tė val­džion ba­na­nų res­pub­li­kų dik­ta­to­rius. Iki Ant­ro­jo pa­sau­li­nio ka­ro fir­mos įta­ka drie­kė­si nuo Ja­mai­kos, Ku­bos, Hon­dū­ro per Gva­te­ma­lą ir Ni­ka­rag­vą iki Kos­ta Ri­kos, Pa­na­mos, Ko­lum­bi­jos.

Tarp la­biau­siai per­ka­mų že­mės ūkio pro­duk­tų ba­na­nai uži­ma ket­vir­tą vie­tą – po ry­žių, ja­vų ir pie­no. Pre­ky­ba jais duo­da mil­ži­niš­ką pel­ną, ma­tyt, to­dėl šie vai­siai yra gar­sių ko­rup­ci­jos skan­da­lų ir net „ba­na­ni­nių“ ka­rų svar­biau­si vei­kian­tie­ji as­me­nys.

Pa­sal­din­ki­me sa­vo gy­ve­ni­mą...

Ba­na­nai – pui­kus an­ti­dep­re­san­tas ir ge­ros nuo­tai­kos sti­mu­lia­to­rius, tai­gi no­rė­da­mi dar­ga­no­tu oru bū­ti links­mi ir žva­lūs nu­si­lup­ki­me vie­ną ki­tą vai­sių. Juo­se yra se­ro­to­ni­no – me­džia­gos, su­tei­kian­čios op­ti­miz­mo, to­ni­zuo­jan­čios or­ga­niz­mą. Pa­tar­ti­na ba­na­nus val­gy­ti no­rint iš­veng­ti hi­per­to­ni­jos, ate­rosk­le­ro­zės, ke­pe­nų li­gų. Jie ap­rū­pi­na bū­ti­na ener­gi­ja ner­vų sis­te­mą, ma­ži­na krau­jos­pū­dį, ra­mi­na pa­daž­nė­ju­sį šir­dies pla­ki­mą, stip­ri­na šir­dies rau­me­nis ir at­ku­ria ka­lio ba­lan­są or­ga­niz­me. Apsk­ri­tai šie vai­siai yra re­kor­di­nin­kai pa­gal ka­lio kie­kį – šis mik­roe­le­men­tas la­bai rei­ka­lin­gas nor­ma­liai šir­dies, krau­ja­gys­lių, rau­me­nų, ke­pe­nų, inks­tų, gal­vos sme­ge­nų veik­lai, stip­ri­na kau­lus ir dan­tis. Ba­na­nai pa­si­žy­mi ir leng­vu šla­pi­mą ska­ti­nan­čiu po­vei­kiu, to­dėl itin tin­ka prieš­menst­rua­ci­nės įtam­pos su­kel­tiems kū­no pa­brin­ki­mams su­ma­žin­ti.

Šiuo­se vai­siuo­se – pui­kus pa­pras­tų­jų ir su­dė­ti­nių ang­lia­van­de­nių san­ty­kis. Jie pui­kiai pri­so­ti­na or­ga­niz­mą gliu­ko­zės ir ge­rai nu­mal­ši­na al­kio jaus­mą.

Ge­riau­sia ba­na­nus val­gy­ti, kai skran­dis tuš­čias, dar ge­riau, jei jie bus vie­nin­te­lis pa­tie­ka­las, pa­vyz­džiui, per pus­ry­čius ar va­ka­rie­nę. Ba­na­nus tin­ka už­si­ger­ti pie­nu.

Tik ne per daug

Die­tų spe­cia­lis­tai tvir­ti­na, kad ba­na­nai ne­la­bai tin­ka de­ser­tui, nes jie „ne­su­ta­ria“ su mil­ti­niais pa­tie­ka­lais, pra­mo­ni­niu bū­du ga­min­tu cuk­ru­mi ir daug rūgš­čių tu­rin­čiais vai­siais. Apsk­ri­tai jų rei­kė­tų at­si­sa­ky­ti no­rint nu­mes­ti svo­rio, nes vie­na­me švie­žia­me vai­siu­je yra iki 150 ki­lo­ka­lo­ri­jų, o 100 gra­mų džio­vin­tų – net 230. Ka­dan­gi ba­na­nai di­di­na cuk­raus kie­kį krau­jy­je, ne­pa­tar­ti­na jų var­to­ti ser­gant dia­be­tu. Šia­me pro­duk­te yra ir  ti­ra­mi­no me­džia­gos, tai su­trau­kian­čios, tai iš­ple­čian­čios jai jaut­rių žmo­nių krau­ja­gys­les, tai­gi itin at­sar­giai juos tu­rė­tų var­to­ti daž­nai mig­re­nos ka­muo­ja­mi žmo­nės.

Per di­de­lis ba­na­nų kie­kis ken­kia šir­džiai. Af­ri­kos, Bra­zi­li­jos, Ko­lum­bi­jos, Pie­tų In­di­jos gy­ven­to­jai, mais­tui var­to­jan­tys gau­sy­bę šių vai­sių (vir­tų, kep­tų, troš­kin­tų, džio­vin­tų), daž­nai ser­ga sun­kia šir­dies li­ga – en­do­mio­kar­dia­li­ne fib­ro­ze.

Virš­ki­na­mi ba­na­nai pra­de­da rūg­ti, tai­gi virš­ki­ni­mo sis­te­mo­je su­si­kau­pia du­jų. Kuo jie sal­des­ni, tuo du­jų dau­giau.

Ga­li­ma ir gy­dy­tis

Ba­na­nus itin tin­ka var­to­ti ser­gant se­zo­ni­nė­mis per­ša­li­mo li­go­mis. Nu­lup­ki­te ke­tu­ris ba­na­nus, per­pjau­ki­te juos išil­gai ir per­pus, už­pil­ki­te ke­liais šaukš­tais cit­ri­nos sul­čių, už­bars­ty­ki­te val­go­muo­ju šaukš­tu cuk­raus, ci­na­mo­nu, mig­do­lo rie­šu­tais. Kiek­vie­ną skil­te­lę su­vy­nio­ki­te į fo­li­ją ir maž­daug de­šimt mi­nu­čių kep­ki­te karš­to­je or­kai­tė­je. Iš­kep­tą ir su­trin­tą ba­na­ną pa­tar­ti­na var­to­ti ka­muo­jant ko­su­liui.

Jei jū­sų bur­no­je ar ant lie­žu­vio at­si­ra­do skaus­min­gų žaiz­de­lių, pa­tar­ti­na il­gai kram­ty­ti ba­na­no ga­ba­lė­lį.

Nuo se­no ba­na­nų ty­rė ži­no­ma kaip kos­me­ti­nė prie­mo­nė. Sut­rin­ki­te vai­sių. Jei jū­sų oda sau­sa ar nor­ma­li, į šią ko­šę įpil­ki­te šaukš­te­lį pie­no, jei­gu rie­bi – šaukš­te­lį cit­ri­nos sul­čių. Už­tep­ki­te ant vei­do ir pa­lai­ky­ki­te ket­vir­tį va­lan­dos. Po to nu­plau­ki­te iš pra­džių šil­tu, vė­liau – vė­siu van­de­niu.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Kas jūs – „pe­lė­da“ ar „vie­ver­sys“?

Žmo­nių skirs­ty­mas į „pe­lė­das“ ir „vie­ver­sius“  – ne są­ly­gi­nis da­ly­kas, o moks­li­nis fak­tas. Sa­vo bio­lo­gi­nių rit­mų lai­ky­ma­sis – svar­bus dva­si­nės ir psi­chi­nės svei­ka­tos fak­to­rius. Ne­pai­sy­ti jų, va­di­na­si, su­lauk­ti ne­ma­lo­nių pa­sek­mių. Tie­sa, pri­vers­ti­nio dis­kom­for­to, kai „pe­lė­doms“ ten­ka gy­ven­ti „vie­ver­sių“ re­ži­mu ar at­virkš­čiai, pa­da­ri­nius ga­li­ma su­ma­žin­ti.

    
 „Pe­lė­dos“ leng­vai ga­li gy­ven­ti nak­ti­nį gy­ve­ni­mą, o „vie­ver­siams“ po ke­lių nak­ti­nė­ji­mų rei­kia ge­rai pail­sė­ti.
Krystyna WOJCIECHOWSKA nuotr.
 

Pa­gal bio­lo­gi­nių rit­mų ti­pą apie 40 pro­c. žmo­nių yra „pe­lė­dos“, 25 pro­c. – „vie­ver­siai“, ki­ti 30-35 pro­c. – „ba­lan­džiai“,

t. y. arit­mi­kai, mo­kan­tys mie­go­ti, kai ga­li­ma, ir dirb­ti, kai rei­kia. Pa­keis­ti to pra­ktiš­kai neį­ma­no­ma – bio­lo­gi­niai rit­mai yra nu­lem­ti ge­ne­ti­kos ir be­veik ne­pa­si­duo­da ko­re­guo­ja­mi.

„Vie­ver­siai“ – ne­konflik­tiš­ki, ne­re­tai ne­pa­si­ti­kin­tys sa­vi­mi, mėgs­tan­tys ra­mią ap­lin­ką, daž­nai už­si­da­rę žmo­nės. Dar­bo re­ži­mo ar­ba gy­ve­ni­mo sti­liaus pa­kei­ti­mas jiems – skaus­min­gas pro­ce­sas, nes yra ga­na kon­ser­va­ty­vūs. Lin­kę į en­dok­ri­ni­nes ir šir­dies bei krau­ja­gys­lių li­gas, dia­be­tą, po­dag­rą ir reu­ma­tiz­mą, už­tat slo­gą, gri­pą ir ki­tas per­ša­li­mo li­gas įvei­kia grei­tai.

„Pe­lė­dos“ leng­viau žvel­gia į ne­sėk­mes, ma­žiau pa­ni­kuo­ja ir ne­bi­jo iš­gy­ve­ni­mų. Ats­pa­res­nės stre­sui, nors ir lin­ku­sios sirg­ti ga­ly­be li­gų. Išs­ki­ria 1,5 kar­to dau­giau hor­mo­nų ne­gu „vie­ver­siai“, ta­čiau do­pin­gas, ku­rio dė­ka jos ga­li gy­ven­ti nak­ti­nį gy­ve­ni­mą, ne­lie­ka be pėd­sa­kų – la­biau ser­ga­ma skran­džio opo­mis ir hi­per­to­ni­ja. Vy­rus „pe­lė­das“ in­fark­tai iš­tin­ka va­ka­re, tie­sa, du kar­tus daž­niau ne­gu „vie­ver­sius“.

„Pe­lė­dų“ šei­mo­se „vie­ver­sių“ gims­ta re­čiau, o štai „vie­ver­sių“ šei­mo­se – at­virkš­čiai. Kai ku­rie moks­li­nin­kai ma­no, kad „pe­lė­dos“ ar „vie­ver­sio“ gi­mi­mas pri­klau­so nuo me­tų lai­ko, kai vys­tė­si vai­sius. Jei­gu pir­mie­ji trys nėš­tu­mo mė­ne­siai praė­jo žie­mą, gims „pe­lė­da“, jei­gu va­sa­rą – „vie­ver­sys“.

Jei­gu „pe­lė­da“ gy­ve­na „vie­ver­sio“ rit­mu

„Vie­ver­siams“ nu­bus­ti ir at­si­kel­ti – vie­ni juo­kai. Tik nu­bu­dę jie ga­li kib­ti į dar­bą ar­ba im­tis ruo­šos. Jie lin­kę iš ry­to įsi­jung­ti te­le­vi­zo­rių, pa­lįs­ti po šal­tu du­šu, mankš­tin­tis. Vi­sa tai dar la­biau to­ni­zuo­ja ir taip anks­ty­vai veik­lai pa­si­ren­gu­sį or­ga­niz­mą. Nu­bun­da „vie­ver­siai“ be ža­din­tu­vo ir iš­si­ruo­šia į dar­bą ne­pa­ma­lo­nin­da­mi sa­vęs ka­va, to­dėl pa­ta­ri­mai, kaip tin­ka­mai nu­bus­ti, la­biau skir­ti „pe­lė­doms“ – bū­tent toms, ku­rios, užuo­t mie­go­ju­sios iki pu­siau­die­nio, pri­vers­tos kas­dien anks­ti kel­tis.

„Pe­lė­doms“ pa­leng­vin­ti nu­bu­di­mo pro­ce­są ga­li­ma pa­pras­tai – su­grįž­ti rea­ly­bėn ga­li pa­dė­ti „švel­nus“ ža­din­tu­vas, skam­ban­tis ne gre­ta, o gre­ti­ma­me kam­ba­ry­je. Ja­po­nai ap­skri­tai iš­ra­do ža­din­tu­vą, ku­ris rei­kia­mu me­tu pa­sklei­džia ko­kį nors gė­lės aro­ma­tą – pa­ma­žu stip­rė­jan­tis kva­pas pa­ža­di­na grei­čiau ne­gu au­sį rė­žian­tis sig­na­las.

Švel­niai nu­bus­ti ga­li pa­dė­ti ir mu­zi­kos gro­tu­vas, pus­va­lan­dį ne­gar­siai gro­jan­tis jū­sų pa­si­rink­tą me­lo­di­ją. Vie­nin­te­lė są­ly­ga – ne­lik­ti lo­vo­je „dar mi­nu­tė­lę“, o ne­del­siant pa­lįs­ti po kont­ras­ti­niu du­šu, pa­si­čiu­pus ener­gi­nį gė­ri­mą (šaukš­tas me­daus ir pu­sė stik­li­nės cit­ri­nos sul­čių stik­li­nei ver­dan­čio van­dens).

Po van­dens pro­ce­dū­rų – puo­de­lis ka­vos (jei­gu ją ge­ria­te) ir stik­li­nė greipf­ru­tų sul­čių. Nau­din­ga įtrauk­ti į nu­bu­di­mo pro­ce­są aro­ma­tus, pvz., pu­šų kva­pas pa­ša­li­na ry­ti­nį stre­są, apel­si­no – pa­ge­ri­na sme­ge­nų krau­jo­ta­ką.

Tas pa­čias pro­ce­dū­ras, pra­dė­da­mi du­šu, ga­li at­lik­ti „vie­ver­siai“, kai ten­ka dirb­ti vė­lai.

Me­niu

Ry­tais „pe­lė­dų“ lau­kia dar vie­nas stre­sas – bū­ti­ny­bė pus­ry­čiau­ti. Pus­ry­čių tu­ri­nys aki­vaiz­džiai de­monst­ruo­ja jų pri­klau­so­my­bę ati­tin­ka­mam ti­pui. „Vie­ver­siai“ pir­me­ny­bę tei­kia avi­ži­nei ar ki­to­kiai ko­šei, kiau­ši­nie­nei, sū­riui, deš­re­lėms. „Pe­lė­dų“ lėkš­tės at­ro­do kur kas kuk­liau: vai­siai, jo­gur­tas su dribs­niais, ban­de­lės, bly­ne­lis. „Pe­lė­dos“ ne­ga­li pra­ry­ti nė kąs­ne­lio, prieš tai neat­si­pei­kė­ju­sios.

Ry­ti­nes gast­ro­no­mi­nes aist­ras ga­li­ma pa­grįs­ti moks­liš­kai. „Pe­lė­dų“ skran­džiai nu­bun­da tik praė­jus po­rai va­lan­dų at­si­kė­lus. Ener­gin­gie­ji „vie­ver­siai“ jau nuo anks­taus ry­to pa­si­ren­gę bet ko­kiems gast­ro­no­mi­niams žyg­dar­biams.

Ką val­gy­ti „pe­lė­doms“? Nu­bu­du­sioms joms re­ko­men­duo­ja­ma iš­ger­ti stik­li­nę mi­ne­ra­li­nio van­dens, kad „pa­ža­din­tų“ skran­dį ir iš­va­duo­tų jį nuo per nak­tį su­si­kau­pu­sių šla­kų. Ga­li­ma iš­ger­ti ir stik­li­nę greipf­ru­tų ar obuo­lių sul­čių ar­ba su­val­gy­ti vai­sių sa­lo­tų, nes bet ko­kio pa­vi­da­lo vai­siai sti­mu­liuo­ja skran­džio sul­čių iš­si­sky­ri­mą. „Pe­lė­doms“ tin­ka ka­va, tik ne tir­pi. Pus­ry­čiams – jo­kių bal­ty­mų. Ge­riau rink­tis rūgš­taus pie­no pro­duk­tus, pvz., jo­gur­tą su kvie­čių ge­ma­lais ar ku­ku­rū­zų dribs­niais. Po 2-3 va­lan­dų pus­ry­čius ga­li­ma pa­kar­to­ti – val­gy­ti vai­sių, ke­pi­nių, šo­ko­la­do, me­daus, at­si­ger­ti ka­vos. Pie­tums tiks jau bal­ty­mi­niai pro­duk­tai, ypač mė­sa. Nuo 17 iki 19 val. – ža­lia ar­ba­ta su džio­vin­tais vai­siais. Va­ka­rie­nei tin­ka bal­ty­mi­nis mais­tas, ypač re­ko­men­duo­ti­na žu­vis su dar­žo­vė­mis, sū­ris. Nak­ti­nio žva­lu­mo me­tu ga­li­ma pa­stip­rin­ti or­ga­niz­mą ang­lia­van­de­niais: le­dais, šo­ko­la­du.

„Pe­lė­doms“ ry­tą rei­kia vi­ta­mi­no A, kad ge­riau ma­ty­tų, nes dar­bo­vie­tė­se tam­siuo­ju me­tų lai­ku pa­pras­tai ten­ka įsi­jung­ti dirb­ti­nę švie­są, ku­ri var­gi­na akis. Kū­no žva­lu­mui bū­ti­nas vi­ta­mi­nas C, o dar­bin­gu­mui pa­di­din­ti ir me­džia­gų apy­kai­tai pa­grei­tin­ti – B gru­pės vi­ta­mi­nai. Ge­ra prie­mo­nė bū­ti žva­liam – žen­še­nis, o štai kal­cio ir mag­nio pre­pa­ra­tus pra­var­tu iš­ger­ti li­kus pus­va­lan­džiui iki mie­go – jie pa­dės ne­si­kan­kin­ti dėl įsiaud­ri­nu­sios ner­vų sis­te­mos.

Ką val­gy­ti „vie­ver­siams“? Jei­gu jie nuo pat anks­taus ry­to ge­ria ka­vą, ji grei­tai įaud­ri­na or­ga­niz­mą, ta­čiau nuo ka­vos taip pat spar­čiai pa­vargs­ta­ma ir su­ma­žė­ja dar­bin­gu­mas. Ge­riau iš­ger­ti ža­lio­sios ar­ba­tos – ji to­ni­zuo­ja, bet neį­tem­pia ner­vų sis­te­mos. Pus­ry­čiams tin­ka sū­ris, varš­kė, kiau­ši­nie­nė (ge­riau iš put­pe­lių kiau­ši­nių, nes viš­tų kiau­ši­nių bal­ty­muo­se esa­ma daug avi­di­no – me­džia­gos, pa­blo­gi­nan­čios odos būk­lę). Ant­rie­ji pus­ry­čiai ga­li bū­ti gau­sūs ang­lia­van­de­nių, tiks bet ko­kia ko­šė. Pie­tus „vie­ver­siams“ ge­riau val­gy­ti 13-14 val. Ga­li­ma val­gy­ti vis­ką. Va­ka­rie­nei re­ko­men­duo­ti­ni ang­lia­van­de­niai, pvz., kruo­pų ko­šė su dar­žo­vė­mis, iš sal­du­my­nų – šo­ko­la­das ar­ba me­dus. Prie­žas­čių, ko­dėl rei­kia val­gy­ti ang­lia­van­de­nių gau­sų mais­tą, yra dvi – bal­ty­mai il­gai virš­ki­na­mi, o ang­lia­van­de­niai pa­de­da ga­min­ti se­ro­to­ni­ną, pa­de­dan­tį už­mig­ti. Juk jums jau grei­tai į lo­vą!

„Vie­ver­siams“ ry­tą re­ko­men­duo­ja­ma gerti kal­cio, mag­nio pre­pa­ra­tų ir vi­ta­mi­no C, kad ga­lė­tų ra­cio­na­liai pa­skirs­ty­ti jė­gas die­nai. Po pie­tų tik­tų eleu­te­ro­ko­ko pre­pa­ra­tai. B gru­pės vi­ta­mi­nai re­ko­men­duo­ti­ni po va­ka­rie­nės.

Spor­tas

„Pe­lė­doms“ ge­riau ry­tą ne­spor­tuo­ti – nau­da iš to­kių pra­ti­mų abe­jo­ti­na. Ge­riau pa­bė­gio­ti pu­siau­die­nį, ta­čiau op­ti­ma­liau­sias lai­kas spor­tuo­ti – nuo 19 iki 23 val. Bū­tent tuo me­tu ga­li­ma pa­siek­ti pa­gei­dau­ja­mų re­zul­ta­tų, no­rint pa­ko­re­guo­ti fi­gū­rą ar at­si­kra­ty­ti ant­svo­rio.

„Vie­ver­siams“ ge­riau tre­ni­ruo­tis ry­tą, bū­tent to­dėl jie yra pir­mie­ji spor­to klu­bų lan­ky­to­jai. Die­ną jiems re­ko­men­duo­ja­mi jė­gos pra­ti­mai, va­ka­re – plau­kio­ji­mas ar pa­si­vaikš­čio­ji­mas.

Apie pra­ras­tą lai­ką

Dau­ge­lis moks­li­nin­kų ma­no, kad lai­kas pa­ro­mis su­skirs­ty­tas ne­tei­sin­gai. Rea­liai as­me­ni­nė žmo­gaus pa­ra ga­li truk­ti ir 24, ir 28, ir ne­tgi 30 va­lan­dų. 60 pro­c. žmo­nių bio­lo­gi­nė pa­ra yra il­ges­nė už vi­suo­ti­nai priim­tą ly­giai vie­na va­lan­da, t. y. sie­kia 25 val.

Se­zo­ni­nės ma­ni­pu­lia­ci­jos lai­ku tik su­ke­lia pai­nia­vos. Kai tik mes pa­su­ka­me laik­ro­džių ro­dyk­les va­lan­da at­gal, „pe­lė­doms“ pa­leng­vė­ja. Už­tat „vie­ver­siams“, įpra­tu­siems kel­tis anks­ti, žie­mos lai­kas yra ne­pa­to­gus. Tie­sa, svei­kiems žmo­nėms laik­ro­džio ro­dyk­lių su­ki­nė­ji­mas ne­su­ke­lia pro­ble­mų – or­ga­niz­mas pri­si­tai­ko prie nau­jo gra­fi­ko be rim­tes­nių pa­sek­mių per 2-3 pa­ras.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

„Sau­lės“ cho­ras ruo­šia­si ko­vai

Eve­li­na MA­ŽEI­KIE­NĖ

Li­kus šiek tiek dau­giau nei sa­vai­tei iki te­le­vi­zi­jos pro­jek­to „Cho­rų ka­rai“, Šiau­lių stu­den­tiš­ka­sis „Sau­lės“ cho­ras ruo­šia­si kiek įma­ny­da­mas. Dai­na­vi­mo re­pe­ti­ci­jos il­gė­ja iki ke­tu­rių va­lan­dų per die­ną, šo­kių pa­mo­kos trun­ka apie dvi va­lan­das. Vi­sa tai – dar ne ri­ba! Kol kas vi­si cho­ris­tai džiaugs­min­gai lau­kia pro­jek­to pra­džios, ta­čiau kaip bus to­liau, pa­ro­dys lai­kas.

  
 

 

„Sau­lės“ cho­re kol kas ra­mu. Di­des­nė kon­ku­ren­ci­ja tik tarp at­sar­gi­nių cho­ris­tų.

Egi­di­jaus GED­MI­NO nuo­tr.

Au­gan­ti kon­ku­ren­ci­ja

Gru­pė „Ki­ta­va“ jau ant­rus me­tus bu­vo kvie­čia­ma da­ly­vau­ti te­le­vi­zi­jos pro­jek­te „Cho­rų ka­rai“, kol pa­ga­liau pa­si­ry­žo avan­tiū­rai, dėl ku­rios kol kas ne­si­gai­li.

„Šiau­liuo­se yra pui­kiai dai­nuo­jan­čių žmo­nių, ne­si­ti­kė­jo­me, kad su­si­rinks tiek daug stip­rių bal­sų sa­vi­nin­kų. At­rink­ti bu­vo tik­rai la­bai sun­ku, ta­čiau iš­rin­ko­me 16 bal­sin­giau­sių jau­nuo­lių ir dar aš­tuo­nis at­sar­gi­nius, kad esant rei­ka­lui ga­lė­tų pa­keis­ti pa­grin­di­nius cho­ris­tus“, – tei­gė „Ki­ta­vos“ so­lis­tė Ra­sa Stoš­ku­vie­nė.

Šiau­lių stu­den­tiš­ko­jo „Sau­lės“ cho­ro ge­ne­ro­lė tei­gia, kad yra la­bai pa­ten­kin­ta cho­ris­tais, nes vi­si la­bai no­riai lan­ko re­pe­ti­ci­jas, at­sa­kin­gai žiū­ri į pro­jek­tą. Kaip ir kiek­vie­no­je kom­pa­ni­jo­je, cho­re yra ly­de­rių, ta­čiau di­de­lės kon­ku­ren­ci­jos dar nė­ra.

„Vi­si la­bai sten­gia­si, nes cho­ris­tų yra daug ir jie su­pran­ta, kad vie­ną ga­li­ma pa­keis­ti ki­tu, ta­čiau „ava­ri­jų“ dar nie­kas neuž­sa­ki­nė­ja“, – juo­kia­si R. Stoš­ku­vie­nė. Di­des­nė kon­ku­ren­ci­ja jau­čia­ma tarp at­sar­gi­nių, nes jei pa­grin­di­niam cho­ris­tui kas nors nu­tik­tų, jį pa­keis­tų vie­nas iš aš­tuo­nių, tad tu­ri bū­ti ge­riau­sias, jei no­ri pa­tek­ti į sce­ną.

Na­mų dar­bų ne­trūks­ta

Anot „Sau­lės“ cho­ro va­dy­bi­nin­ko Kęs­tu­čio Stoš­kaus, šiam stu­den­tiš­kam cho­rui rei­kia bend­ro va­ka­rė­lio, kad su­si­bend­rau­tų. Dar ne vi­si at­si­me­na vie­ni ki­tų var­dus, vie­nas yra drą­ses­nis, ki­tas san­tū­res­nis, tad jau­ni­mui dar rei­kia bend­ru­mo. Pa­sak cho­ro ge­ne­ro­lės, kol kas ak­ty­ves­ni ir cha­riz­ma­tiš­kes­ni yra vai­ki­nai, nors daž­niau­siai bū­na at­virkš­čiai. Ta­čiau vi­si jau­nuo­liai tu­ri sa­vo nuo­mo­nę, ne­bi­jo jos iš­reikš­ti. Ka­dan­gi dar yra pa­ti pra­džia, vis­kas ga­li kar­di­na­liai pa­si­keis­ti.

Po re­pe­ti­ci­jų cho­ris­tai, grį­žę na­mo, dar at­lie­ka įvai­rias už­duo­tis. Tie, ku­riems sun­kiau se­ka­si šo­kių re­pe­ti­ci­jo­se, žings­ne­lius to­bu­li­na na­mie, o tie, ku­riems sun­kiau se­ka­si dai­nuo­ti, taip pat mo­ko­si pa­pil­do­mai. Kū­ri­nių par­ti­tū­ros nė­ra leng­vos, rit­mi­ka yra su­dė­tin­ga, tad kiek­vie­nas dar to­bu­li­na­si lais­vu lai­ku.

Pa­leng­va cho­ras ruo­šia­si atei­čiai, nes jau yra ži­no­mos lai­dų te­mos. R. Stoš­ku­vie­nė tei­gia, kad kaip tik­ram stu­den­tui, taip ir Šiau­lių stu­den­tiš­kam „Sau­lės“ cho­rui trūks pa­sku­ti­nės nak­ties, nors kol kas vis­kas vyks­ta pa­gal pla­ną.

 

Pries­ko­niai – svei­ka­ta ir sko­nis

Jus­tė GAU­DINS­KAI­TĖ

Vi­si mėgs­ta pa­tie­ka­lus pa­ska­nin­ti įvai­riais prie­sko­niais. Vis la­biau po­pu­lia­rė­ja ašt­rus Ry­tų mais­tas, ta­čiau tur­kiš­ki, in­diš­ki ar ki­ti pa­na­šūs pa­tie­ka­lai su tam tik­ro re­gio­no prie­sko­niais nė­ra pri­tai­ky­ti mū­sų skran­džiui. Res­pub­li­ki­nės Šiau­lių li­go­ni­nės gy­dy­to­ja die­to­lo­gė Re­gi­na Ga­lu­baus­kie­nė siū­lo per daug ne­si­ža­vė­ti Ry­tų eg­zo­ti­ka, o at­si­gręž­ti į lie­tu­viš­ką vir­tu­vę su lie­tu­viš­kais pa­gar­dais.

 
 Zsuzsanna KILIAN nuotr.

Ne­dir­gin­ki­me sa­vo skran­džio

Azi­jos kraš­tų žmo­nės pri­pra­tę prie ašt­raus mais­to. Jie taip mai­ti­na­si nuo ma­žens. Mes, lie­tu­viai, gi­mė­me kraš­te, kur mais­tas nuo se­no bu­vo švel­nus, ne­re­tai – ir per rie­bus.

„Prie ašt­rių prie­sko­nių mū­sų fer­men­ti­nės or­ga­niz­mo sis­te­mos nė­ra pri­si­tai­kiu­sios, to­dėl ga­li jų ne­to­le­ruo­ti“, – tei­gia spe­cia­lis­tė R. Ga­lu­baus­kie­nė. Skran­džio opa­li­gė, tul­žies pūs­lės ak­men­li­gė, žar­ny­no ko­li­tai – šios li­gos ga­li paū­mė­ti, daž­nai mė­gau­jan­tis to­kiais pa­tie­ka­lais.

Anot R. Ga­lu­baus­kie­nės, lie­tu­viai tu­ri daug sa­vo kraš­to sa­va­me dar­že užau­gin­tų prie­sko­nių, ku­rie yra švel­nūs ir ku­rių su­dė­tis yra ver­tin­ga. Jie mais­tui ga­li su­teik­ti ne tik ma­lo­nų sko­nį, bet ir tu­rė­ti gy­do­mų­jų ga­lių. „Ne­re­ko­men­duo­čiau pirk­ti ne­ži­no­mų prie­sko­nių ar jų mi­ši­nių, ku­rių su­dė­tis nė­ra aiš­ki, – tei­gia gy­dy­to­ja. – Sa­vų prie­sko­nių – pet­ra­žo­lių, pi­pir­nių, mai­rū­nų, čiob­re­lių – ga­li­ma už­siau­gin­ti net ant pa­lan­gės, lau­kuo­se pri­si­rink­ti kmy­nų, čiob­re­lių.“

Ne tik mais­to pa­gar­dai

„Ver­tin­gos vi­sos pet­ra­žo­lės da­lys – sėk­los, la­pai, šak­nys“, – tei­gia mi­ty­bos spe­cia­lis­tė. Au­ga­lo sėk­lo­se yra ete­ri­nio alie­jaus, šak­ny­se ir la­puo­se – vi­ta­mi­no C, A ir mi­ne­ra­li­nių me­džia­gų. La­pai tin­ka pa­tie­ka­lams pa­ska­nin­ti. Pet­ra­žo­lė ža­di­na ape­ti­tą, ge­ri­na virš­ki­ni­mą. Iš sėk­lų da­ro­mas nuo­vi­ras var­to­ja­mas kaip šla­pi­mo iš­sky­ri­mą ska­ti­nan­ti prie­mo­nė ser­gant van­de­ne, inks­tų ir šla­pi­mo pūs­lės ak­men­li­ge. Ga­li­ma var­to­ti ir au­ga­lo sul­tis.

Kra­pai nau­do­ja­mi ža­li ir džio­vin­ti – jų ga­li­ma dė­ti į sriu­bas, pa­da­žus, sa­lo­tas, miš­rai­nes, pa­gar­din­ti mė­są. Anot gy­dy­to­jos, kra­pai yra pui­ki po­li­vi­ta­mi­ni­nė dar­žo­vė, ku­rio­je daug vi­ta­mi­no C, ka­ro­ti­no, B gru­pės vi­ta­mi­nų, fla­vo­noi­dų (an­tiok­si­dan­tų), mi­ne­ra­li­nių me­džia­gų – ka­lio, kal­cio, fos­fo­ro, mag­nio, ge­le­žies. Tin­ka ir ser­gant ma­žak­rau­jys­te, nu­si­lpu­siems žmo­nėms. Nau­do­ja­mi kon­ser­vuo­jant. Sėk­lų ir džio­vin­tų la­pų nuo­vi­rai ple­čia krau­ja­gys­les, ma­ži­na ar­te­ri­nį krau­jos­pū­dį, ska­ti­na tul­žies ir šla­pi­mo iš­si­sky­ri­mą, ma­ži­na vi­du­rių pū­ti­mą, pa­de­da ko­vo­ti su bak­te­ri­jo­mis. Tin­ka esant ne­mi­gai, var­to­ja­mi už­kie­tė­jus vi­du­riams, he­mo­ro­jaus pro­fi­lak­ti­kai.

Kmy­nų sėk­los nau­do­ja­mos duo­nai ir kon­di­te­ri­jos ga­mi­niams aro­ma­ti­zuo­ti, jo­mis pa­gar­di­na­mos sriu­bos, žu­vis, švie­žios dar­žo­vių sa­lo­tos, mė­sos pa­tie­ka­lai. Tin­ka prie rie­bios kiau­lie­nos, an­tie­nos, žą­sie­nos, de­da­ma į  sū­rį, varš­kę. Kmy­nų ar­ba­ta ge­ri­na ape­ti­tą ir virš­ki­ni­mą, gelbs­ti esant tul­žies pūs­lės ir inks­tų ak­men­li­gei, nu­si­lpus re­gė­ji­mui, mal­ši­na žar­ny­no dieg­lius.

Gels­vė nau­do­ja­ma švie­žia ir džio­vin­ta. Jos sko­nis pri­me­na sa­lie­rus. Au­ga­le yra ete­ri­nio alie­jaus, vi­ta­mi­no C. Tin­ka sriu­bai pa­ska­nin­ti, pa­brė­žia mė­sos sko­nį. Die­ti­nė­je vir­tu­vė­je ga­li pa­keis­ti drus­ką. Var­to­ja­ma ma­ri­nuo­jant, sū­dant. Ar­ba­ta ska­ti­na šla­pi­mą, pa­de­da esant su­tri­ku­siai skran­džio veik­lai ar virš­ki­ni­mui.

Švie­ži ar džio­vin­ti čiob­re­lių la­pai nau­do­ja­mi kiau­lie­nos, avie­nos, žą­sie­nos, an­tie­nos pa­tie­ka­lams ir tirš­toms sriu­boms pa­gar­din­ti. Pa­sak gy­dy­to­jos, ete­ri­niai au­ga­lo alie­jai ge­rai de­zin­fe­kuo­ja, vei­kia an­ti­sep­tiš­kai, var­to­ja­mi bur­nos ryk­lės glei­vi­nės de­zin­fek­ci­jai, rū­gi­mui žar­ny­ne ma­žin­ti ser­gant me­teo­riz­mu – pu­čiant vi­du­riams. Čiob­re­liuo­se yra fla­vo­noi­dų ir mi­ne­ra­li­nių drus­kų. Jų ar­ba­ta leng­vi­na ko­su­lio prie­puo­lius, nau­do­ja­ma ser­gant bron­chi­tu. Čiob­re­lių ant­pi­las ra­mi­na ir mal­ši­na skaus­mą, jo ge­ria­ma nuo ne­mi­gos, gal­vos skaus­mo, siū­lo­ma esant ra­di­ku­li­tui ir neu­ral­gi­joms.

Mai­rū­nas ska­ti­na skran­džio sul­čių iš­si­sky­ri­mą, to­dėl kar­tu su čes­na­kais ir svo­gū­nais juo pa­ska­ni­na­mi rie­būs pa­tie­ka­lai, dar­žo­vės, sriu­bos ir sa­lo­tos. Mai­rū­no ar­ba­ta nau­do­ja­ma per­ša­li­mui, slo­gai, gal­vos skaus­mui bei svai­gi­mui gy­dy­ti.

Ža­li vais­ti­nės me­li­sos la­pai tin­ka sa­lo­toms, pa­da­žams, žu­vies, paukš­tie­nos, gry­bų pa­tie­ka­lams pa­gar­din­ti. Ga­li­ma var­to­ti vie­toj cit­ri­nų žie­ve­lių. Ra­mi­na ner­vus, tei­gia­mai vei­kia skran­džio sul­čių sek­re­ci­ją, ma­ži­na cho­les­te­ro­lį, di­di­na tul­žies iš­si­sky­ri­mą.

Sa­lie­rai ypač tin­ka var­to­ti pa­gy­ve­nu­siems žmo­nėms, nes ge­ri­na van­dens ir drus­kų apy­kai­tą or­ga­niz­me. Var­to­ti pa­tar­ti­na ant­svo­rio tu­rin­tiems, ser­gan­tiems neu­ro­zė­mis, inks­tų li­go­mis žmo­nėms ar esant skaus­min­goms menst­rua­ci­joms. Ge­ri­na ape­ti­tą, ma­ži­na vi­du­rių pū­ti­mą.

Švie­ži ka­lend­ros la­pai var­to­ja­mi sa­lo­toms ir pa­da­žams, sėk­los – po­mi­do­rų pa­stai, dar­žo­vių pa­tie­ka­lams, sriu­boms, obuo­lių py­ra­gui pa­gar­din­ti. Kaip ir kmy­nai, ka­lend­ra nau­do­ja­ma duo­nai ir me­duo­liams pa­ska­nin­ti. Ska­ti­na virš­ki­ni­mą, mal­ši­na žar­ny­no dieg­lius, ra­mi­na ner­vų sis­te­mą. Sėk­los kram­to­mos ar var­to­ja­mos ar­ba­tai.

Švie­ži ar džio­vin­ti ba­zi­li­ko la­pai tin­ka sa­lo­toms, sriu­boms, dar­žo­vėms, mė­sos ir žu­vies pa­tie­ka­lams pa­ska­nin­ti. Ža­lių la­pų ant­pi­las yra vi­du­rius lais­vi­nan­ti prie­mo­nė.

Lau­ro la­pai tin­ka sriu­bai, mė­sos keps­niams ir dar­žo­vių pa­tie­ka­lams pa­ska­nin­ti. Jie nau­do­ja­mi ma­ri­nuo­jant, kon­ser­vuo­jant mė­są, dar­žo­ves, gry­bus, pa­da­žams. Tai ne­pa­kei­čia­mas gar­ny­rų ir sul­ti­nių prie­sko­nis. Pa­si­žy­mi ape­ti­tą ge­ri­nan­čio­mis ir skys­čius iš or­ga­niz­mo ša­li­nan­čio­mis sa­vy­bė­mis. Ar­ba­ta mal­ši­na skran­džio, inks­tų skaus­mus.

Ne­rei­kė­tų pa­mirš­ti ir gau­siai mū­sų nau­do­ja­mų svo­gū­nų bei čes­na­kų. Jų tik­riau­siai ras­tu­me kiek­vie­nuo­se na­muo­se. Nau­do­ja­mi ža­li, kep­ti, vir­ti. Čes­na­kas de­zin­fe­kuo­ja, vei­kia an­ti­mik­ro­biš­kai, tin­ka per­ša­lus. Nu­kenks­mi­na or­ga­niz­me esan­čius nuo­dus, ska­ti­na sun­kių­jų me­ta­lų iš­si­sky­ri­mą, tu­ri sie­ros, vi­ta­mi­no A, B ir C, stip­ri­na imu­ni­nę sis­te­mą.

 

Ko­mer­ci­ja nu­ga­li Ka­lė­dų dva­sią

Ro­ber­ta SAU­DAR­GY­TĖ

Pra­bė­gus šven­čių ma­ra­to­nui, pre­ky­bos cent­rų dar­buo­to­jams pa­leng­vė­ja. Priešš­ven­ti­niu pe­rio­du vi­si links­mi, ieš­ko do­va­nė­lių, pra­mo­gau­ja, bend­rau­ja, o pre­ky­bos cent­rų ko­lek­ty­vui ten­ka iki vė­lu­mos dirb­ti. Sa­vai­me su­pran­ta­ma, vi­si no­ri aukš­tos ko­ky­bės ap­tar­na­vi­mo ir ge­rų emo­ci­jų, ta­čiau pre­ky­bi­nin­kai daž­niau­siai bū­na iš­se­kę ir pik­ti. Par­da­vė­ja Ir­ma tei­gia: „Ta­da ne­be­gal­vo­ji, kaip ma­lo­niau ap­tar­nau­ti klien­tą. Gal­vo­ji tik apie tai, ka­da grį­ši na­mo į ta­vęs lau­kian­čią šei­mą.“

 

Šven­tės ke­lia pyk­tį

Pre­ky­bos cent­ro dar­buo­to­ja Ir­ma pa­sa­ko­ja: „Šven­ti­nių nuo­tai­kų ne­be­lie­ka. Nei lau­ki­mo džiaugs­mo. Vis­kas tam­pa ba­na­lu ir nu­val­kio­ta. Atg­ra­sios tam­pa

ne­tgi ka­lė­di­nės dai­nos, me­lo­di­jos, ku­rios pre­ky­bos cent­re skam­ba iš­ti­są mė­ne­sį nuo ry­to iki va­ka­ro. Šven­tės il­gai­niui ima kel­ti pyk­tį, nes per il­gai už­si­tę­su­si dirb­ti­nė po­mpas­ti­ka nie­ko bend­ro ne­tu­ri su Ka­lė­dų dva­sia.“

Per šven­tes il­gai ne­su­lauk­da­mi na­miš­kių, jų ar­ti­mie­ji liū­di, keiks­no­ja darb­da­vius, pre­ky­bos cent­rų tai­syk­les ir ad­mi­nist­ra­ci­ją – juk na­tū­ra­lu, kad to­mis die­no­mis šei­mos na­riai no­ri bū­ti kar­tu.

Tai­syk­lių ne­pa­kei­si

Pre­ky­bos cent­re dir­ban­ti mer­gi­na sa­ko, kad jos darb­da­viai šiuo at­žvil­giu yra to­le­ran­tiš­ki ir su­pra­tin­gi – jei­gu tik bū­tų ga­li­my­bė, leis­tų šven­ti­nė­mis die­no­mis ne­dirb­ti. Ta­čiau di­džių­jų pre­ky­bos cent­rų tai­syk­lės vi­siems vie­no­dos, par­duo­tu­vės tu­ri bū­ti už­da­ry­tos ir ati­da­ry­tos nu­sta­ty­tu lai­ku, be jo­kių išim­čių. Per šven­tes taip pat rei­kia dirb­ti, nes pre­ky­bos cent­rai orien­tuo­ja­si į lan­ky­to­jų po­rei­kius ir pa­to­gu­mą. „Šven­ti­niu lai­ko­tar­piu su darb­da­viu pa­si­skirs­tė­me dar­bo lai­ką, to­dėl, lai­mė, ne vi­sos šven­tės praė­jo dar­be“, – pa­si­džiau­gė Ir­ma.

Priešš­ven­ti­nis lai­ko­tar­pis pre­ky­bos cent­rams bu­vo sėk­min­gas, ta­čiau per pa­čias Ka­lė­das ir tar­puš­ven­čiu žmo­nių su­ma­žė­jo. Anot Ir­mos, to pa­pras­tai ne­pa­jun­ta tik mais­to pre­kių par­duo­tu­vės. Dar­bas vi­siš­kai su­sto­jo ir pre­ky­bos cent­ruo­se įsi­kū­ru­sių pa­slau­gų sek­to­riu­je. „Nau­jų­jų me­tų iš­va­ka­rė­se dirb­ti iš­vis ne­tiks­lin­ga“, – nu­si­vy­lu­si ma­no mer­gi­na.

 

 

 

 

 Eu­ro­poje pre­ky­bos cent­rai ne­dir­ba per šven­tes, ne­tgi sa­vait­ga­liais, ir vi­si kuo pui­kiau­siai pri­si­tai­ko, ap­si­rū­pi­na rei­kia­mo­mis pre­kė­mis iš anks­to.

Gunter MULLER nuotr.

Dar­bo lai­kas pri­klau­so nuo ad­mi­nist­ra­ci­jos

Darb­da­viai, pa­sak Ir­mos, šiuo at­ve­ju ne­daug le­mia. Jie mo­ka nuo­mos mo­kes­tį pre­ky­bos cent­rų ad­mi­nist­ra­ci­jai, o ši jau ku­ria sa­vas tai­syk­les, pa­vyz­džiui, pre­ky­bos ir pa­slau­gų cent­re „Til­žė“ gruo­džio 25-oji bu­vo lais­va die­na, dirb­ti ne­rei­kė­jo ir sau­sio 1-ąją. Ta­čiau ir Kū­čių va­ka­rą, ir ant­rą­ją Ka­lė­dų die­ną bei Nau­jų­jų me­tų iš­va­ka­rė­se dirb­ti rei­kia, tie­sa, va­lan­da ar dviem trum­piau.

„Gal ka­vi­nės, bou­lin­gai, ki­no teat­rai jun­ta nau­dą, nes juo­se lais­vas die­nas žmo­nės lei­džia pra­mo­gau­da­mi su šei­ma ar drau­gais, ta­čiau ki­tur di­des­nio pel­no ne­bū­na. Užk­lys­ta vie­nas ki­tas žmo­gus, vis dar ieš­kan­tis do­va­nė­lės, ir vis­kas“, – apie šven­ti­nio dar­bo rit­mą pa­sa­ko­ja par­da­vė­ja.

Pre­ky­bos cent­rai Da­ni­jo­je

Anot dve­jus me­tus Da­ni­jo­je gy­ve­nan­čios Jus­ti­nos, šio­je ša­ly­je par­duo­tu­vių dar­bo lai­kas vi­sai ki­toks nei Lie­tu­vo­je. Iš­vy­ku­si į Da­ni­ją ji bu­vo nu­ste­bin­ta, nes Nau­jų­jų me­tų die­ną ar per Ka­lė­das par­duo­tu­vės ne­dir­ba iš­vis.

„Vi­si pir­kė­jai ži­no, kad toks dar­bo lai­kas, to­dėl nie­kas ne­si­skun­džia ir ap­si­per­ka anks­čiau, tad ne­ky­la jo­kių pro­ble­mų“, – tei­gia mer­gi­na.

Jus­ti­na pa­sa­ko­ja, kad Da­ni­jo­je dau­giau­sia per­ka­ma sa­vai­tę prieš šven­tes, kai vyks­ta di­džiau­si iš­par­da­vi­mai.

Nuo­mo­nė – dvi­ly­pė

„Ne­siim­čiau ver­tin­ti eko­no­mi­niu ar ki­to­kiu po­žiū­riu, ar rei­kė­tų su­trum­pin­ti dar­bo va­lan­das per šven­tes, at­si­žvel­giant į dar­buo­to­jų po­rei­kius, bet žmo­giš­ku po­žiū­riu tai at­ro­dy­tų tiks­lin­ga“, – tei­gia psi­cho­lo­gė-psi­cho­te­ra­peu­tė Lo­re­ta Die­liau­tie­nė.

Anot jos, vi­si tu­ri­me tei­sę į šven­tę, poil­sį. Jai la­biau priim­ti­na at­ro­do kai ku­rių Eu­ro­pos ša­lių tvar­ka, kai pre­ky­bos cent­rai ne­dir­ba per šven­tes,

ne­tgi sa­vait­ga­liais, ir vi­si kuo pui­kiau­siai pri­si­tai­ko, ap­si­rū­pi­na rei­kia­mo­mis pre­kė­mis iš anks­to.

Tie­sa, yra ir ki­ta me­da­lio pu­sė. Anot L. Die­liau­tie­nės, jai te­ko už­kal­bin­ti per šven­tes dir­ban­čias mo­te­ris pre­ky­bos cent­re ir paaiš­kė­jo, kad jos suin­te­re­suo­tos už­dirb­ti dau­giau, to­dėl ne­gai­li au­ko­ti šven­ti­nių va­lan­dų.

Sku­bė­da­mi pra­ran­da­me ver­ty­bes

„Ga­liu pa­sa­ky­ti, kad liūd­na, jei nuo­lat bėg­da­mi, sku­bė­da­mi, vai­ky­da­mie­si pel­nin­ges­nio gy­ve­ni­mo, neiš­gy­ve­na­me šven­tės, ne­pa­jau­čia­me jos, ne­mo­ka­me su­sto­ti, at­si­sa­ko­me es­mi­nių žmo­giš­kų ver­ty­bių. Tai ke­lia nuo­la­ti­nę įtam­pą, stre­są“, – min­ti­mis da­li­jo­si psi­cho­lo­gė-psi­cho­te­ra­peu­tė.

L. Die­liau­tie­nės tei­gi­mu, žmo­gui rei­ka­lin­gas ba­lan­sas tarp dar­bo ir poil­sio. Jam bū­ti­na at­si­pa­lai­duo­ti, švęs­ti, vi­sa­ver­čiai bend­rau­ti – ne tik iš pra­gma­tiš­kų ar da­ly­ki­nių pa­ska­tų. Tei­gia­mos emo­ci­jos, ver­ty­bių puo­se­lė­ji­mas pa­de­da pa­tir­ti vi­di­nę pu­siaus­vy­rą, jaus­tis svei­kai ir emo­ciš­kai, ir fi­ziš­kai.

Pa­žei­di­mų ma­žė­ja

Vals­ty­bi­nės dar­bo ins­pek­ci­jos Šiau­lių sky­riaus ve­dė­jas Ze­no­nas Gri­guo­la tei­gia, kad pa­žei­di­mų ar nu­si­skun­di­mų šie­met dėl dar­bo lai­ko ne­bu­vo už­fik­suo­ta, nie­kas ne­si­skun­dė.

Z. Gri­guo­los tei­gi­mu, yra bū­ti­ny­bė dirb­ti par­duo­tu­vėms, ku­rio­se pre­kiau­ja­ma mais­to pro­duk­tais, ta­čiau ten, kur pre­kiau­ja­ma pra­mo­ni­nė­mis pre­kė­mis, tiks­lo dirb­ti nė­ra.

„Yra Vy­riau­sy­bės nu­ta­ri­mai, tei­sės ak­tai, ku­riais nu­sta­ty­ta, kad yra ga­li­my­bė dirb­ti per šven­tes, to­dėl įmo­nių va­do­vai pa­tys ren­ka­si dar­bo lai­ką ir de­ri­na jį su dar­buo­to­jais. Ži­no­ma, tai ne­ga­lio­ja spe­cia­lio­sioms tar­ny­boms – po­li­ci­jai, gais­ri­nei ar li­go­ni­nei, ku­rios pri­va­lo dirb­ti iš­ti­sus me­tus, ne­svar­bu, ar šven­ti­nės, ar dar­bo die­nos“, – sa­ko Z. Gri­guo­la.

 

Vie­ni­ša ste­buk­lų nak­tis

Nau­jie­ji me­tai – šei­mos šven­tė. Šei­mos gal­va iš­ne­ša į kie­mą iš­pur­ty­ti ki­li­mus, šei­mi­nin­kė pjaus­to sa­lo­tas, vai­kai ener­gin­gai ma­tuo­ja­si kar­na­va­li­nius kos­tiu­mus. Vi­siems ge­rai, vi­si lai­min­gi!

In­ter­ne­te tik ir te­kal­ba­ma apie bū­si­mas Nau­jų­jų me­tų su­tik­tu­ves. Par­duo­tu­vės sku­biai skel­bia nau­ja­me­tes ak­ci­jas, o pa­sku­ti­nę se­nų­jų me­tų die­ną pri­vers­ti bū­ti dar­be tik ir ty­ko kuo anks­čiau iš­spruk­ti na­mo. Vi­si džiaugs­min­gai svars­to, ką dar nu­pirk­ti šven­ti­niam sta­lui, kuo pa­si­puoš­ti ir ką da­ry­ti, kad ry­tą or­ga­niz­mas ne­strei­kuo­tų…

O jei ne­si­jau­čia­te lai­min­gi? Jums pa­gel­bės vi­sa­ga­lė rek­la­ma, šven­ti­niu lai­ko­tar­piu ata­kuo­jan­ti iš vi­sur: per te­le­vi­zi­ją, ra­di­ją, laik­raš­čius. Be­ga­ly­bė lai­mės re­cep­tų – te­rei­kia įsi­gy­ti ste­buk­lin­gą kep­tu­vę, čiu­ži­nį, puo­dų rin­ki­nį – ir džiaugs­mas ga­ran­tuo­tas. Da­bar lai­mė ly­gi var­to­ji­mui ir kuo gau­siau. Bet šį­syk ne apie tai.

Esa­ma žmo­nių, ku­riems nuo vi­sos šios nau­ja­me­tės su­maiš­ties blo­ga. To­kių, ku­riems šven­ti­nės die­nos virs­ta tra­ge­di­ja. Tai vie­ni­ši žmo­nės. Nie­ka­da jie taip ryš­kiai ne­pa­jun­ta vie­nat­vės kaip per Nau­juo­sius. Nie­ka­da psi­cho­lo­gi­nės pro­ble­mos, ar­ti­mo žmo­gaus il­ge­sys ir nos­tal­gi­ja ne­žei­džia sie­los taip stip­riai kaip tuo lai­ku.

Re­mian­tis vie­no ne­prik­lau­so­mo ty­ri­mų cent­ro duo­me­ni­mis, Nau­juo­sius me­tus vie­niši su­tin­ka be­veik 5 pro­c. lie­tu­vių. Ką gi da­ry­ti, jei­gu jūs – vie­ni iš jų? Jei­gu ne­tu­ri­te šei­mos, o drau­gai pri­mir­šo? Kaip elg­tis, jei­gu my­li­mas žmo­gus jus pa­li­ko ir pui­kiai ži­no­te, kad kvie­čian­ti pa­žįs­ta­mų­jų kom­pa­ni­ja jus er­zins? Ko grieb­tis, jei­gu gi­mi­nai­čiai gy­ve­na per­ne­lyg to­li, o įky­rūs kai­my­nų kvie­ti­mai ma­žai do­mi­na?

Šiuo at­ve­ju svar­biau­sia ne­nu­si­min­ti. Nau­jų­jų me­tų šven­tė – tai vi­so la­bo nak­tis iš gruo­džio 31-osios į sau­sio 1-ąją. Ir psi­cho­lo­gai ti­ki­na, kad šiai nak­čiai ne­rei­kė­tų teik­ti tiek daug ne­pel­ny­to sva­ru­mo.

Jei­gu jūs kaž­kaip „ne taip“ šią nak­tį pra­lei­si­te – nie­ko bai­saus. Jei­gu at­švę­si­te Nau­jų­jų su­ti­ki­mą vie­ni – taip pat ne bė­da. At­virkš­čiai – nau­ja­me­tė vie­nat­vė tu­ri ne­ma­žai pri­va­lu­mų, nes:

• jums ne­rei­kės su nie­kuo da­lin­tis te­le­vi­zo­riaus val­dy­mo pul­te­lio ir įro­di­nė­ti, kad šven­ti­nis kon­cer­tas, de­monst­ruo­ja­mas per na­cio­na­li­nės te­le­vi­zi­jos ka­na­lą, yra daug ge­res­nis ne­gu per CNN ro­do­mi už­sie­nio est­ra­dos hi­tai;

• jū­sų iš­tar­tas tos­tas ne­bus pa­ly­dė­tas krei­vo­ka kie­no nors šyp­se­na;

• jums ne­bus gė­da, jei­gu pri­snū­si­te pre­zi­den­tei svei­ki­nant tau­tą;

• rei­kės plau­ti ma­žiau in­dų;

• nie­kas jums ne­pa­sa­kys: „Ne­jau­gi bent šį­va­kar ne­ga­lė­jai pa­do­riau ap­si­reng­ti?“;

• ga­lė­si­te už­si­kel­ti ko­jas ant sta­lo;

• jei­gu gau­si­te do­va­ną, ji tik­rai jums pa­tiks;

• bū­si­te pa­ts reikš­min­giau­sias žmo­gus šio­je šven­tė­je.

Be to, yra dau­gy­bė bū­dų sa­ve nu­džiu­gin­ti. Jei­gu mėgs­ta­te ekst­re­ma­lius po­jū­čius, ga­li­te vie­nas (-a) nuei­ti į nak­ti­nį klu­bą ar į cent­ri­nę mies­to aikš­tę. Ant­ra, ga­li­te pa­pras­čiau­siai išei­ti į kie­mą ir pri­si­jung­ti prie ko­kios nors links­mos kom­pa­ni­jos, kur vi­si la­bai links­mi, bet vie­nas ki­tą men­kai pa­žįs­ta. Tre­čia – pa­da­ry­si­te ko­kį nors ge­rą dar­bą, pa­vyz­džiui, nuei­si­te ir pa­svei­kin­si­te vie­ni­šą se­nu­tę kai­my­nę. O jei­gu tu­ri­te kom­piu­te­rį, pa­ts Die­vas lieps jums įlįs­ti į in­ter­ne­tą ir im­ti bend­rau­ti su „ne­lai­mės drau­gais“. Apie vi­so­kias keis­te­ny­bes, pa­ke­lian­čias nuo­tai­ką (tar­kim, mau­dy­mą­si vi­dur­nak­tį aro­ma­ti­nė­je vo­nio­je, mirk­sint gre­ta žva­ki­dė­je de­gan­čioms žva­kėms ir su tau­re šam­pa­no ran­ko­je; sa­vo šu­ne­lio pa­puo­ši­mą kau­ke ir kt.), ap­skri­tai nu­ty­lė­si­me…

O jei­gu rim­tai – pa­si­nau­do­ki­te šia nau­ja­me­te nak­ti­mi, kad pa­bū­tu­mė­te su sa­vo min­ti­mis ir su­ri­kiuo­tu­mė­te jaus­mus. La­bai ga­li bū­ti, kad ki­tą­met jūs jau ne­tu­rė­si­te to­kios pui­kios ga­li­my­bės.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Pra­si­dė­jęs po­ky­čių me­tas tę­sis

Ast­ro­lo­gai pra­na­šau­ja, kad ki­tą­met si­tua­ci­ją pa­pras­tai pa­lan­kes­ne link­me krei­pian­tis Ju­pi­te­ris ne kar­tą pa­teks į Juo­do­jo mė­nu­lio gniauž­tus ir tais lai­ko­tar­piais ne­be­teiks dva­si­nės švie­sos bei iš­min­ties. Tai­gi pri­reiks ge­ro­kai di­des­nių pa­stan­gų, dau­giau va­lios, kad iš­sau­go­tu­me gė­rį, mo­ra­lu­mą ir ap­si­gin­tu­me nuo chao­so, ap­vers­tų ver­ty­bių. Su­maiš­ties, so­cia­li­nių ne­ra­mu­mų, sti­chi­nių ne­lai­mių, rim­tų ava­ri­jų, kri­zių, stai­gių po­ky­čių me­tas mū­sų pla­ne­to­je pra­si­dė­jo per­nai pa­va­sa­rį, kai Ura­nas pra­dė­jo nau­ją cik­lą Zo­dia­ko ke­liu. Pa­ti gam­ta pra­dė­jo maiš­tau­ti ir žmo­nės pri­vers­ti aki­vaiz­džiau pa­ma­ty­ti, pa­tir­ti il­ga­me­čių sa­vo poel­gių, ne­pa­so­ti­na­mo go­du­mo ir dėl jo pa­da­ry­tų klai­dų pa­sek­mes. Ra­mių, sau­gių, sta­bi­lių me­tų ti­kė­tis ne­ver­ta. Spar­čiai di­dės eko­lo­gi­nės pro­ble­mos, stip­rės ža­lin­ga kos­mi­nė ra­dia­ci­ja, neiš­ven­gia­mos sti­chi­nės ne­lai­mės, stam­bių sis­te­mų ir struk­tū­rų by­rė­ji­mas, eko­no­mi­nės kri­zės bei gy­ven­to­jų ne­pa­si­ten­ki­ni­mas, su­si­prie­ši­ni­mas įvai­riais ly­giais.

Sa­vait­raš­tis „Šiau­liai plius“ pa­si­do­mė­jo, ko­kius me­tus pra­na­šau­ja bio­rit­mo­lo­gas Igo­ris Byč­ko­vas ir bū­rė­ja An­ge­lė Rei­me­rie­nė.

  

 

Bio­rit­mo­lo­gas Igo­ris Byč­ko­vas: „Van­de­nio epo­cha skir­ta nau­jai są­mo­nei, iš­min­čiai for­muo­tis. Įgi­ję iš­min­ties, mes tap­si­me stip­res­ni psi­cho­lo­giš­kai, kū­ry­biš­kes­ni, su­kur­si­me nau­jas tech­no­lo­gi­jas, ne­be­ka­riau­si­me ir ne­konflik­tuo­si­me.“

Autorės nuotr.

 

Svar­biau­sia 2012-ai­siais – my­lė­ti ar­ti­mą sa­vo

Gruo­džio vi­du­ry­je Šiau­liuo­se sve­čia­vę­sis Lat­vi­jos me­di­ci­nos moks­lų dak­ta­ras, kar­dio­lo­gas, Ry­tų me­di­ci­nos ži­no­vas ir bio­rit­mo­lo­gas Igo­ris Byč­ko­vas sa­ko, kad 2012-ai­siais įženg­si­me į eta­pą, ku­rio me­tu vy­raus žie­mai bū­din­gas ener­gi­jos ti­pas. Šie­met gy­va­vo ru­dens ener­gi­ja, to­dėl pa­sau­lį krė­tė įvai­rios kri­zės ir bau­gi­no gam­tos sti­chi­jos. Ki­tą­met ge­riau­sia su­sto­ti ir at­si­gręž­ti į sa­ve. Žie­mos ener­gi­ja bus nu­kreip­ta į žmo­gaus vi­di­nį pa­sau­lį, teks tap­ti psi­cho­lo­gu sau ir ki­tiems, o svar­biau­sia – pri­si­min­ti, kad rei­kia my­lė­ti ar­ti­mą sa­vo. Kas tam prie­šin­sis, su­strei­kuos svei­ka­ta ir grės ne­lai­mės.

Kai­ta neiš­ven­gia­ma

Bio­rit­mai – tai kiek­vie­nam žmo­gui sa­vi­ta or­ga­niz­mo pro­ti­nių, emo­ci­nių ir fi­zi­nių po­jū­čių kai­ta. Jie, kar­to­da­mie­si vie­no­dais in­ter­va­lais, ly­di mus vi­są gy­ve­ni­mą. Tai sa­vo­tiš­ka or­ga­niz­mo sau­gos sis­te­ma, ne­lei­džian­ti per­varg­ti ir iš­sek­ti. Sa­ko­ma, kad nuo ati­tin­ka­mų bio­rit­mų fa­zės pri­klau­so mū­sų ge­bė­ji­mas mąs­ty­ti, su­vok­ti gau­tą in­for­ma­ci­ją, pri­si­tai­ky­ti, at­lik­ti vie­ną ar ki­tą dar­bą.
Igo­ris Byč­ko­vas sa­ko, kad kiek­vie­ną vei­kia va­lan­dos, mė­ne­sio, me­tų ir net Van­de­nio epo­chos bio­rit­mai. Tei­gia­ma, kad Van­de­nio epo­cha pra­si­dė­jo 2000-ai­siais, bet, pa­sak pa­šne­ko­vo, iš tik­ro ji pra­si­dė­jo praė­ju­sio tūks­tant­me­čio vi­du­ry­je.
Kiek­vie­nas žmo­gus taip pat tu­ri sa­vo bio­rit­mų pro­gra­mą. Ji kin­ta kas še­še­rius me­tus. „Tai lo­giš­ka, nes mes – gam­tos vai­kai. Jei gam­to­je vis­kas cik­liš­kai vyks­ta, bū­na pa­va­sa­ris, va­sa­ra, ru­duo, žie­ma, taip ir žmo­gui bū­na bū­din­gi to­kie pat pe­rio­dai. Po va­sa­ros nea­tei­na žie­ma, tai­gi ir kiek­vie­nas žmo­gus iš­gy­ve­na tuos pa­čius lai­ko­tar­pius – jam bū­na ir ak­ty­vu­mo, ir ap­mąs­ty­mų pe­rio­dai“, – sa­ko I. Byč­ko­vas.
Gam­to­je bio­rit­mai kei­čia­si kas dvi va­lan­das, juos kei­čia ir Sau­lės ak­ty­vu­mas. Pa­sak spe­cia­lis­to, mes to ne­ma­to­me, ta­čiau jau­čia­me. Juk nuo­lat kin­ta žmo­gaus nuo­tai­ka, dar­bin­gu­mas. „Da­bar žmo­nes itin vei­kia stip­rūs Van­de­nio epo­chos bio­rit­mai. Ji tę­sis per du tūks­tan­čius me­tų ir svar­biau­sia žmo­ni­jos už­duo­tis – adap­tuo­tis prie nau­jos eros ener­gi­jos. Ki­nai gam­tos dės­nius ste­bė­jo ir pri­tai­kė sa­vas tai­syk­les. Lao Dzė yra pa­sa­kęs, kad tas, ku­ris ati­duos prio­ri­te­tus kam nors vie­nam, pra­ras vis­ką. Gam­to­je vi­sos sa­vy­bės ir lai­kai yra vie­no­dai svar­būs, ne­rei­kia nė vie­no lai­ko­tar­pio lai­ky­ti svar­bes­niu, o ki­to ig­no­ruo­ti“, – sa­ko bio­rit­mo­lo­gas.

Kas mū­sų lau­kia 2012 me­tais?

Pa­sak A. Byč­ko­vo, ki­tą­met vi­sus veiks žie­mos ener­gi­ja. Lai­ko­tar­pis yra su­si­jęs su kvė­pa­vi­mo sis­te­ma ir cent­ri­ne ner­vų sis­te­ma. „Gam­tos bio­rit­mas veiks mū­sų sme­ge­nis ati­tin­ka­mu daž­niu, ta­čiau me­tų bio­rit­mai la­biau­siai veiks žmo­gaus vi­daus pa­sau­lį, o ne ska­tins jo ak­ty­vu­mą ir dar­bin­gu­mą. Me­tų bio­rit­mų ener­gi­ja bran­dins kiek­vie­no dva­sin­gu­mą, są­mo­nin­gu­mą ir cent­ri­nę ner­vų sis­te­mą bei ska­tins kiek­vie­ną tap­ti psi­cho­lo­gu sau, ki­tiems, mo­kys vi­sa­ver­čiai bend­rau­ti, su­pras­ti vie­ni ki­tus. Tai tu­ri bū­ti svar­biau­sias da­ly­kas ki­tą­met“, – tei­gia pa­šne­ko­vas.A. Byč­ko­vo tei­gi­mu, praė­ju­sie­ji me­tai bu­vo itin konflik­tiš­ki, gąs­di­no fi­nan­si­nė kri­zė, ka­tast­ro­fos, že­mės dre­bė­ji­mai. „Jei žmo­nės nei­gia­mą ener­gi­ją „nu­temps“ į ki­tus me­tus, sirgs, blo­gai jau­sis, juos iš­tiks ner­vi­niai prie­puo­liai. Rei­kia ieš­ko­ti komp­ro­mi­sų, nie­ko neį­ro­di­nė­ti – tai bus be­pras­miš­ka. Ki­tą­met vi­sa­ta har­mo­ni­zuos šių me­tų ener­gi­ją. Jei žmo­gus bus nu­si­tei­kęs drau­giš­kai, tai­kiai, my­lės ki­tus, tai taps pa­ts ra­mes­nis. Jei ne, ta­da gam­ta jam at­si­ly­gins – nu­blokš lyg jū­ros ban­ga“, – aiš­ki­na jis.
2013 me­tai bus vi­siš­kai ki­to­kie. Že­mę veiks pa­va­sa­rio bio­rit­mas, tad ims vy­rau­ti ak­ty­vi­nan­ti ener­gi­ja. Pa­sak I. Byč­ko­vo, 2013-ai­siais pro­gno­zuo­ja­mi gam­tos pa­si­kei­ti­mai, bus svar­bus žmo­nių per­si­kė­li­mas iš vie­nos vie­tos į ki­tą. „La­bai svar­bu psi­cho­lo­giš­kai pa­si­reng­ti kiek­vie­nam lai­ko­tar­piui ir su­vok­ti, kas ir ko­dėl vyks­ta. Ne­ver­ta eik­vo­ti ener­gi­jos be­pras­miams da­ly­kams. Štai, žmo­gų ima veik­ti žie­mos bio­rit­mai, o jis to ne­pai­so. No­rė­da­mas at­sta­ty­ti na­tū­ra­liai atė­ju­sį ra­my­bės pe­rio­dą, jis ima bė­gio­ti pas gy­dy­to­jus, dirb­ti­nai ak­ty­vin­ti sa­ve, spor­tuo­ti. To ne­ver­ta da­ry­ti – rei­kia su­vok­ti, kad jį vei­kia žie­mos bio­rit­mai ir šiuo me­tu skir­tas lai­kas pa­mąs­ty­ti. Yra lai­kas mė­ty­ti ak­me­nis, yra lai­kas juos rink­ti“, – ko­men­tuo­ja gy­dy­to­jas.
Kalbino Oksana Laurutytė

Ki­tą­met – sau­go­tis ug­nies ir pa­mil­ti Že­mę

 

 

Bū­rė­ja An­ge­lė Rei­me­rie­nė: „Ki­tą­met ne­ver­ta knai­sio­tis smulk­me­no­se ir ieš­ko­ti kal­tų.“

Autorės nuotr.

 
  

Pap­ra­šy­ta nu­sa­ky­ti Šiau­lių atei­tį, iš­me­tu­si Ta­ro kor­tas bū­rė­ja An­ge­lė Rei­me­rie­nė at­si­dūs­ta – biu­dže­tas bus kiau­ras, o jei mies­to val­džią į sa­vo ran­kas no­rės paim­ti mo­te­ris, nie­ko ge­ro ne­bus. „Mies­tui išei­ti iš su­dė­tin­gos fi­nan­si­nės si­tua­ci­jos įma­no­ma, bet val­džios vy­rai pa­si­klys tarp vi­sų ga­li­my­bių, kri­ti­ka juos stab­dys, to­dėl jo­kių po­zi­ty­vių žings­nių ne­bus ženg­ta“, – pra­na­šau­ja bū­rė­ja.

Ko­dėl Lie­tu­vo­je ma­žai ura­ga­nų ir ne­bū­na ga­lin­gų po­tvy­nių? Pa­sak A. Rei­me­rie­nės, lie­tu­viai – že­mę my­lin­tys žmo­nės, to­dėl kad ir to­liau taip bū­tų, rei­kia ska­tin­ti žem­dir­bys­tę, ko­lek­ty­vi­nių so­dų plėt­rą. „Že­mė – gy­va. Ji rea­guo­ja, „krau­juo­ja“. Jei tu ją my­li, ji ta­ve pa­ken­čia ir „ne­šio­ja“. Že­mės dre­bė­ji­mai vyks­ta ten, kur daug žmo­nių nea­py­kan­tos, kur daug ka­riau­ja­ma. Ji no­ri nu­mes­ti nuo sa­vęs tuos, ku­rie jai ken­kia. Ant že­mės ne­tgi nu­si­spjau­ti nuo­dė­mė – tar­si ma­mai spjau­ti į akis. Nors mes ir itin sku­ban­tys žmo­nės, tai rei­kia pri­si­min­ti“, – sa­ko bū­rė­ja.
„Kai žiū­riu se­niems žmo­nėms į ran­kas, ste­biu ryš­kias že­mės li­ni­jas. Ast­ro­lo­gai gąs­di­na žmo­nes, kad ki­tą­met bus daug sti­chi­nių ne­lai­mų, bet ar taip bus, pri­klau­so nuo pa­čių žmo­nių. La­bai di­de­lis pa­vo­jus ki­tą­met yra ug­nis. Atei­da­mas Van­de­ni­nis dra­ko­nas spjau­do­si ug­ni­mi. Tai reiš­kia, kad ga­li kil­ti daug gais­rų“, – sa­ko mo­te­ris.
Pa­sak pa­šne­ko­vės, ka­rai ky­la, nes nė­ra pu­siaus­vy­ros. Žmo­nių yra per daug, jų tu­ri lik­ti tiek, kiek rei­kia, juk vi­sų neį­ma­no­ma iš­mai­tin­ti. „Ki­tą­met tu­ri­me su­stip­rin­ti mo­te­riš­ką, mo­ti­niš­ką pra­dą, ant­raip gau­si­me nuo Že­mės niuk­są“, – sa­ko ji.
Da­bar vi­si žmo­nės pyks­ta kaip vel­niai, ant val­džios riau­mo­ja, dras­ko­si gi­mi­nės dėl že­mės ga­ba­lė­lio. „Net­gi no­rė­da­mi su­liek­nė­ti mes su­ku­ria­me bai­sią pro­gra­mą – mais­to nea­py­kan­tą. Ne­to­li­mo­je atei­ty­je to mais­to rei­kės su ži­bu­riu ieš­ko­ti. Jo bus neį­ma­no­ma val­gy­ti, jis pa­ts bėgs nuo mū­sų. Bus tiek ma­žai mais­to, kad už ki­log­ra­mą pi­ni­gų te­ga­lė­si nu­si­pirk­ti 100 gra­mų mais­to. In­dė­nai sa­ko, kad kai bus nu­šau­tas pa­sku­ti­nis paukš­tis, brie­dis gi­rio­je ir pa­gau­ta pa­sku­ti­nė žu­vis, su­pra­si­me, kad pi­ni­gai yra ne­val­go­mi. Bū­ki­me ge­res­ni ir pa­sau­lis mums bus ge­res­nis. Žmo­nėms at­ro­do, kad tik Lie­tu­vos val­džia blo­ga. Vi­sur val­džia yra blo­ga. Pa­dė­ki­me vie­nas ki­tam ir bū­ki­me kar­tu, ta­da vis­kas pa­si­keis“, – sa­ko bū­rė­ja.
Val­džia no­ri su­telk­ti vie­no­se ran­ko­se kuo dau­giau tur­to. Kri­zę, anot bū­rė­jos, su­kė­lė vi­sa­tos pro­tas, ta­čiau žmo­nės ne­pa­si­mo­ko, ne­pa­de­da vie­nas ki­tam, to­liau kau­pia tur­tus, o pa­dė­ti ki­tiems – die­viš­ka ir kil­nu.
Pa­sak A. Rei­me­rie­nės, da­bar la­biau­siai ken­čia tie, ku­rie ki­tiems daug blo­go pa­da­rė. Ki­tą­met teks at­sa­ky­ti už pa­da­ry­tą blo­gį, ku­rį pa­da­rei ki­tam la­bai ne­se­niai. Jau­ni­mas ne­no­ri tuok­tis, tei­si­na­si taip da­ran­tys, kad gau­tų pa­šal­pų, leng­va­tų. „To­kie žmo­nės pa­tirs fi­nan­si­nių nuo­sto­lių, nes da­bar ban­do pa­si­nau­do­ti si­tua­ci­ja. Jei pi­ni­gai ver­tin­ges­ni už mei­lės įtei­si­ni­mą, žmo­nės iš­si­skirs. Ne­si­seks ir tiems, ku­rie ki­tus lai­ko kvai­les­niais, nie­ki­na. Ne­lai­mės lau­kia ir tų, ku­riems ki­ti pa­vy­di, to­dėl ge­riau ne­de­monst­ruo­ti sa­vo tur­tų, pa­sie­ki­mų, ne­si­gir­ti sa­vo mei­le ir šlo­ve, ypač per te­le­vi­zo­rių, spau­do­je“, – pa­ta­ria pa­šne­ko­vė.
Ko ki­tą­met ga­li ti­kė­tis Šiau­liai? Pa­sak A. Rei­me­rie­nės, įsi­vaiz­duo­ki­me, kad Šiau­liai – di­de­lė šei­ma, ku­ri ėmė, pa­si­sko­li­no pi­ni­gų, iš­kė­lė di­de­lę puo­tą, kad bū­tų links­ma. „Pra­sis­ko­li­nu­siems dar sko­lin­tis? Or­ga­ni­zuo­ki­te to­kius ren­gi­nius, kur ma­žai iš­lai­dų. Pas­kelb­ki­te ren­gi­nį, o žmo­nės pa­tys at­vyks ir pa­ro­dys, ką mo­ka kur­ti, ga­min­ti“, – sa­ko ji.
Ne­pa­tin­ka bū­rė­jai ir mies­to skulp­tū­ros. „Pri­da­rė mies­te tų skar­di­nių pa­bai­siu­kų. Tie ašt­rūs kam­pai – lyg iš­si­žio­ję vel­niai. Ne­ge­rą ener­gi­ją jie sklei­džia. Kam tos „gro­žy­bės“? Vie­ną ge­rą skulp­tū­rą pa­da­ry­ki­te – vi­si pa­si­džiaugs. Jei ne­mo­ka­mai „skar­das“ ga­vo mies­tas, tai jau bū­ki­te ge­ri, nuim­ki­te. Tos „gro­žy­bės“ tik pir­tims puoš­ti, jos tin­ka tik ten, kur ug­nis de­ga“, – sa­ko ji.
Anot A. Rei­me­rie­nės, kor­tos ro­do, kad Šiau­lių lau­kia nuo­sto­liai, ryt­die­na yra neaiš­ki ir ne­ma­ty­ti pro­duk­ty­vios atei­ties. „Yra ga­li­my­bių, bet jų tiek daug, kad po­li­ti­kai jo­se su­si­pai­nios ir nie­kur ne­be­nueis. Mies­to va­do­vams teks su­ras­ti neįp­ras­tą išei­tį, tik ta­da ateis ra­my­bė ir pa­si­ti­kė­ji­mas, ypač emo­ci­nis. La­bai re­ko­men­duo­ja­ma iš­kiš­ti no­sį į ki­tas ša­lis. Siųs­ti val­di­nin­kus į ko­man­di­ruo­tes, už­megz­ti nau­din­gų ry­šių, o ne pra­mo­gau­ti“, – sa­ko ji.
Mies­to val­džią kan­kins daug min­čių, to­dėl pro­tas pra­ras nuo­vo­ką. „Su­dė­ki­te pi­ni­gus į bend­rą ka­ti­lą ir nau­do­ki­te juos ten, kur la­biau­siai rei­kia, o ne ten, kur bu­vo se­niau su­pla­nuo­ta“, – pa­ta­ria ji.
Kor­tos ro­do, kad ki­tą­met val­džia ne­ras išei­ties iš su­dė­tin­gos si­tua­ci­jos. Net ga­li bū­ti pa­keis­ta mies­to val­džia, bet ta kai­ta bus be­pras­mė, kaip A. Kry­lo­vo pa­sa­kė­čio­je: „Gal mu­zi­ka ki­taip skam­bės, jei sė­si­me iš ei­lės.“
Kalbino Oksana Laurutytė
 

Ne­rū­pes­tin­go gy­ve­ni­mo Dra­ko­nas ne­ga­ran­tuo­ja

2012-ie­ji – Juo­do­jo van­de­ni­nio dra­ko­no me­tai. Ką reiš­kia dra­ko­no sim­bo­lis ir su kuo jis sie­ja­mas skir­tin­go­se kul­tū­ro­se? Kaip dra­ko­no sim­bo­lis pa­si­reikš ki­tą­met?

Sim­bo­li­ka mi­tuo­se

Dra­ko­nas bu­vo 1940, 1952, 1964, 1976, 1988 ir 2000 me­tų sim­bo­liu. Jis pe­rims sa­vo tei­ses nuo ki­tų me­tų sau­sio 23-io­sios ir val­dys iki 2013-ųjų va­sa­rio 9-osios.

Dra­ko­nas – mi­ti­nė bū­ty­bė, pa­pras­tai vaiz­duo­ja­ma di­de­lės stip­rios gy­va­tės ar ko­kios nors ki­tos rep­ti­li­jos pa­vi­da­lu. Šiam ženk­lui pri­ski­ria­mos ste­buk­lin­gos dva­si­nės sa­vy­bės. Žo­dis „dra­ko­nas“ yra ki­lęs iš grai­kiš­ko žo­džio „dra­kon­tos“, reiš­kian­čio gy­va­tę, jū­ros žu­vį.

Mi­tuo­se pa­sa­ko­ja­ma apie tai, kad dra­ko­nai su­kū­rė pa­sau­lį ir kad jie daž­niau­siai pri­me­na pir­mykš­tes žiau­rias bū­ty­bes, ku­rias nu­ga­lė­ti ga­li tik die­vai. Vė­liau dra­ko­nų var­žo­vais ta­po kar­žy­giai did­vy­riai – nu­ga­lė­ti šias bū­ty­bes pa­sa­ko­se ir le­gen­do­se ta­po le­mia­mu iš­ban­dy­mu he­ro­jams, ku­rie tai pa­da­rę ras­da­vo lo­bį ar iš­va­duo­da­vo įka­lin­tą ka­ra­lai­tę. Šia pra­sme dra­ko­nas vaiz­duo­ja­mas kaip lau­ki­nio žvė­riš­ko įnir­šio sim­bo­lis, ku­rį su­tram­dy­ti ga­li tik dis­cip­li­nuo­ta jė­ga.

Krikš­čio­niš­ka sim­bo­li­ka įžvel­gia dra­ko­ne Liu­ci­fe­rį, ku­rį ar­kan­ge­las My­ko­las nu­bloš­kė į pra­ga­ro ug­nį, to­dėl jie daž­nai su­si­ję su ug­ni­mi ir vaiz­duo­ja­mi kvė­puo­jan­tys lieps­na ar­ba lai­ko­mi įsi­vy­ra­vu­sio chao­so su­kė­lė­jais, ku­riuos ga­li­ma su­nai­kin­ti tik di­de­lė­mis dva­si­nė­mis ir fi­zi­nė­mis ga­lio­mis.

An­ti­kos lai­kų šal­ti­niai dra­ko­ną trak­tuo­ja kaip chao­są – tvar­kin­go pa­sau­lio an­ti­po­dą.

Bu­diz­mo le­gen­do­se daug kal­ba­ma apie dra­ko­nus, dao­siz­mo teo­ri­jos ir­gi ku­pi­nos pa­sa­ko­ji­mų apie šių spar­nuo­tų bū­ty­bių veiks­mus. Dra­ko­nai čia – spar­nuo­tos gy­va­tės. Jų sim­bo­ly­je su­si­pi­na gy­vū­nai, įkū­ni­jan­tys du pa­sau­lius – vir­šu­ti­nį (paukš­tis) ir že­mu­ti­nį (gy­va­tė).

Dra­ko­nas yra šven­tų­jų – Kle­men­to, Jur­gio, Mar­ga­ri­tos, Mar­tos, Sam­so­no, Sil­vest­ro, Kei­no ir apaš­ta­lo Pi­ly­po – sim­bo­lis.

Egip­tie­čiai juos lai­kė Ozi­rio, mi­ru­sių­jų die­vo, emb­le­ma. Apo­pą, tam­sos ir chao­so dra­ko­ną, kas­ryt nu­ga­li Sau­lės die­vas Ra.

Grai­kų kul­tū­ro­je dra­ko­nas – He­rak­lio, pa­bai­sų nu­ga­lė­to­jo, at­ri­bu­tas.

Dra­ko­nai vaiz­duo­ja­mi įkin­ky­ti į ro­mė­nų vai­sin­gu­mo dei­vės Ce­re­ros ve­žė­čias.

Žy­dai šias bū­ty­bes lai­ko ap­si­lei­di­mo sim­bo­liu ir dy­ku­mų gy­ven­to­jais.

Ja­po­ni­jo­je dra­ko­nas su trim na­gais ant le­te­nų sim­bo­li­zuo­ja Mi­ka­do – im­pe­ra­to­riš­ką­ją ir dva­si­nę val­džią.

Lai­mės ir tur­to sim­bo­lis

Skir­tin­gai nei Va­ka­ruo­se, Ry­tų Azi­jo­je į dra­ko­ną daž­niau­siai žvel­gia­ma kaip į lai­mės sim­bo­lį. Šios fan­tas­ti­nės bū­ty­bės ki­nų mi­to­lo­gi­jo­je įkū­ni­ja vy­riš­ką­jį pra­dą, pir­mi­nį ele­men­tą „jan“, drau­ge su fe­nik­su, įkū­ni­jan­čiu mo­te­riš­ką­jį pra­dą „jin“. Dra­ko­no at­vaiz­das tar­nau­ja kaip im­pe­ra­to­riaus sim­bo­lis, o fe­nik­so – im­pe­ra­to­rie­nės.

Apsk­ri­tai dra­ko­nams di­de­lė dva­si­nė reikš­mė tei­kia­ma vi­so pa­sau­lio re­li­gi­jo­se ir kul­tū­ro­se. Dau­ge­ly­je jų sa­ko­ma, jog dra­ko­nai kur kas iš­min­tin­ges­ni už žmo­nes. Be to, jie pa­si­žy­mi ant­gam­ti­nė­mis sa­vy­bė­mis, ge­ba val­dy­ti upes, lie­tų, šu­li­nių van­de­nį.

Vi­du­ram­žių sim­bo­li­ko­je dra­ko­nai bu­vo iš­da­vys­tės ir neiš­ti­ki­my­bės, pyk­čio ir pa­vy­do sim­bo­liai. Apsk­ri­tai jie sim­bo­li­za­vo di­de­lį blo­gį. Bet dar daž­niau jie bū­da­vo sie­ja­mi su ne­prik­lau­so­my­be, ly­de­ria­vi­mu ir jė­ga.

Ka­dan­gi dra­ko­nas Ry­tuo­se lai­ko­mas ga­lin­gu tur­tų sau­go­to­ju, va­di­na­si, su juo sie­ja­mas kles­tė­ji­mas ir ne­si­bai­gian­ti sėk­mė.

Ma­no­ma, kad na­muo­se ar biu­re jis sa­vo „kos­mi­niu al­sa­vi­mu“ su­tei­kia sėk­mės vi­so­se gy­ve­ni­miš­ko­se sfe­ro­se. Tai­gi jo at­vaiz­dą ga­li­ma įkur­din­ti vi­suo­se na­mų kam­pe­liuo­se. Ta­čiau la­biau­siai dra­ko­no ga­lia pa­si­reiš­kia ry­ti­nė­je pu­sė­je, ypač jei jis bus ža­lios spal­vos, tar­kim, iš­pjau­tas iš pusb­ran­gio ža­lio ak­mens.

Ne­pai­sant to, kad dra­ko­ną ga­li­ma įkur­din­ti bet ku­ria­me na­mų sek­to­riu­je, bū­ti­na at­si­žvelg­ti į jo su­de­ri­na­mu­mą su konk­re­taus sek­to­riaus sti­chi­ja. Piet­va­ka­riuo­se ir šiau­rės ry­tų pu­sė­je pra­vers kriš­to­li­nės, po­rce­lia­ni­nės ar ke­ra­mi­nės fi­gū­rė­lės, o ry­tuo­se ir piet­ry­čiuo­se tiks me­di­nis dro­ži­nė­tas dra­ko­nas. Ki­to­se pu­sė­se ver­ta pa­mąs­ty­ti apie pa­veiks­lus su jo at­vaiz­du.

Dra­ko­ną ga­li­ma įkur­din­ti sve­tai­nė­je ar val­go­ma­ja­me, bet ne mie­ga­ma­ja­me, nes jis ne­lin­kęs do­va­no­ti ra­my­bę ir poil­sį. Bend­ro­jo nau­do­ji­mo pa­tal­po­se, iš­sky­rus vo­nią, tua­le­tą ir vir­tu­vę, jis su­teiks stip­rios „jan“ ener­gi­jos na­mams. Šiuo tiks­lu ga­li pa­si­tar­nau­ti po­rce­lia­ni­niai ar ke­ra­mi­niai in­dai, pa­puoš­ti dra­ko­nais.

Jei­gu nu­spren­dė­te įsi­gy­ti pa­veiks­lą ar sta­tu­lė­lę su dra­ko­no at­vaiz­du, at­min­ki­te, kad jis ne­tu­rė­tų bū­ti per­ne­lyg di­de­lis tai pa­tal­pai, nes už­goš pa­ties na­mo ener­ge­ti­ką. Jei­gu abe­jo­ja­te, ver­tė­tų pa­rink­ti ma­žes­nį jo at­vaiz­dą. Dra­ko­nas tu­rė­tų bū­ti maž­daug akių ly­gy­je ir nie­ka­da ne­tup­dy­ki­te jo per aukš­tai, nes to­kiu at­ve­ju jis pri­da­rys ža­los.

Nuo se­nų lai­kų ki­nai su­tin­ka Nau­juo­sius me­tus ri­tua­li­niais dra­ko­no šo­kiais, kad bū­tų su­stip­rin­ta jo „jan“ ener­gi­ja ir su­teik­tų sėk­mės vi­siems me­tams.

 

 
  

Ženk­las – Dra­ko­nas

Dra­ko­nas – ženk­las, do­va­no­jan­tis žmo­gui tur­tą, har­mo­ni­ją, il­gaam­žiš­ku­mą, ta­čiau tai ne­ga­ran­tuo­ja ra­maus ir leng­vo, ne­rū­pes­tin­go gy­ve­ni­mo. Jis žvil­ga vi­so­mis vai­vo­rykš­tės spal­vo­mis, bet nea­ki­na: dos­niai do­va­no­ja­mos gė­ry­bės – tik iliu­zi­ja. Ši keis­ta bū­ty­bė ir eg­zis­tuo­ja, ir neeg­zis­tuo­ja kar­tu. Gi­męs kaip fan­ta­zi­ja, ga­lin­gas ir stip­rus, jis lei­džia iš nas­rų ug­nį, bet ir pa­ts su­de­ga per šven­tę, o iš pe­le­nų, tar­si fe­nik­sas, gims­ta nau­jas.

Van­de­ni­nis dra­ko­nas – drau­giš­kas, su juo leng­va bend­rau­ti. Jis re­tai iš­lei­džia sėk­mę iš ran­kų, pa­si­žy­mi di­de­le kant­ry­be, lin­kęs ge­riau pa­lauk­ti re­zul­ta­tų, ne­gu rei­ka­lau­ti jų ne­del­siant. Vie­nin­te­lis da­ly­kas, truk­dan­tis po šiuo ženk­lu gi­mu­siam žmo­gui, yra ten­den­ci­ja šo­ki­nė­ti nuo vie­no da­ly­ko prie ki­to, nuo vie­nos sfe­ros prie ki­tos. Jam sun­ko­ka su­kon­cent­ruo­ti dė­me­sį į vie­ną konk­re­tų tiks­lą.

Ne­sut­ram­do­mas en­tu­zias­tas Dra­ko­nas yra gi­męs po sėk­mės ženk­lu. Tai ryš­ki neei­li­nė as­me­ny­bė. Šio ženk­lo at­sto­vo cha­rak­te­ris gy­vas, iš­di­dus, sa­vi­mi pa­si­ti­kin­tis, gar­bėt­roš­kiš­kas, at­kak­lus, ta­čiau drau­ge ir in­te­li­gen­tiš­kas, di­džiad­va­siš­kas, ne­smulk­me­niš­kas, ne­veid­mai­niš­kas. Dau­ge­lis Dra­ko­nų pa­si­žy­mi aukš­tu in­te­lek­tu ir yra ly­di­mi sėk­mės vi­so­se sfe­ro­se.

Bend­rau­da­mas Dra­ko­nas yra ka­te­go­riš­kas, ne­pa­si­žy­mi di­de­liu dip­lo­ma­tiš­ku­mu, ta­čiau la­bai pa­tik­lus (bet ne nai­vus). Ne­pai­sant per­ne­lyg di­de­lio reik­lu­mo ki­tiems, tu­ri daug drau­gų, nes ati­duo­da jis ge­ro­kai dau­giau. Šis žmo­gus vi­sa­da yra dė­me­sio cent­re, jo pa­žiū­ros la­bai ver­ti­na­mos, nes jis vi­sa­da pa­si­žy­mi ori­gi­na­lia nuo­mo­ne kiek­vie­nu klau­si­mu.

Mi­ti­nio gy­vū­no po­lin­kiai

2012-ųjų sim­bo­liui pa­tin­ka bū­ti drau­gi­jo­je. Jis mėgs­ta pa­ro­do­mą­ją pra­ban­gą, ta­čiau pri­klau­so pa­žei­džia­moms bū­ty­bėms, ne­su­ge­ban­čioms pri­pa­žin­ti sa­vo silp­ny­bių. Ži­no­ma, jis ban­do su­vok­ti sa­vo klai­das, ta­čiau tai jam tik­rai ne­leng­vai se­ka­si. Tai ro­man­ti­kas, ku­riam pa­tin­ka ieš­ko­ti mei­lės ir prie­rai­šu­mo ob­jek­tų. Ge­ba stip­riai my­lė­ti. La­biau­siai tin­kan­tys jam par­tne­riai – Bež­džio­nė ir Žiur­kė.

Dra­ko­nas pa­si­žy­mi stip­ria svei­ka­ta, di­de­le gy­ve­ni­miš­ką­ja ener­gi­ja. Jis pa­si­ren­gęs dirb­ti iš­ti­są pa­rą, kad pa­siek­tų trokš­ta­mą tiks­lą, nors yra ga­na im­pul­sy­vus ir ne vi­sa­da įsi­vaiz­duo­ja as­me­ni­nių poel­gių pa­sek­mes.

Pa­si­žy­mi įvai­riais in­te­re­sais. Ja­me gy­va avan­tiū­ris­to ir nuo­ty­kių ieš­ko­to­jo dva­sia. Jei tu­rės pi­ni­gų, Dra­ko­nas nie­ka­da ne­pra­leis ga­li­my­bės pa­ke­liau­ti, ypač po ne­ži­no­mas vie­tas, o ne įpras­tais tu­ris­ti­niais marš­ru­tais.

Tai – ko­vo­to­jas ir nu­ga­lė­to­jas. Jam daug duo­ta, bet iš jo daug ir rei­ka­lau­ja­ma. Di­de­lis in­te­lek­tas ir pri­gim­ti­nis ta­len­tas lei­džia šio ženk­lo at­sto­vams pa­siek­ti gra­žių aukš­tu­mų kū­ry­bo­je ir kar­je­ro­je. Dra­ko­nas ne­mėgs­ta pa­šai­pos, at­leis­ti už ne­vy­ku­sį hu­mo­rą jis ga­li ne­bent Bež­džio­nei. San­tuo­ka su šio ženk­lo par­tne­riais ža­da lai­mę ir har­mo­ni­ją.

San­ty­kiuo­se su ap­lin­ki­niais Dra­ko­nas di­džiad­va­siš­kas, ge­ros šir­dies ir pla­čios sie­los. Tie­sa, kar­tais bū­na šiurkš­tus ir ne­su­si­val­dan­tis, ta­čiau mėgs­ta gir­ti ki­tus. Ne vel­tui jis daž­nai at­si­du­ria dė­me­sio cent­re, yra vi­sų my­li­mas, ger­bia­mas, juo ža­vi­ma­si, į jo nuo­mo­nę įsi­klau­so­ma. Stip­rios Dra­ko­no as­me­ny­bės bruo­žas yra sie­kis bū­ti ly­de­riu vi­so­se sri­ty­se.

Dra­ko­no me­tais yra gi­mę ak­to­riai Pat­ri­kas Svei­zis ir Dži­na Lo­lob­ri­dži­da, dai­ni­nin­kai To­mas Džon­sas ir Pla­ci­das Do­min­gas, spor­ti­nin­kai Pe­le ir Ar­vy­das Sa­bo­nis, po­li­ti­kai Vla­di­mi­ras Pu­ti­nas, Eduar­das Še­vard­na­dzė, Če Ge­va­ra. Apsk­ri­tai sa­ko­ma, kad tie, ku­rie iš­vy­do pa­sau­lį po Dra­ko­no ženk­lu, gi­mė su „si­dab­ri­niu šaukš­tu bur­no­je“.

Kaip už­ka­riau­ti Dra­ko­no pa­lan­ku­mą

Rink­da­mie­si dra­bu­žius Nau­jų­jų me­tų va­ka­rė­liui, su­tei­ki­te pir­me­ny­bę juo­dų ir auk­si­nių spal­vų de­ri­niams. Ug­ni­mi be­si­spjau­dan­čiam Dra­ko­nui pa­tiks ir lieps­nin­ga rau­do­na, bet jei jums tai per­ne­lyg drą­si spal­va, ją pri­slo­pin­ki­te de­rin­da­mi su juo­da.

Ka­dan­gi ki­tų me­tų sim­bo­lis la­bai mėgs­ta van­de­nį, ga­li­te už­si­tik­rin­ti jo pa­lan­ku­mą, rink­da­mie­si „sro­ve­nan­čius“ au­di­nius ir bet ku­riuos jū­ri­nės sti­chi­jos at­spal­vius. Drą­siai eks­pe­ri­men­tuo­ki­te be­si­reng­da­mi, nes ba­na­lu­mo Dra­ko­nas ne­mėgs­ta. Pui­ki idė­ja mo­te­rims su­tik­ti Juo­do­jo dra­ko­no me­tus „un­di­nės“ si­lue­to su­kne­le, vy­rams – ap­si­vilk­ti žvy­ne­liais bliz­gan­tį švar­ką, pri­me­nan­tį gy­va­tės odą. Pui­kiai at­ro­dys ir rū­bai pla­čio­mis ran­ko­vė­mis, pri­me­nan­čio­mis pa­sa­kiš­kus spar­nus.

Dra­ko­nas die­vi­na pra­ban­gą, to­dėl bran­gūs pa­puo­ša­lai – bū­ti­na šios ste­buk­lin­gos nak­ties są­ly­ga. Jo­kios plast­ma­sės ir pi­gių bliz­gu­čių! Sėk­mę pri­trauk­ti pa­dės ju­ve­ly­ri­niai dra­ko­niu­ko, gy­va­tės ar drie­žo pa­vi­da­lo dir­bi­niai.

Ava­ly­nė tu­ri bliz­gė­ti! Dra­ko­nui pa­tin­ka bliz­ge­sys, tad pa­de­monst­ruo­ki­te sa­vo nea­be­jin­gu­mą jo ver­ty­bėms, ap­siau­da­mos bliz­gan­čius ba­tus – auk­si­nius ar si­dab­ri­nius. Vy­rams pa­tar­ti­na avė­ti la­ki­nius ba­tus.

Dra­ko­nas – emo­cin­gas ir ener­gin­gas, tai­gi jei jūs ir jū­sų sve­čiai ty­liai krams­nos sa­lo­tas prie­šais te­le­vi­zo­rių, jo pa­lan­ku­mo neuž­si­tar­nau­si­te! Va­ka­ras tu­ri bū­ti links­mas ir triukš­min­gas, mu­zi­ka – gar­si, o žai­di­mai – azar­tiš­ki.

Ape­ti­to sto­ka Dra­ko­nas ne­si­skun­džia, bet jo­kių kon­ser­vų ir pus­fab­ri­ka­čių! Vis­kas ga­mi­na­ma tik iš švie­žios mė­sos, bifš­tek­sas tu­ri bū­ti su krau­ju, o jau­tie­na – švel­niai raus­va vi­du­je!

Sta­las ser­vi­ruo­ja­mas ryš­kiai, o Juo­do­jo dra­ko­no me­tais gel­to­na spal­va pri­va­lo­ma. Tai ga­li bū­ti stal­tie­sė, in­dai ar bent jau ser­ve­tė­lės. Pa­tiks Van­de­ni­niam dra­ko­nui ir po­re­lė jū­ri­nių kriauk­le­lių – kaip pa­puo­ša­las.

Vis­kas pa­reng­ta? Lai­kas su­gal­vo­ti no­rą!

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Prie Kū­čių sta­lo – šva­ria sie­la ir kū­nu

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Lai­ko­tar­pis iki Kū­čių ir šv. Ka­lė­dų lie­tu­viams nuo se­no bu­vo skir­tas nu­si­ra­min­ti, ap­va­ly­ti sa­vo kū­ną pa­snin­ku, o sie­lą – nuo pik­tų min­čių, ap­kal­bų ir ne­san­tai­kos. Dia­na Mar­ti­nai­tie­nė, Šiau­lių kul­tū­ros cent­ro Et­ni­nės kul­tū­ros sky­riaus ve­dė­ja, sa­ko, kad prieš Kū­čias žmo­nės bū­ti­nai nu­si­praus­da­vo pir­ty­je, su­tvar­ky­da­vo na­mus, svar­biau­sia – at­si­pra­šy­da­vo tų, su ku­riais su­si­py­ko. „Nors ne­re­tai žmo­gui la­bai sun­ku nu­ga­lė­ti sa­vo iš­di­du­mą ir su­si­tai­ky­ti, prieš Kū­čias tai pa­da­ry­ti bū­ti­na, ant­raip ne­su­ta­ri­mų ra­tas su­ksis ir ki­tą­met“, – sa­ko ji.

Neišsp­ręs­tos pro­ble­mos ga­li nu­si­kel­ti į ki­tus me­tus

Kū­čių va­ka­ras tu­ri bū­ti ne nuo­var­gio, o mei­lės iš­raiš­ka, ta­čiau re­tai šiuo­lai­ki­nei šei­mi­nin­kei pa­vyks­ta prie sta­lo pri­sės­ti ne­pa­var­gu­siai ir nu­si­ra­mi­nu­siai. Juk rei­kia pa­ruoš­ti 12 pa­tie­ka­lų, su­tvar­ky­ti na­mus, pa­si­puoš­ti ir šei­my­nykš­čius pa­puoš­ti šven­ti­niais šva­riais rū­bais. D. Mar­ti­nai­tie­nė sa­ko, kad se­no­vė­je Kū­čias pa­si­tik­ti nu­si­ra­mi­nus bu­vo vi­siš­kai rea­lu, nes žie­mą esant trum­poms die­noms jo­kių sun­kių dar­bų ir ne­bu­vo ga­li­ma dirb­ti. Dau­ge­lis die­nas leis­da­vo ra­miai, ne­sku­bė­da­mi, ne­pa­varg­da­mi.

Gal­būt net pa­snin­kas ad­ven­to lai­ko­tar­piu iki Kū­čių bu­vo skir­tas ne tik kū­nui ap­va­ly­ti. Juk ne­pa­varg­da­mi žmo­nės tu­rė­jo ma­žiau val­gy­ti, tad stip­riau pa­si­stip­rin­ti ne­rei­kė­da­vę. Pas­nin­ko itin lai­ky­da­vo­si dzū­kai, ku­rie vi­sas ke­tu­rias ad­ven­to sa­vai­tes ne­val­gy­da­vo mė­sos, pie­no pro­duk­tų, kiau­ši­nių. Ma­no­ma, kad uo­liau pa­snin­kau­ti ver­tė mais­to sto­ka. Krikš­čio­niš­ka ne­žu­dy­mo idė­ja ne­bu­vo ak­cen­tuo­ja­ma – per ad­ven­tą šei­mos skers­da­vo kiau­lę, kad mė­sos bū­tų Ka­lė­dų šven­tėms.

Prie Kū­čių sta­lo rei­kė­da­vo sės­ti ne tik šva­ria sie­la ir kū­nu. Tra­di­ciš­kai rei­kė­da­vo grą­žin­ti vi­sas sko­las. Bu­vo ti­ki­ma, kad tos pro­ble­mos, ku­rių neišsp­rę­si iki Kū­čių, tę­sis vi­sus ki­tus me­tus.

Ant sta­lo šei­mi­nin­kės pa­dė­da­vo de­vy­nis, vė­les­niais lai­kais – 12 ve­ge­ta­riš­kų pa­tie­ka­lų. De­vy­nių pa­tie­ka­lų bū­ti­ny­bė sim­bo­li­za­vo mė­nu­lio ke­lio­nę, o dvy­li­ka at­si­ra­du­sių pa­tie­ka­lų – 12 mė­ne­sių, Jė­zaus Kris­taus apaš­ta­lų. Pa­tie­ka­lai bu­vo skir­ti tam, kad kiek­vie­ną mė­ne­sį lan­ky­tų sėk­mė, gau­sa, tur­tai, svei­ka­ta.

Dzū­kai ant sta­lo dau­giau pa­tiek­da­vo pa­tie­ka­lų su gry­bais, uo­go­mis, že­mai­čiams bū­ti­nas val­gis bu­vo „ci­bu­ly­nė“, ka­na­pių sėk­los, o aukš­tai­čiams – vir­ti­nu­kai, grū­dų pa­tie­ka­lai.

  
 

Kū­čių va­ka­rą įpras­ta spė­ti, ar ki­tą­met su­kur­si šei­mą. Jei paim­si po­ri­nį kū­čiu­kų skai­čių, reiš­kia, lauk pirš­lių.

„Šiauliai plius“ archyvo nuotr.

Bur­tai ir apei­gos

Su­sė­dę prie Kū­čių sta­lo dzū­kai kvies­da­vo vė­les – bu­vo ti­ki­ma, kad ir jos per Kū­čias ap­si­lan­ko. Pa­sak D. Mar­ti­nai­tie­nės, dėl šios prie­žas­ties ant sta­lo ne­bū­da­vo de­da­mi ašt­rūs įran­kiai – pei­liai ir ša­ku­tės, kad vė­lės ne­su­si­žeis­tų. Šei­my­nykš­čiai val­gy­da­vo šaukš­tais, o ei­da­mi mie­go­ti juos pa­lik­da­vo ap­vož­tus. Jei ry­tą kie­no nors šaukš­tas bu­vo ap­tik­tas at­vers­tas, reiš­kė, kad tas žmo­gus grei­tai mirs.

Al­ko­ho­lio per Kū­čias ne­bū­da­vo ge­ria­ma, tik la­bai ne­daug alaus – bu­vo pa­siun­čia­mas in­das ap­link sta­lą, kad vi­si gurkš­te­lė­tų. D. Mar­ti­nai­tie­nė sa­ko, kad li­nai, aguo­nos, ka­na­pės ir apy­niai – tai ne­pap­ras­ti au­ga­lai, nau­do­ti Kū­čių val­giams ruoš­ti. Šie au­ga­lai dėl sa­vo iš­skir­ti­nių sa­vy­bių bu­vę la­bai svar­būs mū­sų pro­tė­viams.

Šie­ną, ku­ris de­da­mas po Kū­čių sta­lo stal­tie­se, su­šer­da­vo gy­vu­liams ti­kint, kad ta­da jų ne­puls vil­kai, jie ne­nuk­lys nuo na­mų, bus vai­sin­gi ir t. t.

Po vai­šių, ku­rių me­tu rei­kia pa­ra­gau­ti vi­sų pa­tie­ka­lų, įpras­ta bu­vo žais­ti ir bur­ti. Pa­sak D. Mar­ti­nai­tie­nės, įpras­ti Kū­čių bur­tai – spė­ti, ar ki­tą­met su­kur­si šei­mą. Rei­kė­da­vo im­ti sau­ją kū­čiu­kų, rie­šu­tų, ap­ka­bin­ti tvo­rą. Jei daik­tų bus po­ri­nis skai­čius, reiš­kia, ve­si ar iš­te­kė­si.

Kū­čių va­ka­ro bur­tas – nu­si­suk­ti ir mes­ti ba­tą į du­ris. Jei ba­to no­sis at­si­suks į jas, reiš­kia, na­mus ki­tą­met pa­lik­si. „Mer­gi­nos dar bur­da­vo ant la­pe­lių už­ra­šy­da­mos 12 vy­rų var­dų ir pa­dė­da­mos po pa­gal­ve. Ry­tą trauk­da­vo. Tas vy­ras, ku­rio var­dą iš­trau­kei, tu­rė­tų bū­ti skir­ta­sis. Ki­tas bur­tas – va­ka­re sū­riai sau­sai pa­val­gius ir neat­si­gė­rus, ei­nant mie­go­ti ša­lia lo­vos rei­kia pa­sta­ty­ti van­dens du­be­nė­lį ir ant jo pa­dė­ti ko­kį nors pa­ga­liu­ką. Nak­tį su­sap­nuo­si jau­ni­kį, ku­ris ateis til­te­liu ir at­neš tau at­si­ger­ti“, – sa­ko pa­šne­ko­vė.

„Bluk­vil­kiai“ iš­va­lo kie­mus

Šv. Ka­lė­dų ry­tą vi­si ei­da­vo į baž­ny­čią ir die­ną įpras­tai leis­da­vo su šei­ma, so­čiai vai­šin­da­vo­si mė­sos val­giais, py­ra­gais. D. Mar­ti­nai­tie­nės tei­gi­mu, be­veik jo­kių ži­nių neiš­li­kę apie Ka­lė­dų pir­mos die­nos šven­ti­mą ikik­rikš­čio­niš­kais lai­kais. Šiuo me­tu jau nu­ny­ku­si tra­di­ci­ja – va­di­na­mų­jų „bluk­vil­kių“ vaikš­čio­ji­mai po kai­mus per Ka­lė­das. Vei­dus pri­den­gę kau­kė­mis (pa­na­šiai kaip per Už­ga­vė­nes) ke­li kai­mo vy­rai po kie­mus tam­py­da­vo rąs­tą (blu­kį). Apei­da­vo kiek­vie­ną kie­mą, svei­kin­da­vo vi­sus su šven­tė­mis, o pa­tys iš šei­mi­nin­kų gau­da­vo do­va­nų. Vė­liau kai­mo ga­le rąs­tą su­de­gin­da­vo. Apei­ga reikš­da­vo, kad su rąs­tu iš kie­mo iš­vel­ka­mos vi­sos bė­dos ir ne­lai­mės, o blu­kį su­de­gi­nant vi­sos blo­gy­bės pa­nai­ki­na­mos.

Svei­kin­ti su šv. Ka­lė­do­mis priim­ta iki Tri­jų ka­ra­lių. Tar­puš­ven­čiu bu­vo daug drau­di­mų, su­si­ju­sių su dar­bais – tai lai­ko­tar­pis, kai rei­kia švęs­ti. Žmo­nės links­min­da­vo­si apie dvi sa­vai­tes, o vė­liau kib­da­vo į dar­bus.

Užs­ta­lė: iš­gy­ve­ni­mo tech­ni­ka

Su­ti­ki­te, ap­mau­du iš­ti­sus me­tus lai­ky­tis svei­ko gy­ve­ni­mo bū­do, no­rint pa­do­riai at­ro­dy­ti ir… vi­sus il­ga­lai­kius re­zul­ta­tus kaip ran­ka nu­brauk­ti per dvi ka­lė­di­nių ir nau­ja­me­čių šven­čių sa­vai­tes. Klau­si­mas, kaip iš­gy­ven­ti šven­ti­nį „per­si­val­gy­mo“ lai­ko­tar­pį, pa­da­rant  ma­žiau­sią ža­lą sa­vo or­ga­niz­mui, anaip­tol nė­ra pa­pras­tas.

Tai­gi pa­ban­dy­ki­me su­kur­ti tak­ti­ką, kaip at­si­lai­ky­ti prieš ka­lė­di­nę žą­sį, nuo­sta­bų šo­ko­la­di­nį tor­tą ir bul­vių sa­lo­tas, ku­rių ne­ra­ga­vo­te jau dve­jus me­tus. Bet ar rei­kia ma­rin­ti sa­ve ba­du?

Ba­da­vi­mas – ke­lias į nu­tu­ki­mą

• Jo­kiu bū­du nea­tei­ki­te į sve­čius al­ka­ni. Prieš iš­kil­min­gą va­ka­rie­nę nau­din­ga su­val­gy­ti vai­sių (tin­ka vis­kas, iš­sky­rus ba­na­nus; ypač ge­rai obuo­liai, kriau­šės, ki­viai, apel­si­nai). Jie su­teiks so­tu­mo ir jūs ne­pul­si­te go­džiai val­gy­ti, o vis­ko ra­gau­si­te ne­sku­bė­da­mi. Be to, tai­syk­lės val­gy­ti dar­žo­ves ir vai­sius val­gy­mo pa­bai­go­je jau se­niai rei­kė­tų at­si­sa­ky­ti. Vai­sių virš­ki­ni­mo skran­dy­je lai­kas – 15-20 mi­nu­čių, o pa­grin­di­nių pro­duk­tų – dvi va­lan­dos. Nuk­ri­tę į skran­dį ant mė­sos ir žu­vies, vai­siai il­gai lauks sa­vo ei­lės, rūg­da­mi ir ap­sun­kin­da­mi virš­ki­ni­mo pro­ce­są.

• Pra­dė­ti val­gy­ti ge­riau­sia nuo švie­žių dar­žo­vių, už­pil­tų alie­ju­mi, o ne ma­jo­ne­zu. Vi­so­kie ašt­rūs prie­sko­niai ir pa­da­žai la­bai ža­di­na ape­ti­tą. Pri­pil­dę skran­dį ne­sun­kiai virš­ki­na­mo mais­to, jūs tik­rai ne­per­si­val­gy­si­te ir ne­jau­si­te sun­ku­mo. Kuo ma­žiau kom­po­nen­tų jū­sų val­go­mo­se sa­lo­to­se, tuo ge­riau. Pa­sis­ten­ki­te iš­si­vers­ti be duo­nos – jos pri­si­val­gy­si­te pa­pras­to­mis die­no­mis.

• Svar­biau­sia ne­sku­bė­ti kos­mi­niu grei­čiu su­šveis­ti ei­li­nę mais­to po­rci­ją – val­gy­ki­te ne­sku­bė­da­mi, kruopš­čiai su­kram­ty­da­mi kiek­vie­ną kąs­ne­lį, mė­gau­da­mie­si val­gy­mo pro­ce­su.

• Už­kan­dus dar­žo­vių, ga­li­ma im­tis karš­tų­jų už­kan­džių ir pa­grin­di­nių pa­tie­ka­lų, tik taip pat ver­ta pri­si­min­ti sai­ką, tar­kim, su­teik­ti pir­me­ny­bę tik žu­viai ar jū­ros pro­duk­tams ar­ba tik mė­sai.

• Jei­gu va­ka­rie­niau­ja­te res­to­ra­ne, ku­ria­me yra šve­diš­kas sta­las, priei­ki­te prie jo dau­giau­sia tris kar­tus. Ir ne­si­sten­ki­te krau­ti į lėkš­tę vis­ką iš ei­lės: val­gy­ki­te tik tai, kas ska­niau­sia. Jū­sų de­vi­zas – ge­riau ma­žiau, bet ge­riau!

Už Nau­juo­sius!

Ką ger­si­me prie šven­ti­nio sta­lo? Sup­ran­ta­ma, sau­są­jį vy­ną ir šam­pa­ną ar šam­pa­ni­zuo­tą vy­ną, ka­dan­gi jie ska­ti­na virš­ki­ni­mo pro­ce­są ir ge­ri­na me­džia­gų apy­kai­tą. Tik bū­ki­te ap­dai­rūs – dvi trys tau­rės, ne dau­giau. Deg­ti­nė, dži­nas ir vis­kis – ne svei­ko gy­ve­ni­mo bū­do ša­li­nin­kams, sva­jo­jan­tiems apie liek­ną kū­ną. Stip­rie­ji gė­ri­mai yra ka­lo­rin­gi, di­di­na ape­ti­tą, nuo jų grei­tai ap­girs­ta­ma ir pra­ran­da­mas bud­ru­mas, kont­ro­liuo­jant su­val­go­mo mais­to kie­kį. Klai­din­gai ma­no­ma, kad po so­čios va­ka­rie­nės nau­din­ga iš­ger­ti 50 gra­mų kon­ja­ko ar stip­raus li­ke­rio, kad ge­riau virš­kin­tų. To­kia pro­ce­dū­ra ne­duos nie­ko, iš­sky­rus ant­svo­rį.

Ape­ri­ty­vas – taip pat ne itin nau­din­gas da­ly­kas, ypač sal­dus. Apsk­ri­tai al­ko­ho­li­nio ne­ger­ki­te prieš val­gį. Prieš kel­da­mi tau­rę už Nau­juo­sius, su­val­gy­ki­te ke­le­tą aly­vuo­gių ar­ba ga­ba­lė­lį sū­rio.

 

 

Nuk­ri­tę į skran­dį ant mė­sos ir žu­vies, vai­siai il­gai lauks sa­vo ei­lės, rūg­da­mi ir ap­sun­kin­da­mi virš­ki­ni­mo pro­ce­są.

Gunter MULLER nuotr.

  

Nau­din­gas de­ser­tas

Ne­ža­lin­gų sal­du­my­nų – tor­tų, ban­de­lių, me­duo­lių – de­ja, ne­bū­na. Ge­riau­sias de­ser­tas – sū­ris. Ke­le­tas šio de­li­ka­te­si­nio pro­duk­to ga­ba­lė­lių šven­ti­nės va­ka­rie­nės pa­bai­go­je ge­ro­kai nau­din­giau už bet ko­kį tor­tą. O kaip­gi ka­lė­di­nis py­ra­gas? Juk taip no­ri­si per šven­tes pa­si­le­pin­ti kuo nors ska­niu! Tor­tų ir py­ra­gai­čių nu­si­pir­ki­me ar­ba iš­si­kep­ki­me to­kių, ku­riuo­se vie­toj cuk­raus nau­do­ja­ma fruk­to­zė, o įda­ras – juo­da­sis šo­ko­la­das, ku­ria­me ka­ka­vos ne ma­žiau nei 60 pro­cen­tų.

Ne­pa­vers­ki­te val­gy­mo kul­tu

La­bai svar­bu psi­cho­lo­giš­kai pa­si­reng­ti už­sta­lei – mes ei­na­me į sve­čius ar­ba kvie­čia­mės drau­gų ne tam, kad įrem­tu­me žvilgs­nį į lėkš­tę ir val­gy­tu­me, o ry­tą kan­kin­tu­mės nuo ne­virš­ki­nan­čio skran­džio. Bend­ra­vi­mas ir ma­lo­nios emo­ci­jos – štai pa­grin­di­nis puo­tos tiks­las, to­dėl iš anks­to nu­tei­ki­te sa­ve ne val­gy­mui, o po­kal­biams. Su­kur­ki­te kul­tū­ri­nę pro­gra­mą su kon­kur­sais ir pri­zais, pri­si­min­ki­te nau­jau­sių anek­do­tų ir links­mų is­to­ri­jų. Dau­giau kal­bė­ki­te – ne­bus ka­da kram­ty­ti. Sten­ki­tės kuo ma­žiau sė­dė­ti už sta­lo: šo­kiai – ge­riau­sias bū­das de­gin­ti ka­lo­ri­jas. Nau­din­ga pa­da­ry­ti per­trau­kė­les tarp pa­tie­ka­lų. Prieš de­ser­tą, pa­vyz­džiui, ga­li­te išei­ti į lau­ką ir pa­si­svai­dy­ti snie­go gniūž­tė­mis ar­ba su­reng­ti fe­jer­ver­ką. Po to­kių stip­rių tei­gia­mų emo­ci­jų sa­lo­tos, mė­sa, py­ra­gai­čiai ir ki­tos gast­ro­no­mi­nės pra­šmat­ny­bės bus virš­ki­na­mos ge­ro­kai grei­čiau. Ge­ra nuo­tai­ka – ge­ros fi­gū­ros są­ly­ga.

Jei vis dėl­to per­si­val­gė­te

Grei­čiau į lau­ką! Ne­di­de­lis pa­si­vaikš­čio­ji­mas ir ke­le­tas fi­zi­nių pra­ti­mų pa­grei­tins mais­to įsi­sa­vi­ni­mą. Pa­kel­ki­te ran­kas virš gal­vos ir ke­lis­kart gi­liai įkvėp­ki­te, o po to at­li­ki­te ke­le­tą pa­pras­tų fi­zi­nių pra­ti­mų. No­rė­da­mi suak­ty­vin­ti ke­pe­nų veik­lą, pa­ma­sa­žuo­ki­te ro­do­muo­sius pirš­tus, su­ner­ki­te ran­kas ir pa­ju­din­ki­te į ša­lis.

No­rė­da­mi pa­dė­ti skran­džiui įveik­ti neįp­ras­tai di­de­lį sun­kaus mais­to kie­kį, iš­ger­ki­te ne­sal­džios vais­ta­žo­lių ar­ba­tos. Vais­ti­nė­se par­duo­da­mi jau ga­ta­vi vais­ta­žo­lių rin­ki­niai, pa­spar­ti­nan­tys virš­ki­ni­mo pro­ce­są. Jei­gu sun­ku­mas skran­dy­je la­bai ne­ma­lo­nus, ga­li­te iš­ger­ti vais­tų – virš­ki­ni­mo fer­men­tų.

Ki­tą die­ną po gast­ro­no­mi­nių pra­šmat­ny­bių ger­ki­te kuo dau­giau van­dens ir ne­sal­džios ar­ba­tos. Pus­ry­čiams iš­si­spaus­ki­te cit­ri­nos sul­čių (jas ga­li­ma at­skies­ti van­de­niu) ir su­val­gy­ki­te avi­ži­nių dribs­nių (ar­ba sau­sų pus­ry­čių su sė­le­no­mis). Pa­bė­gio­ki­te, pa­si­mankš­tin­ki­te, iš­si­mau­dy­ki­te po kont­ras­ti­niu du­šu, ta­da vėl su­grį­ši­te į anks­tes­nį rit­mą.

Parengė Kamilė Vitkutė

Re­li­gi­jų dia­lo­go ne vi­sur pai­so­ma

Įp­ras­to­se Ka­lė­do­se sly­pi ne­ma­žai pa­ra­dok­sų, ypač kai jas ten­ka švęs­ti is­la­miš­ko­se ša­ly­se. Mu­sul­mo­niš­kai kul­tū­rai vis la­biau įsi­tvir­ti­nant Eu­ro­po­je, Ka­lė­dų tra­di­ci­jos brau­na­si ir į is­la­mo pa­sau­lio gy­ven­to­jų na­mus.

Va­ka­rus už­plū­du­si Ka­lė­dų de­sak­ra­li­za­ci­jos ban­ga, pa­ver­tu­si jas po­li­tiš­kai ko­rek­tiš­ka vi­suo­me­nės šven­te, su­si­for­ma­vo dėl re­li­gi­nių prie­žas­čių – vis di­des­nę reikš­mę Va­ka­rų vi­suo­me­nė­je vai­di­nan­čių mu­sul­mo­nų ne­no­ro pri­ly­gin­ti Jė­zų (jį is­la­mas lai­ko tik vie­nu iš pra­na­šų) jų gar­bi­na­mam die­vui Ala­chui. Ko­kia gi bai­siau­sia nuo­dė­mė pa­gal Ko­ra­ną? Ogi ti­kė­ti, kad Die­vas ga­li įgy­ti žmo­gaus pa­vi­da­lą. Po­li­tiš­kai ko­rek­tiš­kos Ka­lė­dos ro­do – šiuo­lai­ki­nei Eu­ro­pai kul­tū­ri­niu po­žiū­riu Ko­ra­nas ga­li tap­ti kur kas reikš­min­ges­ne kny­ga už Evan­ge­li­ją. Tie­sa, tą pa­tį Ko­ra­ną ant eu­ro­pie­tiš­kos kul­tū­ros pje­des­ta­lo už­kė­lė imig­ran­tai.

Ka­lė­dos mu­sul­mo­niš­kai

O jei­gu pa­žvelg­tu­me į ka­lė­di­nę mu­sul­mo­nų ir krikš­čio­nių ko­li­zi­ją iš ki­tos pu­sės? Kaip jau­čia­si krikš­čio­nys, šven­čian­tys Ka­lė­das tra­di­ci­nė­se is­la­mo ša­ly­se? Ar jų re­li­gi­niai jaus­mai taip pat ger­bia­mi, kaip pa­na­šūs mu­sul­mo­nų jaus­mai Eu­ro­po­je?

Dau­ge­ly­je is­la­mo vals­ty­bių, ku­rio­se gy­ve­na­ ir krikš­čio­nių, per šimt­me­čius su­si­klos­tė tvir­tas el­ge­sio mo­de­lis per „kai­my­ni­nės“ kon­fe­si­jos šven­tes. XX am­žiu­je at­si­ra­do nau­jų tarp­re­li­gi­nio dia­lo­go for­mų šio­se ša­ly­se, pa­vyz­džiui, ko­mer­ci­nių. Štai mu­sul­mo­niš­ko­je Ma­lai­zi­jo­je per ka­lė­di­nes die­nas pre­ky­bos cent­rai pa­si­puo­šia gir­lian­do­mis, gre­ta jų sto­vi San­ta Klau­so kos­tiu­mu pa­si­puo­šę kvies­liai, o tra­di­ci­ja keis­tis ka­lė­di­nė­mis do­va­nė­lė­mis vis la­biau plin­ta ir tarp mu­sul­mo­niš­ko­sios dau­gu­mos at­sto­vų.

Is­la­mo dva­si­nin­kai yra pa­kan­ka­mai de­ta­liai iša­na­li­za­vę mu­sul­mo­nų po­žiū­rio į Ka­lė­das klau­si­mą. Esa­ma, aiš­ku, ir ra­di­ka­liai nu­si­tei­ku­sių is­la­mis­tų, drau­džian­čių bet ko­kį bend­ra­vi­mą su ki­ta­ti­kiais šven­tės me­tu, bet toks po­žiū­ris nė­ra po­pu­lia­rus. Li­be­ra­lūs mu­sul­mo­nai, ape­liuo­da­mi į tra­di­ci­jas, pri­me­na, kad jų re­li­gi­ja pa­kan­čiai žvel­gė į krikš­čio­nis dar pra­na­šo Ma­ho­me­to lai­kais. Esą pra­na­šas lei­do pas jį at­vy­ku­siai je­me­nie­čių krikš­čio­nių gru­pei pa­si­mels­ti pir­mo­jo­je is­to­ri­nė­je me­če­tė­je, da­bar va­di­na­mo­je Pra­na­šo me­če­te. Apie tai ra­šo pir­ma­sis is­la­mo re­li­gi­jos pra­di­nin­ko biog­ra­fas Ibn Hi­ša­mas.
Li­be­ra­lūs mu­sul­mo­nų dva­si­nin­kai įsi­ti­ki­nę, kad tu­ri tei­sę pa­svei­kin­ti sa­vo kai­my­nus krikš­čio­nis su pra­na­šo Isos bin Mar­ja­mo (taip Jė­zus va­di­na­mas Ko­ra­ne) gi­mi­mo die­na, ta­čiau vis dėl­to pa­ta­ria veng­ti ak­ty­vaus da­ly­va­vi­mo ka­lė­di­nė­se ce­re­mo­ni­jo­se ir už­sta­lių. Mu­sul­mo­nams taip pat ne­re­ko­men­duo­ja­ma puoš­ti sa­vo na­mų eg­lu­tė­mis, gir­lian­do­mis, Ka­lė­dų Se­ne­lio fi­gū­rė­lė­mis. Štai gar­sus Ma­lai­zi­jos is­la­mo dva­si­nin­kas Sa­nas Ku­tu­bas Mus­ta­fa šių Ka­lė­dų iš­va­ka­rė­se spau­do­je at­sa­kė į mu­sul­mo­no klau­si­mą, ar ga­li­ma jam, dir­ban­čiam Va­ka­rų ša­ly­je, priim­ti iš sa­vo bo­so ka­lė­di­nę pre­mi­ją. Dva­si­nin­ko nuo­mo­ne, pi­ni­gus priim­ti ga­li­ma, bet iš­leis­ti juos de­ra tik kil­niais tiks­lais, pa­vyz­džiui, lab­da­rai.
Jei­gu pa­ban­dy­tu­me nu­pieš­ti geog­ra­fi­nį že­mė­la­pį „Ka­lė­dos mu­sul­mo­nų pa­sau­ly­je“, pa­čia ryš­kiau­sia spal­va, be jau mi­nė­tos Ma­lai­zi­jos, tek­tų nu­da­žy­ti Tur­ki­ją ir Li­ba­ną – ša­lis, gar­sė­jan­čias kaip li­be­ra­lias. Li­ba­ne gy­ve­na dau­gy­bė krikš­čio­nių, o Tur­ki­ja po Ata­tiur­ko re­vo­liu­ci­jos ėmė ženg­ti se­ku­lia­ri­nės vi­suo­me­nės kū­ri­mo ke­liu. Ka­lė­di­nės sim­bo­li­kos čia gau­su. Tie­sa, be­veik šim­tu pro­cen­tų mu­sul­mo­niš­ka Tur­ki­ja el­gia­si pa­gal so­vie­ti­nes tra­di­ci­jas, su­sie­da­ma eg­lu­tę ir Ka­lė­dų Se­ne­lį su Nau­jų­jų me­tų šven­ti­mu. Bū­tent gruo­džio 3-ią­ją, o ne gruo­džio 24-ąją tur­kai tei­kia vie­nas ki­tam nau­ja­me­tes, o ne ka­lė­di­nes do­va­nė­les. Tik­riau­siai Ka­lė­dų po­pu­lia­ru­mą tarp vie­tos gy­ven­to­jų pa­di­di­no tai, kad šv. Mi­ka­lo­jus, San­ta Klau­so pro­to­ti­pas, gy­ve­no da­bar­ti­nės Tur­ki­jos te­ri­to­ri­jo­je. Dem­rės mies­te­ly­je ir pa­mink­lo šven­ta­jam esa­ma, be­je, jis čia įgi­jęs tra­di­ci­nio Ka­lė­dų Se­ne­lio pa­vi­da­lą.

 Tur­ki­jo­je San­ta Klau­sas - ne tik ge­ras se­no­lis, tei­kian­tis do­va­nas. Is­la­mis­tų gru­puo­tės jį pa­tei­kia kru­vi­no de­mo­no, mu­sul­mo­nų sie­lų gro­bi­ko pa­vi­da­lu.

Gunter MULLER nuotr.

San­ta Klau­sas – sie­lų gro­bi­kas

Bū­na me­tų (pa­vyz­džiui, to­kie bu­vo 2007-ie­ji), kai Ka­lė­dų ir Nau­jų­jų me­tų šven­tės su­tam­pa su di­džiau­sia mu­sul­mo­nų šven­te – Au­ko­ji­mo die­na (Kur­ban-bai­ram). Tuo me­tu ag­re­sy­vi tur­kų is­la­mis­tų ma­si­nių in­for­ma­ci­jos prie­mo­nių re­to­ri­ka Ka­lė­dų ad­re­su bū­na ypač stip­ri. San­ta Klau­sas pa­tei­kia­mas kru­vi­no de­mo­no, mu­sul­mo­nų sie­lų gro­bi­ko, pa­vi­da­lu. Pa­si­girs­ta ra­gi­ni­mų gruo­džio 31-ąją švęs­ti nau­jai su­gal­vo­tą ga­na ka­rin­gą šven­tę – pra­na­šo Ma­ho­me­to Me­kos užė­mi­mo die­ną. Tie­sa, Tur­ki­jos vals­ty­bi­nės re­li­gi­nių klau­si­mų ži­ny­bos gal­va Ali Bar­da­kog­lu ne toks ka­te­go­riš­kas. Jis de­li­ka­čiai ra­gi­na ne­pai­nio­ti Ka­lė­dų su mu­sul­mo­niš­ko­mis šven­tė­mis ir pri­me­na, kad is­la­mas drau­džia var­to­ti al­ko­ho­lį.Ira­ne, kaip ir dau­ge­ly­je mu­sul­mo­niš­kų vals­ty­bių, Ka­lė­dos yra krikš­čio­nių bend­ruo­me­nės vi­daus šven­tė, prie ku­rios, ži­no­ma, ga­li pri­si­dė­ti ir mu­sul­mo­nai drau­gai ar gi­mi­nai­čiai. Gruo­džio 25–ąją po ne­trum­po pa­snin­ko Ira­no krikš­čio­nys (iš es­mės ar­mė­nai ir asi­rie­čiai) ga­li leis­ti sau pa­si­gar­džiuo­ti viš­tie­na su prie­sko­niais. Keis­tis do­va­no­mis nė­ra priim­ta, ta­čiau vai­kai per Ka­lė­dų šven­tę tu­ri bū­ti­nai pa­si­puoš­ti nau­jais dra­bu­žiais.

Re­li­gi­nė po­li­ci­ja ir šam­pa­no imi­ta­ci­ja

Sau­do Ara­bi­jo­je švęs­ti Ka­lė­das ofi­cia­liai už­draus­ta, kaip ir vie­šai iš­pa­žin­ti bet ko­kią re­li­gi­ją, iš­sky­rus is­la­mą. Vie­tos val­džia ne­lei­džia ša­ly­je dir­ban­tiems už­sie­nie­čiams pa­si­sta­ty­ti ka­lė­di­nių eg­lu­čių ir per šias šven­tes į ša­lį įva­žiuo­ti ki­tų re­li­gi­nių kon­fe­si­jų dva­si­nin­kams. Kas be­lie­ka už­sie­nie­čiams – su­si­rink­ti dip­lo­ma­ti­nių at­sto­vy­bių pa­sta­tuo­se ir glau­džia­me ra­te­ly­je mal­da pa­žy­mė­ti „ty­lios šven­tos nak­ties“ atė­ji­mą. Ir, ži­no­ma, apei­ti „sau­są­jį įsta­ty­mą“. Te­ri­to­ri­jo­je, esan­čio­je tie­sio­gi­nė­je Sau­do Ara­bi­jos ka­ra­lys­tės ju­ris­dik­ci­jo­je, krikš­čio­nys taip pat su­si­bu­ria, tik at­sar­giai, nes ga­li už­griū­ti re­li­gi­nė po­li­ci­ja, Ka­lė­dų lai­ko­tar­piu itin suak­ty­vi­nan­ti sa­vo veik­lą. Tie­sa, par­duo­tu­vių len­ty­no­se tuo me­tu pa­gau­sė­ja ga­zuo­tų sul­čių gė­ri­mų, su­pils­ty­tų į bu­te­lius, pri­me­nan­čius šam­pa­no, ir žais­liu­kų, pa­na­šių į ka­lė­di­nius.
Iš es­mės ir mu­sul­mo­nai tu­ri sa­vo Ka­lė­das – pra­na­šo Ma­ho­me­to gi­mi­mo die­ną – Mau­lid an Na­bi. Ši šven­tė at­si­ra­do tik praė­jus 300 me­tų po pra­na­šo gi­mi­mo. Ka­dan­gi tiks­li Ma­ho­me­to atė­ji­mo į pa­sau­lį da­ta nė­ra ži­no­ma, šven­tė su­ta­pa­tin­ta su jo mir­ties die­na. Is­la­mo pa­sau­ly­je ap­skri­tai nė­ra priim­ta švęs­ti gim­ta­die­nių, už­tat mir­ties da­ta mi­ni­ma ga­na iš­kil­min­gai. Tą die­ną skai­to­mos mal­dos ir pra­šy­mai, dau­gy­bę kar­tų mi­ni­mas Ala­chas ir gie­da­mos jam skir­tos gies­mės. Ypač Ma­ho­me­to gi­mi­mas mi­ni­mas Si­ri­jo­je, Šiau­rės Af­ri­kos ša­ly­se ir Pa­kis­ta­ne, kur ne­tgi skel­bia­mos tri­jų die­nų ato­sto­gos. Šią šven­tę itin mėgs­ta vai­kai, ka­dan­gi per ją gau­siai pre­kiau­ja­ma cuk­ri­nė­mis fi­gū­rė­lė­mis, vaiz­duo­jan­čio­mis pra­na­šo nuo­ta­ką su po­pie­ri­ne vė­duok­le už nu­ga­ros ar­ba rai­te­lį su kar­du ran­ko­je. Fi­gū­rė­lės ne itin ati­tin­ka is­la­mo ka­no­nus, nes ši re­li­gi­ja drau­džia vaiz­duo­ti žmo­nes, bet, ma­tyt, yra ska­nios.
Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Neį­kai­no­ja­mos ži­nios apie įkai­no­ja­mą pra­ban­gą

Mo­ni­ka PET­KU­TĖ

Ir apie dei­man­tus, ir ap­skri­tai apie ju­ve­ly­ri­nius pa­puo­ša­lus pri­sa­ky­ta ir pri­ra­šy­ta įvai­rių spar­nuo­tų fra­zių, ta­čiau šia­me mo­der­nia­me am­žiu­je ma­giš­ka pa­puo­ša­lų dva­sia ima sklai­dy­tis. No­rint įsi­gy­ti tik­rą dei­man­tą ar ver­tin­gą ju­ve­ly­ri­nį dir­bi­nį, rei­kia ne tik tu­rė­ti ne­ma­žai pi­ni­gų, bet ir ži­nių, kaip bran­gak­me­niai yra kla­si­fi­kuo­ja­mi, nuo ko pri­klau­so jų kai­na, kaip neap­si­gau­ti per­kant šiuos ver­tin­gus ak­me­nis ar ju­ve­ly­ri­nius dir­bi­nius, ko­kia tau­rių­jų me­ta­lų pra­ba yra ge­riau­sia ar kaip pri­žiū­rė­ti bran­ge­ny­bes.

Ge­riau­si mer­gi­nų drau­gai

Iki XIX a. pa­bai­gos dei­man­tai bu­vo ran­da­mi upių va­go­se In­di­jo­je ir Bra­zi­li­jos džiung­lė­se, tuo­met pa­sau­li­nė dei­man­tų ga­vy­ba te­sie­kė ke­le­tą sva­rų per me­tus. Šiais lai­kais vi­sai ne­nuos­ta­bu, jei nuo­ta­ka pui­kuo­ja­si su­ža­dė­tu­vių žie­du su bri­lian­tu, o mo­te­ris ga­li sau leis­ti įsi­gy­ti pa­puo­ša­lų su šiais mi­ne­ra­lais. Ta­čiau tam, kad įsi­gy­tu­mė­te il­gai tar­nau­sian­tį pa­puo­ša­lą, rei­kia tu­rė­ti pa­kan­ka­mai daug ži­nių. Bū­tent var­to­to­jų pa­to­gu­mui GIA (Ame­ri­kos ge­mo­lo­gi­jos ins­ti­tu­tas) su­kū­rė dei­man­tų skirs­ty­mą „4Cs“, ku­ris pri­klau­so nuo ka­ra­tų, spal­vos, šva­ru­mo ir briau­nų  (angl. Ca­rat, Co­lor, Cla­ri­ty, Cut).

Ke­tu­rios „C“

Daž­nai mi­ni­mi ka­ra­tai (ct) yra la­bai svar­bus kri­te­ri­jus ren­kan­tis dei­man­tą. Pa­va­di­ni­mas „ka­ra­tai“ ki­lo nuo sal­džia­vai­sio pup­me­džio sėk­los (angl. ca­rob) pa­va­di­ni­mo. Šių sėk­lų svo­ris be­veik ne­kin­ta, to­dėl pir­mie­ji bran­gak­me­nių pirk­liai jas nau­do­jo kaip at­sva­rą ant svars­tyk­lių. Vie­nas ka­ra­tas yra 20 gra­mų. Ta­čiau ste­bė­da­mi bri­lian­tais pa­puoš­tų dir­bi­nių kai­nas ne­nus­teb­ki­te, jei pa­puo­ša­las su to­kio pat svo­rio dei­man­tu ki­tur kai­nuos ma­žiau, nes kai­ną le­mia ne vien ka­ra­tai, bet ir ki­ti „4Cs“ sis­te­mos da­ly­viai – šva­ru­mas, spal­va ir briau­nos. Kuo ma­žiau spal­vos, tuo bran­ges­nis bus bri­lian­tas. Anot bran­gak­me­nių ži­no­vo Gied­riaus Kleiš­ma­no, 95 pro­c. pa­sau­lio dei­man­tų yra spal­vo­ti, o pa­sau­li­nė­je dei­man­tų rin­ko­je yra apie 80 pro­c. kai­tin­tų bri­lian­tų, ku­rie pa­kai­tin­ti ta­po be­spal­viai, t. y. di­džiau­sios ver­tės, ta­čiau anaip­tol to­kie nė­ra - nuo stip­res­nio smū­gio jie tie­siog su­by­ra. Ži­no­ma, kiek­vie­nas dei­man­tas yra uni­ka­lus, ta­čiau be­veik nė vie­nas nė­ra to­bu­las, pa­žvel­gus pro de­šimt kar­tų di­di­nan­čią lu­pą. Vis dėl­to to­bu­lai šva­riam dei­man­tui yra skir­tas žy­mė­ji­mas F (angl. Flaw­less). Sun­ku įsi­vaiz­duo­ti, ko­kią su­mą tek­tų pa­klo­ti už to­kį ak­me­nė­lį. Anot Ame­ri­kos ge­mo­lo­gi­jos ins­ti­tu­to, šie dei­man­tai yra ypač re­ti, dau­gu­ma ju­ve­ly­rų to­kio nė­ra net ma­tę.
Svar­bus kri­te­ri­jus, ren­kan­tis dei­man­tą, yra ir briau­nos,
t. y. for­ma. Dei­man­to for­ma ga­li bū­ti la­bai įvai­ri, o 57 briau­nas tu­rin­tis ak­muo bus tra­di­ci­nės ap­va­lios for­mos. To­kios for­mos pa­puo­ša­las efek­ty­viau­siai at­spin­di švie­są ir ga­li bū­ti de­ra­mai va­di­na­mas bri­lian­tu (pran­cū­zų kal­ba „bril­lant“ – bliz­gan­tis). Įdo­mu tai, kad pa­sau­li­nė­je dei­man­tų rin­ko­je net 80 pro­c. bri­lian­tų yra už­pil­ti stik­lu tam, kad bū­tų pa­slėp­ti jų pa­vir­šiaus ne­ly­gu­mai. An­tik­va­ri­niai mo­čiu­čių dei­man­tai yra taip pat ver­tin­gi, ta­čiau daž­niau­siai bū­na ne­tai­syk­lin­gos for­mos. Bran­gak­me­nių eks­per­tas G. Kleiš­ma­nas pa­sa­ko­jo, kad šli­fuo­jant ir sie­kiant, kad dei­man­tas įgy­tų idea­lią for­mą, pra­ran­da­ma di­de­lė jo ma­sės da­lis, to­dėl ir šiuo­lai­ki­nė­je rin­ko­je ga­li­ma ras­ti ne­tai­syk­lin­gos for­mos dei­man­tų, nes kuo di­des­nė ma­sė, tuo aukš­tes­nė ir pa­puo­ša­lo kai­na. Spe­cia­lis­to tei­gi­mu, prieš ke­le­tą mė­ne­sių dei­man­tai pa­bran­go 50-70 pro­c., ta­čiau ge­ros cha­rak­te­ris­ti­kos bri­lian­tai vi­suo­met tu­rės pa­klau­są, tai lyg in­ves­ti­ci­ja.
 

Apie 80 pro­c. pa­sau­li­nė­je rin­ko­je esan­čių dei­man­tų yra kai­tin­ti – pa­da­ro­mi be­spal­viai ir par­duo­da­mi bran­giau, ta­čiau to­kie nuo stip­res­nio smū­gio tie­siog su­by­ra.
Gunter MULLER nuotr.

Jiems ir­gi rei­kia dė­me­sio

Nors dei­man­to pa­va­di­ni­mas ki­lęs iš grai­kiš­ko žo­džio „ada­mas“, ku­ris reiš­kia „ne­nu­ga­li­ma­sis“, ir tai kie­čiau­sia me­džia­ga Že­mė­je, bri­lian­tui rei­kia skir­ti šiek tiek dė­me­sio ir prie­žiū­ros. Šiems mi­ne­ra­lams ga­li pa­kenk­ti chlo­ras ir plau­kų la­kas, o pirš­to pri­si­lie­ti­mas ga­li pa­lik­ti rie­ba­lų dė­mę, dėl ku­rios bri­lian­tas neats­pin­dės švie­sos - pra­ras spin­de­sį. To­dėl jei no­ri­te na­mie at­nau­jin­ti šį mi­ne­ra­lą, ga­li­te jį va­ly­ti minkš­tu še­pe­tė­liu, van­dens ir mui­lo tir­pa­lu ar­ba pa­puo­ša­lą pa­mir­ky­ti amo­nia­ko ir van­dens tir­pa­le (san­ty­kiu 1:6).

Tau­rie­ji me­ta­lai

Ten, kur dei­man­tai, neap­siei­na­ma ir be tau­rių­jų me­ta­lų. 2008 m. duo­me­ni­mis, Lie­tu­vo­je ju­ve­ly­ri­nių dir­bi­nių ga­my­ba ver­čia­si apie 200 ga­min­to­jų, o pre­ky­ba – apie 900, ta­čiau šia sri­ti­mi už­sii­man­tys as­me­nys nė­ra lin­kę da­ly­tis sa­vo dar­bo su­bti­ly­bė­mis ir kon­sul­tuo­ti, kaip kuo ge­riau iš­si­rink­ti pa­puo­ša­lą. Tam, kad įsi­gy­tu­mė­te ver­tin­gą ju­ve­ly­ri­nį dir­bi­nį, pir­miau­sia dė­me­sį tu­rė­tu­mė­te at­kreip­ti į pra­bą. Ga­mi­nant pa­puo­ša­lus daž­niau­siai nau­do­ja­mas 925 pra­bos si­dab­ras, Eu­ro­po­je dar va­di­na­mas „ster­ling“ si­dab­ru, taip pat nau­do­ja­mi auk­so ly­di­niai, nes gry­na­sis auk­sas (999 pra­ba) yra minkš­tas. Ju­ve­ly­ri­nis dir­bi­nys, pa­ženk­lin­tas pra­ba, tu­ri tu­rė­ti ir plom­buo­tą eti­ke­tę, ku­rio­je tu­ri bū­ti nu­ro­dy­tas dir­bi­nio pa­va­di­ni­mas, fir­mos ženk­las, da­ta, pra­ba, 1 gra­mo kai­na, maž­me­ni­nė kai­na ir svo­ris.

Tru­pu­tis prie­žiū­ros

Nors ju­ve­ly­ri­nių pa­puo­ša­lų daž­nai ne­be­jau­čia­me ant ran­kų ar kak­lo, no­rint ne­pa­žeis­ti ir il­gai džiaug­tis jų gro­žiu rei­kė­tų juos nu­siim­ti, pa­vyz­džiui, ei­nant į spor­to klu­bą, nes pra­kai­tas ok­si­duo­ja si­dab­rą, o ba­sei­nuo­se chlo­ras ga­li pa­kenk­ti auk­si­niams pa­puo­ša­lams. No­rint at­nau­jin­ti tau­rių­jų me­ta­lų dir­bi­nius, auk­są pa­tar­ti­na plau­ti pa­sal­din­tu van­de­niu, o kad pa­puo­ša­las at­gau­tų bliz­ge­sį, nau­do­ti cit­ri­nos rūgš­ties tir­pa­lą. Ne­pa­mirš­ki­te pa­puo­ša­lų lai­ky­ti at­ski­ruo­se mai­še­liuo­se, nes lai­ko­mi kar­tu jie ga­li trin­tis vie­nas į ki­tą, su­si­brai­žy­ti. Lai­ko­mi at­vi­ro­je erd­vė­je pa­puo­ša­lai taip pat pra­ran­da bliz­ge­sį. Ypač rei­kė­tų sau­go­ti dir­bi­nius su ak­me­ni­mis. To­kius pa­puo­ša­lus ge­riau­sia lai­ky­ti dė­žu­tė­se, iš­klo­to­se minkš­ta me­džia­ga, kad ak­me­nys ne­si­lies­tų vie­nas į ki­tą, me­ta­lą ar šiurkš­tų pa­vir­šių.

Kai­na

Tau­rių­jų me­ta­lų kai­na kei­čia­si la­bai grei­tai, o da­bar dėl ky­lan­čių naf­tos kai­nų, ne­ra­mu­mų Li­bi­jo­je bei nau­jo­sios kri­zės jie ta­po dar pa­trauk­les­ni. Dar šių me­tų ba­lan­džio mė­ne­sį auk­so kai­na pa­sie­kė re­kor­dą - 1532,91 JAV do­le­rio už un­ci­ją (3709,64 Lt už 28,35 g). Si­dab­ro kai­na taip pat au­go 0,7 pro­c. ir pa­sie­kė 48,07 JAV do­le­rio (116,33 Lt) už un­ci­ją. Spar­čiai be­si­ku­rian­tys ir kles­tin­tys lom­bar­dai už auk­so gra­mą mo­ka 70 li­tų, o už si­dab­ro - 1,60 Lt. Anot vie­no lom­bar­do par­da­vė­jos, ja­me su­lau­kia­ma daug klien­tų, at­ne­šan­čių ir auk­so, ir si­dab­ro. Pak­laus­ta, ar žmo­nės lin­kę ati­duo­ti se­no­vi­nius, iš kar­tos į kar­tą per­duo­da­mus tau­rių­jų me­ta­lų dir­bi­nius, ar nau­jes­nius, ne to­kius ar­ti­mus šir­džiai ga­mi­nus, par­da­vė­ja sa­kė su­lau­kian­ti nau­jes­nių dir­bi­nių iš auk­so ir se­no­vi­nių pa­puo­ša­lų iš si­dab­ro.

Ne vis­kas auk­sas, kas auk­su ži­ba

Lie­tu­vą pa­sie­kia daug tur­kiš­kų ju­ve­ly­ri­nių dir­bi­nių, ku­rie daž­niau­siai nė­ra pa­čios ge­riau­sios ko­ky­bės. Pa­si­tai­ko, kad ju­ve­ly­ri­nio ga­mi­nio da­lių pra­ba ga­li skir­tis, daž­niau­siai - gran­di­nė­lė­se ir apy­ran­kė­se. Lie­tu­vos pra­ba­vi­mo rū­mų tink­la­la­py­je in­for­ma­ci­ja apie fal­si­fi­kuo­tus tau­rių­jų me­ta­lų dir­bi­nius at­nau­ji­na­ma daž­nai. Dau­giau­sia pa­dirb­tų ju­ve­ly­ri­nių dir­bi­nių at­si­ran­da prieš įvai­rias šven­tes, ypač žie­mos – šv. Ka­lė­das ir Nau­juo­sius me­tus, ta­čiau vi­suo­met ver­ta bū­ti itin aky­liems, do­mė­tis tau­rių­jų me­ta­lų kil­me bei pra­ba, nors daž­niau­siai pa­puo­ša­lų par­da­vė­jai ne­bus la­bai pa­ten­kin­ti su­lau­kę klau­si­mų ar pa­ste­bė­ję, kad pir­kė­jas ži­no, ko no­ri.
Lie­tu­vos na­cio­na­li­nės var­to­to­jų fe­de­ra­ci­jos tink­la­la­py­je gau­su be­si­skun­džian­čių­jų dėl ju­ve­ly­ri­nių dir­bi­nių pir­ki­mo, grą­ži­ni­mo ir jų ko­ky­bės. Jo­lan­ta ra­šo, kad ju­ve­ly­ri­nė­je par­duo­tu­vė­je pir­ko auk­si­nį 750 pra­bos 954 li­tų ver­tės ves­tu­vi­nį žie­dą, o ly­giai to­kį pat nu­spren­dė už­sa­ky­ti žie­dus ga­mi­nan­čio­je įmo­nė­je. Mo­te­ris ra­šo, kad ju­ve­ly­ri­nės par­duo­tu­vės dar­buo­to­jai tei­gė, esą 750 pra­ba yra la­bai ge­ra, ta­čiau vė­liau ju­ve­ly­ras paaiš­ki­no, kad jis ga­mi­na tik 585 pra­bos auk­so ga­mi­nius, nes 750 pra­bos auk­sas yra minkš­tas ir grei­tai brai­žo­si. Paaiš­kė­jo ir tai, kad žie­das yra deng­tas ro­džiu, ku­ris, ju­ve­ly­ro tei­gi­mu, grei­tai nu­si­trins, o par­duo­tu­vė­je pir­kė­ja apie tai ne­bu­vo in­for­muo­ta. Tad jei per­ka­te ves­tu­vi­nį žie­dą ar ko­kį nors ki­tą il­gai tar­nau­sian­tį pa­puo­ša­lą, ver­ta kreip­tis į spe­cia­lis­tus ir įsi­gy­tus dir­bi­nius pa­tik­rin­ti, kol dar ne vė­lu ir ga­li­te pa­si­nau­do­ti sa­vo tei­sė­mis bei grą­žin­ti ne­ko­ky­biš­ką dir­bi­nį ar pa­keis­ti jį į nau­ją ko­ky­biš­ką pre­kę. Jei iš­ky­la to­kių pro­ble­mų, ga­li­te kreip­tis į Vals­ty­bi­nę var­to­to­jų tei­sių ap­sau­gos tar­ny­bą dėl ne­są­ži­nin­gos ko­mer­ci­nės veik­los vyk­dy­mo drau­di­mo įsta­ty­mo pa­žei­di­mo.

Jū­sų tei­sės

Daik­tų grą­ži­ni­mo ir kei­ti­mo tai­syk­lės ga­lio­ja ir tau­rių­jų me­ta­lų dir­bi­niams. Jei­gu pir­kė­jui bu­vo par­duo­ta ne­tin­ka­mos ko­ky­bės pre­kė, o jos trū­ku­mai ne­bu­vo ap­tar­ti prieš per­kant, pir­kė­jas tu­ri tei­sę rei­ka­lau­ti grą­žin­ti už pre­kę su­mo­kė­tus pi­ni­gus ar­ba pa­keis­ti ne­ko­ky­biš­ką pre­kę į tin­ka­mą ir ko­ky­biš­ką. Par­da­vė­jas sa­vo ruož­tu ga­li su­ma­žin­ti pre­kės kai­ną ar­ba per nu­sta­ty­tą ter­mi­ną neat­ly­gin­ti­nai pa­ša­lin­ti pre­kės trū­ku­mus. Jei jis ne­su­tin­ka priim­ti ne­ko­ky­biš­kos pre­kės ar pa­keis­ti ją į nau­ją, pir­kė­jas ga­li pa­teik­ti pra­šy­mą raš­tu, tuo­met par­da­vė­jas pri­va­lo ne vė­liau kaip per tris dar­bo die­nas raš­tu kreip­tis į Vals­ty­bi­nę ne mais­to pro­duk­tų ins­pek­ci­ją dėl pre­kės ko­ky­bės įver­ti­ni­mo, o kai gau­na raš­tu pa­teik­tas iš­va­das apie nu­sta­ty­tą pre­kės ko­ky­bę, pri­va­lo apie tai pra­neš­ti pir­kė­jui.

Šven­ti­nei dep­re­si­jai už­klu­pus

Net­ru­kus Ka­lė­dos ir Nau­jie­ji me­tai. Vie­ni jų lau­kia su ne­kant­ru­mu ir džiu­ge­siu, ki­tus api­ma liū­de­sys. Kaip at­si­kra­ty­ti anaip­tol ne­beš­vie­sių emo­ci­jų ir ne­leis­ti niū­riai nuo­tai­kai už­val­dy­ti mū­sų esy­bės?


Ma­ra­to­nas pra­si­dė­jo

Jau lapk­ri­čio vi­du­ry par­duo­tu­vių vit­ri­nos pa­si­puo­šia ka­lė­di­ne sim­bo­li­ka, te­le­vi­zi­ja ima ro­dy­ti ka­lė­di­nes rek­la­mas, o na­miš­kiai vis daž­niau bal­su pa­sva­jo­ja, ką no­rė­tų gau­ti iš Ka­lė­dų Se­ne­lio do­va­nų. O dar tie me­tų pa­bai­go­je už­griu­vę ne­baig­ti dar­bai dar­bo­vie­tė­je, nuo­la­ti­niai darb­da­vių ra­gi­ni­mai pa­sku­bė­ti ir mig­lo­tos užuo­mi­nos, kad dėl eko­no­mi­nių sun­ku­mų šven­ti­nių pre­mi­jų var­gu ar bus...

Ką da­ry­ti? Ogi pa­si­steng­ti kuo ma­žiau kreip­ti į tai dė­me­sio. Pa­gal­vo­ki­te – tik­rai ne ge­riau­sia išei­tis vaikš­čio­ti pa­niu­ru­siu vei­du, skųs­tis „ne­pa­ken­čia­mu gy­ve­ni­mu“ bend­ra­dar­biams ir kri­ti­kuo­ti vis­ką iš ei­lės. Jei­gu jus siu­ti­na įky­riai per­ša­ma rek­la­ma, te­le­vi­zo­rių įsi­jun­ki­te kuo re­čiau. Ver­čiau re­to­mis lais­va­lai­kio va­lan­dė­lė­mis paim­ki­te ge­rą kny­gą, nuei­ki­te į dai­lės pa­ro­dą ar į ki­no teat­rą. Su­sier­zi­ni­mą kai ku­rioms mo­te­rims pui­kiai nu­slo­pi­na rank­dar­biai. Tie­sa, ir pa­si­dai­ry­mas po par­duo­tu­vių len­ty­nas kar­tais pa­de­da at­si­kra­ty­ti per die­ną su­si­kau­pu­sios dar­bi­nės įtam­pos, kar­tu ir vie­ną ki­tą nau­din­gą daik­tą ar­ti­mie­siems nu­si­žiū­rė­si­te...

Vie­ni­šiams – ne py­ra­gai

Kai ku­rie per šven­tes pa­si­jun­ta la­bai vie­ni­ši. Šis jaus­mas daž­niau­siai ap­lan­ko tuos, ku­rie ne­tu­ri šei­mos ar ne­se­niai iš­si­sky­rė ir dar te­be­jau­čia pra­ra­di­mo skaus­mą. Šven­tes ten­ka pra­leis­ti su tė­vais ar­ba su bi­čiu­liais, ku­rių dar­nus šei­mos gy­ve­ni­mas dar la­biau su­stip­ri­na vie­nat­vės jaus­mą. To­kiu me­tu ima at­ro­dy­ti, kad vi­si ap­lin­ki­niai žmo­nės yra lai­min­gi, iš­sky­rus jus. Net įpras­ta­me drau­gų ra­te pa­si­jun­ta­te ne­rei­ka­lin­gi, o dėl džiu­gaus jų krykš­ta­vi­mo api­ma grau­du­lys.

Ką da­ry­ti? Iš­min­tin­giau­sia bū­tų pa­spruk­ti nuo įpras­ti­nės ap­lin­kos. Ir tė­vai, ir gi­mi­nės, ir bi­čiu­liai daž­niau­siai yra lin­kę į vie­ni­šą žmo­gų žvelg­ti su slap­ta užuo­jau­ta, dar la­biau su­stip­ri­nan­čia įta­ri­mus, kad už šven­ti­nio sta­lo esa­te pa­kvies­ti iš gai­les­čio. Jei­gu tik yra ga­li­my­bė, pa­si­sten­ki­te Nau­juo­sius me­tus su­tik­ti su to­kia kom­pa­ni­ja, ku­rio­je žmo­nės vie­ni ki­tus ma­žai pa­žįs­ta. Ko­dėl gi jums neiš­si­ren­gus į ko­kią nors ke­lio­nę? Gal­būt jo­je su­si­pa­žin­si­te su šir­džiai mie­lu žmo­gu­mi ir per ki­tų me­tų šven­tes jū­sų jau ne­be­ka­muos vie­nat­vė? Kar­tais tie­siog idea­lu pa­spruk­ti į to­kius kraš­tus, ku­rių gy­ven­to­jai sa­vo Nau­juo­sius me­tus šven­čia vi­sai ki­tu lai­ku ir ap­skri­tai ne­tu­ri su­pra­ti­mo, kas yra krikš­čio­niš­ka­sis Ka­lė­dų Se­ne­lis. Jei­gu ga­li­my­bės to­liau iš­vyk­ti ne­tu­ri­te, tie­siog pa­si­sten­ki­te per šven­tes sa­ve pa­le­pin­ti: nuei­ki­te į van­dens par­ką ar sau­ną, pa­si­da­ry­ki­te ma­sa­žą su aro­ma­ti­niais alie­jais, pa­si­klau­sy­ki­te šven­ti­nių gies­mių ko­kio­je nors baž­ny­čio­je... Pa­ju­si­te, kaip sie­lą api­ma ra­my­bė, ir tik pa­si­džiaug­si­te, kad ne­teks tuš­čiai leis­ti lai­ko ma­žai ma­lo­nu­mo tei­kian­čio­je kom­pa­ni­jo­je ir dar ap­si­me­ti­nė­ti, jog jums la­bai links­ma.

Pa­var­go­te lauk­ti ste­buk­lo

Žmo­nėms bū­din­ga per di­džią­sias šven­tes lauk­ti „kaž­ko to­kio, kas su­krės­tų sie­lą ir ją pa­ky­lė­tų aukš­tyn“, ta­čiau me­tams bė­gant jie vis la­biau su­vo­kia, jog ste­buk­lų gy­ve­ni­me ne­bū­na ir kad jie taip ir ne­su­lauks, kad kaž­kas, lyg ste­buk­lų laz­de­lei mos­te­lė­jus, im­tų ir pa­suk­tų jų gy­ve­ni­mą į ge­ra. Jie pra­de­da jaus­tis ne­vy­kė­liais ir į vis­ką žvelg­ti niū­riai, teig­da­mi, kad atei­sian­tys Nau­jie­ji tik dar la­biau pa­sun­kins gy­ve­ni­mą...

Ką da­ry­ti? Pa­gal­vo­ki­te – ko­dėl jūs tu­rė­tu­mė­te lauk­ti kaž­ko­kio „ste­buk­lo“ ma­lo­nės? Su­si­kur­ki­te jį pa­tys. Ar­gi ne pa­tys sa­vo nei­gia­mo­mis nuo­sta­to­mis griau­na­te ga­li­mas pa­tir­ti ma­lo­nias emo­ci­jas? Pa­ban­dy­ki­te pa­sa­ky­ti sau – šias me­tų šven­tes aš pra­lei­siu nuo­sta­biai, ne­svar­bu, kaip be­su­sik­los­ty­tų ap­lin­ky­bės. Man di­de­lio ma­lo­nu­mo su­teiks nuė­ji­mas į šven­ti­nį kon­cer­tą, pa­si­gro­žė­ji­mas žie­mi­ne gam­tos pa­sa­ka, ga­li­my­bė at­si­trauk­ti nuo dar­bi­nių rū­pes­čių, pro­ga su­si­tik­ti su ge­rais drau­gais ir ska­niai pa­si­vai­šin­ti...

Jei­gu vis dėl­to bend­rau­ti su nie­kuo ne­si­no­ri, vi­sa­da iš­gel­bės ge­ra kny­ga, iš anks­to pa­si­rū­pin­ta įsi­gy­ti vaiz­da­juos­tė su įdo­miu fil­mu, pa­si­mė­ga­vi­mas ko­kiu nors re­tu ska­nės­tu ar pa­si­do­va­no­tas koks nors mie­las nie­ku­tis. O gal im­si­te ir skir­si­te šiek tiek dė­me­sio tiems, ku­riems tik­rai sun­ku gy­ven­ti? Pui­ki prie­mo­nė nuo šird­per­šos yra lab­da­ra: nuei­ki­te su ga­ba­lė­liu py­ra­go ap­lan­ky­ti vie­ni­šos to­li­mos gi­mi­nai­tės, nu­neš­ki­te žais­liu­ką pa­žįs­ta­mos sun­kiai be­si­ver­čian­čios vie­ni­šos ma­mos vai­kui, pa­klaus­ki­te, gal rei­ka­lin­ga ko­kia nors pa­gal­ba ser­gan­čiai kai­my­nei... Ge­ru­mas tu­ri sa­vy­bę su­grįž­ti pas jį tei­kian­tį žmo­gų ir at­ly­gin­ti jam su kau­pu.

Bai­gia už­grauž­ti nuo­bo­du­lys

Bū­si­mų šven­čių sce­na­ri­jų pui­kiai ži­no­te iš anks­to: teks rū­pin­tis pir­ki­niais (aiš­ku, bai­sin­tis iki lu­bų išau­gu­sio­mis kai­no­mis), pa­ra­šy­ti be­ga­lę at­vi­ru­kų ir juos iš­siųs­ti, kuop­ti na­mus, su­kti gal­vą, kaip priim­ti neiš­ven­gia­mai už­klup­sian­čių pa­svei­kin­ti gi­mi­nai­čių bū­rį... Net at­spa­riau­siam žmo­gui vi­si šie da­ly­kai su­kel­tų stre­są, tad ar be­rei­kia ste­bė­tis, kad vien min­tis apie tai, kas lau­kia, pri­ver­čia su­skaus­ti gal­vą. Pui­kiai ži­no­te, kad teks iš­leis­ti gau­sy­bę pi­ni­gų, pri­vers­ti­nai daug val­gy­ti ir ger­ti ir dar klau­sy­tis ap­si­lan­kiu­sių sve­čių min­čių, kad Nau­jie­ji me­tai tik­rai nie­ko ge­ro ne­ža­da.

Ką da­ry­ti? O kas gi drau­džia jums pa­bėg­ti nuo ru­ti­nos? Tik tin­gi­nys­tė, nie­kas ki­tas. Ko­dėl ne­pasp­ru­kus į gam­tą? Pa­sik­vies­ki­te bi­čiu­lių ir iš­mau­ki­te į miš­ką. Ten su­si­kur­si­te lau­žą, pa­puo­ši­te eg­lu­tę, iš­si­kep­si­te šaš­ly­kų. O kaip pui­ku bus žvelg­ti į žvaigž­dė­tą dan­gų, laik­ro­džiams skel­biant Nau­jų­jų pra­džią! Mė­gau­si­tės karš­tu vy­nu, šok­si­te ap­link lau­žą, bur­si­te. Pa­ti­kė­ki­te, tai kur kas sma­giau, ne­gu nuo­bo­džiai sė­dė­ti ant so­fos su te­le­vi­zo­riaus pul­te­liu ran­ko­je ir klau­sy­tis pa­skam­bi­nu­sių uoš­vių lin­kė­ji­mų su­lauk­ti ge­res­nės al­gos...

Sut­ri­ku­si svei­ka­ta

Kaž­ko­dėl per šven­tes pri­si­ga­mi­na­me tiek pa­tie­ka­lų, kad jų už­tek­tų gau­siam sve­čių bū­riui, nors prie sta­lo sė­da­me tik ke­lie­se. Vi­sos die­nos praei­na be­kram­tant „sun­kius“ mė­sos keps­nius, ra­gau­jant sa­lo­tas iš gau­sy­bės su­dė­ti­nių da­lių, ker­tant tor­tą ir ki­tus sal­du­my­nus, tai ar be­rei­kia ste­bė­tis, kad skran­dy­je vi­są­laik jau­čia­mas sun­ku­mas, gal­va at­ro­do tar­si me­di­nė, api­ma pra­sta nuo­tai­ka. Iš­ties, be­sai­kis vai­ši­ni­ma­sis su­duo­da smar­kų smū­gį mū­sų sa­vi­jau­tai.

Ką da­ry­ti? Ogi ne­per­si­ger­ti, ne­per­si­val­gy­ti ir ap­skri­tai jaus­ti sai­ką. Ge­riau dau­giau ju­dė­ti, šok­ti, išei­ti pa­si­vaikš­čio­ti, pa­kvė­puo­ti gry­nu oru, pa­si­mė­ty­ti snie­go gniūž­tė­mis. Svar­biau­sia – iš anks­to nu­si­teik­ti tei­gia­moms emo­ci­joms. Juk per Ka­lė­das ir Nau­juo­sius nu­tin­ka įvai­rių ne­ti­kė­tu­mų: pa­skam­bi­na se­niai ma­ty­ti drau­gai, at­ke­liau­ja kaž­kie­no at­siųs­ta juo­kin­ga ano­ni­mi­nė do­va­nė­lė, ne­lauk­tai bū­na­te pa­kvie­čia­mi į kau­kių ba­lių... Pa­si­džiau­ki­te tais ne­ti­kė­tu­mais, ant­raip taip ir lik­si­te ne­pa­ten­kin­ti gy­ve­ni­mu.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Va­sa­ra ne­be už kal­nų!

Ko­dėl Ka­lė­dų Se­ne­lis lei­džia­si ke­lio­nėn tik kar­tą per me­tus, ar­ba Va­sa­ros ato­sto­gų pla­na­vi­mas žie­mą

Os­val­das JO­KU­BAI­TIS

Tur­būt nu­ste­bo­te, per­skai­tę to­kį pa­va­di­ni­mą, nes lau­ke ne­tgi žie­ma dar ne­pra­si­dė­jo - kaž­koks už­stri­gęs pa­niu­ręs ru­duo, lyg ty­čia no­rin­tis mus paer­zin­ti sa­vo šla­pio­mis ko­jo­mis, su­žvar­bu­sio­mis ran­ko­mis ir aud­rų iš­tar­šy­tais plau­kais: „Bu­vau jums ge­ras tris mė­ne­sius? Švie­tė sau­lė? Ge­ra bu­vo? - Še­kit dar­ga­nas ir vė­ją, o žie­ma dar spės pa­ro­dy­ti sa­vo dan­tis!“

Iki Ka­lė­dų lie­kant vis ma­žiau lai­ko, at­ro­do, tu­rė­tu­me džiaug­tis jų lau­ki­mu, bet šį lau­ki­mą ne­ju­čia nu­stel­bia chao­tiš­ka do­va­nų ar­ti­mie­siems paieš­ka. Ma­te­ria­li­nėms ver­ty­bėms ėmus už­goš­ti žie­mos šven­čių es­mę, na­tū­ra­liai ky­la no­ras pa­bėg­ti iš di­džių­jų pre­ky­bos cent­rų ir pa­tiems su­kur­ti Ka­lė­dų dva­sią – ne nu­pirk­ti, bet  pa­si­da­ry­ti įvai­rių maž­mo­žių, pra­džiu­gin­sian­čių drau­gus ir ar­ti­muo­sius.

At­si­me­nu, kai prieš 15 me­tų pir­mą kar­tą ap­si­lan­kiau anuo­me­tė­je Va­ka­rų Vo­kie­ti­jo­je, nie­kaip ne­ga­lė­jau su­pras­ti man vieš­na­gę su­tei­ku­sių stre­suo­jan­čių vo­kie­čių blaš­ky­mo­si po par­duo­tu­ves – ką nu­pirk­ti do­va­nų? Anų lai­kų Vo­kie­ti­jos par­duo­tu­vių len­ty­nos pri­min­tų šių lai­kų mū­sų par­duo­tu­vių len­ty­nas. Tai kur pro­ble­ma? Juk nie­ko ne­trūks­ta! Pa­si­ro­do, pri­trū­ko­me jaus­mo, kad esa­me my­li­mi, ar­tu­mo, ši­lu­mos. Aiš­ku, no­ri­si įver­tin­ti ir pa­stan­gas, įdė­tas ku­riant ko­kią nors smulk­me­ną ar siurp­ri­zą. Ko­dėl vai­kams ne­ky­la min­tis nuei­ti į pre­ky­bos cent­rą ir nu­pirk­ti ma­mai do­va­nų? Nes jie pui­kiau­siai tai ga­li pa­da­ry­ti pa­tys, ne­suk­da­mi sau gal­vos, nes dar ne­pa­ju­to pi­ni­gų ga­lios ir ne­su­si­dū­rė su pro­ble­mo­mis jų ne­tu­rė­da­mi. Jie ka­lė­di­nių do­va­nų ga­li pa­da­ry­ti pa­tys – nu­pieš­ti, nu­lip­dy­ti, su­kli­juo­ti, pa­ra­šy­ti...

Tie­sa, prie to­kių „ne­ma­te­ria­li­nių“ do­va­nų pri­skir­čiau ir kny­gą – tur­būt vie­nin­te­lį da­ly­ką, ku­rio pa­ts ne­pa­da­ry­tum (tiks­liau – ne­pa­ra­šy­tum), ne­bent esi vie­nas iš plunks­nos bro­lių. Sa­ko­ma, kad kny­ga yra uni­ver­sa­li do­va­na, tin­kan­ti bet ko­kia pro­ga. Ga­li­ma pa­mi­nė­ti ir bi­lie­tus į ki­no ar dra­mos teat­rą, kon­cer­tą, ku­po­nus pa­si­nau­do­ti įvai­rio­mis gro­žio sa­lo­no ar ki­to­mis pa­slau­go­mis, tik į kir­pyk­lą dvie­se nei­si, tai­gi vėl ne­be­bus to jaus­mo, ku­rį jau mi­nė­jau, – mei­lės, ar­tu­mo, ši­lu­mos...

Ki­ta išei­tis – ko­dėl gi ne­pa­gal­vo­ti prieš Ka­lė­das apie ke­lio­nę? Dar ge­riau – ne­bū­ti­nai sli­di­nė­ji­mo ke­lio­nę, o iš­vy­ką va­sa­rą... Pri­si­me­na­te se­ną ani­ma­ci­nį fil­mu­ką, kaip Ka­lė­dų Se­ne­lis, tie­sa, ta­da va­din­tas Se­ne­liu Šal­čiu, išė­jo va­sa­ros ieš­ko­ti? Kad taip ir mes tą va­sa­rą, švęs­da­mi Ka­lė­das, ras­tu­me...

 

 Lapk­ri­čio mė­ne­sio pa­bai­go­je pra­si­dė­jo va­sa­ros ke­lio­nių išanks­ti­nio par­da­vi­mo ak­ci­jos.

Faey Szeuw nuotr.

 

Lapk­ri­čio mė­ne­sio pa­bai­go­je pra­si­dė­jo va­sa­ros ke­lio­nių išanks­ti­nio par­da­vi­mo ak­ci­jos. Sa­ky­si­te, kas čia to­kio, nes me­tų pa­bai­go­je dau­ge­lis par­duo­tu­vių skel­bia ka­lė­di­nes ak­ci­jas ar iš­par­da­vi­mus. Vis dėl­to siū­ly­čiau at­kreip­ti dė­me­sį į tai, kad per­kant ke­lio­nę išanks­ti­nio pir­ki­mo ak­ci­jos me­tu tai­ko­mos net iki 50 pro­c. nuo­lai­dos.

Ne­su­si­lai­kiau ne­pra­lei­dęs pro­gos su­tau­py­ti ir tuoj pat pa­skam­bi­nau pa­si­do­mė­ti, ko­kias ke­lio­nes siū­lo Lie­tu­vos ke­lio­nių or­ga­ni­za­to­riai. Ke­lio­nių agen­tū­ros „Del­ta-In­ter­ser­vis“ par­da­vi­mų va­do­vas Gied­rius Ši­lei­ka ma­ne pa­ti­ki­no, kad ak­ci­jos me­tu už ke­lio­nę ne­rei­kia mo­kė­ti vi­sos su­mos – mo­ka­mas tik maž­daug 200 li­tų avan­sas, o li­ku­sią su­mą rei­kia su­mo­kė­ti iki ke­lio­nės li­kus 21 die­nai. Ak­ci­jos me­tu tai­ko­ma ma­žiau­sios kai­nos ga­ran­ti­ja. Tai reiš­kia, kad jei vė­liau paaiš­kė­tų, jog at­si­ras­tų ge­res­nis ke­lio­nių pa­siū­ly­mas, man bū­tų per­skai­čiuo­ta ke­lio­nės kai­na, o skir­tu­mas – grą­žin­tas.

Svar­bu ir tai, kad ak­ci­jos me­tu ga­li­ma ne­mo­ka­mai pa­si­keis­ti ke­lio­nės są­ly­gas (da­tą, vieš­bu­tį, kt.). Šis da­ly­kas pa­si­ro­dė itin pa­to­gus, nes su­pla­nuo­ti ke­lio­nę po pu­sės me­tų – va­sa­rą – ne tik man su­dė­tin­ga. Dau­ge­lis mū­sų, ne­mo­kė­da­mi ge­rai pla­nuo­ti lai­ko, ne­ži­no­me ne­tgi ką veik­si­me ar­ti­miau­sią sa­vait­ga­lį, ką be­kal­bė­ti apie tai, kas bus po mė­ne­sio ar ke­lių...

Ke­lio­nių agen­tū­ros par­da­vi­mų va­do­vas pa­mi­nė­jo ir išanks­ti­nio ke­lio­nės pir­ki­mo pri­va­lu­mus. Anot jo, už­si­sa­kant va­sa­ros ke­lio­nę žie­mą, ga­li­ma rink­tis iš di­de­lės pa­siū­los, o lau­kiant pa­sku­ti­nės mi­nu­tės pa­siū­ly­mų – tik iš to, kas li­ko. Tai­gi už­si­sa­kęs ke­lio­nę iš anks­to ga­liu bū­ti ra­mus, kad kaip ta anks­ty­vo­ji var­na krapš­ty­siu dan­tis, o ne akis... Be to, va­sa­rą pri­si­min­siu jos ieš­ko­ju­sį Ka­lė­dų Se­ne­lį.

Va­lio! Ka­lė­di­nių do­va­nų ieš­ko­ji­mo rū­pes­čio ne­bė­ra – ant sta­lo prie­šais jau gu­li ke­lio­nių če­kis, ku­rį ža­du pa­dė­ti po eg­lu­te vi­sai šei­mai. Aiš­ku, tai nė­ra ma­no pa­ties da­ry­ta do­va­na, bet bent jau į sa­vo pa­ties kli­juo­tą ir pieš­tą vo­ką įdė­siu. Džiaugs­min­gų Jums žie­mos šven­čių!


Ka­lė­di­nė mi­nia­tiū­rų pa­ro­da

Ri­čar­das JA­KU­TIS

Ka­lė­dos aso­ci­juo­ja­si su ka­me­ri­ne ap­lin­ka, o to­kia ap­lin­ka pra­šo­si mi­nia­tiū­ri­nių kū­ri­nių, ku­rie mo­nu­men­ta­lių už­mo­jų pa­sau­ly­je ža­vi sa­vo pa­pras­tu­mu, su­bti­lu­mu, žais­min­gu­mu. „Laip­tų ga­le­ri­jo­je“ šian­dien (gruo­džio 2 d.) 18 val. ati­da­ro­ma jau 19-oji mi­nia­tiū­rų pa­ro­da.

 

Ga­li­ma pa­si­džiaug­ti, kad mū­sų mies­te yra erd­vė, ku­rio­je jau tiek me­tų kon­cent­ruo­ja­si mi­nia­tiū­rų eks­po­zi­ci­jos ir čia kas­kart vis ža­viau at­si­sklei­džia jų me­ni­nė ver­tė bei su­bti­lus gro­žis. Šio­je pa­ro­do­je iš­vy­si­me 49 kū­rė­jus – jau gar­sius dai­li­nin­kus ne tik iš Šiau­lių, bet ir ki­tų Lie­tu­vos mies­tų bei jau­nuo­sius kū­rė­jus, pa­tei­kian­čius per 100 ma­žų­jų for­mų ta­py­bos, gra­fi­kos, skulp­tū­ros, tai­ko­mo­sios dai­lės dir­bi­nių, iš­si­ski­rian­čių es­te­ti­ne ver­te, uni­ka­lia me­ni­ne for­ma, pre­ci­ziš­ka at­li­ki­mo tech­ni­ka.

    

Viktoras Ostašenkovas, „Kelias į bažnyčią“.

 

Vita Žabarauskaitė „Gerardo Bagdonavičiaus namas“.

 

Salvija Zakienė „Karnavalas kačių namuose II“.

Mi­nia­tiū­ra daž­nai bū­na iš­šū­kis kū­rė­jui, nes pa­pras­tai ant vi­du­ti­nio ir di­de­lio for­ma­to dro­bių ku­rian­tiems me­ni­nin­kams ma­ža­me for­ma­te rei­kia su­tal­pin­ti, har­mo­nin­gai su­kom­po­nuo­ti, spal­vi­niai niuan­suo­ti vis­ką, ką no­ri pa­sa­ky­ti. Ne vel­tui mi­nia­tiū­ra pri­ski­ria­ma su­dė­tin­goms iš­raiš­kos for­moms. Ma­žas for­ma­tas ne­slėp­da­mas pa­ro­do me­ni­nin­ko ta­len­tą ir meist­rys­tę.

Šių­me­tę mi­nia­tiū­rų eks­po­zi­ci­ją „Laip­tų ga­le­ri­jo­je“ drą­siai ga­li­ma api­bū­din­ti kaip pui­kiai de­ran­čią, gal tik šiek tiek me­lan­cho­liš­ko at­spal­vio, kur iš gam­tos pa­sau­lio iš­ny­ra ma­žy­čiai spal­vin­gi daik­tai. Mi­nia­tiū­rą ly­gin­čiau su ele­gan­tiš­ka da­ma: vie­nur ji pa­si­ro­do tar­si kuk­li pe­le­nė, sva­jin­gai be­si­kal­ban­ti su my­li­muo­ju, ki­tur tar­si ge­ro­ji fė­ja, ste­buk­lin­gos laz­de­lės mos­tu at­nau­ji­nan­ti pa­sau­lį. Jos kvie­čia žiū­ro­vą pa­si­ner­ti į ra­my­bės oa­zę ir klau­sy­tis švel­nių, gam­tos ku­ria­mų mu­zi­kos gar­sų ar tie­siog ty­lių pa­sau­lio šnabž­de­sių. Gro­žie­si mie­lais poe­tiš­kais kū­ri­nė­liais, tie­sa, kar­tais ste­bi­nan­čiais nuo­tai­kų kai­ta, su­dė­tin­go­mis siu­že­ti­nė­mis bei fi­gū­ri­nė­mis kom­po­zi­ci­jo­mis, spal­vin­go­mis vi­zi­jo­mis, pri­me­nan­čio­mis se­ce­si­jos me­ną. To­kia jau mi­nia­tiū­rų pa­skir­tis – per­teik­ti aki­mir­kos eksp­re­si­ją, at­ver­ti su­bti­liau­sius gam­tos ir žmo­nių pa­sau­lio vaiz­dus.

 

Kaip tam­pa­ma kal­tu be kal­tės

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Į Šiau­lius po ke­le­rių me­tų dar­bo Di­džio­jo­je Bri­ta­ni­jo­je grį­žu­si šiau­lie­čių Ri­mos ir Au­do šei­ma bu­vo pri­blokš­ta su­ži­no­ju­si, kad areš­tuo­ta jų ban­ko są­skai­ta, o jie pa­tys teis­mo nu­teis­ti už akių dėl kai­my­nų bu­to ap­lie­ji­mo. Paaiš­kė­jo pa­ra­dok­sa­li si­tua­ci­ja – drau­di­mo kom­pa­ni­ja su­tuok­ti­nius pa­da­vė į teis­mą for­ma­liai nu­spren­du­si, kad bū­tent jie ap­lie­jo jų klien­tų bu­tą. „Van­duo į vir­šų ne­ky­la, kai­my­nys­tė­je esan­čio bu­to mes nie­kaip ne­ga­lė­jo­me ap­lie­ti“, – sa­ko šiau­lie­čiai, ku­riems ga­lų ga­le teis­me pa­vy­ko įro­dy­ti ne­kal­tu­mą.

 

45 bu­tas ta­po 54

„Tai gra­žiai gim­to­ji ša­lis pa­si­ti­ko grį­žu­sius emig­ran­tus“, – da­bar jau juo­kia­si šiau­lie­čiai Ri­ma ir Au­das, kal­bė­da­mi apie is­to­ri­ją, į ku­rią bu­vo įvel­ti jiems pa­tiems ne­ži­nant. O dar vi­sai ne­se­niai jiems juo­kin­ga ne­bu­vo. Iš Di­džio­sios Bri­ta­ni­jos į gim­tą­jį mies­tą grį­žu­si šei­ma su­ži­no­jo, kad kol jų Lie­tu­vo­je ne­bu­vo, bu­vo areš­tuo­tos jų ban­ko są­skai­tos, o jie pa­tys už akių pa­da­ry­ti kal­ti­nin­kais. Ma­ža to, teis­mas iš jų pri­tei­sė ko­ne du tūks­tan­čius li­tų ža­lai at­ly­gin­ti, ad­vo­ka­to pa­slau­goms ir by­li­nė­ji­mo­si iš­lai­doms pa­deng­ti.

Juo­kin­giau­sia tai, kad bu­to sa­vi­nin­kė Ri­ma vi­sai su nie­kuo ne­si­by­li­nė­jo. Kol vy­ko teis­mai, ji gy­ve­no ir dir­bo už­sie­ny­je.

Į Di­džią­ją Bri­ta­ni­ją dirb­ti mo­te­ris iš­vy­ko 2003-iai­siais, o 2007-ai­siais Šiau­lių mies­to sa­vi­val­dy­bė­je dek­la­ra­vo iš­vy­ki­mą. Šie­met rug­sė­jį ji grį­žo į Šiau­lius ir su­ži­no­jo, kad šių me­tų sau­sį pa­gal teis­mo spren­di­mą ant­sto­lis areš­ta­vo jos ir su­tuok­ti­nio tur­tą – per 1589 Lt bei 10 tūks­tan­čių Lt ver­tės že­mės skly­pą, ku­ria­me pra­dė­tas sta­ty­ti nuo­sa­vas na­mas. Ta­da mo­te­ris ir su­ži­no­jo, kad Šiau­lių mies­to apy­lin­kės teis­me įvy­ko teis­mas, o ieš­ki­nį teis­mui pa­tei­kė drau­di­mo kom­pa­ni­ja „PZU Lie­tu­va“.

Gy­ven­da­ma už­sie­ny­je mo­te­ris nei šau­ki­mų į teis­mą ne­ga­vo, nei teis­me da­ly­va­vo. Pa­si­do­mė­ju­si su­ži­no­jo, kad dar 2008 me­tų spa­lį bu­vo ap­lie­tas kai­my­nų bu­tas vie­na­me K. Kor­sa­ko gat­vės na­mų. Ka­dan­gi bu­to sa­vi­nin­kė bu­vo jį ap­drau­du­si drau­di­mo kom­pa­ni­jo­je, drau­di­kai jai iš­mo­kė­jo per 900 Lt drau­di­mo kom­pen­sa­ci­ją, o iš­mo­ką nu­spren­dė pri­si­teis­ti iš kal­ti­nin­ko.

Dau­gia­bu­čio na­mo bend­ri­ja pa­tei­kė pa­žy­mą, kad drau­di­mo kom­pa­ni­jos klien­tės bu­tas bu­vo ap­lie­tas iš 54-to bu­to. Ta­čiau Ri­ma su Au­du iš tik­ro yra

45-to bu­to sa­vi­nin­kai. Pas­ta­ra­sis bu­tas yra ne virš ap­lie­to­jo, o ša­lia. Kaip ieš­ki­ny­je at­si­ra­do Ri­mos pa­var­dė, lie­ka neaiš­ku. Pa­na­šu, kad bu­vo į do­ku­men­tus pa­žiū­rė­ta ap­lai­džiai ir for­ma­liai, o gal įsi­vė­lė klai­da. Nei drau­di­mo kom­pa­ni­jai, nei teis­mui kaž­ko­dėl ne­pa­rū­po iš­siaiš­kin­ti, ar tik­rai nu­ro­dy­tas as­muo yra kal­ti­nin­kas ir bu­to sa­vi­nin­kas.

Ieš­ko­vai net neat­sip­ra­šė

Nie­ko dė­tiems žmo­nėms pra­si­dė­jo bė­dos. Teis­mo ieš­ki­niai Ri­mos var­du ke­lia­vo į tik­rų­jų kal­ti­nin­kų bu­tą, ta­čiau Ri­ma nė­ra jų ga­vu­si.

Ta­pu­si kal­ta be kal­tės Ri­ma  krei­pė­si į Šiau­lių mies­to apy­lin­kės teis­mą. Šiau­lie­tei te­ko su­si­ras­ti ad­vo­ka­tą, pra­šy­ti priim­ti jos pa­reiš­ki­mą ir by­lą at­nau­jin­ti bei nag­ri­nė­ti iš es­mės.

Mo­te­ris į teis­mą krei­pė­si rugsėjo pradžioje ir tik praė­ju­sią sa­vai­tę teis­mas pa­nai­ki­no sa­vo spren­di­mą, priim­tą už akių, ir by­los nag­ri­nė­ji­mą at­nau­ji­no. Teis­mas pa­nai­ki­no ir spren­di­mą dėl nuo­sto­lių at­ly­gi­ni­mo drau­di­mo kom­pa­ni­jai, iš­lai­dų ad­vo­ka­tui pa­den­gi­mo, by­li­nė­ji­mo­si iš­lai­dų ir kt.

Su­tuok­ti­niai ke­ti­no kreip­tis į teis­mą, kad drau­di­mo kom­pa­ni­ja jiems at­ly­gin­tų pa­tir­tą mo­ra­li­nę ir ma­te­ria­li­nę ža­lą, ta­čiau su­ma­ny­mo at­si­sa­kė. Ne­no­ri vėl min­ti teis­mo slenks­čių. Ta­čiau jiems iki šiol skau­du, kad for­ma­liai įver­ti­nu­si duo­me­nis drau­di­mo kom­pa­ni­ja „PZU Lietuva“ jų net neat­sip­ra­šė.

Ants­to­liai Ri­mą jau in­for­ma­vo, kad ga­vus teis­mo spren­di­mą bu­vo pa­nai­kin­tas ban­ko są­skai­tų ir že­mės skly­po areš­tas. Anot ant­sto­lės V. Šim­kie­nės kon­to­ros re­fe­ren­to, per me­tus bū­na 4-5 at­ve­jai, kai dėl pa­na­šių ap­mau­džių klai­dų žmo­nėms ten­ka vars­ty­ti teis­mų ir ant­sto­lių du­ris.

 

Su­bur­tas Šiau­lių stu­den­tiš­kas „Sau­lės“ cho­ras

Eva KAZ­LAUS­KIE­NĖ

Be­veik sa­vai­tę tru­ko rin­ki­mai į tau­tiš­kiau­sią ir stu­den­tiš­kiau­sią Šiau­lių „Sau­lės“ cho­rą. Į te­le­vi­zi­jos pro­jek­tą „Cho­rų ka­rai“ pa­te­ko tik 16 lai­min­gų­jų, dar aš­tuo­ni paim­ti at­sar­gai. Net­ru­kus pra­si­dės kas­die­nės ke­lias va­lan­das truk­sian­čios re­pe­ti­ci­jos, o kol kas tik­ri­na­mi ne tik cho­ris­tų bal­sai, bet ir lanks­tu­mas, ar­tis­tiš­ku­mas, ge­bė­ji­mas bū­ti ko­man­dos da­li­mi.

 

Trečiadienį „Saulės“ choras rinkosi į pirmąją repeticiją.

Au­re­li­jos PAU­LAUS­KAI­TĖS nuo­tr.

No­ri pa­tir­ti gy­ve­ni­mo šven­tę

112 šiau­lie­čių sa­vo jė­gas iš­ban­dė pir­ma­me at­ran­kos į pro­jek­tą „Cho­rų ka­rai“ eta­pe. Jau­niau­sioms dai­no­rė­lėms – vos 11 me­tų, vy­riau­sias jė­gas iš­mė­gi­nęs da­ly­vis – 38-erių. „Drau­gai, da­ly­va­vę šia­me pro­jek­te, sa­ko, kad tai yra gy­ve­ni­mo šven­tė, to­dėl no­riu ir aš tai pa­tir­ti“, – sa­kė pir­mo eta­po at­ran­kos da­ly­vė Ag­nė. Ki­ti kal­bin­ti bal­sin­gi šiau­lie­čiai tei­gia, kad atei­ti į at­ran­ką pa­ra­gi­no drau­gai, gi­mi­nės, bend­ra­moks­liai. Ne­ma­žai at­ran­kos da­ly­vių jau yra dai­na­vę cho­ruo­se, an­samb­liuo­se, at­li­kę so­lo par­ti­jas. „Įvai­rių žan­rų kū­ri­nius dai­nuo­ju nuo tre­jų me­tų. Esu jud­ri ir la­bai ar­tis­tiš­ka, o pa­dė­ti Šiau­lių cho­rui pa­tek­ti į fi­na­lą ga­liu ne tik sa­vo iš­skir­ti­niu bal­su, bet ir už­si­spy­ru­siu cha­rak­te­riu“, – tei­gė da­ly­vė Kris­ti­na.

Ko­mi­si­jos na­riai ne­slė­pė, kad pa­tek­ti į cho­rą dau­giau ga­li­my­bių tu­rės tie, ku­rie mo­ka skai­ty­ti mu­zi­ki­nį raš­tą. „Jau pir­ma­ja­me at­ran­kos eta­pe bu­vo aiš­ku, kad cho­re tu­rė­si­me ke­le­tą dei­man­čiu­kų. Pro­jek­to pro­diu­se­rius itin nu­ste­bi­no, kad Šiau­liuo­se į at­ran­ką su­si­rin­ko la­bai daug vai­ki­nų, nes ki­tuo­se mies­tuo­se cho­re dai­nuo­ti no­rin­čių vy­rų stin­ga“, – sa­ko Šiau­lių cho­ro ge­ne­ro­lė, ne­tra­di­ci­nio folk­lo­ro gru­pės „Ki­ta­va“ na­rė Ra­sa Stoš­ku­vie­nė.

Lau­kia sun­kus dar­bas

Į ant­rą „Cho­rų ka­rų“ at­ran­kos eta­pą pa­te­ko pus­šim­tis šiau­lie­čių, ku­rie sa­vai­tės pra­džio­je su­si­ti­ko su Šiau­lių stu­den­tiš­ko „Sau­lės“ cho­ro va­do­ve, ŠU Me­nų fa­kul­te­to Mu­zi­kos pe­da­go­gi­kos ka­ted­ros do­cen­te Bi­ru­te Ja­no­nie­ne. Pir­ma­me eta­pe at­li­kę sa­vo pa­si­rink­tą dai­ną ar ko­mi­si­jos pa­pra­šy­tą imp­ro­vi­zuo­tą kū­ri­nį, šį­kart cho­ris­tai tu­rė­jo dai­nuo­ti kar­tu. „Pa­tik­ri­no­me jų ge­bė­ji­mą tuo pat me­tu dai­nuo­ti ir ju­dė­ti. Jie vis­ką da­ro taip nuo­šir­džiai, su­dė­da­mi vi­sas jė­gas ir su to­kiu už­si­de­gi­mu, kad kar­tais net per­si­sten­gia. Daug „so­luo­jan­čių“ jau­nuo­lių bu­vo se­niau „Dai­nų dai­ne­lės“ da­ly­viai, to­dėl dar rei­kė­tų su jais in­di­vi­dua­liai pa­dirb­ti, ar tik­rai jie tiks dai­nuo­ti cho­re, pa­tik­rin­ti, ar so­lis­tai ga­li bū­ti ko­man­dos da­lis“, – po ant­ro at­ran­kos eta­po sa­kė cho­ro va­do­vė B. Ja­no­nie­nė. Pa­sak jos, ne vi­si bū­si­mi cho­ris­tai įsi­vaiz­duo­ja, koks sun­kus dar­bas lau­kia: „Kas sa­vai­tę ruo­ši­me ne po vie­ną kū­ri­nį, re­pe­ti­ci­jos tę­sis ma­žiau­siai po ke­tu­rias va­lan­das per die­ną ir rei­kės ne tik dai­nuo­ti, bet ir daug ju­dė­ti. Iš fil­ma­vi­mų grį­ši­me nak­ti­mis, to­dėl la­bai svar­bu įver­tin­ti sa­vo jė­gas ir ga­li­my­bes.“

Kal­bin­ti ant­ro at­ran­kos eta­po da­ly­viai – be­veik vi­si pa­ty­rę cho­ris­tai ar so­lo par­ti­jų at­li­kė­jai. „Mu­zi­ka ma­ne ly­di vi­są gy­ve­ni­mą, gro­ju smui­ku, gi­ta­ra, pia­ni­nu. Ma­ny­je de­ga no­ras dai­nuo­ti, to­dėl atė­jo lai­kas jį at­skleis­ti ir pa­ro­dy­ti ki­tiems“, – sa­ko ant­ro at­ran­kos eta­po da­ly­vė Jo­nė. Ki­ta pa­šne­ko­vė Eve­li­na jau de­vy­ne­rius me­tus dai­nuo­ja liau­dies ir džia­zo sti­liaus kū­ri­nius pro­fe­sio­na­liai, lau­rų yra pel­niu­si ne tik Lie­tu­vo­je, bet ir tarp­tau­ti­niuo­se kon­kur­suo­se. „Aš ne­ga­liu gy­ven­ti be sce­nos, ne­su žiū­ro­vas, esu sce­nai su­kur­ta, man rei­kia sce­nos“, – sa­kė ji.

Pir­mo­sios „Sau­lės“ re­pe­ti­ci­jos

Tre­čia­die­nio po­pie­tę 16 bal­sin­giau­siais ir cha­riz­ma­tiš­kiau­siais pri­pa­žin­tų cho­ris­tų su­si­rin­ko į pir­mą šo­kių re­pe­ti­ci­ją, ku­rios me­tu pa­tik­rin­ta jų iš­tver­mė, plas­ti­ka, ar­tis­tiš­ku­mas. Tos pa­čios die­nos va­ka­rą cho­ras su­si­bū­rė į re­pe­ti­ci­ją. Aš­tuo­ni nuo­lat re­pe­ti­ci­jo­se da­ly­vau­sian­tys jau­nuo­liai bus at­sar­gi­niai – jei rei­kės, tu­rės pa­keis­ti cho­ris­tus. „Cho­ras yra gy­vas or­ga­niz­mas ir kiek­vie­na ląs­te­lė ga­li pri­gy­ti ar­ba ne. Dar vi­sas gruo­dis prie­ša­ky, ir nors gru­pė jau su­for­muo­ta, jos su­dė­tis dar ga­li šiek tiek keis­tis. Žiū­rė­si­me, kaip sek­sis jau­nuo­liams dirb­ti ko­man­do­je, – sa­ko Šiau­lių stu­den­tiš­ko­jo „Sau­lės“ cho­ro ge­ne­ro­lė

R. Stoš­ku­vie­nė. – Tai, ką tu­ri­me da­bar, yra idea­lus mo­lis, o mū­sų už­duo­tis bus kaip puo­džių – iš to mo­lio nu­lip­dy­ti kuo ge­res­nį me­no kū­ri­nį.“

Šiuo me­tu jau su­da­ro­mas cho­ro re­per­tua­ras, pra­si­dė­jo re­pe­ti­ci­jos, ku­ria­mos kū­ri­nių aran­žuo­tės. Pir­ma­sis Šiau­lių stu­den­tiš­ko­jo „Sau­lės“ cho­ro pa­si­ro­dy­mas – duok­lė šiau­lie­čiams. Jį pa­ma­ty­ti ga­lės vi­si no­rin­tys gruo­džio 2-ąją Pri­si­kė­li­mo aikš­tė­je vyk­sian­čio­je Ka­lė­di­nės eg­lės įžie­bi­mo šven­tė­je.

Nau­jau­sias ži­nias apie Šiau­lių stu­den­tiš­ką­jį „Sau­lės“ cho­rą žiū­rė­ki­te nau­jie­nų po­rta­lo www.etap­lius.lt rub­ri­ko­je „Cho­rų ka­rai“.

Na­tū­ra­lus ne­bū­ti­nai yra eko­lo­giš­kas

Os­val­das JO­KU­BAI­TIS

Ant pro­duk­tų eti­ke­čių daž­nai ran­da­me pa­ra­šy­ta „tik iš na­tū­ra­lių ing­re­dien­tų“, „be hor­mo­nų“, „ge­ne­tiš­kai ne­mo­di­fi­kuo­ta“, bet tai dar ne­reiš­kia, kad pro­duk­tas yra eko­lo­giš­kas. Pa­žiū­rė­ję ar­ba pa­ra­ga­vę ne­ga­li­me nu­sta­ty­ti, ar pro­duk­tas tik­rai toks yra. Tik ser­ti­fi­kuo­tas ga­min­to­jas tu­ri tei­sę rea­li­zuo­ti sa­vo pa­ga­min­tą pro­duk­ci­ją kaip eko­lo­giš­ką. Tad kuo ski­ria­si na­tū­ra­lus nuo eko­lo­giš­ko?

Spal­va, kva­pas, sko­nis...

Par­duo­tu­vė­se gau­su pro­duk­tų, ku­riuos var­to­ja­me net ne­pa­gal­vo­da­mi apie jų ko­ky­bę. Pa­si­ro­do, ge­ros ko­ky­bės mė­sos ar pie­no pro­duk­tai tu­ri di­de­lę reikš­mę mū­sų svei­ka­tai, pri­klau­so­mai nuo to, ko­kio­mis są­ly­go­mis au­gi­na­mi gy­vu­liai. Ka­dan­gi že­mės ūkio ša­ka gy­vu­li­nin­kys­tė itin ter­šia orą ir van­de­nį, su­nau­do­ja­ma la­bai daug van­dens ir net pu­sė pa­sau­lio grū­dų der­liaus, pra­dė­tos puo­se­lė­ti eko­lo­giš­kos idė­jos. Kaip gi at­skir­ti eko­lo­giš­kus mė­sos pro­duk­tus?
„Vi­sų pir­ma rei­kė­tų žiū­rė­ti į mė­sos spal­vą, – tei­gia vie­nos iš eko­lo­giš­ka mė­sa pre­kiau­jan­čių par­duo­tu­vių Šiau­liuo­se sa­vi­nin­kas. – Žmo­nės klai­din­gai ma­no, kad jei mė­sa yra rau­do­na, t. y. at­ro­do gra­žiai, tai ji yra ge­ra. Ne­tie­sa! To­kia mė­sa daž­nai bū­na iš­mir­ky­ta vi­so­kio­se spal­vą, sko­nį ir kva­pą pa­ge­ri­nan­čio­se me­džia­go­se. Eko­lo­giš­ka mė­sa pa­pras­tai bū­na pilkš­vos ar rus­vos spal­vos.“
„Par­duo­da­mos mė­sos spal­va man nė­ra svar­biau­sias da­ly­kas. Juk iš­vir­ta bet ko­kia mė­sa yra pil­kos spal­vos. Svar­biau­sia – mais­ti­nės sa­vy­bės, – tei­gia par­duo­tu­vė­je už­kal­bin­ta šiau­lie­tė. – Au­gi­nu duk­rą. Šei­mos gy­dy­to­ja ne­tgi pri­myg­ti­nai rei­ka­la­vo ne­mai­tin­ti jos par­duo­tu­vė­je pirk­ta mė­sa, ypač viš­tie­na, ku­rio­je gau­su hor­mo­nų, nes pa­ste­bė­ta, kad mer­gai­tės šiais lai­kais pra­dė­jo anks­čiau bręs­ti. Ma­nau, kad gy­dy­to­jos žo­džiuo­se yra tie­sos. Pa­ra­ga­vu­si eko­lo­giš­kos mė­sos, duk­ra net nu­ste­bo – kas čia?! Ne tik val­gant, bet ir ga­mi­nant – ver­dant ar ke­pant – kva­pas bū­na vi­sai ki­tas.“
Anot vers­li­nin­ko, eko­lo­giš­kai au­gi­nant gy­vu­lius ne­nau­do­ja­mi an­ti­bio­ti­kai, che­mi­niai prie­dai ar au­gi­mo hor­mo­nai. Ser­ti­fi­kuo­ti eko­lo­giš­ki gy­vū­ni­nės kil­mės pro­duk­tai ne­ga­li tu­rė­ti ki­tų gy­vū­nų ge­nų. Gy­vū­nus drau­džia­ma šer­ti ge­ne­tiš­kai mo­di­fi­kuo­tais pa­ša­rais.

„Pas die­du­ką kai­me“ –dar ne eko­lo­giš­kas ūkis

Daug žmo­nių su­si­ran­da kai­me smul­kių ūki­nin­kų, au­gi­nan­čių kiau­les sau, ir nu­si­per­ka iš jų vi­są ar pu­sę kiau­lės ma­ny­da­mi, kad per­ka eko­lo­giš­ką pro­duk­tą. Ar tik­rai?
„Šiaip kai­me užau­gin­to gy­vu­lio mė­sa nė­ra eko­lo­giš­ka. Eko­lo­giš­kai au­gi­na­ma pro­duk­ci­ja tik ser­ti­fi­kuo­tuo­se „EKOag­ros“ ūkiuo­se, – tei­gia ūki­nin­kas, au­gi­nan­tis eko­lo­giš­ką pro­duk­ci­ją. – Eko­lo­giš­kas pro­duk­tas vi­sa­da bus pa­ženk­lin­tas eti­ke­te, ku­rio­je pa­tei­kia­ma pa­ti svar­biau­sia in­for­ma­ci­ja: eko­lo­giš­kų pro­duk­tų ser­ti­fi­ka­vi­mo ženk­las, iden­ti­fi­kuo­tas ga­min­to­jas, ser­ti­fi­ka­vi­mo dar­bus at­li­ku­si ser­ti­fi­ka­ci­jos įstai­ga.“
O jei kai­mie­tis au­gi­na dvi kiau­les ir še­ria jas sa­vo dar­že be che­mi­nių trą­šų išau­gin­tais run­ke­liais, bul­vė­mis ar grū­dais, ar tai ne­bus eko­lo­giš­ka pro­duk­ci­ja, tik ne­tu­rin­ti skam­baus „eko“ pa­va­di­ni­mo?
„Jei jau jo­kio skir­tu­mo, tai ko­dėl nė­ra ūkių „pas die­du­ką kai­me“? Ko­dėl ke­lia­mi dir­vo­že­mio, ko­ky­bės, prie­žiū­ros rei­ka­la­vi­mai? Ko­dėl to­li gra­žu ne bet kam su­tei­kia­mi ser­ti­fi­ka­tai? Juk, anot dau­ge­lio, Ka­zy­tė, Ma­ry­tė, Bro­ny­tė ga­lė­tų to­kį ser­ti­fi­ka­tą tu­rė­ti, nes gy­vu­lius au­gi­na kai­me, še­ria žo­le ar sa­vo pa­čių užau­gin­to­mis dar­žo­vė­mis, – sa­ko ūki­nin­kas. – Daž­nai kai­me pas mo­čiu­tę dar­že au­gan­čios dar­žo­vės, pa­tręš­tos na­tū­ra­liu mėš­lu, nit­ri­tų ir nit­ra­tų nor­mas vir­ši­ja re­kor­di­niais skai­čiais. Tie­sa, smul­kių­jų ūki­nin­kų au­gi­na­mų gy­vu­lių mė­sa ne­bū­ti­nai yra nee­ko­lo­giš­ka, nes jei kai­mo žmo­ge­lis še­ria juos sa­vo run­ke­liais, au­gi­na­mais be nit­ra­tų, tai ir yra eko­lo­gi­ja, ne­svar­bu, kad neat­va­žia­vo pas jį pro­tin­gi dė­dės ir neį­tei­kė ser­ti­fi­ka­to. Ta­čiau bė­da ta, kad dau­ge­lis smul­kių­jų ūki­nin­kų ne­sup­ran­ta, kad kom­bi­nuo­tie­ji pa­ša­rai ar trą­šos yra blo­gai, nors nuo jų vis­kas taip ge­rai au­ga...“
Eko­lo­giš­kuo­se ūkiuo­se dau­giau ir hu­ma­niš­ko el­ge­sio su gy­vū­nais. Gy­vū­nai daž­nai yra lais­vi – ga­no­si at­vi­ra­me lau­ke, kvė­puo­ja gry­nu oru. „Mė­sos ko­ky­bė pri­klau­so ir nuo to, kaip gy­vu­lys bū­na pa­sker­džia­mas, – tvir­ti­na ūki­nin­kas. – Pas­ker­džiant grei­tai, gy­vu­lys ne­pa­ti­ria stre­so, tai tu­ri įta­kos mė­sos ko­ky­bei. Aiš­ku, rei­kia ži­no­ti, kur, kaip ir kiek pjau­ti, nes tam tik­ro­se vie­to­se įpjo­vus per ma­žai ar per gi­liai mė­sa ga­li tu­rė­ti spe­ci­fi­nį kva­pą ir sko­nį.“
 

 

Iš ki­log­ra­mo na­tū­ra­liai au­gin­tos švie­žios mė­sos sul­čių ga­li iš­si­skir­ti dau­giau­sia
20-30 gra­mų, bet ne 200.

John NETTLESHIP nuotr.

 


Po­pu­lia­rė­ja ju­dė­ji­mas už eko­lo­gi­ją

Eko­lo­giš­kuo­se ūkiuo­se mėš­las nau­do­ja­mas kaip na­tū­ra­li trą­ša, o di­de­liuo­se pra­mo­ni­niuo­se ūkiuo­se jo su­si­da­ro tiek, kad net ky­la pa­vo­jus žmo­nių svei­ka­tai – mėš­lo per­tek­lius ga­li už­terš­ti grun­ti­nius van­de­nis, pa­tek­ti į šu­li­nius ir taip pla­tin­ti li­gas. Be to, eko­lo­giš­kuo­se ūkiuo­se nė­ra nau­do­ja­mi che­mi­niai pes­ti­ci­dai ar spe­cia­lios trą­šos, tad ne tik tau­so­ja­ma ap­lin­ka, bet ir ūkio dar­buo­to­jų bei mė­sos ar pie­no pro­duk­tų var­to­to­jų svei­ka­ta. Že­mė ge­ri­na­ma or­ga­ni­nė­mis trą­šo­mis, tai­ko­ma sė­jo­mai­na, su li­go­mis ir ken­kė­jais ko­vo­ja­ma bio­lo­gi­nė­mis prie­mo­nė­mis.
At­siž­vel­giant į šiuos as­pek­tus ne­nuos­ta­bu, kad eko­lo­gi­nio ūkio der­lius yra ge­ro­kai ma­žes­nis ne­gu tra­di­ci­nio, o pro­duk­ci­ja yra bran­ges­nė. Tie­sa, vis dau­giau žmo­nių pro­pa­guo­ja eko­lo­giš­ką gy­ve­ni­mo bū­dą, tad atei­ty­je to­kių ūkių tik dau­gės. Žmo­gus, nau­do­da­mas eko­lo­giš­kus pro­duk­tus ar pirk­da­mas mais­tą iš eko­lo­giš­kų ūkių, pri­si­de­da prie pa­sau­li­nio eko­lo­gi­nio ju­dė­ji­mo. Juk eko­lo­giš­kos pre­kės ga­min­to­jas pri­va­lo dirb­ti eko­lo­giš­ko­je ap­lin­ko­je, nau­do­ti eko­lo­giš­kas ža­lia­vas, to­dėl eko­lo­giš­kas pro­duk­tas bū­na ne­ma­žai ge­ro nu­vei­kęs ap­lin­kai, kol at­si­ra­do par­duo­tu­vės len­ty­no­je.

Tai kaip at­skir­ti?

Ta­čiau da­bar pa­li­ki­me eko­lo­gi­ją ir grįž­ki­me prie na­tū­ra­lu­mo te­mos. Pir­ma­sis klau­si­mas, ku­rį už­duo­da­me tur­gu­je pirk­da­mi mė­są – ar ji lie­tu­viš­ka? Pap­ras­tai su­lau­kia­me pa­tvir­ti­ni­mo, kad tik­rai taip. Te­lie­ka pa­si­ti­kė­ti gar­bės žo­džiu ir ženk­li­ni­mu – ir tur­ga­vie­tė­se, ir pre­ky­bos cent­ruo­se tu­ri bū­ti nu­ro­dy­ta par­duo­da­mo pro­duk­to kil­mės ša­lis. Tie­sa, jei kiau­lės at­vež­tos iš ki­tos ES ša­lies, bet pa­skers­tos Lie­tu­vo­je, kiau­lie­ną ir­gi ga­li­ma žy­mė­ti ženk­lu „Pa­ga­min­ta Lie­tu­vo­je“. Taip pat ženk­li­na­mi ir vi­si Lie­tu­vo­je pa­ga­min­ti mė­sos pro­duk­tai.
„Ta­čiau es­mė ne tai, ko­kios „tau­ty­bės“ mė­sa, o tai, kaip ji au­gin­ta. Lie­tu­vos ūki­nin­kams yra ke­lia­mi griež­ti rei­ka­la­vi­mai, o štai da­nai, tu­rin­tys čia kiau­li­džių, ga­li iš sa­vo ša­lies at­si­vež­ti au­gi­mo sti­mu­lia­to­rių“, – tei­gia kal­bin­tas vers­li­nin­kas.
„Vi­zua­liai nu­sta­ty­ti, ar par­duo­da­ma mė­sa užau­gin­ta na­tū­ra­liai, ar pra­mo­ni­niu bū­du – sun­ku. Aiš­ku, spal­va tur­būt yra pa­grin­di­nis ro­dik­lis, – tei­gia eko­lo­giš­ka gy­vu­li­nin­kys­te be­si­ver­čian­tis ūki­nin­kas. – Ša­lies par­duo­tu­vė­se ne­daug lie­tu­viš­kos kiau­lie­nos – dau­gu­ma įve­ža­ma va­kuu­mi­nė­se pa­kuo­tė­se iš Vo­kie­ti­jos ar Olan­di­jos. Po tri­jų mė­ne­sių ta mė­sa mir­ko­ma įvai­rio­se me­džia­go­se, kad at­gau­tų ryš­kiai rau­do­ną spal­vą. Mū­sų ūky­je rū­ko­mos deš­ros taip pat tam­ses­nės ne­gu par­duo­da­mos pre­ky­bos cent­ruo­se, ku­rios yra ap­do­ro­tos įvai­rio­mis drus­ko­mis ir kt.“
Anot ūki­nin­ko, tik val­gy­da­mas mė­są ga­li su­pras­ti, ar gy­vu­lys bu­vo au­gin­tas na­tū­ra­liai. „Rei­kia nu­si­pirk­ti ir kep­ti, – pa­ta­ria jis. – Jei iš mė­sos iš­si­skirs daug sul­čių, va­di­na­si, ji nė­ra ge­ra. Bū­na, kad nu­si­pir­kus ki­log­ra­mą far­šo iš­ke­pus te­lie­ka 800 gra­mų. Iš ki­log­ra­mo na­tū­ra­liai au­gin­tos švie­žios mė­sos sul­čių ga­li iš­si­skir­ti dau­giau­sia 20-30 gra­mų, bet ne 200.“
Pa­ta­ria­ma per­kant kiau­lie­ną at­kreip­ti dė­me­sį į la­ši­nių ode­lę. Ūkiuo­se au­gin­tos kiau­lės pa­pras­tai yra svi­li­na­mos, še­riai nu­sku­ta­mi, o au­gin­tos pra­mo­ni­niu bū­du nu­pli­ko­mos ga­rais. Na­tū­ra­liai au­gin­tų kiau­lių oda tu­ri leng­vai nu­si­lup­ti. Viš­tos, au­gin­tos viš­ti­dė­se, taip pat nė­ra pre­ci­ziš­kai nu­pe­ša­mos  – ga­li­ma ant odos ras­ti pa­dai­gų li­ku­čių.
Ne­re­tai ma­no­ma, kad kai­miš­ka kiau­lie­na tu­ri tu­rė­ti sto­rą la­ši­nių sluoks­nį. De­ja, la­ši­nių ir rau­me­nų pro­por­ci­jos pri­klau­so ne tik nuo to, kaip kiau­lė bu­vo šer­ta, bet ir nuo jos veis­lės. Ka­dan­gi vis dau­giau žmo­nių at­si­sa­ko kiau­lie­nos dėl jos rie­bu­mo, ūki­nin­kai ėmė au­gin­ti va­di­na­mą­sias „mė­si­nes“ kiau­les, ku­rių la­ši­nių sluoks­nis yra plo­nas, ta­čiau bent jau „per po­rą pirš­tų“ la­ši­nių ant kum­pio tu­ri bū­ti.
Kai­miš­kos viš­tos pa­pras­tai yra stam­bes­nės nei au­gin­tos viš­ti­dė­se, bet neat­ro­do to­kios put­nios. Jų kau­lai yra stam­bes­ni, ode­lė – sto­res­nė, stang­res­nė, gel­to­nes­nė. Iš­vi­rę ar iš­ke­pę lais­vai po kie­mą vaikš­ti­nė­ju­sią viš­tą iš­kart pa­ju­si­me skir­tu­mą – mė­sa bus kie­tes­nė, ta­čiau ge­ro­kai aro­ma­tin­ges­nė, sul­ti­nys – gel­to­nes­nis.
Pas­to­vė­ju­sios kiau­lie­nos ar jau­tie­nos pa­vir­šius pa­tam­sė­ja ir su­kie­tė­ja. Pas­pau­dus švie­žią mė­są pirš­tu, duo­be­lė grei­tai iš­si­ly­gi­na, mė­sa nė­ra van­de­nin­ga. Pas­to­vė­ju­sios paukš­tie­nos spal­va ne itin pa­kin­ta, bet mė­sa tam­pa gli­tes­nė.

„Vi­rus“ fes­ti­va­lis – žmo­nėms ir ufo­nau­tams

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

„Žmo­nės, no­ri­te dau­gin­tis ar to­bu­lė­ti? Pa­sau­ly­je jau sep­ty­ni mi­li­jar­dai žmo­nių. Jie nė­ra to­bu­li. No­ri­te dau­gin­tis ar to­bu­lė­ti?“ – šū­ka­vo juo­dai vil­kin­tys ir neo­nu švy­tin­čio­mis kau­kė­mis vei­dus pri­den­gę ke­tu­ri as­me­nys šeš­ta­die­nio va­ka­rą Šiau­lių dai­lės ga­le­ri­jo­je. To­kį pre­ce­den­to ne­tu­rin­tį šou šiuo­lai­ki­nio me­no fes­ti­va­lio „Vi­rus“ už­da­ry­me – al­ter­na­ty­vios ma­dos šou – iš­vy­do šiau­lie­čiai.

 

Jau­nų­jų di­zai­ne­rių ko­lek­ci­jas ly­dė­jo trum­pi vi­deo­fil­mai, lei­dę žiū­ro­vams ge­riau su­pras­ti kū­rė­jo su­ma­ny­mą ir idė­ją.

Per­for­man­so idė­ja – pa­sku­ti­nę die­ną

Vie­nas pa­grin­di­nių šiuo­lai­ki­nio me­no fes­ti­va­lio „Vi­rus“ ak­cen­tų yra kas­met vyks­tan­tis ma­dų šou. Sa­vo ko­lek­ci­jas šio­je al­ter­na­ty­vios ma­dos fies­to­je pri­sta­tė ga­biau­si Lie­tu­vos aukš­tų­jų mo­kyk­lų kos­tiu­mo di­zai­no stu­den­tai, jau­nie­ji di­zai­ne­riai, me­ni­nin­kai. Jie ne tik pri­sta­tė ko­lek­ci­jas – kai ku­rie kar­tu de­monst­ra­vo vi­deo­fil­mus, pa­dė­ju­sius žiū­ro­vams ge­riau su­vok­ti ko­lek­ci­jos min­tį ir pa­jus­ti jos dva­sią.

Ko­lek­ci­jas, ku­rios, pa­sak ren­gi­nio ve­dė­jo, skir­tos žmo­nėms ir ufo­nau­tams, pri­sta­tė Vil­niaus dai­lės aka­de­mi­jos, Vil­niaus di­zai­no ko­le­gi­jos, Šiau­lių, Kau­no ir Slo­vė­ni­jos di­zai­no me­no mo­kyk­lų stu­den­tai.

Ren­gi­ny­je „Vi­rus ma­da“ po ke­le­rių me­tų per­trau­kos su int­ri­guo­jan­čiu re­gi­niu vėl pa­si­ro­dė Pau­lius Ar­laus­kas-Pu­ka. Me­ni­nin­kas su ko­le­go­mis Vir­gi­ni­ju­mi Kin­či­nai­čiu, Gin­ta­ru Dzi­do­li­ku ir Ge­du No­vog­rods­kiu ap­si­vil­ko juo­dus kos­tiu­mus, vei­dus pri­den­gė neo­nu švy­tin­čio­mis kau­kė­mis ir, pa­siė­mę gar­sia­kal­bius, apie 10 mi­nu­čių šū­ka­vo: „Žmo­nės, no­ri­te dau­gin­tis ar to­bu­lė­ti?“

    

 Mo­der­nio­jo me­no fes­ti­va­lis „Vi­rus“ vy­ko tris die­nas. Šie­met fes­ti­va­lio ren­gė­jai „at­ra­do“ vers­lo erd­ves ir dau­giau dė­me­sio sky­rė vi­zua­lia­jam me­nui.

„Pau­liui to­kia idė­ja ki­lo anks­ti ry­tą. Ži­no­jo­me, kad ma­dų šou jis kaž­ką int­ri­guo­jan­čio pa­siū­lys, bet ką, su­ži­no­jo­me pa­sku­ti­nę „Vi­rus‘o“ die­ną. Sma­gu. Jis tur­būt ry­tą pa­bu­do ša­lia sa­vo gra­žuo­lės ir jam ki­lo klau­si­mas, ką da­ry­ti – my­lė­tis ar to­bu­lė­ti“, – šmaikš­ta­vo pa­ts šou da­ly­va­vęs me­no­ty­ri­nin­kas V. Kin­či­nai­tis.

Dau­giau­sia dė­me­sio – vi­zua­lia­jam me­nui

Šiuo­lai­ki­nio me­no fes­ti­va­lis „Vi­rus“ Šiau­liuo­se ren­gia­mas jau 16-tą kar­tą. Šį­kart nu­tar­ta iš­nau­do­ti vi­sas Dai­lės ga­le­ri­jos erd­ves ir tuo pa­čiu me­tu jo­se su­reng­ti ke­tu­rias pa­ro­das. Per fes­ti­va­lio ati­da­ry­mą jau­nie­ji me­ni­nin­kai pri­sta­tė sa­vo dar­bus – vi­zua­lių­jų pa­sa­ko­ji­mų pro­jek­tą, Lie­tu­vos skulp­to­rių pa­ro­dą, me­di­jų is­to­ri­jas ir skulp­tū­ri­nę prem­je­rą.

Pa­ro­da „Iš/Bandymai“ su­bū­rė jau­niau­sius Šiau­lių mies­to kū­rė­jus, pa­si­ry­žu­sius iš­ban­dy­ti sa­ve me­di­jų me­ni­nin­kų vaid­me­ny­je. Šią pa­ro­dą ku­ra­vo And­rius Gri­ga­lai­tis. Į me­di­jų is­to­ri­jas pa­ni­ręs And­rius ati­da­rė ir per­so­na­li­nį sa­vo vi­zua­lių pa­sa­ko­ji­mų pro­jek­tą „In­si­de The Hi‘Sto­ry“.

  

Vie­ni au­to­riai ste­bi­no pa­si­rink­to­mis ne­tra­di­ci­nė­mis me­džia­go­mis ir tech­no­lo­gi­jo­mis, ki­ti – kruopš­tu­mu, rū­bų iš­baig­tu­mu ir ne­ti­kė­tu ra­kur­su į kos­tiu­mo is­to­ri­ją.

Te­mi­nė jau­nų­jų skulp­to­rių pa­ro­da „Žmo­giš­ka­sis fak­to­rius – re­konst­ruk­ci­ja“ su­tei­kė pui­kią ga­li­my­bę ap­žvelg­ti da­bar­ti­nes skulp­tū­ros me­no ten­den­ci­jas Lie­tu­vo­je. Šią pa­ro­dą ku­ra­vo skulp­to­rius Ma­rius Sku­džins­kas. Ne pir­mą kar­tą į „Vi­rus‘o“ erd­ves bu­vo pa­kvies­tas vie­nas įdo­miau­sių ša­lies me­ni­nin­kų – Bro­nis­lo­vas Ru­dys. Šį kar­tą jis pra­tur­ti­no fes­ti­va­lio pa­ro­dų pro­gra­mą sa­vo skulp­tū­ri­ne prem­je­ra „Bal­ta“.

Ati­da­ry­mo die­ną žiū­ro­vų lau­kė ir tra­di­ci­nis „Vi­rus‘o“ ren­gi­nys „Vi­rus šo­kis“. Šo­kio ir vaiz­do sin­te­zės spek­tak­lį „Žmo­gus – ki­ta pu­sė“ Dai­lės ga­le­ri­jo­je pri­sta­tė stu­di­ja iš Vil­niaus „Ki­nes­fe­ra“.

Lapk­ri­čio 18-ąją vy­ko tarp­dis­cip­li­nė kon­fe­ren­ci­ja „Kū­ry­biš­ku­mo ga­li­my­bės kin­tan­čio so­cia­lu­mo kon­teks­te“, ku­rią ku­ra­vo ta­len­tin­ga jau­na fi­lo­so­fė Ane­ta Ros­tovs­ky­tė, o na­cio­na­li­nės pre­mi­jos lau­rea­tas Ro­lan­das Ras­taus­kas me­tė iš­šū­kį mies­to cent­re kri­zės iš­tuš­tin­toms pra­šmat­nioms par­duo­tu­vių erd­vėms – bu­vu­sio­je „Kris­tiA­nos“ par­duo­tu­vė­je jis pa­kvie­tė sa­vo ger­bė­jus į lie­tu­vių au­to­rių poe­zi­jos skai­ty­mo per­for­man­są.

Aist­rin­gai my­lin­tiems ge­rą ki­ną bu­vo de­monst­ruo­ja­ma ge­riau­sių fes­ti­va­lio „Maind­fak“ fil­mų ko­lek­ci­ja. „Fes­ti­va­lio me­tu vyks­tan­tys va­ka­rė­liai, ren­gi­niai, jų įvai­ro­vė, ga­li­my­bė da­ly­vau­ti, klau­sy­tis ir ma­ty­ti, mė­gau­tis ma­dų int­ri­go­mis, šo­kio plas­ti­ka, vaiz­dų di­na­mi­ka, in­te­lek­tua­lų įžval­go­mis, su­ku­ria ne­pa­kar­to­ja­mą „Vi­rus“ fes­ti­va­lio au­rą“, – sa­kė V. Kin­či­nai­tis.

 

Links­mas ir įžū­lus

Tre­čią­jį lapk­ri­čio mė­ne­sio ket­vir­ta­die­nį, ly­giai pu­siau­nak­tį, pra­si­dės „Beau­jo­lais Nou­veau“ – jau­no vy­no šven­tė. Ji jau įgy­ja sa­vų tra­di­ci­jų ir yra pui­ki pro­ga įver­tin­ti, ar sėk­min­gi bu­vo šie me­tai vyn­da­riams. Bo­žo­lė šven­tė – tai iš­ti­sas ri­tua­las, pri­si­tai­kan­tis prie kiek­vie­nos ša­lies ypa­tu­mų ir įsi­lie­jan­tis į jų kul­tū­rą.

 

Šiemet oro są­ly­gos vy­nuo­gėms pri­nok­ti ir der­liui nuim­ti bu­vo tin­ka­mos – už­te­ko ir die­nos ši­lu­mos, ir nak­ties gai­vu­mo, uo­gų ne­pra­žu­dė saus­ra ir ne­su­pū­dė lie­tūs.

Lavinia MARIN nuotr.

Pra­dė­ta švęs­ti prieš po­rą šimt­me­čių

Bo­žo­lės re­gio­no vyn­da­riai tu­rė­tų bū­ti dė­kin­gi Pi­ly­pui Drą­sia­jam, XIV a. pab. už­drau­du­siam „Ga­may“ rū­šies vy­nuo­gių vy­ną Bur­gun­di­jo­je. Re­gio­no gy­ven­to­jai iš­sau­go­jo šiuos iš­skir­ti­nius vy­nuo­gy­nus, pa­da­ry­da­mi neį­kai­no­ja­mą pa­slau­gą da­bar­ti­niams šių vie­to­vių vyn­da­riams. Bo­žo­lės re­gio­nas tar­si spe­cia­liai gam­tos skir­tas šiai vy­nuo­gių rū­šiai, no­ki­nan­čiai tam­sias uo­gas plo­na žie­ve­le, bet su švie­sio­mis sul­ti­mis. Iš 36 tūkst. hek­ta­rų pa­sau­ly­je au­gan­čių „Ga­may“ vy­nuo­gy­nų apie 23 tūkst. yra Bo­žo­lės re­gio­ne.

Bo­žo­lės šven­tės pra­džia sie­kia XIX a. Re­gio­ne au­gi­na­mos „Ga­may“ rū­šies vy­nuo­gės su­bręs­ta anks­čiau už ki­tas, tad ir jų der­lius nui­ma­mas anks­čiau ne­gu ki­to­se vie­to­vė­se. Se­niau iš jų pa­ga­min­to vy­no fer­men­ta­ci­jos pro­ce­sas vyk­da­vo pluk­dant bar­žo­mis Se­nos upe ar­ba ga­be­nant ve­ži­mais į Lio­no prie­mies­čius. Bū­tent dėl trum­po bran­di­ni­mo lai­ko­tar­pio bo­žo­lė vy­nas yra leng­vas ir aro­ma­tin­gas, to­dėl kas­met bū­na vis ki­toks, pri­klau­so­mai nuo der­liaus ir oro są­ly­gų.

Anks­tes­niais šimt­me­čiais per Bo­žo­lė šven­tes gė­ri­mai upe­liais lie­da­vo­si – vy­nas bū­da­vo su­pils­to­mas į spe­cia­lius bu­te­lius, va­di­na­muo­sius „pot“. Iki 1846 m. tai bu­vo vie­no lit­ro tal­pos bu­te­liai, va­di­na­mie­ji „Lio­no“ („Pot Lyon­nais“) ar­ba „Mies­to“ („Pot de vil­le“), o kai jų apim­tis bu­vo su­ma­žin­ta iki da­bar­ti­nių tra­di­ci­nių 46 cl, tai su­kė­lė be­veik re­vo­liu­ci­ją tarp vie­ti­nių mė­gė­jų iš­ger­ti, nes jie pa­si­ju­to ap­gau­ti.

46 cl tal­pos bu­te­liai bū­da­vo su­sta­to­mi ant ba­rų pre­kys­ta­lių, o pir­kė­jai mo­kė­da­vo už met­rą (!) bu­te­lių. Met­re tilp­da­vo dvy­li­ka bu­te­lių, o try­lik­ta­sis pa­pras­tai bū­da­vo duo­da­mas ne­mo­ka­mai. Bū­tent ta­da ir at­si­ra­do ter­mi­nas „boyau rou­ge“, reiš­kian­tis „ge­rą gė­ro­vą“. Net­gi la­biau­siai mėgs­tan­tiems iš­ger­ti „met­ri­nis“ krū­vis – rim­tas iš­ban­dy­mas.

Bo­žo­lė vy­nas bu­vo pa­pras­tas, liau­diš­kas. Pa­ma­žu at­si­ra­do tra­di­ci­ja jį ger­ti Lio­ne, Krua-Rus (Croix-Rous­se) kvar­ta­lo mu­gė­je, vyk­da­vu­sio­je pa­sku­ti­nį spa­lio mė­ne­sio sek­ma­die­nį. Ap­link tvy­ro­da­vo kep­tų kaš­to­nų, žir­gų pra­kai­to kva­pas, ku­ris, su­mi­šęs su jau­no bo­žo­lė aro­ma­tu, su­kur­da­vo žo­džiais ne­nu­sa­ko­mą mu­gės at­mos­fe­rą.

Lio­no mu­gių tra­di­ci­jos nu­trū­ko tik Ant­ro­jo pa­sau­li­nio ka­ro me­tais, kai vo­kie­čiai ėmė tai­ky­ti spe­cia­lius vy­no mo­kes­čius ir pa­skel­bė nau­jas šio gė­ri­mo par­da­vi­mo tai­syk­les. Po ka­ro Pran­cū­zi­jos vy­riau­sy­bė nu­sta­tė sa­vą pre­kia­vi­mo al­ko­ho­liu tvar­ką. Iš pra­džių jau­ną vy­ną leis­ta par­da­vi­nė­ti nuo lapk­ri­čio 13-osios, o po ke­le­to de­šimt­me­čių – nuo tre­čio­jo lapk­ri­čio mė­ne­sio ket­vir­ta­die­nio. Ši da­ta da­bar ir lai­ko­ma Bo­žo­lė šven­te.

Pran­cū­zi­jo­je „Beau­jo­lais Nou­veau“ – vie­na iš mė­gia­miau­sių liau­diš­kų šven­čių. Res­to­ra­nuo­se ir ba­ruo­se or­ga­ni­zuo­ja­mi „Pil­vo­čiau­sio ąso­čio“, „Auk­si­nio bu­te­lio“ ir ki­ti kon­kur­sai, iš­lei­džia­mi lanks­tu­kai su nuo­ro­do­mis, kur įsi­kū­ru­sios bo­žo­lė vy­nu pre­kiau­jan­čios vy­ni­nės. Jei šį mė­ne­sį reng­si­tės vyk­ti į Pa­ry­žių, tai ko­ne vi­suo­se spau­dos lei­di­niuo­se ra­si­te ge­riau­sių bo­žo­lė vy­no bist­ro są­ra­šą.

Nuo 1980-ųjų Bo­žo­lė šven­tė im­ta švęs­ti ne tik Pran­cū­zi­jo­je, bet ir Aust­ra­li­jo­je, Ja­po­ni­jo­je, dau­ge­ly­je Piet­ry­čių Azi­jos ša­lių. Tai­lan­de šis vy­nas yra vie­nas po­pu­lia­riau­sių. Apsk­ri­tai šios vy­no rū­šies par­da­vi­mo apim­tis ste­bi­na – Pran­cū­zi­ja eks­por­tuo­ja jį į be­veik vi­sas pa­sau­lio ša­lis. 55 mln. bu­te­lių – ly­giai pu­sė vy­no kie­kio, pa­ga­min­to ša­ly­je – iš­ke­liau­ja džiu­gin­ti sve­tur gy­ve­nan­čių vy­no mė­gė­jų. Li­kus ke­lioms sa­vai­tėms iki tre­čio­jo lapk­ri­čio mė­ne­sio ket­vir­ta­die­nio, iš ne­di­de­lio Bo­žo­lės re­gio­no kai­me­lių ir mies­te­lių mi­li­jo­nai jau­no vy­no bu­te­lių pra­de­da sa­vo ke­lią po pa­sau­lio že­my­nus. Tarp vy­no ga­min­to­jų ne­tgi vyks­ta var­žy­bos, ku­ris pir­ma­sis pri­sta­tys sa­vo gė­ri­mą į vie­ną ar ki­tą vals­ty­bę. Pa­si­tel­kia­mos vi­sos įma­no­mos prie­mo­nės: trau­ki­niai, sunk­ve­ži­miai, lėk­tu­vai, sraig­tas­par­niai, mo­to­cik­lai... Šios šven­tės po­pu­lia­ru­mo pa­sau­ly­je neį­ma­no­ma paaiš­kin­ti re­mian­tis lo­gi­ka – čia sly­pi kaž­ko­kia mis­ti­ka.

Sa­vi­tu­mą le­mia ga­my­bos bū­das

Pran­cū­zi­jo­je bo­žo­lė vy­nas va­di­na­mas „links­mu ir įžū­liu“. Jo sod­rų, rūgš­tų, kar­tais net ait­ro­ką sko­nį nu­le­mia ga­mi­ni­mo ypa­tu­mai – jis da­ro­mas ki­taip ne­gu so­li­dūs rau­do­nie­ji vy­nai, nors ir iš tų pa­čių „Ga­may“ rū­šies vy­nuo­gių. Ga­mi­nant šios rū­šies vy­ną, sul­tys fer­men­tuo­ja­si ne­sus­paus­tų vy­nuo­gių vi­du­je ir su­tei­kia gė­ri­mui cha­rak­te­rin­gą uo­gų aro­ma­tą, sa­vi­tą prie­sko­nį ir leng­vu­mą. Vy­nas be­veik ne­tu­ri ta­ni­nų, tai­gi yra tin­ka­mas ger­ti jau­nas. Nie­kas jo ne­sau­go il­gai. Ka­dan­gi šis gė­ri­mas ga­mi­na­mas su­pap­ras­tin­tos fer­men­ta­ci­jos bū­du, jį ga­li­ma ra­gau­ti jau praė­jus še­šioms sa­vai­tėms nuo vy­nuo­gių der­liaus nuė­mi­mo. Var­to­ji­mo ter­mi­nas, ga­mi­nant bo­žo­lė, yra la­bai svar­bus – at­kim­šus sta­ti­nai­tę per anks­ti, gė­ri­mas bus per­ne­lyg leng­vas, silp­nos spal­vos, o pa­da­rius tai per vė­lai – per­ne­lyg ait­rus. Tam, kad jau­nas vy­nas bū­tų spe­ci­fi­nio vy­nuo­gių sko­nio, aro­ma­tin­gas, gra­žios spal­vos, kruopš­čiai se­ka­ma jo fer­men­ta­ci­jos truk­mė ir ei­ga. Kal­bant apie bo­žo­lė, tin­ka po­sa­kis „svai­gus kaip jau­nas vy­nas“, nes jis lin­kęs ap­suk­ti gal­vą, ypač jei įsi­links­mi­nus pa­mirš­ta­mas sai­kas ar­ba jei gė­ri­mas pa­tie­kia­mas neat­šal­dy­tas.

Mė­gė­jų gau­su ir mū­sų ša­ly­je

„Beau­jo­lais Nou­veau“ šven­tė jau ku­rį lai­ką šven­čia­ma ir Lie­tu­vo­je. Jau­no vy­no nak­ties ren­gi­niai su­trau­kia dau­gy­bę šio gė­ri­mo mė­gė­jų į res­to­ra­nus, vy­ni­nes, ba­rus. Su­si­bū­rę žmo­nės, kaip ir vi­sa­me pa­sau­ly­je, ne­kant­riai lau­kia 24-tos va­lan­dos, kuo­met pra­si­dė­jęs tre­čia­sis lapk­ri­čio mė­ne­sio ket­vir­ta­die­nis leis at­kimš­ti pir­muo­sius šių me­tų bo­žo­lė vy­no bu­te­lius. Iki vi­dur­nak­čio, kol laik­ro­džio dū­žiai ne­pas­kel­bė vi­dur­nak­čio, jų at­kimš­ti nie­kas ne­tu­ri tei­sės. Ta­da Lon­do­ne, Niu­jor­ke, Briu­se­ly­je, Vie­no­je ir ki­tur, šau­kiant „Le Beau­jo­lais Nou­veau est ar­ri­ve!“ („At­vy­ko jau­nas Bo­žo­lė“), tau­rės pri­pil­do­mos vy­no. Pran­cū­zi­jos gy­ven­to­jai šį neei­li­nį vi­dur­nak­tį su­tin­ka aikš­tė­se, lai­ky­da­mi lieps­no­jan­čius fa­ke­lus. Čia pat sto­vi iš­ri­kiuo­tos vy­no sta­ti­nės, ku­rių kamš­čiai bū­na iš­muš­ti skam­bant pu­siau­nak­čio var­pams.

Šių me­tų der­lių vyn­da­riai ver­ti­na ge­rai, nes oro są­ly­gos vy­nuo­gėms pri­nok­ti ir der­liui nuim­ti bu­vo tin­ka­mos – už­te­ko ir die­nos ši­lu­mos, ir nak­ties gai­vu­mo, uo­gų ne­pra­žu­dė saus­ra ir ne­su­pū­dė lie­tūs. Tai­gi vy­nui ne­pris­tigs nei sod­raus sko­nio, nei ma­lo­naus aro­ma­to, nei akį trau­kian­čios ru­bi­no spal­vos... Aiš­ku, yra ir bal­to­jo bo­žo­lė vy­no, ta­čiau jis su­da­ro tik ne­di­de­lę pro­duk­ci­jos da­lį.

Jau­no vy­no šven­tei pa­pras­tai pa­si­ren­ka­ma ro­man­tiš­ka vie­ta – pi­lis, se­no­vi­niai vy­no rū­siai, tra­di­ci­jas puo­se­lė­jan­ti užei­ga. Šven­tei lai­kas, ko ge­ro, bu­vo pa­si­rink­tas ne vien to­dėl, kad to­kiu me­tu šis vy­nas pa­ga­mi­na­mas, bet ir dėl ki­tų prie­žas­čių. Koks iš­ra­din­gas be­bū­tum, bet pra­mo­gų ru­de­nį, kai sau­lė, vos tik pra­mer­ku­si akį, ne­tru­kus vėl už­si­mer­kia, nė­ra daug. Iki vi­suo­ti­nio links­my­bių me­to – Ka­lė­dų – dar to­lo­ka.

Įdo­mu­mo dė­lei – fak­tas. Re­kor­diš­kiau­sia kai­na – 1450 JAV do­le­rių – 1993 m. už pir­mą­ją bo­žo­lė vy­no tau­rę bu­vo su­mo­kė­ta Di­džio­jo­je Bri­ta­ni­jo­je esan­čio­je „Pik­vi­ko“ alu­dė­je. Šią tik­rai be­pro­tiš­ką su­mą pa­klo­jo kaž­koks Ro­ber­tas Der­bis. Ka­žin ar jau toks kvai­las jis bu­vo – už šią su­mą jo var­das pa­te­ko į is­to­ri­ją.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Pas­lap­čių skrais­te gau­bia­mos mir­tys

Tur­būt nė vie­nas reiš­ki­nys nė­ra gau­bia­mas to­kios pa­slap­ties, kaip žmo­gaus iš­ke­lia­vi­mas Ana­pi­lin. Ne vie­na ne­tek­tis yra su­kė­lu­si iš­ti­są spė­lio­nių ir hi­po­te­zių aud­rą, ku­ri ne­nu­rims­ta net šimt­me­čius. Slė­pi­nin­gą­jį lapk­ri­čio me­tą pa­ban­dy­ki­me dar kar­tą pa­žvelg­ti į gar­sių as­me­ny­bių mir­tis, ku­rias iki šiol su­pa neįs­pė­tos mįs­lės ir pa­slap­tys.

 

 Ma­no­ma, kad Vin­cen­tą Van Go­gą ne­ty­čia nu­šo­vė paaug­liai, su ku­riais jis drau­ga­vo.


Nau­ja se­na ver­si­ja

Ne­se­niai spau­do­je pa­skelb­ta nau­ja gar­sio­jo olan­dų ta­py­to­jo Vin­cen­to Van Go­go mir­ties ver­si­ja. Ją ką tik iš­leis­to­je kny­go­je apie šį dai­li­nin­ką iš­sa­kė au­to­riai Sti­ve­nas Nai­fe­chas ir Gre­go­ris Vai­tas-Smi­tas. Au­to­riai ra­šo, kad Van Go­gas neuž­bai­gė gy­ve­ni­mo sa­vi­žu­dy­be, kaip bu­vo ma­no­ma anks­čiau, o bu­vo nu­šau­tas dvie­jų paaug­lių ne­tvar­kin­gu šau­tu­vu.

37-erių me­tų dai­li­nin­kas mi­rė 1890-ai­siais Pran­cū­zi­jo­je. Jis gy­ve­no vie­na­me iš vieš­bu­čių ir ta­py­da­vo prie mies­to esan­čiuo­se lau­kuo­se. Ma­ny­ta, kad ten jis ir šo­vė į sa­ve, o vė­liau su­grį­žo į vieš­bu­tį, ku­ria­me mi­rė.

Nau­jo­sios biog­ra­fi­jos au­to­riai abe­jo­ja šia ver­si­ja. „Var­gu ar Van Go­gas išė­jo į lau­ką, no­rė­da­mas nu­si­žu­dy­ti, – ra­šo jie. – Žmo­nės, ku­rie jį pa­ži­no­jo, yra įsi­ti­ki­nę, kad grei­čiau­siai dai­li­nin­ką ne­ty­čia nu­šo­vė po­ra vie­tos paaug­lių, o jis, nu­spren­dęs juos ap­gin­ti, pri­siė­mė kal­tę.“ Kny­gos kū­rė­jai re­mia­si šio tra­giš­ko įvy­kio ty­ri­mu, at­lik­tu XX a. pra­džio­je. Dai­li­nin­ko mir­tį tuo­met ty­rė me­no is­to­ri­kas Džo­nas Re­nal­das, ka­te­go­riš­kai at­me­tęs sa­vi­žu­dy­bės ver­si­ją. Jis nu­sta­tė, kad kul­ka pa­te­ko į vir­šu­ti­nę pil­vo sri­ties da­lį ne­tie­siu kam­pu, o tai sa­vi­žu­dy­bei nė­ra cha­rak­te­rin­ga.

Šie paaug­liai daž­nai bend­ra­vo su Van Go­gu, ne­re­tai ir stik­le­lį kar­tu iš­lenk­da­vo. Vie­nas jų vil­kė­jo kau­bo­jaus dra­bu­žius ir ne­šio­jo­si ne­tvar­kin­gą šau­tu­vą. Tai­gi la­bai ti­kė­ti­na, kad jis iš neat­sar­gu­mo nu­spau­dė gai­du­ką.

Ams­ter­da­me esan­čio Vin­cen­to Van Go­go mu­zie­jaus dar­buo­to­jai nau­ją­ją kny­gą pa­va­di­no int­ri­guo­jan­čia. Mu­zie­jaus ku­ra­to­rius Leo Jan­se­nas pa­brė­žė, kad dau­ge­lis dai­li­nin­ko gy­ve­ni­mo da­ly­kų vis dar yra neaiš­kūs, to­dėl at­mes­ti sa­vi­žu­dy­bės ver­si­ją kol kas per anks­ti.

Mie­gas bu­vo am­ži­nas

Ko ge­ro, ne­sa­ma pa­slap­tin­ges­nės fi­gū­ros ru­sų li­te­ra­tū­ro­je už Ni­ko­la­jų Go­go­lį. Apie jo gy­ve­ni­mą ir mir­tį yra ge­ro­kai dau­giau mi­tų ne­gu apie bet ku­rį ki­tą ra­šy­to­ją. Tvir­ti­na­ma, kad N. Go­go­lis bu­vo pa­lai­do­tas gy­vas. Esą jis už­mi­gęs le­tar­go mie­gu, ku­rį vi­si pa­lai­kę mir­ti­mi. Ra­šy­to­jo pa­lai­kų eks­hu­ma­ci­jos (rei­kė­jo pa­lai­kus per­ke­liant ki­tur) da­ly­viai ma­tė, kad jo gal­va kars­te yra ne­na­tū­ra­lios pa­dė­ties, o kars­to ap­mu­ša­lai ap­dras­ky­ti.

Ne­se­niai mi­nė­tos N. Go­go­lio 150-osios mir­ties me­ti­nės, to­dėl vėl vi­si pra­kal­bo apie jo pa­slap­tin­gą išė­ji­mą iš gy­ve­ni­mo. Šių gan­dų pli­ti­mą su­stab­dė ras­tas laiš­kas, ku­rį sa­vo bi­čiu­liui pa­ra­šė gar­sus ru­sų skulp­to­rius Ni­ko­la­jus Ra­ma­za­no­vas. Ci­ta­ta iš jo: „Len­kiuo­si Nes­to­rui Va­sil­je­vi­čiui ir pra­ne­šu ga­na kar­čią nau­jie­ną... Šian­dien po pie­tų pri­gu­liau ant so­fos pail­sė­ti, kai stai­ga pa­si­gir­do skam­bu­tis ir ma­no tar­nas Te­ren­ti­jus pa­skel­bė, jog at­vy­ko p. Ak­sa­ko­vas bei dar kaž­kas ir pra­šo pa­ga­min­ti Go­go­lio kau­kę. Šis ne­ti­kė­tu­mas ma­ne taip pri­bloš­kė, kad il­gai ne­ga­lė­jau at­si­pei­kė­ti. Nors dar va­kar pas ma­ne lan­kę­sis Ost­rovs­kis sa­kė, kad Go­go­lis smar­kiai ser­ga, nie­kas ne­si­ti­kė­jo to­kios ato­maz­gos. Su­si­ruo­šęs per mi­nu­tę ir pa­siė­męs for­muo­to­ją Ba­ra­no­vą, pa­trau­kiau į Ta­ly­zi­no na­mą Ni­kits­ko bul­va­re, kur pas gra­fą Tols­to­jų gy­ve­no Ni­ko­la­jus Va­sil­je­vi­čius. Pir­ma­sis ma­no iš­vys­tas da­ly­kas bu­vo avie­ti­niu ak­so­mu ap­trauk­tas kars­to dang­tis. (...) Apa­ti­nio aukš­to kam­ba­ry­je ra­dau taip anks­ti mir­ties pa­ženk­lin­tus pa­lai­kus. Per mi­nu­tę už­vi­rė vir­du­lys, bu­vo at­skies­tas ale­bast­ras ir juo pa­deng­tas Go­go­lio vei­das. Kai del­nu pa­čiu­pi­nė­jau ale­bast­ro plokš­te­lę, ar pa­kan­ka­mai įši­lo ir su­kie­tė­jo, ne­va­lin­gai pri­si­mi­niau tes­ta­men­tą (laiš­kuo­se drau­gams), ku­ria­me Go­go­lis pra­šė nea­ti­duo­ti jo kū­no že­mei, kol ne­pa­si­ro­dys vi­si jo iri­mo po­žy­miai. Nuė­mus kau­kę, ga­li­ma bu­vo įsi­ti­kin­ti, kad Go­go­lio būgš­ta­vi­mai bu­vo be­pras­miai, jis neat­gis, tai ne le­tar­gi­jas, bet am­ži­na­sis mie­gas“ (Ni­ko­la­jus Ra­ma­za­no­vas – Nes­to­rui Ku­kol­ni­ko­vui, 1852 m. va­sa­rio 22 d.).

Mi­tas, kad N. Go­go­lis bu­vo pa­lai­do­tas gy­vas, po tru­pu­tį sklai­do­mas.


Pir­mą­syk šis laiš­kas bu­vo iš­spaus­din­tas M. Da­ni­levs­kio raš­tų rin­ki­ny­je, 1893 m. iš­leis­ta­me Char­ko­ve. Laiš­kas bu­vo pa­ci­tuo­tas ne vi­sas, ne­nu­ro­dant ad­re­sa­to, to­dėl į jį neatk­rei­pė dė­me­sio N. Go­go­lio mir­ties ap­lin­ky­bes ty­ri­nė­ję žmo­nės. Tik ne­se­niai jis bu­vo pa­skelb­tas vi­sas, kad pa­ga­liau įti­kin­tų žmo­nes, jog ra­šy­to­jas vis dėl­to ne­bu­vo pa­lai­do­tas gy­vas.

N. Go­go­lį gy­dė ge­riau­si to laik­me­čio gy­dy­to­jai. Gal me­di­ci­ni­niu po­žiū­riu ir ne vis­kas bu­vo pa­da­ry­ta taip, kaip rei­kia, vis dėl­to tai bu­vo ne šar­la­ta­nai – at­skir­ti mi­ru­sį žmo­gų nuo gy­vo jie ga­lė­jo. Be to, gy­dy­to­jus juk bu­vo per­spė­jęs pa­ts N. Go­go­lis, tiks­liau, jo tes­ta­men­tas, kur bu­vo pra­šo­ma ne­lai­do­ti kū­no tol, kol ne­pa­si­ro­dys aiš­kūs jo iri­mo po­žy­miai. Ki­ta ver­tus, nuim­ti po­mir­ti­nę kau­kę nuo gy­vo žmo­gaus neį­ma­no­ma. Gar­su­sis skulp­to­rius Ra­ma­za­no­vas įsi­ti­ki­no, kad N. Go­go­lio būgš­ta­vi­mai bu­vo be­pras­miai ir kad jo mie­gas – am­ži­nas. O dėl to, kad eks­hu­ma­ci­jos me­tu ras­ta pa­si­su­ku­si Go­go­lio kau­ko­lė, kal­tas kars­to dang­tis. Pa­si­tai­ko, kad sle­gia­mas že­mės jis pa­lie­čia kau­ko­lę, to­dėl ji pa­si­su­ka.

Kie­no kau­ko­lė yra Mo­car­teu­me?

Di­džio­jo aust­rų kom­po­zi­to­riaus Volf­gan­go Ama­dė­jaus Mo­car­to mir­tis api­pin­ta gau­sy­bės le­gen­dų ir pra­si­ma­ny­mų, ku­rių dau­gu­ma prieš­ta­rau­ja rea­ly­bei. Ko­kiais įsi­vaiz­da­vi­mais apie Mo­car­to gy­ve­ni­mo pa­bai­gą ga­li­ma ti­kė­ti, o ko­kiais – ne?

Kal­bos apie tai, kad V. A. Mo­car­tas gy­ve­no la­bai var­gin­gai ir mi­rė be gra­šio ki­še­nė­je – ne kas ki­ta, tik pra­si­ma­ny­mai. Taip ti­ki­na Gab­rie­lius Ram­zaue­ris, pa­grin­di­nis Zalc­bur­ge esan­čio V. A. Mo­car­to mu­zie­jaus Mo­car­teu­mo ver­ty­bių ir re­lik­vi­jų sau­go­to­jas. Jo žo­džiais re­mian­tis, di­džią­ją sa­vo gy­ve­ni­mo da­lį kom­po­zi­to­rius už­dirb­da­vęs la­bai daug. V. A. Mo­car­to pro­ble­ma bu­vo ne lė­šų sty­gius, o vi­siš­kas ne­ge­bė­ji­mas jų tvar­ky­ti. Tau­py­ti „juo­dai die­nai“ jis ne­si­sten­gė, tad ne­keis­ta, kad ir mir­čiai de­ra­mai pa­si­reng­ti ne­spė­jo. Kai jis mi­rė 1791 m. nak­tį, na­muo­se bu­vo tik ne­di­de­lė gry­nų­jų su­ma, ku­rios vos už­te­ko kuk­liau­sioms „tre­čio­sios kla­sės“, kaip tuo­met va­din­da­vo, lai­do­tu­vėms.

Apie V. A. Mo­car­to lai­do­tu­vių ri­tua­lą rei­kė­tų kal­bė­ti at­ski­rai, ki­taip sun­ku bū­tų su­pras­ti, ko­dėl nie­kas iki šiol ne­ži­no tiks­lios jo pa­lai­do­ji­mo vie­tos ir iš kur yra jo kau­ko­lė, sau­go­ma Mo­car­teu­me.

Dėl per­ne­lyg di­de­lio kom­po­zi­to­riaus lai­do­tu­vių „kuk­lu­mo“ aust­rų is­to­ri­kai su­ta­ria – jos ati­ti­ko laik­me­čio dva­sią. Tais lai­kais ša­lį val­dė im­pe­ra­to­rius Jo­si­fas II, gar­sė­jęs kaip di­de­lis re­for­ma­to­rius. Jo re­for­mos pa­vei­kė ir ri­tua­li­nių pa­slau­gų sfe­rą. Lai­do­tu­vių ce­re­mo­ni­jos bu­vo su­pap­ras­tin­tos tiek, kad ta­po po­pu­lia­rūs ne­tgi daug­kar­ti­niai kars­tai su at­lo­šia­muo­ju dug­nu. Toks kars­tas bū­da­vo nu­ne­ša­mas iki ka­pa­vie­tės, ta­da bū­da­vo ati­da­ro­mas jo dug­nas ir ve­lio­nis į ka­pą pa­tek­da­vo jau be „įpa­ka­vi­mo“.

Į Sankt Mark­so ka­pi­nes Vie­nos prie­mies­ty­je gruo­džio 6-osios va­ka­rą ir bu­vo pri­sta­ty­tas kars­tas su V. A. Mo­car­to kū­nu. Nak­tį pra­gu­lė­jęs, ry­tą ve­lio­nio kū­nas bu­vo nu­leis­tas į iš anks­to iš­kas­tą duo­bę drau­ge su ki­tais trim suau­gu­sių­jų ir dviem vai­kų pa­lai­kais.

Kaip keis­ta beat­ro­dy­tų, bū­tent šis lai­do­ji­mo bū­das Vie­no­je bu­vo la­biau­siai po­pu­lia­rus. Jam teik­da­vo pir­me­ny­bę pen­ki iš sep­ty­nių mies­tie­čių. Taip pa­lai­do­tas ir V. A. Mo­car­tą po ge­du­lin­gų šv. Mi­šių Vie­nos Šv. Ste­po­no ka­ted­ro­je. Iš­kil­min­gų ce­re­mo­ni­jų su­lauk­da­vo ne­bent šei­my­ni­nių lai­do­ji­mo rū­sių ir ki­to­kių iš anks­to ap­mo­kė­tų lai­do­ji­mo vie­tų sa­vi­nin­kai. „Bū­tų bu­vę klai­din­ga tvir­tin­ti, kad Mo­car­tui bu­vo su­reng­tos vi­siš­kai ne­tin­ka­mos lai­do­tu­vės, – sa­ko Gab­rie­lius Ram­zaue­ris. – Ge­du­lo ce­re­mo­ni­ja vi­siš­kai ati­ti­ko to me­to dva­sią ir pa­pro­čius. Jei­gu Mo­car­tas sa­vo gy­ve­ni­mo pa­bai­go­je ne­bū­tų tu­rė­jęs tiek sko­lų, jį, ko ge­ro, bū­tų pa­lai­do­ję ir pa­gal „ant­rą­ją kla­sę“. Ta­da šei­ma bu­vo pri­vers­ta smar­kiai tau­py­ti.“

V. A. Mo­car­to mir­tis bu­vo bai­sus smū­gis jo žmo­nai Kons­tan­ci­jai. Vos tik kom­po­zi­to­rius iš­lei­do dva­sią, ji puo­lė prie jo lo­vos ir at­si­gu­lė gre­ta, ti­kė­da­ma­si už­si­krės­ti ta pa­čia li­ga ir nu­mir­ti kar­tu. Ke­le­tą die­nų Kons­tan­ci­ja pra­ktiš­kai bu­vo ne­te­ku­si nuo­vo­kos, to­dėl ją ku­rį lai­ką ne­tgi te­ko iš­ves­ti iš na­mų. Sup­ran­ta­ma, kad bū­da­ma to­kios būk­lės ji tie­siog fi­ziš­kai ne­ga­lė­jo da­ly­vau­ti lai­do­tu­vė­se. Ta­čiau tai ži­nant ne­tgi is­to­ri­niu po­žiū­riu vi­siš­kai ne­sup­ran­ta­mas yra fak­tas, kad naš­lė pir­mą­syk ap­lan­kė vy­ro ka­pą tik praė­jus 17 me­tų.

Tie­sa, tai anaip­tol ne vie­nin­te­lis klau­si­mas, su­si­jęs su V. A. Mo­car­to lai­do­tu­vė­mis. Ne­sup­ran­ta­ma, ko­dėl nie­kas iš kom­po­zi­to­riaus gi­mi­nių, drau­gų ir ar­ti­mų­jų ne­pa­sie­kė Sankt Mark­so ka­pi­nių, nes ve­lio­nis bu­vo lai­do­ja­mas tik ri­tua­li­nių pa­slau­gų dar­buo­to­jams da­ly­vau­jant. Ir lai­do­ja­mas ne at­ski­ra­me ka­pe, o bend­ra­me. Re­zul­ta­tas – tiks­li ka­po vie­ta ne­ži­no­ma. Tai ne­ti­kė­tai paaiš­kė­jo tik praė­jus 50 me­tų, kai Vie­nos gy­ven­to­jai pa­ga­liau nu­spren­dė pa­sta­ty­ti ge­nia­lia­jam kom­po­zi­to­riui ant­ka­pį. Te­ko jį sta­ty­ti sim­bo­li­nė­je vie­to­je.

XX a. pra­džio­je, kai Vie­no­je at­si­ra­do cent­ri­nės me­mo­ria­li­nės ka­pi­nės, ku­rio­se il­si­si gar­siau­si aust­rų žmo­nės, ant­ka­pis bu­vo per­kel­tas į jas, o ties ta­ria­mu

V. A. Mo­car­to ka­pu Sankt Mark­se iš­ki­lo nau­jas mo­nu­men­tas, ku­ris ten te­bes­to­vi iki šiol. Vie­nin­te­lis žmo­gus, tiks­liai ži­no­jęs, kur pa­lai­do­tas kom­po­zi­to­rius, bu­vo duob­ka­sys Ju­ze­fas Rot­ma­je­ris. Dėl vi­sa ko jis bu­vo pa­si­žy­mė­jęs ka­pa­vie­tę, nes po de­šim­ties me­tų, kai jam bu­vo liep­ta iš­lais­vin­ti šią duo­bę nuo kū­nų li­ku­čių, kad bū­tų ga­li­ma lai­do­ti ki­tus nu­mi­rė­lius, jis iš ten iš­trau­kė di­džio­jo kom­po­zi­to­riaus kau­ko­lę, no­rė­da­mas ją iš­sau­go­ti atei­ties kar­toms.

   

Tiks­li V. A. Mo­car­to ka­po vie­ta vis dar ne­ži­no­ma. Neaiš­ku ir kaip iš­ties at­ro­dė kom­po­zi­to­rius - mū­sų lai­kus pa­sie­kė daug vie­nas į ki­tą ne­pa­na­šių jo po­rtre­tų.

Kas nu­ti­ko kau­ko­lei vė­liau, tiks­liai ne­ži­no­ma. Te­ži­no­ma, kad 1842 m. ji kaž­ko­kiais neaiš­kiais ke­liais pa­te­ko pas gra­vi­ruo­to­ją Ja­ko­bą Chiurt­lį. 1868 m. šis per­da­vė ją kaip pa­li­ki­mą sa­vo bro­liui, gar­siam ana­to­mui Ju­ze­fui Chiurt­liui, ku­ris sa­vo ruož­tu pa­pra­šė uni­ver­si­te­to lai­kų bi­čiu­lio Liud­vi­go Au­gus­to Frank­lio nuo­dug­niai ap­ra­šy­ti re­lik­vi­ją. Vė­liau J. Chiurt­lis sa­vo tes­ta­men­tu įpa­rei­go­jo kau­ko­lę per­duo­ti Zalc­bur­gui, bet ji vėl kaž­kur din­go ir tik 1902 m. užė­mė gar­bin­gą vie­tą tarp V. A. Mo­car­to mu­zie­jaus eks­po­na­tų.

Dau­ge­lį de­šimt­me­čių moks­li­nin­kai ban­dė įro­dy­ti kau­ko­lės pri­klau­so­my­bę mu­zi­kos ge­ni­jui. Pas­ku­ti­nis ban­dy­mas bu­vo at­lik­tas prieš ke­le­tą me­tų – spe­cia­lis­tai at­li­ko DNR ana­li­zę. Jie pa­ly­gi­no kau­ko­lė­je li­ku­sių vir­šu­ti­nių dan­tų au­di­nio ir ar­ti­miau­sių Mo­car­to gi­mi­nai­čių – jo mo­čiu­tės ir duk­te­rė­čios – au­di­nių DNR (DNR vie­na­ti­pės gran­di­nės per­duo­da­mos tik per mo­te­riš­ką­ją li­ni­ją, be to, bu­vo ži­no­ma tiks­li gi­mi­nai­čių pa­lai­kų pa­lai­do­ji­mo vie­ta – se­no­sios Zalc­bur­go Se­bas­tia­no ka­pi­nai­tės). Gau­ti re­zul­ta­tai bu­vo iša­na­li­zuo­ti Aust­ri­jo­je ir JAV. Jie su­ta­po, bet su­kė­lė dar dau­giau pai­nia­vos. DNR mo­le­ku­lių san­da­ros skir­tu­mai pa­si­ro­dė to­kie di­de­li, kad moks­li­nin­kai priė­jo iš­va­dą – kau­ko­lės šei­mi­nin­kas ir tie, ku­rie pa­lai­do­ti Zalc­bur­go šei­my­ni­nia­me ka­pe, nė­ra gi­mi­nai­čiai. Ta­da bu­vo nu­tar­ta iš­spręs­ti mįs­lę ki­taip. Ly­gi­na­ma­jai ana­li­zei bu­vo paim­ta ke­le­tas tri­jų Mo­car­to sruo­gų, sau­go­mų Mo­car­teu­me, plau­ke­lių. Pa­vy­ko išaiš­kin­ti DNR mo­le­ku­les, ta­čiau ir čia ty­ri­nė­to­jų lau­kė nu­si­vy­li­mas. Pa­si­ro­dė, kad ir plau­kai kau­ko­lės šei­mi­nin­kui ne­prik­lau­so, be to, jie kaž­ka­da vėl­gi bu­vo skir­tin­gų žmo­nių.

Sup­ran­ta­ma, jo­kios tra­ge­di­jos čia nė­ra, re­lik­vi­jos, kaip ir anks­čiau, yra sa­vo vie­to­se. Tik to­les­nis jų ty­ri­mas pra­ran­da bet ko­kią pra­smę. Gai­la, nes juk ga­li­ma bu­vo pa­ban­dy­ti iš kau­ko­lės at­kur­ti V. A. Mo­car­to at­vaiz­dą ir pa­ly­gin­ti jį su dau­gy­be mū­sų lai­kus pa­sie­ku­sių, bet vie­nas į ki­tą ne­pa­na­šių po­rtre­tų, kad bū­tų ga­li­ma išaiš­kin­ti, kaip iš­ties at­ro­dė di­dy­sis kom­po­zi­to­rius. Be to, pa­gal kau­lų struk­tū­rą ga­li­ma bū­tų bu­vę nu­sta­ty­ti jo gy­ve­ni­mo bū­dą, mi­ty­bos įpro­čius, pa­ga­liau li­gą, nuo ku­rios jis mi­rė.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Kul­tū­rin­gas mies­tas...

Min­dau­gas MAL­CE­VI­ČIUS

Ra­šy­ti apie kul­tū­rin­gu­mo, eti­ke­to pro­ble­mas Šiau­liuo­se pa­ska­ti­no ne­se­niai re­dak­ci­ją pa­sie­kę gan­dai, kad vie­nam kul­tū­ros sri­ty­je nu­si­pel­niu­siam šiau­lie­čiui įteik­tas pa­dė­kos raš­tas, ofi­cia­liai pa­si­ra­šy­tas Šiau­lių mies­to sa­vi­val­dy­bės dar­buo­to­jų, ku­ruo­jan­čių kul­tū­ros sklai­dą šia­me Šiau­rės Lie­tu­vos kam­pe­ly­je. At­ro­dy­tų, vis­kas čia pui­ku, nes gau­ti pa­dė­kos raš­tą, pa­si­ra­šy­tą at­sa­kin­gų pa­rei­gū­nų, – šir­dį pa­ma­lo­ni­nan­tis įvy­kis. Ta­čiau kaip jaus­tis, kai raš­tas pas nu­si­pel­niu­sį­jį vė­luo­ja be­veik de­šimt­me­tį, t. y. pa­ra­šy­tas 2003 m., o ofi­cia­liai įteik­tas tik šie­met? Ži­no­ma, čia jau mū­sų mies­to val­džios pa­rei­gū­nų kul­tū­ros ir eti­ke­to rei­ka­las, ta­čiau šia­me straips­ny­je ne apie juos, o apie pa­pras­tus mies­tie­čius ir jų bend­ra­vi­mo įpro­čius.

 

Ką ga­li­ma pa­sa­ky­ti apie mies­tą, ku­ria­me dau­ge­lis ša­li­gat­vių to­kie, kad už­kliu­vus už lai­ko ir įša­lo iš­kil­no­tų iš­tru­pė­ju­sių trin­ke­lių ga­li­ma ne tik aukš­ta­kul­nį nu­si­lauž­ti, bet ir rim­tai su­si­žeis­ti?

Au­re­li­jos PAU­LAUS­KAI­TĖS nuo­tr.

Gy­ve­nant ket­vir­ta­me pa­gal dy­dį Lie­tu­vos mies­te, daž­nai ten­ka iš­girs­ti jį ly­gi­nant su ki­tais di­džiai­siais ša­lies ur­ba­ni­za­ci­jos cent­rais. To­kio po­bū­džio pa­ly­gi­ni­mai bū­na la­bai įvai­rūs, to­dėl šia­me straips­ny­je no­ri­ma ap­žvelgti tik vie­ną iš dau­gy­bės as­pek­tų – žmo­nių, t. y. šiau­lie­čių, eti­ke­to ir kul­tū­ros at­gar­sius vie­šo­jo bend­ra­vi­mo sek­to­riu­je.

Jau se­niai vie­ša pa­slap­tis, kad sos­ti­nės ir ki­tų di­džių­jų Lie­tu­vos mies­tų gy­ven­to­jai Šiau­lius įsi­vaiz­duo­ja kaip mies­tą, ku­ria­me jau­ni­mas vaikš­to su alaus „bam­ba­liu“ pa­žas­ty ir il­ga „by­ta“ ran­ko­je. Kad bū­tų dar aiš­kiau, ga­li­ma pa­teik­ti pa­vyz­dį, kaip į Lie­tu­vo­je ne­se­niai vy­ku­sį Eu­ro­pos vy­rų krep­ši­nio čem­pio­na­tą at­vy­kęs krep­ši­nio sir­ga­lius is­pa­nas Emi­lian Martí­nez, gy­ve­nan­tis ne­di­de­lia­me Is­pa­ni­jos mies­te­ly­je Al­gi­net, pa­sa­ko­jo įsi­vaiz­da­vęs Šiau­lius: „Aš bu­vau gir­dė­jęs, kad šia­me mies­te la­bai šal­ta, kad žmo­nės pik­ti, to­dėl šiek tiek bi­jo­jau va­žiuo­ti, bet ko ne­pa­da­ry­si dėl krep­ši­nio.“ Tai­gi ar tik­rai Šiau­liuo­se gy­ven­ti yra bai­su, o mies­to gy­ven­to­jai – pik­ti, ne­man­da­gūs ir ag­re­sy­vūs?

Pre­ky­bos cent­re ga­li nu­tik­ti bet kas

Jau ku­rį lai­ką Lie­tu­vo­je pa­ste­bi­mas reiš­ki­nys, ku­rį bū­tų ga­li­ma pa­va­din­ti pre­ky­bos cent­rų kul­tū­ra. Ome­ny­je tu­ri­ma tai, kad dau­gu­ma žmo­nių lais­va­die­niais ar sa­vait­ga­liais va­žiuo­ja į pre­ky­bos cent­rus, kur pra­lei­džia da­lį die­nos, užuo­t lei­dę lai­ką ak­ty­viai poil­siau­da­mi ar mė­gau­da­mie­si gam­ta. To­kia ten­den­ci­ja ypač aki­vaiz­di, kai kal­ba­ma apie paaug­lius. Jiems pre­ky­bos cent­ras yra ta­pęs drau­gų su­si­bū­ri­mo vie­ta, į ku­rią su­si­ren­ka­ma be aiš­kaus tiks­lo, t. y. tie­siog pa­bū­ti tarp žmo­nių. Tai nė­ra blo­gai, nes tik pa­ro­do pa­ki­tu­sius vi­suo­me­nės įpro­čius. Kiek tie įpro­čiai ža­lin­gi – jau ki­ta te­ma.

Tai­gi pre­ky­bos cent­ras, ma­si­nė žmo­nių su­si­bū­ri­mo vie­ta, yra la­bai pa­lan­kus ob­jek­tas, ga­lin­tis su­teik­ti reikš­min­gos in­for­ma­ci­jos apie ten be­si­lan­kan­čių ir dir­ban­čių mies­te­lė­nų eti­ke­tą, jų bend­ra­vi­mo įpro­čius, vie­šo­jo ap­tar­na­vi­mo sfe­ro­je dir­ban­čių žmo­nių bend­ra­vi­mą su klien­tais. Vien pa­si­žiū­rė­jus į di­džių­jų pre­ky­bos cent­rų rek­la­mi­nius sten­dus, įvai­rių par­duo­tu­vių dar­buo­to­jo ir klien­to bend­ra­vi­mą reg­la­men­tuo­jan­čius do­ku­men­tus, su­si­da­ro įspū­dis, ku­ris, be­je, yra tik pir­mi­nis ir ne­re­tai klai­din­gas, kad pre­ky­bos cent­ruo­se tu­rė­tų vy­rau­ti vi­so­ke­rio­pa pa­gar­ba, to­le­ran­ci­ja ir pan. Iro­niš­kai kal­bant, jei taip bū­tų iš tie­sų, t. y. jei bū­tų lai­ko­ma­si vi­sų tų įmo­nių vie­šai pri­sii­ma­mų įsi­pa­rei­go­ji­mų, pre­ky­bos cent­rai ga­lė­tų pre­ten­duo­ti pe­rim­ti žmo­gaus kul­tū­ri­nio ug­dy­mo funk­ci­ją, ku­rią da­bar mies­te at­lie­ka Šiau­lių uni­ver­si­te­tas. Ta­čiau čia vėl­gi ima ga­lio­ti am­ži­nas dės­nis – tu­rė­tų bū­tį, bet yra kaip yra. Šio­je vie­to­je la­bai svar­bus veiks­nys – pre­ky­bos cent­rų tvar­ka, įvai­rūs reg­la­men­tai daž­niau­siai to­kie pat vi­suo­se Lie­tu­vos mies­tuo­se, ta­čiau žmo­nės, ku­rie jų lai­ko­si ar­ba ne­si­lai­ko, yra skir­tin­gi.

Praė­jęs il­ga­sis Vė­li­nių sa­vait­ga­lis į pre­ky­bos cent­rus su­trau­kė mi­nias žmo­nių, ku­rie grū­do­si vie­nas per ki­tą, kaž­ko ieš­ko­jo, sku­bė­jo, lė­kė, nors prieš akis bu­vo net ke­tu­ri lais­va­die­niai. Vaikš­tant to­kio­je žmo­nių mai­ša­ly­nė­je bu­vo ga­li­ma ste­bė­tis, kaip to­kį klien­tų ant­plū­dį at­lai­ko pre­ky­bos cent­rų dar­buo­to­jai, kaip su jais bend­rau­ja klien­tai. Ir, tie­są sa­kant, kar­tais ga­na pa­ra­dok­sa­liai at­ro­dy­da­vo pre­ky­bos cent­rų ka­sos, skir­tos tė­ve­liams su ma­žy­liais ir be­si­lau­kian­čioms mo­ti­noms. La­bai daž­nai prie to­kių ka­sų bu­vo ga­li­ma iš­vys­ti tė­ve­lių su ne­kant­rau­jan­čiais ir ver­kian­čiais ma­žy­liais, tik, ži­no­ma, jų nie­kas į prie­kį ne­pra­leis­da­vo, to­dėl jie, ne­pai­sant už­ra­šų virš ka­sos, skel­bian­čių, kam ši ka­sa pri­klau­so, lik­da­vo sto­vė­ti il­gos ei­lės ga­le, o prieš juos sto­vė­da­vo jau­nuo­liai su al­ko­ho­li­niais gė­ri­mais va­ka­ro links­my­bėms ar bul­vių traš­ku­čių pa­ke­liais...

Už­kal­bin­ta vie­na to­kia šei­ma, iš­sto­vė­ju­si ei­lės ga­le su ver­kian­čiu ma­žy­liu ant ran­kų dau­giau nei de­šimt mi­nu­čių, pik­ti­no­si: „Ne­sup­ran­tu, kam cent­ras vi­lio­ja ir ap­gau­di­nė­ja ma­my­tes ir tė­ve­lius, siū­ly­da­mas pa­slau­gą, ku­rios iš tie­sų nė­ra? Nors, ži­no­ma, čia kal­tas ne tik pre­ky­bos cent­ras, bet ir pa­tys žmo­nės. Kar­tą pa­pra­šę ei­lė­je sto­vin­čių žmo­nių pra­leis­ti į prie­kį, bu­vo­me iš­plūs­ti ne­cen­zū­ri­niais žo­džiais, to­dėl bau­gu ką nors ir be­sa­ky­ti...“

Ži­no­ma, to­kie at­ve­jai – dau­ge­lio mies­tie­čių kas­die­ny­bė. Ky­la klau­si­mas – ar tai šiau­lie­čių kul­tū­ros sto­ka, pre­ky­bi­nin­kų sie­kis pa­si­pel­ny­ti per ma­ni­pu­lia­ci­nes rek­la­mas, ar dės­niai, bū­din­gi vi­sai lie­tu­vių tau­tai? Aki­vaiz­du tai, kad to­kie pa­ste­bi­mi „kul­tū­rin­gu­mo“ pro­ver­žiai vie­šo­je erd­vė­je tik­rai ne­rep­re­zen­tuo­ja Šiau­lių kaip mies­to, ku­ria­me gy­ve­na kul­tū­rin­ga vi­suo­me­nė.

Į gy­dy­mo įstai­gą – su bai­me

Ki­ta vie­ta, iš ku­rios ga­li­me su­si­da­ry­ti įspū­dį apie mies­to kul­tū­ros ly­gį vie­ša­ja­me ap­tar­na­vi­mo sek­to­riu­je – gy­dy­mo įstai­gos. Jų dar­buo­to­jai su pa­cien­tais bend­rau­ja ne tik tie­sio­gi­nio kon­tak­to me­tu, bet ir te­le­fo­nu, to­dėl pro­ble­mų iš­ky­la dar dau­giau. Ei­nant į pre­ky­bos cent­rą, daž­niau­siai rei­kia nu­si­teik­ti tik il­gam sto­vė­ji­mui ei­lė­je prie ka­sos ar blo­giau­siu at­ve­ju ne­man­da­giam ap­tar­na­vi­mui, o krei­pian­tis į gy­dy­mo įstai­gą lau­kia dau­ge­liu at­ve­ju ne­ma­lo­nus žings­nis – re­gist­ra­ci­ja. Vie­no­je iš to­kių įstai­gų už­kal­bin­ta sen­jo­rė Al­do­na su­ti­ko pa­si­da­ly­ti sa­vo bend­ra­vi­mo su gy­dy­mo įstai­gų dar­buo­to­jais pa­tir­ti­mi. „Esu šiau­lie­tė, nuo vai­kys­tės ser­gu įvai­riom li­gom, to­dėl la­bai daž­nai ten­ka kreip­tis į gy­dy­to­jus. Kar­tais bū­na tik­rai ne­ma­lo­nių si­tua­ci­jų, kuo­met pa­skam­bi­nus už­si­re­gist­ruo­ti pas gy­dy­to­ją ta­ve ima ir ap­šau­kia to­dėl, kad ne­ži­nai tiks­lios gy­dy­to­jo pa­var­dės, ne iš kar­to su­pran­ti, ką tau sa­ko ir pan. Ma­no ir am­žius jau ne tas, kad vis­ką iš kar­to su­pras­čiau, o paaiš­kin­ti ten kar­tais nie­kas ne­si­tei­kia“, – sa­vo ne­ma­lo­nia pa­tir­ti­mi da­li­jo­si mo­čiu­tė.

Kal­bant apie bend­ra­vi­mo to­ną, eti­ke­tą, ga­li­ma pa­mi­nė­ti ki­tą svar­bų da­ly­ką, ku­ris lyg ir pri­ver­čia kla­bė­ti man­da­giau, kant­riai iš­kęs­ti vi­sus ne­su­sip­ra­ti­mus ir pa­cien­tui te­le­fo­nu pa­teik­ti vi­są pra­šo­mą in­for­ma­ci­ją. Tas ste­buk­lin­gas man­da­gu­mą pa­gy­dan­tis vais­tas – įra­šo­mas po­kal­bis. Žmo­gus, skam­bin­da­mas į įstai­gą, ku­rio­je te­le­fo­no po­kal­biai yra įra­šo­mi, ga­li bū­ti tik­ras, kad su juo bus kal­ba­ma man­da­giai, jis gaus vi­są no­ri­mą in­for­ma­ci­ją ir ne­bus įžeis­tas. Šio­je vie­to­je vėl­gi ga­li­ma grįž­ti prie klau­si­mo – ar tai an­ti­kul­tū­ri­nio Šiau­lių mies­to brai­žas?

Gat­vės ir ša­li­gat­viai – mies­to vei­das?

Daž­nai apie žmo­gų, ku­rio kie­me va­sa­rą že­lia ne­pjau­ta žo­lė, o ru­de­nį pū­va ne­nug­rėb­ti la­pai, sa­ko­ma – ap­si­lei­dęs, ne­kul­tū­rin­gas, ne­va­la. O ką ga­li­ma pa­sa­ky­ti apie mies­tą, ku­ria­me dau­ge­lis ša­li­gat­vių to­kie, kad ei­nant rei­kia ati­džiai žiū­rė­ti po ko­jo­mis, nes už­kliu­vus už lai­ko ir įša­lo iš­kil­no­tų iš­tru­pė­ju­sių trin­ke­lių ga­li­ma ne tik aukš­ta­kul­nį nu­si­lauž­ti, bet ir rim­tai su­si­žeis­ti? Ge­rai, kad da­bar ru­duo, nes nu­kri­tę me­džių la­pai pri­den­gia duo­bė­tus ša­li­gat­vių tar­pus. Žvel­giant į atei­tį, la­bai nu­si­min­ti ir­gi ne­de­rė­tų – atė­jus žie­mai sky­les už­ly­gins iš­kri­tęs snie­gas, ku­rį su­mins kant­rūs šiau­lie­čiai. Tie­sa vai­kiš­ką ve­ži­mė­lį stum­ti ar va­žiuo­ti neį­ga­lių­jų ve­ži­mė­liu dėl to­kių gam­tos „pa­leng­vi­ni­mų“ ne ką leng­viau...

Ti­kė­tis, kad Šiau­lių ša­li­gat­viai grei­tai pa­si­keis, ne­de­rė­tų. Juk dar prieš ke­lis mė­ne­sius Mies­to inf­rast­ruk­tū­ros sky­riaus vyr. spe­cia­lis­tės Dai­vos Mu­le­vi­čiū­tės pa­klau­sus, ar ge­rės ša­li­gat­vių būk­lė, at­sa­ky­mas bu­vo gau­tas pa­pras­tas: „Ar atei­ty­je to­kie dar­bai bus vyk­do­mi, aš ne­ga­liu ko­men­tuo­ti.“ Ga­li­ma da­ry­ti tik to­kią iš­va­dą – kaip gal­va val­do, taip ir kū­nas ju­da.

Su­tin­ka pa­gal rū­bą...

Ki­tas įdo­mus fak­tas – mies­tie­čių nuo­mo­nė. Vaikš­tant po tuos pa­čius pre­ky­bos cent­rus žmo­nių bu­vo pa­klaus­ta, ku­ri vie­ta, jų nuo­mo­ne,  Šiau­liuo­se la­biau­sia ken­kia kul­tū­rin­go ir tvar­kin­go mies­to įvaiz­džiui. Iro­niš­ka tai, kad dau­gu­ma mies­tie­čių įvar­di­jo trau­ki­nių sto­tį. Iro­niš­ka to­dėl, kad dau­ge­lis sve­čių į mies­tą pa­ten­ka bū­tent per to­kias vie­tas kaip au­to­bu­sų ar trau­ki­nių sto­tis. Vi­sa tai ap­svars­čius tam­pa aiš­ku, iš kur at­si­ran­da mi­tai apie Šiau­lius kaip „ge­zų“ ir „by­tų“ mies­tą. Grei­čiau­siai taip kal­ban­tys žmo­nės bu­vo at­vy­kę trau­ki­niu, pe­rė­jo šiukš­lė­mis ir la­pais nu­sė­tą mies­to ge­le­žin­ke­lio sto­tį, stū­mė vai­kiš­ką ve­ži­mė­lį duo­bė­tais mies­to ša­li­gat­viais, ap­si­pir­ko „jiems skir­to­je“ pre­ky­bos cent­ro ka­so­je.

Vai­kai ir ne­tek­tis

Vai­kai iš­gy­ve­na ar­ti­mo žmo­gaus mir­tį vi­sai ne taip, kaip suau­gu­sie­ji. Jie ne­de­monst­ruo­ja to­kios reak­ci­jos į skaus­mą, kaip mes, bet ga­li ken­tė­ti me­tų me­tus. Ne­tek­tis tar­si įra­šo­ma į sie­lą ne­ma­to­mu ra­ša­lu. Vai­kų pa­pras­tai ne­pris­le­gia gau­sy­bė pri­si­mi­ni­mų apie ve­lio­nį, ta­čiau jie tu­ri sa­vų „pri­mi­nė­jų“, ne­lei­džian­čių jiems ra­miai gy­ven­ti.

 

Ma­žes­ni moks­lei­viai daž­nai įsi­vaiz­duo­ja, kad jei­gu bus pro­tin­gi ir gud­rūs, mir­ties ga­lės iš­veng­ti, o mirš­ta ap­skri­tai tik se­ni žmo­nės.

Gunter MULLER nuotr.

Pa­si­kal­bėk su ma­ni­mi…

Vai­kų li­go­ni­nė­je psi­cho­lo­gė kon­sul­tuo­ja de­vy­ne­rių me­tų mer­gai­tę, jau penk­tą kar­tą su­si­rgu­sią ast­mi­niu bron­chi­tu ir sun­kia krau­ja­gys­lių dis­to­ni­jos for­ma. Ji gy­ve­na su tė­vais ir bro­liu, bet pie­ši­ny­je – pen­ki žmo­nės. Psi­cho­lo­gei pa­klau­sus, kas tas penk­ta­sis, at­sa­ko – mo­čiu­tė. Apie mo­čiu­tę ji kal­ba esa­muo­ju lai­ku: „mo­čiu­tė my­li“, „mo­čiu­tė man sa­ko“, nors ši jau ket­ve­ri me­tai mi­ru­si. Psi­cho­lo­gė pa­si­tei­rau­ja, ar pri­si­me­na ji ką nors apie ją. Pa­si­ro­do, ne – mo­čiu­tė sir­go, mer­gai­tė ku­rį lai­ką gy­ve­no pas gi­mi­nes, jai bu­vo pen­ke­ri me­tai, o kai su­grį­žo, mo­čiu­tės jau ne­be­bu­vo. Jai te­pa­sa­kė, kad mo­čiu­tė iš­vy­ko, ta­čiau ji tuo ne­ti­ki. De­vyn­me­tei ne­ra­mu – ko­dėl suau­gu­sie­ji ty­li, ko­dėl ja ne­pa­si­ti­ki, o gal ir tė­vai vie­ną gra­žią die­ną ims ir taip pat pa­slap­tin­gai iš­nyks? Pa­kal­bė­ti apie tai nė­ra su kuo, to­dėl ne­ri­mas ima veik­ti ne tik mer­gai­tės psi­chi­ką, bet ir jos fi­zi­nę būk­lę. Psi­cho­lo­gai šį reiš­ki­nį va­di­na „emo­ci­jų so­ma­ti­za­vi­mu“. Po įtemp­to ke­le­to mė­ne­sių psi­cho­lo­gės dar­bo su mer­gai­te li­gos jos dau­giau ne­be­ka­ma­vo.

Nes­merk ma­nęs…

Anks­ty­vo­je vai­kys­tė­je vai­kai į mir­tį žvel­gia la­bai skir­tin­gai. Ma­žy­liams sun­ku su­pras­ti, kad žmo­gus išė­jo vi­siems lai­kams, nes vai­kiš­ko­je są­mo­nė­je ir va­lan­da – am­ži­ny­bė. Ir į pa­čią mir­tį žvel­gia­ma iš sa­vų, vai­kiš­kų po­zi­ci­jų. „Mo­čiu­te, tu grei­tai mir­si?“ – „Grei­tai, anū­kė­li, grei­tai“. – „Ot ge­rai! Ta­da aš ga­lė­siu kiek no­rė­da­mas su­kti ta­vo siu­vi­mo ma­ši­nė­lės ran­ke­ną!“ Dau­gy­bę kar­tų suau­gu­sie­ji tu­ri vai­kui kar­to­ti, kad žmo­gus mirš­ta vi­siems lai­kams ir iš mir­ties ne­sug­rįž­ta, kol ma­žie­ji tai įsten­gia įsi­są­mo­nin­ti.

Ma­žes­ni moks­lei­viai apie mir­tį ži­no jau dau­giau, ta­čiau jie daž­nai įsi­vaiz­duo­ja taip: jei­gu bū­si pro­tin­gas ir gud­rus, mir­ties ga­lė­si iš­veng­ti, o mirš­ta ap­skri­tai tik se­ni žmo­nės. Aug­da­mi vai­kai vė­liau ga­li įsi­vaiz­duo­ti mir­tį kaip pa­ra­le­li­nį gy­ve­ni­mą. Jie daž­nai pa­sa­ko­ja ir klau­so­si apie mir­tį sa­va­me ra­te, su­si­rin­kę kur nors to­liau nuo suau­gu­sių­jų – kie­me, pa­lė­pė­je ar pa­la­pi­nė­je. Čia yra ir pra­smės – jau­čiant vie­nas ki­to ar­tu­mą, ne­bai­su su­si­dur­ti su šiuo bau­gi­nan­čiu reiš­ki­niu.

Paaug­liai ne­re­tai tar­si ža­vi­si mir­ti­mi ir ga­li fan­ta­zuo­ti apie sa­vo žū­tį. Jų min­ty­se daug vie­tos uži­ma ri­tua­li­nė pu­sė – el­ge­sio tai­syk­lės, at­si­svei­ki­ni­mo apei­gos, lai­do­tu­vės. Bet tai dar ne­reiš­kia, kad paaug­lys iš­ties re­gi mir­tį kaip rea­ly­bę: jis sa­vaip jau­čia san­ty­kius su ja, kar­tais ty­čia ri­zi­kuo­da­mas, įsi­vel­da­mas į pa­vo­jin­gus žai­di­mus, t. y. jis tar­si er­zi­na mir­tį, be­je, ne vi­sai ti­kė­da­mas jos eg­zis­ta­vi­mu. Į vi­sa tai ten­ka at­si­žvelg­ti, kai vai­kas su­si­du­ria su ne­lai­me.

Ne­pa­lik ma­nęs…

Ašt­rios reak­ci­jos į ne­lai­mę pa­pras­tai pa­si­reiš­kia per pir­mą­sias 2-6 sa­vai­tes ir la­bai pri­klau­so nuo vai­ko bran­du­mo laips­nio. Pas­te­bi­ma tam tik­rų el­ge­sio pa­ki­ti­mų, pa­ro­dan­čių suau­gu­sie­siems apie stip­rius dva­si­nius iš­gy­ve­ni­mus. Nu­si­suk­ti, ig­no­ruo­ti juos, va­di­na­si, pa­lik­ti sa­vo at­ža­lą su sa­vo iš­gy­ve­ni­mais.

Prak­tiš­kai vi­si vai­kai, ypač – ma­ži, ne­svar­bu, ar jie apie tai kal­ba, ar – ne, ne­tek­tį ver­ti­na kaip baus­mę už sa­vo „blo­gus“ dar­bus. Jie gal­vo­ja, kad jei­gu bū­tų el­gę­si ge­rai, nie­ko pa­na­šaus ne­bū­tų įvy­kę. Kar­tais vai­kai ma­no, kad baus­mė tik per klai­dą neap­len­kė ir jų, ta­da ypač ky­la kal­tės jaus­mas. Ypač sun­kios bū­na reak­ci­jos, kai ber­niu­kas ar mer­gai­tė iš­gy­ve­na ne­tek­tį ir nie­ko apie ją ne­ži­no, jos ne­sup­ran­ta. Vai­kui ten­ka vis­ką iš­tver­ti vie­nam, be dva­si­nio pa­lai­ky­mo ir bū­ti­nų paaiš­ki­ni­mų. Ge­riau ir leng­viau ne­pil­na­me­čiui bū­tų iš­gy­ven­ti ne­lai­mės si­tua­ci­ją kar­tu su šei­ma, įtrau­kiant ir lai­do­tu­ves. Jos, be­je, psi­cho­lo­giš­kai la­bai svar­bios, nes su­tei­kia ga­li­my­bę pa­da­ry­ti ką nors at­si­svei­ki­ni­mo var­dan – pa­verk­ti, įmes­ti į duo­bę sau­ją že­mės, pa­si­jus­ti to­kiu pat, kaip ir suau­gu­sie­ji. Tai, be­je, tu­ri gy­do­mą­jį po­vei­kį ir suau­gu­sie­siems – bū­ti­ny­bė min­ti­mis bū­ti kar­tu su jau­nes­niu už sa­ve, ves­ti jį per šią sun­kią gy­ve­ni­mo mi­nu­tę slo­pi­na skaus­mą.

Kaip jie rea­guo­ja?

• Bai­mė – pir­ma­sis jaus­mas, ku­ris įsi­skver­bia vai­ko sie­lon su­si­dū­rus su mir­ti­mi ir pri­ver­čia jį įsi­kib­ti į tė­vus, nu­si­ra­mi­nant tik ta­da, kai šie bū­na gre­ta. Bai­mė ga­li įgy­ti pa­čią keis­čiau­sią for­mą. Nak­ti­niai koš­ma­rai, ne­mi­ga, ne­no­ras va­žiuo­ti lif­tu, išei­ti iš na­mų ga­li il­gai ap­nuo­dy­ti vai­kui gy­ve­ni­mą.

• Kai ku­riems ma­žie­siems ne­lai­mė su­ke­lia pyk­tį, prie­šiš­ku­mą, su­sier­zi­ni­mą, už­si­spy­ri­mą. Kar­tais jie tam­pa ne­val­do­mi. Su­si­dū­rus su tuo bū­ti­na ne­pa­mirš­ti, kas su­kė­lė to­kį el­ge­sį.

• Ma­žes­ni vai­kai ne­re­tai pra­de­da at­si­sa­ki­nė­ti lan­ky­ti mo­kyk­lą ar vai­kų dar­že­lį. Už­si-

sk­len­di­mas, ne­no­ras bend­rau­ti su bend­raam­žiais kar­tais ga­li bū­ti su­kel­tas vi­saa­pi­man­čio kal­tės jaus­mo, ku­rį jie jau­čia.

• Dva­si­nis so­pu­lys ga­li pa­si­reikš­ti ir kū­no kal­ba: gal­vos svai­gi­mu, žar­ny­no rai­žy­mu, net ko­jų skaus­mais.

• Da­lis vai­kų ne­ten­ka ape­ti­to.

• Kar­tais sū­nus ar duk­ra ga­li grįž­ti į anks­tes­nį sa­vo vys­ty­mo­si eta­pą – pra­dė­ti vėl čiulp­ti pirš­tą, šla­pin­tis į lo­vą, im­ti ne­riš­liai kal­bė­ti. Stre­sas tar­si su­grą­ži­na ma­žą­jį į lai­ką, kai jis bu­vo ap­sup­tas ši­lu­mos ir rū­pes­čio, kai vis­kas bu­vo ge­rai.

Kaip rea­guo­ti mums?

• 3-8 me­tų vai­kams svar­biau­sia su­kur­ti psi­cho­lo­gi­nį kom­for­tą. Ne­lai­mės iš­gy­ve­ni­mus ma­žy­liai su­pla­ka ir neį­ma­no­ma at­skir­ti, pa­vyz­džiui, siau­bo dėl bū­si­mos mir­ties nuo to, ką rea­liai ma­tė akys ir gir­dė­jo au­sys. Svars­ty­da­mi su juo pro­ble­mą, mes ga­li­me pa­dė­ti at­skir­ti vie­ną jaus­mą nuo ki­to. Tie­sa, vai­kui sun­ku ir bau­gu pa­sa­ky­ti ki­tiems apie sa­vo jaus­mus – jūs tu­ri­te bū­ti pa­si­ren­gę jį iš­klau­sy­ti. Mū­sų pa­kan­tu­mas ir nuo­la­ti­niai tvir­ti­ni­mai, kad jį my­li­me ir jo ne­pa­lik­si­me, pa­dės vai­kui at­gau­ti dva­si­nę pu­siaus­vy­rą.

• 8-11 me­tų vai­kas ga­li dau­giau su­pras­ti. Jam, kaip ir anks­čiau, rei­ka­lin­gas jū­sų pa­lai­ky­mas, bet da­bar jis la­biau lin­kęs į slap­tus iš­gy­ve­ni­mus, ku­riuos iš­reikš­ti la­bai su­dė­tin­ga. Fra­zė „Tau tik­riau­siai sun­ku – jau­tie­si toks pri­slėg­tas?“ – pa­sie­kia ke­le­tą tiks­lų. Tai sig­na­las vai­kui, kad mes jo neats­tu­mia­me ir su­pran­ta­me, kas vyks­ta jo sie­lo­je, ir kar­tu pa­gal­ba su­si­do­ro­jant su nei­gia­mo­mis emo­ci­jo­mis.

• Su paaug­liais jau ga­li­ma kal­bė­tis kaip su suau­gu­siai­siais. Pa­si­ren­gi­mas iš­klau­sy­ti sū­nų ar duk­rą ir ge­bė­ji­mas juos pa­lai­ky­ti (ges­tu, žvilgs­niu) pri­va­lo vi­są lai­ką iš­lik­ti jū­sų san­ty­kių pa­grin­du.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Dar­žo­vių ka­ra­lius

Lapk­ri­čio mė­ne­sio iš­va­ka­rė­se bū­ti­nai rei­kia pa­si­ga­min­ti mo­liū­go sa­lo­tų, pri­si­kep­ti bly­nų ir py­ra­gų, o su­val­gius minkš­ti­mą iš­pjau­ti tuš­čia­me ke­va­le sky­lu­tes akims ir bur­nai, įsta­ty­ti žva­kę ir imp­ro­vi­zuo­to ži­bin­to švie­so­je grauž­ti pa­ke­pin­tas mo­liū­go sėk­las, šven­čiant He­lo­vi­ną. Ir pa­ts vel­nias jums bus ne­bai­sus!

 

Se­no­vės kel­tai ti­kė­jo, kad pa­sku­ti­nę spa­lio nak­tį į že­mę su­grįž­ta mi­ru­sių­jų dva­sios ir ieš­ko, į ką įsi­kū­ny­ti, tad dva­sias rei­kia nu­bai­dy­ti. Tam ga­li pa­si­tar­nau­ti ir de­gan­čio­mis aki­mis žvel­gian­tis mo­liū­gas.

Wynand DELPORT nuotr.

Vė­ly­vas ru­duo – mo­liū­gų se­zo­nas, ku­rio ne­ga­li pra­leis­ti dar­žo­vių ko­šių ir ap­ke­pų mė­gė­jai. Kad nu­ste­bin­tu­mė­te drau­gus pra­šmat­niais pie­tu­mis, jums rei­ka­lin­gas mo­liū­gas, na, ir dar vy­no bu­te­lis. O tiems, ku­rie mo­liū­go dar nė­ra ra­ga­vę, at­vi­rai sa­kant, ga­li­ma tik pa­vy­dė­ti. Ne­daž­nai juk at­ran­di vi­siš­kai nau­ją sko­nio pa­sau­lį! Nuė­ję į par­duo­tu­vę, ap­tik­si­me ne­ma­ža eg­zo­tiš­kų vai­sių ar dar­žo­vių, ku­rios nu­ste­bins mus neįp­ras­tu sko­niu, nu­džiu­gins neįp­ras­ta iš­vaiz­da, o kas­die­nio ra­cio­no da­li­mi var­gu ar taps. Juk ne mū­siš­kiai jie – už­sie­nie­tiš­ki. O mo­liū­gas yra sa­vas vi­siems – ši kos­mo­po­li­ti­nė dar­žo­vė neau­ga ne­bent An­tark­ti­do­je.

Mo­liū­gus au­gi­no jau se­no­vės egip­tie­čiai ir ac­te­kai. Ne­ži­no­jo, su­pran­ta­ma, kad jie tur­tin­gi B1, B2, C, E ir PP vi­ta­mi­nų, ka­lio, kal­cio, mag­nio, ge­le­žies, va­rio, ko­bal­to, fos­fo­ro ir ki­tų mi­ne­ra­li­nių me­džia­gų, tie­siog su ma­lo­nu­mu krims­da­vo ir džiaug­da­vo­si, kad šios dar­žo­vės yra ska­nios ir gra­žios.

Mū­sų die­no­mis pa­čiais di­džiau­siais mo­liū­gų gar­bin­to­jais lai­ko­mi olan­dai ir aust­rai. Olan­di­jo­je esa­ma ne­tgi spe­cia­lios ru­de­ni­nės šven­tės, pa­na­šios į gė­lių, ku­ri or­ga­ni­zuo­ja­ma spa­lio pa­bai­go­je ar lapk­ri­čio pra­džio­je. „Pom­ku­no pa­ra­das“ – tai vie­tos lau­kų ka­ra­lie­nės iš­kil­mės. Auk­so gel­to­nu­mo, dry­žuo­ti, ap­skri­ti, pil­vo­ti, pail­gi ir kriau­šės pa­vi­da­lo mo­liū­gai ve­ža­mi mies­tų gat­vė­mis spe­cia­lio­mis ve­žė­čio­mis. Kiek­vie­nas dar­ži­nin­kas taip di­džiuo­ja­si sa­vo der­liu­mi!

Aust­rai mė­gau­ja­si ne tik mo­liū­gų gro­žiu, bet ir ne­pap­ras­tai di­de­lė­mis jų per­dir­bi­mo ga­li­my­bė­mis. Iš mo­liū­go čia lie­ka tik „ra­gai ir na­gai“, vi­sa ki­ta per­dir­ba­ma kos­me­ti­kai, vais­tams ir juo­dam kaip de­gu­tas alie­jui, ku­ris ne­pap­ras­tai nau­din­gas ke­pe­nims, nes pa­ša­li­na iš or­ga­niz­mo cho­les­te­ri­ną ir su­tei­kia ypa­tin­go sko­nio vie­tos pa­tie­ka­lams, tar­kim, juo­dų­jų pu­pų sa­lo­toms.

Aiš­ku, dar mo­liū­gas virs­ta Pe­le­nės ka­rie­ta ir tra­di­ci­niu ži­bin­tu per He­lo­vi­no šven­tę. Tai šven­tė, šven­čia­ma vė­lų spa­lio 31-osios va­ka­rą. Pra­dė­jo ją švęs­ti se­no­vės kel­tai, ku­rie tą die­ną mi­nė­da­vo Nau­juo­sius me­tus. Jų le­gen­da skel­bė, kad pa­sku­ti­nę be­si­bai­gian­čių me­tų nak­tį į že­mę su­grįž­ta mi­ru­sių­jų dva­sios ir ieš­ko į ką įsi­kū­ny­ti, kad bū­tų ga­li­ma dar pa­gy­ven­ti, to­dėl dva­sias rei­kia nu­bai­dy­ti – už­si­dė­ti kau­kę, kuo bai­siau iš­si­da­žy­ti vei­dą, gau­siai su­si­rink­ti ir tru­pu­tį var­dan drą­sos iš­ger­ti. Vė­liau vie­nas iš krikš­čio­niš­kų­jų po­pie­žių pa­skel­bė lapk­ri­čio

1-ąją Vi­sų šven­tų­jų die­na, ta­čiau įpro­tis šėl­ti iš­va­ka­rė­se kai ku­rio­se ša­ly­se li­ko.

O kaip į šią bak­cha­na­li­ją pa­kliu­vo mo­liū­gas? Pa­sa­ko­ja­ma, kad kar­tą per He­lo­vi­ną gud­ruo­lis al­ko­ho­li­kas kal­vis Dže­kas, gy­ve­nęs Ai­ri­jo­je, ap­ga­vo vel­nią, už­si­ma­niu­sį pa­si­glemž­ti jo sie­lą. Jis pri­ver­tė ne­la­bą­jį įlįs­ti į me­dį, o vė­liau ant jo ka­mie­no nu­pie­šė di­džiu­lį kry­žių. Vel­nias ne­ga­lė­jo nu­si­leis­ti me­džio ka­mie­nu ir pri­ža­dė­jo pa­lik­ti kal­vį ra­my­bė­je. Kai Dže­kas mi­rė, jo į dan­gų neį­si­lei­do dėl pa­da­ry­tų nuo­dė­mių, o į pra­ga­rą – to­dėl, kad ap­ga­vo pa­tį ne­la­bą­jį. Dže­kui bu­vo įduo­tas ru­se­nan­tis ang­liu­kas, kad ap­švies­tų ke­lią tam­so­je, ir liep­ta ne­šdin­tis, iš kur atė­jęs. Šį ang­liu­ką kal­vis įki­šęs į tuš­čia­vi­du­rę ro­pę, kad ru­sen­tų kuo il­giau. Iš čia ir ki­lo tra­di­ci­ja per He­lo­vi­ną de­gin­ti žva­ke­les.

Kai ai­rių emig­ran­tai at­vy­ko į Ame­ri­ką, jiems pa­si­ro­dė, kad daug pa­to­giau žva­ke­les įsta­ty­ti į tuš­čia­vi­du­rių mo­liū­gų kiau­tus. To­kius ži­bin­tus da­bar pa­sau­ly­je žmo­nės už­de­ga sa­vo na­muo­se per He­lo­vi­no šven­tę. Sa­vo slė­pi­nin­ga švie­sa jie ap­švie­čia šven­ti­nį sta­lą. Mis­tiš­ka ir ne­pa­kar­to­ja­ma at­mos­fe­ra!

He­lo­vi­no ger­bė­jai iš ki­tų ša­lių iš pra­džių mė­gi­no ži­bin­tams pa­nau­do­ti ir ro­pes, ir bul­ves, ir bu­ro­kė­lius, bet vė­liau ir­gi ap­si­sto­jo ties mo­liū­gais, ku­rie pa­si­ro­dė esan­tys tvir­tes­ni ir gra­žes­ni –

ne­tgi be žva­ke­lės vi­du­je pa­na­šūs į ma­žą sau­lu­tę, ku­rios mums vi­siems ru­de­nį taip trūks­ta!

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Pel­kių vy­nuo­gė

Taip kai kas va­di­na span­guo­les, nors pa­gal nau­din­gų­jų me­džia­gų kie­kį vy­nuo­ges jos pra­len­kia dau­gy­bę kar­tų.

 

Elena Meyer nuotr.

Span­guo­lių uo­gos – pui­kus ka­lio, jo­do, mag­nio, vi­ta­mi­nų B ir C šal­ti­nis. Be to, jo­se yra ga­na re­to vi­ta­mi­no PP, ku­ris pa­de­da įsi­sa­vin­ti as­kor­bi­ną, tai­gi span­guo­lėms - imu­ni­te­to stip­ri­ni­mo prie­mo­nei - nė­ra ly­gių. Var­to­ja­mos su me­du­mi, jos pui­kiai ko­vo­ja su ko­su­liu. Tin­ka ir ser­gant inks­tų, ke­pe­nų, skran­džio, žar­ny­no trak­to li­go­mis, esant žaiz­doms, nu­de­gi­mams…

Per­si­šal­džius ypač nau­din­ga ger­ti span­guo­lių mor­sus. Jie ma­ži­na tem­pe­ra­tū­rą ir ša­li­na iš or­ga­niz­mo tok­si­nus, su­si­kau­pian­čius ser­gant.

Span­guo­les ypač pa­tar­ti­na var­to­ti as­me­nims, ku­rie tu­ri šir­dies ir krau­ja­gys­lių pro­ble­mų, nes jos su­ma­ži­na ža­lin­go­jo cho­les­te­ro­lio kie­kį krau­jy­je ir pa­de­da nuo hi­per­to­ni­jos. Krau­jo-

s­pū­dis su­ma­žė­ja dėl šla­pi­ni­mą­si ska­ti­nan­čio efek­to, ta­čiau, skir­tin­gai nuo ki­tų pre­pa­ra­tų, span­guo­lių sul­tys neišp­lau­na iš or­ga­niz­mo nau­din­go­jo ka­lio.

Vie­toj drus­kos įber­ki­te į mais­tą span­guo­lių ar­ba įpil­ki­te jų sul­čių, ir mais­tas ne­beat­ro­dys per­ne­lyg prės­kas.

Liau­dies me­di­ci­na pa­ta­ria

• Esant skran­džio veik­los su­tri­ki­mams, du val­go­muo­sius šaukš­tus span­guo­lių už­pil­ki­te dviem stik­li­nė­mis karš­to van­dens, ant silp­nos ug­nies 10 mi­nu­čių pa­vir­ki­te, at­šal­dy­ki­te, per­koš­ki­te ir ger­ki­te po pu­sę stik­li­nės ke­tu­ris kar­tus per die­ną. Ne­tin­ka žmo­nėms, ku­rių skran­džio rūgš­tin­gu­mas pa­di­dė­jęs.

• Jei­gu jū­sų oda pū­liuo­ja ir yra spuo­guo­ta, iš sau­jos uo­gų iš­spaus­ki­te sul­tis, su­vil­gy­ki­te jo­mis dro­bi­nę ser­ve­tė­lę ir už­dė­ki­te ant odos.

• Esant su­ma­žė­ju­siam imu­ni­te­tui, su­mai­šy­ki­te 1 kg span­guo­lių, dvi stik­li­nes grai­kiš­kų rie­šu­tų ir už­pil­ki­te šį mi­ši­nį si­ru­pu, pa­ga­min­tu iš stik­li­nės van­dens ir 2,5 kg cuk­raus. Pa­vir­ki­te mi­ši­nį ant ne­di­de­lės ug­nies 30 mi­nu­čių ir su­dė­ki­te į stik­lai­nį. Var­to­ki­te po vie­ną val­go­mą­jį šaukš­tą ry­tą, už­si­ger­da­mi šil­tu van­de­niu.

• Cis­ti­to pro­fi­lak­ti­kai ger­ki­te švie­žiai iš­spaus­tas span­guo­lių sul­tis  po du val­go­muo­sius šaukš­tus du­kart per die­ną, li­kus pus­va­lan­džiui iki val­gio.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Į ką nu­kreip­tos ro­dyk­lės?

Tarp 365 me­tų die­nų esa­ma dvie­jų ypa­tin­gų, ku­rių il­gu­mas va­lan­da ski­ria­si nuo įpras­tų. Keis­ta, ta­čiau fak­tas – dau­gu­mai mū­sų ne­pa­tin­ka nei 25, nei 23 va­lan­das trun­kan­ti pa­ra. Pa­su­kę laik­ro­džių ro­dyk­les pir­myn ar at­gal, ke­le­tą sa­vai­čių jau­čia­me dis­kom­for­tą.

 

Chris GILBERT nuotr.

Šis kas­me­tis lai­ko žai­di­mas vyks­ta ne tik Lie­tu­vo­je, bet ir dar 110 pa­sau­lio vals­ty­bių. Jų pi­lie­čiai, kaip ir mū­siš­kiai, da­li­ja­si į dvi sto­vyk­las: vie­niems dėl lai­ko pa­si­kei­ti­mo paašt­rė­ja svei­ka­tos pro­ble­mos, o ki­ti la­bai grei­tai pri­si­tai­ko prie per­mai­nų ir nau­juo­ju re­ži­mu gy­ve­na ne pra­sčiau nei se­nuo­ju. Ski­ria­si ir spe­cia­lis­tų nuo­mo­nės: vie­ni gy­dy­to­jai ka­te­go­riš­kai yra prieš laik­ro­džių su­ki­nė­ji­mą, o ki­ti ne­ma­to čia nie­ko blo­go.

Ko­dėl ža­lin­ga?

Pa­si­sa­kan­tys prieš lai­ko kai­ta­lio­ji­mą me­di­kai ti­ki­na, kad jis su­ke­lia or­ga­niz­mo rit­mo su­tri­ki­mą, va­di­na­mą­ją de­sinch­ro­zę. Re­mian­tis šia nuo­mo­ne, de­sinch­ro­zė nei­gia­mai vei­kia vi­sų or­ga­niz­mo sis­te­mų veik­lą: su­ke­lia krau­jos­pū­džio svy­ra­vi­mus, pa­di­dė­ju­sį nuo­var­gį, su­trik­do šir­dies rit­mą. Nus­ta­ty­ta, kad pa­su­kus laik­ro­džio ro­dyk­les in­fark­tų pa­dau­gė­ja 1,5 kar­to, pa­ste­bi­mai pa­gau­sė­ja ava­ri­jų ke­liuo­se, sa­vi­žu­dy­bės at­ve­jų, 11 pro­c. pa­di­dė­ja grei­to­sios me­di­kų pa­gal­bos iš­kvie­ti­mų pas li­go­nius, tu­rin­čius šir­dies ir krau­ja­gys­lių veik­los pro­ble­mų. Ypač pra­stai pa­si­jun­ta vai­kai ir pa­gy­ve­nę as­me­nys, ku­rių or­ga­niz­mų adap­ta­ci­nės ga­li­my­bės yra silp­nes­nės. Mo­ki­niai per pir­mą­sias pa­mo­kas bū­na vi­siš­kai ne­su­si­kau­pę, nes „iš­mie­ga“ iš jų atim­tą lai­ką ir vi­siš­kai neį­si­sa­vi­na ži­nių, o sen­jo­rams paašt­rė­ja vi­si per gy­ve­ni­mą įgy­ti chro­niš­ki ne­ga­la­vi­mai.

Net svei­kiems žmo­nėms adap­ta­ci­jos pe­rio­das trun­ka vie­ną dvi sa­vai­tes, o tiems, ku­rie pri­klau­so ri­zi­kos gru­pei (vai­kai, pa­gy­ve­nu­sie­ji ar ser­gan­tie­ji chro­niš­ko­mis li­go­mis as­me­nys), ten­ka pri­si­tai­ky­ti prie nau­jo­jo lai­ko mė­ne­sį ar net il­giau. Šiuo pe­rio­du jie jau­čia įvai­rių ne­ga­la­vi­mų. Jei­gu at­si­žvelg­si­me į tai, kad vi­siš­kai svei­kų žmo­nių da­bar pra­ktiš­kai nė­ra, dau­gu­ma jų už lai­ko kai­ta­lio­ji­mus mo­ka sa­vo svei­ka­ta. Tie­sa, pa­sau­ly­je yra ša­lių, ku­rios nei­na į jo­kius „san­dė­rius su lai­ku“. Tarp jų, be­je, yra ir Ja­po­ni­ja, ly­de­rė pa­gal il­gaam­žių skai­čių.

Be pa­ni­kos

Kel­ti pa­ni­kos nė­ra pa­grin­do, sa­ko gy­dy­to­jai op­ti­mis­tai. Vi­sų pir­ma di­de­lio mas­to ty­ri­mų apie ža­lin­gą lai­ko kai­ta­lio­ji­mo po­vei­kį svei­ka­tai ne­bu­vo at­lik­ta – vi­si jie yra tik vie­ti­nio po­bū­džio. Ant­ra, žmo­gaus or­ga­niz­mas pa­si­žy­mi lanks­čia adap­ta­ci­jos sis­te­ma, nes per daug am­žių bu­vo pri­vers­tas pri­si­tai­ky­ti prie su­pan­čios ap­lin­kos są­ly­gų. Kaip­gi ki­taip mes bū­tu­me iš­gy­ve­nę?

At­siž­vel­giant į tai, kad laik­ro­džių ro­dyk­lės at­su­ka­mos at­gal ar pa­su­ka­mos į prie­kį sa­vait­ga­liais, kai yra ga­li­my­bė pa­ko­re­guo­ti re­ži­mą ir ry­tą ne­ten­ka anks­ti kel­tis į dar­bą, vie­nos va­lan­dos po­ky­tis bū­na ne­di­de­lis, to­dėl dau­gu­ma prie jo pri­pran­ta per ke­le­tą die­nų. Be to, va­lan­dos pa­su­ka­mos tam, kad bū­tų mak­si­ma­liai priar­tin­tas nu­bu­di­mo mo­men­tas prie auš­ros, o tai bet ku­riam gy­vam or­ga­niz­mui na­tū­ra­lu. Apie tai liu­di­ja ne­tgi gy­vū­nų ste­bė­ji­mai zoo­lo­gi­jos so­duo­se – žvė­rys vi­siš­kai ra­miai pri­si­tai­ko prie lai­ko po­ky­čių, nes žie­mą ir taip nu­bun­da vė­liau ne­gu va­sa­rą. At­kak­lių ke­liau­to­jų, ku­riems re­gu­lia­riai ten­ka kirs­ti ke­le­tą lai­ko juos­tų, ap­klau­sos pa­ro­dė, kad lai­ki­no vie­nos va­lan­dos skir­tu­mo jie pra­ktiš­kai ne­pas­te­bi. Di­des­nis dis­kom­for­tas pa­jun­ta­mas, kai skir­tu­mas vir­ši­ja tris va­lan­das.

Ro­dyk­lių su­ki­nė­ji­mo pra­kti­ka nau­do­ja­ma­si dau­ge­ly­je Eu­ro­pos ša­lių, be­si­rū­pi­nan­čių sa­vo pi­lie­čių svei­ka­ta. Dau­ge­liui tai pa­to­gu: žie­mą at­si­ran­da pa­pil­do­ma va­lan­dė­lė pa­mie­go­ti, va­sa­rą – anks­čiau už­baig­ti dar­bą.

Laik­ro­džio ro­dyk­lių su­ki­nė­ji­mo ša­li­nin­kai pa­reiš­kia, kad vi­si ne­ga­la­vi­mai, ku­riuos ta­ria­mai su­ke­lia lai­ko kai­ta­lio­ji­mas, grei­čiau­siai yra su­si­ję su nei­gia­mu psi­cho­lo­gi­niu nu­si­tei­ki­mu ir triukš­mu, ku­ris kas­met ky­la spau­do­je šiuo klau­si­mu.

Ką da­ry­ti?

Iš tie­sų tiems, ku­rie pra­stai iš­tve­ria lai­ko kai­ta­lio­ji­mą, ne­rū­pi, ko­kia yra rea­li jų dis­kom­for­to prie­žas­tis: fi­zio­lo­gi­nė, su­sijusi su rit­mų kai­ta, ar psi­cho­lo­gi­nė, su­kel­ta su­vo­ki­mo, kad pa­si­kei­tė įpras­tas kė­li­mo­si ir ėji­mo mie­go­ti lai­kas. Kad iš­gy­ven­tų adap­ta­ci­nį pe­rio­dą be rim­tes­nių svei­ka­tos pro­ble­mų, jiems pa­pras­čiau­siai rei­ka­lin­ga pa­gal­ba. Štai ką siū­lo me­di­kai:

* Sa­vo as­me­ni­nį ro­dyk­lių per­su­ki­mo pro­ce­są pra­dė­ki­te šiek tiek anks­čiau nei vi­si, ta­da or­ga­niz­mas leng­viau pri­si­tai­kys, nes kas­die­niai 10-15 min. truk­mės po­ky­čiai vi­siš­kai ne­pas­te­bi­mi ne­tgi esant griež­čiau­siam die­nos re­ži­mui.

* Ser­gant chro­niš­ko­mis li­go­mis, ge­riau pa­si­kon­sul­tuo­ti su gy­dy­to­ju ir ap­si­rū­pin­ti vais­tais, pa­dė­sian­čiais ne­ga­la­vi­mams paašt­rė­jus.

* Esant pa­di­dė­ju­siam ner­vin­gu­mui ir ne­mi­gai, ku­riuos pa­ste­bė­jo­te lai­ko kei­ti­mo lai­ko­tar­piu, var­to­ki­te au­ga­li­nius ra­mi­na­muo­sius pre­pa­ra­tus ar­ba vais­ta­žo­les. At­si­pa­lai­duo­ti var­to­jant al­ko­ho­lio ne­pa­tar­ti­na – jis ir taip iš­mu­ša iš rit­mo bio­lo­gi­nį laik­ro­dį, o tai vi­siš­kai ne­rei­ka­lin­ga adap­ta­ci­jos pe­rio­du.

* Tiems, ku­rie jau­čia jė­gų nuo­smu­kį, ver­ta pa­si­nau­do­ti au­ga­li­niais adap­to­ge­nais – eku­te­ro­ko­ko, auk­si­nės šak­nies, žen­še­nio ant­pi­lais. Ban­dy­ti pa­žva­lė­ti gau­siai ge­riant ka­vą pa­vo­jin­ga, pa­si­sten­kin­ki­te, at­virkš­čiai jos var­to­ji­mą mak­si­ma­liai ap­ri­bo­ti. Šir­dies ir krau­ja­gys­lių sis­te­ma jums už tai tik pa­dė­kos.

* Jei­gu lai­ko adap­ta­ci­ja yra su­si­ju­si su gal­vos skaus­mu, ne­si­sten­ki­te jo ken­tė­ti. Tai ken­kia svei­ka­tai. Ge­riau pa­čio­je skaus­mo pra­džio­je iš­ger­ki­te jį mal­ši­nan­čių vais­tų.

* Pa­sis­ten­ki­te stip­rin­ti imu­ni­te­tą, ku­ris ne­duos ga­li­my­bės vi­ru­si­nėms li­goms pri­si­dė­ti prie bend­ro­sios ne­ga­la­vi­mo bū­se­nos. Jums pa­dės imu­ni­te­tą stip­ri­nan­tys pre­pa­ra­tai bei vi­ta­mi­nų ir mi­ne­ra­lų komp­lek­sai. Ži­no­ma, ir gau­sus švie­žių vai­sių bei dar­žo­vių kie­kis jū­sų ra­cio­ne.

* Pa­sis­ten­ki­te adap­ta­ci­jos pe­rio­du ne­dirb­ti ypač įtemp­to dar­bo, or­ga­ni­zuo­ti itin at­sa­kin­gus ren­gi­nius, iš­si­ruoš­ti į il­gas ke­lio­nes, ku­rių me­tu kei­sis kli­ma­to ir lai­ko juos­tos. Pa­gal ga­li­my­bę vi­sa tai ati­dė­ki­te po­rą sa­vai­čių.

* Pui­ki prie­mo­nė bio­rit­mo su­tri­ki­mams įveik­ti ir or­ga­niz­mo to­nu­sui pa­kel­ti – kont­ras­ti­nės van­dens pro­ce­dū­ros. Tik ne­siim­ki­te jų laik­ro­džio ro­dyk­lių per­su­ki­mo die­ną. Ge­riau pra­dė­ti anks­čiau.

Iš is­to­ri­jos:

* Lai­ko per­kė­li­mo idė­jos pra­di­nin­ku lai­ko­mas Ben­dža­mi­nas Frank­li­nas. Dar 1784 m. jis pa­skai­čia­vo, kiek žva­kių su­tau­py­tų Pa­ry­žiaus gy­ven­to­jai, jei­gu švie­sio­ji die­nos da­lis bū­tų va­lan­da il­ges­nė.

* Pir­mą­ja ša­li­mi, ku­ri tau­pu­mo dė­lei ėmė­si kai­ta­lio­ti lai­ką, ta­po Ang­li­ja. Jos pi­lie­čiai pir­mą­syk sa­vo kai­liu iš­ban­dė šio kai­ta­lio­ji­mo sma­gu­mą dar 1908 m.

* 1916 m. ang­lų pa­vyz­džiu pa­se­kė ki­tos vals­ty­bės.

* Ru­sai 1930 m. pir­mą­syk pa­su­ko laik­ro­džių ro­dyk­les į prie­kį, o at­gal – ne. Tai­gi iš­ti­sus 50 me­tų jie gy­ve­no va­di­na­muo­ju „dek­re­ti­niu lai­ku“, vi­sa va­lan­da len­kian­čiu juos­ti­nį lai­ką. Tik 1981 m. ši ša­lis pra­dė­jo su­ki­nė­ti ro­dyk­les du­syk per me­tus.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė


Vis ar­čiau na­mų

Auk­si­nis ru­duo mū­sų pla­tu­mo­se trun­ka apie po­rą sa­vai­čių. Vė­liau su šal­tais šiau­rės vė­jais at­ke­liau­ja lie­tūs, že­mę nu­klo­ja la­pai, o dan­gus vis daž­niau bū­na rūš­ka­nas. Už­tat ant mū­sų sta­lo vieš­pa­tau­ja ryš­kios ir links­mos spal­vos, lyg iš­šū­kis niū­riam lai­ko­tar­piui.

 

Ger­vuo­gės tin­ka ir nuo per­ša­li­mo, ir švel­niam vei­do raus­vu­mui su­grą­žin­ti.

Dyana BY nuotr.

Spa­lio ypa­tu­mai

Sug­rįž­ta­me į pa­sto­ges tie­sio­gi­ne žo­džio pra­sme. Pa­si­bai­gė „ža­lia­val­gys­tės“ gam­to­je se­zo­nas, ne­bet­rau­kia pie­ve­lė­je ke­pa­mi šaš­ly­kai ir va­ka­rie­nė te­ra­so­je. Sa­vait­ga­lius ir šiaip va­ka­rus vis daž­niau pra­lei­džia­me na­muo­se ir ne­va­lin­gai nu­krei­pia­me dė­me­sį į vir­tu­vę – ar ne­pa­ga­mi­nus ko nors įdo­mes­nio, karš­tes­nio ir ska­nes­nio? Pui­ki idė­ja, nes spa­lį mū­sų or­ga­niz­mo fer­men­ti­nės sis­te­mos per­sio­rien­tuo­ja į žie­mi­nį veik­los re­ži­mą ir tam­pa la­biau pa­žei­džia­mos – ru­de­nį paašt­rė­ja ir gast­ri­tai, ir skran­džio opos. Ir ne­tgi tie, ku­rie nie­ka­da ne­si­skun­dė skran­džio pro­ble­mo­mis, stai­ga pa­jun­ta kaž­ko­kį dis­kom­for­tą pil­ve. Šil­tas, rū­pes­tin­gai pa­ga­min­tas mais­tas – per­trin­tos dar­žo­vių sriu­bos, ko­šės, švel­nūs sklin­džiai, varš­kės ap­ke­pai, su­flė – tie­siog džiu­gi­na or­ga­niz­mą. To­kiu de­li­ka­čiu bū­du mes pe­rei­na­me prie žie­mos mais­to – ka­lo­rin­ges­nio, so­tes­nio ir karš­tes­nio, tei­kian­čio dau­giau ener­gi­jos.

Ski­ria­ma­sis įpu­sė­ju­sio ru­dens bruo­žas – sa­vo prio­ri­te­tus kei­čian­tis imu­ni­te­tas. Va­sa­rą jis gel­bė­jo mus nuo žar­ny­no in­fek­ci­jų, o šal­tes­niu me­tu ima sau­go­ti nuo per­ša­li­mo li­gų. Tai­gi da­bar rei­kia su­telk­ti dė­me­sį į pro­duk­tus, ku­rie stip­ri­na an­ti­vi­ru­si­nį imu­ni­te­tą.

Jė­gos šal­ti­nis – rau­do­na­sis sal­du­sis pi­pi­ras

Me­ti į jį žvilgs­nį, ir nuo jo ryš­kios spal­vos ir bliz­ge­sio jau links­miau tam­pa. O jei­gu at­si­žvelg­si­me į tai, kad vi­so la­bo 30 gra­mų sal­džių­jų pi­pi­rų ap­rū­pi­na mus vi­ta­mi­no C pa­ros do­ze, jų bu­vi­mas mū­sų na­muo­se tam­pa pri­va­lo­mas.

Spa­lio mė­ne­sį šių pi­pi­rų dė­ki­me į įvai­rius pa­tie­ka­lus tris ke­tu­ris kar­tus per sa­vai­tę. Te­gul jie tam­pa pa­grin­di­niu įvai­rių sa­lo­tų kom­po­nen­tu. Iš šių pi­pi­rų ga­li­ma pa­si­ga­min­ti le­čo – su­mai­šy­ki­me juos su po­mi­do­rų pa­da­žu, svo­gū­nais, drus­ka ir pi­pi­rais.

Tie­sa, dau­giau­sia vi­ta­mi­no C pi­pi­rai su­kau­pia minkš­ti­me, esan­čia­me dar­žo­vės vir­šu­ti­nė­je da­ly­je prie ko­te­lio.

Ap­sau­gi­nius bar­je­rus su­stip­ri­nan­tis bak­la­ža­nas

Jo vio­le­ti­nė­je ode­lė­je esa­ma ypač ver­tin­go tam­saus pig­men­to an­to­cia­ni­no. Pir­miau­sia jis pa­de­da imu­ni­te­tui at­pa­žin­ti ir su­nai­kin­ti pa­vo­jin­gus įsi­bro­vė­lius vi­ru­sus ir prieš­vė­ži­nes ląs­te­les, ant­ra – su­stip­ri­na ner­vi­nių ląs­te­lių ap­val­ka­lė­lius ir pa­ge­ri­na at­min­tį.

Į sa­vo ru­de­ni­nį me­niu de­rė­tų įtrauk­ti bak­la­ža­nus vie­ną du kar­tus per sa­vai­tę. Jie de­ra su daug kuo – gry­bais ir sū­riu, ra­zi­no­mis ir mė­to­mis, mė­sa ir bul­vė­mis. Juos ga­li­ma kep­ti, vir­ti, troš­kin­ti, tik ne­ga­li­ma val­gy­ti ža­lių, nes juo­se yra tok­si­nės me­džia­gos so­la­ni­no, su­ke­lian­čio skran­džio skaus­mus. Ap­do­ro­jant ter­miš­kai so­la­ni­nas suy­ra.

Mus žie­mai pa­ren­gian­tis avo­ka­das

Tai pa­ti mais­tin­giau­sia dar­žo­vė pa­sau­ly­je – 100 gra­mų yra net 163 ka­lo­ri­jos. Avo­ka­de – 30 pro­c. gry­niau­sio au­ga­li­nio alie­jaus, ku­rį mū­sų or­ga­niz­mas pa­nau­do­ja kaip ža­lia­vą dau­ge­liui hor­mo­nų gaminti ir pa­de­da pe­r-

o­rien­tuo­ti me­džia­gų apy­kai­tą į žie­mi­nį veik­los re­ži­mą.

Už­ten­ka su­val­gy­ti tris ne­di­de­lius avo­ka­dus per sa­vai­tę. Pa­ruoš­ti juos nė­ra sun­ku. Avo­ka­do pu­se­lę, ap­šlaks­ty­tą cit­ri­nos sul­ti­mis, 15 mi­nu­čių rei­kia pa­kep­ti or­kai­tė­je, į vi­dų įdė­jus ko­kio nors įda­ro (pvz. tar­kuo­to sū­rio). Įda­ras ga­li bū­ti įvai­rus: kum­pis, kre­ve­tės, po­mi­do­rai. Avo­ka­do ga­ba­lė­lių ga­li­me įdė­ti į dar­žo­vių sa­lo­tas. Juo­se esan­tis alie­jus pa­dės įsi­sa­vin­ti ka­ro­ti­nus.

Nuo ru­dens dep­re­si­jos sau­gan­tis grie­ti­nė­lės sū­ris

Kla­si­ki­nį grie­ti­nė­lės sū­rį „Fi­la­del­fia“ ame­ri­kie­čių pie­ni­nin­kas Vil­ja­mas Lo­ren­cas 1872 m. pa­ga­mi­no per klai­dą. Jis pla­na­vo iš grie­ti­nė­lės pa­ga­min­ti vi­sai ki­tą sū­rį – minkš­tą, bet tu­rin­tį ati­tin­ka­mą for­mą, o re­zul­ta­tas bu­vo pa­na­šus į pa­stą. Ta­čiau ji su­ža­vė­jo pie­ni­nin­ką ir jis už­pa­ten­ta­vo sa­vo iš­ra­di­mą. Ne­sėk­mė vir­to per­ga­le. Ki­tas gar­sus šios sū­rio rū­šies at­sto­vas – įžy­mio­ji ita­lų „Mas­kar­po­nė“. Žie­mi­niai sū­riai – tai le­dų ana­lo­gai, nes juo­se yra trip­to­fa­no, ku­rio pa­grin­du ga­mi­na­mi „ge­ros nuo­tai­kos“ hor­mo­nai. Švel­nios kon­sis­ten­ci­jos sū­ris mums pri­me­na lai­min­gos vai­kys­tės lai­kus ir tei­kia pa­si­ten­ki­ni­mą.

Die­to­lo­gi­nis pri­va­lu­mas – skir­tin­gai nei le­duo­se, šiuo­se sū­riuo­se nė­ra cuk­raus. Pro­fi­lak­ti­nis pri­va­lu­mas – ne­per­šal­do gerk­lės, tin­ka kas­dien.

Grie­ti­nė­lės sū­rius ga­li­ma tep­ti ant duo­nos vie­toj svies­to ar­ba su­mai­šy­ti su uo­go­mis ar švie­žių vai­sių ga­ba­liu­kais. O štai iš pir­mo žvilgs­nio keis­to­kas, ta­čiau veiks­min­gai nuo ne­mi­gos pa­de­dan­tis pa­ta­ri­mas: pa­ka­bin­ki­te šaukš­tu šio sū­rio, už­pil­ki­te skys­tu me­du­mi ir lė­tai lai­žy­ki­te – pa­ma­ty­si­te, kaip be var­go nu­ke­liau­si­te į sap­nų ka­ra­lys­tę.

Kla­si­ki­nis sū­ris „Fi­la­del­fia“ yra 23 pro­c. rie­bu­mo,  „Mas­kar­po­nės“ rie­bu­mas sie­kia 50 pro­c. Jei lai­ko­tės die­tos, ge­riau rin­ki­tės pir­mą­jį.

Ger­vuo­gės – vei­do odos švie­žu­mui

Ger­vuo­gės – la­bai tin­ka­mos uo­gos ru­de­nį. Jo­se gau­su po­li­fe­no­lų – uni­ver­sa­laus po­vei­kio an­tiok­si­dan­tų – ir sa­li­ci­la­tų, pa­si­žy­min­čių prie­šuž­de­gi­mi­niu ir nu­skaus­mi­na­muo­ju po­vei­kiu. Be to, ger­vuo­gės pa­de­da mū­sų or­ga­niz­mui ga­min­ti he­mog­lo­bi­ną ir su­grą­ži­na vei­dui švel­nų raus­vu­mą.

Už­ten­ka 10-15 uo­gų per die­ną (gal tu­ri­te jų šal­dy­tų ar džio­vin­tų), ir per dvi sa­vai­tes išei­si­te vi­są imu­ni­te­tą stip­ri­nan­čios te­ra­pi­jos kur­są.

Kai ku­riems žmo­nėms pa­tin­ka įber­ti šių uo­gų į jo­gur­tą ar į avi­ži­nę ko­šę. Per­ša­lus ge­ria­ma ger­vuo­gių uo­gų ar­ba­ta. Tie­sa, sa­li­ci­la­tai ver­dant šias uo­gas iš­lie­ka, to­dėl ger­vuo­gių uo­gie­nė la­bai pa­de­da nuo per­ša­li­mo.

Kaip su­šil­ti žvar­bų spa­lio va­ka­rą

Iš­si­vir­ki­te kar­ka­dė ar­ba­tos su mė­tų si­ru­pu. Karš­ta kar­ka­dė to­ni­zuo­ja ir su­tei­kia žva­lu­mo, mė­ta at­švie­ži­na ir pa­de­da ge­riau ap­rū­pin­ti gal­vos sme­ge­nis ir šir­dį krau­ju. Ger­ki­te šią ar­ba­tą iš stik­li­nės, kad ga­lė­tu­mė­te mė­gau­tis ne tik jos sko­niu, bet ir spal­va.

Kaip pa­si­ga­min­ti mė­tų si­ru­po? Iš­vir­ki­te tirš­tą si­ru­pą iš 600 ml van­dens ir 500 ml cuk­raus (si­ru­po la­šas lėkš­te­lė­je ne­tu­ri iš­skys­ti). Pri­dė­ki­te į jį švie­žiai nu­plau­tų ir nu­sau­sin­tų mė­tų (50-100 g) bei ar­ba­ti­nį šaukš­te­lį cit­ri­nos sul­čių. Už­vi­rin­ki­te. Nuim­ki­te nuo ug­nies, už­den­ki­te dang­te­liu ir leis­ki­te po­rą va­lan­dų pri­trauk­ti. Per­koš­ki­te.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

„Ro­ges“ ruošk va­sa­rą, ar­ba Ki­to­kia il­go plau­ko is­to­ri­ja

Emi­li­ja JO­KU­BAI­TY­TĖ

Ne­su blon­di­nė, ma­no ryš­kiai rau­do­ni gar­ba­no­ti plau­kai – pa­tys na­tū­ra­liau­si, nė gra­me­lio che­mi­jos. Tur­būt jie ir pa­dė­jo man, kaip tai bokš­te už­da­ry­tai prin­ce­sei, ras­ti sa­vo iš­gel­bė­to­ją. Tie­sa, „prin­cas“ pas ma­ne at­lė­kė ne juod­bė­riu žir­gu, o ke­tu­riais ra­tais... Bet apie vis­ką nuo pra­džių.

 

Ge­riau­sia pa­ti­kė­ti au­to­mo­bi­lį pro­fe­sio­na­lams - nu­va­žiuo­ti prieš žie­mą į au­to­ser­vi­są, kur kva­li­fi­kuo­ti meist­rai pa­tik­rins, jei rei­kės - su­tvar­kys jū­sų au­to­mo­bi­lį.

Andriaus TVERIJONO nuotr.

Nuo­ty­kiai pra­si­de­da

Anks­tų sek­ma­die­nio ry­tą pa­žvel­gu­si pro lan­gą nu­spren­džiau ru­dens spal­vo­mis pa­si­gro­žė­ti pa­bė­gu­si iš mies­to. Po­ra su­muš­ti­nių, ter­mo­sas ža­lio­sios ar­ba­tos į ran­kas, že­mė­la­pis į dan­tis, į ma­ši­ną ir su­die, mies­te! Kur­tu­vė­nų apy­lin­kės, ne­pa­neig­si­te, tik­rai gra­žios, die­na pra­bė­go ne­ju­čia, bet ne apie tai aš čia. Vi­sa krū­ti­ne pa­sku­ti­nį kar­tą įkve­piu gai­vaus miš­kų oro, sė­du į ma­ši­ną ir nė iš vie­tos... Ma­no ke­tur­ra­tė trans­por­to prie­mo­nė ne­ro­do jo­kių gy­vy­bės ženk­lų. Tūp­čio­ju kaip viš­ta ap­link, su­ki­nė­juo­si, bet kas iš to? Ir ta­da pa­ma­tau jį, sa­vo iš­gel­bė­to­ją. O ta­da kaip toj pa­sa­koj, tik ne aš jį sa­vo ka­sa, o jis ma­ne ly­nu tem­pia į mies­tą. At­sar­giai, ne­sku­bė­da­mas, tik­ras džen­tel­me­nas. Mies­to pra­džio­je ne­to­li Šiau­lių uni­ver­si­te­to So­cia­li­nių moks­lų fa­kul­te­to įsi­kū­ręs au­to­ser­vi­sas „Do­nau­to“, kur ir su­sto­ja­me.

Pa­si­ro­do, ma­no prin­cas – šio au­to­ser­vi­so di­rek­to­rius Do­na­tas Cu­ku­ras. Pa­sik­rapš­to jis ke­lio­li­ka mi­nu­čių prie ma­no au­to­mo­bi­lio, o aš tuo me­tu bai­giu krams­no­ti sa­vo su­muš­ti­nius ir jau no­riu rie­dė­ti at­si­dė­ko­ju­si na­mo. Tie­sa, esu per­spė­ja­ma, kad jei po miš­ką no­rė­siu pa­si­vaikš­čio­ti ir žie­mą, tai ne tik iš miš­ko na­mo neiš­va­žiuo­siu, bet net iš sa­vo kie­mo ne­pa­ju­dė­siu. Pa­si­ro­do, ma­no „prin­ce­sės ka­rie­ta“ ne­pa­ruoš­ta va­ži­nė­ti ap­snig­tais ke­liais spau­džiant spei­gui.

Do­na­tas mie­lai man pa­ta­ria, ką da­ry­ti, kad pa­spau­dus šal­tu­kui ne­tek­tų kul­niuo­ti pės­čio­mis, pa­li­kus au­to­mo­bi­lį kie­me. Jo pa­ta­ri­mais pa­si­da­ly­siu ir su ju­mis.

Pa­ta­ri­mai ne tik mo­te­rims

Ko ge­ro, rei­kė­tų pra­dė­ti nuo pa­dan­gų. Re­ko­men­duo­ja­ma kiek­vie­nam se­zo­nui – šil­ta­jam ir šal­ta­jam – tu­rė­ti skir­tin­gas pa­dan­gas. Nuo lapk­ri­čio 1-osios pri­va­lu va­ži­nė­ti su žie­mi­nė­mis. Tin­ka ir uni­ver­sa­lios. Jei pa­dan­gos ne dyg­liuo­tos, jo­mis ga­li­ma nau­do­tis ir va­sa­rą, ži­no­ma, jei ne­gai­la, nes žie­mi­nės va­sa­rą la­biau dė­vi­si. Ko­ky­bė ne­bū­ti­nai pri­klau­so nuo par­da­vi­mo vie­tos. Šiuo at­ve­ju ge­riau­sia at­si­žvelg­ti į kai­ną, nes bran­ges­nės pa­pras­tai bū­na ge­res­nės. Ki­niš­kų pa­dan­gų ko­ky­bė – ki­niš­ka, bet tai ne­bū­ti­nai yra blo­gai.

Mėgs­tu pa­si­vaikš­čio­ti po pre­ky­bos cent­rus, esu at­krei­pu­si dė­me­sį į daž­nas au­to­mo­bi­lių pre­kių ak­ci­jas. Štai ne­se­niai vie­nas pre­ky­bos cent­rų skel­bė joms net 40 pro­c. nuo­lai­dą. Bet juk pre­kyb­cent­ris nė­ra au­to­ser­vi­sas. Ar ver­ta ja­me įsi­gy­ti šių pre­kių? Šyp­so­da­ma­sis Do­na­tas sa­ko, kad ge­ros fir­mos aly­va pre­ky­bos cent­re yra ta pa­ti ge­ros fir­mos aly­va au­to­ser­vi­se, tad jei jau ją siū­lo įsi­gy­ti pi­giau, tai tik­rai ver­ta.

Ki­tas svar­bus da­ly­kas – aku­mu­lia­to­rius, dėl ku­rio aš ir ne­pa­ju­dė­jau iš miš­ko. Anot Do­na­to, jis tu­ri bū­ti tech­niš­kai tvar­kin­gas. Jei jis ati­da­ro­mas, ga­li­ma pa­tik­rin­ti ja­me esan­čio skys­čio ly­gį, jei trūks­ta – pri­pil­ti, ta­čiau tai ge­riau pa­ti­kė­ti au­to­ser­vi­so meist­rui. Aiš­ku, jei ma­ši­na neuž­si­ku­ria, ga­li­ma kvies­ti ir kai­my­ną, tik jei jis yra au­to­ser­vi­so spe­cia­lis­tas, ki­tu at­ve­ju gai­ši­te lai­ką pa­ts ir gai­šin­si­te jums pa­dė­ti pa­si­siū­liu­sius žmo­nes, be to, kai­my­nas ar pa­gal­bon iš­kvies­tas tak­sis­tas ga­li ne­tu­rė­ti įran­gos, rei­ka­lin­gos au­to­mo­bi­liui už­kur­ti.

O da­bar jau įsi­drą­si­nu ir au­to­ser­vi­so „Do­nau­to“ sa­vi­nin­ko imu klaus­ti to­kių da­ly­kų, ko­kių tur­būt daž­na mo­te­ris neišd­rįs­tų pa­si­tei­rau­ti. Šam­pū­nas, tik ne plau­kams, o lan­gams:

–15, –20, –30 laips­nių? Ar ver­ta pirk­ti di­des­niam šal­čiui? O gal va­sa­ri­nis tiks, nes pi­ges­nis? Do­na­tas su­rim­tė­ja, ma­tyt, ma­no klau­si­mas jam ne­pa­si­ro­dė kvai­las. Skys­tis, pa­žy­mė­tas –15, nu­ro­do, kad jis tin­ka esant ne dau­giau nei –15 laips­nių šal­čiui. Tau­pant pi­ni­gus, iš­kart rei­kė­tų įsi­gy­ti skys­čio lan­gams va­ly­ti, tin­kan­čio –30 laips­nių tem­pe­ra­tū­rai, nes toks tiks iš­ti­są žie­mą. Va­sa­ri­nis skys­tis žie­mą už­šals, tad ver­čiau jį pa­tau­py­ti va­sa­rai, pa­ta­ria Do­na­tas.

Ra­so­ja lan­gai? Rei­kia įsi­jung­ti ven­ti­lia­to­rių ir ne­si­my­lė­ti už­da­rais lan­gais, juo­kia­si ma­no iš­gel­bė­to­jas. Šmaikš­tuo­lis! O jei ra­so­ja iš­gė­rus al­ko­ho­lio, tai de­rė­tų ei­ti pės­čio­mis, ta­da al­ko­ho­lis grei­čiau iš­ga­ruos ir lan­gai ne­ra­sos...

Jei jū­sų au­to­mo­bi­lis – „dy­ze­liu­kas“, ver­tė­tų ži­no­ti, kad žie­mi­nis dy­ze­li­nis ku­ras neuž­šą­la iki tam tik­ros tem­pe­ra­tū­ros, o jei tu­ri­te pri­si­tu­ti­nę pil­ną ba­ką va­sa­ri­nio, tai ar­ba leis­ki­tės į ke­lio­nę ir kuo grei­čiau jį iš­va­ži­nė­ki­te, ar­ba va­žiuo­ki­te į de­ga­li­nę.

Gal yra su­lanks­to­mų snie­go kas­tu­vų, nes į ba­ga­ži­nę ne­tel­pa, klau­siu meist­ro. Aiš­ku, kad yra, spe­cia­liai mo­te­rims, to­liau šmaikš­tau­ja Do­na­tas ir sa­ko, kad ge­riau­sia žie­mą au­to­mo­bi­lį lai­ky­ti mū­ri­nia­me šil­do­ma­me ga­ra­že. Jei to­kio ne­tu­ri­te – ge­riau gat­vė­je, ne­gu me­ta­li­nia­me ga­ra­že. Aiš­ku, jis rū­dys, bet lė­čiau. O jei tu­ri­te me­di­nį ga­ra­žą, tai ge­riau au­to­mo­bi­lį lai­ky­ki­te ja­me ne­gu gat­vė­je...

Pa­ti­kė­ki­te pro­fe­sio­na­lams

Jei no­ri­te tu­rė­ti ma­žiau pro­ble­mų žie­mą, pa­keis­ki­te ku­ro filt­rus, ap­žiū­rė­ki­te pa­kai­ti­ni­mo žva­kes, purkš­tu­kus, pa­si­rū­pin­ki­te aku­mu­lia­to­riu­mi, pa­si­keis­ki­te te­pa­lus. O ge­riau­sia – ne­suk­ti gal­vos ir pa­ti­kė­ti au­to­mo­bi­lį pro­fe­sio­na­lams – nu­va­žiuo­ti prieš žie­mą į au­to­ser­vi­są, kur kva­li­fi­kuo­ti meist­rai pa­tik­rins, jei rei­kės – su­tvar­kys jū­sų au­to­mo­bi­lį.

Tie­sa, vis dar ne­pa­sa­kiau, kaip tą sek­ma­die­nio va­ka­rą grį­žau na­mo. Grį­žau ne sa­vo au­to­mo­bi­liu – Do­na­tas pa­ve­žė, nes sa­vą­jį pa­li­kau au­to­ser­vi­so kie­me. Ne­no­riu spau­džiant šal­tu­kui lik­ti vie­na miš­ke.

Vie­na nak­tis – de­šim­tys moks­lo ste­buk­lų

Sta­sys ŠLIO­ŽA

Ar ži­no­jo­te, kad Že­mės trau­kos jė­gos po­vei­kis la­biau­siai jau­čia­mas kei­čian­tis Mė­nu­lio fa­zėms? O kad kom­piu­te­riu val­do­mų te­ki­ni­mo ir fre­za­vi­mo stak­lių da­lis, ku­ri tilp­tų deg­tu­kų dė­žu­tė­je, ga­li kai­nuo­ti dau­giau nei jū­sų te­le­vi­zo­rius? Vei­kiau­siai gir­dė­jo­te, kad atei­ty­je kom­piu­te­riai at­pa­žins žmo­nių emo­ci­jas, bet nė ne­nu­ma­nė­te, jog yra paukš­čių, ga­lin­čių ne­nu­tū­pus nu­skris­ti iki Af­ri­kos ir grįž­ti at­gal į Šiau­lius. Šiuos ir dau­gy­bę ki­tų keis­čiau­sių da­ly­kų ga­lė­jo­te su­ži­no­ti ap­si­lan­kę „Ty­rė­jų nak­ty­je“.

 

ŠU Zo­lo­gi­jos mu­zie­jaus įkū­rė­jas do­cen­tas Sta­sys Gliau­dys jau­ni­mą spė­jo pa­mo­ky­ti ir gy­ve­ni­mo fi­lo­so­fi­jos.

Au­to­riaus nuo­tr.

Šiau­liuo­se pa­si­ges­ta ty­rė­jų

Praė­ju­sio penk­ta­die­nio pa­va­ka­rę dau­giau nei 30 Eu­ro­pos ša­lių pra­si­dė­jo „Ty­rė­jų nak­tis“. Lie­tu­vo­je jau sep­tin­tą kar­tą du­ris at­vė­rė ir į moks­li­nin­kus bei moks­lo pa­slap­tis pa­žvelg­ti kvie­tė uni­ver­si­te­tų fa­kul­te­tai, ins­ti­tu­tai, la­bo­ra­to­ri­jos, ob­ser­va­to­ri­jos, bo­ta­ni­kos so­dai ir ki­tos ne kas­dien lan­ko­mos vie­tos.

Nors akis pa­ga­ny­ti bu­vo kur – mies­te su­reng­ta per de­šim­tį ren­gi­nių – pa­na­šu, kad šiau­lie­čiai, prie­šin­gai nei ki­tų mies­tų gy­ven­to­jai, lai­ko at­ra­di­mams ne­ra­do – į moks­li­nin­kų ir jų pa­gal­bi­nin­kų pri­sta­ti­nė­ja­mas įdo­my­bes žvel­gė vos ke­lios de­šim­tys moks­lei­vių ir stu­den­tų.

Ket­vir­tą va­lan­dą ŠU Bo­ta­ni­kos so­de, Gam­tos moks­lų, Tech­no­lo­gi­jos ir Edu­ko­lo­gi­jos fa­kul­te­tuo­se pra­si­dė­ję se­mi­na­rai bei pa­ro­do­mie­ji ty­ri­mai smal­suo­lių lau­kė iki pat su­te­mų. Nes­var­bu, ar atė­jo­te vie­nas, ar su links­mai kle­gan­čia kom­pa­ni­ja, uni­ver­si­te­to dės­ty­to­jai kiek­vie­no aky­se už­de­gė smal­su­mo ir at­ra­di­mų lieps­ną.

Nuo ra­ga­na­vi­mo žo­le­lių iki aki­mis val­do­mų kom­piu­te­rių

Šiau­lių uni­ver­si­te­to Bo­ta­ni­kos so­das kvie­tė gam­tos mė­gė­jus. Čia pa­de­monst­ruo­ta, kaip iš įvai­rių au­ga­lų pa­si­ga­min­ti da­žus, mui­lą, der­vą ar kve­pa­lus. Vi­si no­rin­tys ga­lė­jo pa­si­mo­ky­ti bū­ri­mo ar ra­ga­na­vi­mo apei­gi­niais au­ga­lais. Pa­bū­gu­sie­ji aiš­ki­no­si, kaip žo­le­les nau­do­ti kil­niais tiks­lais – stu­di­ja­vo vais­ta­žo­lių rin­ki­mo, sau­go­ji­mo ir nau­do­ji­mo su­bti­ly­bes.

Gam­tos moks­lų fa­kul­te­te jau­nie­ji ty­rė­jai ste­bė­jo, kaip su­ren­ka­ma bei nau­do­ja­ma sau­lės ir van­de­ni­lio plaz­mos ener­gi­ja, mo­ky­to­jos su sa­vo mo­ki­niais var­žė­si, kas neįp­ras­tu dvi­ra­čiu pa­ga­mins dau­giau ener­gi­jos ir elekt­ros lem­pu­tes pri­vers švies­ti ryš­kiau.

Vy­riš­ka kom­pa­ni­ja mie­liau rin­ko­si Tech­no­lo­gi­jos fa­kul­te­te, kur skai­čiuo­tas žmo­gaus po­rei­kiams rei­ka­lin­gas elekt­ros kie­kis, pri­sta­ty­ti ener­gi­jos var­to­ji­mo efek­ty­vu­mo ir Že­mės trau­kos jė­gos ki­ti­mo ty­ri­mai. Pro­fe­so­rius ha­bi­li­tuo­tas moks­lų dak­ta­ras Vin­cas Lau­ru­tis ir do­cen­tas Gin­tau­tas Dau­nys stu­den­tams aiš­ki­no, kaip žvilgs­niu val­do­mi kom­piu­te­riai ir kuo tai bus nau­din­ga atei­ty­je.

Be­maž links­miau­siai su ty­rė­jais dis­ku­ta­vo Edu­ko­lo­gi­jos fa­kul­te­to Zoo­lo­gi­jos mu­zie­jaus įkū­rė­jas do­cen­tas Sta­sys Gliau­dys. Į de­vin­tą de­šim­tį įko­pęs dės­ty­to­jas ne tik šmaikš­čiai var­di­jo Lie­tu­vos gy­vū­ni­jos „čem­pio­nus“ nuo ma­žiau­sio iki di­džiau­sio, nuo pro­tin­giau­sio iki kvai­liau­sio, bet jau­ni­mą spė­jo pa­mo­ky­ti ir gy­ve­ni­mo fi­lo­so­fi­jos.

 

Sti­lin­gas ru­duo Sau­lės mies­te. Kuk­li ele­gan­ci­ja

Emi­li­ja JO­KU­BAI­TY­TĖ

Šal­ta­sis se­zo­nas Lie­tu­vo­je trun­ka il­giau nei pus­me­tį, tad jam bū­ti­na pa­si­ruoš­ti ir sti­lin­gai jį iš­gy­ven­ti. Sti­lin­gam gy­ve­ni­mui rei­kia ir sti­lin­gos ap­ran­gos bei ak­se­sua­rų. Pag­rin­di­nes šio ru­dens ten­den­ci­jas dik­tuo­ja pre­ky­bos cent­ras „Sau­lės mies­tas“.

 

Jur­gi­tos ru­de­ni­nis sti­lius iš PC „Sau­lės mies­tas“: skry­bė­lė „Mon­ton“ – 139 Lt, su­kne­lė „Mon­ton“ – 139 Lt.

Šį ru­de­nį ga­li­ma pa­ste­bė­ti dvi pa­grin­di­nes sti­liaus kryp­tis, at­ke­liau­jan­čias iš sep­tin­to­jo de­šimt­me­čio – mi­ni­ma­liz­mą ir ele­gan­ci­ją. Jas ga­li­ma sie­ti ir su po­kri­zi­niu lai­ko­tar­piu – rei­kia kuk­lių de­ri­nių, griež­tes­nių mi­ni­ma­lis­ti­nių li­ni­jų, ki­ti, prie­šin­gai, yra iš­siil­gę kla­si­kos, tra­di­ci­nių ver­ty­bių.

Mi­ni­ma­lis­ti­nę ten­den­ci­ją ryš­kiau­siai dik­tuo­ja „mods“ sti­lius. Jis at­si­ra­do sep­tin­to­jo de­šimt­me­čio pra­džio­je. Tuo me­tu jau­ni­mas vis dar ne­tu­rė­jo sa­vo ma­dos. Jau­nuo­liai ren­gė­si tais pa­čiais dra­bu­žiais kaip jų tė­čiai ir ma­mos, kol at­si­ra­do di­zai­ne­rė Ma­ry Quant. Bū­tent ji „le­ga­li­za­vo“ mi­ni si­jo­ną ir su­kū­rė li­gi šiol ne­ma­ty­tus dra­bu­žius: pa­to­gius, tie­sių li­ni­jų, tie­sa, šiek tiek pri­me­nan­čius vai­kiš­kus. Mer­gi­nos ta­po pa­na­šios į vai­ki­nus, for­ma­vo­si and­ro­ge­niš­ka­sis sti­lius. Pra­ny­ko lie­mens li­ni­ja, si­lue­tas vis la­biau ta­po tra­pe­ci­jos for­mos. Suk­ne­lės ir pa­lai­di­nės iš­mar­gin­tos ryš­kiais geo­met­ri­niais raš­tais ar spal­vų blo­kais.

Šį ru­de­nį ma­dos di­zai­ne­riai vėl pri­si­mi­nė šias ne­klau­ža­das. Be abe­jo, nie­kas tie­sio­giai ne­pe­ri­ma sti­liaus de­ta­lių. „Pa­sis­ko­li­na­mas“ tik tra­pe­ci­jos si­lue­tas ir ryš­kių spal­vų au­di­niai ar­ba sep­tin­ta­ja­me de­šimt­me­ty­je itin mėg­tas (iš­po­pu­lia­rin­tas anų die­nų ma­dos iko­nos Jac­que­li­ne Ken­ne­dy) tvi­das.

Tai­gi šį se­zo­ną tik­rai ne­suk­ly­si­te pa­si­rin­kdamos mi­ni­ma­lis­ti­nes ryš­kias, ryš­kio­mis geo­met­ri­nė­mis de­ta­lė­mis pa­gra­žin­tas su­kne­les. Tie­sa, bū­ti­nai at­si­žvel­ki­te į il­gį. Gal­būt anuo­me­tės „mods“ mer­gi­nos ir dė­vė­jo itin trum­pus si­jo­nus, o jūs pa­si­rin­ki­te tin­ka­miau­sią il­gį: su­kne­lė tik­rai ga­li bū­ti ir iki ke­lių, ir ne­tgi deng­ti juos. Svar­biau­sia, kad la­bai at­sar­giai po tru­pu­tė­lį pla­tė­tų (ne­daug!) į apa­čią.

Iš sep­tin­to­jo de­šimt­me­čio – kuk­lūs tvi­do švar­ke­liai be at­la­pų. Taip, jie pri­me­na ir tre­čio­jo de­šimt­me­čio džia­zo am­žiu­je mo­te­rų dė­vė­tus trum­puo­sius švar­kus, tik šį kar­tą jie ryš­kūs. De­ko­ra­ci­jos de­ri­na­mos kont­ras­to prin­ci­pu (gel­to­na su juo­da, mė­ly­na su rau­do­na). Lie­mens li­ni­ja pa­sle­pia­ma, tad bū­ki­te ati­džios rink­da­mo­si apa­ti­nę an­samb­lio da­lį.

Iš sep­tin­to­jo de­šimt­me­čio, tik šį kar­tą ne iš „mods“ su­bkul­tū­ros, nu­si­žiū­rė­ti ir gal­vos ap­dan­ga­lai – įvai­rios skry­bė­lai­tės ir ke­pu­rės, ku­rias ga­li­te de­rin­ti pa­gal spal­vą ar fak­tū­rą. Ga­li­te pa­si­rink­ti tig­ro ar leo­par­do raš­tais mar­gin­tą ke­pu­rai­tę, taip pat kai­li­nę ar tie­siog vil­no­nę. Vie­nas ža­viau­sių se­zo­no gal­vos ap­dan­ga­lų – jo­ji­ko ke­pu­rai­tę pri­me­nan­čios fet­ri­nės skry­bė­lai­tės, puoš­tos šil­ki­niu kas­pi­nu. Ir ele­gan­tiš­ka, ir mi­ni­ma­lis­tiš­ka. Jei trūks­ta įkvė­pi­mo, per­žiū­rė­ki­te sep­tin­ta­ja­me de­šimt­me­ty­je da­ry­tas Gra­ce Kel­ly ar Aud­rey Hep­burn nuo­trau­kas. Šios da­mos tik­rai ži­no­jo ste­buk­lin­gą skry­bė­lai­tės ga­lią.

Svei­ki­na­me ir ki­tą ele­gan­tiš­ką ak­se­sua­rą, ne­gin­či­ja­mai pel­niu­sį šio ru­dens ak­se­sua­rų ka­ra­liaus ti­tu­lą, – ak­so­mi­nes, odi­nes, megz­tas pirš­ti­nes. Svar­bu, kad bū­tų il­gos! Sa­ko­te, per pal­to ar kai­li­nių ran­ko­ves jų ne­ma­ty­ti? Nu­kirp­ki­te ran­ko­ves ir pa­ma­ty­si­te – jū­sų ran­kos dar nie­ka­dos neat­ro­dė taip ele­gan­tiš­kai.

 

Nu­bu­du­sio Bu­dos do­va­na

Mums jie – tie­siog ska­nus val­gis, to­dėl nau­jie­na apie tai, kad pa­čiais pa­pras­čiau­siais, miš­ke po eg­le au­gan­čiais gry­bais ga­li­ma iš­gy­dy­ti rim­tas li­gas, at­ro­do neį­ti­kė­ti­na ir ne­tgi pri­tren­kian­ti. Vis dėl­to fun­go­te­ra­pi­ja – moks­las apie įvai­rių gry­bų po­vei­kį žmo­gaus or­ga­niz­mui – eg­zis­tuo­ja, sėk­min­gai plė­to­ja­ma ir įgy­ja vis di­des­nį po­pu­lia­ru­mą. Fun­go­te­ra­pi­ja at­si­ra­do su­jun­gus šių die­nų me­di­ci­ną, ry­tie­tiš­kus svei­ka­tin­gu­mo me­to­dus ir eu­ro­pie­tiš­ką gy­dy­mą liau­diš­kais bū­dais.

 

Tik ket­vir­tis po­že­mi­nių „mer­gai­čių“ ir „ber­niu­kų“ su­si­ti­ki­mų už­si­bai­gia už­si­mez­gu­sia tar­pu­sa­vio sim­pa­ti­ja ir mei­lės ak­tu, po kurio  že­mės pa­vir­šiu­je at­si­ran­da vais­kū­nis.

Tatyana POSTOVYK nuotr.

Kas yra gry­bai?

Gry­bai – ga­na keis­ti su­tvė­ri­mai, kaž­kas tarp au­ga­lų ir mik­roor­ga­niz­mų. Jų bū­na ma­žų, pa­na­šių į va­tą, ar­ba ap­skri­tai ne­ma­to­mų – pe­lė­si­nių ir mie­li­nių, va­di­na­mų mik­ro­mi­ce­tais, bū­na di­de­lių, vi­siems mums įpras­tų, pvz., ba­ra­vy­kų, kaz­lė­kų ar vo­ve­rai­čių, va­di­na­mų mak­ro­mi­ce­tais. Fun­go­te­ra­pi­ja už­sii­ma pa­sta­rų­jų gy­do­mų­jų sa­vy­bių ty­ri­nė­ji­mu. Šie gry­bai su­si­de­da iš gry­bie­nos ir vais­kū­nio. Po že­me esan­ti gry­bie­na yra skir­tin­gos ly­ties – vy­riš­ko­sios ir mo­te­riš­ko­sios – ir sa­vo siū­lais skver­bia­si per dir­vą, ties­da­ma­si vie­na link ki­tos. Tik ket­vir­tis po­že­mi­nių „mer­gai­čių“ ir „ber­niu­kų“ su­si­ti­ki­mų už­si­bai­gia už­si­mez­gu­sia tar­pu­sa­vio sim­pa­ti­ja ir mei­lės ak­tu: gry­bie­na tar­pu­sa­vy­je su­si­jun­gia ir že­mės pa­vir­šiu­je at­si­ran­da vais­kū­nis – skry­bė­lai­tė ant ko­je­lės, ru­tu­lys ar koks nors ki­tas da­ri­nys, mū­sų va­di­na­mas gry­bu. Vais­kū­ny­je su­bręs­ta spo­ros. Po to jas iš­ne­šio­ja vė­jas ir jos duo­da gy­vy­bę nau­joms gry­bų kar­toms.

Ko­dėl gy­do?

Jo au­di­niuo­se, kaip ir grū­duo­se ar ik­ruo­se, su­kaup­ta dau­gy­bė ypač ak­ty­vių me­džia­gų, rei­ka­lin­gų spo­roms iš­gy­ven­ti. Šios me­džia­gos pri­klau­so po­li­sa­cha­ri­dų gru­pei ir yra la­bai nau­din­gos mū­sų svei­ka­tai, pvz., vo­ve­rai­tė­se esa­ma į an­ti­bio­ti­kus pa­na­šaus ele­men­to, nai­ki­nan­čio bak­te­ri­jas. Jis ap­sau­go gry­bus nuo kir­mi­nų ir pu­vė­sių bei lei­džia juos nau­do­ti in­fek­ci­joms gy­dy­ti.

Eg­zis­tuo­ja dvi fun­go­te­ra­pi­jos kryp­tys. Pir­mo­ji, kla­si­ki­nė, ti­ria gry­bų po­vei­kį mū­sų or­ga­niz­mui ir ban­do iš­siaiš­kin­ti, kaip gry­bų pre­pa­ra­tais gy­dy­ti fi­zi­nes li­gas bei stip­rin­ti or­ga­niz­mą. Moks­li­nin­kai ir gy­dy­to­jai ren­ka ir tik­ri­na se­no­vi­nius re­cep­tus, ku­ria nau­jus pre­pa­ra­tus. Ypač po­pu­lia­ri kla­si­ki­nė fun­go­te­ra­pi­ja Ja­po­ni­jo­je, Vo­kie­ti­jo­je ir Ru­si­jo­je. Ant­ro­ji kryp­tis, eg­zo­ti­nė, ti­ria gry­bus ha­liu­ci­no­ge­nus, ku­riais ga­li­ma gy­dy­ti psi­chi­kos su­tri­ki­mus ar­ba ku­riais vei­kiant psi­chi­ką įma­no­ma iš­va­duo­ti žmo­nes nuo fi­zi­nių ne­ga­lių. Kla­si­ki­nė fun­go­te­ra­pi­ja da­bar iš­gy­ve­na ne­ti­kė­tą pa­ki­li­mą – mums no­ri­si nuo stip­riai vei­kian­čių che­mi­nių pre­pa­ra­tų su­grįž­ti prie ko nors na­tū­ra­laus.

Prieš vėžį

Ge­riau­siai iš­ty­ri­nė­tas prieš­vė­ži­nis gry­bas – ja­po­nų šii­ta­kė (val­go­ma­sis dan­tū­nis). Jį ja­po­nai va­di­na „nu­bu­du­sio Bu­dos do­va­na“. Gry­be esan­tis po­li­sa­cha­ri­das len­tia­nas pa­de­da imu­ni­nei sis­te­mai at­pa­žin­ti ir su­nai­kin­ti prieš­vė­ži­nes ir vė­ži­nes ląs­te­les. Len­tia­nas tar­si pa­ženk­li­na blo­gą­sias, gra­si­nan­čias iš­si­gim­ti ląs­te­les ir jos tam­pa at­pa­žįs­ta­mos imu­ni­nei sis­te­mai. Be­je, pa­sku­ti­niai ang­lų moks­li­nin­kų ty­ri­mai įro­dė, kad prieš­vė­ži­niu ak­ty­vu­mu, be šii­ta­kės, pa­si­žy­mi pa­ts pa­pras­čiau­sias vi­du­ti­nių pla­tu­mų gry­bas kel­mu­tis. Ru­si­jo­je nuo mo­te­riš­kų ne­ga­la­vi­mų – mio­mos ir kiau­ši­džių cis­tos – tra­di­ciš­kai nau­do­ja­mos po­nia­bu­dės  trauk­ti­nės.

Tok­si­nams ša­lin­ti...

Gry­buo­se esa­ma po­li­sa­cha­ri­dų, ku­rie stip­ri­na imu­ni­te­tą ir nai­ki­na mik­ro­bus bei vi­ru­sus, be­je, su pa­sta­rai­siais jie su­si­do­ro­ja ne pra­sčiau nei čes­na­kas. Nuo per­ša­li­mo ir bron­chi­to ski­ria­ma vais­tų ir te­pa­lų, pa­ga­min­tų iš bo­bau­sių, vo­ve­rai­čių ir rud­mė­sių.

Tok­si­nams ša­lin­ti ir or­ga­niz­mui va­ly­ti gry­bai taip pat tin­ka. Vi­sos į mū­sų kū­ną pa­ten­kan­čios nuo­din­go­sios me­džia­gos (sun­kie­ji me­ta­lai iš už­terš­to oro bei iš ša­li­ke­lė­se au­gan­čių dar­žo­vių ir vai­sių, che­mi­nės trą­šos, mais­to da­žik­liai, al­ko­ho­lis, ni­ko­ti­nas) nu­kenks­mi­na­mos ke­pe­ny­se. Gry­bų pre­pa­ra­tai lei­džia ke­pe­nims pail­sė­ti. Ke­pe­nims va­ly­ti tra­di­ciš­kai nau­do­ja­mos šii­ta­kės, vo­ve­rai­tės ir pin­tys (kem­pi­nės).

...ir liek­nė­ti

Ja­po­nų gei­šas mo­kyk­lo­se mo­ky­da­vo se­no­vi­nio „ja­ki­ma­ros“ me­no, kaip vai­šin­ti sve­čią, ra­gau­jant su juo kiek­vie­no pa­tie­ka­lo, ir nė kiek ne­pa­pil­nė­ti. Gei­šos ne­šio­da­vo­si tris fla­ko­nė­lius su tri­jų skir­tin­gų gry­bų pre­pa­ra­tais – mei­ta­kės (kuokš­ti­nio sė­džio), pin­ties ir šii­ta­kės. Šie gry­bai su­ma­ži­na ape­ti­tą ir sti­mu­liuo­ja fer­men­tų, pa­ver­čian­čių mais­ti­nes me­džia­gas ener­gi­ja, o ne rie­ba­lais, ga­my­bą. Gei­šos iš­sau­go­da­vo liek­nu­mą, pra­ktiš­kai ne­var­žy­da­mos sa­vęs jo­kiais val­gy­mo ap­ri­bo­ji­mais. XX a. 9-aja­me de­šimt­me­ty­je vie­no­je To­ki­jo kli­ni­kų bu­vo su­kur­ta liek­nė­ji­mo me­to­di­ka, be­si­re­mian­ti gei­šų pa­tir­ti­mi. Jai bu­vo duo­tas „ja­ki­ma­ros“ var­das. Šią me­to­di­ką jau ke­le­tą me­tų pra­kti­kuo­ja ame­ri­kie­čių ak­to­rius Ha­ri­so­nas For­das, ku­ris ne­mėgs­ta lai­ky­tis die­tos, bet pri­va­lo iš­sau­go­ti liek­nu­mą.

Iš­vir­ti ne­pa­de­da

Gai­la kad po­li­sa­cha­ri­dai kai­ti­ni­mo, sū­dy­mo, rau­gi­ni­mo ir ma­ri­na­vi­mo me­tu suy­ra. Ir gry­bų pa­da­že, kep­to­se vo­ve­rai­tė­se ar ba­ra­vy­kų sriu­bo­je ne­sa­ma nie­ko, iš­sky­rus bal­ty­mus ir ląs­te­lie­ną. Vais­tus iš au­ga­lų mes iš­gau­na­me, vir­da­mi jų vir­šū­nė­les ir šak­ne­les, o vi­si gry­bų pre­pa­ra­tai gau­na­mi iš ža­lios ža­lia­vos ir dau­giau­sia nau­do­ja­mi mil­te­lių pa­vi­da­lu.

Be­je, pa­tiems sa­va­ran­kiš­kai pa­si­ga­min­ti pre­pa­ra­tų iš gry­bų tik­rai ne­pa­vyks. Tai itin pa­vo­jin­gas svei­ka­tai dar­bas. Pa­ty­ręs gry­bau­to­jas ge­ba at­skir­ti ge­ruo­sius gry­bus nuo nuo­din­gų­jų, bet ne­pa­ty­ru­siam su­si­gau­dy­ti sun­ko­ka. Be to, val­go­mie­ji gry­bai pe­rio­diš­kai iš­ski­ria me­džia­gas, ža­lin­gas žmo­gui. Ma­no­ma, jog to­kiu bū­du jie gelbs­ti­si nuo at­kak­liau­sių gry­bau­to­jų – jei­gu ta­me pa­čia­me miš­ke jie de­šimt me­tų iš ei­lės rinks rau­do­ni­kius, kai ku­rie iš jų ims ga­min­ti tok­si­nus: „Ne­lįsk ir pa­lik ma­ne ra­my­bė­je!“ Nuo­din­gos ta­po anks­čiau vi­sai ne­kenks­min­gos bu­vu­sios meš­ku­tės, ku­rių da­bar nie­kas ne­be­ren­ka. Ke­le­tą me­tų iš ei­lės bu­vo nuo­din­gos rud­mė­sės, ku­rios da­bar vėl val­go­mos. Be to, ša­lia ke­lio ir są­var­ty­nų au­gan­tys gry­bai su­ge­ria nuo­din­gas ap­lin­kos me­džia­gas. Kur kas pa­pras­čiau vais­ti­nė­je nu­si­pirk­ti pa­ga­min­tą gry­bų pre­pa­ra­tą, ku­riam ga­min­ti nau­do­ja­mi gry­bai, išau­gin­ti plan­ta­ci­jo­se ar­ba išau­gę miš­ke, ta­čiau la­bo­ra­to­riš­kai iš­tir­ti. On­ko­lo­gi­nių li­gų pro­fi­lak­ti­kai bei imu­ni­nei sis­te­mai stip­rin­ti ga­li­ma 3-4 kar­tus per sa­vai­tę į sa­lo­tas įpjaus­ty­ti smul­kiai su­ka­po­tų pie­vag­ry­bių ar šii­ta­kių.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Ypa­tin­gas vai­kų gy­ve­ni­mo mė­nuo

Po va­sa­ros vai­kams ten­ka su­grįž­ti prie dar­bi­nių šio­kia­die­nių, o kai ku­riems –  ženg­ti pir­muo­sius mo­kyk­li­nio gy­ve­ni­mo žings­nius. Ne­nuos­ta­bu, kad tė­vai jau­di­na­si, ar su­ge­bės jų sū­nūs ir duk­ros sėk­min­gai adap­tuo­tis prie bū­si­mų per­mai­nų.


Vai­kai grei­tai lin­kę su­si­skirs­ty­ti į „sa­vus“ ir „sve­ti­mus“. Į „sa­vų“ tar­pą pa­pras­tai pa­ten­ka tie, ku­rių dau­gu­ma.

William WILHELMS nuotr.

Svar­biau­sia pa­lai­ky­ti

Ką jau­čia vai­kai, grįž­da­mi į mo­kyk­lą po va­sa­ros ato­sto­gų? Dau­gu­ma pa­ti­ria­mų emo­ci­jų – tei­gia­mos: smal­su­mas, lū­kes­tis, iš­di­du­mas, kad dar me­tais paaug­ta, sie­kis pir­mau­ti, vil­tis, kad pa­vyks ge­rai su­si­do­ro­ti su nau­jais įpa­rei­go­ji­mais. Ta­čiau esa­ma ir nei­gia­mų emo­ci­jų – ne­ži­no­my­bės bai­mė, ne­no­ras mo­ky­tis, sie­kis veng­ti nau­jo­vių, įtam­pa, ne­ri­mo jaus­mas. Net jei vai­kas su ma­lo­nu­mu ėjo į mo­kyk­lą praė­ju­sius me­tus, tai anaip­tol ne­reiš­kia, kad jis pa­si­ren­gęs at­si­sa­ky­ti sa­vo mė­gia­miau­sių va­sa­ros už­siė­mi­mų ir tuoj pat vi­so­mis jė­go­mis pul­ti prie moks­lo ir šie­met.

No­rint su­stip­rin­ti tei­gia­mas emo­ci­jas ir su­si­lpnin­ti nei­gia­mas, pra­var­tu lai­ky­tis pa­pras­tų tai­syk­lių, tin­kan­čių ir vy­res­nio­jo am­žiaus mo­ki­niui, ir pir­mak­la­siui. Nus­ta­ty­ki­te mo­ky­mo­si ir lais­va­lai­kio re­ži­mą, ku­rio jū­sų at­ža­la tu­rės lai­ky­tis vi­sus moks­lo me­tus. Be­veik vi­si vai­kai, grįž­tan­tys į sa­vo mo­kyk­lą, per vasarą`suspėja jos pa­siilg­ti ir ti­ki­si, kad nau­ją mo­ky­mo­si se­zo­ną pra­dės nuo „šva­raus la­po“, t. y. iš­tai­sys per­nykš­tes klai­das, ims ge­riau mo­ky­tis ir įsi­gis dar dau­giau ge­rų drau­gų. Ši vil­tis – ge­ras aks­ti­nas, ku­rį tė­vams rei­kia pa­lai­ky­ti. Pad­rą­sin­ti ir pa­lai­ky­ti sa­vo at­ža­lą yra kur kas efek­ty­viau, ne­gu pri­min­ti praė­ju­sių me­tų klai­das ir be per­sto­jo kar­to­ti, kaip ne­de­rė­tų elg­tis.

Nau­ja mo­kyk­la – ner­vų iš­ban­dy­mas

Vai­kai, pe­rei­nan­tys mo­ky­tis į ki­tą mo­kyk­lą, jau­čia kur kas di­des­nę emo­ci­nę įtam­pą – jų lū­kes­čių kar­te­lė pa­pras­tai bū­na iš­kel­ta į ne­rea­lų aukš­tį, jie pa­grįs­tai ne­ri­mau­ja dėl to, kaip su­si­klos­tys san­ty­kiai su nau­jais bend­rak­la­siais ir mo­ky­to­jais. Tė­vai pa­da­rys di­de­lę pa­slau­gą sa­vo at­ža­lai, jei­gu dė­me­sin­gai ją iš­klau­sys ir pa­reikš esą tik­ri, kad ji tik­rai su­ge­bės su­si­drau­gau­ti su kla­sės drau­gais ir nau­jo­je mo­kyk­lo­je pa­sieks di­de­lių lai­mė­ji­mų. Iš­var­dy­ki­te, ko­kius sun­ku­mus jū­sų sū­nus ar duk­ra jau yra sa­vo gy­ve­ni­me nu­ga­lė­ję, ir bū­ti­nai už­tik­rin­ki­te, kad vi­so­mis iš­ga­lė­mis pa­dė­si­te pri­si­tai­ky­ti prie nau­jų są­ly­gų.

„Na­mi­nis“ vai­kas ko­lek­ty­ve

Pir­mak­la­sių tė­vai pa­pras­tai jau­di­na­si ne ma­žiau už sa­vo at­ža­lą, ypač jei ma­žy­lis au­go na­muo­se. Daž­niau­siai sėk­min­gai vai­ko adap­ta­ci­jai kaip tik ir su­truk­do tė­vų ne­ri­mas. Jei­gu jūs itin jau­di­na­tės dėl sa­vo pir­mo­ko, iš pra­džių su­si­do­ro­ki­te su sa­vo jaus­mais. Bai­mi­na­tės, kad vai­kas pra­dės daž­niau sirg­ti? Kad jį bend­raam­žiai skriaus? Ne­sa­te pa­si­ren­gę tam, kad jū­sų at­ža­la su­ras ar­ti­mų žmo­nių už šei­mos ri­bų? Ne­ri­mau­ja­te, jog jū­sų ne­klau­ža­da bus bau­džia­mas? Ner­vi­na­tės, kad ki­ti vai­kai iš­mo­kys jį ko­kių nors „blo­gų“ žo­de­lių?

Ne­si­var­žy­ki­te šių sa­vo jaus­mų. Vi­siems tė­vams ten­ka tai iš­gy­ven­ti. Jums taip pat rei­kia lai­ko, kad pri­pras­tu­mė­te prie min­ties, jog jū­sų ma­žy­lis jau paau­go ir įžen­gia į nau­ją sa­va­ran­kiš­ko gy­ve­ni­mo eta­pą. Pri­reiks lai­ko, kad ga­lė­tu­mė­te iš­si­kal­bė­ti rū­pi­ma te­ma su ar­ti­mai­siais ir bū­si­ma mo­ky­to­ja. Su­si­ti­kę su ja iš anks­to, ga­lė­si­te leng­viau su­pras­ti, kam pa­ti­ki­te sa­vo vai­ką. Bū­ti­nai su­ži­no­ki­te, kiek vai­kų bus kla­sė­je, pa­li­ki­te sa­vo te­le­fo­no nu­me­rį, kad ekst­re­ma­liu at­ve­ju mo­ky­to­ja ga­lė­tų su ju­mis su­si­siek­ti.

Sa­vas ar sve­ti­mas?

Kuo pa­pras­čiau at­ro­dys jū­sų ma­žy­lis, tuo leng­viau jam bus ras­ti sa­vo vie­tą tarp bend­raam­žių. Vai­kas, ku­rio dra­bu­žiai per­ne­lyg ryš­kūs ir įmant­rūs, o mo­kyk­li­niai reik­me­nys – itin mar­gi ir bran­gūs, tam­pa pa­na­šus į va­sa­ros dru­ge­lį, pri­trau­kian­tį vi­sų dė­me­sį ir leng­vai tam­pan­tį pa­ty­čių ob­jek­tu.

Vai­kai grei­tai lin­kę su­si­skirs­ty­ti į „sa­vus“ ir „sve­ti­mus“. Į „sa­vų“ tar­pą pa­pras­tai pa­ten­ka tie, ku­rių dau­gu­ma. „Sve­ti­miems“ ima pri­klau­sy­ti tie, ku­rie ko­kiu nors bū­du iš­si­ski­ria iš mi­nios, – vai­kai su fi­zi­niais trū­ku­mais, iš ki­tos so­cia­li­nės ap­lin­kos ar be­si­ren­gian­tys ki­taip nei dau­gu­ma.

Jei­gu jū­sų at­ža­la neiš­ven­gia­mai pa­teks į „ma­žu­mos“ gru­pę (tar­kim, yra sto­ru­liu­kas ar per­ne­lyg ma­žo ūgio, o gal vie­nin­te­lis ki­tos tau­tos at­sto­vas kla­sė­je), jums bū­ti­nai rei­kia su­si­tik­ti su mo­ky­to­ja ir pa­pa­sa­ko­ti, kaip pa­de­da­te sa­vo vai­kui su­si­do­ro­ti su adap­ta­ci­jos sun­ku­mais (nu­ga­lė­ti dro­vu­mą, ap­gin­ti sa­vo gar­bę ir oru­mą). Pak­laus­ki­te pe­da­go­go, kaip jis spren­džia pa­na­šias pro­ble­mas.

„Ne­no­riu čia pa­si­lik­ti!“

Dau­ge­liui pir­mak­la­sių rug­sė­jis bū­na rau­dų mė­nuo. Ry­tais jū­sų ma­ža­sis pra­de­da verkš­len­ti ir šauk­ti: „Ne­no­riu į mo­kyk­lą! No­riu į dar­že­lį!“ Jei­gu ne­sa­te pa­si­ren­gę to­kiems at­ve­jams ir pa­si­me­tė­te – vai­kas pa­dvi­gu­bins sa­vo triukš­min­gą ata­ką ir dar paį­vai­rins ją dra­ma­tiš­kais efek­tais. Jis ga­li griū­ti ant grin­dų ir su­kel­ti is­te­ri­ją. Ga­li įsi­spraus­ti į kam­pą ir ten dre­bė­da­mas sė­dė­ti. Ga­li pri­si­glaus­ti prie mo­čiu­tės taip, kad neatp­lė­ši. Žo­džiu, pa­vers išė­ji­mą į mo­kyk­lą šir­dį ve­rian­čia sce­na. No­rint nu­ga­lė­ti pa­na­šius sun­ku­mus, de­rė­tų lai­ky­tis pa­pras­tų tai­syk­lių:

• Pa­ža­din­ki­te vai­ką anks­čiau, kad jis ga­lė­tų ra­miai nu­si­praus­ti, ap­si­reng­ti, pa­pus­ry­čiau­ti ir šiek tiek su ju­mis paiš­dy­kau­ti. Nuo ry­to bū­da­mas ge­ros nuo­tai­kos, jis kur kas leng­viau iš­tvers iš­si­sky­ri­mą su ju­mis. Vy­res­niems mo­ki­niams, be­je, ir­gi ne ma­žiau svar­bu drau­ge su tė­vais iš­ger­ti ry­ti­nės ar­ba­tos.

• At­sis­vei­kin­da­mi įtei­ki­te pir­mak­la­siui siurp­ri­zą: juo­kin­gą pie­ši­nį, ska­nų sal­dai­nį, žais­liu­ką. Ga­li­te už­dė­ti ant ran­kos žais­min­gą ant­spau­dą. Pad­rą­sin­ki­te jį ir bū­ki­te pa­tys ra­mūs.

• Pa­lin­kė­ki­te jam ra­mios die­nos, pa­sa­ky­ki­te, kad jį my­li­te, ir bū­ti­nai už­suk­si­te po pa­mo­kų jo pa­siim­ti. Ra­miai ap­ka­bin­ki­te ir išei­ki­te.

• Kai jū­sų ma­ža­sis pa­reis na­mo, pa­si­tei­rau­ki­te, kaip jam se­kė­si. Neuž­mirš­ki­te to pa­si­tei­rau­ti kas­dien ne­tgi ta­da, kai jis taps vy­res­nis. Dė­me­sin­gai iš­klau­sy­ki­te at­sa­ky­mą.

Kad sėk­min­gai adap­tuo­tų­si mo­kyk­lo­je, vai­kas tu­ri tap­ti lanks­tes­nis, op­ti­mis­tiš­kes­nis, bet neuž­mirš­ti ir at­sa­ko­my­bės. Jam bū­ti­na iš­siug­dy­ti įgū­džius per­si­jung­ti iš vie­nos veik­los rū­šies į ki­tą. Šei­mos na­rių pa­ra­ma, švel­nus hu­mo­ras, kant­ry­bė ir ge­ra­no­riš­ku­mas, pa­si­ren­gi­mas su­teik­ti ma­ža­jam žmo­gu­čiui kuo dau­giau sa­va­ran­kiš­ku­mo ren­gian­tis ry­to­jaus už­siė­mi­mams pa­da­rys jį ge­ro­kai sau­ges­nį ir pa­si­ti­kin­tį sa­vo jė­go­mis.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Užb­lo­kuo­tos au­to­mo­bi­lių sig­na­li­za­ci­jos – ne po­kštas

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Praė­ju­sį penk­ta­die­nį Šiau­lių pre­ky­bos cent­ro „Sau­lės mies­tas“ po­že­mi­nia­me ga­ra­že ki­lo su­maiš­tis. Grį­žę prie sa­vo au­to­mo­bi­lių vai­ruo­to­jai ne­ga­lė­jo jų at­ra­kin­ti, už­ves­ti, dau­ge­lio ma­ši­nų ap­sau­gos sig­na­li­za­ci­jų sis­te­mos kau­kė ir ne­rea­ga­vo į pul­te­lių sig­na­lus. Ko­dėl taip nu­ti­ko? Kas tai – po­kštas ar są­mo­nin­gas nu­si­kal­ti­mas?

 

„Lau­kia­me, ne­ži­no­me, ka­da au­to­mo­bi­lių sig­na­li­za­ci­jos at­si­blo­kuos. Ma­niau, kad su­ge­do sig­na­li­za­ci­jos pul­te­lis, nu­si­pir­kau ele­men­tą. Gal vai­kai be­žais­da­mi sig­na­li­za­ci­jas už­blo­ka­vo? Gal tai ne­vy­kęs po­kš-

tas?“ – penk­ta­die­nio po­pie­tę au­to­mo­bi­lių sto­vė­ji­mo aikš­te­lė­je svars­tė vai­ruo­to­jai, ne­ga­lė­da­mi pa­tek­ti į sa­vo au­to­mo­bi­lius.

Dau­ge­lis vai­ruo­to­jų in­for­ma­ci­ją apie kau­kian­čias au­to­mo­bi­lių sig­na­li­za­ci­jas su­ži­no­jo vaikš­čio­da­mi pre­ky­bos cent­re. Nu­si­lei­dus į po­že­mi­nę au­to­mo­bi­lių sto­vė­ji­mo aikš­te­lę, juos pa­si­ti­ko šai­žus gar­sas. Dau­ge­lio au­to­mo­bi­lių sig­na­li­za­ci­jos kau­kė, jų iš­jung­ti ne­pa­vy­ko.

Vai­ruo­to­jai svars­tė, gal sig­na­li­za­ci­jos su­vei­kė dėl ban­dy­mo pa­vog­ti ko­kį nors au­to­mo­bi­lį, tad bi­jo­jo juos pa­lik­ti aikš­te­lė­je. Pa­si­gir­do min­čių, kad pa­si­nau­do­jus šiuo­lai­ki­nė­mis tech­no­lo­gi­jo­mis bu­vo ty­čia ga­di­na­mos sig­na­li­za­ci­jos sis­te­mos.

Kas tai – po­kštas ar ban­dy­mas pa­kenk­ti au­to­mo­bi­lių ap­sau­gos sis­te­moms, sie­kiant pa­vog­ti au­to­mo­bi­lį ar įvyk­dy­ti ko­kį nors ki­tą nu­si­kal­ti­mą?

UAB „Šiau­lių al­tas“ di­rek­to­rius Sta­sys Ma­si­lio­nis tei­gia ma­nan­tis, kad pa­sta­ra­sis įvy­kis – tik­rai ne po­kštas.

„Kaž­ku­ria­me au­to­mo­bi­ly­je dėl mums ne­ži­no­mų prie­žas­čių pra­dė­jo veik­ti ar su­ge­do au­to­mo­bi­lio „pei­dže­ri­nė“ sig­na­li­za­ci­ja. Jos vei­ki­mo prin­ci­pas toks, kad pra­dė­jus kauk­ti si­re­nai sis­te­ma sklei­džia ko­duo­tą ga­na ga­lin­gą ra­di­jo ban­gų lau­ką au­to­mo­bi­lio sa­vi­nin­kui. Pap­ras­tai to­kio ti­po sig­na­li­za­ci­jos sklei­džia ban­gas trum­pai – lai­ką reg­la­men­tuo­ja ga­min­to­jas ir tech­ni­nės nor­mos. Mi­ni­mo­je po­že­mi­nė­je aikš­te­lė­je yra daug ek­ra­nų, nuo ku­rių sklin­dan­čios ban­gos dar pa­pil­do­mai at­si­spin­di, to­dėl jos tam­pa ak­ty­ves­nės. Pa­gal ES nor­mas ra­di­jo ban­gos, nau­do­ja­mos vi­so­se sig­na­li­za­ci­jo­se, yra to­kio pat daž­nio, to­dėl ir truk­do vie­na ki­tai“, – sa­kė S. Ma­si­lio­nis.

Pa­sak pa­šne­ko­vo, į lie­ja­mą be­to­ną de­da­ma daug ar­ma­tū­ros. Jos tink­las su­da­ro va­di­na­mą­jį ek­ra­ną. Plie­no tink­las stab­do ra­di­jo ban­gų pli­ti­mą ir da­lį jų pra­lei­džia sklis­ti to­lyn, da­lį su­ge­ria, o da­lį at­spin­di.

„Val­dy­mo siųs­tu­vė­lių myg­tu­kus spau­džiant ke­liems var­to­to­jams tuo pa­čiu me­tu, au­to­mo­bi­lių ser­gė­ji­mo sis­te­mos ne­beat­pa­žįs­ta sa­vo­jo ko­do ir ne­be­val­do au­to­mo­bi­lio. Taip ir nu­tin­ka di­des­nė­se au­to­mo­bi­lių sto­vė­ji­mo aikš­te­lė­se. Pap­ras­tai šį reiš­ki­nį su­ke­lia vai­ruo­to­jų ne­kant­ru­mas, kai ke­le­tas vie­nu me­tu spau­džia au­to­mo­bi­liui at­ra­kin­ti ar už­ra­kin­ti skir­tus myg­tu­kus, o ki­tas iš ne­kant­ru­mo nu­spau­džia ir lai­ko. To­kie vai­ruo­to­jai ir  su­ke­lia pa­ni­ką“, – ko­men­tuo­ja S. Ma­si­lio­nis.

Jei vai­ruo­to­jas prie au­to­mo­bi­lio nu­spau­džia ir lai­ko sa­vo siųs­tu­vė­lio myg­tu­ką, vi­są tą lai­ką ke­lio­li­kos met­rų spin­du­liu nė vie­nas vai­ruo­to­jas ne­ga­lės at­ra­kin­ti ar už­ra­kin­ti sa­vo au­to­mo­bi­lio. „Išim­tis – kai ku­rios se­nos ar ES ne­ser­ti­fi­kuo­tos ser­gė­ji­mo sis­te­mos. Jos vei­kia ki­tu daž­niu, to­dėl „klau­so“ sa­vi­nin­ko“, – aiš­ki­na pa­šne­ko­vas.

Kal­ba­ma, kad au­to­mo­bi­lių sig­na­li­za­ci­jos sis­te­mos po­že­mi­nė­je aikš­te­lė­je „Sau­lės mies­te“ už­blo­kuo­ja­mos ne­be pir­mą kar­tą.

 

Gi­gan­tiš­kos uo­gos ypa­tu­mai

Ar­bū­zų se­zo­nas jau ku­ris lai­kas ofi­cia­liai pra­si­dė­jęs, o mes vis dar te­be­si­gin­či­ja­me, ar nau­din­gas šis pro­duk­tas, kiek ja­me nit­ra­tų ir ar ga­li­ma ar­bū­zus pirk­ti iš sunk­ve­ži­mių pa­ke­lė­se...


 Ar­bū­zuo­se ap­tik­ta me­džia­gos, ku­ri pa­di­di­na azo­to ok­si­do kon­cent­ra­ci­ją krau­ja­gys­lė­se, esan­čio­se „že­miau juos­tos“.

Emre NACIGIL nuotr.

Pa­si­ro­do, šie klau­si­mai se­niai iš­spręs­ti. Ar­bū­zai – tai tie­siog su­per­vai­siai, ku­riuo­se la­bai daug bio­lo­giš­kai ak­ty­vių me­džia­gų. Dau­gu­ma žmo­nių bijo, kad juo­se gau­su nit­ra­tų, ku­riais ga­li­ma ap­si­nuo­dy­ti. Pa­si­ro­do,  ap­si­nuo­di­ji­mą ar­bū­zais su­ke­lia ne nit­ra­tai, o bak­te­ri­jos – šie vai­siai leng­vai gen­da. Tie­sa, pa­grin­di­nis nit­ra­tų šal­ti­nis mū­sų mais­te ne ar­bū­zai, o bu­ro­kė­liai, ta­čiau apie tai nit­ra­to­fo­bai kaž­ko­dėl ty­li. Ar pirk­ti ar­bū­zą pa­ke­lė­je? Au­to­mo­bi­lių iš­me­ta­mo­sios du­jos pro sto­rą žie­vę į vi­dų ne­pa­ten­ka.

Da­lis tie­sos

Moks­li­nin­kai jau se­niai ty­ri­nė­ja ar­bū­zus, pa­vyz­džiui, gin­či­ja­si, ar tu­ri jie įta­kos vy­riš­ka­jai po­ten­ci­jai, ar – ne. Vaiz­du­mo dė­lei juos ne­tgi pri­ly­gi­na „Viag­rai“. Čia esa­ma ir tam tik­ros hi­per­bo­li­za­ci­jos, ir tie­sos grū­do. Ar­bū­zuo­se ap­tik­ta me­džia­gos, ku­ri pa­di­di­na krau­ja­gys­lė­se azo­to ok­si­do kie­kį. To­kį pa­t re­zul­ta­tą duo­da „Viag­ra“, tik ar­bū­zas silp­nes­nis už tab­le­tes – vei­kia to­ly­giai vi­sa­me or­ga­niz­me, o pre­pa­ra­tai iš­ran­kes­ni – pa­di­di­na azo­to ok­si­do kon­cent­ra­ci­ją krau­ja­gys­lė­se, esan­čio­se „že­miau juos­tos“.

Toks ar­bū­zo po­vei­kis sie­ja­mas su cit­ru­li­no ami­no rūgš­ti­mi. Mū­sų or­ga­niz­me ši rūgš­tis virs­ta ki­ta ami­no rūgš­ti­mi – ar­gi­ni­nu, ku­ris ir su­ke­lia po­vei­kį, pa­na­šų į „Viag­ros“. Įro­dy­ta, kad ar­bū­zų sul­tys rea­liai pa­di­di­na ar­gi­ni­no kie­kį žmo­gaus or­ga­niz­me. Jis nau­din­gas ne tik krau­ja­gys­lėms, bet ir stip­ri­na imu­ni­te­tą, pa­de­da už­gy­ti žaiz­doms, ma­ži­na cuk­raus kie­kį krau­jy­je.

Daž­nai kal­ba­ma, kad šio­je gi­gan­tiš­ko­je uo­go­je (ar­bū­zo vai­sius bo­ta­ni­niu po­žiū­riu yra bū­tent uo­ga) itin daug vi­ta­mi­no C ir kal­cio, bet ar­bū­zas pa­si­žy­mi šla­pi­mą ska­ti­nan­čiu po­vei­kiu, to­dėl šis vi­ta­mi­nas bei kal­cis pra­ran­da­mi. Ar­bū­zuo­se gau­su ir nau­din­gų pek­ti­nų, už­ker­tan­čių ke­lią cho­les­te­ri­nui ir tok­si­nams pra­si­skverb­ti į or­ga­niz­mą. Jų esa­ma ne tik minkš­ti­me, bet ir žie­vė­je, iš ku­rios ga­mi­na­mos cu­ka­tos.

Ar­bū­zo minkš­ti­me yra li­ko­pe­no, ži­no­mo  dėl sa­vo an­tiok­si­da­ci­nių ir prieš­vė­ži­nių sa­vy­bių. Ši rau­do­nos spal­vos me­džia­ga už­ker­ta ke­lią pro­sta­tos vė­žiui vys­ty­tis – tie, ku­rie mėgs­ta pro­duk­tus, tu­rin­čius li­ko­pe­no (ar­bū­zus, po­mi­do­rus), šia li­ga ser­ga net 45 pro­c. re­čiau. Li­ko­pe­nas sau­go ir mo­te­ris nuo kiau­ši­džių, krū­tų ir gim­dos kak­le­lio vė­žio. Moks­li­nin­kai rim­tai kal­ba ir apie šios me­džia­gos ge­bė­ji­mą ma­žin­ti ti­ki­my­bę su­si­rgti plau­čių, ka­sos, skran­džio, odos ir bur­nos glei­vi­nės vė­žiu.

Šei­my­nė­lė

Li­ko­pe­nas – ar­ti­miau­sias vi­ta­mi­no A ir be­ta ka­ro­ti­no gi­mi­nai­tis. Jie pri­klau­so ka­ro­ti­noi­dų šei­mai, įsi­kū­ru­siai ar­bū­zuo­se. Kiek­vie­nas šios šei­my­nė­lės na­rys tu­ri sa­vų pri­va­lu­mų.

Be­ta ka­ro­ti­nas ir be­ta krip­tok­san­ti­nas vei­kia bū­da­mi kar­tu. Iš da­lies jie or­ga­niz­me virs­ta vi­ta­mi­nu A. Li­ku­si da­lis vei­kia sa­va­ran­kiš­kai, ap­sau­go­da­ma mus nuo in­fark­to, in­sul­to ir dau­ge­lio vė­žio rū­šių, ypač plau­čių.

Liu­tei­nas ir zeak­san­ti­nas – ki­ta sal­džio­ji po­re­lė. Jie sau­go nuo daž­nos re­gė­ji­mo pra­ra­di­mo prie­žas­ties – ka­ta­rak­tos. Li­ga vys­to­si me­tų me­tus ir nė­ra pa­gy­do­ma. Pro­duk­tai su šiais ka­ro­ti­noi­dais jos vys­ty­mo­si ri­zi­ką su­ma­ži­na 36 pro­c., pa­kan­ka per die­ną su­val­gy­ti 1,5-2 ar­bū­zo skil­te­les. Kai ar­bū­zų nė­ra, val­gy­ki­te špi­na­tus, bro­ko­lius, Briu­se­lio ko­pūs­tus, ku­rie taip pat tur­tin­gi liu­tei­no ir zeak­san­ti­no.

Ne­se­niai ame­ri­kie­čių moks­li­nin­kai ra­do nau­ją bū­dą, kaip sau­go­ti ar­bū­zus. Jie pa­ta­ria juos lai­ky­ti ne šal­ty­je, o kam­ba­rio tem­pe­ra­tū­ro­je. Per dvi sa­vai­tes po to, kai at­ga­ben­ti iš dar­žo, jie te­be­kau­pia ka­ro­ti­noi­dus: li­ko­pe­no kie­kis pa­di­dė­ja 40 pro­c., o be­ta ka­ro­ti­no – 1,5-3 kar­tus! Bet kai tik ar­bū­zą pra­pjo­vė­te, tuoj pat dė­ki­te į šal­dy­tu­vą, ant­raip su­ges.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

 

Vy­tau­tas Ka­ti­lius iš­ly­dė­tas skam­bant „Vai­ro“ dai­noms

Ok­sa­na LAU­RU­TY­TĖ

Va­kar am­ži­no poil­sio iš­ly­dė­tas il­ga­me­tis gru­pės „Vai­ras“ va­do­vas Vy­tau­tas Ka­ti­lius. Į pa­sku­ti­nę ke­lio­nę ko­le­gos mu­zi­kan­tai ve­lio­nį iš­ly­dė­jo dai­no­mis.

 

Va­do­vau­jant Vy­tau­tui Ka­ti­liui „Vai­ras“ bu­vo ta­pęs vie­na iš po­pu­lia­riau­sių Lie­tu­vos gru­pių.

56-erių Vy­tau­tas Ka­ti­lius gru­pei „Vai­ras“ va­do­va­vo nuo 1982 iki pat 1991 me­tų. Prieš de­šimt me­tų mu­zi­kan­tas dėl sun­kios fi­nan­si­nės pa­dė­ties iš­vy­ko į Či­ka­gą. Vy­ras vis daž­niau kal­bė­jo apie no­rą grįž­ti į Lie­tu­vą, bet ne­spė­jo – lie­pos 29 die­ną mi­rė iš­ti­kus in­fark­tui.

Ko­le­gos V. Ka­ti­liui nu­si­len­kė va­lan­dos truk­mės kon­cer­tu. Bu­vęs „Vai­ro“ kla­vi­ši­nin­kas Va­di­mas Kam­ra­ze­ris su­dai­na­vo dai­ną „Ant slenks­čio“, ku­rio­je yra to­kie žo­džiai: „O ta­da mes ki­taip at­si­sė­dam – tu į tam­są, o aš – į sau­lę...“

„Mes su Vy­tu ir drau­ga­vom, ir py­ko­mės, bet ga­liu pa­sa­ky­ti vie­na – jis bu­vo su mo­to­riu­ku, vi­sa­da su­ras­da­vom bend­rų taš­kų. Jei kū­rė – tai iki pa­mi­ši­mo, jei my­lė­jo – tai be ri­bų, jei ne­ken­tė – ly­giai taip pat. Jis ne­bu­vo dip­lo­ma­tas, bet bu­vo toks žmo­gus, ku­ris vi­są gru­pę ve­dė į prie­kį ir aš džiau­giuo­si, kad bu­vau juo pa­ti­kė­jęs“, – sa­kė mu­zi­kan­tas.

Anot V. Kam­ra­ze­rio, V. Ka­ti­liui va­do­vau­jant „Vai­rui“, mu­zi­kan­tai iš­drį­so dai­nuo­ti sa­vo kū­ry­bos dai­nas. „Vy­tas nė vie­nam mū­sų ne­da­vė tur­tų, na­mų, bet tai, ką da­rė­me bu­vo „kai­fas“. Žmo­nės, prie ku­rių jis pri­si­lies­da­vo, pra­dė­da­vo ti­kė­ti sa­vi­mi. Ga­liu drą­siai sa­ky­ti, kad Vy­tau­tas Ka­ti­lius bu­vo vie­nas ta­len­tin­giau­sių Šiau­lių žmo­nių“, – sa­kė V. Kam­ra­ze­ris.

Ur­na su ve­lio­nio pa­lai­kais, iš kon­cer­tų sa­lės „Sau­lė“ bu­vo iš­neš­ta 13 val. Ši vie­ta pa­si­rink­ta sim­bo­liš­kai: „Sau­lės“ ki­no teat­re, prieš jam iš­vyks­tant į JAV, bu­vo įkur­ta V. Ka­ti­liaus stu­di­ja.

Va­do­vau­jant Vy­tau­tui Ka­ti­liui „Vai­ras“ bu­vo ta­pęs vie­na iš po­pu­lia­riau­sių Lie­tu­vos gru­pių. Iš­vy­kęs į Niu­jor­ką dir­bo tak­sis­tu, vė­liau sunk­ve­ži­mio vai­ruo­to­ju, ėmė­si ir ki­tų dar­bų.

V. Ka­ti­lius am­ži­no poil­sio at­gu­lė Šiau­lių Gin­kū­nų ka­pi­nė­se.

 

Švie­žių vaisių mė­nuo

Jau įpu­sė­jęs pa­sku­ti­ny­sis va­sa­ros mė­nuo pa­ženk­lin­tas sta­bi­lu­mo ir ra­my­bės nuo­tai­ka. Pra­bė­go ge­gu­žės jau­du­lys, iš­si­pil­dė bir­že­lio lū­kes­čiai, į praei­tį nu­žen­gė lie­pos aist­ros. Rugp­jū­tį tra­di­ciš­kai dau­ge­lis tau­tų šven­čia pir­mo­jo der­liaus šven­tes. So­dai sun­kiai sva­ri­na noks­tan­čius vai­sius. Jau­čia­me gy­ve­ni­mo pil­nat­vę ir gau­są, so­tu­mą nuo ši­lu­mos ir sau­lės, visus trau­kia at­si­pa­lai­duo­ti, pail­sė­ti, pra­leis­ti va­ka­rą gam­to­je, pa­si­gė­rė­ti žvaigž­dė­mis. Nie­kur ne­sku­ba­me – kad tik va­sa­ros nuo­tai­kos pa­kak­tų kuo il­ges­niam lai­kui!


Per­si­kas – pri­pa­žin­tas af­ro­di­zia­kas, tur­tin­gas vi­ta­mi­no E, kuris naudingas  hor­mo­ni­niam fo­nui or­ga­niz­me iš­lai­ky­ti, vie­ni­jan­tis švel­nų ak­so­mi­nės žie­ve­lės bei sul­tin­go minkš­ti­mo de­ri­nį ir pa­ver­čian­tis vai­siaus val­gy­mą ero­ti­niu ri­tua­lu.

J David EISENBERG nuotr.

Be­si­bai­gian­čios va­sa­ros do­va­nos

Rugp­jū­tį rei­kia mai­tin­tis įvai­riu mais­tu, kad pri­pil­dy­tu­me sa­ve emo­ci­nio pa­ki­li­mo ir svei­ka­tos atei­nan­tiems mė­ne­siams. Die­to­lo­gai re­ko­men­duo­ja ne ma­žiau kaip pu­sę vi­sų rei­ka­lin­gų ka­lo­ri­jų gau­ti iš se­zo­ni­nių vai­sių ir dar­žo­vių, juk šiuo me­tu pa­si­rin­ki­mas di­de­lis kaip nie­ka­da.

Per­si­kai

Tra­di­ciš­kai per­si­kas lai­ko­mas mo­te­riš­ko­jo ža­ve­sio sim­bo­liu. Su ko­kio­mis tik mo­ters kū­no da­li­mis įsi­my­lė­ję vy­rai ne­ly­gi­na šio vai­siaus – ir su skruos­tu­kais, ir su krū­ti­ne, ir su oda... Nie­ko nuo­sta­baus, nes per­si­kas – pri­pa­žin­tas af­ro­di­zia­kas, tur­tin­gas vi­ta­mi­no E, kuris naudingas hor­mo­ni­niam fo­nui or­ga­niz­me iš­lai­ky­ti, vie­ni­jan­tis švel­nų ak­so­mi­nės žie­ve­lės bei sul­tin­go minkš­ti­mo de­ri­nį ir pa­ver­čian­tis vai­siaus val­gy­mą ero­ti­niu ri­tua­lu. Be to, ka­ro­ti­no tu­rin­tis vai­sius at­sta­to odos elas­tin­gu­mą ir švie­žu­mą, nu­ken­tė­ju­sį nuo kait­rios va­sa­riš­kos sau­lės.

Paim­ki­te po­rą per­si­kų, išim­ki­te kau­liu­kus ir mik­se­riu su­pla­ki­te su 160 ml. de­šim­ties pro­cen­tų rie­bu­mo grie­ti­nė­le (pie­no rie­ba­lai pa­dės įsi­sa­vin­ti ka­ro­ti­ną). To­kį kok­tei­lį ger­ki­te ry­tais ma­žiau­siai tris sa­vai­tes.

Kriau­šės

Jos tu­ri ge­le­žies ir vi­so komp­lek­so mik­roe­le­men­tų, sti­mu­liuo­ja in­te­lek­ti­nius su­ge­bė­ji­mus ir stip­ri­na at­min­tį.

Dir­ban­čiai mo­te­riai pui­kus už­kan­dis – ga­ba­lė­liais su­pjaus­ty­ta de­ser­ti­nė kriau­šė, už­pil­ta val­go­muo­ju šaukš­tu me­daus. Vie­no­je kriau­šė­je yra apie 100 ka­lo­ri­jų, o šaukš­te me­daus – 80 ka­lo­ri­jų. Vi­sa tai už­si­ger­ki­te ža­lią­ja ar­ba­ta ir pa­ju­si­te jė­gų ant­plū­dį.

Obuo­liai

Pag­rin­di­nis rugp­jū­čio obuo­lių ypa­tu­mas – plo­na ode­lė ir švel­nus minkš­ti­mas. Anks­ty­vie­ji obuo­liai ypač re­ko­men­duo­ja­mi tiems, ku­rių skran­dis jaut­rus ir sun­kiai įsi­sa­vi­na rūgš­čius pro­duk­tus. Obuo­liuo­se esan­tis an­tiok­si­dan­tas kver­ci­ti­nas pa­de­da plau­čiams įsi­sa­vin­ti de­guo­nį ir su­tei­kia pa­pil­do­mos ener­gi­jos. Pek­ti­nas – tirps­tan­ti ląs­te­lie­na – pa­de­da iš or­ga­niz­mo iš­ves­ti bet ko­kius tok­si­nus. Obuo­liai stip­ri­na imu­ni­te­tą ir su­ma­ži­na po­lin­kį į aler­gi­ją. Rin­ki­tės aly­vi­nius: šiek tiek per­si­rpę, mil­tin­gi vai­siai – la­biau­siai tau­so­jan­tys virš­ki­ni­mo sis­te­mą ir to­kie pat ver­tin­gi ener­ge­ti­niu po­žiū­riu, kaip ir kur kas kie­tes­nės vė­ly­vo­sios rū­šys.

Va­sa­ri­nės obuo­lių rū­šys iš­si­lai­ko neil­gai, tai­gi val­gy­ki­te juos švie­žius. Su­mai­šy­ki­te obuo­lių ty­rę su ar­ba­ti­niu šaukš­te­liu lai­mo sul­čių, pri­dė­ki­te prie jų varš­kės bei cuk­raus pud­ros ir gau­si­te idea­liai su­ba­lan­suo­tą de­ser­tą iš pie­no bal­ty­mų, vi­ta­mi­nų ir ląs­te­lie­nos.

Lai­mai ( ža­lio­sios cit­ri­nos )

Jų at­si­ra­di­mas rugp­jū­čio mė­ne­sio są­ra­še ne at­si­ti­ki­nis  – jie yra uni­ver­sa­lūs ir su­stip­ri­na bet ko­kių vai­sių sko­nį. Sod­rus, ta­čiau ne­rė­žian­tis lai­mų rūgš­tu­mas pui­kiai pa­brė­žia įvai­rių vai­sių pri­va­lu­mus, iš­sau­go jų iš­vaiz­dą, ne­leis­da­mi pa­tam­sė­ti ore.

Tru­pu­tį lai­mo sul­čių įpil­ki­te į ža­lią­sias ir vai­sių sa­lo­tas, į obuo­lių ir kriau­šių ty­res, į uo­gų pa­da­žus ir kok­tei­lius.

Po­mi­do­rai

Tik­riau­siai vi­si ži­no, jog po­mi­do­ruo­se daug li­ko­pe­no, už­ker­tan­čio ke­lią on­ko­lo­gi­niams su­si­rgi­mams ir šir­dies li­goms. Li­ko­pe­ną ga­li­ma var­to­ti ir tab­le­čių pa­vi­da­lu, bet ak­ty­viau­siai ši me­džia­ga vei­kia kai yra kar­tu su vi­ta­mi­nu C, fo­lio rūgš­ti­mi ir įvai­riais ka­ro­ti­nais, ku­rių gau­su pri­si­rpu­sia­me po­mi­do­re. Ypač tur­tin­gi li­ko­pe­no mė­sin­gi tam­siai rau­do­nos spal­vos po­mi­do­rai.

Li­ko­pe­nas įsi­sa­vi­na­mas su rie­ba­lais. Tai­gi pa­si­da­ry­ki­te po­mi­do­rų sa­lo­tų su au­ga­li­niu alie­ju­mi ar­ba grie­ti­ne.

Aguo­nos

Ne­pel­ny­tai už­mirš­tas ir la­bai ska­nus pro­duk­tas, ku­ria­me, be 55 pro­c. au­ga­li­nio alie­jaus ir 20 pro­c. bal­ty­mų, dar esa­ma nuo­tai­ką ge­ri­nan­čių me­džia­gų. Nar­ko­ti­nė­mis jos ne­lai­ko­mos ir pri­pra­ti­mo ne­su­ke­lia, ta­čiau ne­ri­mo at­si­kra­ty­ti pa­de­da.

Aguo­nų grū­de­lius rei­kia de­šim­tį mi­nu­čių pa­vi­rin­ti pie­ne, at­šal­dy­ti ir iš­džio­vin­ti, su­mal­ti ir su­mai­šy­ti su cuk­ru­mi ar­ba su me­du­mi – pro­por­ci­jas pa­si­ren­ka­me pa­gal sko­nį. Aguo­ni­nė ma­sė var­to­ja­ma kaip pa­da­žas bly­ne­liams, de­da­ma į avi­ži­nes ar­ba ma­nų ko­šes, į ne­sal­dų jo­gur­tą, plak­tą grie­ti­nė­lę ar­ba varš­kę.

Me­dus

Me­dus, ko­pi­nė­ja­mas ant­ro­jo­je rugp­jū­čio mė­ne­sio pu­sė­je, pa­lai­ko imu­ni­te­tą ir pa­si­žy­mi prie­šin­fek­ci­nė­mis bei an­ti­kan­ce­ro­ge­ni­nė­mis sa­vy­bė­mis. Pla­čiau apie jį ra­si­te ki­ta­me sa­vait­raš­čio teks­te – „Ir svei­ka, ir gar­du“, tad neiš­sip­lė­siu. Juo ga­li­te gar­din­ti vai­sių sa­lo­tas ir na­tū­ra­lų ne­sal­dų jo­gur­tą. Iš grie­ti­nės, su­mai­šy­tos su me­du­mi, išei­na pui­kus de­ser­ti­nis pa­da­žas.

Sū­ris su pe­lė­siais

Se­zo­ni­niu pro­duk­tu jo ne­pa­va­din­si, ta­čiau jis la­bai ska­nus su švie­žiu me­du­mi ir sal­džiais vai­siais. Pe­lė­siai pa­di­di­na at­spa­ru­mą žar­ny­no in­fek­ci­joms.  Pas­ku­ti­nes va­sa­ros ato­sto­gų die­nas pla­nuo­ja­te pra­leis­ti pie­tuo­se? Tur­kų moks­li­nin­kai nu­sta­tė, kad kai ku­rios su­de­da­mo­sios pe­lė­sių me­džia­gos su­si­kau­pia gi­lu­mi­niuo­se odos sluoks­niuo­se ir ap­sau­go ją nuo nu­de­gi­mų sau­lė­je.

Sus­mul­kin­tą pe­lė­si­nį sū­rį su­mai­šy­ki­te su sa­lo­to­mis, kriau­šė­mis ir ked­ro rie­šu­tais. Li­kus sa­vai­tei iki pla­nuo­ja­mos poil­si­nės ke­lio­nės prie jū­ros su­val­gy­ki­te po 20 – 30 gra­mų rok­fo­ro per die­ną.

Pa­ren­gė Ka­mi­lė Vit­ku­tė

Šiaulietiški paradoksai Lietuvos meno rinkoje

Arūnas UOGINTAS

"Būti ar nebūti?" - taip podiumo diskusijoje apie vizualius menus Lietuvos regionuose į susirinkusius klausytojus kreipėsi menotyrininkas Ignas Kazakevičius. Liepos viduryje Vilniaus parodų ir konferencijų centre "Litexpo" vykstančioje antrojoje tarptautinėje šiuolaikinio meno mugėje "ARTVILNIUS 2011", kur 65 galerijos iš 17 šalių (39 Lietuvos galerijos ir 26 užsienio) pristatė apie 300 tapybos, skulptūros, tekstilės, grafikos, foto- ir videomeno darbų, daugiausia buvo reprezentuojama sostinėje gyvenančių ir dirbančių menininkų kūryba - suskaičiavau 58 dailininkus. Kaunas, Klaipėda, Panevėžys, Telšiai, Alytus, Dusetos, Darbėnai, Rumšiškės, Lazdijai, Utena, Druskininkai, Kudirkos Naumiestis pristato trisdešimt vizualaus meno kūrėjų.

Lenkaitės Annos Klonowskos ir Martyno Gaubo langinės buvusiam arklių pirklio namui.

Nidos LUNGIENĖS asmeninio archyvo nuotr.

Konferencija

Šiame didžiausiame Baltijos šalyse pastarųjų dvejų metų meno forume Šiaulių galerijos išvis nusprendė nedalyvauti, nors Vilniaus miestas garantavo nemokamus ekspozicinius plotus. Įsivaizduokite, kad staiga nei iš šio, nei iš to ima ir Lietuvos krepšinio rinktinės treneriai nutaria, kad komanda yra jau viską pasiekusi ir šiame Europos čempionate nedalyvaus. Reakcija būtų buvusi kraupi - politikai, verslininkai, sirgaliai ir krepšininkai reaguotų žaibiškai... O kaip į šią pasyvią mūsų galerijų poziciją Vilniaus meno forumo atžvilgiu reaguos miesto kultūros žmonės - keli šimtai dailininkų, fotografų, tautodailininkų?

Kaip yra su tuo menu ne sostinėje, liepos 16 dienos popietę konferencijų salėje diskutavo menotyrininkai Vidas Poškus, Ignas Kazakevičius, Aistė Paulina Virbickaitė, Dusetų galerijos direktorius Alvydas Stauskas ir šių eilučių autorius.

Pasak V. Poškaus, provincijoje vyrauja tam tikras uždarumas - kartais menininkas pats ima abejoti savo kūrinių raiška, verte. Žinomo menotyrininko paskatinimas ar recenzija šalies kultūros spaudoje būtų labai svarbus stimulas dirbti, tačiau lyg ir nėra tos informacinės sklaidos, kas kur vyksta: parodų atidarymai, plenerų uždarymai, viešųjų erdvių skulptūrų pristatymai ir pan.

I. Kazakevičius vardijo kitas meno sklaidos problemas, kai žinomi Lietuvos vizualaus meno tyrėjai, autoritetai "šaudo toliasvaide artilerija". Jų tekstai nukreipti į išrinktąjį skaitytoją ir mokinių, studentų, kitų, galbūt mažiau dailės kultūroje dalyvaujančių žmonių, menotyrininkų kalambūrai tiesiog nepasiekia. Be to, dažnai miesto vizualiai kultūrai atstovauja vienas ar keli ryškūs dailininkai, pavyzdžiui, Alytus turi kontraversišką Redą Diržį, Panevėžiui dažnai atstovauja Lenkijoje gyvenantis garsusis Stasys Eidrigevičius, Dusetas garsina Šarūnas ir Nomeda Saukos... Alvydas Stauskas, pastarojo miesto galerijos direktorius, didžiavosi, kad šiais metais jubiliejų šventęs Šarūnas atsisakė rengti parodą sostinėje teigdamas, kad tegul Vilniaus ponai čia, į Dusetas, važiuoja. Miestelis stebėjosi, kad per dvi savaites sulaukė per pusantro tūkstančio gerbėjų iš visos Lietuvos... Tačiau žiniasklaidos dėmesio sulaukia tik miesto meniniai lyderiai, tuo tarpu kiti penkiolika Dusetų galerijos kūrėjų - nepastebimi.

Provincija – kurortas?

Grįžtant prie Šiaulių problemos, Lietuvos galerijų ir kultūros skyrių rengiamų plenerų, šiuolaikinio meno festivalių, meninių projektų, dalyviai iš sostinės ir "kitos" Lietuvos pastebi, kad sostinės menininkams organizatoriai dėmesio skiria net per daug. "Kritikos maršrutuose" Šiauliai buvo pakrikštyti kultūros kurortu – miestui prilipo ši taikli pravardė su visomis teigiamomis ir neigiamomis reikšmėmis. Pasak Vytauto Michelkevičiaus, prieš 4-5 metus pagrindinių meno kritikų – vilniečių – festivalyje "Enter" dalyvaudavo vos vienas kitas – renginio "nepamatydavo" nė vienas kultūros laikraštis. Dabar nemažai dalyvių – kritikų ir teoretikų – atvyksta į šį festivalį pailsėti būtent iš sostinės. Medijų menas niekuomet nebuvo lokalus ir izoliuotas fenomenas, bet kuo toliau, tuo labiau festivalyje "Enter" mažėja tarptautinių dalyvių. O kam gi jie? Tik trukdytų poilsiautojams.

Taigi ryškūs vizualūs projektai domina visuomenę, pritraukia žiniasklaidą Netgi kai kurie plenerai tampa miesto ženklu.

Jūratės Mitalienės (Utena) ir Arūno Uoginto tapytos langinės pagal Vytauto Kernagio dainos temą.

Rokiškio langinių fenomenas

Vienas keistesnių vis populiarėjančių meno projektų yra Rokiškio langinių tapybos pleneras, tampantis originaliu šiuolaikinio meno ir tautinio paveldo jungties pavyzdžiu, miesto simboliu, vizualaus meno – tapybos – miesto viešose erdvėse paroda.

Šiemet vyko jau septintasis meninis projektas, kuriame dailininkai per beveik savaitę dekoravo šešių namų langines.

Anot plenero idėjos autoriaus ir kuratoriaus Arūno Augučio, viena įdomiausių Rokiškio vietų yra centrinė miesto Respublikos gatvė: "Rokiškėnai dažnai pavydi aplinkinių rajonų miestams, kurių pagrindinėse gatvėse puikuojasi mūriniai daugiaaukščiai pastatai, nes mūsų centrinė gatvė su tarpukario metais (ar dar seniau) statytais vienaukščiais mediniais namais labai primena kaimo ūlyčią. Tačiau šis miesto "trūkumas" virs didžiuliu privalumu, jei teisingai sudėliosime akcentus, pabrėšime būdingus aukštaitiškos architektūros bruožus, pademonstruosime tautinius ornamentus ir spalvines namų dažymo subtilybes."

Per pastaruosius septynerius metus daugelis centrinės gatvės namų pasipuošė unikaliomis langinėmis ir vieno Maltos ordino savanorių vadovas iš Bavarijos, dažnai su draugystės misija atvykstantis į Šiaurės Lietuvą, savo krašto spaudoje ir oficialiuose pasisakymuose Rokiškį jau vadina langinių miestu. Per visą projekto gyvavimo laiką 85 dailininkai ištapė 217 langinių. Po truputį gražina savo namus ir centrinės, dar pernai metais rekonstruotos, gatvės gyventojai, vis aptardami savo langų puošmenų stilių koloritą ir kompoziciją. Įdomi situacija – šie namo puošmenys, gerai matomi važiuojant, priverčia prie jų derinti ir įvairių parduotuvėlių iškabas, miestas tampa stilingesnis, skatina gyventojų tiesioginį domėjimąsi menu, formuoja tam tikrą toleranciją – juk ne visos langinės gali patikti, bet visos turi kabėti... Ne vienas jaunuolis panorės išmokti taip piešti, kaip mato langinėse, ir stos į miesto dailės mokyklą – štai ir tiesioginis edukologinis aspektas, jau nekalbant apie tam tikrą estetinio skonio ugdymą. Aišku yra dar daug problemų ir darbo miesto valdininkams, architektui, šį meninį projektą derinantiems su visuomene, bet tai jau įprastos miesto problemos, kurios yra sprendžiamos.

Mažų Lietuvos miestų pavyzdys įrodo, kad gera menininko iniciatyva yra įgyvendinama, nepaisant pinigų stygiaus, nors kartais vadybininkai tokiu būdu bando pateisinti veikos stoką ar fiksuoti tam tikrą vadybinio judėjimo suvaržymą.

Kiekvienas meno vadybininkas sukasi kaip išmano, tačiau mūsų miestui priklausančios galerijos gal per daug lengvabūdiškai renkasi ar priima jau suformuotas parodas iš sostinės, sutinka patalpas nuomoti ne parodoms o, pvz., partijų pobūviams, užuot šalies meno renginiuose pristatytų Šiaulių vizualią kultūrą. Privati galerija taip elgdamasi tiesiog žlugtų, nes jos egzistencija tiesiogiai priklauso nuo meno projektų rėmimo ir dailininkų kūrinių pardavimo. Štai čia ir dilema - nors savo ekspoziciniais plotais, manau, mūsų miestas gal lenktų net Rygą, bet mūsų menininkų gerbėjai šių metų "ARTVILNIUS 2011" matė šiauliečių galerijų špygą. Apmaudu, ir tiek.

 

Savaitraštis "Šiauliai plius" paklausė dviejų stambiausių Šiaulių galerijų nuomonės apie miesto galerijų veiklą ir dalyvavimą meno mugėse.

 Romualda Atkočiūnienė, Šiaulių dailės galerijos direktorė:

"Pasaulyje įprasta, kad tokio pobūdžio šiuolaikinio meno mugėse dalyvauja privačios, komercinės galerijos. Savivaldybių ar nacionalinės galerijos turi kitus savo veiklos tikslus, todėl jų ir nepamatysite pagrindinėse pasaulinėse meno mugėse. Lietuvoje dar nėra panašių mugių praktikos ir patirties, todėl iškyla neaiškumų ir dėl "ARTVILNIAUS" mugės. Komercinės galerijos siekia pelno, todėl jų motyvacija tokioje mugėje yra aiški – investuodamos į savo pasirodymą, jos siekia finansinės sėkmės. Valstybinės ar savivaldybių meno institucijos vykdo projektinę, kultūrinę šviečiamąją veiklą, todėl jos savo veiklą pristato kito pobūdžio renginiuose, pavyzdžiui, 2005 m. Vilniaus šiuolaikinio meno centre vykusiame projekte "Galerijos pristato".

Tačiau Šiaulių dailės galerija priėmė naujovių iššūkį ir dalyvavo 2009 m. vykusioje pirmoje "ARTVILNIAUS" mugėje. Dalyvavimo tikslas buvo galerijos veiklos propagavimas ir įvaizdžio stiprinimas. Savaitę trukusį Šiaulių galerijos pristatymą (informacinė medžiaga, viešbučiai, transportas ir kt.) buvo pažadėjusi finansuoti miesto savivaldybė, tačiau iki šiol visos didžiulės prisistatymo, galerijos darbuotojų išlaidos liko nepadengtos.

Šiemet labiau išryškėjus mugės kriterijams, jos kuratoriai iš anksto patarė nedalyvauti biudžetinėms miestų galerijoms. Mugė skirta privačiam meno verslui skatinti, o ne biudžetinėms institucijoms finansuoti. Šiaulių dailės galerijos parodų kuratorius Virginijus Kinčinaitis dalyvavo "ARTVILNIAUS" mugės vertinimo komisijoje ir žino, kad visos biudžetinės galerijos buvo tiesiog nevertinamos. Palaipsniui kristalizuojasi šios mugės, kaip komercinio privačių galerijų renginio, samprata, todėl ateityje tokių nesusipratimų bus mažiau. Privačios galerijos pačios susiranda, jų manymu, komerciškai sėkmingus menininkus ir juos pristato, tokios veiklos neriboja jokia geografija, pavyzdžiui, šiaulietę Žanetą Jasaitytę pristatė privati Portugalijos galerija.

Tai nereiškia, kad galerija nepropaguoja miesto menininkų kūrybos. Galerija turi aiškias savo veiklos kryptis, todėl ji nuolat pristato šiauliečius menininkus įvairiuose miesto, šalies, užsienio projektuose."

 Janina Ališauskienė, "Laiptų galerijos" direktorė:

"Laiptu galerija" turėjo planų dalyvauti meno mugėje su lietuviška ir vokiška grafika. Lietuviškajai grafikai būtų atstovavę egzilio autorių kūriniai (Ž. Mikšio, A. Veščiūno, K. Janulio, V. Petravičiaus, P. Augiaus, A. Elskaus ir kt.), vokiečių - Rainerio Gotlibo Mordmiulerio estampai ir litografijos. Nedalyvavome, nes nesuradome jokių finansinių galimybių."

 

Obuolio pažinimas, arba Neįprastas įprasto vaisiaus pjūvis

Į sodą! Į sodą! Todėl, kad rugpjūtis – pats obuolingiausias laikas. Pasitaiko metų, kai vos dviejų trijų obelų savininkai nežino, kur dėti derliaus - ne veltui obelis sunkiai svyrančiomis nuo vaisių šakomis laikoma derlingumo simboliu. Obuolys – tikrasis ir metaforinis. Kokie gi jie?

Obuo­lys sim­bo­li­zuo­ja žmo­gaus su­gun­dy­mą, nuo­puo­lį ir iš­si­gel­bė­ji­mą. Mitinė Adomo ir Ievos scena žavėjo visų laikų menininkus.

Lietuvoje, nelabai turtingame vaisių krašte, obelis – pagrindinis sodo augalas. Net pagrindinė religinė rugpjūčio šventė Žolinė susijusi su obuoliais. Anksčiau po šios šventės, pašventinus žemės gėrybes ir pavertus jas simboline dovana Dievui, buvo leidžiama mėgautis pirmuoju obuolių derliumi.

Draudžiamas vaisius

Šio, atrodytų, visiškai neegzotiško vaisiaus istorija perdėm mitologinė. Ir paini. Obuolys simbolizuoja žmogaus sugundymą, nuopuolį ir išsigelbėjimą. Viską gaubia paslaptis, prasidėjusi dar Edemo soduose. Ievos nuskintas vaisius, dėl kurio būsima žmonija buvo išvaryta iš rojaus, nepaisant paplitusio įsitikinimo, buvo visai ne obuolys - ten, kur, ko gero, būta Edemo sodų, obelys neaugo. Neauga ir dabar. Klaida, greičiausiai, įvyko dėl nežinomo Biblijos vertėjo kaltės: žodį "malus" ("blogis") jis išvertė kaip "obuolys", tokiu būdu pasirinkdamas ne simbolinę sąvoką, o konkretų daiktą. Judėjų nuomone, Ieva buvo nusiskynusi figą arba riešutą. Stačiatikiai ir krikščionys anksčiau manė, kad tai buvo apelsinas. Protestantai dėl pirmųjų žmonių nuopuolio kaltina medų, o musulmonai įsitikinę, kad Ieva pasiūlė Adomui išgerti vyno. Dar paplitusi nuomonė, kad tai buvo svarainis. Ne veltui viso pasaulio pomologai (žodis "pomologija" – nuo lotyniško žodžio "pomum" (obuolys) ir "logos" (mokymas) juokauja, jog jų mokslas – vienas seniausių pasaulyje, o pirmasis Biblijoje minimas eksperimentas turėjo daugiau pasekmių žmonijai negu atominės bombos sprogimas.

Ir senovės graikai obuolį laikė egzotiniu vaisiumi. Tai liudija kitas labai populiarus mitas apie nesantaikos obuolį su užrašu "Gražiausiajai", dėl kurio kovojo trys dievaitės: Dzeuso žmona Hera, karingoji Atėnė ir meilės deivė Afroditė. Ginčą, visi žinome, išsprendė Trojos valdovo sūnus Paris, atidavęs obuolį Afroditei, o ši atsilygindama jaunuolį apdovanojo gražiosios Elenos meile. Apie tai, kas įvyko vėliau, žinome iš holivudiško filmo "Troja", kuriame Pario vaidmenį atliko Orlandas Blumas, Achilo – Bredas Pitas, o visą šią obuolių košę srėbė Trojos valdovas Priamas, kurį suvaidino didysis Piteris O'Tulas.

Obuolys nuo obels

Laikoma, jog obuolių tėvynė – šiuolaikinio Kazachstano ir Kirgizijos teritorija, kur iki šiol auga nemažai laukinių obelų. Šiuos vaisius mezgantys medžiai iš pradžių augo tarp Kaspijos ir Juodosios jūrų, iš kur paplito po viso pasaulio regionus. Šiuo metu žinoma apie 7500 obuolių rūšių. Mūsų krašte jų mažiau ir, kol nepradėta gabenti iš užsienio "džonatanų" ir "grinų", mes, viduriniųjų platumų gyventojai, žinojome populiariausias rūšis, kažkodėl daugiausia iš "a" raidės: alyviniai, ananasiniai, antaniniai... Na, dar avietiniai, dėl kurių į sodus daugiausia ir lįsdavo vaikai. Na, argi atsirastų dabar bent vienas save gerbiantis žmogus, kuris galėtų pasigirti neįlindęs į svetimą sodą? Pernelyg didelė pagunda, ne veltui, matyt, ji ir priskiriama mūsų pramotei Ievai...

Pažinimo vaisius

Ar iš tiesų egzistavo legendinis obuolys, nukritęs didžiajam fizikui Niutonui ant galvos, ar tai viso labo tik graži legenda – sunku pasakyti. Garsusis matematikas Karlas Fridrichas Hansas pykdavo, kai jam būdavo primenamas Niutono obuolys. "Nesuprantu, - rašė jis, - kaip galima manyti, kad šį atradimą galėjo pagreitinti ar sulėtinti kažkoks obuolys." Pats Niutonas, aprašydamas atrastą dėsnį, vėliau pavadintą jo vardu, nė žodžiu apie obuolį nebuvo užsiminęs. Iš kurgi jis tada atsirado? Pirmąsyk apie Niutono obuolį papasakojo Volteras jau po Izaoko Niutono mirties, tariamai remdamasis jo dukterėčios Jekaterinos Kondiuit žodžiais. Legendą sustiprino ir Niutono jaunystės draugo Staklio prisiminimai. Jis prisiminė pokalbį, įvykusį netrukus iki didžiojo mokslininko mirties. "Po pietų, kadangi oras buvo šiltas, mes išėjome į sodą ir dviese gėrėme arbatą obelų šešėlyje – jis ir aš, - rašė Staklis. – Tarp kitko, jis užsiminė apie tai, jog gravitacijos idėja šovusi jam į galvą kaip tik analogiškoje aplinkoje, kai nuo obels kritęs obuolys..."

Pramanas tai ar ne, bet net praėjus 93 metams po Niutono mirties nė vienas žmogus neišeidavo iš jo namų Vulstorpe, nežvilgtelėjęs į legendinę obelį. 1920 metais stipri audra nulaužė seną medį, iš kurio nuolaužų buvo pagaminta kėdė, tapusi mokslininko memorialinio muziejaus eksponatu.

 Marcel THUM nuotr.

Nesantaikos nešėjas

Šiuolaikiniame pasaulyje obuolys yra tapęs madingu prekiniu ženklu. Prisiminkime bitlų "Apple" prekės ženklą arba kompiuterius. Dabar prekinis ženklas "Apple" priklauso kompiuteriniam "obuoliui", bet dalis šio ženklo naudojimo licencijų sugrąžinta garso įrašų kompanijai "Apple". Istorija tęsiasi jau ketvertą dešimtmečių. 1980 metais velionis Džordžas Harrisonas viename žurnalų išvydo "Apple" kompiuterių reklamą ir ne juokais supyko. Dainininkas įtarė, jog yra pažeidžiamas bitlų pasirinkto prekės ženklo naudojimo įstatymas, juk dar 1968 metais grupė "The Beatles" įregistravo kompaniją "Apple", kuri įrašinėjo grupės muziką ir vykdė asmeninės intelektinės nuosavybės apsaugą. Praėjus metams, abi pusės pasirašė susitarimą, kuriuo remiantis kiekviena galėjo naudoti savo "obuolį" tol, kol nesusikirs jų veiklos sferos, pavyzdžiui, kol kompiuterinė kompanija užsiims tik kompiuteriais. Bet kompiuterių technologijų plėtra vėl atvedė abi šalis į teismo salę 1989 metais. Veiklos sferas vėl teko atskirti. Kitas kovos etapas prasidėjo 2003 metais, kai kompiuterinis "Apple" išleido į prekybą savo MP3 ir programinę įrangą muzikai kopijuoti ir saugoti. Teismas nusprendė, kad senieji susitarimai nepažeidžiami, nes gaminamos tik muzikos klausymosi ir saugojimo priemonės, neturinčios jokio ryšio su muzikos kūrimu. Ilgos kovos pasekmė buvo ta, kad ansamblio "The Beatles" dainos ilgai nesirodė legaliose muzikinėse svetainėse. Kompiuterių kompanijos galva Stivas Džonsas pareiškė: "Mes mylime bitlus, tad mums buvo skaudu visus šiuos metus su jais ginčytis dėl prekės ženklo." O bitlų "Apple" vadovas Nilas Aspinalas pareiškė: "Puiku, kad mums pagaliau pasisekė įveikti šį nesutarimą ir eiti toliau..."

Tiesiai į obuoliuką

Muzika lieka muzika, bet kai visas pasaulis puolė stiprinti organizmą, viena madingiausių dietų tapo obuolinė. Įvairios įžymybės valgo šiuos vaisius pusryčiams, pietums ir vakarienei. Trečiąją dietos dieną galima pridėti medaus ir riešutų. Kankynė, žinoma, bet per mėnesį tiesiog atjaunėji.

Kai kurie prisimins ir iš obuolių pagamintus gėrimus – stiprų kalvadosą ir lengvą, bet kojas pakertantį sidrą. Normandijoje praktiškai kiekvieno kaimo gyventojo daržinėje, esančioje obuolių sodo gilumoje, stovi naminukės aparatas. Ir kiekvienas šeimininkas jį gamina skirtingai.

Sidras pagal legendą buvo pagamintas Karlo Didžiojo, tariamai vienąsyk atsisėdusio ant persirpusio maišo obuolių. Šie subliuškę. Rezultatas – sidras. Europoje mėgiamas gėrimas pastaruoju metu tampa populiarus ir Lietuvoje... Gerai, kad jo nežinojo Vilhelmas Telis, kitaip net sunku būtų įsivaizduoti, kur jis būtų pataikęs, šaudamas į obuolį savo vaikui ant galvos.

Parengė Kamilė Vitkutė

Nelegalus kapitalinis būsto remontas gresia bauda

Oksana LAURUTYTĖ

Šiemet Valstybinės teritorijų planavimo ir statybos inspekcijos Šiaulių teritorijos skyriaus specialistai nubaudė net 46 asmenis, kurie nelegaliai statė statinius ar atliko būsto kapitalinį remontą. Statybos valstybinės priežiūros poskyrio vedėjas Alfonsas Dankisas sako, kad buto savininkui, kuris be leidimo įstiklino balkoną, tenka ne tik sumokėti baudą, bet ir gauti visus reikalingus leidimus. Ką daryti ir kur kreiptis, kad būsto kapitalinis remontas būtų legalus ir nekiltų problemų nei būsto savininkui, nei kaimynams?

Sta­ty­bų prie­žiū­ros spe­cia­lis­tai įspė­ja, kad nai­vu ti­kė­tis, jog va­sa­rą nu­spren­dus ka­pi­ta­liš­kai re­mon­tuo­ti būs­tą, dar­bai tuoj ir pra­si­dės.

„Šiauliai plius“ archyvo nuotr.

Griaunant kapitalines pertvaras reikia leidimų

Vasarą daugiabučių gyventojai suskumba remontuoti būstus - keisti išplanavimą griaunant laikančiąsias sienas ir pertvaras, stiklinti balkonus įprastai ar keičiant pačias balkonų konstrukcijas. Statybų priežiūros specialistai įspėja, kad naivu tikėtis, jog vasarą nusprendus kapitališkai remontuoti būstą, darbai tuoj ir prasidės. Norint atlikti kapitalinį remontą, apie leidimus reikia pradėti galvoti jau žiemą.

Pasak Valstybinės teritorijų planavimo ir statybos inspekcijos Šiaulių teritorijos skyriaus Statybos valstybinės priežiūros poskyrio vedėjo A. Dankiso, prieš atliekant kapitalinį remontą arba tada, kai ketinama griauti kapitalinę sieną, reikia kreiptis į Savivaldybės administracijos Architektūros skyrių ir parašyti prašymą išduoti leidimą rengti kapitalinio remonto projektą. Jei ketinama griauti tik pertvarą (nelaikančiąją konstrukciją), kontroliuojančių institucijų leidimo nereikia. Toks remontas prilygsta einamajam remontui, tačiau, be abejonės, reikia laikytis triukšmo prevencijos taisyklių.

Savivaldybei reikia pateikti daugiau nei pusės namo bendrasavininkų raštišką sutikimą. Tik gavus kaimynų sutikimą yra išduodamas projektavimo sąlygų sąvadas.

Sudėtingiau gauti leidimą buto rekonstrukcijai blokiniuose namuose, nes juose visos pertvaros yra nešančiosios. Taip pat neleidžiama naikinti visos buto sienos, galima padaryti tik angą, kuri turi būti sutvirtinta metaline konstrukcija.

Už nelegalų kapitalinį remontą - baudos

Gavus Savivaldybės leidimą reikia kreiptis į projektuotoją, kuris parengia projektą. Pastarąjį vėl reikia pateikti Savivaldybės administracijos Architektūros skyriui. Atsakingi specialistai jį įvertina ir išduoda leidimą būstą remontuoti.

Atlikus būsto kapitalinį remontą tenka kreiptis į statybos inspektorius arba internete susiradus atsispausdinti ir užpildyti statybos deklaracijos formą. "Mes visada konsultuojame žmogų, kaip deklaraciją užpildyti ir ją patvirtiname per 3 dienas. Patvirtintą deklaraciją dar reikia užregistruoti Registrų centre", - sakė A. Dankisas.

Jau pora metų galioja tvarka, kad Savivaldybės leidimo reikia net norint paprastai įstiklinti balkoną. Sutikimą stiklinti balkoną turi duoti ir bendrija arba daugiabutį eksploatuojanti bendrovė. Savivaldybės architektūros skyriui tokiu atveju pateikiamas įstiklinto balkono eskizas. Jei ketinama griauti balkoną, keisti konstrukcijas, įstiklinti nuo pat apačios, reikalingi savivaldybės leidimai jau ne buto kapitaliniam remontui, o rekonstrukcijai. Ši procedūra užtrunka ilgiau, nes dokumentų derinimo procedūra ilgesnė.

Inspektoriai niekam nepataria butą rekonstruoti ar kapitališkai remontuoti be leidimų. Nelegalus remontas gali būti "apdovanotas" bauda nuo 1 iki 4 tūkstančių litų. Maža to, sumokėjus baudą vis tiek reikės gauti privalomus leidimus.

Statybos įstatymo pataisos numato, kad visa, kas nelegaliai pastatyta, turi būti nugriauta, o kas nelegaliai rekonstruota - atstatyta. Todėl be leidimų pradėjus buto rekonstrukciją gresia ne tik bauda, bet ir atstatymo darbai.

Nelegaliai atliktos buto rekonstrukcijos įteisinti negalima, tad parduodant butą, jei pirkėjas ima kreditą iš banko, prireikia turto vertintojo paslaugų. Turto vertintojas negali pasirašyti buto vertinimo akto, jei rekonstrukcija yra neįteisinta Registrų centre.

Nelegalius remontus skundžia kaimynai

Be abejonės, remontuojant būstą savininkai turėtų laikytis paprasčiausio mandagumo. Konfliktų su kaimynais kyla mažiau, jei remontuojamo buto šeimininkai juos iš anksto įspėja, kiek laiko truks remontas, atsiprašo dėl kilsiančių nepatogumų ir nepalieka šiukšlių laiptinėse, lifte, prie šiukšlių konteinerių.

Dažniausiai į statybas kontroliuojančias institucijas kaimynai kreipiasi būtent dėl triukšmo. Reikalavimai yra tokie, kad nuo 8 val. iki 18 val. triukšmo lygis daugiabučiuose namuose gali būti iki 55 decibelų. Nuo 18 iki 22 val. - iki 50 decibelų. Nuo 22 iki 6 val. - iki 45 decibelų. Įprasto pokalbio metu triukšmo lygis būna maždaug 65 decibelai, o šaukiant paprastai siekia apie 80 decibelų.

Pasitaiko, kad žmonės, davę sutikimą rekonstruoti butą, gailisi - skundžiasi netvarka laiptinėje ir nepakeliamu triukšmu savaitgaliais. Neretai skambina inspektoriams ir skundžia kaimynus. Šiemet šalyje inspektoriams anoniminiu telefonu paskambino 113 žmonių, skųsdamiesi dėl galimai nelegalių remontų ir statybų. 75 tokie skambučiai buvo melagingi, kiti - pasitvirtino, tad pažeidėjus teko bausti.

Jau pora metų galioja tvarka, kad Savivaldybės leidimo reikia net norint paprastai įstiklinti balkoną. Sutikimą stiklinti balkoną turi duoti ir bendrija arba daugiabutį eksploatuojanti bendrovė.

Skaudi tiesa apie kosmetiką

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Ekologiška kosmetika, nekenksminga žmogaus sveikatai ir jį supančiai aplinkai, užima vos 3 proc. Europos kosmetikos rinkos, tad akivaizdu, kad mūsų odai tenka galybė įvairių chemijos produktų, kurių poveikis sveikatai nėra ištirtas. Apie tai, ką naudojame savo odai prižiūrėti, kalbamės su kosmetologe Vaida Gaubiene.

Svar­bu ne tik tai, ką te­pa­me ant kū­no, bet ir tai, ką val­go­me ir kaip gy­ve­na­me.

Megan MERRITT-DANIELS nuotr.

Neištirta, bet nepavojinga?

Manoma, kad pirmąjį kremą pagamino senovės Graikijos medikas ir filosofas Galenas, sujungęs į vientisą produktą bičių vašką, rožių vandenį ir alyvuogių aliejų. Prancūzijoje ši medžiaga vis dar vadinama Galeno vašku, gebančiu išlyginti raukšles ir saugoti odą nuo išsausėjimo. Dabar gaminant kosmetikos produktus naudojama apie 10 tūkst. medžiagų – natūralių ir mineralinių, grynų, perdirbtų ir sintetinių.

Nors kosmetikai keliami dideli reikalavimai, daugelio cheminių junginių poveikis nėra iki galo ištirtas bei įrodytas tyrimais. Kosmetikos gamintojai kaltinimus atremia teigdami, kad įvairių konservantų, stabilizatorių, emulsiklių ir kitų mūsų odai nereikalingų medžiagų į produktus deda labai nedaug. Visi produkto ingredientai masės produkte mažėjimo tvarka surašomi ant pakuotės, nurodant tarptautinius pavadinimus. Pirkėjo teisė rinktis, ką pirkti ir kiek kartų įsigyto gaminio tepti ant kūno. „Reklama atlieka savo vaidmenį, - sako kosmetologė. - Perskaitę spaudoje ar išgirdę per televiziją apie pavojingas medžiagas kosmetikos gaminiuose, žmonės pirmiausiai jų ir ieško produkto etiketėje. Seniau mums nelabai rūpėjo, ar kreme yra parabenų, kurių dėka kosmetikos gaminiai galioja ilgiau nei įprastai. Dabar pirkėjai atidžiai skaito etiketes.“

Informacijos etiketėje vingrybės

Mokslininkai yra nustatę, kad parabenai gali sukelti ne tik odos niežėjimą, kontaktinį dermatitą, alergiją, bet ir daug rimtesnių bėdų. Įrodyta, kad šie sintetiniai konservantai prisideda prie kiaušidžių, krūties vėžio susidarymo, gali pakenkti vaisiaus vystmuisi. Butilparabenai bei izobutilparabenai netgi geba pamėgdžioti pačių moteriškiausių hormonų estrogenų, atsakingų už mūsų jaunystę ir žavesį, veiklą. Ir nors parabenai labai teršia mūsų odą ir organizmą, jų naudojimas yra pigus būdas kosmetikos produktams konservuoti, kad šie greitai nesugestų.

Pagrindinė kremų ir pienelių dalis – vanduo. Dauguma kosmetikos gamintojų naudoja paprastą distiliuotą vandenį. Tuo nesunku įsitikinti, tereikia žvilgterėti į etiketę - INCI: Aqua. Kuo daugiau Aqua, tuo mažesnė produkto savikaina. Rečiau naudojamas mineralinis jūros vanduo - Maris aqua, dar rečiau – vandenį pakeičiantys distiliuoti augalų ekstraktai, t. y. hidrolatai, pvz., Lavandula angustifolia water.

Kitas itin svarbus ingredientas – lipidai, privalantys padėti išlaikyti odą drėgną, ją suminkštinti ir maitinti. Deja, tai padaryti gali tik kokybiški šalto spaudimo nerafinuoti aliejai, kuriems, naudojant kartu su hidrolatu, veiksmingumu neprilygsta jokie kremai. Hidrolatai yra vieni seniausių aromaterapinių ir kosmetinių produktų, gaunamų distiliuojant augalų žiedus, lapus, medieną ar dervą. Hifrolatai dažnai vadinami tiesiog gėlių, iš kurių jie yra distiliuoti, vandeniu, pvz., rožių vanduo.

Beveik visi gaminami kosmetikos produktai iš esmės yra emulsijos, t. y. dviejų nesimaišančių skysčių - vandens ir riebalų - mišinys. Kasdien naudojamos natūralios emulsijos – pienas, grietinė, sviestas. Dirbtinė emulsija, kuri išgaunama kratant, plakant, maišant ir pan., turi vieną nepageidaujamą savybę – po kiek laiko ji vėl savaime išsisluoksniuoja į vandenį ir riebalus. Kad taip nenutiktų, naudojami emulsikliai. Žymusis Galenas savo kremui panaudojo natūralios kilmės emulsiklį – nerafinuotą bičių vašką, praturtinantį odą vitaminais, propoliu, medumi, specialiomis rūgštimis. Dabar naudojami emulsikliai – vaškinės prigimties medžiagos, nusėdančios odos raginiame sluoksnyje ir suklijuojančios negyvas ląsteles. Laikui bėgant, negyvas odos raginis sluoksnis vis storėja, oda pilkėja, praranda gyvybingumą bei „pasipuošia“ smulkiomis raukšlėmis.

Kad kremas būtų lengvas ir purus, žvilgėtų, nepakistų keletą metų, akimirksniu susigertų į odą, be emulsiklių, naudojama ir daug kitų funkcinių ingredientų, todėl, anot kosmetologės, neteisinga manyti, kad išsirinkę kremą be parabenų turėsite mažiau kenksmingą priemonę.

Tikro natūralumo ženklai

Gal kas nors norėtų užginčyti, jog metų metus naudojame kosmetikos priemones, kuriose apstu sveikatai pavojingų medžiagų, tačiau nejaučiame jokio neigiamo jų poveikio. „Reikia neužmiršti, kad šios medžiagos linkusios kauptis organizme ir ilgainiui sukelti sveikatos sutrikimų“, - perspėja kosmetologė.

Akivaizdu, kad norėdami išvengti akistatos su ligomis turėtume naudoti natūralias odos priežiūros priemones, kuriose nėra kenksmingų ingredientų. Natūralios kosmetikos pagrindą turi sudaryti natūralūs ekstraktai, pvz., citrinmedžio, žaliosios arbatos ir kt., natūralūs eteriniai eukalipto, persikų ir kt. aliejai, vitaminai A, B, C, E ir kt. Natūralios kosmetikos gaminiuose gali būti panaudotos ir alfa hidroksirūgštys, žmogaus organizmui naudingos bakterijos fermentai, pvz., laktobacillus fermentas ir kt. Sudedamųjų dalių sąraše neturėtų būti arba gali būti labai mažais kiekiais sintetinių konservantų, t. y. visų rūšių parabenų, metylsotiazolinono, metildibromo, glutaronitrilo, benzoinės rūgšties, formaldehido, taip pat kvapiklių,slepiamų žodeliais „parfum“ ir „aroma“, bei dažiklių, kurie žymimi ženkliuku Cl su skaičiais, pvz., Cl 71105. Natūrali kosmetika itin jautri mikrobų taršai, tad kuo jos galiojimo laikas trumpesnis, tuo priemonė turi mažiau konservantų, kaip, beje, ir kuo daugiau ingredientų, tuo mažiau natūralumo.

Anot kosmetologės, natūralios ir bet kurios kitos kosmetikos poveikis žmogui yra individualus. „Būtų sunku rasti žmogų, galintį pasigirti, kad užaugo natūralioje aplinkoje, lakstė po natūralią pievą, uodė natūralų gėlių aromatą. Visi mes esame cheminės epochos aukos, tad nereikia stebėtis, kad neretai natūralūs ingredientai, pvz., citrusinių vaisių aliejai, sukelia alergines reakcijas, pasireiškiančias odos bėrimu, paraudimu, perštėjimu. Vadinasi, svarbu ne tik tai, ką tepame ant kūno, bet ir tai, ką valgome ir kaip gyvename.“

Natūrali kosmetika itin jautri mikrobų taršai, tad kuo jos galiojimo laikas trumpesnis, tuo priemonė turi mažiau konservantų, kaip, beje, ir kuo daugiau ingredientų, tuo mažiau natūralumo.

Smagurių skanėstas – ledai

Ledų, kaip ir popieriaus bei parako, tėvynė yra Kinija. Ten dar prieš mūsų erą turtuolių namuose ant stalo tiekdavo užšaldytas vaisių sultis - pirmuosius ledus. Jų gaminimo receptai ir saugojimo būdai buvo didžiausia paslaptis.

Di­džio­ji le­dų is­to­ri­ja pra­si­dė­jo 1292-ai­siais, kai ve­ne­ci­jie­tis Mar­kas Po­las su­grį­žo į Tė­vy­nę po 20 kla­jo­nių Azi­jo­je me­tų. Be ki­tų ver­tin­gų re­lik­vi­jų, jis at­si­ve­žė ki­niš­ko „už­šal­dy­to van­dens“ re­cep­tų.

Lotus HEAD nuotr.

Gamyba - valstybinis reikalas

Žmogus visada buvo linkęs žvelgti į ledą ar sniegą kaip į tam tikrus kulinarinius ingredientus. Didelis užšaldytų vaisių sulčių gerbėjas buvo medicinos tėvas Hipokratas, savo pacientams irgi rekomenduodavęs jomis mėgautis. Legendinis karvedys Aleksandras Makedonietis labai mėgo vyną su ledu. Žygių į Indiją bei Persiją metu jis malšindavo troškulį "sniego sultimis". Vos tik jo kariuomenė sustodavo ilgesnio poilsio, kareiviai pradėdavo rausti duobes, į kurias sugrūsdavo iš kalnų atgabentą sniegą. Užklotas žemės ir šakų sluoksniais, sniegas duobėse išsilaikydavo mėnesius. Karvedžio svita greitai įvertino iš pirmo žvilgsnio keisto maisto, pagardinto sniegu, privalumus ir nepraleisdavo progos juo pasimėgauti, o eiliniai kareiviai jo gaudavo už narsą mūšyje. Romos imperatorius Neronas lepindavosi desertu, kurį pats išrado. Jis buvo gaminamas iš rožių vandens, medaus, vaisių ir medžio smalos. Visa tai buvo maišoma su sniegu, specialiai šiam patiekalui atgabentu iš Alpių.

Žinoma, visi šie šaltieji skanėstai buvo tik dabartinių ledų uvertiūra. Didžioji ledų istorija prasidėjo 1292-aisiais, kai venecijietis Markas Polas sugrįžo į Tėvynę po 20 klajonių Azijoje metų. Be kitų vertingų relikvijų, jis atsivežė kiniško "užšaldyto vandens" receptų. Venecijietį šiuo delikatesu vaišindavo garbinguose kinų namuose ir nedidelėse krautuvėlėse. Kinų skanėstas išsyk pateko į pačių prašmatniausių italų patiekalų sąrašus, o rūmų kulinarams pradėta grasinti mirties bausme už jo gaminimo paslapties atskleidimą. Taigi šis egzotiškas patiekalas Apeninuose "slėptas" beveik tris šimtmečius, netgi kaimyninėje Prancūzijoje niekas nė nenutuokė apie jo egzistavimą.

Kad ledai pagaliau pasiektų Prancūziją, florentietei Jekaterinai Mediči reikėjo ištekėti už Henriko II ir tapti Prancūzijos karaliene. Vestuvių puotoje desertui buvo patiekti avietiniai, apelsininiai ir citrininiai ledai, pritrenkę svečius savo skoniu. Kaip savo kraičio dalį jaunoji karalienė atsivežė ir itališkojo šerbeto receptą. Per vieną puotą Liudviko XIV rūmuose desertui buvo patiektas kiaušinis aukso taurėje. Puošnios damos ir elegantiški kavalieriai niekaip nesiryžo paragauti keisto patiekalo, o paragavę aikčiojo, kad "kiaušinis" besąs saldus, šaltas ir kietas it marmuras.

Prancūzijos dvare ledų gamyba taip pat buvo valstybinių paslapčių sąraše. Karališkoje svitoje netgi atsirado nauja pareigybė – asmeninis ledų konditeris, galva atsakantis už jų gaminimo paslaptis.

Pirmasis Europos ledų specialistas - Heraldas Tissainas. Kai per 1649-ųjų riaušes karaliui buvo nukirsta galva, jis pasijuto laisvas ir pardavė ledų receptą vienai Paryžiaus kavinių. Taip šis skanėstas tapo prieinamas masėms.

"Viešųjų ledų" epocha

Pirmieji ledai pasirodė 1672 metais Paryžiaus "Prokope" kavinėje, tebeveikiančioje iki šiol, o po ketverių metų "ledų karštligė" apėmė visą Paryžių - jau net 250 "limonadjė" (taip buvo vadinami ledų pardavėjai) siūlė liaudžiai savo prekes. Buvo sekamos orų permainos, nes nuo jų priklausė ledų gamyba. 1794 metais Liudvikas van Bethovenas rašė savo bičiuliui: "Vienos gyventojai baiminasi, kad greitai neliks ledų, kadangi žiema buvo labai švelni, todėl ledas – retenybė."

Vokietijoje išlikusi viena seniausių Europos ledainių – Alsterio paviljonas. Jį įkūrė prancūzas emigrantas vikontas Augustinas Lankotas de Kvarte Barbenas. Iki šiol Hamburge galima pasimėgauti firminiais šios ledainės gaminiais.

Naujojo pasaulio užkariavimas

Apie 1700 metus ledai pasiekė Ameriką ir tapo vos ne nacionaliniu šios šalies simboliu. Iki šiol JAV – pačios didžiausios ledų vartotojos pasaulyje. Amerikietis per metus vidutiniškai suvalgo apie 25 kilogramus šio produkto, reguliariai ledus čia perka 98 procentai šeimų. 1790 metais pirmasis JAV prezidentas Džordžas Vašingtonas ledams išleido net 200 dolerių (tais laikais tai buvo dideli pinigai), o Doli Medison, ketvirtojo šalies prezidento žmona, tėvynainių atmintyje išliko tik todėl, kad 1812 metais puotoje, skirtoje vyro inauguracijos garbei, vaišino svečius nuostabiais braškiniais ledais. Antrojo pasaulinio karo metais ledai, kaip būtiniausias produktas, buvo įtraukti į amerikiečių kareivių racioną. Tiesa, prieš kokius 7-8 metus amerikiečiai teikė pirmenybę mažai kaloringiems šaldytiems produktams, tačiau netrukus ši mada atslūgo, o Ronaldas Reiganas netgi buvo sugalvojęs liepą paskelbti nacionaliniu ledų mėnesiu. Tradicija prigijo - kiekvieną trečią liepos sekmadienį Kapitolijaus kalvoje rengiama Ledų šventė, kurioje skanėstu galima pasimėgauti nemokamai.

Pirmosios mašinos

XVII amžiuje parašyti pirmieji moksliniai darbai apie ledus. Ypač pasižymėjo austrų hercogienės A. Egerndorf knyga, 1701 metais išleista Vienoje ir iškart tapusi bestseleriu. Jos patarimais, kaip gaminti ledus, užšaldyti vaisius ir sultis, buvo vadovaujamasi Berlyne ir Budapešte, Briuselyje ir Prahoje, o Viena šios asmenybės dėka tapo užšaldytų desertų sostine ir šį titulą išsaugojo iki šių dienų.

Senovinėje graviūroje išlikęs statinės, apklotos sniegu ir ledu, atvaizdas. Statinės rankenėlė būdavo sukama ir viduje esanti masė susiplakdavo, atšaldavo ir tapdavo ledais. Pirmą tokią mašiną sugalvojo amerikietė Peni Johnson 1846 metais. Deja, ji nežinojo, kad išradimą reikia užpatentuoti, ir pražiopsojo savo šlovės valandą. Taigi oficialiai garbė priklauso anglui Tomui Mastersui. Ledų gamybos aparatai buvo labai populiarūs, vienas toks buvo nusiųstas netgi į Šv. Elenos salą įkalintam Napoleonui. XIX amžiaus viduryje atsirado ledai vafliniuose indeliuose, Italijoje – ledų asorti, šimtmečio pabaigoje JAV jie rankiniu vežimėliu pradėti vežioti gatvėmis. 1904 metais tarptautinės parodos Sent Luize svečiai ledus skanavo iš ragelio pavidalo indo, praminto "gausybės ragu". Anglijoje, Švedijoje, Italijoje pradėti gaminti įrengimai, galintys sukurti įmantriausius ledus. Atsirado "ledų sumuštiniai", ledų tortai, šeimyninės ledų tūtelės, miniatiūriniai "vieno kąsnio" ledai – rutuliukai, tabletės, taip pat specialūs ledai restoranams ir iškilmingoms progoms.

Vaikystės sinonimas

Ledai be galo mėgiami ir Lietuvoje, ypač plombyras ir eskimo. Linksmas žodis "eskimo" seniai yra tapęs vaikystės simboliu. Pirmasis aplieti ledus šokoladu ir "pasodinti" juos ant pagaliuko sugalvojo prancūzas Charlis Geve. Savo naujovę jis pardavinėjo viename Paryžiaus kino teatrų, kur buvo rodomas filmas apie eskimų gyvenimą. Vienas iš pajuokauti mėgstančių žiūrovų ledus pavadino "eskimo". Dabartiniai gamintojai vietoj medinio pagaliuko kartais panaudoja kramtomąją gumą.

Plombyro pavadinimas siejamas su prancūzų balneologiniu kurortu Plombier-Le-Bem, kuriame pirmąsyk pradėtas gaminti šis skanėstas. Kiti tikina, kad šis žodis įamžina garsaus konditerio vardą.

Parengė Kamilė Vitkutė

Internete anonimiškumo nėra

Osvaldas JOKUBAITIS

Prieš savaitę elektroninio pašto vartotojai sulaukė galybės neva iš "Swedbank" gautų elektroninių laiškų, kuriuose informuojama apie uždarytą sąskaitą ir prašoma kuo greičiau atnaujinti duomenis. Laiškų gavėjai nuorodose nukreipiami ne į "Swedbank" puslapį, o "SwedLbank" svetainę, kuri atrodo ideali "Swedbank" puslapio kopija, tokiu būdu sukčiai tesiekia pasinaudoti banko klientų sąskaitomis. Daugiausia užsieniui serverių nuomos paslaugas teikiančios bendrovės "Duomenų centras" direktorius Remigijus Laurutis sako, kad dėl internete siautėjančių sukčių, šmeižikų, chuliganų ar "hakerių" įmonė kone kas savaitę sulaukia Lietuvos ir užsienio teisėtvarkos pareigūnų prašymų suteikti informacijos ir padėti išaiškinti nusikaltimus. Kokie pavojai tyko internete, kaip apsisaugoti nuo sukčių ir kokios programišių atakos prilyginamos net terorizmo aktams?

Ser­ve­rių nuo­mos pa­slau­gas tei­kian­čios įmo­nės iki pu­sės me­tų sau­go in­for­ma­ci­ją apie var­to­to­jų veiks­mus in­ter­ne­te, tad iš­ki­lus įta­ri­mų dėl nu­si­kal­ti­mų in­for­ma­ci­ją per­duo­da tei­sė­sau­gi­nin­kams.

And­riaus TVE­RI­JO­NO nuo­tr.

IP atskleidžia visus įrašus internete

Kiekvienas interneto vartotojas turi interneto protokolo adresą IP. Interneto tiekėjas, suteikdamas interneto ryšį klientui, tokį IP ir užfiksuoja. Kai vartotojas ką nors rašo, kur nors naršo internete, lankosi svetainėse, serveriai, kuriuose tos svetainės yra, užfiksuoja kiekvieną vartotojo veiksmą.

Pasak R. Lauručio, kompiuteris yra tam ir sukurtas, kad užfiksuotų veiksmą - kiekvieną mygtuko paspaudimą. Kai naršoma internete, duomenų centrai, kuriuose stovi serveriai, šią informaciją užfiksuoja ir saugo. Kiek ilgai? Informacija apie IP turėtojo veiksmus saugoma net iki pusės metų.

"Susikuria žmogus kokioje nors svetainėje pašto dėžutę kokiu nors slapyvardžiu ir iš jos išsiunčia kokius nors įžeidžiančio turinio laiškus, skatina neapykantą, smurtą, šmeižia. Vartotojas galvoja, kad yra saugus. Taip nėra - IP adresas užfiksuojamas, nors vartotojas jo ir nemato. Būtent dėl šių adresų į mus ir kreipiasi policija, kai nori nustatyti kokį nors interneto "chuliganą". Pagal IP lengvai galima nustatyti, kokias pašto dėžutes įtariamasis dar susikūrė, kam siuntė laiškus, su kuo bendravo, kokiose svetainėse komentavo publikacijas", - sako pašnekovas.

Anot R. Lauručio, kiekviena legaliai internete dirbanti įmonė yra suinteresuota, kad interneto vartotojai nepažeidinėtų įstatymų. "Kone kas savaitę sulaukiame policijos prašymų pateikti įtariamųjų IP. Internete nesąžiningi vartotojai linkę skatinti tautinę nesantaiką, grasinti, šantažuoti, nelegaliai prekiauti, pažeidinėti autorių teises", - sako jis.

Įmonės vadovas pateikia paprastą pavyzdį, kaip interneto vartotojas gali pamatyti, kokius pėdsakus virtualioje erdvėje jis palieka. Pakanka savo tikru vardu pasirašyti kokią nors peticiją ar komentarą svetainėse, kuriose IP yra rodomas, jį nusikopijuoti ir įkelti į paieškos sistemą "Google". Paieškos sistema akimirksniu parodys visus puslapius, kur vartotojas ką nors parašė. "Internete anonimiškumo nėra. Net jei IP adresas nerodomas, nereiškia, kad svetainių administratoriai jo nemato", - sako R. Laurutis.

Vagia duomenis ir dėl prekybos internete

Itin populiarėjant elektroninei prekybai, daugėja ir žmonių, norinčių nesąžiningai pasipelnyti iš tokios veiklos. R. Laurutis pataria prieš perkant prekes internetu paieškoti atsiliepimų apie konkrečią elektroninės prekybos parduotuvę. "Pasitaiko, kad žmogus perveda pinigus svetainei, o prekės negauna. Tokiu atveju belieka kreiptis į policiją", - sako jis.

"Duomenų centras" pats turi elektroninę parduotuvę, kurioje klientai iš viso pasaulio atsiskaito už serverių nuomą, ir susiduria su nesąžininga veikla. Pardavėjams už paslaugą būna pervedami pinigai, o vėliau sulaukiama banko sąskaitos savininko pretenzijų. Pastarasis paaiškina, kad jo sąskaita ar kortele buvo pasinaudota nelegaliai - sukčiai pasisavino prisijungimo duomenis ir ištuštino sąskaitą pirkdami prekes ar paslaugas.

"Egzistuoja ir dalinis kreditinių kortelių draudimas, tad bankas, jei klientas, pervedęs pinigus, prekių nesulaukia, padengia patirtą žalą", - sako R. Laurutis.

Kiberatakos - lyg teroristų išpuoliai

Įmonės vadovas sako, kad pasaulio interneto svetainių savininkai susiduria ir su kibernetiniais nusikaltėliais, organizuojančiais interneto atakas. Nusikaltėliai, siekiantys pakenkti svetainei, organizuoja ar kam nors sumoka, kad įvykdytų tokias atakas - milžinišką apsilankymų skaičių. Jei paprastai svetainę per dieną aplanko penki tūkstančiai vartotojų, padaroma, kad per minutę svetainę aplankytų, pavyzdžiui, milijonas vartotojų.

"Svetainės neatlaiko tokių atakų ir "užlūžta". Būna, kad "užlūžta" įvairios deklaravimo, statistikos svetainės, kurios neatlaiko lankytojų srauto, tačiau "hakerių" organizacijų atakos - tyčinės ir kenkėjiškos. JAV tokios atakos prilyginamos teroristinėms", - sako R. Laurutis.

Dėl šios priežasties iš dalies abejojama balsavimo internetu per rinkimus saugumu. Rinkimų dieną nedraugiškai nusiteikusi šalis, gali, pavyzdžiui, "nulaužti" oficialų rinkimų portalą. Informacinių sistemų specialistai niekada negali 100 proc. garantuoti, kad portalas dirbs be trukdžių. Su tokiomis problemomis sunkiai susidoroja net didžiosios pasaulio korporacijos, pvz., "Microsoft", ar didžiausias interneto bankas "Paypal".

Realybėje tokias atakas galima įsivaizduoti taip - į paprastą parduotuvę, kurioje apsilanko, pavyzdžiui, 100 pirkėjų, kartu ateina apie pora tūkstančių klientų. Jie klausinėja pardavėjų, apžiūrinėja prekes, tad kyla sumaištis. Savininkams belieka tokią parduotuvę tik uždaryti.

"Mes elgiamės panašiai - išjungiame serverį ir laukiame, kol kibernetinė ataka pasibaigs. Tokios atakos vyksta palyginti retai, bet jų pasitaiko ir užsienio šalyse, ir Lietuvoje. Kadangi serverių nuomos paslaugas daugiausia teikiame užsienyje, jaučiame pasaulio interneto pulsą, bendraujame su tarptautinėmis teisėsaugos institucijomis", - sako pašnekovas.

Interneto vartotojus pasiekia ir nemažai nepageidaujamų reklaminių laiškų. Nesąžiningi vartotojai sumoka pinigus programišiams, kurie turi specialias programas, skenuoja informaciją, ieško vartotojų el. pašto adresų ir gali akimirksniu keliems milijonams lankytojų išsiųsti reklamą.

"Yra metodų apsisaugoti nuo tokių laiškų, yra speciali įranga, juos gali "sugauti" serveriai, tačiau absoliučiai patikimų būdų nuo jų apsisaugoti nėra", - sako R. Laurutis.

Pagal IP adresą lengvai galima nustatyti, kokias dėžutes įtariamasis susikūrė, kam siuntė laiškus, su kuo bendravo, kokiose svetainėse komentavo publikacijas.

Žagarvyšnių zaptė priviliojo ir latvius

Jei ne prie jūros, tai į Žagarę! Toks buvo daugelio lietuvių planas praeitą savaitgalį, nes prie Latvijos ir Lietuvos sienos keturias dienas vyko Vyšnių festivalis. Šiemet, beje, jau tarptautinis.

Ža­ga­rie­čiai su­sto­ti ne­ke­ti­na – ki­tą­met į sve­čius ža­da kvies­ti es­tus ir len­kus.

„Šiauliai plius“ archyvo nuotr.

Sodriai raudonos vyšnios - prinokusios, saldžios virtos, keptos ir net megztos ar siuvinėtos, nesvarbu, ar prie moteriškos suknelės ir skrybėlės, ar ant vyriškos krūtinės - buvo pagrindinis ir kone privalomas prabėgusios savaitės akcentas. Vyšnių manija per festivalį užkrėtė visus, net ir scenos žmones.

Kokie išradingi bebuvo svečių receptai, didžiausias susidomėjusiųjų ir pirkėjų ratas susibūrė aplink katilą, kuriame žagarietės iš miestelyje išaugintų žagarvyšnių pagal tradicinį receptą su visais kauliukais, kad skonis būtų sodresnis, virė uogienę.

Pasak Genovaitės Kačkienės, Žagarės vyšnių festivalio dalyvės žagarvyšnės uogienė – zaptė – ypatinga, nes verdama lauke ant ugnies, gamtos apsuptyje, pasisėmus saulės energijos.

Festivalyje netrūko linksmybių, atrakcionų vaikams, sporto turnyrų (futbolo, jojimo, maratono) ir lietuviškos bei latviškos estrados žvaigždžių. Išaugusi miestelio marškinėlius, Žagarė šiemet pirmą kartą tarė "Sveikas, broli" (taip pavadintas šiųmetis Vyšnių festivalis) ir į svečius pasikvietė latvius, kurių suvažiavo gausiai – ir geriausi folkloro kolektyvai bei amatininkai pasirodyti, ir pasienio gyventojai pasmalsauti. Žagariečiai sustoti neketina – kitąmet į svečius žada kviesti estus ir lenkus.

Kad šventės svečiai jaustųsi saugūs, kartu su Joniškio bei Šiaulių policijos pareigūnais Žagarės vyšnių festivalyje dvi dienas budėjo ir Savanoriški Saugos Būriai (SSB). Viešąją tvarką padėjo palaikyti ir Seimo narys Valerijus Simulik. Festivalio metu jokių viešosios tvarkos pažeidimų nebuvo.

SSB nariai praėjusį savaitgalį budėjo ir Vandens šventėje prie Rėkyvos ežero. Vien birželio mėnesį kartu su policijos patruliais jie budėjo per 160 valandų.

"Šiauliai plius" informacija

Žemuogių naktys, mėlynių dienos

Žinote, kur slypi saulėtos liepos mėnesio dienos paslaptys? Galima gulėti ant žolės ir valgyti uogas tiesiai nuo šakelių. O kur glūdi vėlaus vasaros vakaro žavesys? Nuostabu žavėtis žvaigždėtu dangumi ir traukti šiaudeliu iš aukštos stiklinės mėlynių kokteilį. Liepos vidurys – uogų karalija. Jose yra visa geriausia, ką dovanoja mums žemė ir saulė.

 Be vi­ta­mi­nų, mi­ne­ra­lų ir mik­roe­le­men­tų, švie­žio­se uo­go­se yra la­bai ne­pat­va­rių, ter­miš­kai ap­do­ro­jat grei­tai suy­ran­čių fer­men­tų, sti­mu­liuo­jan­čių or­ga­niz­mo at­si­nau­ji­ni­mo pro­ce­sus, to­ni­zuo­jan­čių ir žva­li­nan­čių.

„Šiauliai plius“ archyvo nuotr.

Šviežių uogų mistika, poezija ir proza

Jogai įsitikinę, kad šviežiose uogose slypi gyvoji saulės energija. Per uogas ji perduodama mums ir maitina organizmą. Tokios pat nuomonės yra ir kai kurie mokslininkai, rekomenduojantys saulėtą vasaros dieną suvalgyti rytą dvi saujas miško uogų, užgerti tyru vandeniu ir iki vakaro jaustis žvaliai ir linksmai. Be vitaminų, mineralų ir mikroelementų, šviežiose uogose yra labai nepatvarių, termiškai apdorojat greitai suyrančių fermentų, stimuliuojančių organizmo atsinaujinimo procesus, tonizuojančių ir žvalinančių.

Kuo uoga rūgštesnė, tuo daugiau joje vitamino C ir kitų organinių rūgščių. Šios palengvina kepenų veiklą ir pagreitina šlakų pašalinimą iš organizmo. Uogų saldumą nulemia vaisių cukrus – fruktozė, taip pat gliukozė ir sacharozė. Pačios saldžiausios uogos yra ir pačios kaloringiausios. Sultingumas priklauso nuo vandens kiekio jose, pavyzdžiui, mėlynėse yra 82 proc. vandens, avietėse – 87 proc. Uogų dydis priklauso nuo jų rūšies ir nuo to, ar vasara buvo lietinga. Sakoma: "Sausa vasara – smulki uoga." Žmones gundo sultingos ir stambios, bet vitaminų daugiau vidutinio dydžio uogose. Aromato joms suteikia lakūs eteriniai aliejai. Yra dėsningumas - kuo vaisiuose didesnė eterinių aliejų koncentracija, tuo daugiau juose vitaminų ir mineralų.

Mėgavimosi taisyklės

Uogas galima drąsiai apibarstyti cukrumi - jose daug ląstelienos, kuri sulėtina cukraus įsisavinimą ir palaiko stabilų gliukozės kiekį kraujyje. Jos tinka ir su įvairiomis košėmis - pastarosios švelniai aptraukia skrandžio sieneles, todėl rūgšties turinčios uogos jo neerzina. Du valgomieji šaukštai juodųjų serbentų, aviečių ir gervuogių labai praturtins įprastos avižinės košės maistinę vertę.

Puiki kombinacija – uogos ir pieno produktai. Pieno baltymai "gesina" uogų rūgštingumą, o riebalai padeda įsisavinti karotiną – provitaminą A. Įbėrę uogų į jogurtą, šiuo skanėstu galime užkandžiauti visą dieną, o avietės su medumi ir varške ar naminiu sūriu – lengva vakarienė, nuo kurios nepilnėjama.

Bet kada dieną tinka ir įvairiaspalvės uogų salotos. Sumaišykite 300 gr įvairių uogų ir užpilkite jas padažu iš 100 gr aviečių, suplaktų su 150 gr 20 proc. riebumo grietinės.

Jei norite pasilepinti savaitgalį, vandens vonelėje ištirpinkite 125 ml 35 proc. riebumo grietinėlės ir 250 gr stambia tarka sutarkuoto baltojo šokolado. Tefloninės formos dugną nuberkite mėlynių ir žemuogių sluoksniu – uogos turi nukloti dugną viena eilute. Užpilkite ištirpintu šokoladu. Pastatykite į šaldytuvą. Po trijų valandų turėsite didelę balto šokolado plytelę su šviežiomis uogomis.

Pasiūlymas smalsiesiems: užpilkite stambias sodo avietes juoduoju šokoladu, išlydytu su vienu valgomuoju šaukštu medaus. Derinys, tiesą sakant, savotiškas, tačiau turtingas ne tik vitaminų, bet ir jauninančių juodojo šokolado antioksidantų.

Madinga ir naudinga – švelnu ir malonu

"Smuzis" (angl. smoothie) - tai bet koks plaktuvu suplakti vaisių, daržovių ir pieno produktų mišinys. Uogos jam tinka idealiai – su ledais ar su pienu, kefyru, jogurtu arba tiesiog su mineraliniu gazuotu vandeniu. Skoniui pagerinti galima įdėti medaus ar rudojo cukraus. Proporcijas rinkitės pagal skonį.

"Smuzis" kur kas naudingesnis už sultis todėl, kad jame yra išlikusi uogų ląsteliena, šalinanti iš kraujo žalingą cholesteriną ir apvalanti virškinimo traktą nuo toksinų.

Vakarinis kokteilis iš stambių mėlynių: 200 gr uogų, 150 ml 2 proc. riebumo pieno, 200 gr plombyro ir griežinėliais supjaustytą bananą reikia suplakti į vientisą masę. Kokteilis pasižymi ypatingu poveikiu: piene esantis triptofanas ramina, o mėlynės stimuliuoja intelektualinį aktyvumą. Taigi belieka laukti sapnų, padėsiančių išspręsti sudėtingiausias gyvenimiškas situacijas.

Parengė Kamilė Vitkutė

Jū­sų laiš­kai

Ma­no var­das Dei­vi­das, man try­li­ka. Šei­mo­je esu vy­riau­sias vai­kas. Nuo gi­mi­mo ser­gu ne­pa­gy­do­ma li­ga ich­tio­ze. Šia li­ga su­ser­ga tik vie­nas iš 300 tūkst. nau­ja­gi­mių.

  Ma­ne var­gi­na pleis­ka­no­jan­ti ir nuo­lat ski­li­nė­jan­ti oda. Ma­no jau­nes­nei se­se­riai Gre­tai nu­sta­ty­tas vi­du­ti­nis ne­pri­gir­dė­ji­mas. Jai bū­ti­nas klau­sos apa­ra­tas. Jau­niau­sia­jam bro­liui Man­tui de­vy­ne­ri. Jam dar kū­di­kys­tė­je diag­no­zuo­tas ce­reb­ri­nis pa­ra­ly­žius. Lie­tu­vos gy­dy­to­jai jam ne­be­ga­li nie­kuo pa­dė­ti. Jei­gu ma­mai pa­vyk­tų su­rink­ti pa­kan­ka­mai pi­ni­gų, Vo­kie­ti­jo­je jam bū­tų at­lik­tas ka­mie­ni­nių ląs­te­lių per­so­di­ni­mas. To­kia pro­ce­dū­ra kai­nuo­ja 30 tūkst. li­tų. Ne­ga­na to, ma­ma vis dar lau­kia ma­no ge­nų ty­ri­mo re­zul­ta­tų, už ku­riuos teks su­mo­kė­ti dar 6 tūkst. li­tų.

Mo­kyk­lo­je vai­kai šai­po­si iš ma­no šei­mos. Mes ne­be­tu­ri­me drau­gų. Ne­be­žai­džia­me kie­me. Ga­liau­siai vi­sai nu­sto­jo­me žais­ti, su­si­rgo­me dep­re­si­ja. Nė kar­to ne­bu­vo­me ato­sto­gau­ti. Net jei­gu tu­rė­tu­me kur iš­vyk­ti, mū­sų bro­lis Man­tas tu­rė­tų lik­ti na­mie, nes jis jau ne­be­ga­li vaikš­čio­ti. Man­tą nuo­lat kan­ki­na trau­ku­liai, po ku­rių jis daž­niau­siai at­si­du­ria li­go­ni­nė­je. Bro­lis ne­ga­li ne tik vaikš­čio­ti, bet ir kal­bė­ti.

Nors mū­sų šei­mos li­gos ne­pa­gy­do­mos, Jūs ga­lė­tu­mė­te pa­leng­vin­ti mū­sų kan­čias. Ma­no ma­ma Dai­va kaip įma­ny­da­ma sten­gia­si dėl mū­sų. Ji įkū­rė lab­da­ros fon­dą „Vai­kų svei­ka­ta“. Pra­šau pa­dė­ti ma­no ma­mai su­rink­ti rei­kia­mą pi­ni­gų su­mą, kad ji ga­lė­tų bent šiek tiek pa­si­rū­pin­ti ma­no, Man­to ir Gre­tos svei­ka­ta.

No­rin­tys pa­dė­ti mū­sų šei­mai pi­ni­gų ga­li siųs­ti į lab­da­ros fon­do „Vai­kų svei­ka­ta“ są­skai­tą ban­ke „Sno­ras“, są­skai­tos nu­me­ris LT43 0075 8000 1112 0751.

Ačiū

 

Šventė, niekada neišblėsianti iš atminties

Kamilė VITKUTĖ

Moterų atmintis kaprizinga. Svarbias datas, reikalingus telefonus ir naudingus adresus ji ištrina negailestingai ir nesusimąstydama, kaip mokiniai po pamokos nuvalo lentą. Bet kokios nors suknelės modelį, rankovės kirpimą, apykaklės formą ar raukinukų skaičių - visą šį iš esmės nieko nereiškiantį niekalą - ji išsaugos visam gyvenimui. Teiraujuosi mamos: "Mama, ką tu vilkėjai per išleistuvių vakarėlį?" "O, - sako mama, - aš dėvėjau puikią suknelę iš balto muaro. Tu, tikriausiai, net nežinai, kas yra muaras…"

Svarbiausia išmokti vaikščioti  taip, kad „nieko nesimatytų“.

Muaro laivelis

Mano mama klasėje buvo gražiausia. O jos mama, mano senelė, buvo geriausia mažyčio Lietuvos miestelio siuvėja.

Paskutinįkart besimatuodama savo pirmąją pokylio suknelę, mama stovėjo priešais didžiulį veidrodį ir mąstė, kuo gi vilkės klasės draugės. Stovėjo į burną įsikišusi pirštą, nes močiutė buvo įsitikinusi - jeigu ką nors siuvi "ant žmogaus", tas žmogus būtinai privalo laikyti pirštą burnoje, kitaip jo protas bus užsiūtas. Ir mama paklusniai laikė įsikandusi savo rodomąjį pirščiuką. O jos mamai tarp lūpų kyšojo smeigtukai. "Nekvėpuok!" – ištarė dukrai pro smeigtukus, ir ši užgniaužė kvapą, tačiau, suprantama, nenustojo galvoti apie bendraklases.

Laimė, tokių pasimatavimų tebuvo viso labo du, o apskritai galėjo nebūti nė vieno todėl, kad pasiūti dukrai suknią mama galėjo net užmerktomis akimis. Paprastai ji taip ir elgdavosi, bet išleistuvių rūbui buvo padaryta išimtis.

Tačiau ne visoms taip sekėsi, ne visų geriausia miestelio siuvėja buvo mama. Taigi mergaitės iš mamos klasės nekvėpavo po keturis kartus per savaitę visą birželį. Nusipirkti ką nors "gatavo" tais laikais apskritai nebuvo įmanoma. Apie tai niekas net nesvajojo. Visi vartydavo madų žurnalus, kurie tais laikais nebuvo nei spalvoti, nei blizgančiais viršeliais, bet nuo to netapo mažiau autoritetingi. Galiausiai merginos slapčia viena nuo kitos perpiešdavo iš madų žurnalų itin panašius "fasonus" (kirptus per liemenį, su puošniu pusilgiu sijonėliu, apskritu kaklo iškirpimu) ir... pasisiūdindavo iš balto (baltai rausvo, rausvai balto, kreminio rausvo) krepdešino beveik vienodas sukneles. Gaudavosi tarsi nauja mokyklinė uniforma, tik skirta išleistuvių vakarui.

O mamos suknelė buvo iš muaro, balto, tačiau nelygaus, įspausto rašto (ji man paaiškino, kas yra muaras - už krepdešiną šiek tiek tankesnis audinys). Suknelė taip pat buvo kirpta per liemenį, bet jos sijonėlis buvo buvo pats tikriausias "saulės kliošas". Vietoj įprasto diržiuko ją juosė plati juosta, nugaroje surišta į puošnų kaspiną. Apykaklė buvo "laivelis", tuo metu kaip tik ateinantis į madą.

Vėliau mama ilgai ilgai nešiojo šią suknelę ir buvo pati madingiausia miestelio mergina, mat mada tuo metu nesivystė taip audringai ir greitai kaip dabar. Kuo konkrečiai vilkėjo jos klasės draugės, ji jau neprisimena. Tiesa, tai buvo 1953-ieji.

Kerštas

Gegužės mėnesį Nijolė iš 11-osios A pasidarė šukuoseną. Visai silpnutę, ne itin krintančią į akis. Bendraklasis Antanas, vardan kurio ji taip stengėsi, šukuosenos net nepastebėjo. Užtat ji krito į akis fizikei. Ši išsivedė Nijolę į tualetą, pakišo galvą po čiaupu ir atsuko vandenį. Karštą. Supainiojo iš pykčio. Nijolė suklykė taip, kad net klasėje buvo girdėti... Iš penktosios pamokos ji išėjo apsiverkusi ir pasiryžusi fizikei atkeršyti. Tik nežinojo kaip. Ir laiko kerštui buvo likę nedaug. "Aš žinau, kaip tu jai atkeršysi, - pasakė jos geriausios draugės vyresnioji sesuo. - Ateisi į išleistuves siaura stilinga suknele. Gipiūrine. Aš tau surasiu medžiagos, modelį ir parekomenduosiu siuvėją. Ji siuva nuostabiai. Būsi kaip Bridžita Bardo. Tavo fizikė numirs iš pavydo kaip dinozaurė." Nijolei ašaros tuoj pat išdžiuvo.

Dabar Nijolė prisimena, kad tada ji buvo pirmoji vidurinės mokyklos auklėtinė, į išleistuvių puotą atėjusi siaura gipiūrine suknele. Be to, ta pati geriausios draugės sesuo savo sumaniomis rankomis surentė jai ant galvos kažką panašaus į kūgį. Šukuosena vadinosi "Babeta" ir labai priminė Bridžitos Bardo šukuoseną.

Ar išgyveno po viso to fizikė, Nijolė neprisimena. Ji tik sako, kad visi šie įvykiai nutiko 1967-aisiais…

Krempleno princesė

…Vienos mergaitės tėvai nuvyko į VDR. Iš ten parsivežė lagaminą, pritutintą krempleno medžiagos ir batelių su platforma.

Bateliai buvo kokybiški: bukanosiai, uždari, atvira pakulne. Visi balti. Kremplenas buvo rausvas, balkšvai pilkas, šviesiai žalias, žydras ir tamsiai mėlynas. Rausvą krempleną mergaitė, suprantama, pasiliko sau. Tamsiai mėlyną išsirinko mama. Balkšvai pilką nusipirko viena mergaitės klasės draugė, žydrą – kita, šviesiai žalią – trečia... Aišku, jos pavydėjo klasės draugei rausvos medžiagos. Bet ką padarysi, negi šilką pirksi! Juolab kad rausvos medžiagos savininkė aiškiai pasakė: "VDR jau niekas šilko suknelių nedėvi. Ir jokių aukštų šukuosenų taip pat. Visos dėvi trumputes sukneles, vadinamąsias "princeses". Čia taip, čia taip, štai čia taip... Štai tokio ilgio. Suprantate?" Kur čia nesuprasi! Tik dėl ilgio iškilo kai kurių problemų - ten, kur rodė mergaitė, sijonėliai tik prasidėdavo, o čia gavosi, kad juos jau reikia toje vietoje užbaigti... "Bet šitoks ilgis kažkoks nepadorus…" - pasakė mama tos mergaitės, kuriai atiteko šviesiai žalias kremplenas.

"Aš tau parodysiu VDR!" - pagrasino mama tos mergaitės, kuriai atiteko balkšvai pilkas kremplenas.

O mergaitė, kuri įsigijo žydrą, tiesiog nieko savo mamai nesakė. Todėl jos mama neturėjo galimybės kaip nors pakeisti įvykių eigą ir siūlomą išleistuvių suknelės ilgį. Ši protinga mergaitė pati nuėjo į madų ateljė, pati išsiderėjo iš siuvėjos būtiną minimumą, pati ilgai mokėsi vaikščioti taip, kad "nieko nesimatytų", ir pati padarė išvadą, kad jau geriau visai nesilankstyti.

Ir ji stengėsi būti kaip styga per išleistuvių vakarėlį. Užtat buvo madinga kaip Rytų Vokietijos panelė ir greitai po išleistuvių ištekėjo už savo bendraklasio.

Savo vestuvių datą ji puikiai prisimena: 1972-ieji metai.

Čekiai ir žibintuvėliai

Marytė paskambino į duris tris su puse karto, kaip buvo susitarta, ir pradėjo laukti. Po dešimties minučių durys lėtai prasivėrė, bet ne iki galo - jas laikė grandinėlė. Marytės likimas taip pat pakibo ant grandinės - nei įeiti, nei apsisukus išeiti. Pro durų plyšį tiriamai žvelgė jaunuolis. Marytė pasakė:

- Aš nuo Jono Jonaičio.

Jis atsakė:

- Supratau.

Marytė paklausė:

- Galima?

Jis atsakė:

- Ką gi…

  

Išleistuvių suknelių modeliai 1977-aisiais...

 

 ...ir 1978 m.

Grandinėlė suskambėjo, durys atsidarė, jaunuolis įvedė Marytę į kambarį, kuriame ant lovos gulėjo blokai "Dunhill" cigarečių, užsienietiškų žiebtuvėlių, itališkos "Pupos" kosmetikos. Po lova – "Salamandros" batų dėžės, spintoje – suknelės iš "Tati". Jaunuolis paliko Marytę vienui vieną su visu šiuo turtu.

Nors visa tai, žinoma, nebuvo būtina - miestelio audinių parduotuvėje buvo galima įsigyti puikaus šilko, vėliau – iš to šilko pasisiūdinti gražią suknelę su šalikėliu (šalikėlis – madinga), pūstomis rankovėmis (paskutinis mados žodis), kirptą per liemenį (šis kirpimas vėl buvo madingas). Ilgis turėtų būti iki blauzdų vidurio (dabar toks vadinasi "midi"). O batelius nusipirkti "Jaunavedžių salone", išprašius iš pažįstamos besituokiančios poros atliekamą taloną baltoms čekiškoms basutėms už 35 rublius. Ir pasidaryti cheminį sušukavimą vietos kirpykloje.

Bet taip nebūtų įgyvendinta Marytės svajonė. Atėjusi į konspiracinį butą, ji išsirinko žydrą poliesterio kostiumėlį. Už 200 rublių (visas mamos atlyginimas ir dar dalis tėčio algos). Sijonėlis, trumparankovė palaidinukė ir skraistė iš truputį plisuoto šiek tiek blizgančio audinio. Kostiumėlis buvo truputį ankštokas, bet iki išleistuvių dar pora savaičių, ir jeigu ji pasilaikys dietos, bus kaip tik.

Šias porą savaičių Marytė praleido karštligiškai ieškodama žydrų basučių. Tiksliau, vieną savaitę ji ieškojo basučių, kitą – čekių už prieinamą kainą, todėl kad norima avalynė buvo tik "čekinėje" parduotuvėje. Už vieną čekį mokėjo vieną rublį aštuoniasdešimt kapeikų.

Ji prisimena, kokios balos telkšojo tą lietingą vasarą - jose atsispindėjo visa į "čekinę" parduotuvę išsirikiavusių pirkėjų - abiturienčių ir jų mamų - eilė. Dar prisimena, kaip kvepėjo alyvomis... Metai išnyra tarsi pro rūką – 1980-ieji... Tai buvo taip neseniai. Užvakar.

* * *

Mergaitės, per šių metų išleistuves geriau dėvėti ką nors su plonytėmis petnešėlėmis, vilkėti permatomo audinio rūbelius, pageidautina apnuoginta nugara,. Siluetas - prigludęs, taigi ledų ir saldumynų kurį laiką nešveiskite. Juoda spalva nebūtina, juolab kad ji jums gyvenime dar oi kaip atsibos.

Svarbiausia, ką jums reikėtų žinoti apie išleistuvių suknelę, yra tai, kad jūs ją prisiminsite visą gyvenimą. Visa kita išdils iš atminties, išsitrins, kaip nuo lentos išsitrina kreida parašyti žodžiai.

Švelnioji mistika

Birželis – stebuklingas šviesių trumpų naktų laikas. Ir mityba šį mėnesį ypatinga, suteikianti lengvumo ir emocinio pakilumo jausmą.

Tam­sios, be­veik juo­dos treš­nės - va­ka­ri­nis pa­si­gar­džia­vi­mas dviem.

Teodora VLAICU nuotr.

Kai kuriuose vaisiuose ir augaluose esama eterinių aliejų, kurie betarpiškai veikia galvos smegenų nervinius centrus ir paaštrina intuiciją. Puikiai žinoma, kad rozmarino aromatas pagerina atmintį ir padeda pastebėti smulkiausias supančios aplinkos detales.

Mūsų jausmai ir mintys itin pavaldžios maisto įtakai. Tarkime, gaminate plaktos grietinėlės desertą su braškėmis ar trešnėmis. Norite, kad patiekalas žadintų aistras – panardinkite raudonas uogas į baltos grietinėlės jūrą. Pageidaujate žvalumo suteikiančio saldumyno – purpurinių uogų kalnelį papuoškite šaukštu plaktos grietinėlės ir žaliais mėtų lapeliais. Geltonos ir rausvos trešnės suteiks energijos anksti rytą, o tamsios, beveik juodos – vakarinis pasigardžiavimas dviem.

Atmetę romantiškus jausmus, pasinaudokime patikimais moksliniais faktais bei liaudiškais pastebėjimais ir parinkime savo birželio mėnesio racionui tokius produktus, kurie padėtų drauge su gamta išgyventi neeilinių galių įgijimo metą ir daug kartų sustiprintų mūsų gebėjimą mėgautis gyvenimu.

Atsijauninimo uoga

Pati garsiausia pasaulio uoga – braškė – pasižymi trim savybėm: ryškia spalva, nuostabiu aromatu ir švelniu skoniu. Beje, spalva ir aromatas, ko gero, svarbiau už skonį, nes į braškę savo skoninėmis savybėmis labai panašus kivis nepasižymi dideliu populiarumu dėl savo rudos žievės ir aromato nebuvimo. Skaisti braškių spalva paverčia jas tikru pagundos įsikūnijimu. Puikus kvapas pasižymi unikalia ypatybe – sužadina apetitą gyventi - norisi ne tik suvalgyti visas lėkštėje esančias uogas, bet ir mylėti, keliauti, šokti ir juoktis. Kvepalų gamintojai išsiaiškino, kad braškių aromatas susideda iš 50 skirtingų komponentų, ir susintetino jo dirbtinį analogą kvepalams, saldainiams ir likeriui.

Apie vitamino C gausą braškėse žino visi, be to, jose daug cinko – pripažinto afrodiziako. Tačiau mažai kas žino, kad šiose uogose dar gausu vario, būtino kolageno gamybai - kolagenas labai svarbus odos stangrumui. Braškės užkerta kelią raukšlėms formuotis - ne tik užteptos ant veido, bet ir naudojamos "iš vidaus". Norint pajusti jauninantį efektą, per sezoną reikėtų suvalgyti dešimt kilogramų šių uogų...

Braškės puikiai dera su visais pieniškais produktais – kefyru, jogurtu, varške. Pabandykite užpilti šias uogas padažu iš maskarponės sūrio (250 g), išplakto su medumi (du valgomieji šaukštai), citrinos sultimis (arbatinis šaukštelis) ir apelsinų džemu (trys valgomieji šaukštai).

Braškės dera su visais citrusiniais priedais – apelsinų ir citrinų sultimis, citrinų likeriu ar citrinos žievele. Madinga naujovė - svieste trumpai apkepintos braškės su šviežiai sumaltais juodaisiais pipirais.

Trešnės – moterų patrauklumui padidinti

Dėl didelės augalinių hormonų fitoestrogenų koncentracijos trešnės vadinamos "moterų uogomis". Jos puikiai pašalina nervinę įtampą, pagerina nuotaiką, odos ir plaukų būklę. Fitoestrogenų turtingos bet kokios spalvos uogos, tačiau cukraus kiekis jose skiriasi. Žmonėms, kurie rūpinasi savo svoriu, rekomenduojama rinktis šviesias, nelabai saldžias, mažiau kalorijų turinčias uogas. Tamsiose trešnėse daugiau cukraus ir labai daug naudingųjų medžiagų, stiprinančių kraujagysles. Jos naudingos sergant migrena ir esant polinkiui trūkinėti smulkioms veido kraujagyslėms. Rekomenduojama dvi savaites valgyti po stiklinę trešnių kas antrą dieną.

Beje, virtinukai su trešnėmis - nepakartojami. Iškart prisimeni gogoliškąjį kerėtoją Paciuką, kuriam švelniausi virtiniai patys į burną skrido. Jei jau žiniuoniai jais žavėjosi, kodėl gi mums patiems šį stebuklingą mėnesį ant stalo nepatiekus virtinukų?

Šviežios morkytės

Jos pradžiugina mus paskutinę birželio dekadą – mažai kalorijų, daug saldumo ir apetitą žadinančio girgždėjimo valgant. Mėgėjams vis ką nors užkrimsti puikiai pakeičia saldainius ir traškučius. Tiems, kurie mėgsta mėgautis saule paplūdimiuose, verta prisiminti, kad morkos ar jų sultys apsaugo odą nuo ultravioletinių spindulių žalos ir suteikia įdegiui gražų bronzinį atspalvį. Morkose esantis karotinas saugo nuo ryškios šviesos akių tinklainę. Dėl šių priežasčių dvi savaites prieš atostogas į savo kasdienį racioną vertėtų įtraukti stiklinę morkų sulčių su lašeliu augalinio aliejaus ar morkų salotas.

Į morkų salotas galima įberti kedro riešutėlių. Juose daugybė naudingų riebalų, kurie padeda įsisavinti karotinus ir leidžia išsiversti be riebių salotinių užpilų.

Erškėtrožės

Gėrimai, uogienės ir desertai iš rožių lapelių – itin mėgiami rytiečių skanumynai, nesyk apdainuoti jų poemose. Teigiama, kad šie desertai sustiprina intuicinį ir asociatyvų mąstymą, jų aromatas sužadina fantaziją ir skatina spalvingus sapnus (ne veltui Rytų šalyse jais tradiciškai mėgaujamasi vakarais). Nieko mistiško čia nėra - žiedlapiuose gausu naudingų mineralinių medžiagų ir vitaminų.

Rožių lapelių pasta tiks ir prie arbatos, ir kaip įdaras kepiniams, jos galima dėti ir į kremą. Erškėtrožių lapelius rinkti reikia sausą saulėtą dieną iki pietų. Nepamirškite, kad jos turi augti toli nuo miesto. Į stiklainį lapelius reikia sudėti netrinant. Surinkite maždaug 500 ml lapelių. Nupjaukite nuo jų kietą baltą apatinę dalį ir dvi dienas palikite paskleistus vysti šešėlyje kambario temperatūroje. Vėliau sumaigykite rankomis dubenyje kartu su žiupsneliu citrinos rūgšties ir cukraus. Vėliau trinkite mišinį mediniu šaukštu emaliuotame ar keramikiniame dubenyje, vis pridėdami cukraus tol, kol susidarys vienalytė tiršta masė – kaip uogienė ar susicukravęs medus. Rožių pastą šaldytuve galima laikyti ištisus metus.

Tingiai šeimininkei pravers toks vitaminingo rožių sirupo gamybos receptas: paimkite 200 g erškėtrožių žiedlapių, 200 g cukraus ir nedidelę stiklinę vandens, viską suplakite su žiupsneliu citrinos rūgšties, tada sirupą pastatykite į šaldytuvą. Jis tinka pieno kokteiliams, arbatai, kepiniams pagardinti. Tinka vartoti dvi savaites.

Birželį – visa, kas lengva

Bendras maisto kaloringumas vasarą turėtų būti 200-400 kalorijų mažesnis negu šaltesniuoju metų laiku.

Vertėtų atsisakyti sriubų, išvirtų mėsiško sultinio pagrindu, troškintos mėsos, kotletų, riebaus padažo. Nedėkite į salotas majonezo – visa, kas sotu ir riebu, vasarą įsisavinama kur kas sunkiau ir dažnai sukelia skrandžio sutrikimus.

Karštomis dienomis pagrindinį valgymą geriau perkelti į ankstų rytą ar vėlų vakarą, o dieną verčiau apsiriboti lengvu užkandžiu. Grietininiai ledai su vaisiais ir uogomis, suvalgyti vidurdienį, visiškai atstoja sočius pietus.

Ideali mėsa vasaros patiekalams – vištienos ar kalakutienos filė. Pabandykite užmarinuoti ją prieš parą žaliojoje arbatoje. Rezultatas maloniai nustebins – mėsa bus švelni ir šiek tiek kvepės žolelėmis.

Parengė Kamilė Vitkutė

Konkurse "Mano mažylis" - beveik 300 nuotraukų!

Pirmąją kalendorinės vasaros dieną baigėsi Tarptautinei vaikų gynimo dienai skirtas nuotraukų konkursas "Mano mažylis". Didžiulio portalo "Etaplius.lt" lankytojų susidomėjimo ir gausaus aktyvių dalyvių būrio sulaukusio konkurso nugalėtojams atitenka vaikiškų prekių parduotuvės "Cipollino" įsteigti prizai.

Trijų pagrindinių vietų nugalėtojus išrinko redakcijos sudaryta komisija. Komisijos nariai pripažino, kad pirma vieta ir 200 litų vertės vaikiškų prekių parduotuvės čekis atitenka Jurgitai Elsonienei. Ji konkursui atsiuntė nuotrauką "Turiu laivelį mažą", kurioje įamžinta tuo metu dar nė dvejų metukų neturinti mažylė Malena.

Antra vieta ir 100 litų vertės parduotuvės "Cipollino" dovanų čekis skirtas nuotraukai "Nerealus tas pirmasis mano pavasaris!" Ją į redakciją atsiuntė Jurgita Macienė. Nuotraukoje užfiksuotas penkių mėnesių mažylis Einaras.

  

"Turiu laivelį mažą"

 

"Nerealus tas pirmasis mano pavasaris!"

   
  

"Meilė kaip seilė".

 

"Amadėja".

Trečia vieta atiteko Vygintui Pučinskui, konkursui parinkusiam nuotrauką "Meilė kaip seilė". Dovana jam - 50 litų vertės "Cipollino" dovanų čekis.

Portalo lankytojai nusprendė, kad didžiausio įvertinimo nusipelnė nuotrauka "Amadėja". Ją atsiuntusiam Gedui Kurtkui atitenka 50 litų vertės "Cipollino" dovanų čekis.

Sveikiname nugalėtojus ir kviečiame prizus atsiimti vaikiškų prekių parduotuvėje "Cipollino" (MLC "Saulės miestas", Tilžės g. 109, Šiauliai). Atsiimant prizą, reikės pateikti asmens dokumentą.

Visus portalo lankytojus kviečiame dalyvauti netrukus prasidėsiančiame "Šlapių marškinėlių" konkurse.

"Etaplius.lt" informacija

Kelių žvaigždučių mūsų tėtis?

Visi žmonės ir visi tėvai - skirtingi. Vienas nepaleidžia žmonos rankos netgi gimdymo metu, kitas ją ir sūnų prisimena trečią parą, kai jau daugiau nei gramo nebeįstengia išgerti už atžalos gimimą. Čia jau kaip kam pasiseka... Vis dėlto, jeigu nesirengiate visą gyvenimą praleisti be vaikų, bent sekundę susimąstykite, kokiu tėvu taps jūsų išrinktasis. Nes geras vyras ir geras tėvas – anaiptol ne tas pats.

Ne visada geras vyras bus ir geru tėvu.

Trejybė ir viešbučiai

Labai retai būna, kad idealaus tėvo, vyro ir šeimos aprūpintojo savybės "apsigyventų" viename asmenyje. Paprastai, jei vienas bruožas visiškai neužgožia kito, tai mažų mažiausiai rimtai apriboja.Todėl, planuodama vaiko gimimą, kiekviena moteris turi blaiviai pamąstyti, ko gali tikėtis ir ką realiai jai gali duoti būtent jos vyriškis. Aišku, visokius panašius skirstymus ir patarimus galima vertinti ir su lengva šypsena.

Psichologai ilgai galvojo, kuo reikėtų remtis, klasifikuojant vyrus-tėvus į atskiras kategorijas. Juk negalima pagal vieną kurpalį, tiesa? Staiga jiems netikėtai į galvą šovė palyginti juos su... viešbučių klasėmis. Bet kuriuo atveju tai geriau, negu naudotis tokiais apibūdinimais kaip "geras tėvas", "ne itin geras tėvas", "apskritai ne tėvas" ir pan.

Penkios žvaigždutės. UAL

(viskas įskaičiuota, yra papildomas aptarnavimas)

Tai tas retas, beveik neįmanomas variantas, kai vyriškis sąmoningai pasiryžo tėvystei, nes nuoširdžiai myli vaikus ir pasiryžęs dalytis su žmona visais jų auginimo rūpesčiais. Paprastai tokie vyrai išauga laimingose šeimose, kuriose tėvai gyvena pagal klasikinę schemą: tėvas darbe, mama namie su vaikais, per vakarienę visa šeima susirenka už stalo, žiūri filmus vaikams ir aptaria dienos įvykius. Tokį pat modelį, tik šiuolaikiškesnį, kai "multikus" keičia pažintiniai kompiuterių žaidimai, o pokalbis per vakarienę vyksta dviem kalbomis (kad vaikai išsyk priprastų), jis greičiausiai ir kurs savo šeimoje.

Deja, tokie vyrai retai pasižymi tuo sveiku ambicingumu, kuris verčia žmogų imtis didžių profesinių iššūkių. Tačiau moteris gali būti tikra, kad darbo ir pinigų gyvenimui toks vyriškis (vadinasi, ir ji) turės visada, o jos šeima visuomet kels "baltą" draugų pavydą. Aišku, kai kam toks gyvenimas gali pasirodyti nuobodus, bet tik ne tiems, kurie išauklėti branginti tradicines šeimos vertybes.

Penkios žvaigždutės. Liukso klasės viešbutis. HB

(pusryčiai ir vakarienė)

Šis vyriškis gyvena savo gyvenimą, tačiau vis tiek didžiuojasi tėvyste ir laiko ją neatskiriama įvaizdžio dalimi. Tikriausiai jis geras tėvas, tiesiog jam visada truputį stinga laiko savo jausmams išreikšti. Rytą prieš išbėgdamas jis paglosto švarutėms, tvarkingai sušukuotoms atžaloms galveles, o vakare grįžta joms jau begulant į lovą. Jis aprūpina vaikus viskuo, ką pridera turėti pasiturinčio žmogaus atžaloms – nuo moderniausių žaislų iki geriausios mokyklos. Stengiasi lankytis mokyklos šventėse, tiesa, atvyksta į jas likus trim minutėm iki renginio pabaigos, pasisveikina su pedagogais ir, įduodamas direktorei į rankas vokelį, pranyksta anksčiau, negu vaikas suspėja paprašyti jo neišvykti. Per retas atostogas, kurias su šeima praleidžia kur nors Balio saloje ar Seišeliuose, jis patenkintas žvelgia į paplūdimyje žaidžiančius vaikus ir sako, jog jo gyvenimas nusisekė. Jo žmona šypsosi, bet, deja, taip negalvoja...

Penkios žvaigždutės. FB

(tik pusryčiai)

Kai ji verkia, jai sakoma – na, juk žinojai, kam ryžtiesi. Suprantama, žinojo, kad jis vedęs, jau turi vaikų ir gerbia savo žmoną, bet jos nemyli. Ir negali su ja išsituokti todėl, kad šeimos turtas įregistruotas jos vardu. Ji ir nemanė, kad viskas taip užsitęs, kai įsimylėjo šį galantišką ambicingą vyrą nuskriausto paauglio akimis. Ji žino apie jį viską, nors kartais jai atrodo, kad jis gailisi dėl savo atvirumo. Ji niekada negalės papasakoti vaikams, kad namas, kuriame jie gyvena, nepriklauso jiems, o tik maloniai jų tėvo suteiktas gyventi. Angliška mokykla sūnui, auklė dukrai, mašina jai – visa tai mainais už griežtai vykdomą reikalavimą niekada nesilankyti N rajone, kur mokosi ir gyvena jo teisėti vaikai. Retsykiais jis ilsisi su ja Kanarų ar Havajų salose, bet tai būna retai... Ji ilgai peržiūrinėja fotoalbumą, nusišluosto ašaras ir ryžtingai įsijungia bėgimo takelį. Jos vaikų ateitis priklauso nuo to, kiek ilgai ji dar bus jam įdomi.

Keturios žvaigždutės. AL

(viskas įskaičiuota, yra vietinės gamybos gėrimų)

Toks žmogus geru tėvu tampa ne todėl, kad neįsivaizduoja savęs kitokiame vaidmenyje, o todėl, kad nėra įsitikinęs, jog geba ką nors daugiau. Truputį ribotas, ramus, ūkiškas ir dalykiškas, jis pasitikinčiai veda savo šeimą gerovės ir komforto link, aukodamas nebent kai kurias dvasines vertybes, labiau skatindamas puodo negu knygos pirkimą. Su juo galima sukurti normalią šeimą ir pasistatyti tvirtus namus. Bet vargu ar jis panorės, kad jūsų atžala mokytųsi užsienyje, o jūs gimdytumėte per pertrauką tarp diplomo gynimo ir atestacijos.

Kaip tėvas jis taip pat yra geras todėl, kad sveikos gero žmogaus, o ne pirmūno ambicijos leidžia įžvelgti vaikuose savo paties tęsinį. Jis vaikiškai džiaugiasi, kai sūnus grįžta su mėlyne paaky ir didžiuodamasis, kad visus nugalėjo. Dukrai nepastebimai įkiš į piniginę atliekamą dešimtinę papuošalams. Ir apskritai jis daug ką darys tinkamai.

Trys žvaigždutės. HB

(pusryčiai ir vakarienė)

Jis daug dirba, norėdamas išmaitinti šeimą, ir ji tai žino. Jis didžiuojasi tuo, kad jie gebėjo nusipirkti butą ir daugiau negyvena su tėvais. Jie neplanavo turėti vaikų, bet ji pastojo ir gydytojas patarė pasilikti vaiką. Jis nesigaili to ir augina sūnų didžiuodamasis, kad šis toks panašus į jį. "Sauliuk, eikš, pasigalynėsime!" – sušunka jam nuo slenksčio ir patenkintas duoda niuksų sūnui. Nuo jo trenkia alumi ir tabaku, jis sėdasi prie televizoriaus ir užsikelia kojas ant stalo. Jis pavargo! Juk šeimos maitintojas! Ji negali pasakyti jam nė vieno žodžio prieš. Kartais ji verkia ir pavydžiai žvelgia į kitas šeimas, kuriose vyrai labiau myli žmonas ir vaikus. Norėtų ką nors pakeisti, bet nežino kaip. Ir niekada nesužinos – šiandien rytą nėštumo testas vėl parodė jai dvi juosteles. Nutrauktų nėštumą, bet bijo dėl savo sveikatos. Teks gimdyti.

Dvi žvaigždutės

(be maitinimo)

Ji jį labai mylėjo, o jis jos – ne. Jis buvo pats šauniausias vaikinas jų grupėje. Dėl jo "mirė" visos merginos, o jis išsirinko ją – kreivakoję nykštukę (taip ją meiliai vadindavo). Nešiodavo ant rankų, o ji tik juokdavosi. Vėliau – netikėtas pastojimas ir jo žodžiai - nutrauk nėštumą. "Tu ką? Koks abortas? Mudviejų vaiką suplėšyti į gabalus?" - Ir išdidžiai ištarė: "Gimdysiu!" Neišlaikyta sesija ir daugybė ašarų naktimis. Gimdymas, tėvai ant slenksčio: "Nieko, dukrele, išgyvensim!" Ir vėliau laimė, didžiulė laimė, žvelgiant dukrai į akis ir glaudžiant ją prie savęs. Na, ir viskas. Jis, žinoma, pasirodydavo. Šypsodamasis žadėdavo padėti. Vienąsyk atvežė porą kostiumėlių, du kartus - kibirą agurkų iš mamos daržo. Instituto ji nebaigė, bet kai nuėjo atsiimti dokumentų, sužinojo, kad jis dabar draugauja su rektoriaus anūke. O į ją kaimynas vis švelniai pažvelgia, bet jai kažkaip baisu, o jeigu vėl...

Kodėl vyrai turi vaikų

Dažniausiai, žinoma, todėl, kad to norime mes, moterys. Ir netgi būdami gerais tėvais vis tiek jaučiasi esą laisvi. Tai mus vaikai pririša prie namų. Jų – niekada. Žinoma, kartais pasitaiko, kad tėvas geresnis už motiną. Tada vaikas anksčiau ar vėliau atsiduria pas jį. Bet tai greičiau atsitiktinumas negu dėsningumas.

Sakoma, vyras myli vaikus tol, kol myli jų motiną. Vėliau ta meilė silpnėja. Kaip bebūtų keista, tai tiesa. Todėl, kad kai vyriškis ją palieka, jis būna priverstas palikti ir vaiką. Jam irgi skaudu, bet tik savaip. Ir jis nuoširdžiai nesupranta, kaip galima ateiti į buvusius namus, gerti su buvusiąja arbatą, tikrinti vaiko namų darbus, o vėliau išeiti pas kitą moterį, kuri pasitiks su tokiais komentarais, kad net gyventi nesinorės. Todėl vyras iš pradžių pasirenka "atsargų" variantą. Jis išveda vaiką pasivaikščioti. Kinas, karuselės, cirkas. Bet vienąsyk pramogų ratas išsenka, be to, tie varginantys vaiko klausimai: "Tėti, kada sugrįši pas mus gyventi?" Dėl nuolatinio jausmo esant užkietėjusiu niekšu, vyras pasirenka, kaip jam atrodo, geresnį variantą. Dingsta apskritai. Taip, vyriškis bailiai sprunka nuo to diskomforto, kurį suteikia jam pasimatymai su savo atžala. Ar pateisinti tokį jo elgesį - kitas klausimas, bet su tokia situacija, neduok Dieve, susidurti kiekvienai moteriai.

Parengė Kamilė Vitkutė

Vaikams labiausiai trūksta tėčių dėmesio

Oksana LAURUTYTĖ

Jau kelinti metai Lietuvoje bandoma minėti Tėvo diena. Iš pradžių prabėgdavęs net nepastebėtas, pamažu pirmasis birželio sekmadienis tampa vis gražesne švente. Šiaulių S. Šalkauskio gimnazija, kasmet organizuojanti rašinių konkursą Motinos dienai paminėti, šiemet surengė konkursą "Laiškas tėčiui". Iš 83 komisijai pateiktų darbų buvo atrinkti 26, kuriuos rašę vaikai apdovanoti atminimo dovanomis. Ką vaikui reiškia tėtis, kokias bendravimo su tėčiu akimirkas jie labiausiai vertina?

Ne visi susimąstome, kokias bendravimo su tėčiu akimirkas vaikai vertina labiau.

Glenda OTERO nuotr.

"Man labai patinka su tavimi šnekėtis"

"Aš - Tavo jauniausias sūnus, Tavo pagrandukas. Kas rytą pabudę mes pirmieji vienas kitam palinkime gero ryto. Tikriausiai tai tik sutapimas. Iš tiesų, Tėti, žinau tai, kad retai susėdame ir pašnekame, nepasidaliname dienos įspūdžiais, patirtais išgyvenimais, dienos nuotaikomis. Kartais man atrodo, kad mūsų bendravimas yra ganėtinai paviršutiniškas. Aš dėl to nieko nekaltinu, tikriausiai gyvenimo tempas dabar labai suspartėjo, mes gyvename nuo ryto iki vakaro.

Tėti, nors gyvename po vienu stogu, retai matomės. Tiek Tu, tiek aš esame užimti.

Ar pameni mano vaikystę, kai statydavome smėlio pilis prie jūros, kai žaisdavome futbolą ar važinėdavomės dviračiu? Aš kartais norėčiau grįžti į vaikystę, užmiršti visus rūpesčius ir sunkumus. Tiesiog gal vaikystėje mes daugiau buvome kartu, daugiau bendravome.

Tėti, labiausiai laukiu tų vakarų, kai mes dviese stebime futbolo varžybas ir dažniausiai turime tas pačias mėgstamas komandas. Tuo metu mes šnekamės apie viską nuoširdžia ir atvirai. Tas valandas galėtumėme pavadinti mūsų laiku. Tik gaila, kad jų yra mažoka.

Kartais bijau, kad mes prarasime ryšį išvykus man mokytis, bet aš pasistengsiu, kad taip nenutiktų, tikiuosi, Tu taip pat pasistengsi. Žinau, kad į mane dedi daug vilčių. Aš pažadu Tau pasistengti ir pažadu bendrauti su Tavimi dažniau, kasdien surasti bent kelias minutes nuoširdžiam pašnekesiui. Myliu Tave, Tėti!"

"Aš labai myliu Tave. Jei ko nors nesuprantu ar nemoku daryti, žinau, jog visada galiu paklausti Tavęs. Tu visada turi atsakymus į daugelį man kylančių klausimų. Suprantu, jog kartais Tau pabosta atsakinėti, kodėl Mėnulis baltas, o Saulė geltona. Bet visada žinok, kad klausinėju to tavęs todėl, kad man labai patinka su Tavimi šnekėtis ir diskutuoti. Tos trumpos sekundės, praleistos su Tavimi, man yra pačios brangiausios pasauly. (...) Labiausiai, Tėveliuk, Tave gerbiu už tai, kad nepraeisi pro žmogų, kuriam reikia pagalbos, netoleruosi neteisybės, kuri šiais laikais labai dažna. Taip pat dėl to, kad darydamas bet kokį darbą Tu atliksi jį nuoširdžiai ir kruopščiai."

"Myliu savo tėtį"

"Mano tėtė yra pats geriausias. Jis dirba Specialiųjų tyrimų tarnyboje labai svarbų ir įdomų darbą. Tėtis labai daug dirba, tačiau visada randa laiko pažaisti su manimi ir su mano broliuku.

Man labai patinka klausytis tėčio pasakojimų apie tai, ką jis veikdavo, kai būdavo mažas. Labiausiai jam patikdavo žaisti su kiemo draugais miške. Jie prisigalvodavo visokių įdomų žaidimų, žaisdavo seklius, piratus, kareivius. Vieną kartą tėtis rado net briedžio ragus. Juos iki šiol saugo tėčio mama savo spintoje. Taip pat tėtis kolekcionuoja įvairius ženkliukus, turėjo drugelių kolekciją. Drugeliai labai gražūs, bet man jų labai gaila, nes jie buvo prisegti prie kartoninių dėžučių. Man su tėčiu labai smagu. Myliu savo tėtį."

"Bandau tave suprasti, kai būni be nuotaikos, bet man sunku. Aš stengiuosi. Noriu būti vertas sūnaus vardo. Ne šiaip sūnaus, o Tavo. Žinau, kartais ir aš atrodau piktas, bet ne todėl, kad kas nors ne taip, tiesiog man liūdna, kad negaliu ko nors padaryti ar nesiseka.

Tėveli, aš noriu atsiprašyti, jei kada nors tave labai įskaudinau, jei ko nors nepadariau, ką liepei, jei mes su broliu per daug šūkaujam, neleidžiam tau vakarais pavargusiam ramiai pažiūrėti televizoriaus... Suprask, aš ir brolis - mes dar vaikai... (na, taip sako mama).

Kartais galvoju, ką aš daryčiau, jei tavęs nebūtų šalia. Žinai, be tavęs man sustotų visi laikrodžiai. Žinai, kad liautųsi groję visos dainos? O aš? Aš turbūt gyvenčiau po lova."

"Savo tėtį visada vadinu tėtuku. Mes su juo taip linksmai žaidžiame, kad net juokiamės iki ašarų. Vienas kitam slepiame po pagalve žaislus ir apsimetame, kad nežinome, kas tai padarė. Kiekvieną rytą jis mane palydi į mokyklą ir palinki sėkmės.

Tėtukas ilgai dirba, kai grįžta, aš labai pasidžiaugiu. Man liūdna, kai jo nėra šalia. Aš noriu, kad mano šeima būtų laiminga."

"Vikipedija" informuoja

Tėvo diena – šventė, kai švenčiama tėvystė, panašiai kaip ir per Motinos dieną – motinystė. Ši diena oficialiai pirmiausia pradėta švęsti JAV. Ji ten švenčiama panašiai kaip ir Motinos diena.

Judėjimą tėvams pagerbti 1910 metais sukūrė Louisa Dodd. Jos motina mirė gimdydama šeštą vaiką, tuomet jos tėvas vienas užaugino vaikus.

Tremtinių vaikaičiai aplankys Lietuvą

Oksana LAURUTYTĖ

"Išmetė mus visus ant ledinio kranto. Iš vienos pusės Laptevų jūra, iš kitos - Lena, visur - tundra. Iškasė duobę, vaikus ten sumetė. Rytą pusė vaikų buvo nebegyvi. Prieš mirtį mama prasitarė meldusi Dievo, kad jis mane pasiimtų", - sako Regina Burbaitė-Trofimenko, gimusi tremtyje ir dabar Jakutijoje gyvenanti lietuvė. Jos ir kitų tokio pat likimo sulaukusių tautiečių pastangomis Lietuvos tremtinių, gyvenančių Jakutijoje, vaikai drauge su Rusijos sportininkų delegacija aplankys Lietuvą per Šiauliuose vyksiančias tarptautinės organizacijos "Sportas visiems" (TAFISA) organizuojamas 2012 metų pasaulio neolimpinių sporto šakų žaidynes.

 
 Autorės nuotr.

Lietuvių palikuonys nebežino savo praeities

Praėjusį savaitgalį Šiaulių arenoje vyko II Europos sporto žaidynės, tačiau jų metu ne tik sportuota. Į areną susitikti su Gintautu Vileita, Europos sporto komiteto prezidentu, atvyko Jakutijoje gyvenanti lietuvė tremtinė Regina Burbaitė-Trofimenko. Tremtiniai susitiko aptarti, kaip paminėti nukentėjusių nuo Stalino represijų lietuvių atminimą Jakutijoje, kaip suteikti žinių apie protėvius lietuvių vaikams, kurie, gyvendami už tūkstančių kilometrų, jau nebežino, koks kraujas teka jų gyslomis.

Regina - Jakutijoje esančios lietuvių bendruomenės "Gintaras" vadovė. "Jakutske ir aplink jį dabar belikę gal 300 lietuvių tremtinių palikuonių. Daugelis net nežino, kad jų seneliai - lietuviai. Juk būta visko - vesdavo jakutas lietuvę, ši mirdavo, vaikai ir nebesužinodavo, kas tokie yra", - sako Regina.

Su 1941 metais iš Lietuvos ištremtais ir vėliau Jakutijoje atsidūrusiais lietuviais bei jų šeimų nariais buvo pasielgta itin žiauriai. Moterys su mažamečiais vaikais ir seneliais buvo tremiami į Sibirą, o nuo šeimų atskirti vyrai – į sovietų lagerius. Apie tris tūkstančius Lietuvos tremtinių 1942 m. iš Altajaus krašto išsiųsti dar toliau – prie Laptevų jūros. Trečdalis jų mirė, trečdalis - sugebėjo grįžti į Lietuvą.

"Mano dvejų metų sesutė mirė pakeliui į Altajų. Aš gimiau jau tremtyje. Mūsų tėvas Kalvarijoje buvo šaulių vadas. Jis matė, kaip jo artimuosius trėmė, bet niekuo mums negalėjo padėti, buvo priverstas slėptis", - sako Regina.

Neturintiems maisto ir rūbų lietuviams pagalbos ranką ištiesė jakutai - mokė statyti jurtas, gaudyti žuvį. "Mes vieni kitiems padėjome. Viena jakutė pasakojo, kaip lietuvė ją, mirštančią nuo bado, išgelbėjo. Nuėjo pas turčių ir savo vestuvinį žiedą išmainė į miltų stiklinę. Išvirė putros", - prisimena Regina.

Pašnekovė sako, kad mama, grįžusi vakare iš darbo žuvies apdorojimo ceche, ją rasdavo prišalusią prie gulto. "Ten pusę metų šviečia saulė, bet ji nešildo. Enkavedistai mus vadino liaudies priešais ir sakė, kad mus atvežė čia tam, kad nudvėstume. Prieš mirtį mama man prasitarė visą laiką norėjusi, kad mirčiau. Nes buvę taip sunku", - sako Regina.

Bendros šaknys

Jakutijos viceprezidento patarėjas, TAFISA vykdomojo komiteto narys, Europos sporto komiteto generalinis sekretorius, kultūros antropologas Aleksejus Kylasovas sako, jog idėja, kad Jakutijoje likę gyventi tremtinių vaikai aplankytų Lietuvą, kilo būtent Gintautui Vileitai, Europos sporto komiteto prezidentui. Pernai kovo mėnesį, tarpininkaujant A. Kylasovui, jis susitiko su Jakutijos prezidentu Jegoru Borisovu. Nuspręsta plėtoti kultūrinį Lietuvos ir Jakutijos dialogą.

2012-aisiais į Šiauliuose vyksiančių neolimpinių sporto šakų žaidynes kartu su Rusijos delegacija atvyks ir būrys vaikų iš Jakutijos. Jiems bus surengta speciali programa, kurios metu tremtinių palikuonys galės susipažinti su protėvių kultūra, šalimi. Lėšų kelionei skirs Rusija. "Jei į Jakutiją norės vykti tremtinių lietuvių giminaičių vaikai, jiems taip pat padėsime, tačiau kelionę turės finansuoti Lietuva", - teigia A. Kylasovas.

"Ištremtus lietuvius jakutai labai šiltai priėmė, išmokė juos išgyventi nežmoniškomis sąlygomis. Juk Jakutijoje vienas žmogus neišgyventų - išgyvena tik bendruomenė. Vietiniai priėmė lietuvius į savo bendruomenę, padėjo adaptuotis", - sako A. Kylasovas.

Kultūros antropologas A. Kylasovas sako, kad lietuviai ir jakutai turi bendras šaknis. Jakutai, totoriai ir lietuviai naudoja tuos pačius runų ženklus, yra panašių žodžių.

"Bendras šaknis turi ir Lietuva su Rusija. Aleksandro Neviečio, Oginskių, Rurikovų šeimose persipynęs lietuvių ir rusų kraujas. Kalbant apie integraciją ir draugystę, mums neretai trukdo sovietinis mąstymas. Rusai ne mažiau nukentėjo nuo sovietinio režimo nei kitos tautos, todėl mes turime išsaugoti tai, kas buvo gera mūsų istorijoje", - teigia pašnekovas.

A. Kylasovas sako tikintis, jog pirmiausia turi būti atkurta pagarba ir kultūrinis bendravimas, harmonija. "Lietuvoje mažai akcentuojama, tačiau per tragiškus Lietuvai Sausio 13-osios įvykius Rusijos miestuose vyko mitingai. Rusai protestavo prieš kariuomenės įvedimą į Lietuvą. Mano paties tėvai žuvo nuo čekistų rankos, tad mums reikia branginti bendražmogiškus dalykus ir tai, kas mus vienija", - teigia pašnekovas.

Prieš penkerius metus Vilniuje, Aukų gatvės skvere, buvo atidengtas paminklas Lietuvos tremtiniams, kentėjusiems ir žuvusiems 1942-1956 m. Jakutijoje. Paminklą su užrašu "Atmintis lietuviams, nukentėjusiems nuo Stalino represijų Jakutijoje" ketinama pastatyti ir Jakutske.

Aleksejaus Kylasovo žinia apie Jakutijoje gyvenančių Lietuvos tremtinių vaikų kelionę į tėviškę sujaudino tremtinę Reginą Burbaitę-Trofimenko.

Nerimo ir jaudulio laikotarpis – egzaminai

Kamilė Vitkutė

Egzaminų maratoną daugelis mūsų prisimena su vidiniu virpuliu. Ypač tą pirmąjį, kai drebėjo keliai ir maudė po krūtine... Taip norėtųsi bent savo vaikus išmokyti atsispirti vadinamajam priešegzaminiam sindromui. Juo labiau, kad "šaltų nervų" strategija net 40 proc. padidina tikimybę gerai išlaikyti egzaminus!

Mokytojas – taip pat žmogus

Jau baigusio konservatoriją studento Mykolo mama iki šiol prisimena, kaip per valstybinį egzaminą humoras "išgelbėjo" jos sūnų. Vaikinas labai jaudinosi ir, įeidamas į egzaminų salę, taip stipriai patraukė durų rankeną, kad ši liko rankoje. Su siaubu žvilgtelėjęs į komisiją vaikinas paklausė: "Ką gi dabar daryti?" "Vardan Dievo meilės, daugiau nedarykite nieko, - pasakė jam pagyvenęs muzikos profesorius. - Atlikite kūrinį, ir viskas." Visi išsyk pralinksmėjo, Mykolas atsipalaidavo ir ramioje geranoriškoje aplinkoje sėkmingai išlaikė valstybinį egzaminą. O štai kad galėtų atverti duris be rankenos, komisijai teko kviestis pagalbos iš gretimos auditorijos.

Komiškų situacijų laikant egzaminus yra daugybė. Pasak prancūzų psichologų, būtent humoras padeda atsikratyti egzamino metu net 70 proc. streso. Streso suvaldymas ir yra didžiausias veiksnys, lemiantis įvertinimą. Ne turimos žinios, simpatija ar antipatija laikomam dalykui ar dėstytojui, ir netgi ne baimė ar "drąsa" naudotis iš anksto parengtu "paruoštuku".

Didžiausią psichologinį nepatogumą suteikia pats egzaminavimo procesas, susidūrimas su komisija "akis į akį". Aišku, dabar dažniausiai laikomi testai, o darbo rezultatai vertinami anonimiškai, tačiau kai atvejų, kai viską lemia komisija, tarkim, stojant į meno specialybes. Tai ir yra vadinamasis "pavienis plaukiojimas", kurio metu kiekvienas atsako už save. Tik meninėje kūryboje gražiai skamba posakis "Ir vienas lauke karys", o štai per egzaminą... Todėl humoras šioje situacijoje labai dažnai tampa tuo gelbėjimosi ratu "aš ir egzaminatorius" dvikovoje.

Beje, santykiai su dėstytoju taip pat daug nulemia. "Mes juk pirmiausia žmonės, - sako vieno sostinės licėjų dėstytojas. – Ir egzaminų periodas mums nelengvas. Įvertinimo objektyvumas priklauso nuo daugelio veiksnių. Juk vienam gali nepasisekti - jis išsitrauks tą vienintelį bilietą, kurio neišmoko, o kitam, praleidusiam daugybę užsiėmimų, atvirkščiai, teks kaip tik ta užduotis, kurią jis spėjo peržiūrėti. Todėl "liūto dalis" vertinant tiesiogiai priklauso nuo jaunuolio darbo per metus."

Duona kasdieninė

Svarbų vaidmenį egzaminų rezultatams turi tai, kokios fizinės būklės yra mokinys ar studentas. Geras apetitas, ramus miegas – itin svarbios sąlygos esant milžiniškam protiniam krūviui. Be to, tai kaip tik tas laikotarpis, kai tėvų pagalba labai reikalinga. Likus maždaug mėnesiui iki egzaminų pradžios, į savo atžalos racioną įtraukite vadinamąją raudonąją mėsą, įvairius džiovintus vaisius, riešutus, pieno ir vaisių kokteilius, šviežius vaisius, ypač kivius. Tiesa, šokoladu perkrauti organizmo nevertėtų - keturių penkių gabalėlių per dieną visiškai pakanka ir smegenims, ir skrandžiui. Tą patį galima pasakyti ir apie vitaminus. Staiga "atakuoti" organizmą maisto priedais yra pavojinga. Prancūzijos, Anglijos ir Austrijos paauglių dietologai tikina, jog šie pridaro organizmui daug žalos, kadangi nėra jo įsisavinami, o iš karto tampa balastu.

Apie miegą

Jeigu sūnus ar dukra mėgsta mokytis vakare ar iki vėlyvos nakties, nederėtų priešegzaminiu laikotarpiu keisti jų nusistovėjusio ritmo, verčiant eiti gulti lygiai 22 valandą. Paauglio nervinės sistemos vidinė sandara tokia, kad jo energijos pakilimas gali būti susijęs būtent su vakaro laikotarpiu, tiksliau, su periodu nuo 19 iki 23 valandos. Vadinasi, ir rytą nereikia jo žadinti anksti sodinti prie vadovėlio. Protingiausia leisti išsimiegoti (maksimaliai iki 10 valandos ryto), o vėliau tarp intensyvaus mokymosi valandų daryti pertraukas. Vaikas turi išeiti į gryną orą. Bet kurie užsiėmimai, viršijantys aštuonias valandas, pasirodo esą nenaudingi.

Tarp juodos katės ir "X" valandos

O dabar apie tuos, kurie "išgyvena" dėl egzaminų ne mažiau už pačius moksleivius ar studentus, tai yra apie tėvus. Juk nuo jų irgi priklauso, ar pasirengimo egzaminams laikotarpis bus vaisingas ar virs tikra kankyne. Štai ką pataria psichologai:

* Nemanipuliuokite vaiko psichika. Jei nesate kokio nors mokomojo dalyko specialistas, nepateikite savo atžalai patarimų, kaip reikia įsisavinti medžiagą. Kiekvienas žmogus turi savitą įsiminimo metodiką, susietą su atminties ir charakterio ypatumais, taip pat su dalyko patikimu ar nepatikimu.

* Nereikalaukite puikių pažymių iš tų disciplinų, kurių visus mokslo metus jūsų vaikas nemėgo. Pasistenkite save nuteikti, kad sūnus ar dukra iš šio dalyko gaus tik vidutinį pažymį, tada nebus "siurprizų".

* Neužsipulkite savo vaiko, jei gautas pažymys pasirodė mažesnis, negu tikėjotės.

* Niekada nesakykite paaugliui: "Pagalvok – egzaminas. Tavo gyvenime jų dar bus daugybė! Jeigu dėl kiekvieno taip nerimausi..." Panašus "lengvas" požiūris nepadės jam atsipalaiduoti. Greičiau sūnus ar duktė pagalvos, kad esate pernelyg nutolę nuo jų rūpesčių, kad rimtai suprastumėte patiriamą jaudulį.

* Daugelis vaikų, ypač paauglių, atsakingų išbandymų metu tampa labai prietaringi. Net jei anksčiau jie tik pasišaipydavo iš kelią perbėgusios katės, tai dabar ieško pačių neįtikinamiausių smulkmenų paaiškinimo. Toks padidėjęs jautrumas grindžiamas vadinamuoju "sąmonės persijungimu". Tai natūrali nervų sistemos reakcija į stresą, kuris organizmui nėra normalus. Todėl bendrai pusiausvyrai išlaikyti reikėtų drauge su vaiku tarsi iš naujo "išgyventi" tuos įvykius, kurie jau vienąsyk jo sąmonėje buvo palikę teigiamų emocijų. Jie – kiekvienam saviti. Tai gali būti bendra patikusio kino filmo peržiūra ar apsilankymas mėgiamos grupės koncerte. Pasirodo, neramiu laikotarpiu niekas taip nemobilizuoja, kaip teigiamos energijos užtaisas.

* Suteikite jaunuoliui galimybę pajusti asmeninę atsakomybę už tai, kas vyksta jo gyvenime. Leiskite jam pačiam pareikšti iniciatyvą, mokytis taip, kaip jam patogu, laikytis savo įpročių. Juk per vieną (du, tris) mėnesius galima "sulaužyti" darbo stereotipą, o naujo, deja, nesuformuoti.

Buvo šiurpoka

Gegužės 14-ąją vėl minėsime 1972-ųjų metų Kauno įvykius. Nors nuo jų praėjo 39 metai, lietuvišku gyvuoju fakelu virtęs Romas Kalanta ir jo elgesio priežastys iki šiol sulaukia skirtingų vertinimų. Iš pradžių Teisminės psichiatrijos komisijos pripažintas sirgęs chronine psichikos liga – šizofrenija, 1989 m. medikų komisijos buvo reabilituotas. Prisiminimais apie Kauno įvykius dalijasi Šiaulių dramos teatro aktorius Saulius Eduardas Pauliukonis, o apie to meto saugumie-čių reakciją – Žilvinės Petrauskaitės tekstas.

Maždaug prieš pusmetį buvau grįžęs iš tarybinės armijos. Tarnavau Vilniuje, VRM ansamblyje. Grįžau į Kauno pantomimos trupę, kuriai vadovavo Modris Tenisonas. Tuo metu dirbome Kauno muzikiniame teatre. Per vieną vaikišką spektaklį išgirdau, kaip kolegos vienas kitam perduoda žinią, jog skverelyje prie teatro dega žmogus. Išbėgome į lauką. Po skverą bėgiojo degantis žmogus. Kažkoks praeivis bandė gesinti jį savo švarku, bet šis iškart užsiliepsnojo. M. Tenisonas atsinešė iš teatro gesintuvą, bet lyg ir pavojinga būtų purkšti putas ant žmogaus... Niekas nieko dorai nežinojo -nei kodėl viskas taip vyko, nei kokios to priežąstys. Po to įvykiai bėgo labai greitai. Dirbome toliau, atsirado milicija, žmonės pradėjo masiškai eiti į Laisvės alėją. Visi pradėjo nešti gėlių ir dėti prie susideginimo vietos. Na, o kitą dieną milicijos ir kareivių jau buvo pilna visur. Daugelį karininkų ir kareivių atpažinau, nes jie buvo iš to paties dalinio, kuriame tarnavau. Tik kareiviai buvo persirengę milicijos uniformomis. Visos gėlės buvo surenkamos ir išvežamos. Kai R. Kalantos laidotuvių laikas buvo pakeistas, žmonės masiškai ėjo į gatves ir prie teatro. Begalė žmonių... Mokiniai nutraukė pamokas. Prasidėjo milicijos ir kariuomenės bandymai išstumti visus iš to rajono. Daužė guminėmis lazdomis. Ilgaplaukius vežė į miliciją ir nukirpdavo. Po to kartu su kitomis grupelėmis išveždavo 50-100 km už miesto ir paleisdavo. Teatro skveras buvo apsuptas keliomis eilėmis. Prie teatro stovėjo milicijos mašinos - „varanokai“. Bet ką, bandantį buriuotis, sodindavo į „varanoką“, užvesdavo variklį ir, matyt, viduje mušdavo, nes buvo girdėti klyksmai. Po to išveždavo...

Į darbą turėdavome eiti pro milicininkų gretas. Po kariuomenės buvau apsikirpęs gana trumpai, tad man buvo lengviau... Aš ir kitus pravesdavau, nes pažinojau daugelį karininkų, prisistaty-davau, kas esu.

Per visas muštynes buvo fotografuojama nuo stogų. Kai mus pradėjo tampyti po KGB, keista buvo matyti masines nuotraukas, kuriose visi buvome sužymėti. Vadinasi, kažkas fotografavo ir patį susideginimo procesą. Kas, nežinau net dabar.

Man viskas baigėsi gerai. Tikriausiai todėl, kad tarnavau tarybinėje armijoje. Pantomimos teatrą gana greitai be aiškios priežasties išformavo. Buvome įtarinėjami prisidėję prie disidentų. Kad šis įvykis ką nors reiškia, suvokti pradėjome negreitai. Susideginimo metu dar nieko nesupratome, buvo tiesiog baisu. O vėliau... Aš gyvenau Ožeškienės gatvėje prie filharmonijos. Eidavau į teatrą pro Vykdomąjį komitetą. Kiekvieną rytą jo kieme (dabartinė merija) rinkdavosi kažkokie baisūs tipai, apsirengę bjauriais to meto žalsvais ir melsvais kostiumais ir eidavo patruliuoti į Laisvės alėją. Buvo matyti, kad eidavo įkaušę...

Saulius Eduardas Pauliukonis


Po "Muzikinės paukštės 2011" sparnu - 150 dalyvių

Oksana LAURUTYTĖ

Užvakar, gegužės 4 d., miesto savivaldybės Dienos socialinės globos centras "Goda" organizavo neįgaliųjų muzikinės saviraiškos festivalį "Muzikinė paukštė 2011", skirtą Motinos dienai. Muzikinės paukštės sparnas apglėbė per 150 vaikų ir jaunuolių iš Klaipėdos, Kretingos, Gargždų, Šilutės, Panevėžio, Žagarės, Priekulės ir Padvarių socialinių paslaugų įstaigų.

Festivalį "Muzikinė paukštė 2011" atidarė "Godos" orkestras "Spalvų muzika".

Artūro STAPONKAUS nuotr.

Festivalį atidarė "Godos" pažiba - neįgaliųjų orkestras "Spalvų muzika". Būtent šis orkestras yra "kaltininkas", kad šiųmetis festivalis "Muzikinė paukštė" surengtas Šiauliuose. Pernai jis vyko Gargžduose, kur globos centro "Goda" ugdytiniai jame laimėjo pirmąją vietą, todėl buvo įpareigoti festivalį surengti gimtajame mieste.

Šįkart festivalyje nugalėjo dainuojantys ir grojantys Panevėžio jaunuolių dienos centro ugdytiniai, tad kitąmet "Muzikinė paukštė" vyks Panevėžyje.

Tradicinis neįgaliųjų muzikinės saviraiškos festivalis surengtas jau septintą kartą. Jis svarbus ne tik kaip respublikinis renginys, bet ir neįgaliųjų bendravimo forma. Juk šalies jaunimas susirinko draugėn, kad savo gebėjimą dainuoti, šokti, vaidinti išreikštų kaip priešpriešą likimo jiems skirtai negaliai. Festivalio scena – tai galimybė neįgaliam žmogui išreikšti tai, ką jis gali. Per vaidybą, šokį, muziką išryškinama ne negalia, o parodomi gebėjimai.

Laima Klemienė, Šiaulių miesto savivaldybės Dienos socialinės globos centro "Goda" vadovė, sako, kad neįgalieji yra be galo kūrybingi ir talentingi. Jie labai nori koncertuoti ir geba tai daryti.

Pusdienį trukusioje programoje neįgalieji dainavo, improvizavo, grojo. Jų programas stebėjo tėvai, centrų socialiniai darbuotojai, meno vadovai. Po pasirodymų šventės dalyviai bendravo vieni su kitais prie vaišių stalo.

Šeimininko paslaptis atskleidžia telefonas

Retas iš mūsų neturi mobiliojo telefono. Patogus daikčiukas, tad nesusimąstydami nuperkame jį visiems šeimos nariams. Masiniu "mobilizavimosi" reiškiniu susidomėjo ir psichologai. Pasak jų, labai daug ką galima pasakyti apie žmogų vien pagal tai, kaip jis naudojasi mobiliuoju telefonu.

Su apa­ra­tais pa­pras­tai „žai­džia­ma“ juos ką tik nu­si­pir­kus, no­rint pa­ro­dy­ti jų pri­va­lu­mus ki­tiems, ar­ba tu­rint psi­cho­lo­giš­kai ne­bran­džios as­me­ny­bės bruo­žų...

Kulo T nuotr.

Nė valandėlės be telefono

Yra asmenų, kurie be mobiliojo telefono šalia tiesiog negali išbūti. Šie lydi juos visur – penkioms minutėms išbėgus į kiemą pasikviesti užsižaidusio vaiko, išnešant šiukšles, vedžiojant šunį, net duše, ar tualete (nesenai spaudoje mirgėjo pasakojimai apie vienos šalies premjero duodamą interviu sėdint "tupykloje")...

Tokie žmonės jaučia nuolatinį poreikį būti visuomet pasiekiami, jiems paprasčiausiai negera, jeigu pastebi, kad išganingojo aparatėlio nėra greta. Psichologai tokį elgesį vadina priklausomybe ir sako, jog tai akivaizdžiausias pavyzdys, kad žmogus nejaučia ramybės bei stabilumo ir gali būti kamuojamas slaptų neurozių. Jiems mobilusis telefonas pirmiausia reikalingas ne kaip priemonė nedelsiant sutvarkyti reikalus, o kaip psichologinė atrama. Žmonės nenori būti vieni šiame įtampos ir nerimo kupiname pasaulyje. Jautresnius greta laikomas telefonas apramina, juk jo padedami jie gali bet kuriuo metu susisiekti su artimaisiais.

Būna, jog su jumis kalbantis žmogus nuolat manipuliuoja mobiliuoju telefonu: sukinėja jį rankose, varto, atidaro ir uždaro dangtelį, spaudinėja mygtukus. Ką atskleidžia toks jo elgesys? Su aparatais paprastai "žaidžiama" juos ką tik nusipirkus, norint parodyti jų privalumus kitiems, ypač jei tai brangus modelis, arba turint psichologiškai nebrandžios asmenybės bruožų... Taip paprastai niekada nesielgia tikri technikos mėgėjai. Jie linkę dažnokai keisti patį aparatą, papildyti juos įvairiais aksesuarais, pasirinkti vis kitą melodiją.

Ilgi nereikšmingi pokalbiai mobiliuoju telefonu rodo, jog mes nesąmoningai trokštame būti moraliai palaikomi, nuraminami, paguodžiami. Būdami neramūs, visiškai nepagalvojame apie tai, kad už savo plepumą tenka nemažai sumokėti.

Svarbi ir spalva

Dabar gaminami įvairių spalvų telefonai. Ryškius labiau mėgsta dailiosios lyties atstovės, bet kartais įsigyja ir vyrai. Paprastai tai- kūrybinės asmenybės, kurioms tradicinė juoda ar pilka spalva būna tiesiog įkyrėjusi.

Juokaujama, kad moterys renkasi mobiliojo spalvą, derindamos jį prie drabužių. Kodėl gi ne? Šie daikčiukai joms tarnauja tarsi aksesuaras, tinkantis prie rankinės, batelių, kostiumėlio, diržo... Tad telefono spalva yra skiriamasis požymis, galintis daug papasakoti apie savo šeimininką.

Santūrios spalvos telefonus - juodus, pilkus, mėlynus - renkasi ramios, blaiviai mąstančios, atsakingos ir kantrios asmenybės. Dvasiškai jautrių žmonių spalva – žalia. Linksmi, smalsūs, kitais pasitikintys vyrai ir moterys įsigyja oranžinius telefonus, gyvenimo džiaugsmu spinduliuojantys – geltonus. Psichologai neabejoja, jog raudoną telefoną perka neeilinės asmenybės, galinčios puikiai vadovauti kitiems ir drąsiai pasitinkančios gyvenimo sunkumus.

Prabilk – pasakysiu, kas esi

Garsus pokalbis viešoje vietoje ar darbovietėje byloja ne tik apie prastą žmogaus kultūrą, bet ir apie atitinkamą demonstratyvios asmenybės tipą, kuriam aplinkiniai nė motais. Tiesa, kartais taip elgiasi nesubrendęs jaunimas, trokštantis pasipuikuoti savo naujausiu, brangiai kainuojančiu modeliu arba senyva močiutė, kuriai atrodo, kad pašnekovas labai toli, tad reikia kalbėti kuo garsiau, kad jis išgirstų.

Etiketo specialistai sako, kad viešoje vietoje reikia stengtis kalbėti kuo tyliau arba išeiti iš patalpos. Kultūringas žmogus, suskambus telefonui tuo metu, kai jis bendrauja su kitu asmeniu, turėtų atsiprašyti ir su nematomuoju pašnekovu kalbėti trumpai arba prižadėti jam paskambinti vėliau.

Įvaizdžio detalė

Telefonų pramonė nepaliauja mūsų stebinti naujovėmis. Kūrėjai neapsiriboja vien tuo, kad mobilusis aparatas atliktų savo pagrindinę – ryšio – funkciją. Išmanieji telefonai kalkuliatoriai, diktofonai, vaizdokameros, fotoaparatai, jų pagalba galima "naršyti" internete.

Suprantama, naujausių modelių mobiliuosius telefonus su vaizdo sistemomis ir kitomis technikos naujovėmis gali įsigyti pasiturintys asmenys arba organizacijos. Tiesa, pasipuikuoti tokiais moderniais aparatais labiausiai mėgsta jaunimas, nes tai daiktinis jų socialinio statuso įrodymas.

Būna ir išimčių. Kartais tokius modelius, kantriai taupę pinigus, įsigyja garbėtroškos. Jiems atrodo, kad šis brangus daikčiukas pakels jų vertę bendradarbių ir pažįstamų akyse. Deja, kiekvienas nuovokesnis žmogus žino, kad paties paprasčiausio telefono savininkas gali būti anaiptol ne šykštus ar pajamų neturintis žmogus. Galbūt tai tiesiog asmuo, kurio požiūris į techniką – funkcionalus. Jam svarbu, kad aparatas atliktų tas funkcijas, kurių iš jo tikimasi – sujungtų su abonentu, perduotų pranešimus, atmintyje saugotų reikalingus numerius, o įvairios papildomos funkcijos jam visai nebūtinos.

Garsinį signalą pasirenkame atsižvelgdami į asmeninį muzikinį skonį arba siekdami susikurti tam tikrą įvaizdį. Daugelis vyrų apskritai neskiria jam dėmesio, pasirenka paprasčiausią garsų sąskambį ir tiek. Juk svarbiausia – ne mėgautis melodija, o išgirsti, kad tau kažkas skambina.

Kai išgirstate iki skausmo žinomą klasikinę melodiją, savaip perteikiamą elektroniniu garsu, būkite tikri – prieš jus demonstratyvusis žmogaus tipas. Tokie asmenys linkę išsiskirti iš kitų, parodyti, kad pasižymi neeiliniu muzikiniu skoniu, yra išsilavinę. Moterims, beje, tai labiau būdinga. Vienintelė išimtis, jei priešais stovi su muzika savo gyvenimą susiejęs žmogus. Jis tiesiog neįsivaizduoja kitokių garsų savo telefone. Tai harmoninga jo gyvenimo dalis.

Patriotines melodijas, himnus renkasi politikai neabejingi asmenys. Gal jie tokiais garsiniais signalais informuoja aplinkinius apie savo politines pažiūras? Galbūt, bet anaiptol ne visada. Kartais panašios melodijos pasirenkamos remiantis paprasčiausia ironija - himnai ir simfonijos iš mobiliojo skamba gana banaliai, taip galima demonstruoti savo panieką politikai.

Tačiau dažniausiai iš mobiliųjų išgirstame linksmus garsus. Jie teigia, jog prieš mus – linksmas žmogus. Vargu ar kankano melodiją pasirinks solidžios įmonės generalinis direktorius, mokesčių inspekcijos viršininkas ar Seimo narys.

Muziką iš senųjų filmų paprastai renkasi garbaus amžiaus žmonės, jaučiantys nostalgiją praeičiai. Beje, psichologai teigia, kad bet kuri melodija – viso labo ledkalnio viršūnė. Juk esama dar didžiulio asociacijų ir pojūčių komplekso, susieto su šiais muzikiniais garsais. Pavyzdžiui, jei skamba muzika iš kino filmo "Tas pats Miunhauzenas", vadinasi, žmogui artimas idealizmas, jei iš "Nesugaunamųjų keršytojų", jis – energingas ir romantiškas žmogus.

O gal mobilusis telefonas, jo spalva bei melodija visai nieko ir nereiškia... Tiesiog tokį modelį ar garsą žmogui parinko antroji pusė, įmonė ar telefoną jis parasčiausiai gavo dovanų.

Parengė Kamilė Vitkutė

Pasaulio armėnai ilgisi Ararato kalno

Alvydas JANUŠEVIČIUS

Šiaulių armėnų bendruomenė balandžio 24 dieną paminėjo tautos genocido dieną. 1915 metais Turkija išžudė 1,5 mln. armėnų. Pusė milijono pabėgo iš šalies ir išsibarstė po visą pasaulį. Armėnų bendruomenės pirmininkas Rafik Kazarjan suvokia gimtinėje gyvenančių tautiečių skausmą, kai pro langą matai savo šventą kalną, tačiau negali jo pasiekti.

Kryžių kalne prieš dešimt metų buvo pastatytas kryžius armėnų tautos skausmui atminti.

Armėnų bendruomenės archyvo nuotr.

"Chačkar" - atminimas akmenyje

Šiaulių armėnų bendruomenė apsilankė Kryžių kalne, kur prieš dešimt metų pastatė akmeninį kryžių, skirtą genocido aukoms atminti.

Armėnai mini kruvinus 1915 metų įvykius. Tuomet Turkija užpuolė armėnus jų etninėse žemėse. Tai buvo skerdynės, o ne karas. Netrukus panašus likimas ištiko ir graikus.

Bendruomenės pirmininkas Rafik Kazarjan sako, kad Šiauliuose gyvena apie 80 armėnų, t.y. 30 šeimų. Dauguma jų čia atsikėlė sovietmečiu. Vieni čia atliko karinę tarnybą, kiti – gavo darbo paskyrimą. Dar kita dalis imigravo po karinio konflikto dėl Karabacho kalnyno su Azerbaidžanu.

"Chačkar" - taip armėnai vadina akmeninį kryžių. Šioje tautoje kryžius dažniausiai gaminamas iš akmens, nes šis išlieka per amžius ir išsaugo atminimą.

Krikščionybė Armėnijoje paskelbta 301 metais po Kristaus gimimo, todėl šios religijos šaknys ypač gilios. Sakoma, kad turkai iki šiol bijo gyventi užgrobtoje Armėnijos teritorijoje, nes po žemėmis užkasti akmeniniai kryžiai prikelia nužudytųjų dvasias.

Armėnai - po pasaulį išbarstyta ir iki šiol engiama tauta. Skaičiuojama, kad pasaulyje gyvena apie 10 mln. armėnų. Pačioje Armėnijoje gyvena vos trys milijonai.

Tauta neužmiršo skriaudų

Armėnai stengiasi įtikinti pasaulio šalis, jog prieš juos buvo vykdomas genocidas. Kiekviena tauta, pripažinusi genocidą, rizikuoja susigadinti prekybinius santykius su Turkija. Ši šalis vengia prisiimti atsakomybę ir tvirtina, jog tai buvo tiesiog karas. Taip mokyklose aiškinama ir jaunajai turkų kartai. Vadovėliuose teigiama, kad vyko pilietinis karas. Tai patvirtina ir į Lietuvą per mainų programas atvykę turkų studentai.

Oficialiai turkų genocidą prieš armėnų tautą pasaulyje yra pripažinusios 24 šalys. Tarp jų – Lietuva, Rusija, Švedija ir kitos šalys. Latvija ir Estija dar to nepadarė, nes baiminasi ekonominių sankcijų.

Turkija grasina išvaryti iš šalies apie milijoną čia gyvenančių armėnų, jei genocido faktą pripažins dar viena pasaulio šalis. R. Kazarjan teigia, kad tai pareikšdama Turkija užmiršta, jog milijonai turkų su šeimomis gyvena ir dirba visoje Europoje.

Pernai Lietuvos armėnų bendruomenė, minėdama 95-erių metų sukaktį nuo tautos genocido pradžios, surengė mitingą Rygoje prie Turkijos ambasados.

R. Kazarjan įsitikinęs, kad Turkija Europos Sąjungos nare taps tik tuomet, kai nusiplaus kruvinas rankas: "Mes neužmiršome. Nėra nė vienos armėnų šeimos, kurios nebūtų palietusi ši nelaimė."

R. Kazarjan sako, kad iki šiol Turkija nepalaiko su Armėnija jokių prekybinių ar diplomatinių ryšių. Atvykstantys į šią šalį, tikrinami, ar neturi giminystės ryšių su armėnais. Armėnija, būdama Nepriklausomų valstybių sąjungos (NVS) nare, verslo ryšius su Europa palaiko tik oro keliu ir šiek tiek per Gruzijos teritoriją.

Tauta ilgisi Ararato

R. Kazarjan sako, kad jo senelis, būdamas dar visai mažas vaikas, turėjo sprukti iš Vvienos Armėnijos pusės į kitą. Tuometinė turkų valdžia pasinaudojo tuo, jog visų šalių dėmesys nukrypo į Pirmojo pasaulinio karo problemas, ir puolė žudyti armėnų tautybės žmones jų pačių etninėse žemėse.

R. Kazarjan tiki, kad pasaulio armėnai niekada neužmirš turkų genocido.

Autoriaus nuotr.

Senoji Armėnijos sostinė Ani bei liaudies dainose apdainuotas ežeras Van taip pat priklauso Turkijai.

Bendruomenės pirmininkas R. Kazarjan puikiai supranta savo tautiečius, kurie gyvena Jerevane. Kiekvieną rytą jie pabunda ir žvelgia į savo tautos simbolį - Ararato kalną. Net sovietiniame Armėnijos herbe puikuojasi snieguotas Ararato kalnas su dviguba viršūne. Ararato kalnas minimas Biblijoje. Ant jo užplaukė legendinis Nojaus laivas, išgyvenęs pasaulinį tvaną.

Tauta ne tik buvo nustumta už savo simbolio Ararato kalno, bet ir uždrausta jiems šį kalną lankyti. Priėjimas prie kalno saugomas labiau nei valstybinė siena.

R. Kazarjan nesitiki, kad armėnų tauta greitu laiku sugrįš prie savo kalno. Bet kokia karinė nesantaika su turkais nebūtų naudinga Armėnijai, tačiau tokių susirėmimų labai laukia didžiosios pasaulio valdovės - Rusija, Amerika.

Armėnija kaip savo kalną turi ir šalies nepriklausomybę nuo Rusijos. Bendruomenės pirmininkas neabejoja, kad konfliktas su Azerbaidžanu dėl Karabacho kalnyno buvo kruopšiai surežisuotas. "Iki šiol Armėnijos ir Azerbaidžano santykiai lyg parako statinė prie laužo. Tautos sukiršintos ilgam, nors mes vaikystėje su azerbaidžaniečių vaikais kartu lankėme mokyklas", - prisimena pašnekovas.

Vartojimo ypatumai, arba Pirk ir mirk

Ernesta ŠIMKIENĖ

"Skizze" galerijoje atidaryta grupinė teminė paroda "Pirk/Mirk" kviečia žiūrovus pasigilinti į vartotojiškumo apraiškas mūsų kasdieniame gyvenime.

Vidmantas Zarėka. "Jokių "E".

Jonas Vaitkevičius. "Nuskenavimas".

Edita Sudžiūtė. "Vieta Jūsų reklamai".

Jei reikėtų apibūdinti šiuolaikinę visuomenę, tai frazė "vartotojiška kultūra", ko gero, tiksliausiai ją apibrėžtų. Vartotojiški santykiai tinka kone visoms gyvenimo sritims ar situacijoms. Mes jau net nebeturime pasirinkimo – yra tik vienas kelias – pirkti, pirkti, pirkti. O šio maratono etapai bei galutinis tikslas - materialinė gerovė ir... mirtis. Skamba ne itin patraukliai, bet toks yra gyvenimo ciklas. Jei nedalyvausi šiame uždarame vartojimo rate, prarasi galimybę, nebūsi toks kaip visi, neįkūnysi tam tikro visuomenės deklaruojamo ir primetamo statuso. O jei pažvelgsime dar globaliau – jei viename pasaulio kampelyje kas nors nustos vartoti tam tikrus daiktus, tai gali žlugti kito žemės krašto ekonomika.

Vartojimas ir pirkimas – tai tam tikra gyvenimo sėkmės iliuzija. Tai malonumas, pasitenkinimas, galimybė rinktis. Visa tai suteikia tikėjimą savo galia. Paradoksalu, kad toks savo vertės suvokimas, žiūrint iš amžinųjų vertybių pozicijos, tėra paviršutiniškas žaidimas, kurio hedonistiniuose labirintuose pasimeta atsakomybė prieš save bei aplinką.

Menininkai, kaip vieni įžvalgiausių visuomenės ydų stebėtojų, ėmėsi tyrinėti vartotojiško gyvenimo aspektus. Garsioji kapitalizmo frazė "Dirbk, pirk, mirk" buvo perfrazuota, išmetus sunkiausiąją grandį, ir tapo teminės konceptualios parodos "Pirk/Mirk", atidarytos galerijoje "Skizze", pavadinimu. Parodos kuratorius Voldemaras Barakauskas jau penktą kartą bando šmaikščiai, ironiškai ir taikliai sužaisti įvairiomis gyvenimiškomis realijomis, pasitelkdamas autorių divizioną, kuris kaskart parengia naujus, būtent tai parodai sukurtus teminius kūrinius. Šį kartą parodoje, tyrinėjančioje vartotojiškumo apraiškas, dalyvauja penkiolika menininkų: S. Prancuitis, E. Sūdžiūtė, V. Janulis, V. Zarėka, V. Barakauskas, D. Trumpis, R. Grebenkovaitė, J. Vaitkevičius, R. Bagdonas, S. Čiužiauskienė, K. Bimba, L. Rakovska, M. Ruzgytė, U. Ratnikas ir K. Užuotas.

Beatodairiško vartojimo tema socialiai aktuali, glaudžiai persipina su populiarėjančiomis ekologijos tendencijomis. Savo kūriniais menininkai atkreipia dėmesį į mūsų vartojimo įpročius, į šio proceso beprasmybę, laikinumą, judėjimą tik viena kryptimi – imti, eikvoti ir nieko negrąžinti savo žemei motinai. Teminės parodos priverčia mąstyti ir autorius, rengiančius kūrinius, ir žiūrovus, stebinčius, kokią žinutę autoriai norėjo perduoti. Tik mąstantis žmogus gali rinktis. Rinktis, kaip jam gyventi, ką vartoti, kuo būti. Ir tūkstantąjį kartą, stebint parodos kūrinius, vėlgi galime užduoti sau amžinąjį klausimą: "Galime ar negalime nusipirkti laimę už pinigus?"

Galimybė viską pirkti mažina kūrybiškumą, gebėjimą ieškoti individualių kūrybinių sprendimų ir patirti šio proceso teikiamą džiaugsmą. Mes perkame daiktus, paslaugas, įvaizdžius, mokslą, įspūdžius, perkame net meilę ir draugystę. Tie elementai, kuriuos mes įsigyjame, kuria mus pačius. Vartojimo modeliai ar tiesiog gyvenimo būdas parodo mūsų nuostatas ir elgesį – tam tikros visuomenės grupės vartoja tam tikrą prekių ar paslaugų asortimentą, kuris ir išreiškia jų tapatumą. Anot prancūzo sociologo ir filosofo J. Baudrillard'o, būtent vartojimas tapo veiksniu, nulemiančiu individo socialinį statusą, saviraišką ir netgi savimonę. Jis daro išvadą, kad gyvenimas tėra blankių šešėlių teatras iliuzinėje tikrovės dykumoje.

Pirk ir mirk. Čia tarsi slypi grėsmė, nuosprendis. Pirksi – mirsi. Tačiau mirtis nebūtinai fizinė, nors ji ir neišvengiama. Parodoje kalbama ir apie vertybių, nuostatų, tradicijų mirtį. Modernus vartojimas – tai ne būtinųjų poreikių tenkinimas, o malonumų ieškojimas. Įsigydami kokį nors objektą, dažnai perkame ne tiek jį patį, kiek tam tikrą emociją, geismą, jausmą ir t. t. Vartojimas išreiškia kiekvieno mūsų vietą pasaulyje – esame tie, ką perkame... Ir vis mažiau lieka turinio, nes vis labiau vartojami paviršiai.

Prancūzų rašytojas, režisierius ir teoretikas Guy Debord'as savo įžymiausiame veikale "Spektaklio visuomenė", kalbėdamas apie mūsų akivaizdoje vykstantį visuotinį spektaklį, dangstantį dvasinį skurdą, intelektinį ribotumą, manipuliacijas žmonių sąmone ir prekės įsigalėjimą, teigia, kad tikras vartotojas tampa iliuzijų vartotoju. Prekė ir yra ši iš esmės tikroviška iliuzija, o spektaklis - jos visuotinis pasireiškimas. Ir kiekvienas žino, kad jam reikia paklusti arba mirti...

Paveikslai, kuriuos sunku pamiršti

Barbora ORAKAUSKAITĖ

Trakų gatvės galerijoje balandžio 14 d. 18 val. bus atidaryta Alfredo Petro Gužo tapybos darbų paroda.

 

Alfredas Petras Gužas - išskirtinio likimo asmenybė ir savito stiliaus darbų autorius, nesekantis, anot jo paties, jokiomis srovėmis ar kryptimis. Sodrių žemės spalvų tonų stilizuoti archajiški plastinės meninės formos vaizdai, sustingę dailininko paveiksluose, sunkiai pamirštami. Nenuostabu, kad ne vienas buvęs dailininko auklėtinis užaugo belaukdamas, kada gi pagaliau galės įsigyti nusižiūrėtą paveikslą. Deja, tapybos produktyvumu nepasižymintis dailininkas su savo kūriniais išsiskiria labai nenoriai. Parodai Šiauliuose A. P. Gužas patikėjo visą savo tapybos darbų kolekciją. Ji vyks iki gegužės 12 d.

Priešingai, nei esame įpratę girdėti apie dailininkų vaikystę, prabėgusią piešinių šūsnyse, dailės studijose ar tiesiog tyrinėjant aplinką su teptuku rankose, A. P. Gužo rimta kūrybinio kelio pradžia atsivėrė jam perkopus ketvirtos dešimties slenkstį. Iki tol A. P. Gužas suspėjo užbaigti Lietuvos veterinarijos Akademiją ir įgyti stabilų gyvenimą garantuojančią zootechniko profesiją, pagal kurią jam, beje, padirbėti praktiškai ir neteko. Po šių studijų A. P. Gužas išvyko gyventi į Klaipėdą, kur lemtingos pažinties su tapytoju Romualdu Kunca dėka pagaliau atrado savo tikrąjį pašaukimą - vaizduojamąją dailę.

Dėl to, kad į menų pasaulį pasuko būdamas jau brandaus amžiaus bei susiformavusi asmenybė, A. P. Gužas teigia nieko nepraradęs. Galbūt net atvirkščiai, nes tik subrendęs žmogus turi sukaupęs reikiamą kiekį atminties ir išgyvenimų, kuriuos galima išversti į meninę kalbą. 1967-1977 metais jis baigė dailės pedagogikos studijas Valstybiniame dailės institute (dabartinė Vilniaus dailės akademija) ir iki 1999–ųjų dirbo prestižinėje Klaipėdos K. Donelaičio vidurinėje mokykloje (dabar Vytauto Didžiojo gimnazija) piešimo ir darbų mokytoju.

Mokiniams A. P. Gužas buvo vienas mylimiausių mokytojų dėl savo išskirtinės mokymo metodikos, kuri orientavosi į mokinių kūrybinio potencialo puoselėjimą ir skatinimą pajausti. Dailininkas prisipažįsta, kad ir pats ne itin mėgo akademinio dailės mokymo metodo, o save geriausiai atskleisdavo per kūrybinius ieškojimus bei eksperimentus.

Menininkas išbandė įvairias vizualinės kūrybos plotmes, bet vis dėlto kūrybos pagrindas jam visada buvo ir liko tapyba, kaip tinkamiausia faktūrų ir spalvų žaismo realizacijos priemonė. Dailininkas yra surengęs per 50 parodų. Jo darbai eksponuoti Rusijoje, Švedijoje, Estijoje, Vokietijoje, Japonijoje. 1992-aisiais A. P. Gužas tapo Dailininkų sąjungos nariu.

Nors didžioji gyvenimo dalis prabėgo prie jūros, jūra ir žvejų gyvenimas liko dailininko kūrybos temų užribyje. Dailininkui pirmiausia rūpi žmogus kaip asmenybė, tai, ką jis veikia. Kūrinių autorius bando tai perteikti vaizduodamas visą žmogaus kūną. Portretų netapo, nes tai, anot jo, - fotografų rūpestis. Nemažą dalį darbų siužetų sudaro savaip perprastos legendos ir mitologiniai motyvai. Itin miela širdžiai kaimo tema, o miesto vaizdų rastume tik vieną kitą, ir tai tik grafikos lakštuose.

"Patrepsynėje" - šokėjų marios ir prizų lietus

Alvydas JAMUŠEVIČIUS

Šiauliuose vėl trankiai praėjo espublikinės moksleivių folklorinių šokių varžytuvės "Patrepsynė 2011". Kitąmet metais svarstoma ieškoti didesnių patalpų nei Šiaulių arenos Konferencijų salė. Šokėjai nebetelpa, o folklorui nesvetimi žmonės savo iniciatyva steigia prizus šokėjams. "Patrepsynė" suteikė progą susitikti tiems, kuriems svarbi etnokultūra.

"Patrepsynės" šokėjams netrūko geros nuotaikos.

Ištakos

Varžytuvių idėja prieš septynerius metus kilo Šiaulių universiteto Edukologijos fakultete. Tuometė Meno edukologijos katedros vedėja Ramutė Gaučaitė, pasidalijusi savo mintimis su folkloro puoselėtoja, etninės kultūros dalykų dėstytoja, asiste

te Diana Martinaitiene, ryžosi folklorinių šokių varžytuves organizuoti Šiauliuose.

Tuomet į universitete esančią šokių salę buvo pakvieti Šiaulių miesto šokėjai, o po keturverių metų į Šiaulių arenos salę jau traukė šokėjai iš visos Lietuvos. Pagrindinės projekto organizatorės D. Martinaitienės pastangomis renginys tapo respublikiniu, o nuo 2011 m. renginys LR kultūros ministerijos yra įtrauktas į respublikos prioritetinių renginių sąrašą.

"Patrepsynė" – tai projektas, kuriuo siekiama išlaikyti lietuvių senąją šokių kultūrą, propaguoti folklorinius šokius, skatinti vaikų saviraišką ir kultūringą bendravimą laisvalaikiu. Per metus vyksta seminarai šokių pedagogams, vykdoma šviečiamoji veikla, organizuojami varžytuvių turai mokyklose, rajonuose ir miestuose.

Į šiemetį varžytuvių finalą atvyko dalyviai iš 22 savivaldybių: Šiaulių miesto ir rajono, Kauno miesto, Panevėžio rajono, Vilniaus, Klaipėdos, Palangos, Neringos, Radviliškio, Kelmės, Pasvalio, Pakruojo, Kėdainių, Trakų, Šilutės, Kalvarijos, Mažeikių, Prienų, Akmenės, Molėtų, Ukmergės ir Šilalės savivaldybių. Iš viso dalyvaus 99 šokėjų poros.

Ypatingi prizai

Šokėjų poroms paskirtos 35 nominacijos už geriausiai pašoktus šokius – joms įteikti diplomai ir specialūs prizai. Geriausiems įteikti šiauliečio tautodailininko Alberto Martinaičio pagaminti prizai – antropomorfinių figūrėlių iš Juodkrantės lobio (IV–III tūkstantmetis pr. Kr.) akmeninės kopijos.

Šokėjams išdalyta ir daug specialiųjų prizų, kuriuos įsteigė UAB "Vandens siurbliai", Šiaulių universitetas, Šiaulių folkloro klubo "Patrimpas" nariai ir bičiuliai, Šiaulių rajono Verbūnų bendruomenės atstovai.

Daug prizų įsteigė ir dalyviai: šokėjai, vadovai, tėveliai, muzikantai, renginio vedėjai. Jauniausias prizo steigėjas – šokėjas kaunietis penktokas Julius Stromilas, kuris atsivežė savo rankomis pagamintą prizą. Šis šokėjas su jo šokių partnere Mėta Šumskaite ankstesnėje "Patrepsynėje" yra tapę nugalėtojais ir vadinami "festivalio ambasadoriais".

J. Stromilas jau pernai jam patikusiai porai padovanojo savo išdrožtą šaukštą. Šiemet jis šokėjams įteikė net tris puikiai išdrožtus miniatiūrinius koplytstulpius-vašelius, vienas kurių atiteko šiaulėniškių porai. Pastarieji taip pat pradėjo mokytis drožinėti tokius "koplytukus".

"Patrepsynės" rėmėjų sąjūdis

Tautodailininkas Albertas Martinaitis pastebi, kad etnokultūrai neabejingi ir nuoširdūs žmonės per "Patrepsynę" stengiasi nelikti nuošalyje. Jie pradžiugina "Patrepsynės" šokėjus ir, žinoma, vieni kitus. Kasmet vis daugiau tradicinės kultūros puoselėtojų ateina pažiūrėti šokančių vaikų.

Tautodailininko Alberto Martinaičio pagamintos antropomorfinių figūrėlių iš Juodkrantės lobio akmeninės kopijos.

Autoriaus nuotr.

 

 

Šiais metais Laimonas ir Jurga Bartkai iš Kurtuvėnų regioninio parko Jautmalkės etnografinės sodybos pagamino dvi tradiciškais ornamentais dekoruotas skrynutes. Baisogalos garbės pilietis tautodailininkas Edvardas Belokopytovas padovanojo dvi savo sukurtas prieverpstes.

Jau antrus metus "Patrepsynės" publiką maloniai stebina šiaulietis Arūnas Vaičelis. Pernai visi žavėjosi jo "Vengierkomis", o šiemet kalvis atnešė kitų tradicinių šokių atributus - geležinius "Dirižablius" ir "Čeverykus".

A. Vaičelis buvo pelnytai nominuotas "Patrepsynės" kalviu. Jam už nuopelnus įteiktas akmeninis amuletas su "Perkūno Dievaičio" atvaizdu. "Perkūnas Dievaitis" - A. Vaičelis yra grojęs armonika pirmame folkloro festivalyje "Baltica" Vilniuje.

Etnokultūrai nesvetima Šiaulių miesto vyriausioji architektė Rasa Budrytė atvyko pasigrožėti šokėjais ir apdovanoti išrinko vieną šokėjų porą. Ji pakvietė į "Patrepsynę" atvykti Juškių kapelą iš Rumšiškių. Reikia priminti, kad L. Juškienė-Braknytė yra buvusi ŠU folkloro ansamblio vadovė, o dabar muzikuojantys jos penki vaikai yra žinomi visoje Lietuvoje.

Daugybę dovanų jaunimui parūpino folkloro veteranų verslininkas A. Labrincas bei Seimo narys E. Žakaris. Verslininkas yra buvęs Šiaulių inžinierių namų, o Seimo narys - "Sedulos" folkloro ansamblių dalyvis. A. Matinaitis teigia, kad veteranų dėmesys jaunimui yra nepaprastai svarbus. Jis tarsi suriša nutraukytus kartų tradicijų paveldo ryšius.

"Kitava" dainavo Jordanijos karaliui

Alvydas JANUŠEVIČIUS

Jordanija apimta revoliucinių nuotaikų kaip ir visas Afrikos žemynas. Sostinėje Amane vyksta protesto akcijos dėl politinių reformų. Tarpusavyje grumiasi demokratijos rėmėjai ir karaliui palankių žmonių minios. O štai antrame pagal dydį mieste Al Ramtha vyko folkloro festivalis už taiką. Kartu renginys buvo tarsi dovana Jordanijos karaliui Abdullah gimimo dienos proga.

"Kitava" dainavo ir festivalio finalinę dainą, skirtą Jordanijos karaliaus gimtadieniui.

Su daina – už taiką

Šiaulių universiteto Socialinių mokslų fakulteto grupė "Kitava" kovo 15-23 dienomis dalyvavo tarptautiniame folkloro festivalyje "Al Ramtha" Jordanijoje. Buvo pakviesti kolektyvai iš Olandijos, Graikijos, Estijos, Ukrainos, Gruzijos, Serbijos, Rumunijos bei Lietuvos.

Festivalio atidarymo daina buvo dedikuota Jordanijos Karaliui Abdullah II gimtadienio proga. Ją atlikti buvo paprašyta grupė "Kitava". Lietuviai dainavo "gyvai" jordaniškai, pritardami lietuvių tradiciniais instrumentais. Daina "Sauer, Sauer Jamus Sauer" susilaukė šilto jordaniečių dėmesio. "Kitava" buvo pakviesta pasirodyti tiesioginėje nacionalinės Jordanijos televizijos laidoje.

Festivalio organizatoriai akcentavo ypač aktualią arabų šalių problemą – politinius neramumus, kurie išauga į gatvės kautynes. Akivaizdu, kad Jordanijos žmonės myli savo karalių, kuriam sukako 45 metai. Jis baigė studijas užsienyje. Sakoma, kad jo monarchija yra pati demokratiškiausia Afrikoje.

Organizatorių skelbiamoje festivalio koncepcijoje buvo akcentuojama, kad skirtingų religijų tautos, įvairių kultūrų žmonės būtų draugais ir žemėje būtų taika. Taip pat buvo akcentuojama, kad musulmonai, kaip ir visi kiti pasaulio žmonės, trokšta, kad jų vaikai gyventų taikiai, vertina ir brangina savo bei kitų laisvę, tradicijas, kultūrą.

Kelionės su švyturėliais

Festivalio dalyviams buvo sudaryta galimybė pamatyti įžymiąsias Jordanijos lankytinas vietas. "Kitavos" muzikantai ir dainininkai juto, kad yra saugomi. Instrumentalistas ir vokalistas Kęstutis Stoškus pastebėjo, kad juos miestuose lydi policija. Keliuose kas dešimt kilometrų budi pareigūnų arba karių ekipažai. Akivaizdu, kad šalyje ruošiamasi galimiems neramumams.

"Kitava" aplankė Petros miestą, kuris įvardijamas kaip vienas didžiausių pasaulio stebuklų. Visiems teko pagulėti "ant vandens" Negyvojoje jūroje, kurios vanduo toks sūrus, kad žmogaus kūnas plūduriuoja be jokių pastangų. Romantiškus prisiminimus paliko saulėlydis Vadi Rum dykumoje bei senoviniai Jerašo ir Džedaro miestai.

Kęstutis savo akimis įsitikino, kad Jordanijoje apie 90 procentų gatvėje sutiktų moterų dėvi arabiškus moterų kostiumus - tamsias ilgas suknias, skaromis apsisuka galvas. Vyrai arabiškus kostiumus nešioja rečiau. Jie sudarytų nepatogumų dirbant fizinius darbus.

Jerašo amfiteatras.

Kitokia kasdienybė

Šiltus prisiminimus paliko apsilankymai jordaniečių šeimose, kur "Kitava" turėjo galimybę pažinti šeimos tradicijas, nacionalinę virtuvę bei tam tikrus arabų tautoms būdingus arbatos ir kavos gėrimo ritualus.

Kęstutis, gyvendamas jordaniečių šeimoje, pastebėjo daugybę skirtumų tarp Lietuvos ir šios Afrikos šalies kasdienybės. Minimalus atlyginimas Jordanijoje - 300 Jordanijos dinarų (1 euras – 0,9 dinaro), litro benzino kaina - 0,6 dinaro. Dyzelinas ar dujos - nepopuliarios. Gatvėse labai daug senutėlių "Mercedes Benz" automobilių. Visi - benzininiai, ryjantys daug kuro. Dauguma - japoniški ir korėjietiški automobiliai.

Arabai labai brangina savo šeimas ir vaikus. Kiekvienoje apsilankytoje šeimoje būdavo pristatomi visi vaikai. Bendraujant vaikai sėdėdavo kartu. Turėti kelias žmonas nedraudžiama, tačiau nepopuliaru. Tik labai turtingi vyrai gali sau leisti turėti keletą žmonų, nes visos turi būti aprūpintos apartamentais ir gerai išlaikomos.

"Kitavai" įspūdį padarė ir tai, kad niekas Jordanijoje nevartoja alkoholio. Kavinėse, parduotuvėse, prekybos centruose niekur nerasite nei silpnų, nei stiprių alkoholinių gėrimų. Kavinėse vakarais - vien vyrai. Jie geria arbatą, rūko kaljaną ir bendrauja. Specializuotas alkoholio parduotuves galima rasti tik užmiestyje.

Didžiąją mokesčių dalį sudaro mokestis už vandenį. Vanduo, kuris tiekiamas į namus, lietuvių požiūriu nelabai tinka net skalbti, ką bekalbėti apie jo vartojimą maistui.

Petra - miestas uolose.

"Kitavos" archyvo nuotr.

Karaliaus sostas dreba

Būnant Jordanijoje jautėsi labai stiprus vietinių patriotiškumas, kartais pernelyg perdėtas karaliaus garbinimas. Karaliaus nuotraukos iškabintos visur: ant kiekvieno pastato, parduotuvės, biuro, ligoninės, mečetės, mokyklos, viešbučio, kavinės ar restorano.

"Kiekvienas, paklaustas apie karalių atsakė pagarbiai. Prieš kiekvieną koncertą girdėjome karalių garbinančias skanduotes, kurias skandavo visa salė, Tai labai priminė tarybinius laikus. Mūsų užkalbinti žmonės tikino, kad jų meilė karaliui yra tikra ir nesuvaidinta", - pasakoja Kęstutis.

Nusiritus pilietinių karų bangai Tunise, Egipte, prasidėjusiam karui Libijoje, taikos ir karo tema ypač skaudi ir aktuali visiems musulmonams. "Teko bendrauti su vienu iš pagrindinių festivalio organizatorių, mokyklos direktoriumi. Visi jie nuogąstavo dėl prasto musulmonų įvaizdžio pasaulyje. Jie jaučia, kad religijas siekiama tyčia sukiršinti", - sako Kęstutis.

Prisimindami netolimą praeitį, karus Afganistane, Irake, jordaniečiai bijo, kad jų šalies neištiktų toks pat likimas. Bijo, kad į Jordaniją neįsiveržtų JAV arba NATO kariuomenė. Kęstutis kalbėjosi su vietiniais ir apie musulmonų teroristinius išpuolius JAV bei Europoje. Jie neteisino teroristų, tačiau uždavė retorinį klausimą – kaip Irako ir Afganistano žmonėms reikia gyventi priespaudoje, kuomet jų žemę trypia svetima kariuomenė, vaikai kasdien mato gatvėmis važinėjančius šarvuočius, vykstančius susirėmimus?

"Amerikos virtuozai" vaikus lavino namuose

Oksana LAURUTYTĖ

Kovo 26-ąją Šiaulių koncertų salėje "Saulė" koncertavo "Amerikos virtuozai" – pasaulinį pripažinimą pelnęs Borowsky šeimos ansamblis. Penktadienį Borowsky šeimos ketvertas buvo susitikęs su Šiaulių meru Genadijumi Mikšiu, įteikė jam atminimo dovanų. Savaitraščiui "Šiauliai plius" talentingieji amerikiečiai papasakojo, kaip auklėjo savo vaikus, kad šie pelnytų pasaulinę šlovę.

Šiauliuose skambėjo ir "Amerikos virtuozų" atliekama lietuvių liaudies daina - Borowsky šeima iš kiekvienos šalies parsiveža po kūrinį, kurį panaudoja savo programoje. Filantropine veikla užsiimantys Borowskiai džiaugėsi, kad už koncertą kartu su berniukų ir jaunuolių choru "Dagilėlis" bei Šiaulių kameriniu orkestru surinktos lėšos bus skirtos labdarai - diabetu sergantiems vaikams įrangai pirkti. Koncertą organizavo Šiaulių moterų LIONS klubas.

Gintaro ŠIUPARIO ("Lietuvos rytas") nuotr.

Šeima - ir kompozitoriai

Borowsky šeimos ansamblis, kuriame groja tėvas, mama ir trys jų vaikai (į Lietuvą atvykti galėjo tik du), mūsų šalies miestuose organizavo septynis koncertus. Paskutinis labdaringas koncertas "Kartu mes galime daugiau" vyko kovo 26 dieną Šiauliuose. Koncerte Borowsky šeimos ansambliui padėjo berniukų ir jaunuolių choras "Dagilėlis" bei Šiaulių kamerinis orkestras.

Dr. Charles Borowsky teigė, kad lankydamasis Lietuvos miestuose susidarė visiškai kitokią nuomonę apie Lietuvą, nei buvo įsivaizdavęs. Amerikiečiai sakė buvę nustebinti, kad Lietuvoje sutiko tiek daug meniškų bei muzikalių žmonių. Jie kalbėjo, kad, koncertinio turo metu užsimezgus stipresniems ryšiams su Amerika, populiarinti Lietuvos vardą bus gerokai lengviau. Lietuvos kultūros atašė Amerikoje pasiūlė Dr. Charles Borowsky ir berniukų bei jaunuolių choro "Dagilėlis" vadovui Remigijui Adomaičiui draugauti. Rudenį Šiaulių choras "Dagilėlis" vyks koncertuoti į Ameriką.

Muzikalioji Borowsky šeima tarptautinės žiniasklaidos dažnai vadinama "Amerikos virtuozais". Muzikinius trijų savo vaikų talentus ugdę tėvai Charles Borowsky ir Cecylia Barczyk-Borowsky teigė, kad dėl dažnų kelionių po pasaulį jie neleido vaikų į mokyklas - vaikus ugdė ir lavino patys namuose. "Visi žmonės yra genijai, visi yra talentingi, tik talentą reikia ugdyti", - sakė Ch. Borowsky.

Dukra Elizabeth tapo pianiste, sūnus Emmanuel – smuikininku, o jauniausioji Frances-Grace – violončelininke. Visi jie koncertuoti pradėjo ankstyvo amžiaus ir nuo to laiko pelnė daug muzikinių apdovanojimų bei įvertinimų. "Mes visi - kompozitoriai", - sakė šeimos galva ir sutiko papasakoti, kaip su žmona ugdė vaikus.

Muzika suartina tautas ir šeimas

Dr. Charles Borowsky – ne tik muzikantas. Jis - tarptautinį pripažinimą pelnęs socialinių mokslų daktaras, daugelio straipsnių ir knygų politikos, religijos, gyvenimo kokybės, socialinių judėjimų ir pokyčių, kultūros sociologijos temomis autorius. Mokslų daktaras rengia tarptautinius festivalius ir konferencijas, kuriose nagrinėjama muzikos svarba kultūrinei, socialinei ir ekonominei pažangai.

Jo žmona Cecylia - talentinga violončelininkė, profesorė (Merilendas), filantropė, daugelio tarptautinių konkursų prizinių vietų laimėtoja. Tęsdama solistės karjerą, dirba ir pedagoginį darbą. Yra nuolatinė tarptautinių muzikos konkursų vertinimo komisijų, aukštesniųjų vasaros muzikos kursų Europoje ir JAV narė.

Sutuoktiniai savaitraščiui "Šiauliai plius" teigė, kad muzika suartina žmones ir tautas. Ji suartina ir tėvus su vaikais. Nuolat keliaudami po pasaulį Borowsky vaikai neteko galimybės nuolat mokytis mokykloje - tėvai nusprendė juos mokyti patys. Tėvai turėjo atsakingoms institucijoms išsakyti tokį pageidavimą, o vėliau atsakingų pareigūnų buvo kontroliuojami, tikrinami.

"Tam, kad vaikai būtų tinkamai auklėjami, reikalinga disciplina, reikia laikytis tradicijų ir turėti aiškią viziją. Mokėme vaikus ne tik muzikos, bet ir bendrojo lavinimo dalykų. Rezultatas puikus - viena mūsų dukra vos 18 metų įgijo aukštąjį išsilavinimą, kita, būdama 26-erių, apsigynė mokslinį laipsnį", - sakė sutuoktiniai.

Tėvų rūpesčio dėka dukra Elizabeth pelnė tarptautinį pripažinimą kaip puiki pianistė improvizatorė. Mokytis groti fortepijonu ji pradėjo ketverių metų, o būdama septynerių surengė savo pirmąjį rečitalį Baltimorėje. Vyriausioji dukra nuolat koncertuoja kartu su broliu smuikininku Emmanuel ir seserimi violončelininke Frances-Grace.

"Elizabeth yra talentinga pedagogė, perduodanti savo muzikinę patirtį jaunimui. Ji ir kompozitorė, rašanti kūrinius fortepijonui, smuikui, violončelei, trio ir styginių orkestrui", - džiaugiasi tėvai.

Sūnus Emmanuel mokytis smuikuoti pradėjo ketverių, o netrukus jau koncertavo JAV ir užsienyje. Dešimties metų jis atliko A. Vivaldi koncertą "a-moll" 9000 žmonių auditorijai Nacionalinėje bazilikoje Vašingtone ir buvo apdovanotas Antonio Vivaldi medaliu. Būdamas trylikos, Emmanuel atstovavo Šiaurės Amerikai UNESCO organizuotame ypač gabių pasaulio vaikų koncerte Amane (Jordanija) ir buvo apdovanotas už pasiekimus. Jam skirtas apdovanojimas už geriausią klasikinės muzikos kompaktinę plokštelę. Jis yra Merylendo jaunųjų talentų ir Montpelier Performing Arts Center Classical Recital konkursų nugalėtojas.

Borowsky šeima itin gerbiama ne tik už ypatingus muzikinius talentus, bet ir už teikiamą darnios muzikuojančios šeimos pavyzdį. Jie visi - kompozitoriai. Nuotraukoje - su Šiaulių meru Genadijumi Mikšiu.

Autorės nuotr.

Vaikai turėjo visavertę vaikystę

Ar tėvai, itin besirūpindami vaikų muzikiniu lavinimu, neatėmė iš jų vaikystės? "Mano vaikystė buvo puiki. Aš pamačiau kone visą pasaulį, kurį pažinau ne tik per muziką. Aš daug bendravau, kitų šalių žmonės dalijosi su manimi savo džiaugsmais, požiūriu, kultūra. Keliaudamas ne tik pažįsti kitus, bet ir save. Vaikai knygose perskaito įdomiausių istorijų, o mūsų pačių gyvenimas buvo lyg įspūdingos knygose aprašomos istorijos", - teigė Elizabeth.

Mergina sakė mananti, kad tam, koks vaikas užaugs, įtakos turi ir genai, ir šeima, kurioje jis auga. "Dabar aš mokau daug talentingų studentų, tačiau kad būtų pasiekti puikūs rezultatai, vien talento nepakanka. Reikia daug kantrybės ir labai daug dirbti. Kiekvienas žmogus turi kokį nors talentą, tik jį reikia tobulinti", - sakė pašnekovė.

Anot Emanuelio, nors jis ir praleido daug laiko smuikuodamas, turėjo laiko ir futbolui žaisti. "Reikia lavinti ne tik smegenis, bet ir raumenis. Mes, kaip ir kitų šeimų vaikai, vaikystėje turėjome viską - tokius pačius žaislus, kompiuterių žaidimus. Laiko pakako ir mokytis, ir žaisti, tačiau žavingiausia, kad mus visada lydėjo muzika", - sakė jaunuolis.

Talentingos šeimos tėvai sako, kad savo namų sode jie augina daržoves, tad vaikai dirba ir ūkio darbus, net neliepti eina daržų prižiūrėti.

Tiesa, Elizabeth prasitarė, kad ji vaikystėje labai mėgo skaityti. Pareidavo iš bibliotekos su glėbiu knygų. Vieną jų pasidėdavo ant pianino vietoj natų ir skaitydavo. "Tėvai galvodavo, kad aš groju", - šypsojosi mergina.

Gal Borowsky šeimoje muzikiniai gebėjimai perduodami iš kartos į kartą ir siekia kelis amžius? "Mano šeimoje žmonės mėgo dainuoti, tačiau aš pirmoji profesionali muzikantė", - sako Cecylia.

Borowsky šeimoje pagal įvairias mainų programas nuolat gyvena kitų šalių studentai muzikantai. Šio bendravimo dėka vaikai išmoko kalbėti kitomis kalbomis. "Kol kas pas mus negyveno nė vienas lietuvis. Tikimės, kad po mūsų viešnagės Lietuvoje pas mus apsistos ir lietuvaičių", - šypsojosi Borowsky šeima.

Gyvenimo ir muzikos spalvos

Jūratė SOBUTIENĖ

Būrelis, ant suolų sukrovęs muzikos instrumentus, linksmai šurmuliuoja Vilniaus geležinkelio stotyje. Pamačiusi pažįstamą veidą užkalbinu. "Grįžtame į Šiaulius iš festivalio", - paaiškina Ilona. Studijavusią dailę Iloną jau buvau kalbinusi prieš dešimt metų, kai ji su savo įstaigos ugdytiniais dalyvavo "Virus" festivalyje. "Einame į traukinį", - "Spalvų muzikos" orkestrui diriguoja Natalija. Būrelis klegėdamas greitai susirenka savo daiktus. Jau perone susitariame - ateisiu į svečius pažiūrėti, kaip jiems sekasi. "Va, žmogus beveik keturiasdešimt metų buvo užsidaręs namuose, kol tėvai atvedė į mūsų įstaigą. O dabar keliaujame, koncertuojame", - sako Ilona.

"Spalvų muzikos" orkestras koncertavo ne viename Lietuvos mieste, užsienyje.

Įstaiga – dienos socialinės globos centras "Goda". Rugpjūtį dvidešimtmetį švęsiantis centras įkurtas tėvų, auginančių neįgalius vaikus, iniciatyva. Susibūrę į "Vilties" bendriją jie kreipėsi į Šiaulių miesto savivaldybę, kad skirtų patalpas, kuriose jų protinę negalę turintys vaikai galėtų būti prižiūrimi, mokomi, ugdomi bei auklėjami. Šiuo metu čia yra 56 klientai (taip juos vadina administracija). Vieni "Godoje" būna penkias valandas, kiti praleidžia aštuonias, yra savaitės grupė, savarankiško gyvenimo butas, kuriame gyvena našlaičiai, kurie mokomi gyventi savarankiškai.

Spalvų muzika

Į "Godą" pažadėjusi pasisvečiuoti prisiruošiu po kelių mėnesių, Užgavėnių dieną. Kieme šurmuliuoja šventė, po kurios kalbamės muzikos studijoje, Natalijos Pugačienės "valdose". "Spalvų muzikos" orkestro vadovei draugiją palaiko Ilona Būdavaitė, kurios "teritorija" – dailės studija – įrengta šalia muzikos studijos. Prieš tai įstaigas valdas aprodo socialinio darbo organizatorė Lina Šimkūnienė.

Prie stalo susėdę orkestro muzikantai tylesni nei tada Vilniuje. Janui vis parūpsta mano diktofonas, Ramūnas vis kažkur išeina ir vėl grįžta, kažkas atneša blynų. "Grojimo metodika paprasta, - sako Natalija. – Kiekviena nata turi savo spalvą. Aš aranžuoju kūrinius, o partijas pritaikau kiekvienam pagal gebėjimus. Vietoj natų – spalvos. Kai kurių partijos – tik iš dviejų spalvų, kiti spaudžia tik vieną natą. Pas mus dažnai į svečius ateina studentų. Kai pasiūlau pagroti, bijo. O pabandžiusiems labai patinka."

Pagal šią metodiką Lietuvoje grojama jau penkiolika metų. Jos pradininkė – olandė Žaneta Barenc. Lietuvos "Spalvų muzikos" orkestrui vadovauja Valerija ir Romualdas Brūzgos, auginantys neįgalų sūnų Liną.

"Visiems mums į bendrą kolektyvą susiburti pasiūlė Veronika Vitaitė. Dabar jame groja 13 šiauliečių, tiek pat vilniečių, yra keli alytiškiai, klaipėdiečiai. Vyksta festivaliai, keliaujame po Lietuvą, užsienio šalis. Važiuojame į kūrybines stovyklas, kuriose kartu repetuojame, - pasakoja Natalija. – Lino Brūzgos senelis gyvena Šiauliuose, tad jis labai mus palaiko. Iš savo pensijos nupirko orkestrui gitarą. Dabar, sako, sumažėjo pensija, tai nelabai išgali mus paremti. Kviečiame jį į visas centro šventes".

Moko mokytojus

"Kai savo orkestriuko paklausiame, kas groja melodiją, tai visi atsako, kad ją groja, - juokiasi Ilona. – Labai sunku iš anksto atspėti, kas ką gebės, pavyzdžiui, nesitikėjome, kad Janas gali groti tokius sudėtingus kūrinius. O jis groja abejiem rankom."

Natalija priduria – į studiją pagroti ateina kas tik nori, bet orkestre gali groti tik tie, kurie geba sutelkti dėmesį ilgesnį laiką. "Išgyvendavau, kai kas nors išeidavo iš orkestro. Išmokai, o paskui vėl viskas iš naujo... Dabar repertuarą keičiu dažnai – kolektyvas energingas, nori vis ko nors nauja. Pradėjom mokytis naują kūrinį. Sunkus, bet gražus. Ramūnas sako - mesk jį lauk. Dalia ir Rūta sako – tamsus miškas. O mes su Ilona - kur tas tamsus miškas, pažiūrėkite, už lango šviečia saulė... Vis tenka gudrauti. Gudrauja ir jie. Ramūnas kažkurią dieną pakilo nuo būgnų ir sako - eik ir pati grok. Galvoju, o jeigu susimausiu..., - šypsosi orkestro vadovė. – Mūsų būgnininkas Ramūnas gyvena muzika, groja fantastiškai."

Natalija Pugačienė (stovi) pagal olandų sukurtą metodiką moko groti jau penkiolika metų. Jai talkina Ilona Būdavaitė (sėdi priešais Nataliją).

Vietoj televizoriaus

"Nesusimovė", - išgirdęs, kad kalbama apie jį, atsiliepia Ramūnas ir ima pasakoti apie "Godoje" leidžiamą laikraštį "Vietoj televizoriaus". Ilona suranda paskutinį numerį. Jo autoriai – centro lankytojai.

"Išsirinko tarybą, patys diskutuoja, sprendžia, kas jame turėtų būti. Mėgsiamiausia skiltis – sveikinimai gimtadienio proga. Nori kas mėnesį į ją pakliūti", - juokiasi Ilona. Ir primena Ramūnui: "Ramūnai, atsimeni, sakydavai, kad nuo grojimo tau ant kojų "mozoliai" atsirado..." Ilona su Natalija pasakoja, kad našlaičiui Ramūnui pavyko, nes jo būstas šalia "Godos", tad jis, kur buvęs, kur nebuvęs - čia. Savarankiškai gyventi padeda centro specialistai. To savarankiškumo reikia visiems orkestrantams. "Su orkestru keliaujame, tad muzikantams reikia mokėti patiems savimi pasirūpinti – nusiprausti, apsirengti, patiems pasinešti instrumentą. Juk važiuojame visuomeniniu transportu", - pasakoja Ilona. Jai pritaria Natalija: "Šiandien po renginio iš kiemo aparatūrą reikėjo atgal sunešti, tai net nieko nereikėjo sakyti, kolonėlės jau stovi vietoje, taip mūsų komanda susiklausiusi. Visi nori groti, bet to neužtenka, reikia mokėti būti kolektyve. Reikia mokėti ir su savo pinigėliais tinkamai elgtis. Žino, kad norint važiuoti reikia pataupyti, nes už kelionės bilietus tenka susimokėti patiems. O pati orkestro veikla finansuojama iš projektinių lėšų. Kitaip nebūtume tiek daug apvažiavę." Natalija prisipažįsta: "Jei ne orkestras, kažin ar čia dirbčiau. Sunku, bet labai įdomu, ir rezultatas matyti. Nuoširdūs jie, atviri – jei pyksta, durys skraido, jei gerai, tai taip ir sako. Geri čia žmonės."

Kiekvienas savaip neįgalus

Lina Šimkūnienė, dienos socialinės globos centro "Goda" socialinio darbo organizatorė, pritaria, kad centro klientai geri ir nuoširdūs.

- Centro lankytojus vadinate klientais. Kaip į juos kreipiatės?

- Dažniausiai vadiname vardais. Kaip ir visiems tėvams, jie visą gyvenimą bus vaikai. Tik mūsų klientai – suaugę vaikai.

- Vieni čia praleidžia kelias valandas, kiti – dieną, treti – beveik savaitę, dar kiti gyvena savarankiško gyvenimo bute. Ką jie veikia?

- Artimiesiems gerai, kai nors keliom valandom turi kur palikti neįgalų žmogų. Pas mus ateina pilnamečiai, jau baigę mokyklą. Ką gebėjo, tą mokykloje išmoko, o mes mokome higienos įgūdžių, to, kas reikalinga buityje, pasiskaičiuoti pinigėlius. Be to, užsiėmimai vyksta dailės, teatro ir šokio, muzikos studijose, yra sporto ir treniruoklių salė, medžio darbų, keramikos dirbtuvės, kompiuterių klasė. Turime savo teatro grupę, leidžiame laikraštį.

Centre yra savarankiško gyvenimo butas, kuriame gyvena našlaičiai. Socialiniai darbuotojai moko juos gyventi savarankiškai. Kai išeina į savo būstą, mūsų darbuotojai juos prižiūri. Tiesa, yra trys mūsų buvę klientai, kurie išėjo gyventi visiškai savarankiškai, pas mus nebesilanko. Apie juos informavome Psichikos sveikatos centrą. Pasidomime, kaip jiems sekasi, bet rūpintis nebegalime.

"Godos" Užgavėnių šventė.

Artūro STAPONKAUS nuotr.

- Našlaičiui įsikurti skiriama pašalpa tėra 9000 litų. Ar įmanoma už tiek įsigyti būstą ir gyventi savarankiškai?

- Stojame į eilę socialiniams būstui gauti. Štai neseniai atskirai įsikūręs vaikinas gyvena vienas, bet lankosi pas mus, čia maitinasi, socialinė darbuotoja padeda susitvarkyti kompensacijas, jei reikia, kartu ir pas gydytoją važiuoja. Šiuo metu centre yra penkis našlaičius. Visi kiti turi tėvus ar bent vieną iš jų.

- Vienas jūsų klientas apie keturiasdešimt metų matė tik savo artimuosius, kol pateko į "Godą". Gal taip nutinka todėl, kad nežinome, nemokame elgtis su neįgaliaisiais?

- Visuomenė buvo užsidariusi. Neįgaliųjų aplink matome daugiau, bet ir dabar yra šeimų, kurios slepia, kad turi vaiką su protine negale. Tai nėra lengva dėl aplinkinių reakcijos. Pastaruoju metu ir mes ėmėme aktyviau "eiti" į visuomenę – rengėme koncertus, darbelių parodas prekybos centruose "Saulės miestas", "Tilžė". "Ar pažįsti neįgalų žmogų?" – toks šių renginių pavadinimas. "Godos" klientai nesiskiria nuo mūsų. Kuo jie yra tikrai kitokie - jie nuoširdūs. Jei patinki, taip ir pasakys. Nepatinki - tikrai neslėps.

Kiekvienas savaip esame neįgalus - aš, pavyzdžiui, niekaip negebėčiau groti orkestre. Visi esame lygūs. Nes iš sveiko greitai galima tapti neįgaliuoju. Klientu.



Gyvūnų gelbėtojai-savanoriai: "Kartu mes galime padaryti gerokai daugiau!"

"Gyvūnai viską supranta, bet negali kalbėti. Kai kurie žmonės, deja, atvirkščiai" (Markas Tvenas). Bet jei galėtų, gyvūnai daug ką mums papasakotų. Tik, deja, ne visada laimingai pasibaigusias istorijas.

 

Šiaulių gyvūnų globos namuose gyvena keliasdešimt paliktų, pamestų ir šiaip nereikalingų šunų ir kačių. Jiems, kaip ir kiekvienam, reikia žmonių dėmesio, šilumos ir naujų namų. Gyvūnų prieglaudos darbuotojai rūpinasi beglobiais, maitina, gydo, šukuoja ir t. t., tačiau visai nebelieka laiko ieškoti gyvūnėliams nuolatinių namų.

Šiauliuose jau yra susibūrusi iniciatyvinė savanorių grupė, kuri kviečia visus, norinčius prisidėti ieškant beglobiams namų, atsakingų šeimininkų.

"Manome, kad Šiauliai jau pribrendę savanorių organizacijai – tokiai, kuri visais įmanomais būdais ieškos keturkojams juos mylinčių žmonių. Jeigu jie neturi namų, tai dar nereiškia, kad yra niekam nereikalingi. Kartu mes galime jiems padėti rasti rūpestingus šeimininkus. Visus norinčius bent kaip prisidėti, kviečiu jungtis prie mūsų. Mus galite rasti socialiniame tinkle facebook.com, įrašę "Gyvūnėlių gelbėtojai-savanoriai", arba rašykite el. paštu savanoriaujam@gmail.com", - sako savanorė Kristina.

Tokia savanorystė yra įprasta daugelyje šalių. Seniausia organizacija, besirūpinanti gyvūnų gerove, – Anglijos karališkoji gyvūnų globos draugija, įkurta dar 1824 m. Atsirado daugybė žmonių, kuriems rūpi benamiai gyvūnai, taigi nuo to laiko pradėjo steigtis naujos draugijos. Daugelis jų buriasi WSPA – Pasaulinėje gyvūnų globos draugijoje. Ši draugija gyvuoja jau daugiau nei 25 metus. Jiems padeda daugiau nei keli šimtai tūkstančių savanorių pasaulyje. Lietuva taip pat turtinga savanoriškų organizacijų, padedančių benamiams keturkojams. Vilniuje veikia keturios savivaldybės nefinansuojamos organizacijos, Kaune ir Klaipėdoje – po dvi. Tikimės, kad ir Šiauliuose turėsime oficialiai įregistruotą savanorišką organizaciją.

Kartu mes galime daugiau

Milda LEVICKAITĖ

Septintus metus veikiančio Šiaulių moterų LIONS klubo narės kiek galėdamos stengiasi padėti pagalbos prašantiesiems. Šių metų kovo 26 d. moterys rengia labdaros koncertą. Jo metu surinkti pinigai bus skirti portatyvinei gliukozės stebėjimo sistemai pirkti, kuri bus padovanota Moters ir vaiko klinikos Diabeto mokyklėlei.

Praėjusių metų lapkritį "liūtės" pastatė jau antrąją aukų dėžutę (viena stovi "Akropolyje", kita - "Saulės mieste"). Visos čia paaukotos lėšos skirtos neįgaliems ir sunkiai sergantiems vaikams paremti.

Artūro STAPONKAUS nuotr.

Nuo pat įsikūrimo moterų klubas ėmėsi globoti Šiaulių apskrities sutrikusio vystymosi kūdikių namus ir šių namų mažiesiems gyventojams dėmesį skiria nuolat.

Klubo surastomis lėšomis Kūdikių namuose rekonstruota virtuvė, atnaujinta jos įranga, suremontuotos kelios vaikų grupių patalpos bei koridoriai, o dovanotus žaislus, batukus, rūbelius ir sauskelnes sunku ir suskaičiuoti. Pagal parengtą Kūdikių namų aplinkos sutvarkymo projektą jau pastatyta nauja medinė pavėsinė, o senų pavėsinių asbesto stogai pakeisti saugesne sveikatai danga, pasirūpinta, kad vaikai turėtų kur žaisti – įrengtos sūpynės, smėlio dėžės, nupirkta lauko žaislų. Per šventes moterys pas Kūdikių namų vaikus vyksta su dovanomis, nepamiršta ir jų "mamų" – šios įstaigos darbuotojų, kurioms dovanoja kvietimų į įvairius renginius, spektaklius.

"Kūdikių namų bėdos ir džiaugsmai mums gerai žinomi, draugaujame nuo pat įsikūrimo. O štai Ginkūnų dienos centrą globoti ėmėme neseniai. Vaikams ne kartą vežėme rūbus, bet vaikai nebūtų vaikai - jie labiausiai džiaugėsi dovanotais bilietais į kino teatrą, - pasakoja dabartinė klubo prezidentė Dainora Dobrovolskienė. - Neseniai į centrą nuvežėme sofą - ją padovanojo UAB "Sintuva".

Anot prezidentės, gerus darbus daryti būtų gerokai sunkiau, jei nebūtų rėmėjų, palaikančių labdaros idėjas.

"Liūčių" dėmesio nestokoja ir Šiaulių aklųjų ir silpnaregių draugijos vienijami regėjimo negalę turintys žmonės, jų šeimos. Pagalba jiems labai įvairi: Kalėdų išvakarėse į kažkieno namus netikėtai atkeliauja televizoriaus, kituose namuose atsiranda baldai, dar viena šeima pradeda būsto remontą dovanotomis medžiagomis, o kai kas tiesiog užsideda naujus akinukus.

Už 2009-aisiais vykusio labdaros renginio metu surinktas lėšas "liūtės" kartu su savo kolegomis "liūtais" (Šiaulių LIONS klubu) nupirko silpnaregiams pritaikytos techninės regos pagalbos priemonių: kalbančių laikrodžių, kraujospūdžio matavimo aparatų. Praėjusiais metais klubas 5000 litų skyrė Vaidai Butautaitei, nuostabų balsą turinčiai aklai merginai, atkakliai siekiančiai studijuoti Lietuvos muzikos akademijoje.

Per kiekvienas žiemos šventes į Šiaulių dramos teatrą pažiūrėti naujo spektaklio moterys pakviečia vargingai gyvenančių šeimų bei Šiaulių apskrities globos įstaigų vaikučius.

Tradicija tapo ir kasmet geriausiai besimokančiam Šiaulių universiteto neįgaliam studentui teikiama vienkartinė 2000 litų dydžio stipendija. Šiemet kovo 10-ąją ši stipendija bus įteikta Simonai Tarvydaitei.

"Kai nupirkome tris inhaliatorius ir seilių atsiurbėją sergantiems vaikams, juos gydančios medikės stebėjosi, kad tokie geri darbai daromi tyliai, nesireklamuojant, - pasakoja D. Dobrovolskienė. - Piniginė parama, parama daiktais - svarbi mūsų veiklos dalis, bet ne ką mažiau džiaugsmo kitiems suteikia ir mažesni darbeliai: nupirkome siūlų, iš kurių silpnaregės moterys numezgė antklodėlių neišnešiotiems kūdikiams ir šalių juos prižiūrinčioms medikėms. Džiaugėsi ir mezgėjos, ir medikės."

Minėdamas savo 5-erių metų sukaktį, pramogų ir prekybos centre "Akropolis" Šiauliuose moterų LIONS klubas pastatė aukų dėžutę. "Sumanymas pasiteisino, tad praėjusį lapkritį prekybos ir laisvalaikio centre "Saulės miestas" pastatėme dar vieną aukų dėžutę. Suaukoti pinigai skiriami klausos negalę turintiems vaikams", - sako klubo prezidentė. Klubo moterys, skirdamos paramą brangiems klausos implantams pirkti, garsų pasaulį padėjo išgirsti penkiems vaikučiams.

Nuo klubo įsikūrimo pradžios šiaulietės "liūtės" paramos daiktais ir pinigais išdalijo daugiau nei už 150 tūkstančių litų.

Kovo 26 d. "Saulėje" vyksiančiame labdaros koncerte "Kartu mes galime daugiau" kartu su "Dagilėliu" ir Šiaulių kameriniu orkestru koncertuos pasaulyje garsus kolektyvas "Amerikos virtuozai". "Tai puiki proga ne tik ateiti į unikalų renginį, bet ir paremti tuos, kuriems ši pagalba labiausiai reikalinga", - sako Šiaulių moterų LIONS klubo prezidentė D. Dobrovolskienė.

Menininkai apie priklausomybes: klausimai ir atsakymai

Arūnas UOGINTAS

Gražus žodis – laisvė. Tačiau šio žodžio sinonime, kalbant apie valstybę, gali išgirsti ir dviprasmiškas asociacijas neigiamajame priešdėlyje "ne-", dar ir "pri-". Nepriklausomybė.

Piešinys iš Ugniaus Ratniko kolekcijos.

Koks smagus laisvas žmogus, tačiau ar galima nustatyti laisvės ar priklausomybės demenciją ir dar visa tai vizualiai išreikšti, klausia architektas Dalius Puzinas, į Šiaulių dailės galeriją parodai sukvietęs įvairius Lietuvos menininkus.

Jautriausius darbus parodai pateikė žmonės, net nesitikėję, kad jų piešinėlius kas nors kada nors eksponuos. "2007 metais vedžiau dailės terapijos užsiėmimus alkoholikų reabilitacijos sodyboje, įsikūrusioje netoli Kražių", - aiškina piešinių ekspoziciją tapytojas Ugnius Ratnikas. Jis teigia, kad tiems silpnybės kamuojamiems žmonėms visa tai suvokti ir pripažinti buvo sunkiausia. Instaliaciją lydintį tekstą tapytojas baigia skrajojančia fraze: "Ir tiesa padarys jus laisvus..." Taigi vienaip ar kitaip šioje parodoje temą realiausiai atskleidžia keli naivūs, lyg ir primityvūs, tačiau, pripažinsiu, labai nuoširdūs kūrinėliai. Keliuose jų raudoniu tvinksi širdis, kartais perbraukta juodu brūkšniu...

Širdis – centrinė kaunietės Gabijos Trutnevytės-Bitės kūrinio dalis. Vaikystėje ji dažnai vaikščiodama rinko akmenėlius. Tais atsitiktiniais grindinio radiniais menininkė apibūdina savo vaikystės priklausomybę. Raudono kadmio variacijomis mirgančioje draperijoje autorė nesiekia ypatingų tapybinės plastikos ar technologijos atradimų, tiesiog ji savo kūrinio kompozicijos centrą – širdį – akcentuoja reta sužybsinčių akmenėlių ornamentika, tokia nežymia, kad, jei ne autorės pasakojimas, tai ir neatsektume šios menininkės vaikystės paslapties...

Ar būtina žinoti dailininkų darbų kūrybines ištakas? Dažnai pats žiūrovas susikuria meno objektų asociacijas ar interpretacijas, bet kartais reikia ir menotyrininko paaiškinimo.

Gana rimtos dviejų šiauliečių filosofų ir vieno dailininko kritikos sulaukė Jurga Sutkutė, nuo savo buto sienų perkėlusi mėgiamiausių menininkų keliolikos darbų kolekciją, atskleisdama savyje po truputį bundančią ir, dirbant šioje galerijoje, vis didėjančią kolekcionavimo priklausomybę, kuri vėliau, anot parodos atidaryme kalbėjusio filosofo Gintauto Mažeikio, gali virsti manija... Trys kritikai niekaip nesuprato autorės koncepcijos, kuri buvo akivaizdi, tačiau mokė menininkę, kaip reikia užrašyti visų kolekcijos autorių pavardes ir kitas darbų metrikas, priminė autorines teises ir pan.

Kartais, kai menininkai tampa mokytojais, jie praranda ribą ir moko net balandį skristi, patys užmiršę kūrybinio skrydžio malonumą...

Galbūt skrydžiu, dangaus žydrumo kontekstais mėgaujasi kaunietė Židrija Janušaitė, ant didelio formato kampu eksponuojamo darbo dar rodydama vos įžiūrimos figūros projekciją.

Spalva, juodos akmens anglies pustoniais mėgaujamės ir mes - Uogintai - instaliacijoje "Kairė - dešinė". Kai Redai Kultūros centro pučiamųjų orkestro vadovas atidavė senų "dūdorių" batų maišą, nutarėme būtinai juos panaudoti instaliacijai. Daliaus Puzino sukurta parodos tema "Priklausomybė(s)" kaip tik ir pasiūlė sprendimą, nes "dūdoriai" po vieną negroja, ar tai būtų liūdna laidotuvių melodija, ar himnas Lietuvos Nepriklausomybės dienos proga miesto aikštėje. Nutrinti vienodi uniforminiai batai tiesiog spinduliuoja monotoniško, kasdieninio darbo, pareigos ar prievolės koncepcija. Beliko tik nupirkti truputį anglies ir sujungti visa tai žybsinčia kalėdine apšvietimo juosta į begalybės žiedą...

Šioje parodoje šiek tiek nuvilia fotografija. Galbūt priklausomybės metafora, perteikta dokumentiniu, fotografiniu vaizdu tampa per greitai atpažįstama, todėl nelieka laiko žiūrovo ir menininko klausimų ir atsakymų dialogui. Visa tai dar labiau suprastina fotografijas lydintys tekstai. Baisias vieno anekdoto alegorijas apie "tikrą" lietuvį primena seno žydo nuotrauka su užrašu "Rasė" ir jau visai grėsmingai toje fotografijų kolekcijoje kabo svastikos ženklas su "tobulos visuomenės" apibrėžimu...

Parodoje daug puikių tapybos darbų, kuriuose pati tema atskleista gal tik darbo pavadinime, tačiau tai visiškai netrukdo grožėtis Agnės Deveikytės–Liškauskienės, Dainiaus Trumpio, Dariaus Linkevičiaus, Jovitos Aukštikalnytės tapyba, o Lino Jurčikonio–Blyno avyčių magija yra tiesiog pribloškianti...

Reda ir Arūnas Uogintai. Instaliacija "Kairė – dešinė". 2011 m.

Autoriaus nuotr.

Audronės Andrulevičienės objektas, suvirintas iš rūdžių sutaurintos skardos ir lieto stiklo, kažin kodėl "prašo daugiau šviesos" (tai paveikslo pavadinimas – aut.), nors jame jau švyti videoinstaliacija...

Paslaptingo tylaus seklio būseną tyrinėja Odeta Buragaitė–Ogė fotografijų cikle "Vidinis – išorinis", žiūrovui siūlydama slapčia dirstelėti į suknelę besimatuojančią damą, gal šiek tiek apsinuoginusią. Tačiau stebėtojas per toli, jam tiek mažai rodoma, kad slapčia stebėjimo užuomazga taip ir prasmenga tamsoje, nedemaskuodama jokios manijos... Menininkė neatveria savo paslapties, ji nepasiruošusi intymiam dialogui su žiūrovu, tai tada kam visa tai?

Saulius Pauliukas videoinstaliacijose po truputį paslepia vaizdus, pats juos užklijuodamas lipnia juosta ar tiesiog užpildamas žemėmis. Tai jis atlieka anoje vaizdo pusėje, virtualioje erdvėje, ten, kur vaizdas fiksuojamas. O kas pasikeistų, jei autorius čia pat, ant sienos, bandytų slėpti judantį vaizdą ir beviltiškai popieriaus juosta lipintų šviesos srautą, trykštantį iš projektoriaus. Tas beprasmiškas veiksmas – performansas - būtų visai įdomus apie žmogų, bandantį "užklijuoti šviesą"... O gal šio dailininko instaliacijoje kai kas įžvelgs žiūrovo ir kūrėjo dialogo pabaigą, kai pats menininkas sunaikina savo kūrinio pažinimo kodą...

Paroda aktuali, iškelianti daug klausimų. Malonu buvo matyti galerijoje šeštadienio popietę žiūrovų, žurnalistų būrį, tyrinėjantį menininkų sukurtus priklausomybių, fobijų, manijų vizualinius pranešimus, girdėti daug klausimų...

Gerai, kad čia, Šiauliuose, neskamba beviltiškai graudi įžymiojo lietuvio Jono Meko frazė: "Nėra klausimų – nėra atsakymų."

Prašau pagalbos sergantiems vaikams!

Esu šiaulietė Daiva Gavorskienė, trijų vaikų mama. Mano 8-erių metų sūnui nustatyta sunki cerebrinio paralyžiaus forma, išnirę abu klubai, jam nustatyta ir generalizuota simptominė epilepsija.

Daiva Gavorskienė

Asmeninio archyvo nuotr.

Gydėmės Lietuvoje, tačiau Lietuvos gydytojai niekuo nebegali padėti. Cerebrinį paralyžių gydyti Lietuvos medikai rekomenduoja Vokietijoje, Diuseldorfo miesto ligoninėje. Šioje ligoninėje mano sūnui būtų atliktas kamieninių ląstelių persodinimas. Tačiau procedūra mokama. Vien ši procedūra kainuoja 10 000 eurų, dar bus reikalinga slauga, reabilitacija.

Serga ir mano vidurinioji 10 metų dukra bei vyriausias 12-os metų sūnus. Dukrai nustatytas vidutinis neprigirdėjimas, jai reikalingas klausos aparatas. Vyriausiajam sūnui - sunki genetinė odos liga - ichtiozė. Jam gydyti vaistams per mėnesį išleidžiu 200-300 Lt.

Prašau gerų žmonių pagalbos. Esu įsteigusi paramos ir labdaros fondą "Vaikų sveikata". Paramą prašau pervesti į šio fondo sąskaitą Nr. 430075800011120751 "Snoro" banke.

Su atšvaitu - saugesni

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Lietuvos kelių policijos tarnybos duomenimis, vis dažniau į eismo įvykį pakliūva pėsčiųjų. Ne išimtis – aklieji ir silpnaregiai. Siekiant išvengti nelaimių, pėstieji privalo nešioti atšvaitą. "Atrodytų, kas tie atšvaitai, tačiau būtent jie gali išgelbėti gyvybę. Tereikia juos įsigyti ir tinkamai nešioti", - sako akcijos "Būkime matomi" organizatorė Šiaulių aklųjų ir silpnaregių skyriaus vedėja Inta Skeivienė.

Šiau­lių ap­skri­ties VPK Ke­lių po­li­ci­jos biu­ro vy­res­ny­sis spe­cia­lis­tas ko­mi­sa­ras ins­pek­to­rius Jus­tas Pun­dza pa­tvir­ti­no, kad tik ne­dau­ge­lis pės­čių­jų tam­siu pa­ros me­tu tu­ri prie dra­bu­žių pri­si­se­gę at­švai­tą.

Autorės nuotr.

Atšvaitų gavo dovanų

Anot I. Skeivienės, tamsiu paros metu silpnaregei moteriai nutikusi nelaimė kelyje privertė suklusti daugelį jos likimo draugų, o skyriaus specialistus paskatino surengti akciją "Būk matomas", kurios metu akliesiems bei silpnaregiams buvo išdalyti Šiaulių LIONS klubo moterų dovanoti 79 atšvaitai.

"Esame per daug konservatyvūs, todėl labai atsargiai žiūrime į bet kokias siūlomas naujoves, - dalijasi pastebėjimais vedėja. – Nereikia gėdytis atšvaitų. Išeinant į gatvę tamsiu paros metu, būtina kaskart prisiminti, jog saugumas dažnai priklauso nuo matomumo."

Saugumas kelyje – mūsų pačių rūpestis

Šiaulių apskrities VPK Kelių policijos biuro vyresnysis specialistas komisaras inspektorius Justas Pundza patvirtino, kad tik nedaugelis pėsčiųjų tamsiu paros metu turi prie drabužių prisisegę atšvaitą, nešasi žibintą, kitokį šviesą atspindintį daiktą.

Pablogėjus matomumui, tamsios paros metu eiti be atšvaito, anot inspektoriaus, itin pavojinga. Dar pavojingiau, kai transporto priemonės kelyje prasilenkia – vairuotojai, trumpam apakinti žibintų šviesų, gali nepastebėti priekyje esančių kliūčių, pėsčiųjų ar važiuojančiųjų dviračiu ir juos kliudyti.

Tyrimai rodo, jog net 90 proc. informacijos apie nuolatos besikeičiančias eismo sąlygas vairuotojai priima akimis. Tamsiuoju paros metu, esant blogam matomumui, neapšviestu keliu einančius žmones vairuotojai dažniausiai pastebi tik transporto priemonei visai prie jų priartėjus - su artimosiomis šviesomis likus vos 50 metrų iki pėsčiojo. Turintį atšvaitą pėsčiąjį vairuotojas, įjungęs tolimąsias šviesas, pastebės iš 150 metrų. Tuomet nelaimės galima išvengti, pakanka, kad vairuotojas sulėtintų greitį ir saugiai prasilenktų su pėsčiuoju.

Ne mados reikalas

Inspektorius sako, kad žmonės atšvaitus nešioja ne pagal rekomenduojamas taisykles: moterys dažniausiai atšvaitą nešioja ant rankinės, o vaikai - ant kuprinės, tačiau nugaroje karančių atšvaitų iš priekio nematyti.

Kaip tinkamai segėti atšvaitą, kad jis būtų matomas iš visų pusių? Pakabinamą atšvaitą, pervertą virvele, segtuku reikia prisegti prie drabužių, pavyzdžiui, prie kišenės, dešinėje pusėje taip, kad jis švytuotų kelių aukštyje. Susisukantį atšvaitą-juostelę reikia dėti ant rankovės truputį aukščiau riešo ar ant kojų blauzdų srityje.

Pats atšvaitas savaime nešviečia, tik atspindi atvažiuojančio automobilio šviesą, todėl jį būtina pritvirtinti automobilio žibintų aukštyje. Inpektorius patikino, jog atšvaitų apstu prekybos centruose, jų galima įsigyti ir degalinėse.

Trūksta tėvų pavyzdžio

Anot inspektoriaus, kelių patruliai, siekdami, kad eismo įvykiuose nukentėtų kuo mažiau pėsčiųjų, net 50 proc. savo darbo laiko skiria pėsčiųjų kontrolei keliuose.

"Pėstieji už perėjimą per kelią ne vietoje, ėjimą ne ta kelio puse, atšvaitų nenešiojimą tamsiu paros metu yra baudžiami. Deja, žmonės dažnai nesupranta padarę pažeidimą ir piktinasi, kai pareigūnas jiems skiria baudą, tačiau kelių eismo taisyklių reikalavimai galioja visiems, - primena inspektorius. - Blogiausia, kai tėvai, bėgdami per kelią ne toje vietoje, kurioje derėtų, už rankos tempiasi ir mažamečius savo vaikus. Suaugusieji savo puikiu pavyzdžiu turėtų padėti vaikams suprasti kelių eismo taisyklių laikymosi svarbą. Turėtų būti abipusė vairuotojų ir pėsčiųjų pagarba ir tarpusavio supratimas, nes abi pusės yra vienodai atsakingos, kad neįvyktų susidūrimų."

Įamžintas aktoriaus atminimas

Vilniaus knygų mugėje leidykla "Versmė" pristatė knygą "Endriejavas", kurioje publikuojamas ir "Šiauliai plius" žurnalistės Oksanos Laurutytės straipsnis apie vieną iškiliausių Šiaulių dramos teatro aktorių Praną Piauloką (1945-2008). Aktoriaus vaikystė ir jaunystė prabėgo Endriejave.

Pasak knygos sudarytojo Virginijaus Jocio, 105-iuose knygos straipsniuose 60 autorių išsamiai pristato buvusio Vakarų Žemaitijos Endriejavo valsčiaus gamtą, istoriją nuo seniausių laikų, tradicinę kultūrą, kalbą, žodinį palikimą. Pirmą kartą išsamiau apžvelgiama valstietiškos knygos kultūra, knygnešių laikmetis, istoriniai kaimai, atskiros giminės. Skaitytojas ras duomenų apie Endriejavo parapijos ir miestelio įkūrimą XVIII amžiaus pabaigoje. Daug dėmesio skirta XX amžiaus įvykiams, pasauliniams karams, Ablingos tragedijai, pokariui, taip pat šio dabartinio Klaipėdos rajono miestelio ir jo apylinkių nūdienai. Straipsniai gausiai iliustruoti brėžiniais, piešiniais, istorinėmis ir dabarties fotografijomis. Knygoje pateikiama daug iki šiol visuomenei mažai žinomų Lietuvai nusipelniusių endriejaviškių biografijų.

Endriejavas yra Klaipėdos rajono miestelis, įsikūręs prie senojo Žemaičių plento ir Vilniaus–Klaipėdos greitkelio ant kalnagūbrio, kurio šiaurinėje dalyje telkšo endriejaviškių pasididžiavimas – Kapstato ežeras.

Miestelis nėra senas. Jo pavadinimas kilęs iš Kapstatų (Vaitkaičių) dvarelio, vėliau pavadinto Endriejavu, savininko Andriejaus Radzevičiaus – pirmosios bažnyčios statytojo asmenvardžio. Dauguma archyvinių šaltinių pirmosios Endriejavo bažnyčios įkūrimą sieja su 1780 m. pastatyta medine bažnyčia ir vadina ją pirmąja, tad 2010-aisiais, šios knygos išleidimo metais, minimos pirmojo Endriejavo paminėjimo rašytiniuose šaltiniuose 230-osios metinės.

Endriejavo kraštas nuo seno buvo miškingas. Jo apylinkėse yra žinomi du piliakalniai. Tai Žvaginių piliakalnis, kuris taip pat yra aukščiausia Klaipėdos rajono vieta, iškilęs 148 metrus virš jūros lygio, ir Norgėlų piliakalnis su kapinynu, dar vadinamas Mataičių, Vytauto kalnu, stūksantis prie Šalpalės upelio. Archeologo dr. Gintauto Zabielos apibendrinti žinomi ir naujai pateikti archeologiniai duomenys liudija, kad Endriejavo apylinkės akmens ir geležies amžių laikotarpiais gyventos tankiai.

"Šiauliai plius" informacija

Valentiniškiausioms poroms - prizai ir dovanos

Laura AUKSAITYTĖ

Pasibaigus daugiau nei mėnesį trukusiam naujienų portalo "Etaplius.lt" skelbtam "Valentiniškiausios nuotraukos" konkursui, prizais apdovanoti ne tik portalo lankytojų išrinkti nuotraukų kūrėjai. "Etaplius.lt" redakcija išrinko ir fotografiją, pelniusią jos simpatijas. Ar tikrai portale nugalėjo įsimylėjėliai ir kaip jiems pavyko laimėti?

Pirmosios vietos nugalėtojai Arnoldas Drovosekovas ir Aurelija Adomavičiūtė.

Prizą atiduos draugei

Konkurso dalyviai atsiuntė 245 nuotraukas, kuriose įamžinti jie patys, vestuvės, gamtovaizdžiai, bučiniai, vaikai, gyvūnai.

Pirmosios vietos nugalėtoju ir absoliučiu konkurso "Valentiniškiausia nuotrauka" lyderiu tapo 22-ejų Arnoldas Drovosekovas, atsiuntęs nuotrauką "Princas ir princesė". Už šią nuotrauką savo balsus atidavė 2282 portalo lankytojai ir pelnė nuotraukos autoriui aukščiausią 4,1 balo reitingą. Nuotraukos autoriui atiteko "Centro šokoladinės" dovana - fondiu ir galimybė naudotis bendrovės "S plius" internetu metus nemokamai.

Atsiimti prizo Arnoldas atvyko su savo drauge Aurelija Adomavičiūte, su kuria ir nusifotografavo nuotraukoje. Įsimylėjėliai sako apie konkursą sužinoję perskaitę savaitraštį "Šiauliai plius". Būtent tada ir išgirdo, kad daugiau nei metus Šiauliuose informaciją skleidžia ir naujienų portalas www.etaplius.lt.

Aurelija su Arnoldu ilgai atrinkinėjo konkursui tinkamas fotografijas, kol galiausiai išrinko dvi. Būtent Arnoldo atrinkta per Naujųjų metų šventę daryta fotografija ir nugalėjo.

"Mus labiausiai žeidė tai, kad komentatoriai visaip mus šmeižė, aiškino, kad mes ne pora, kad vienas kitam nieko nejaučiame. Buvo ir tokių, kurie, pasivadinę princu ir princese, šmeižė kitus konkurso dalyvius. Tai mus labai įskaudino. Mes draugaujame jau 2,5 metų - ši data buvo kaip tik per Šv. Valentino dieną. Susipažinome besimokydami St. Šalkauskio gimnazijoje, kartu esame iki šiol", - sako jie.

Aurelija šiuo metu mokosi sostinėje, studijuoja psichologiją Vilniaus pedagoginiame institute. Arnoldas mokosi Šiaulių universitete, jis būsimasis matematikas-informatikas. Ar sunku išsaugoti meilę būnat atskirai? "Sunku, labai vienas kito pasiilgstame, laukiame savaitgalių ir atostogų", - sakė Aurelija.

Kaip konkurso nugalėtojai dalysis prizu - galimybe metus naudotis "S plius" interneto ryšiu nemokamai? "Tegul naudojasi panelė", - šypsojosi Arnoldas.

Fotografiją konkursui išrinko drauge

Antrą vietą laimėjo aistringą bučinį užfiksavusi ir konkursui nuotrauką "Mes laimingi kartu" atsiuntusi Indrė Valantinienė. Ši nuotrauka pelnė 3,8 balo reitingą. Už ją balsavo 2090 portalo lankytojų. Indrei atiteko "Mega" boulingo įsteigtas prizas - 50 litų vertės čekis ir valanda "Megoje" nemokamai pažaisti boulingą. Taip pat Indrė galės pusmetį nemokamai naudotis "S plius" internetu.

Trečioji vieta atiteko 24-erių Rūtai Parnarauskaitei, konkursui atsiuntusiai užfiksuotą žiemišką bučinį. Šilta žiemiška nuotrauka surinko 3,7 balo ir pelnė 1875 portalo lankytojų simpatijas. Rūtai atiteko kvietimas dviem asmenim į "Forum Cinemas" ir galimybė nemokamai naudotis "S plius" internetu tris mėnesius.

Specialusis redakcijos prizas atiteko Kiprui Bieliauskui, atsiuntusiam nuotrauką "Myliu", kurioje įamžintas romantiškas saulėlydis. Susisiekusiam su redakcija vaikinui bus įteikta kuprinė su "S plius" ir "Etaplius.lt" atributika.

Rūta sako apie konkursą sužinojusi besilankydama socialiniame portale. Nusiuntė fotografiją prieš tai pasitarusi su savo draugu Justinu Veliumi. Pora kartu jau septynerius metus, Justinas neprieštaravo, tad fotografiją konkursui jie išrinko drauge.

"Kai pamačiau, kiek daug fotografijų, kuriose besibučiuojančios poros, pamaniau, kad be reikalo siunčiau tokią, kaip ir kiti. Pasirodo - neapsirikau. Šv. Valentino diena juk žiemą, mes žiemišką fotografiją ir pateikėme", - sako ji. Mergina sako, kad vasario 17-ąją jos draugo gimtadienis, tad šią dieną jie eis į kiną - pasinaudos dovanotu kvietimu į "Forum Cinemas".

Rūta yra kineziterapeutė, ŠU magistrantė. Jos draugas taip pat ŠU vadybos magistrantas. Nors portalas jau paskelbė fotografijų konkursą apie vestuves, jaunuoliai apie santuoką dar negalvoja. "Siunti fotografijas apie meilę, o sulauki daug įžeidžiančių komentarų", - apgailestauja Rūta. Ir iš tiesų kyla klausimas - iš kur mylinčiose širdyse tiek neapykantos kitiems mylintiems?

Redakcijos prizą pelnęs Kipras Bieliauskas pasakoja, kad konkursui atsiųsta nuotrauka buvo padaryta pernai vasarą. "Su bičiuliais ilsėjomės Palangoje. Su drauge nusprendėme romantiškai palydėti saulėlydį netoli Palangos tilto. Taip mus sėdinčius užfiksavo draugai", - nuotraukos atsiradimo istoriją pasakoja Kipras. Vaikinas sako laimėti nebesitikėjęs, todėl buvo labai pamalonintas specialaus redakcijos prizo.


"Mano vardas - Revoliucija"

Oksana LAURUTYTĖ

"Planai pasmerkti žlugti. Sikkime (Indija) prasidėjo neramumai. Politiniai. Dvi dienas negalėjau gaut autobuso bilieto. Jūra žmonių. Keliai blokuoti. Naktį sirenos kaukė, buvo girdėti šūviai, sprogimai. Kol išsiaiškinau, kas vyksta, atkirto geležinkelį. Taigi su Himalajais pasimatymas neįvyko, teks "šturmuot" Himachal Pradesh "frontą", - sako buvęs šiaulietis Vaidas Tibet Gasickas. Sako ir juokiasi... Nes, jo teigimu, juokas yra dieviškumas, o jis – švenčia gyvenimą. Nes gyvenimas – kelionė. Vieniems - iš gimimo į mirtį, kitiems - iš žmogaus į dievus. "Tuomet koks skirtumas, kad gyveni keliaudamas", - sako 37-erių vyras.

Vaidas Tibet Gasickas - laisvas paukštis.

Kodėl apsiverktų sausio 13-osios aukos?

Tiesą pasakius, Vaidas ne sako, o rašo. Tai, kad jis juokiasi, gali suprasti iš daugybės tekstuose padėtų simbolių, reiškiančių juoką. Dar Vaidas laiškus užbaigia gausybe šauktukų ir šypsenų. "Ar kada nors matei lamą, kuris liūdėtų?" - klausia jis.

Ne, Vaidas ne lama. Jo dievas – laisvė, religija – tiesa, mokytojas - Buda. Nors tarp vardo ir pavardės jis įsirašęs žodį "Tibet", nereiškia, kad yra vienuolis. Tibetą jis įrašęs tam, kad žmonės kuo daugiau sužinotų apie šią šalį ir atkreiptį į ją dėmesį.

"Tibetas didžiausią ir ilgiausiai trunkančią okupaciją, genocidą, žudymą, smurtą išgyvena ir dabar. Mūsų prezidentė spaudžia "leteną" to paties lagerio atstovams... Tiems, kurie paskerdė ketvirtadaliu daugiau žmonių nei Stalinas. 80 000 000 kinų ir tibetiečių, uigurų, mongolų, mandžiurų... Dėl ko? "Babkių". Juk tai - ekonomika! Bet KUR mūsų vertybės? Žmonėmis jaučiatės? Ar jums rūpi žmogaus teisės? Kodėl recidyvistai, pedofilai, žudikai gauna tas teises, o taikiausia pasaulio nacija - ne?! Juk tibetiečiai 61 metus meldžia jų eidami keliais! Pasauliui nusispjaut į unikalią kultūrą, siekiančią 18 tūkst. metų gelmes", - kalba jis.

Vaidas sako seniai suvokęs, kuo ypatingas Tibetas, vadinamas Pasaulio stogu. Jis negali toleruoti to, kas ten vykdoma. "Dabar Kinija yra antra pagal karinę galią valstybė pasaulyje. Kokios yra jos vertybės? Komunizmo aukos, tautinis, etninis, nacionalinis genocidas, priverstinė sterilizacija, bręstanti ekologinė katastrofa Himalajuose. Juk mes, būrai lietuviai, mynėm to paties komunizmo lagerius! Dabar perkam produkciją, kuri gaminama neįsivaizduojamas kančias patiriančių kalinių! Kaip pavadinti tokią tautą? Sausio 13-osios aukos jau seniai karstuose apsiverkė!" - sako jis.

Indijoje keliaujantis vyras sako ketinęs vykti į Vakarų Bengalą, Kolkatą. Tada keliaus į Sikkimą, esantį Tibeto pasienyje. Tada vyks į Dharamsalą, susitiks su bendraminčiu šiauliečiu, tuomet vyks į Menri vienuolyną. Dabar neaišku, ar dėl neramumų nuvyks.

"Pabėgau autobusu, įspūdžiai neįtikėtini. Sėdžiu kaime, sodyboje. Naktį nieko nemačiau. Rytą matau tuos pačius žmones. Esu pasienyje. Neramumai už 10 kilometrų. Važiuodamas į miestą mačiau įspėjamąsiais užkardas ir kareivius. Vaikštinėjau po kaimą, apžiūrinėjau žmones, fotografavau. Jie apžiūrinėjo mane. Net į vietos diskoteką buvau užtaikęs! Neramumai, bet vistiek gyvenimas linksmas! Užėjo toks nenumaldomas noras pasilikt čia, kaime, tenkinant būtiniausius poreikius. Be babkių, civilizacijos ir kito žmogiškojo šlamšto. Čia net ir žiemą - "čunga čanga" su šortais", - juokiasi keliauninkas.

"Gimiau žmogumi"

Kaip Vaidas atsidūrė Indijoje? Buvęs šiaulietis gyvena Danijoje, jam dabar atostogos. Juokiasi sakydamas, kad dirba "buržujams", tačiau Danija jam suteikė galimybę gyventi kitaip. "Patyriau pagarbą, meilę, toleranciją ir besąlyginę pagalbą. Radau namus. Laisvę. Keliones. Brandžią visuomenę", - sako jis.

Šiauliuose jis gyveno iki 15 metų. Vaido vaikystė, palyginti su Indijos vaikų, buvo gana laiminga. "Eidavom ieškot metalo laužo - reikėjo detalių dviračiams. "Vairo" gamykla išmesdavo gerų dalių. Patys dviračius susirinkdavom. "Ragatkėm" šaudėm ne į paukščius, o į butelius... Statydavom bunkerius. Į vieną požeminį mūsų statinį įlūžo traktorius", - juokiasi jis.

Vaido tėvas išmanė techniką, žinias perdavė sūnui. "Tapau baikeriu, vienas pirmųjų Šiauliuose pradėjau važinėt paties perdarytu "Chopper". Pradinę mokyklą lankiau Ginkūnuose, buvau net pirmūnas. Vėliau smegenis "farširavo" J. Janonio moksleivių koncentracijos stovykla. Elgesys mano buvo vos patenkinamas, niekada nebuvau pėsčias. Mano vardas juk - Revoliucija", - juokiasi jis.

Šiauliuose Vaidas mokėsi Vaikų dailės mokykloje, vėliau studijavo Kauno taikomosios dailės mokykloje. Kaune gyveno lyg tikrame rojuje – menininkų bendrabutyje.

"Saviraiška. Paauglystė. Klasikinės ir neklasikinės patirtys. Net pirma meilė! Toj erdvėj suvešėjo ne asmenybė, o individualybė! "Hard Rock", "Heavy Metal", "Thrash Metal" era, ilgi plaukai, auskaras nosyje, ausyje, lopyti džinsai, kerzai, degtinė, plaukuota chebra, kelionės po šalį traukiniu, galybė koncertų. Turėjau pragariškų išgyvenimų. Buvau trumpam grįžęs gyvent į Šiaulius. Dalyvavau fiestose Tytuvėnuose. Visos vasaros prabėgdavo "ant ratų" ir su alaus puta. Mergos, šokiai, "trali-vali", o tada – tiesiai į Šilėnų mokyklą mokytojauti", - prisimena pašnekovas.

Vaidas sako, kad jei jį mokę mokytojai sužinotų, kad jis tapo mokytoju – nualptų... Šilėnuose jis vaikus mokė etikos ir geografijos.

"Man sekėsi dirbt mokytoju. Nepamenu mokyklos, kurioje nebūčiau populiariausias. O Danija pati pas mane atėjo. Baigėsi vienas gyvenimo etapas, prasidėjo kitas. Mano santykis su gyvenimu jau buvo pradėjęs keistis. Juk gimiau žmogumi, o planeta Žemė - mano namai", - šypsosi jis.

  

Indijos apylinkės.

 

Tibetiečiai iki šiol kaunasi dėl savo laisvės.

Reiki, meditacija ir... naujas gyvenimas

"Kažkas pastebėjo kapitalinį remontą mano namuose ir pasiūlė išvykti. Iki tol dirbau daug kur. Šešiose mokyklose, baldų dizaineriu, surinkėju, gamybininku, vėliau savarankiškai verčiausi požeminiame nešildomame garaže, kol neakivaizdžiai studijavau Vilniaus pedagoginiame universitete. Dirbau "Vokė III", net vadovavau, karjeros aukštumas pasiekiau "Vilniaus balduose" - buvau direktoriaus pavaduotojas. Bet... Pelkė užkniso juodai", - juokiasi jis.

Pašėlęs vaikinas niekur nerado laimės. "Tamsoje labai sunku orientuotis. Ypač aklam - gyvenimas tampa kova. Išmaknojau visas balas, patvorius, kol suvokiau - reikia atsimerkti", - sako vyras.

Vaidas vardija šalis, kur jam teko pabuvoti: Švedija, Norvegija, Danija, Vokietija, Lenkija, Rusija, Latvija, Estija, Baltarusija, Ispanija (Kanarai), Prancūzija, Belgija, Liuksemburgas, Lichtenšteinas, Austrija, Šveicarija, Graikija, Indija. Ir sako suvokęs, kad laisvės pojūtis – ne išorėje, o viduje.

Vaidas tapo II pakopos Reiki gydovu. Jo teigimu, Reiki nėra išmokstama, reikalingos iniciacijos iš Grand Reiki meistro. Meistras gimsta nepailstamai dirbdamas.

Vaidui atsivėrė akys. "Reiki ne pritrenkė, o partrenkė mane – žmogų su aukštuoju išsilavinimu, tikintį mokslu ir visišką ateistą. Tai buvo viena galingiausių praktikų. Po gydymo kurį laiką negalėjau vairuoti. Būsena buvo maloni, bet labai neįprasta. Gavau meditacijos metodą. Prasidėjo atradimai, patirtys, dar vėliau - pokyčiai gyvenime. Prasidėjo nauja kelionė anapus, kelionė į save", - pasakoja vyras.

Šią savaitę Vaidas gavo laišką, kad tapo United Nations For Free Tibet (Jungtinės Tautos už laisvą Tibetą) ambasadoriumi.

Vaido Tibet GASICKO asmeninio archyvo nuotr.

Kūnas yra šventovė

Meditacijų ir Reiki sąlygotas prieš pusantrų metų Vaidas tapo vegetaru. Jis nebegali valgyti tų, kuriuos myli. "Gyvybė pati savaime yra stebuklas. Žmogus gali tai suvokti, o ne gyvybę suėsti", - sako jis.

Vaidas kalba, kad žmonės "pusę pasaulio suėdė ir ėda toliau". Planeta keliauja pražūtin. "Kiek gyvūnų rūšių išnaikinta, užteršti vandenys, dirva, neaprėpiami plotai virto šiukšlių dykynėmis! Kokias kančias sėjam vienas kitam: neapykantą, karą gyvūnijai, gamtai, motinai planetai. Jei tavo širdis pirmiausia sumaltų tai, ką sumala dantys ir pilvas, jei tie, kurie pateko į skrandį, užpildytų tavo sąmonę, pasaulyje suklestėtų daugiau meilės", - sako jis ir klausia: "Ar žinai, kad vieno gyvulio nužudymas sukuria žudymo karmą šešiems žmonėms?"

Anot Vaido, vaikai nenori valgyti mėsos, bet priverčiami ją valgyti. "Pažiūrėkit į savo sukandimą, žarnyną, skrandį, virškinimo organus, jų talpą. Ji skiriasi nuo plėšrūnų. Kūnas yra šventovė. Tu jo turi klausyti, o ne jis tavo ego. Liežuvis "išmano" apie skonį, tačiau visiškai nieko - apie kūno poreikius!" - teigia vyras.

Vaidas dabar sako, kad mėsos niekada ir neragavo. Jis valgė tik "paruoštą sukramtyti gyvūno lavoną". "Laikas suvokti, kad farširuodami savo kūną nežmoniškas kančias patiriančiais nužudytais gyvūnais jį paverčiate kapinėmis", - sako jis

Džiaugsmas buvo laukiamas kaip kūdikis

Jei Vaidas dabar pakeltų akis, pamatytų kambario, kuriame gyvena, baltą sieną, ištapytą hinduizmo dievybėmis. Jei išeitų į kiemą, pamatytų daugiabučius su grotomis ant langų - jos nuo beždžionių. Fonas - bananmedžiai ir naujos statybos. Pro bananmedžio lapus matyti didelė raudona saulė.

"Dabar aš praktikuoju ir švenčiu gyvenimą. Mintu šypsenomis ir juoku, žmonių padėkomis ir simpatijomis", - sako jis.

Vaido džiaugsmas buvo laukiamas kaip kūdikis. "Ten, kur aš esu, žmonės šypsosi. Man tai didžiausia magija. Ir galingas ženklas. Vaikai ir gyvūnai glaustosi, moterys galvą ant peties deda. Jaučiuosi kaip riteris. Priklaupiu. Kartais jaučiuosi "playboy", kartais Makedoniečiu Užkariautoju. Tai atspindys to, ką dabar išspinduliuoju aš", - šypsosi jis.

Vaidas sako, kad, nepaisant išorinių kelionių jo vidinė kelionė tebesitęsia. "Visas pasaulis - kaip geležinkelio stoties laukiamasis. Visi grūdasi, stumdosi, smurtauja, konkuruoja, susikruvina, žudo ir žudosi, kuria intrigas, skandalus, lipa vienas kitam per galvas... Staiga atvyksta traukinys ir dauguma išvyksta visiems laikams. Visa egzistencija yra kelionė. Viskas, kas atsiranda - išnyksta. Sekundė atgal - jau nebepasiekiama praeitis, sekundė pirmyn - nenuspėjama ateitis. Realu tik tai, kas yra čia ir dabar", - sako jis.

 

 

Kuris Valentinas - tikrasis?

Vasario 14–osios šventės "kaltininkas" šv. Valentinas buvo nužudytas Romos imperatoriaus Klaudijaus įsakymu. Bet kurgi jis palaidotas? Kur jo amžinojo poilsio vieta, prie kurios per Įsimylėjėlių dieną galėtų ateiti pagerbti vyskupo šiltų jausmų vienas kitam kupini žmonės?

 Ispanai teigia, jog šventojo kankinio palaikai ilsisi pačiame Madrido centre esančioje Šv. Antano bažnyčioje. Kaip jie čionai pateko?

Pasak šios bažnyčios klebono Francisko Martineso Viljaro, Romoje atliekant archeologinius kasinėjimus, XVIII a. buvo rasti šimto kankinių palaikai. Kadangi kankiniai buvo paskelbti šventaisiais, o Romos bažnyčios jų visų negalėjo priglausti, popiežius įsakė paskirstyti palaikus po visas katalikiškas šalis. Ispanijai atiteko šv. Panteleimonas ir šv. Valentinas. Jie ir buvo palaidoti Šv. Antano bažnyčios rūsyje. 1986 metais tuometis šios bažnyčios klebonas nusprendė vienąkart per metus, būtent Vasario 14–ąją, parodyti šiuos palaikus tikintiesiems. Ne veltui tądien į bažnyčią suplaukia tūkstančiai tikinčiųjų ir įsimylėjėlių.

Tiesa, neseniai paaiškėjo, jog šie palaikai – anaiptol ne vieninteliai. 1999 metų vasario 14–ąją šv. Valentino kūnas (tiksliau tai, kas iš jo likę) buvo demonstruojamas Škotijos Glazgo miesto katalikų bažnyčioje. Bažnyčios istorikai tikina, jog paklaidžioję po pasaulį griaučiai XIX a. atsidūrė turtingų prancūzų šeimoje, bet šeima vis nyko - vienas po kito išmirė jaunesnieji jos nariai. Tad vienas tos šeimos narių, pajutęs atsakomybę dėl to, kad laiko savo namuose pasaulinę krikščionišką šventenybę, nusprendė pasitarti su dvasininkais. Sužinojęs, jog Glazge tuo metu kūrėsi pranciškonų ordinas, nusprendė perduoti relikviją jam. Taigi 1868 metais ji pateko į Glazgą. Ten palaikai buvo laikomi kartoninėje dėžutėje iki 1991 metų, kol bažnyčia nebuvo uždaryta. Tada relikvija ir buvo perduota dabartinei Glazgo katalikų bažnyčiai. Jai buvo skirta speciali niša.

Taigi kokie palaikai yra tikrieji? Madride ar Glazge saugomi? Pasirodo, ir vieni, ir kiti. Be to, visai tikėtina, jog dar koks nors miestas ar bažnyčia pasiskelbs turinti šv. Valentino palaikus (esama žmonių, kurie tikina, jog dalis jo griaučių saugoma Romos, Terno miestuose bei lenkų kardinolų sostinėje Gniezdne). Esmė ta, kad Vatikane užregistruota... 17 šventųjų Valentinų, kiekvienas kurių gali pretenduoti į įsimylėjėlių globėjo vardą. Tad nekeista, kad kai kurie žmonės Vasario 14–osios visai nesieja su šv. Valentino vardu.

Esama versijos, kad žodis "Valentinas" reiškiąs ne šventojo vardą, o normandų kalbos žodžio "galantinas" darinį - būtent taip senovės normandai vadino savo pernelyg linkusius įsimylėti bendraamžius. Taip pat manoma, jog dabartinė šventė kilo iš tradicijos, užsimezgusios Romos imperijoje - tam tikrą dieną burtų keliu būdavo sudaromos jaunuolių ir merginų poros, kurios turėdavo būti kartu ištisus metus. Panašaus papročio XIV a. pabaigoje laikytasi Prancūzijoje, Anglijoje, Belgijoje, tik ten poros buvo sudaromos remiantis jų vardais – Valentinas ir Valentina. Jaunuoliai būdavo paskelbiami sužadėtiniais, o po metų privalėdavo susituokti. Pagaliau kai kuriose šalyse buvo tikima, jog pirmasis sutiktas vaikinas ar mergina taps sutikusiajam Dievo skirta "antrąja puse".

Parengė Kamilė Vitkutė

Delnų linijos atskleidžia būsimus išbandymus

Oksana LAURUTYTĖ

Artėjant Šv. Valentino dienai, Šiaulių būrėja Angelė Reimerienė sako sulaukianti įsimylėjėlių vizitų. Ir jauni, ir vyresni žmonės klausia, ar teisingai pasirinko gyvenimo meilę, ką jiems žada likimas. "Linijos delnuose parodo švelnumo, meilumo potencialą ir nusako, kokius partnerius žmogus pritrauks, ar sugebės teisingai suprasti mylimojo elgesį, ar susidūrus su kliūtimis, gebės jas įveikti be didelio šoko ir kaltinimų", - sako būrėja.

"Ačiū Dievui, kad meilės šventė atsirado. Jei būtų mano valia, aš ir geros nuotaikos šventę sugalvočiau ir ji tęstųsi tris dienas", - sako būrėja Angelė Reimerienė.

Autorės nuotr.

Meilė ne visada teikia laimę

Taro kortomis ir pagal delnų linijas burianti Angelė Reimerienė tikina, kad jei žmogus, atėjęs pas būrėją, pasako savo problemas, reiškia, būrėja - prasta. Gerai būrėjai pakanka išgirsti žmogaus vardą, gimimo metus, ir ji pamato, kas nutiko ir kas laukia besiburiančiojo. "Žmonės kartais sako, kad būrėjai - geri psichologai. Psichologui juk sakai, kas tau nutiko, ir tada problemas bandoma spręsti. Būrėja problemas mato nieko neklausinėdama", - šypsosi ji.

Žinoma, daugiausia klientų ateina dėl meilės, nors žmonės yra išbandomi turtais, garbe ir meile. Nuo delno linijų, karminių įsipareigojimų priklauso, kokį išbandymą skirs likimas. "Sunkiausiai žmogus atlaiko išbandymą garbe. Jei yra nepasirengęs meilės išbandymams, nusivylęs keršija nekęsdamas viso pasaulio, pasineria į alkoholį, narkotikus", - sako ji.

Jei žmogus neatlaiko išbandymo pinigais arba jei nemoka pasitenkinti tuo, ką turi, ir pyksta ant savo neturto, jis negali pakilti, smunka dar labiau, alina savo sveikatą. "Sėkmės garantas yra tik pozityvios mintys ir emocijos", - sako būrėja.

"Būdama profesionalė supratau, kad meilė žmogui ne visada skiriama tam, kad jis taptų laimingas. Dažnai likimas įsimylėjimą teikia tam, kad formuotų charakterį. Įsimylėjimai skiriami tarsi pratimai, kad vėliau žmogus mokėtų įvertinti savo jausmus, galimybes, suderinamumą", - sako Angelė.

Būrėjos teigimu, jausmai stiprėja tik tada, kai yra lavinami, kai stengiamasi įsijausti į kito žmogaus mintis, norus, planus. Egoizmas - didžiausiais meilės priešas. Pakanka vienintelio žodžio, gesto, nedoro elgesio, ir meilė subyra, itin sužeisdama širdį.

Būrėja sako, kad didžiausias meilės priešas - karštakošiškumas. Įsimylėjimas iš pirmo žvilgsnio - rizikingas ir didelės įtampos reikalaujantis jausmas. Tai dažnai primena drugelį, kuris skrenda į žvakės liepsną...

"Neskubėkime nusivilti mylimuoju. Išsiaiškinkime, ką jis galvoja, kokie jo jausmai, planai kurti šeimą, ar jis jai yra subrendęs. Jei patys trokštame tik aistros, partneris apie tai turėtų žinoti. Juk nusivylimai tokie tragiški. Tikra meilė niekuomet nemiršta - ji amžinai rusena ir šildo", - sako Angelė.

Visata siunčia ženklus žmonijai

A. Reimerienė išgyveno kelias finansines krizes ir sako, kad pastaroji krizė labiausiai žmones žlugdo psichologiškai. Užuot būtų suteikta viltis, informacija yra priešinga, nieko gero neprognozuojama. Kai atimama viltis, gyvenimas tampa nemielas. "Nereikia norėti, kad tam, kad pasikeistų gyvenimas, nieko neprarastum", - sako ji.

Angelė sako, kad visata žmogui apie jo negerą veiklą praneša uraganais, liūtimis, gaisrais, drebėjimais, ligomis. Krizė - taip pat ženklas sustoti ir pamąstyti. "Dabar itin siautėja blogio jėgos. Visata pasirūpina, kad blogis patektų į gerų žmonių kolektyvus. Tokiu būdu blogis yra "praskiedžiamas", - sako ji.

Būrėja turi atsakymą ir į klausimą, kodėl valdžia dabar kankina pensininkus, mažina pensijas. "Visata grąžina lygsvarą. Sovietmečiu gyvenantys žmonės neretai "susikombinuodavo". Dabar už tai reikia atsakyti", - sako ji.

"Kartais ateina klientai besiguosdami, kad juos kažkas "nužiūrėjo", nes labai nesiseka. Aš per gyvenimą gal penkis nužiūrėtus mačiau, visi kiti atvejai - atlygis už konfliktus. "Jei lūžta ranka, reiškia, ilgai tęsiasi konfliktai su moterimi, jei koja - konfliktai su vyru. Viskas gyvenime nepaprastai susiję. Jei prastėja regėjimas, reiškia, žmogus nenori matyti to, kas yra aišku. Jei kyla problemų dėl ausų, negerai kalbama, apkalbama", - sako būrėja.

Moters ženklas ir žydri degtukai

Arūnas UOGINTAS

Šiaulių kultūros centre atsidarė LDS Šiaulių skyriaus paroda "Moters ženklas". Meniniame projekte dalyvauja 32 dalyviai. Tai ne tik menininkai profesionalai - savo vizualinius ieškojimus moters tema žiūrovams, dailės mėgėjams pateikė studentai, mokytojai, net meno studijų lankytojai.

Vitalija Kurtinaitienė "Ašarėlės nuo Medvėgalio kalno". 2010 m.

Tas įprastas trikampis moteriškumo žymeklis, konceptualiai išdėliotas Editos Sudžiūtės sukurtame parodos plakate, žybsi žydromis degtukų galvutėmis...

Moteris politikė: Lietuvos prezidentė, Seimo pirmininkė, gynybos ministrė, finansų ministrė... O daugiausia Seime klykiantys vyrai, visokie gražuliai ir uokos, laksto paskui gėjus jų viešuose renginiuose. Tada ir supranti Editos menines užuominas...

Vis dėlto man toje parodoje įdomiausi moterų dailininkių kūrybiniai ieškojimai. Vitos Žabarauskaitės mitologinė tapybinė plastika ("Rėkyvos Antaninos legenda") primena vaikystės laikus, beje, ir dabar nuo bibliotekos lentynų dažnai vaikučių vartomas A. Surgailienės iliustruotas knygeles. Mes užmiršome pasaką, tą sakralinį ryšį tarp praeities ir dabarties, kur narsuolis, nugalėjęs slibiną, veda karalaitę į laimę... Įdomi Vitos užuomina toje dabartinėje bizgančių žurnalų jūroje, kur visa Lietuva sprendžia apie valinskių, paulauskių ir zvonkių krūtinių dydžius, o įvairūs verslovai verslininkai, mąsto kaip visa tai projektuoti ir gaminti jų "garsias" žmonas atitinkančias lėles barbes...

"Ašarėlės nuo Medvėgalio kalno" - subtili Vitalijos Kurtinaitienės tekstilės kompozicija, kur į kilimą, lyg mergaičių "sekretai", įaustos tikros sudžiūvusios gėlytės, smilgos, net neabejoju, kad iš tos mitais apipintos pajūrio vietovės... Redos Uogintienės tapybinė kompozicija "Kaip sapne" lyg ir pratęsia minėtų dailininkių ieškojimus, kur detalė - gėlytės, siurrealistiniai gyviai - suka, pina gėlių vainikus.

Atskirai reikėtų pakalbėti apie Editos Sudžiūtės "Autoportretus". Nedidelio formato fotografijos žaidžia teatrą: "Pelenė", "Šluotkuosena", "Panelė giltinė" ir pan. Edita viena augina vaikutį... Galbūt visa tai skirta tam mažam žmogui ir kartu mums. Šie fotografiniai laiškai intymūs, nuoširdūs vizualiniai pareiškimai apie linksmos dailininkės mažas pergales ir savęs atradimus tame gražiame ir nepakartojamame jaunos mamos pasaulyje...

Vyrų šiurkštumui ribų nėra... Valdemaro Barakausko mišria technika atliktame darbe "Anekdotas" jau girdi girto "baliaus lyderio" sapaliojimus apie ožius ir ožkas. Čia tinka mūsų tautosakos paveldo aforizmas: "Kuri moteris kvepia mišku? Ta, kurios vyras kelmas..." Nesuprantu, kam 2004 metais Albinui Kavaliauskui reikėjo padaryti didelę odinę akį ir perverti galingu variniu žiogeliu...

Gerai, kad tendencija į parodą nešti senus darbus blėsta. Taip elgėsi tik keli dailininkai. Meno gerbėjai, atvykę į parodą, čia pamatys naujausius jiems žinomų menininkų darbus.

Edita Sudžiūtė. "Šluotkuosena". 2010 m.

Autoriaus nuotr.

Vizualinis parodos akcentas – mokytojo ir mokinio "dvikova". Profesoriaus Ričardo Garbačiausko ir jo magistranto Martyno Petreikio tapybos darbai kabo šalia. Ričardo tapyboje moters nuogo kūno plastika yra jo pastarųjų metų ženklas. Tuose dekoratyviuose laisvai ir meistriškai moters kūnu manipuliuojančio menininko darbuose įžvelgčiau dar vieną tylią ir nuoseklią tapytojo "dvikovą" su Paryžiaus mokyklos liūdnuoju riteriu Amadėjumi Modiljaniu...

Vyrų darbuose mažiau metaforų, vyrauja moters figūra ar portretas: R. Plungė, A. Uogintas, A. Grigalaitis, D. Trumpis, A. Godliauskas, V. Biskis, K. Bimba ir kt.

Parodos atidarymo metu paklausiau K. Užuoto, kaip jis savo šioje parodoje turbūt išraiškingiausią skulptūrą "Banginio medžioklė" susietų su šia "Moters ženklo" paroda. Žmogus nepasimetė ir garsiai postringavo, kad medžiotojas – tai vyras, o žuvis - tai moteris... Bet kas tada banginis?

Ši gausi paroda, kurioje rasi vaizduojamosios dailės (tapybos, grafikos, skulptūros) taikomosios dekoratyvinės dailės (odos plastikos, tekstilės, keramikos) ir fotografijos darbų, sudomins meno mėgėją. Čia jis ras ir atsakymus ir klausimus apie moterį, jos įvaizdį meninėje plastikoje, ir šiaip galės medituoti puikiai galerijai pritaikytoje Šiaulių kultūros centro erdvėje.

Apvogti aktoriai Šiauliuose pademonstravo meistriškumą

Oksana LAURUTYTĖ

Sekmadienį Šiaulių kultūros centre vyko spektaklis "Meistriškumo pamoka", kurio pasižiūrėti susirinko pilnutėlė salė. Žiūrovai nežinojo, kad spektaklio aktoriai - pagrindinį operos žvaigždės Marijos Callas vaidmenį sukūrusi Nijolė Narmontaitė ir kiti - pademonstravo meistriškumą. Aktoriai vaidino, nors prieš vykstant į Šiaulius iš autobusiuko buvo pavogti visi spektaklio rūbai, rekvizitai, pati pjesė ir natos.

Spektaklyje "Meistriškumo pamoka", be primadonos N. Narmontaitės, vaidina O. Kolobovaitė, V. Mončytė, M. Vitulskis, J. Šervenikas, J. Braškys. Šeštadienį aktorių trupė vaidino Kaune, vėlai grįžo į Vilnių ir, taupydama miego laiką, nusprendė autobusiuko neiškraustyti. Jis buvo paliktas Tuskulėnų gatvėje su visais rūbais, natomis, pjese, baldais, dekoracijomis ir rekvizitais. Rytą pastebėta, kad autobusiuko durys išlaužtos ir pagrobta dauguma jame buvusių daiktų.

Giedrė Šventoraitytė, kompanijos ATM atstovė, naujienų portalui "Etaplius.lt" sakė, kad iš autobusiuko nebuvo pavogti tik O. Kolobovaitės scenos rūbai ir keli baldai. O. Kolobovaitė Šiauliuose vaidino su tikrais spektaklio rūbais, kiti aktoriai pasirinko labai panašius į pavogtuosius. Vagims O. Kolobovaitės sceniniai rūbai, matyt, netiko, nes spektaklyje dainininkė vaidina skurdžiai gyvenančią merginą, tad jos suknelė nėra graži.

"Nijolė Narmontaitė rado labai panašų kostiumėlį, tik jis buvo trim dydžiais mažesnis. Jai buvo sunku kvėpuoti, tačiau scenoje ji atrodė puikiai", - teigė G. Šventoraitytė.

Pašnekovės teigimu, ne pavogti rūbai ir batai sukėlė daugiausia rūpesčio - juk aktoriai pasisiūdins naujus. "Iš autobusiuko dingo natos, tad J. Šervenikui teko daug improvizuoti scenoje. Kitas dalykas - dingo ir pjesė, kurios buvo vienintelis egzempliorius. Pabandėme ją sudėlioti iš dalių, kurias turėjo aktoriai, bet ji nėra visa", - sakė ji.

Nors ir prislėgti vagystės aktoriai neatsisakė vaidinti Šiauliuose ir taip tarsi pateisino spektaklio pavadinimą "Meistriškumo pamoka".

Žagarėje pravardė svarbiau už vardą

Alvydas JANUŠEVIČIUS

Įsivaizduokite, kad esate naujai paskirtas policijos vadas atokiame provincijos miestelyje. Jūs uoliai griebiatės darbų ir gaunate keletą pareiškimų. Skaitote ir keikiatės - vietoj pavardžių surašytos pravardės. Betrūktų, kad pareiškėjas pasirašytų pseudonimu. Faktas - dauguma žagariečių vadina vienas kitą pravardėmis, o tikrojo vardo ir pavardės nežino.

Žagarė turtinga ne tik savo architektūra, bet ir pravardėmis.

Autoriaus nuotr.

Šokas pareigūnui

Žagarė – miestelis Latvijos pasienyje, šalyje žinomas dėl kasmetinio Vyšnių festivalio, unikalios istorijos, puodais apkalto namo ir žirgų. Tačiau ne visi žino, kad kiekvienas tikras žagarietis turi pravardę, tiksliau, kiekvienas vyras.

Žagarės policijos vadas Vytautas Pakatilius tarp daugybės savo dokumentų ir segtuvų turi sąsiuvinį, kuriame keli šimtai pavardžių. Tai ne juodasis sąrašas, o pagalbininkas tiesioginiame darbe.

V. Pakatilius Žagarėje pradėjo dirbti prieš penkiolika metų, o su sunkumais dirbdamas susidūrė jau pirmomis dienomis. Atskubėjęs dėl vagystės, pradėjo rinkti parodymus. Po kelių valandų suprato, kad nieko gero nesužinojo, o protokolui užpildyti trūksta pavardžių. Pareigūnas nejuokais supyko - įtarė, kad žmonės slepia informaciją nuo jo - trukdo tyrimui.

"Tik vėliau supratau, kad gyventojai iš tiesų nežino vienas kito vardų, - nuo seno įpratę kreptis pravardėmis. Nelabai nustebčiau, jei žmogus net savo vardą pamirštų. Turiu žurnalą, į kurį susirašiau vardus, pavardes ir pravardes. Kai žmonės rašo pareiškimus, tenka per petį stebėti, kad neprirašytų pravardžių", - sako Žagarės nuovados viršininkas.

V. Pakatilius atsivertė paslaptingąjį sąrašą ir pradėjo vardyti: Palanga, Kanada, Agurkas, Laikraštinis, Nakleika. Nei pagal vardą, nei pagal pavardę ar net pomėgį neiššifruotum tokių pravardžių.

Kodėl vienas pavadintas Drakonu, o kitas - Kaukole? Vargu ar kas pasakytų. Vokiečių ir Ciklopų turime po du. Tiesa, pastariesiems – regėjimo bėdos "užkabino" pravardę."

Surašė visas pravardes

Medžiagą apie pravardes, jų kilmę ir patį unikalų pravardžių fenomeną rinko Vida Paulauskienė, Žagarės regioninio parko projektų valdymo specialistė. Jai talkino gimnazistės Fausta Dunauskaite ir Sandra Radčenkaite. Jos surašė ir apibūdino daugumą šio krašto žmonių pravardžių. Daugumą, nes jų atsiranda vis naujų. Pravardžių tradicija Žagarėje nenyksta.

V. Paulauskienė pastebi, kad pravardžių dažnai neturi tie žmonės, kurie į Žagarę atsikėlė. Tikras žagarietis visada turės pravardę. Atvykėlis pravardę turi užsitarnauti. Taip pat unikalu, kad labai mažai moterų turi pravardes.

Specialistės su savo padėjėjomis išsiaiškino, kad pravardę visam gyvenimui gali suteikti ryškus gyvenimo įvykis, darbas, įpročiai, gyvenamoji vieta. Daugiausia pravardžių sukurta pagal vardą ar pavardę, tačiau jų – tik trečdalis. Žagariečiai linkę iškraipyti tikruosius vardus. Benius tampa Benge, o Marytė – Marate. Kai kurios pravardės – paveldimos ir perduodamos iš kartos į kartą: Micė, Musė, Žąsinas, Strulis,

  
Vida Paulauskienė, Žagarės regioninio parko projektų valdymo specialistė teigia, kad pravardžių tradicija Žagarėje nenyksta. 

Žagarės policijos nuovados viršininkui V. Pakatiliui darbe praverčia sąrašas su gyventojų pravardėmis.

Dešimtadalis pravardžių skirtos fizinėms žmonių savybėms pabrėžti. Dėl keistų plaukų, akių ir barzdos Žagarėje yra Liūtas, Pelėda, Perukuas, Barzda. Vienas nuplikęs – Leninas. Mažas žmogus – Drugelis. Stambus – Banginis, Karabasas, Pončka. O kokį žmogų galima pavadinti Laikraštiniu? Tai ne žurnalistas ar mėgėjas paskaityti. Tai žmogus, kurio beveik visas kūnas lyg laikraštis išmargintas tatuiruotėmis.

Kai kurios pravardės nusako žmogaus būdą, charakterio savybes: Bitė, Kiškis, Šakalas, Šmirgelis, Vėžys, Kobra. Gyvenamoji vieta taip pat gali būti pravardės šaltinis: Girinis, Kapinių rožė.

Nemažai pravardžių yra nelietuviškos: Spička, Ridiska, Nakleika, Katanė, Maklaudas, Pikaso.

Pravardės prilimpa

Kone kiekvienas mėgstantis keliauti žino Žagarėje keistą puodais apkaltą namą. Jo savininkas – tikras žagarietis Edmundas Vaičiulis, tačiau šį keistuolį net spauda vadina Muse. Kodėl? Niekas nepasakytų. Dabar ši pravardė perduodama iš kartos į kartą. Tikėtina, kad kažkuris Musės pirmtakas gerai "užuosdavo" blogus visuomenės reiškinius arba buvo tiesiog įkyrokas. Žagarėje kartais pakanka vieno menko įvykio, kad gautumei pravardę visam gyvenimui.

Astronomijos mokytojas pavadintas mėnulišku vardu – Lūne. Vos tik vyras vedė vaistininkę, tapo Vaistažole. Šinšilas – gal jis jau seniai nebeturi naminių gyvūnėlių, tačiau kadaise augino šinšilas. O štai vienas žagarietis, besimokydamas mokykloje sugalvojo užsidirbti pinigų. Iš kažkur gaudavo tuomet deficitinės kramtomosios gumos su lipdukais. Gumą sukramtydavo, o lipdukus parduodavo. Jį visam gyvenimui praminė Nakleika (rusiškai – lipdukas).

Kai nėra prie ko prikibti, galima prasivardžiuoti dėl drabužių. Vienai moteriai pakako pereiti per Žagarę dryžuotu sijonu ir ji tapo Dryže. Vaikščiojusi aptemptais drabužiais – Čiulka. Ta, kuri nuolat stengiasi atrodyti tvarkinga, imta pravardžiuoti Pikų dama.

"Minčių džiazas" - gyvenantiems savo gyvenimą

Oksana LAURUTYTĖ

Lapkritį gudriems Šiaulių rajono gyventojams atsirado originali laisvalaikio praleidimo forma – Kuršėnų Pavenčių vidurinėje mokykloje pradėti rengti "Minčių džiazo" vakarai. Žaidimą, kuriame svarbios žaidėjų žinios ir erudicija, rengiantis Kairių mokyklos direktorius Artūras Kulikauskas sako sumanęs suburti žmones, kurie nenori gyventi televizoriaus ekranuose matomų žmonių gyvenimų. "Aš renkuosi savo gyvenimo emocijas, man nepatinka gulėti ant sofos", - teigia Artūras.

Kas antrą savaitę Kuršėnų Pavenčių vidurinėje mokykloje renkasi gudrūs šiauliečiai dalyvauti žaidime "Minčių džiazas".

Artūro KULIKAUSKO asmeninio archyvo nuotr.

Tikslas - ne nugalėti, o susidraugauti

Žaidimo "Minčių džiazas" idėja nėra originali. Daugelyje šalies miestų vyksta žaidimai, kuriuose komandoms reikia atsakyti į klausimus ir rungtis dėl gudriausiųjų\protingiausiųjų titulo. Ir Šiauliuose, naktiniame klube "Martini", vyksta toks renginys, o į jį užsukęs A. Kulikauskas sumanė tokį renginį surengti Šiaulių rajono gyventojams. "Kodėl rajono žmonės negali susirinkti į panašų renginį?" - pagalvojo vyras ir idėją gana greitai realizavo.

Kuršėnuose vykstančio žaidimo komandos – po penkis žmones. Kodėl ne po šešis? "Pamąsčiau, kad iš Bazilionų, Meškuičių, Kairių, Šilėnų ar kitų miestelių atvykstantiems žmonėms penkiese lengviau atvykti automobiliu", - šypsosi pašnekovas.

Artūras organizuojamu renginiu nenusivylė – į "Minčių džiazą" suvažiuoja žmonės iš įvairių rajono seniūnijų – per 70 dalyvių. Susėdę prie stalų jie ne tik atsakinėja į klausimus – atsiveža pačių pagamintų skanėstų, per pertraukėles koncertuoja kūrybingas rajono jaunimas. "Iš pradžių buvo bugu – juk nieko panašaus nesu rengęs, bet bandyti ir klysti nebijojau. Juk visada renginį galima patobulinti - padaryti jį geresnį", - sako pašnekovas.

Organizatorių šiek tiek stebino tai, kad žaidimo dalyviai iš pradžių įnirtingai rungėsi, diskutavo, kodėl nelaimėjo, ieškojo priežasčių. "Juk žaidimo esmė – ne pasirodyti geriausiais, bet pajusti bendrumo jausmą, susidraugauti ir puikiai praleisti laiką. Manau, kad žmonės susirenka žaisti ne todėl, kad pasijustų neišmanėliais. Noriu, kad jie ir ką nors sužinotų ir gebėtų atsakyti į klausimus", - sako jis.

Klausimai - pasikapsčius galvoje

Artūras džiaugiasi, kad rajono gyventojai į antrąjį žaidimo turą suvažiavo gausiau. Atvyko net kunigas, kuriam žaidimo vedėjas pateikė klausimą, į kurį atsakymo šis nežinojo. Sužinojo vėliau... "Man smagiausia, kad į "Minčių džiazą" pradėjo važiuoti rajono gyventojų šeimos. "Šeimos nariams parodyti, kad kiekvienas gali padėti komandai, įnešti savo indėlį ir pabūti kartu – labai geras laiko praleidimo būdas", - sako pašnekovas.

Kaip Artūras parengia klausimus žaidimo dalyviams? Vyras sako juos pateikiantis remdamasis savo patirtimi. Juk daug knygų perskaityta, daug muzikos klausytasi, daug keliauta. Jis nevarto enciklopedijų, kryžiažodžių žurnalų - pasikapsto savo galvoje. "Esu humanitaras, nesu stiprus fizikos srityje, todėl tiksliųjų mokslų klausimų mažai pateikiu", - neslepia jis.

Organizatorius pateikia dalyviams klausimus šešiems turams. Didžioji dalis klausimų būna iš įvairių sričių, o du turai būna specifiniai. Čia žaidėjams reikia atsakyti į klausimus iš dailės, muzikos, sporto, kino, kulinarijos ar kitų sričių.

"Būna turas, kuriame pateikiamos fotografijos ir reikia pasakyti, kas ar kur tai yra. Parenku vaizdų iš Lietuvos ar Šiaulių rajono. Juk žmonės turi žinoti savo artimiausią aplinką, rajone esančias bažnyčias", - šypsosi vyras.

Jau įvyko penki "Minčių džiazo" turai. Artūras žaidėjams įsteigė prizus, o žaidimą ketina baigti pavasarį, kai bus pradėtos sodinti bulvės. Juk rajono žmonėms pavasarį darbų netrūksta.

2011-ieji – Europos savanoriškos veiklos metai

Vos prieš porą savaičių palydėjome 2010-uosius – Europos kovos su skurdu ir socialine atskirtimi metus - ir įžengėme į naujuosius 2011-uosius. Juos Europos Komisija paskelbė savanoriškos veiklos metais. Šių metų šūkis: "Keisk pasaulį – būk savanoris!" Gal mums, ne itin noriai skiriantiems laiko savanorystei, tai bus paskata pagaliau įsitraukti į šią finansiškai nepelningą, bet naudingą veiklą?

"Eurobarometro" apklausos duomenimis, aktyviai savanoriškoje veikloje 2010 metais dalyvavo 3 iš 10 europiečių. Daugiausia savanorių – Skandinavijos šalyse (net 50 proc.). Lietuva kartu su kaimynėmis Latvija ir Estija negali pasigirti savanorių gausa – Lietuvoje jų tik 11 proc. Latvijoje savanorių yra 20 proc., Estijoje – 18 proc.

Kiekvienas yra vertingas

Šiaulietis Justinas Kilpys, šiuo metu Vilniaus universitete studijuojantis hidrometeorologijos magistrantūrą, sako, kad didžiausias džiaugsmas jam, savanoriui, – pasijusti įvertintam. Vaikinui teko savanoriauti ne tik Lietuvoje (jis yra aktyvus Šiaulių gamtos ir kultūros paveldo apsaugos klubo "Aukuras" narys, dalyvauja Europos savanorių tarnybos asociacijos "Saltes" veikloje), bet ir užsienyje. "Pagal Europos savanorių tarnybos projektą pusmetį buvau Kenijoje, kur su grupe savanorių iš Europos organizavome švaros dienas, švietėme bendruomenę apie tinkamo atliekų tvarkymo svarbą, pradėjome kelis kompostavimo projektus, ruošėme edukacines programos apie ŽIV ir AIDS bei lyčių lygybę, organizavome kitus renginius", – pasakoja Justinas.

Nors savanorystės metu grupė susidūrė su sunkumais susikalbant su vietine bendruomene ir įsitraukiant į veiklą, Justinas šios patirties nekeistų į nieką kita. Jis savanorystę apibūdina kaip galimybę įgyti naujos patirties, užmegzti naujus ryšius, svarbiausia – jaustis reikalingam. "Kiekvienam žmogui priežastys, kodėl jis tampa savanoriu, gali būti skirtingos, tačiau visos jos yra geros. Savanoriaudamas ne tik ką nors duodi visuomenei, bet ir pats šį tą gauni, mažų mažiausiai – bent šypseną ar gerą žodį", – sako Justinas, ragindamas visus rasti sritį, kurioje norėtų savanoriauti ir skirti tam bent kelias valandas per mėnesį.

Savanorystė – ne tik jaunuoliams

Nors aktyviausiai savanoriauja jaunimas, prisidėti prie savanoriškos veiklos raginami ir vyresnio amžiaus žmonės. Dažnas iš mūsų paskęsta darbo ir šeimos rūpesčiuose ir atokvėpį randa prie televizoriaus. Visai kitaip laisvalaikį leidžia į penktąją dešimtį įkopusi šiaulietė Dalia, jau kelerius metus kartą per savaitę savanoriaujanti Lietuvos Carite. Moteris sako, kad savanorystė pakeitė jos gyvenimą.

"Padedu vargingai gyvenančioms šeimoms. Būdama su jomis suprantu, kokia esu turtinga turėdama stogą virš galvos, karštą vandenį iš čiaupo ir pilną šaldytuvą maisto. Niekada nebūčiau patikėjusi, kad galiu tiek daug duoti kitiems", – sako Dalia, nebeįsivaizduojanti savo gyvenimo be savanorystės.

Lietuvos senjorai, dažnai turintys gana daug laisvo laiko, bet mažai galimybių, taip pat raginami įsijungti į vienokią ar kitokią savanorišką veiklą. "Turime keletą senjorų, dalyvaujančių mūsų veikloje, ir nuoširdžiai vertiname jų išmintį bei gyvenimišką patirtį", – sakė Carito savanorė Dalia.

Nuo 2009-ųjų Lietuvos senjorai turi galimybę išvykti savanoriauti ir į ES valstybes. Senjorų savanorystės programa yra viena iš "Grundtvig" programos, skirtos suaugusiųjų švietimui ir tęstiniam mokymuisi, dalių. Kol kas senjorų savanorystė Lietuvoje tik įsibėgėja, tačiau į mūsų šalį jau yra atvykusių kitų šalių savanorių, šiais metais tikimasi sulaukti ir pirmųjų Lietuvos senjorų vizito į kitas Europos šalis.

Savanoriškos veiklos metais tikisi dar daugiau susidomėjimo

Europos savanorių tarnybos (EST) projektų koordinatorė Jurgita Grušaitė sako, kad savanoriauti norinčių jaunuolių Lietuvoje daugėja. "Savanoriaudamas žmogus gali iš tikrųjų patirti tai, ką mokykloje ar universitete išmoko tik teoriškai. Manau, kad tai yra neįkainojama galimybė jaunuoliui išbandyti save realioje veikloje, prisiimant atsakomybę už atliekamą darbą, turint galimybę klysti ir iš to mokytis", – sakė J. Grušaitė. Europos savanorių tarnyba pernai į Italiją, Prancūziją, Vokietiją, Ispaniją, Portugaliją ir kitas šalis išsiuntė daugiau nei 115 savanorių. Į Lietuvą savanoriauti atvyko šiek tiek mažiau – apie 100 savanorių, daugiausia iš Vokietijos, Prancūzijos, Italijos, Ispanijos, Turkijos.

Savanoriškos veiklos metais EST tikisi dar didesnio susidomėjimo savanoryste. Šiais metais per Lietuvą keliaus "Savanorių karavanas", savanoriška veikla bus ir viena pagrindinių šių metų Europos jaunimo savaitės temų.

Norintiems savanoriauti

Susigundžiusiems savanoriška veikla išsirinkti norimą sritį padės Lietuvos savanorių centras, kuriame gausu informacijos apie savanorystę, Lietuvoje veikiančias organizacijas, o užpildžius savanorio anketą su Jumis susisieks artimiausia Jūsų gyvenamai vietai ir polinkiams organizacija.

Dalijant gerumą neliekama be atlygio

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Lietuvoje regėjimo negalę turinčiais žmonėmis rūpinasi ne tik Lietuvos aklųjų ir silpnaregių sąjunga, bet ir daugelyje miestų veikiantys aklųjų ir silpnaregių skyriai. "Esame informacijos tiekėjai ir tarpininkai", - sako Šiaulių aklųjų ir silpnaregių skyriaus vedėja Inta Skeivienė.

Aklųjų ir silpnaregių skyriaus vedėja Inta Skeivienė (kairėje) ir socialinė darbuotoja Lina Baniukaitytė pasakoja, kad į jas kreipiasi žmonės, nežinantys kur ieškoti pagalbos.

Autorės nuotr.

Naujų idėjų pasiūlo jaunimas

I. Skeivienė sako spėjusi pajusti, jog sparčiai daugėja pensinio amžiaus žmonių: "Gausiame mūsų būryje daugiau nei 70 proc. pensinio amžiaus žmonių, tarp kurių moterų gerokai daugiau negu vyrų. Keičiantis amžiui, keičiasi ir poreikiai, o tai sąlygoja mūsų veiklos kryptis."

Vedėjos teigimu, jaunesni žmonės linkę savo problemas spręsti patys. "Neįgalumas neužgniaužia jaunuolių troškimų. Jie siekia gyventi tokį pat gyvenimą kaip ir sveiki bendraamžiai. Neseniai sulaukėme jaunimo pasiūlymo suburti šokėjų kolektyvą. Žinoma, neliksime abejingi šiai gražiai jaunuolių idėjai", - sako ji.

Naujovės neatitinka poreikių

Šalyje daugėjant neįgaliųjų pensijas gaunančių žmonių, auga techninės pagalbos priemonių poreikis. Jų reikia ne tik reabilitacijai, bet ir tam, kad neįgalieji galėtų geriau integruotis į visuomenę bei darbo rinką.

"Žmonės dažnai nežino apie jiems priklausančias lengvatas. Įstatymų labirintuose ypač sunku susigaudyti vyresnio amžiaus žmonėms, todėl jie ateina pas mus prašyti pagalbos", - pasakoja I. Skeivienė.

Socialinė darbuotoja Lina Baniukaitytė ne tik suteikia informaciją kokios techninės pagalbos priemonės šiems žmonėms priklauso, bet ir tarpininkauja užpildant reikiamus dokumentus. Tiems, kuriems sunku ne tik matyti, bet ir judėti, priklausančios techninės pagalbos priemonės pristatomos į namus.

"Nuo 2011 m. sausio 1 d. numatoma nauja daugelio techninių priemonių skyrimo tvarka. Mes jau spėjome pastebėti joje esančius neatitikimus, todėl atitinkamoms institucijoms raštiškai pateikėme savo pasiūlymus, pavyzdžiui, kanceliarinėse parduotuvėse, kuriose numatoma prekiauti brailio popieriumi, vienam žmogui planuojama siūlyti įsigyti ne mažiau nei 100 vienetų sąsiuvinių. Retas kuris pagyvenusio amžiaus žmogus pajėgs sunaudoti tiek popieriaus, o jaunimas dažniau renkasi kompiuterį nei popieriaus lapą. Silpnaregių netenkina optinių priemonių naudojimo laikas. Akių ligos progresuoja ypač greitai, todėl optinės priemonės turi būti išduodamos trumpesniam, nei dabar numatyta, laikui, o jų pasiūla turėtų būti daug įvairesnė. Juk didinamieji stiklai prilygsta akiniams, kurių įsigyti galime įvairaus stiprumo, vadinasi, didinamieji stiklai negali būti tik dviejų rūšių", - stebisi Šiaulių aklųjų ir silpnaregių skyriaus vedėja I. Skeivienė.

"Kai žmogus nežino, kur jam ieškoti pagalbos, kreipiasi į mus. Neretai mes tampame įkyriomis musėmis, skambindamos įvairioms institucijoms bei siekdamos išsiaiškinti, kokius dokumentus žmogus turi pateikti, norėdamas gauti jam priklausančią našlio pensiją, kaip atsisakyti nebereikalingos radijo taško paslaugos, kodėl gydytoja, rašydama receptą akiniams, nepaaiškino, jog regėjimo negalę turinčiam žmogui priklauso akinių stiklų kompensacija ir pan." - pasakoja socialinė darbuotoja Lina Baniukaitytė.

Krizė neatbaidė rėmėjų

Nuolat mažėjant aklųjų ir silpnaregių veiklai skirtoms lėšoms, skyriaus darbuotojai džiaugiasi sulaukiantys ištikimų rėmėjų pagalbos. Neretai regėjimo negalę turintį žmogų kamuoja ir kiti negalavimai. Dažniausiai pasitaikantys – aukštas kraujospūdis ir diabetas. "Nors kraujo gliukozės matavimo aparatai dalijami nemokamai, tačiau jie neatitinka nereginčiųjų poreikių, todėl džiaugiamės, jog rėmėjų padedami galėjome nupirkti kalbančius cukraus kiekio nustatymo kraujyje matuoklius. Rėmėjams padedant, visiems aukštu kraujospūdžiu besiskundžiantiems neregiams nupirkti kraujospūdžio matavimo aparato. Šios priemonės nėra įtrauktos į kompensuojamų techninės pagalbos priemonių sąrašą", - pasakoja vedėja.

Dėl krizės sumažintos invalidumo pensijos daugelį regėjimo negalę turinčių žmonių pastūmėjo link skurdo ribos. "Stengiamės ne dejuoti, o ieškoti išeities. Pačiu laiku pagalbos ranką ištiesė Raudonasis Kryžius. Parama maisto paketais nudžiugino daugiau nei 200 regėjimo negalę turinčių žmonių. Pasitarę nusprendėme, jog šį kartą maisto paketus skirsime nedirbantiems neįgaliesiems. Mes neturime duomenų apie neįgaliųjų gaunamas pajamas, todėl dažniausiai turime pasitikėti jų žodžiu. Deja, pasitaiko, jog žmonės, norėdami nemokamai gauti paramą, pameluoja pamiršdami, jog melas anksčiau ar vėliau išlenda kaip yla iš maišo", - sako vedėja.

Nesupranta specifikos

Daugelis problemų, anot vedėjos, kyla dėl įstatymų netobulumo. Nuo vaikystės neįgaliems ikipensinio amžiaus neregiams bei silpnaregiams skiriama nuolatinės pagalbos priežiūros priemoka yra didesnė nei tiems, kurie gimė sveiki, bet regėjimo neteko metams bėgant. Žmogui, sulaukusiam pensinio amžiaus, tenka pasirinkti vieną iš dviejų jam siūlomų invalidumo ar senatvės pensijų. Pasirinkus invalidumo pensiją, nuolatinės pagalbos priežiūros priemoka mokama perpus mažesnė nei iki tol.

"Argi ne absurdiška tikėtis, jog žmogus, visą gyvenimą turėjęs regos sutrikimų, sulaukęs senatvės staiga taps sveikesnis? Juk didėjanti metų našta teikia vis naujų išbandymų: žmogus ima nebegirdėti, sunkiau juda. Vadinasi, jam reikia dar didesnės artimųjų pagalbos, - dalijasi pastebėjimais vedėja. - Deja, įstatymus kuriantys, tačiau retai ką bendro su neįgaliųjų gyvenimu turintys valdininkai mano kitaip."

Gyventi palanki aplinka

Neįgalieji dėl savo specifinės būklės menkai pasitiki savimi, ypač - svetimais žmonėmis, todėl jaučiasi lengviau pažeidžiami.

"Žmonėms labai svarbu, kad Gubernijos mikrorajone, kur nuo seno gyvena dauguma aklųjų ir silpnaregių, išliko paštas, nors daugelis pašto skyrių buvo uždaryta. Žmonės į paštą ateina su didelėmis pinigų sumomis, norėdami susimokėti mokesčius. Jie pasitiki visus pažįstančia pašto darbuotoja ir žino, kad niekuomet nebus apgauti. Mikrorajone yra parduotuvė, ambulatorija, biblioteka, aklųjų ir silpnaregių sporto klubas, aklųjų įmonė. Nemažai regėjimo negalią turinčių žmonių yra vieniši, tad tolimesnė kelionė sukeltų papildomų rūpesčių, - mano vedėja. - Smagu, kad nesame vieninteliai, siūlantys savo pagalbą neįgaliesiems. Čia gyvenantys žmonės linkę padėti vieni kitiems, o dalijant gerumą niekada neliekama be atlygio."

Akcijai "Neišmesk manęs" abejingų nėra

Saulius BARASA

Kuršėnų kalendorių muziejaus paskelbta akcija "Neišmesk manęs" bendrovės "S plius" dėka sulaukė didelio kuršėniškių bei Šiaulių miesto gyventojų palaikymo ir susidomėjimo. Pirmieji atsiliepė Kuršėnų moksleiviai.

Kuršėnų kalendorių muziejaus veikla ir eksponatais džiaugėsi Daugėlių pagrindinės mokyklos 7a klasė ir auklėtoja D. Janušauskienė.

Autoriaus nuotr.

Praeitis sujungia laiką, įvykius, žmones su subjektyvia patirtimi, kurios šaknis neretai sunku atsekti. Suprasdamas praeities laiko svarbą vertybėms atsirasti, sausio 13-osios vidudienį būrys akcijos dalyvių rinkosi Kuršėnų kalendorių muziejuje nešinas kalendoriais, kurie jau atitarnavo jiems skirtus metus, atgyveno, susiraukšlėjo, paplyšo ir tapo nereikalingu namų ūkio rakandu. Nereikalingu mums, bet ne muziejui.

Daugeliui šie kalendoriai atrodo neįdomūs. Tačiau visi susidomėję studijuojame senuosius, laiko paženklintus, keliasdešimties metų senumo įvykius menančius kalendorius. Laikui skaičiuojant metus, dabar atneštieji tikrai taps įdomūs mūsų vaikams ir anūkams. Kalendorių kaitos bei užmarštin nueinančius laiko sergėtojus išsaugoti dešimtmečius namų sąlygomis sudėtinga. Tam skirti muziejai.

Suprasdami šios akcijos svarbą, Stasio Anglickio bei Daugėlių pagrindinių mokyklų moksleiviai turimus kalendorius patikėjo saugoti Kuršėnų kalendorių muziejui. Akcijai "Neišmesk manęs" neliko abejingi ir Šiaulių Juliaus Janonio gimnazijos bibliotekininkai, kurie muziejui įteikė edukacinei veiklai nebetinkamus, didelio formato kalendorius, kelerius pastaruosius metus puošusius skaityklos sienas.

"Džiugu, kad saugote Lauryno Ivinskio atmintį!" – pasidžiaugė bei kūrybinės sėkmės atsiliepimų knygoje palinkėjo Daugėlių pagrindinės mokyklos 7a klasė ir auklėtoja D. Janušauskienė.

"Džiaugiamės, kad net pasikeitus vadovams muziejus yra rūpestingose rankose, - aplankę pažintinę muziejaus ekspoziciją džiaugėsi Kuršėnų St. Anglickio mokyklos 6a klasės moksleiviai ir lietuvių kalbos mokytoja Birutė Šufinskienė. – Linkime, kad Lauryno Ivinskio dvasia dar ilgai plazdentų šiose erdvėse, kad jaunimas čia rastų ir puikius eksponatus, ir susivoktų, jog tai jų tautos dvasinis paveldas."

Tą dieną muziejų aplankė ir mažieji Daugėlių lopšelio darželio auklėtiniai. Tiesa, kalendorių žadėjo atnešti, kai ūgtelės.

Numirti galima ir už dyką

Oksana LAURUTYTĖ

Iš Kanados į Lietuvą kartais atvykstantis mokslininkas-tyrinėtojas, išradėjas, meditacinės terapinės muzikos kūrėjas, naujausių gydymo atradimų žinovas, bioenergetikas, "gyvo" kraujo lašo tyrinėtojas sako ne tik Lietuvoje, bet ir kitose pasaulio šalyse sveiko maisto beveik nerandantis. Vegetaras itin atidžiai renkasi maisto produktus ir skleidžia žinias žmonėms, kaip būti sveikam. "Numirti galima ir už dyką. Kam nesveikiems produktams leisti pinigus?" - sako Vladas.

Vladas Martirosas tiki ir garso terapija. Jo teigimu, kiekvienas organas turi tam tikrą rezonansinį dažnį. Jei tas dažnis nukrypsta nuo normos, pasitelkus vibracinę terapiją jį galima atkurti.

Vlado MARTIROSO asmeninio archyvo nuotr.

Liga įveikiama žinant priežastį

Kanadoje gyvenantis V. Martirosas žino, kad žmogaus galimybės yra beribės. Jis tiki žmonių ekstrasensinėmis savybėmis, telepatija, hipnoze, augalų gydomosiomis savybėmis, gydymu ozonu ir sako, kad žmonija sėkmingai gali išgydyti vėžį, AIDS. Kanadoje Vladas buvo įkūręs natūralios medicinos kliniką, dabar su šveicarais klinikas kuria kitose šalyse, kuriose įvairiais būdais padedama žmonėms keisti gyvenimo būdą ir sveikti.

Bendradarbiaujantis su onkologinėmis klinikomis Vladas sako, kad rezultatai rodo, jog apie 80 procentų vėžiu sergančių pacientų pasveiksta, gydant juos natūraliais gydymo būdais: teikiant psichologinę pagalbą, vartojant homeopatinius vaistus, maisto papildus, taikant ozono terapiją ir kt.

Kas yra vėžys? Pasak Vlado, ši liga - dažnai imuninės sistemos sutrikimas. Juk mes esame tai, ką valgome, maistas yra ne tik tai, ką valgome bet ir mūsų mintys. Pusę gyvenimo žmogus save gadina, nes tikisi greitai pasveikti. Žmoguje viskas yra subalansuota, tačiau jis daro viską, kad to balanso neliktų.

Vėžys - dažnai viso mūsų gyvenimo būdo pasekmė, o medicinos sistema paprastai sprendžia ligos pasekmę. "Reikia naikinti ligos priežastį. Sunegalavus lengviausia nueiti pas gydytoją, gauti tablečių, kurios nuslopina simptomus ir tik apgydo. Svarbiausia - pakeisti mąstymą apie gyvenimo budo pakeitimą ir pradėti džiaugtis gyvenimu", - sako pašnekovas.

Vladas yra Paracelso - šveicarų gydytojo ir filosofo - pasekėjas. Paracelsas žmogų analizavo kaip kūno, proto ir sielos vienovę. Ir Paracelsas, ir Hipokratas pripažino, kad maistas turi būti vaistas, o vaistai - mūsų maistas. "Be abejonės, mums reikia chirurgų ir kitų gydytojų, tačiau daugelio ligų galima išvengti, skiriant laiko ir pasitelkus valią būsenai suvokti", - sako jis.

Pašnekovo teigimu, medicina yra menas. "Nenoriu sakyti, kad visi medikai ir visa medicina yra bloga. Yra puikių savo profesijai atsidavusių gydytojų. Juk mintimis žmogus pritraukia teigiamus ir neigiamus dalykus", - sako pašnekovas.

Anot Vlado, medicinos sistemą sukūrė žmonės, todėl ji pasižymi visomis žmogiškomis savybėmis. Joje atsispindi tokios individo neigiamos savybės kaip korupcija, biurokratija, pinigų troškimas, sąžinės stoka.

"Subalansuotame organizme vidinis balsas atsako į visus klausimus, ko nori kūnas, ko reikia sveikatai. Intuicija signalizuoja, kas sveika, o kas - ne, o pasirinkimą lemia aplinkos įtaka bei įpročių diktuojamos mūsų pačių susikurtos tradicijos. Tai, kaip mes gyvename - kompleksinis mūsų pačių sukurtas reiškinys, kuriame svarbios ir materialinės vertybės. Todėl tai, kad mes nerandame sveiko maisto - mūsų pačių veiklos rezultatas. Mes patys leidžiame pasauliui eiti susinaikinimo link. Turime išeitį - pastebėti savo ydas, apsileidimą ir tapti sąmoningais", - sako Vladas.

Jau prieš daug metų įrodyta, kad ozono terapijos dėka galima nugalėti vėžį ir AIDS. Ši terapija ne visada tiesiogiai nukreipta konkrečiai ligai įveikti. Ji tiesiog padeda atkurti imuninę sistemą ir išvalyti organizmą nuo toksinu.

Vladas teigia, kad informacija apie gydomąsias ozono galias yra slopinama, nes šis gydymo būdas labai pigus, todėl farmacininkams nenaudingas. Vokietijoje, Kanadoje, Kuboje, Rusijoje ozono terapija yra naudojama jau daug metų. Ne naujiena, kad informacija apie daugybę nebrangių efektyvių vaistų yra blokuojama. Pavyzdžiui, Kanadoje visur prekiaujama veiksmingai su vėžiu kovojančiu žolių mišiniu "ESSIAC", tačiau Amerikoje ši informacija daug metų buvo slopinama.

Gripo virusas naikina vėžio ląsteles

Vladas sako, kad kai žmogus gimsta, Dievas jam duoda kreditinę sveikatos kortelę, todėl reikia nepamiršti, kad skolą anksčiau ar vėliau teks grąžinti. "Kai paskola negrąžinama, bankas sąskaitą užblokuoja. Žmogus, išeikvojęs sveikatos kreditą, privalo palikti šį pasauli", - primena jis.

Ne visi laikosi sveiko gyvenimo būdo, vis pateisina savo žalingus įpročius. "Kai organizmas švarus, jis žino, ko jam reikia. Kai organizmas serga, liga ima diktuoti sąlygas. Jei, pavyzdžiui, žmogus serga vėžiu, jis labai nori mėsos, mat vėžio ląstelės minta gyvuliniais baltymais", - sako jis.

Vladas prisimena, kad net porą dienų negalėjo atgauti normalios būsenos, kai susigundė suvalgyti ledų porciją. Juk perskaičius užrašą ant ledų pakuotės pamatai, kad leduose nebėra nieko natūralaus.

"Savo kūną reikia gerbti, tačiau žmonės visiškai nesirūpina sveikata. Galiu pateikti pavyzdį - neprižiūrimas laivas surūdija ir nuskęsta. Organizmui galima taikyti tą patį", - sako daug metų mėsos nevalgantis Vladas.

Pašnekovas žino, kad viskas prasideda nuo minčių. Antras žingsnis yra veiksmas. Dažnai žmogus nori pradėti gyventi sveikai, bet nieko nedaro. "Pabandyk save suvokti kaip gamtos, kaip visatos dalį. Tada tavyje prabils išmintis. Juk gamtoje viskas gyva ir harmoninga", - sako Vladas. Jo žiniomis, švarus organizmas ir sveika psichika skleidžia signalus rinktis sveiką maistą. Jei nešvarios mintys, jų patarimas kūnui - niekinis.

V. Martirosas itin kritiškai vertina skiepus. Jis teigia, kad juos gaminant naudojamos kenksmingos medžiagos anksčiau ar vėliau padarys savo juodą darbą. Vladas sako, kad ne naujiena, jog Alzheimerio ir Parkinsono ligomis susergama dėl organizme prisikaupusių kenksmingų medžiagų - pažeidžiamos tarpneuroninės jungtys.

"Fluoras, bromas yra kenksmingos medžiagos, tačiau fluoras dedamas į dantų pastą. Nuo mažo šių medžiagų kiekio per trumpa laikotarpi nieko nenutiks, bet per visą gyvenimą jos kaupiasi ir galų gale pakenks sveikatai. Kenksmingų medžiagų gaunama ir iš nusibraižiusių teflono keptuvių, maisto priedo E621. Numirti galima ir už dyką. Kam stengtis, kad mirtis ateitų greičiau?" - sako jis.

Pašnekovo nuomone, daugumai žmonių skiepytis nuo gripo nevertėtų. Gripas yra natūralus gamtos ciklo reiškinys, jo virusas nuolat mutuoja, tad atspėti, koks jis bus - labai sudėtinga. "Persirgti gripu yra net naudinga, mat kai kurie gripo virusai naikina vėžio ląsteles. Be to, tai gera treniruotė imuninei sistemai", - sako jis.

Ką atskleidžia kraujo lašo tyrimas?

Natūralios medicinos klinikoje Kanadoje V. Martirosas atlikdavo gyvojo ir sausojo kraujo lašo tyrimus specialios paskirties mikroskopu. Jo teigimu, kraujo lašo tyrimas įspėja apie esamas ir būsimas ligas. Jau praėjusiame amžiuje mokslininkai nustatė, kad ligas nustatyti galima patyrinėjus gyvojo kraujo lašą, tai yra, sužinoti ne tik kiek ir ko yra kraujyje, bet ir žvilgtelėti į mūsų kraujo gyvybinius procesus, kaip jie vyksta musu organizme.

Tyrimas - lyg organizmo veidrodis, galintis suteikti labai svarbios informacijos apie mūsų sveikatą bei galimus sutrikimus. Apžiūrėjus ir įvertinus kraujo sudedamųjų dalių dinamiką, polimorfinių mikroorganizmų gyvybinį ciklą, galima nustatyti imuninės sistemos aktyvumą ir potencialų organizmo atsparumą. Pastebimi patologiniai kraujo pokyčiai, atveriantys kelią ligoms.

Remiantis gyvo kraujo lašo tyrimu, galima spręsti apie medžiagų apykaitos procesus, imuniteto savybes, galimą žarnyno disbakteriozę, parazitų aktyvumą organizme. Tyrinėjant kraujo lašą, galima pastebėti potencialias galimybes susirgti.

Trijų išminčių dovanos

Kamilė VITKUTĖ

Graikijai priklausančio tarpeklio žiotyse tarp įtekančių į jūrą kalnų upių srautų boluoja X a. iškilęs Šv. Pauliaus vienuolynas. Serbijos valdovo Georgijaus Brankovičiaus duktė Marija, kažkada ištekinta už turkų sultono Marato II ir tapusi jo našle, XIV a. perdavė Konstantinopolio lobyne rasto aukso, miros ir smilkalų, kuriuos, pasak Biblijos, trys išminčiai atnešė dovanų į Betliejų kūdikėliui Jėzui.

Pagal Evangelijos pasakojimą, trys išminčiai padovanojo kūdikėliui Jėzui aukso, smilkalų ir miros.

Alvydo JANUŠEVIČIAUS nuotr.

Serbė Marija pati norėjo atgabenti neįkainojamus lobius į šį vienuolyną, tačiau negalėjo pažeisti griežtų jo įstatų, draudusių moterims įžengti į Šv. Afono kalne esančius vienuolynus, iš kurių vienas buvo Šv. Pauliaus vienuolynas. Toje vietoje, kur atsiklaupusi ant kelių Marija perdavė trijų išminčių dovanas vienuoliams, dabar stovi kryžius ir varpinė – paminklas, įamžinęs šį įvykį.

Didžiųjų relikvijų klajonės

Išminčių dovanas, pasak oficialių bažnytinės istorijos šaltinių, visą gyvenimą stropiai saugojo Jėzaus motina Marija, perdavusi nedaug likus iki savo mirties Jeruzalės bažnyčiai, kur jos buvo saugomos drauge su Dievo motinos diržu ir apsiaustu iki 400–ųjų mūsų eros metų. Vėliau šias relikvijas Bizantijos imperatorius Arkadijus pervežė į Konstantinopolį, kur buvo perkelta nauja imperijos sostinė, ir įkurdino Šv. Sofijos bažnyčioje. Paskui šie neįkainojami daiktai pateko į Nikėjo miestą, kuriame išbuvo maždaug šešis šimtmečius. Po to likimo valia jie vėl buvo sugrąžinti į Konstantinopolį, o šiam miestui žlugus 1453 metais atsidūrė viename iš Šv. Afono kalno vienuolynų.

Šv. Afono kalno vienuoliai išsaugojo žmonijai neįkainojamas išminčių dovanas iki mūsų dienų. Dabar relikvijas sergsti Šv. Pauliaus vienuolyno vienuoliai – graikai. Jie puikiai supranta, kokios svarbios krikščionims yra šios dvasinės, istorinės ir archeologinės vertybės visiems. Kartais po pamaldų relikvijas iš zakristijos jie išneša nedideliame sidabriniame inde, kad jas galėtų pagarbinti visi į vienuolyną atvykstantys tikintieji. Šv. Pauliaus vienuolyno vyresnysis, archimandritas Parfenijus 2002 metų sausį išimties tvarka buvo leidęs nufotografuoti išminčių dovanas ir parodyti nuotraukas visuomenei.

Tačiau sugrįžkime į tas istorines dienas, kai trys išminčiai padovanojo kūdikėliui Jėzui aukso, smilkalų ir miros. Auksas simbolizavo dovaną Karaliui, smilkalai (tais laikais labai brangi aromatinė derva, dovanota ypatingo palankumo vardan) buvo skirti Dievui, o mira – Gelbėtojui, tapusiam žmonijos sūnumi. Šv. Pauliaus vienuolyne išsaugotas auksas piligrimams parodomas 28 nedidelių plokštelių – pakabukų - pavidalu. Plokštelės primena trapecijas ir daugiakampius, ant kurių senovės meistrai yra išraižę ploniausius filigraninius ornamentus. Šešios dešimtys alyvuogių dydžio rutuliukų – tai smilkalai ir mira.

Kada gi vis dėlto tai buvo?

Evangelijos pasakojimą apie kūdikėlio Jėzaus gimimą Betliejuje žino kiekvienas. Betliejaus piemenys pirmieji sužinojo apie Išgelbėtojo gimimą. Išminčiai, kaip pasakojimo apie Kristaus gimimą personažai, atkeliavo iš Tolimųjų rytų. Išminčiais anais tolimais istoriniais laikais buvo vadinami mokslininkai, stebėję ir tyrinėję žvaigždes. Tada tikėta, jog gimstant didžiam žmogui danguje sužimba nauja žvaigždė. Minėtieji išminčiai buvę dievobaimingi žmonės, tad Viešpats apdovanojo juos savo malone – leido išvysti danguje sužibusį ryškų neįprastą šviesulį. Pamatę nuostabiai spindinčią žvaigždę, išminčiai iškart suprato, jog liaudies laukiamas didysis Izraelio karalius jau gimė. Jie išsirengė į kelią ir patraukė į Judėjos karalystės sostinę Jeruzalę, kad sužinotų, kur konkrečiai gimė būsimasis pasaulio atpirkėjas, ir jį pagarbintų. Karalius Erodas, slapčia pasikvietęs Rytų keliauninkus pas save, gavo iš jų tikslią informaciją apie naujos žvaigždės pasirodymo danguje laiką (iki tol Erodas jau buvo išklausinėjęs vietos šventikų, kur Jėzus turįs ateiti į šį pasaulį, ir sužinojęs, jog Betliejuje). Taigi išminčiai, pabendravę su Erodu, išvyko į Betliejų. Ir vėl ta pati žvaigždė, kurią jie matė pirmiau, pasirodė danguje ir, judėdama dangaus skliautu, rodė jiems kelią. Betliejuje ji sustojo būtent ties ta vieta, kur gulėjo gimęs kūdikėlis Jėzus.

Ginčytinu tebelieka klausimas apie išminčių atėjimą į Betliejų. Nepriklausomai nuo šių didžiavyrių babiloniškos ar persiškos kilmės, aišku, kad atsižvelgiant į būtinus pasiruošimus kelionei ir į atstumą iki Betliejaus, jie galėjo jį pasiekti ne anksčiau kaip praėjus keletui savaičių po kūdikėlio gimimo. Paplito nuomonė, jog išminčiai atvyko į Betliejų, kai Jėzui jau buvo ne mažiau kaip dveji metai. Tai neakivaizdžiai byloja Erodo įsakymas išžudyti visus kūdikius šiame mieste ir jo apylinkėse, kuriems dveji ar mažiau metų (Erodas rėmėsi laiku, kurį sužinojo iš išminčių). Daugelis bažnytinės istorijos autorių teigia, kad išminčiai atvyko Kristaus pagarbinti antraisiais jo gyvenimo metais. Beje, ši interpretacija ypač matyti pirmųjų krikščionybės metų ikonografijoje, kurioje Jėzus vaizduojamas jau truputėlį paaugęs. Tačiau esama ir grupės autorių, linkusių manyti, jog išminčiai pagarbino kūdikėlį jau pirmąją jo gimimo savaitę.

Mes žinome tik tris vardus

Išminčiai nusilenkė iki žemės kūdikėliui ir atidengė savo dovanas - auksą, smilkalus ir mirą - simbolizuojančias tikėjimą, protą ir geradarystę. Atvykėliai pagarbino naujagimį kaip Dievo sūnų. Kiek būtent tų išminčių būta, tikslaus atsakymo nėra iki šiol. Egzistuoja šventraščių, kuriuose kalbama apie 2, 4, 6, 8 ar net 12 išminčių. Atsižvelgdami į tai, kad pasauliui žinomos viso labo trys dovanos, krikščionys nuo neatmenamų laikų linkę manyti, kad ir išminčių būta trijų. Autoritetingas Bažnyčios istorikas Jokūbas iš Varacės paskelbė išminčių vardus: Kasparas, Melchioras ir Baltazaras. Kai kurioje medžiagoje galima rasti duomenų ir apie jų išvaizdą: Kasparas buvęs bebarzdis jaunuolis, Melchioras – barzdotas senelis, o Baltazaras – tamsiaodis arba juodukas. Pasak to meto šaltinių, jie buvo kilę iš Persijos, Arabijos, Mesopotamijos arba Etiopijos. Išminčiai buvę garbingi krikščionys ir propagavę krikščionybę Rytuose. Kiti šaltiniai nurodo, jog jie buvę Rytų valdovai, astrologai, žvaigždžių specialistai, ieškantys tiesos. Sugrįžę į savo gimtąsias vietas, išminčiai ėmė pasakoti liaudžiai apie Jėzų Kristų, statė šventyklas ir bažnyčias. Esama duomenų, kad apaštalas Tomas įšventino juos į vyskupus. Išminčiai savo žemiškąją kelionę užbaigė maždaug tuo pačiu metu ir buvo palaidoti taip pat drauge. Bažnyčia priskyrė juos šventiesiems.

Palaikai saugomi Vokietijoje

Istorikai tebesiginčija, ar jie buvę šventaisiais karaliais, kaip juos vadina Vokietijoje, kur iki šių dienų saugomi jų palaikai. Yra manoma, jog juos Persijoje įsigijo apaštalams prilygusi Elena ir pervežė į Konstantinopolį, iš kur V a. jie pateko į Milaną. Apie buvusią išminčių amžinojo poilsio vietą Persijos Sabos mieste (į pietvakarius nuo Teherano) yra rašęs ir garsusis keliautojas Markas Polas. Yra nustatyta, jog 1164–aisiais metais iš Milano trijų garsių išminčių palaikus į Vokietijos Kelno miestą atgabeno arkivyskupas Reinaldas von Dasselis. Išliko liudijimų apie tai, kad šias relikvijas arkivyskupui padovanojo imperatorius Fridrichas I Barbarosa.

Jų aplankyti į Kelną iš pradžių iš visų Vokietijos žemių, vėliau – ir iš visos Europos ėmė traukti minios piligrimų. Istorijoje minima, kokios gausios religinės tūkstančių maldininkų procesijos suplūsdavo čionai. Liaudyje išminčiai, arba trys šventieji karaliai, buvo pradėti laikyti visų keliautojų globėjais, todėl daugelis išsirengusių į kelią žmonių specialiai atvykdavo į Kelną, kad vietos katedroje galėtų nusilenkti išminčiams. Apie tai rašoma Valterio Skoto romane "Kventinas Dorvardas".

Kelno miesto herbe pavaizduotos trys karūnos. O Trijų šventųjų karalių diena – sausio 6–oji – Vokietijoje paskelbta ne darbo diena. Jos išvakarėse kai kuriuose miestuose ir kaimuose galima išvysti berniukų, vilkinčių baltus apsiaustus su karūnomis ant galvų. Jie eina iš namo į namą ir gieda giesmes, garbinančias tris karalius. Prie miestų ir kaimų bažnyčių rengiami teatralizuoti spektakliai, vaizduojantys trijų išminčių atėjimą į Betliejų ir kūdikėlio Jėzaus pagarbinimą. Prie kiekvienos bažnyčios įrengtoje prakartėlėje būtinai išvysime ir tris karalius. Sekdami senovine tradicija vokiečiai (kaip ir mes) ant savo namų durų kreida užrašo trijų karalių vardų raides: K + M + B. Tikima, jog šie inicialai apsaugo namų gyventojus nuo nelaimių. Be to, vokiečiai tądien paskutinį kartą įžiebia kalėdinę eglutę ir mano, jog po Trijų karalių diena tapo šviesesnė per gaidžio žingsnį.

Tačiau sugrįžkime į Kelną. 1180 metais vietos auksakalys Nikolajus von Verdenas buvo paprašytas pagaminti relikvarijų trijų išminčių, taip pat šventųjų Felikso, Taboro ir Grigorijaus palaikams sudėti. Unikalus relikvarijus, pagamintas 1220–aisiais (kitais duomenimis - 1230–aisiais), laikomas vienu iš garsiausių viduramžių meno kūrinių. Šedevras saugomas įžymiojoje Kelno katedroje. Relikvarijus savo forma primena trijų navų baziliką su dviem apatinėm ir viena viršutine patalpa. Menotyrininkai teigia, jog pastaruoju metu šis juvelyrinio meno stebuklas yra gerokai nukentėjęs ne tik dėl daugiamečio naudojimo, bet ir dėl vėlesnių restauracijų bei apiplėšimų.

Skeptikai mano kitaip...

Vokietijos spaudoje periodiškai pasirodo skeptikų straipsnių, kuriuose išsakomos abejonės dėl Kelno katedroje saugomų palaikų autentiškumo. Pasak jų, joje ilsisi trijų jaunų vyrų, mirusių XII a. viduryje, kauleliai. Tuo tarpu Šv. Afono kalne įsikūrusiame graikų vienuolyne gyvenantys vienuoliai (įkandin jų - ir visi piligrimai) niekada nebuvo suabejoję, kad autentiškos išminčių dovanos yra išlikusios iki mūsų dienų. Kai kurie piligrimai yra pasakoję, jog kai Šv. Pauliaus vienuolyno vienuoliai graikai priglaudžia prie ausies nedidelį pakabuką iš išminčių dovanų, nuo jo stebuklingu būdu sklinda kažkoks tylus šnabždesys...

Kai ko nors ieškai, turi žinoti, ar nori rasti

Oksana LAURUTYTĖ

"Negi Jūs žinote, ar stebi Jus kas nors, ar - ne? Niekas to nežino. Tik apie 2 procentus besikreipusiųjų išgirdo, kad jų įtarimai dėl partnerio neištikimybės - nepagristi", - sako detektyvu save vadinantis privatus seklys. Į privatų detektyvą išaiškinti partnerio neištikimybės dažniausiai kreipiasi moterys. Tik kas ketvirtas besikreipiantis - vyras.

Privatūs detektyvai jų veiklą prašo vadinti ne sekimu, o - stebėjimu.

Detektyvas - nekalbus ir korektiškas

Privataus detektyvo paslaugas teikiantis vilnietis sako, kad dėl įtariamos neištikimybės jo paslaugų prašo 18-59 metų amžiaus žmonės. 75 procentai besikreipusiųjų - moterys, tik 25 procentai - vyrų. Dažniausiai pagalbos į detektyvą kreipiasi vienas iš sutuoktinių, tačiau pasitaiko, kad bandoma išsiaiškinti ir būsimo sutuoktinio praeitį, sužinoti jo turėtus partnerius, polinkį į neištikimybę.

Koks noro išsiaiškinti neištikimybę motyvas? Siekis rasti patvirtinimą, nes norima skirtis, ar siekis išsaugoti santuoką? Detektyvas sako, kad asmenys, besikreipiantys pagalbos, dažniausiai nori įsitikinti esą neklydę dėl savo įtarimų. "Nė vieni santykiai mūsų nedomina. Mes dirbame savo darbą ir klientui tik suteikiame žinias", - sako jis.

O kaip tenka elgtis, jei gavęs įtarimus patvirtinančius įrodymus klientas įsiunta ar apsipila ašaromis? Ar detektyvui tenka tapti guodėju ir šluostyti ašaras? "Dauguma žmonių yra emocionalūs, reakcija būna labai įvairi. Į su darbu nesusijusius žmonių reikalus nesikišame", - sausai komentuoja detektyvas.

Pašnekovas sako negalintis atskleisti, kokia paslaugos kaina, kokią techniką tenka naudoti ir kokie būna darbo metodai. "Paslaugos įvairios, įkainiai - taip pat. Kiekviena situacija skirtinga, todėl neaptarus konkretaus darbo negalima sakyti jo kainos. Mūsų darbo metodika yra teisėta, bet nėra vieša. Tai mūsų įmonės paslaptis", - teigia detektyvas.

Sakoma, kad jei ko nors ieškai, turi žinoti, ar nori rasti. Ar pavyksta žmonėms susitvarkyti su gauta informacija? Detektyvas sako to nežinantis, jam nerūpi, kaip jaučiasi klientai, kaip jie aiškinasi santykius su neištikimu sutuoktiniu. Vos dviem procentams klientų detektyvai pateikė informaciją, kad jų įtarimai - nepagrįsti. Visi kiti turėjo vienaip ar kitaip spręsti susidariusią nemalonią situaciją.

Kaip tada turi elgtis žmogus, jei paaiškėja, kad partneris buvo sekamas be pagrindo? Ar gali pasitikėti sutuoktiniu, jei tavo elgesys rodo, jog iš esmės nepasitiki - juk samdei detektyvus? "Negi Jūs žinote, ar stebi jus kas nors, ar - ne. Niekas to nežino", - sako detektyvas.

O kaip gali pasitikėti pačiu detektyvu? Ar informacija, kurią pateikei ir kurią sužinojo detektyvas, kada nors nebus panaudota prieš tave?

"Sekimas yra sankcionuojama veikla, mes ne sekame, o stebime. Mūsų šūkis "Konfidencialumą garantuojame". Tai viena iš darbo sėkmės priežasčių. Jei nebus pasitikėjimo, žmonės nesikreips. Informacijos mes nekaupiame, todėl jokios rizikos dėl jos nutekėjimo nėra", - teigė pašnekovas.

Žmonės buvo sekami dar viduramžiais

Detektyvo duomenimis, žmonės buvo slapta stebimi visais laikais. Viduramžiais Bažnyčia turėjo labai platų žvalgybos tinklą beveik visose Europos šalyse. Gera priemonė informacijai gauti buvo inkvizicijos aparatas. Jėzuitai buvo reikalingi tapti katalikų pamokslininkais ir agentais, be to, neretai slaptaisiais ar jiems padedant sukurtos slaptosios tarnybos agentais.

Dažnai karaliaus nuodėmklausys ar seminarijos vadovas būdavo valdęs platų informatorių ir šnipų tinklą. Buvo mokyklos, kuriose rengdavo dvasininkus, kurie išeidavo visą bendrųjų religinių ir specialiųjų žvalgybos mokslų kursą ir tapdavo parengtais žvalgais ar diversantais. Anglijos monarchas Eduardas IV labai rūpinosi savo slaptąja tarnyba.

Slaptosios tarnybos nariams buvo mokami didžiuliai atlyginimai - iki 1000 ekių per metus. Buvo organizuota speciali greitoji slaptosios korespondencijos persiuntimo tarnyba. Keliuose buvo įsteigtos specialios stotys, kuriose visą laiką buvo laikomi pailsėję arkliai, todėl karalius galėjo gauti žinias, atgabentas didžiuliu tais laikais greičiu - 100 mylių per parą.

Henriko VII slaptoji tarnyba buvo suskirstyta į keturias grupes. Pirmoji grupė - slaptieji agentai, kurie paprastai buvo rezidentai (anglų diplomatai arba pirkliai), užėmę palyginti aukštas vietas toje šalyje, kur gyveno. Antrajai grupei priklausė informatoriai - žemesniųjų visuomenės sluoksnių žmonės, samdomi kokioms nors žinioms gauti.

Trečią grupę sudarė profesionalūs žvalgai, kuriems būdavo pavedama sistemingai sekti tam tikrus asmenis, nustatyti jų ryšius, jeigu reikia - organizuoti jų pagrobimą. Ketvirtajai grupei priklausė profesionalūs šnipai, paprastai prisidengę kokia nors profesija - dvasininko, gydytojo, raštininko ar kt., suteikiančia teise keliauti iš vietos į vietą ir patekti ten, kur galima gauti reikalingų žinių.

Napoleonas savo žvalgybą organizavo atvykęs vadovauti armijai 1796-1797 m. Jam žvalgybos reikėjo ne tik priešui žvalgyti, bet ir saviems generolams sekti. Slaptasis biuras savo agentus siuntė į įvairias Europos šalis, turėjo daug lėšų, kai kuriems agentams už jų surinktas žinias buvo mokami atlyginimai. Kartais pranešimuose esančios žinios būdavo tokios netikėtos, kad Napoleonas nenorėdavo jomis tikėti, bet jos pasitvirtindavo. Be to, slaptasis biuras žaidė sudėtingą žaidimą su dvigubais agentais. Per juos buvo siunčiamos netikros žinios priešininkui.

1905 m. Paryžiuje ėmė plisti Rytų šokiai. Jų atlikėja Mata Hari greitai tapo madinga šokėja ir gaudavo pasakiškus honorarus. Mata Hari iš savo daugybės meilužių išgaudavo svarbiausias karines paslaptis ir perduodavo jas vokiečiams. Be to, ji bandė užsiverbuoti į Prancūzijos žvalgybos tarnybą, bet buvo išaiškinta ir nuteista sušaudyti.

Lietuvoje prie KAM buvo ir kriminalinė policija, kuri susidėjo iš kriminalinio sekimo ir politinio sekimo skyrių. Jie vėliau buvo sujungti ir pavadinti kriminaline policija.

Dar 1919 m. kriminalinėje policijoje dirbo 34 slapti policijos agentai, 1920 metais - jau 60. Šie žmonės užsiimdavo sekimu ir informacijos apie tam tikrus objektus rinkimu. 1919-1920 m. kriminalinėje policijoje pradėjo formuotis tai, ką galėtumėme pavadinti profesionalia žvalgyba. Tiek sovietų, tiek hitlerinės okupacijos laikotarpiu pradėjusi veikti sistema buvo sunaikinama ir diktuojama sava - okupacinė.

"Slaptas sekimas - vienas iš kovos prieš nusikalstamumą būdų. Kaip matyti iš žvalgybos (slapto sekimo) istorijos, iš pradžių profesionali žvalgyba buvo naudojama kariniais bei valstybės saugumo užtikrinimo tikslais ir tik gerokai vėliau pradėta naudoti policijos veikloje ir asmeniniame žmonių gyvenime", - teigia detektyvas.

Ties teisėtumo riba

Policijos departamento Komunikacijos skyriaus vedėjo pavaduotojo Ramūno Matonio teigimu, ši veikla mūsų šalyje nėra licencijuota. "Operatyvinę veiklą vykdyti gali tik tos institucijos, kurios turi operatyvinės veiklos subjektų statusą, tai numatyta LR Operatyvinės veiklos įstatyme. Tai yra specialius valstybės įgaliojimus turintys krašto apsaugos, vidaus reikalų, muitinės sistemų, Valstybės saugumo departamento, Specialiųjų tyrimų tarnybos padaliniai, kuriems pavedama operatyvinė veikla ir kurių pareigūnai įgaliojami ją vykdyti. Šių padalinių sąrašą sudaro ir jų operatyvinės veiklos mastą nustato Vyriausybė. Operatyvinės veiklos subjektų pagrindinės institucijos – Antrasis operatyvinių tarnybų departamentas prie Krašto apsaugos ministerijos, Finansinių nusikaltimų tyrimo tarnyba prie Vidaus reikalų ministerijos, Muitinės departamentas prie Finansų ministerijos, Policijos departamentas prie Vidaus reikalų ministerijos, Specialiųjų tyrimų tarnyba, Vadovybės apsaugos departamentas prie Vidaus reikalų ministerijos, Valstybės saugumo departamentas, Valstybės sienos apsaugos tarnyba prie Vidaus reikalų ministerijos, - teigia jis. - Privačios bendrovės užsiimti operatyvine veikla negali, tačiau jos gali vykdyti kitą veiklą, nesusijusią su operatyvine veikla."

Lietuvoje sekti privatų asmenį, rinkti apie jį tam tikrus duomenis, fotografuoti ir t. t., neturint jo paties sutikimo ar teismo sankcijos, draudžia įstatymai. Privatūs sekliai gali nesunkiai būti apkaltinti teisės į privatumą pažeidimu. Teisės aktų, reglamentuojančių jų veiklą, nėra. Prieš dešimt metų buvo parengtas Turto saugos ir detektyvinės veiklos įstatymo projektas. Turto saugos įstatymas buvo priimtas, o detektyvinės veiklos – ne. Suabejota, ar tokio verslo įteisinimas nepažeis Konstitucijos. Abejotina, ar šios kadencijos Seimas svarstys tokio įstatymo projektą, mat Vyriausybė nėra to įtraukusi į savo programą.

 

Kelionė aplink pasaulį kruiziniu laivu "Ventos Titanas"

Saulius BARASA

Šiaulių rajono kultūros centro darbuotojai Naujųjų metų išvakarėse kuršėniškius ir miesto svečius kvietė į kelionės aplink pasaulį kruiziniu laivu "Ventos Titanas" teatralizuotas išleistuves.

Vadovauti kruizinei kelionei patikėta laivo kapitonui Šiaulių rajono kultūros centro direktoriui Raimondui Sinkevičiui (kairėje).

Autoriaus nuotr.

Sausakimšoje salėje nuvilnija šurmulys. Vienas po kito iš tamsos išnyra keleiviai, nešini lagaminais, atsisveikina, atsiglėbesčiuoja su pasiliekančiaisiais ir laipteliais kyla į sceną. Apžiūrinėja laivo denį, sveikinasi su muzikantais, besiruošiančiais išleistuvėms, pasikeičia viena kita fraze. Tai - besiruošianti šventinei kelionei įgula - kultūros centro darbuotojai.

Po oficialios dalies vadovauti kruizinei kelionei patikėta laivo kapitonui Šiaulių rajono kultūros centro direktoriui Raimondui Sinkevičiui, kuriam labiausiai tiko kapitono kepurė. Neužtruko ir pareigų paskirstymas.

Savo padėjėju, bocmanu, paskirtas Zenonas. Rolanda atsakinga už keleivių sveikatą, Jovita, kuriai padės Leontina – už pilnus išvykstančiųjų skrandžius. Nerilė įpareigota būti barmene, Jurijus - laivo garso mechanikas. Saulių skyrė laivo fotografu, Zitą – dailininku, Niną – denio kajučių tvarkymo viršininke. "Na, o visi kiti turėsite linksminti mane", - šmaikščiai baigė atsakomybės dalybas kapitonas.

Nutilus "Neto" atliekamos kapelos muzikos garsams, tolumoje aidi Kuršėnų himnas "Bėki, Venta", kurį atlieka "Svaja". Kruizinis laivas palieka Kuršėnus.

Praplaukiant Latvijos krantus, žiūrovus salėje džiugina "Diemedėlis". Scenoje keičiasi pasaulio šalių vaizdai, įtraukdami visus kultūros centro kolektyvus. Nuotaikingais pasirodymais vienas kitą keičia vokaliniai, instrumentiniai ansambliai, breiko, liaudiškų, šiuolaikinių šokių grupės, cirko studija, vaikų ir jaunimo teatras "Ikaras". Tarp pasirodymų denyje verda gyvenimas. Linksmai ir šmaikščiai įgulai darbo nepritrūko.

Kelionė prasideda ir baigiasi Kuršėnuose. Sugrįžtančius namo sutinka suaugusiųjų teatras "Mozaika", reziumuodamas visos kelionės esmę: "Visur gerai, bet namuose – geriausia."

Šis kiekvienų metų pabaigoje Kuršėnuose vykstantis teatralizuotas visų Šiaulių rajono kultūros centro meno kolektyvų koncertas buvo kitoks nei ankstesnieji. Koncertui pradėta ruoštis rudens pradžioje, scenarijų aktyviai kūrė visi kolektyvų vadovai, pateikdami savų idėjų.

Kruopštaus darbo rezultatą įvertino entuziastingai nusiteikusi pilnut pilnutėlė žiūrovų salė. Skambant finalinei dainai, sugrįžusiuosius pasitiko gausiomis ovacijomis atsistoję.

Pirmieji eglučių žaisliukai simbolizavo tik gausą

Istorikai teigia, jog pats pirmasis eglutės žaisliukas buvo akvamarinu išdažytas kareivėlis. Patys seniausi eglučių papuošalai tikrai nebuvo įmantrūs - įvairūs saldumynai, vaisiai, riešutėliai... Vėliau eglučių šakeles išgražino liepsnojančios vaško žvakelės. Dar vėliau ant jų nutūpė iš popieriaus pagamintos paukščių ir žvėrių figūrėlės.

Praėjusiojo amžiaus pradžioje Lietuvos prieššventiniai turgūs jau buvo pilni eglutėms skirtų papuošalų. Stikliniai žaisliukai daugiausia būdavo pirklių atgabenami iš užsienio, o darbščių ir sumanių lietuvių meistrų rankos gamino daugybę originalių žaisliukų iš pačios paprasčiausios medžiagos – medienos, audinių skiautelių, popieriaus. Visų šalies miestų miestelių prekyvietės tiesiog traukte traukė pirkėjų akį žaisliniais riteriais su kardais rankose, muzikantais su armonikomis po pažastimi, medaus statines apkabinusiomis meškutėmis. Štai plūgą traukiantis medinis arkliukas, aukso spalva nudažytomis rogėmis skriejanti karalaičių porelė, morkas kremtantys linksmi triušiukai, apsukruolė lapė, rogutėse sėdintis raudonkepuris nykštukas, šluotą pasibalnojusi ragana, medinė mokyklėlė, kurios suoluose sėdi šuneliai. Visi šie eglutės papuošalai turi kilputes, tik imk ir kabink ant šakelių. Be kilputės tik puikiomis spalvomis išmarginta eglutės viršūnė.

Tuo laiku visose Europos valstybėse vyravo mada gaminti eglučių žaisliukus rankomis. Šios mados laikytasi ir Lietuvoje. Buvo naudojama įvairi žaliava: spalvotas popierius, blizganti folija ir juostelės, auksiniai ir sidabriniai blizgučiai, kiaušinių lukštai, vata. Masinė žaisliukų eglutėms gamyba įsigaliojo gerokai vėliau. Kai kurie senoliai iki šių laikų yra išsaugoję tų žaislelių. Jie tokie įdomūs! Sunkūs, tikri stikliniai burbulai, Kalėdų seneliai su maišais ant pečių, zuikiai, vabalai...

Tarybiniais laikais dalis žaisliukų turėjo sovietinį atspalvį - pramonė gamino raketas ir lėktuvus, raudonąsias žvaigždes ir poliarininkus… Jeigu namuose panašiais "atributais" nebuvo itin žavimasi, tai ant įstaigų salėse išstatytų eglaičių šakų pakakdavo ir "darbo didvyrių šachtininkų", ir "pjovėjų", ir "karių su šautuvais rankose". Eglutės apačią puošdavo girliandos ir vėliavėlės, o prie kamieno ant grindų būtinai stovėdavo Senis Šaltis ir Snieguolė...

Mūsų dienomis mirga marga nuo įvairių žaisliukų žaliaskarėms. Kasmet sukuriamos naujos ar patobulinamos senos medžiagos ir gaminimo technologijos. Dalis žaisliukų yra nedūžtančių, švytinčių tamsoje, mechaninių ir su baterijomis, kitų viduje gali būti tam tikra dinamiška kompozicija. Būna žaisliukų kalbančių, dainuojančių ir netgi šokančių...

Eglučių žaisliukų mada parodo pasaulinės mados tendencijas. Teko matyti naujausius katalogus, kuriuose patys madingiausi – šilku aptraukti žaisliukai su kontrastinės spalvos kilpelėmis. Kai kurie dizaineriai rekomenduoja kabinti ant eglutės daug naujamečių papuošalų, kad jie beveik uždengtų šakeles. Vėl madinga ankstyvosios krikščionybės atributika: šiaudinės prakartėlės, džiovintos gėlytės ir vaisiai, angeliukai, karūnos ir aušrinės žvaigždės. O po eglute garbingą vietą užima astrologinis kitų metų simbolis.

Kaip bebūtų, vaikams mieliausi turbūt bus ne švytintys pramoniniai "stebuklai" - jie visada mieliau pakabins šventės išvakarėse kartu su draugais mokykloje ar darželyje paties pasigamintą zuikį ar namelį arba drauge su močiute iš spalvoto popieriaus sumeistrautą žibintą. Juk svarbiausia - šventės laukimas ir rengimasis jai.

Parengė Kamilė Vitkutė

"Saulės deltos" leidinys apie Lietuvos realijas ir ateities vizijas

Ričardas JAKUTIS

2010–2011 metų sandūroje leidykla "Saulės delta" skaitytojams pristatė leidinį "Lietuva: dabarties realijos ir ateities vizijos".

 

Knygoje pateikiama Lietuvos kultūros fondo Šiaulių skyriaus ir leidyklos "Saulės delta" 2010 m. vasario 25 d. Lietuvos Seime surengto forumo medžiaga. Forumas taip ir vadinosi – "Lietuva: dabarties realijos ir ateities vizijos". Jis buvo jau antrasis (pirmasis surengtas taip pat Seime 2006 m. ir vadinosi "Šiandieninė Lietuva: viltys ir realybė").

Forumą pradėjęs Lietuvos kultūros fondo valdybos pirmininkas Hubertas Smilgys klausė: "Kokia bus mūsų Lietuva?" Jo forumo sveikinimo žodis spausdinamas knygoje.

Naujasis "Saulės deltos" leidinys supažindina su visais forumo pranešimais. Lietuvos kultūros fondo prezidiumo narys Julijonas Šalkauskas pranešime "Filosofo Stasio Šalkauskio įžvalgos ir dabarties Lietuvos realijos" akcentavo, kad mokslas, kultūra, švietimas praktiškai tapo verslu, siekiančiu gauti pelno. Kovo 11-osios Akto signataras Romualdas Ozolas pranešime "Antroji Lietuvos Respublika: galimybės, realijos ir palikimas" lygina Lietuvą po 2004 m. gegužės 1 d., t. y. įstojus į Europos Sąjungą, su 1990 m. kovo 11-osios Lietuva. Lietuvos kultūros kongreso tarybos pirmininkas, humanitarinių mokslų daktaras Krescencijus Stoškus išgyvena, kad Lietuvoje neliko nepaperkamų žmonių, kad viską lemia kaina (pranešimas "Įvaryti kompleksai, arba Apie beviltišką nenorą būti savimi"). Istorikas Arūnas Gumuliauskas konstatuoja, jog, deja, sukūrėme neaiškią oligarchinės demokratijos politinę sistemą su visiškai išsiderinusiais jos komponentais (pranešimas "Politinė kultūra krizėje ar krizė politinėje kultūroje").

Knygoje skaitytojas ras ir Zenono Budraičio pasisakymą "Lietuva jaunimo akimis", Povilo Mataičio "Išsaugokime atmintį", Arvydo Juozaičio "Mes ėjome ne į tokią Europą", Kęstučio Prano Labanausko "Permainų laikotarpio netektys", Vyganto Vareikio "Beskaitant Josifą Brodskį", Irenos Vasinauskaitės "Tik tvirta pozicija" ir daugelio kitų Lietuvos šviesuolių mintis.

Kaip visad ironiškai linksmas Filomenos Taunytės pasisakymas. "Prezidentūroje, girdėjau, kabo tikrais dažais tapytas paveikslas, vaizduojantis nuogus garsiausius mūsų Seimo ir Vyriausybės narius. Mūsų valdžia seniai prieš mus apsinuogino, bet norėtųsi pažiūrėti, kokius juos matė dailininkas, kaip jie stovi, į kurią pusę žiūri, kas aplink juos sukiojasi. Prezidentūra, kasdien juos matanti, galėtų pasikabinti kokį paveikslą su jūros ar upės vaizdu, o mums atiduoti tą, kuris rūmuose kabo", - svarsto garsi gydytoja, rašytoja ir visuomenės veikėja.

Verčiant knygos "Lietuva: dabarties realijos ir ateities vizijos" lapus, atsiveria pirmųjų Sąjūdžio metų, žmonių prisiminimai, lūkesčiai, dabartis. Knygoje atsiskleidžia daug gyvenimiškų tiesų, kurių, regis, nepastebi žmonės, paskendę kasdienybėje, verslo reikaluose ar politikuodami kabinetuose. Todėl šis leidinys aktualus visiems, kuriems dar rūpi, koks bus mūsų gimtasis kraštas Lietuva.

Lituanistikos profesorei – Jono Jablonskio premija

Laima MALAKAUSKIENĖ

Šiaulių universiteto Lietuvių kalbotyros ir komunikacijos katedros profesorė, humanitarinių mokslų daktarė Giedrė Čepaitienė – penktoji kalbininko Jono Jablonskio premijos laureatė.

Šią premiją Šakių rajono savivaldybė kas penkerius metus skiria labiausiai nusipelniusiems asmenims. Jono Jablonskio premijos laureatais yra tapę žinomi kalbininkai Juozas Pikčilingis, Aldonas Pupkis, ilgamečiai lietuvių kalbos mokytojai Jonas Augustaitis ir Vytautas Jonas Armonavičius.

Mokslininkė G. Čepaitienė šia premija įvertinta už gimtosios kalbos ir zanavykų šnektos saugojimą bei puoselėjimą, aktyvumą organizuojant šią veiklą. Profesorė daug prisidėjo rengiant Zanavykų šnektos žodyną, aktyviai dalyvauja rengiant tradicines Kalbos dienos šventes Šakių rajone, Jono Jablonskio dienas Šiauliuose, rašo lietuvių kalbos vadovėlius, skelbia publikacijas užsienio ir Lietuvos mokslo leidiniuose, yra šiais metais parengtos knygos "Atsiminimai apie Joną Jablonskį" sudarytoja (kartu su Lione Lapinskiene), viena aktyviausių Lietuvių kalbos draugijos (LKD) narių, LKD Šiaulių skyriaus pirmininko pavaduotoja. G. Čepaitienė yra įsteigusi premiją geriausiam Kudirkos Naumiesčio Vinco Kudirkos gimnazijos absolventui - kudirkaičiui.

2000 litų premija profesorei įteikta Griškabūdyje, minint didžiojo kalbininko Jono Jablonskio 150-ąsias gimimo metines.

Rimtoji muzika - nebe podukros vietoje

Oksana LAURUTYTĖ

Gruodžio 28-ąją Šiaulių koncertinė įstaiga "Saulė" žiūrovus pakvies į paskutinį šiais metais koncertą "Tribute to Puppini Sisters", kurio metu gros Šiaulių bigbendas ir skambės 4-ojo dešimtmečio svingas. Koncertinės įstaigos vadovas Saulius Kauneckas džiaugiasi, kad žmonės vis mieliau eina į rimtosios muzikos užliejamas koncertų sales. "Gerą darbą padarė LTV "Triumfo arka", kuri visuomenei pateikė pačius gražiausius muzikos kūrinius. Popso atlikėjai patys sau pakenkė. Prekybos centrams pradėjus dovanoti nemokamus koncertus, žmonėms popsas pagal fonogramą atsibodo", - sako S. Kauneckas.

Šiaulių koncertinės įstaigos "Saulė" vadovas Saulius Kauneckas džiaugiasi, kad žmonės vis dažniau renkasi rimtosios muzikos koncertus.

Sauliaus KAUNECKO asmeninio archyvo nuotr.

Į priekį - entuziazmo dėka

Antrus metus Šiauliuose gyvuojanti koncertinė įstaiga "Saulė" šiemet gavo daugiau pajamų nei planuota. Tris kolektyvus - kamerinį ir pučiamųjų orkestrus bei Šiaulių bigbendą - turinti įstaiga šiemet pradėjo kurti dar du kolektyvus: simfoninį orkestrą, kamerinį sujungdama su pučiamaisiais, bei lengvąją muziką atliekantį simfodžiazo orkestrą, bigbendą sujungdama su kameriniu.

"Mūsų bigbendas – vienas stipriausių Lietuvoje, todėl nenuostabu, kad jis kviečiamas akompanuoti daugelyje šalies festivalių. Štai vasarą akompanavo Palangoje vykusiame šlagerių festivalyje. Paruošti 50-60 kūrinių juk nėra paprasta", - sako S. Kauneckas.

Bigbendas buvo sulaukęs pasiūlymų akompanuoti vienos televizijos rengiamame jubiliejiniame koncerte, tačiau atsisakė - už "kapeikas" profesionalūs save gerbiantys muzikantai negroja. Nors kuriamo simfoninio orkestro sudėtis dar ne visa, muzikantai jau koncertuoja su operos solistais.

"Įrodome, kad turėdamas entuziazmo net sunkmečiu gali gerų dalykų padaryt", - sako S. Kauneckas ir pasakoja, kad per metus muzikantai surengia 40-50 koncertų, kuria naujas programas. Sėkmingai į priekį judėti padeda tai, kad koncertinė įstaiga turi bazę - vietą, kur gali repetuoti, koncertuoti, rengti renginius.

Planai - rengti tarptautinius festivalius

Koncertinė įstaiga veiklą plėtoja dviem kryptim - koncertuoja ir rengia renginius pati bei nuomoja salę kitiems atlikėjams. Kviečiasi atlikėjus koncertuoti net rizikuodama, nes jiems moka honorarą. Jei atlikėjų vadybininkai prašo salę išnuomoti, koncertinei įstaigai lieka 15 procentų pajamų. "Džiugina tai, kad šiemet populiaresni buvo rimtesnės muzikos renginiai", - sako S. Kauneckas.

Koncertinė įstaiga rengia ir festivalius, rašo projektus ir festivaliams rengti gauna lėšų. Septynis kartus rengtą Ch. Frenkelio vilos vasaros festivalį kitąmet organizuos "Aušros" muziejus. S. Kauneckui šiek tiek apmaudu, kad po milžiniško įdirbio muziejus perėmė organizatorių vaidmenį, tačiau linki jam sėkmės. "Kitąmet ketiname surengti Šiaurės Lietuvos muzikos festivalį. Ieškome dvarų, kuriuose dar nieko nevyko, todėl galėtume surengti baroko muzikos koncertus", - sako pašnekovas.

Kitąmet po "Šiaulių dienų" mieste vyks tarptautinis bigbendų festivalis. Vyks ir kitas didelis 2-3 mėnesius vyksiantis renginys - Šiaulių pučiamųjų orkestras minės veiklos 45-metį. Ne tik Šiauliuose, bet ir kituose šalies miestuose koncertinė įstaiga surengs "Muzikinius rudenis", kurių metu su kameriniu orkestru koncertuoja gabiausi rajonų muzikos mokyklų mokiniai.

Kodėl žmonės pradėjo mėgti rimtosios muzikos koncertus? S. Kauneckas mano, kad tam įtakos turėjo LTV projektas "Triumfo arka". "Tai tapo tarsi sniego gniūžte, kuri ritasi ir tampa milžinišku sniego kamuoliu. Kai rengiame koncertus, stengiamės pasikviesti ir mėgiamus operos solistus. Manau, kad pusė žmonių ateina rimtosios muzikos paklausyti, kita pusė - mėgiamų atlikėjų", - sako S. Kauneckas.

Pašnekovo nuomone, jei rimti atlikėjai nueina lengviausiu keliu, ima dainuoti pagal fonogramą, žmonės jų nebevertina. "Kai atlikėjas gerbia žiūrovą, žiūrovas jį gerbia taip pat", - sako jis.

Ketina rekonstruoti pastatą

Koncertinei įstaigai perduotas "Saulės" kino teatras po truputį remontuojamas, sutvarkyti sanitariniai mazgai, šiemet Savivaldybei pateikta "Saulės" koncertų salės rekonstravimo vizija. Ketinama pastatą "pritraukti" Vilniaus gatvės link, tad pastatas padidėtu 2,5 aukšto. Vitražų salė būtų pritaikyta kamerinei muzikai, joje atsirastų 300 vietų salė. Dabar pagrindinėje salėje yra 720 vietų.

"Šiauliai neturi kamerinės salės. Nežinau, kada rekonstrukcijai gausime lėšų, tačiau miesto vadovus su planais supažindinome", - sako S. Kauneckas.

Problema ta, kad muzikantams tenka repetuoti Kultūros centre, nes "Saulėje" per mažai vietos. Yra numatyta įrengti grimo, repeticijų kambarius, o buvusią aparatinę pritaikyti pučiamųjų orkestro repeticijoms. "Visi trys orkestrai turi repetuoti vienoje vietoje. Tikimės, kad iki kito sezono šį tikslą pasieksime", - sako pašnekovas.

Svarbiausia – fantazija ir saikas

Gruodį parduotuvės padaro 40 procentų metinės apyvartos. Dovanos, papuošimai namams, drabužiai, delikatesai... Kaip atšvęsti didžiausias metų šventes ir nenuskursti, pataria finansų ekspertai. Įsigilinkime į šiuos patarimus, juolab kad užklupusi krizė verčia taupyti.

Puikiai žinome, jog finansų planavimas – labai svarbu. Jei jau prabilome apie kalėdines ir naujametes šventes, tai jas ne tik būtina iš anksto suplanuoti, bet ir sąlygiškai suskirstyti į tris etapus: prieššventinį (pasirengimas Kalėdoms ir Naujiesiems, tarnybiniai ir mokykliniai vakarėliai), pačios šventės ir jas lydinčios ne darbo dienos (šeimyninės pramogos, vaikų karnavalai, vizitai pas draugus ir giminaičius). Tam, kad sumažintumėte išlaidas, kruopščiai apgalvokite visus etapus. Atkreipkite dėmesį: norėdami sudaryti sėkmingą planą, turite pradėti nuo pabaigos. Būtinai turite apmąstyti, kur ir kaip praleisite šventes ir kuo bus "užpildytos" laisvos dienos. Nuo to priklausys finansų eikvojimas.

Pirmasis etapas – prieššventinis

Per tas dienas reikia daug suspėti! Paprastai darbovietėje gruodį būna gausybė darbo, taigi, atrodytų, nėra net kada pagalvoti apie neišvengiamą dalyvavimą savo firmos vakarėlyje, apie suvenyrus kolegoms, dovanėles šeimos nariams ir draugams, apie išlaidas šventiniam stalui, kalėdinius karnavalus vaikų darželiuose ir mokyklose... Tačiau sukti galvą vis tiek teks, taigi, kad be reikalo neišleistumėte gausybės pinigų jau šiuo etapu, prisiminkite du kertinius dalykus: fantaziją ir saiką.

* Pirmiausia sudarykite sąrašą tų, kuriems neišvengiamai teks įteikti dovanėlę. Šiame sąraše išskirkite tuos, kurių atžvilgiu jums nesinorėtų taupyti. Pagalvokite, ką gavę jie itin apsidžiaugtų.

* Apsispręskite, kiek pinigų galėsite skirti šių metų šventėms. Apeikite parduotuves, paieškokite internete, išsiaiškinkite kainas.

* Nepalikite pirkinių paskutiniam momentui, nes išleisite nepalyginamai daugiau, negu planavote, ir nenupirksite to, ko reikia.

* Prieš pirkdami pamąstykite, ar galima būtų sutaupyti. Gal labiau pasidomėti išpardavimais ir įvairiomis akcijomis? Tokiu būdu itin pravartu nupirkti žaisliukų vaikams, dovanėlių kolegoms ir partneriams.

* Prieš šventes maisto produktų parduotuvėse prasideda tikra isterija. Nepasiduokite panikai. Sudarykite sąrašą produktų, reikalingų šventiniam stalui ir šeimai maitintis šventinėmis dienomis.

* Nepirkite vaikams gatavų karnavalo kostiumų. Jie paprastai būna prastos kokybės ir brangūs. Pabandykite šiuos drabužius vaikams pasiūti patys, juo labiau kad rekomendacijų žurnaluose tikrai daug. Jeigu ieškote naujametinio kostiumo sau, finansiniu požiūriu geriau įsigyti kokybišką klasikinį daiktą, kurį galima bus ilgai dėvėti, keičiant aksesuarus. Kitas variantas – ryškus nebrangus rūbas, kurį kiek padėvėjus bus galima be gailesčio išmesti. Ką išsirinkti? Jeigu jums dažnokai tenka dalyvauti oficialiuose renginiuose, rinkitės pirmąjį variantą, jeigu dažnai susitinkate su draugais ir giminėmis neformalioje aplinkoje - tiks antrasis.

Antrasis etapas – šventės

Kiekviena šeima puoselėja savas žiemos švenčių tradicijas. Kaip bebūtų, šventinis džiaugsmas dažniausiai priklauso ne nuo išleistos sumos, o nuo nuotaikos, todėl vis dėlto derėtų prisiminti kelias taisykles, kurios padės jums neišeiti iš biudžeto "rėmų".

* Sudarykite šventės scenarijų ir iš anksto apgalvokite, kokių daiktų jums prireiks jam įgyvendinti. Namų puošmenos, servetėlės, žvakės, dovanų maišeliai šventės išvakarėse paprastai kainuoja keliskart brangiau negu po švenčių. Nupirkite jų iš anksto, dar geriau – pirkite išsyk po švenčių, kai didelės nuolaidos, tuomet galėsite pasidėti kitiems metams.

* Racionaliai pažvelkite į patiekalų gausą ant šventinio stalo. Negaminkite pernelyg daug salotų, nes jos greitai genda. Jeigu per šventes nesinorės stovėti prie viryklės, iš anksto pasirūpinkite pusfabrikačiais.

Trečiasis etapas – šventes lydinčios ne darbo dienos

Gausybė poilsio dienų daugeliui šeimų tampa nelengvu išbandymu. Kad per šias dienas pajustumėte malonumą, jas taip pat iš anksto suplanuokite.

* Jeigu norisi išvykti į kelionę, turėkite galvoje, jog turistinio sezono pikas sutampa su gruodžio pabaiga ir Naujaisiais metais. Protingiau vis dėlto Naujuosius sutikti namuose, o į kelionę išvykti iškart po jų. Be to, ir firmos po Naujųjų teikia didesnes nuolaidas, ir viešbučių bei maitinimo įstaigų kainos būna mažesnės. Parduotuvėse vyksta išpardavimai.

* Per šventes siūloma gausybė renginių vaikams. Bilietus į spektakliukus ir į koncertus pirkite iš anksto, kad paskutiniu momentu netektų įsigyti pačių brangiausių.

* Ieškokite nemokamų pramogų. Pasivaikščiokite po parką ar po mišką. Pasikvieskite į svečius savo vaikų draugų ir surenkite jiems šventę namuose. Pasivažinėkite nuo kalniuko, paskaitykite knygučių, pasižiūrėkite filmukų, nueikite į čiuožyklą. Apžiūrėkite miesto įžymybes, pasigrožėkite šventine iliuminacija. Aplinkui tiek daug gražaus, o norint viską pamatyti, ne visuomet reikia plačiai atverti piniginę.

Žinokite, kad...

* Mąstydami apie racionalų pinigų leidimą, negalvokite tik apie šventes. Pabandykite gruodį laiką išnaudoti sau maksimaliai naudingai. Metų sandūroje būna kai kurių verslo sferų pakilimas, kai kurių – sulėtėjimas. Pasinaudokite tuo. Štai prekės ir paslaugos metams baigiantis paprastai turi didelę paklausą. Vyksta intensyvi prekyba maisto produktais, buitine technika, namų apyvokos daiktais ir drabužiais. Prieš šventes daugelis žmonių siekia papuošti ir pagražinti savo gyvenamuosius būstus, taigi masiškai remontuoja butus ir perka baldus. Tačiau išsyk po švenčių statybinių ir apdailos medžiagų kainos nukrinta, pigiau būna pasisamdyti ir remontą atliekančius meistrus.

* Esama veiklos sferų, kuriose prieš šventes jaučiamas nuosmukis, tarkime, medicinoje, finansines, juridines paslaugas teikiančiose įmonėse. Tuo laiku galima greičiau atlikti medicininius tyrimus, naudingas finansines investicijas, kai kurias teisines nekilnojamojo turto sutvarkymo procedūras, pasinaudoti finansų ekspertų pagalba ir t. t.

Parengė Kamilė Vitkutė

Rokenrolas Lietuvoje gyvuos!

Lapkričio 27 d. Šiaulių Gegužių pagrindinėje mokykloje vyko kasmetis tarptautinis rokenrolo ir bugivugio turnyras "Šiauliai 2010". Į šį renginį sugužėjo 120 sportininkų iš Lenkijos, Latvijos ir Lietuvos. Rokenrolo klubas "Elvis", šiuo metu vienintelis Lietuvoje, atstovavo Gegužių pagrindinei mokyklai, Lieporių gimnazijai ir, žinoma, šaliai.

Varžybos vyko kvalifikaciniais turais. Varžėsi pradedančiųjų, vaikų, jaunių klasių atstovai ir merginų komandos (girls formation).

Pradedančiųjų klasėje II vietą laimėjo šiauliečiai Ignas Sidabras su partnere Ieva Juozapaityte. Vaikų klasėje ir bugivugio kategorijoje "Elvio" porų nebuvo, todėl visas taures išsivežė svečiai.

Jaunių porų turnyre pasižymėjo rokenrolo klubo "Elvis" pora - Lieporių gimnazijos mokiniai Edvinas Montvilas ir Raminta Povilaitytė, užėmę II vietą.

Merginų komandinėse varžybose čempionėmis tapo Gegužių mokyklos mokinės Rugilė Montvilaitė, Kamilė Šemeklytė, Simona Puidokaitė, Neda Baradinskaitė ir jų komandos draugės: Gustė Radionovaitė, Irmutė Sidabraitė, Aušrinė Navickaitė, Paulina Lešinskaitė. Savo atkaklumą siekiant medalių demonstravo Rokas Mocius ir Justina Tumaitytė, Deividas Janulis ir Laura Radionovaitė, Povilas Ramonas ir Džordana Šiaudvytytė.

Džiaugiuosi savo ugdytinių pasiektais rezultatais ir sėkmingomis varžybomis. Dėkoju visiems prisidėjusiems ir palaikiusiems mane organizuojant turnyrą. Manau, kad rokenrolas Lietuvoje gyvuos.

Edita Montvilienė, klubo "Elvis" vadovė

Pirmajame Lietuvos jaunųjų baleto šokėjų konkurse triumfavo šiaulietės

Lapkričio 28-oji Lietuvoje buvo ne eilinis sekmadienis, o istorinis įvykis Lietuvos baleto pasaulyje. Lietuva, tiksliau, Eglės Špokaitės ir Kristinos Sliesoraitienės baleto mokykla, su Švietimo ir mokslo ministerija pristatė pirmąjį Lietuvos jaunųjų baleto šokėjų konkursą.

Ankstų žiemiškai šaltą sekmadienio rytą į M. K. Čiurlionio Menų gimnazijos šokio teatrą rinkosi baleto meno mėgėjai, tarp kurių - ir Šiaulių moksleivių namų šokio studija "Incognito" (meno vadovė ir choreografė Virginija Medžiaušienė).

Atsakomybė tinkamai atstovauti Šiauliams buvo milžiniška. Jau vien tai, kad šoksime scenoje, dydžiu prilygstančioje Operos ir baleto teatro scenai, kėlė didžiulį jaudulį ir nerimą. O kai prasidėjo repeticija, jaudulys dar labiau sustiprėjo... Žingsnio amplitudė turėjo būti didesnė, judesys – švarus ir tikslus, nes žiūrovams ir komisijai idealiai matyti kiekvienas atlikėjo gestas, veido mimika... Idealiai švari ir labai saugoma scenos danga, kuria vaikštoma tik baleto bateliais. Puikus apšvietimas ir garso akustika.

Konkurse varžėsi dviejų amžiaus grupių - 8-11 metų ir 11-16 metų - šokėjai. Jie varžėsi ir didžiųjų (nuo 8 iki 12 atlikėjų) grupių konkurse, ir mažųjų (nuo 1 iki 3 atlikėjų) grupių arba solistų konkurse.

Sunkiausia konkurse buvo mažosioms grupėms ir solistams, nes jų techninis pasiruošimas, kūno proporcijos, lankstumas, koordinacija ir daug kitų kriterijų buvo vertinama pagal iš anksto numatytą ir pateiktą klasikinio šokio trenažo programą, atlikėjai privalėjo žinoti klasikinio šokio abėcėlę, juos testavo baleto primadona Eglė Špokaitė. Atestacija vyko ir M. K. Čiurlionio menų gimnazijos Baleto skyriaus auditorijose, ir scenoje. Be E. Špokaitės, šokėjų pasirodymus vertino griežta ir labai kompetentinga klasikinio šokio specialistų komisija: komisijos pirmininkė Lietuvos nacionalinio operos ir baleto teatro primabalerina Olga Konošenko-Zarenkina, klasikinio šokio pedagogė, Lietuvos muzikos ir teatro akademijos docentė Jolanta Vymerytė, Didžiojo teatro artistai - Donatas Bakėjus, Neli Beliakaitė, Žavinta Čičelytė, Deimantė Kupstaitė, Klaipėdos muzikinio teatro solistė Inga Briazkalovaitė, Kauno neoklasikinio šokio teatro "Releve" vadovė Rasa Butrimavičiūtė.

Didžiosios grupės privalėjo atlikti po vieną kompoziciją, kurioje vyrautų klasikinė muzika, sceninis kostiumas atitiktų klasikinio šokio kriterijus, choreografija - klasikinio šokio pagrindus. Šokio studija "Incognito" pristatė kompozicijas "Aš mėlynas lašelis" (8-10 m.), "Pažvelk, už lango sninga švelnumu" (11-16 m.) (choreografija V. Medžiaušienės), "Baikštumas" (solistė Aušrinė Medžiaušytė, choreografija V. Medžiaušienės), "Savęs ieškojimas" (solistė Gintarė Vaitiekūnaitė, choreografija V. Medžiaušienės).

Kasdienis prakaito liejimas šokių salėje nenuėjo veltui, nes net trys kompozicijos – "Pažvelk, už lango sninga švelnumu", "Baikštumas" ir "Savęs ieškojimas" buvo įvertintos bronzinėmis balerinos skulptūromis, kurias šiam konkursui sukūrė garsus Lietuvos skulptorius Romas Vilčiauskas.

Iškilmingoje apdovanojimų ceremonijoje sausakimšoje Šokio teatro salėje, gaudžiant žiūrovų aplodismentams, kiekvienam kolektyvui ir asmeniškai kiekvienam šokėjui (vien "Incognito" buvo 24 šokėjos) buvo įteikti vardiniai diplomai bei vertingos dovanos. Studijos auklėtinės, konkurso nugalėtojos Aušrinė ir Gintarė apdovanotos baleto puošmena - puantais.

Po konkurso buvo surengtas laureatų labdaros koncertas, kuriame buvo renkamos lėšos Vilniaus universiteto Vaikų ligoninės Pediatrijos centro Reumatologijos ir kardiologijos poskyryje gydomų vaikų gerbūviui pagerinti. Koncertą vainikavo Eglės Špokaitės "Mirštančios gulbės" šokis.

Konkurso įspūdžiai nenusakomi žodžiais. Tai euforija, ir liūdesys. Važiuodama autobusu namo turėjau laiko apmąstymams. Dar kartą įsitikinau, nuo kiek daug dalykų priklauso šokėjo paruošimas ir kompozicijos pateikimas, kiek daug reiškia erdvė, nuolatinis šokėjo kūno treniravimas, pagaliau kiek daug kūrybinio impulso suteikia pripažinimas ir įvertinimas... Didžiuojuosi, kad į Šiaulius grįžome nugalėtojomis, kad vos ne parą užtrukę kelionėje ir konkurse grįžome pavargę, bet su daina... Konkursui ruošėmės ilgai, kasdien intensyviai repetavome, bet ką reiškia žingsnio amplitudė mažutėje Moksleivių namų salytėje palygintisu, atrodytų, beribe erdve ir tinkama baletui danga Šokio teatre... Taip, laimėjome. Džiaugsmo ašaros. Bet visos suprantame, kad repetuoti ir šokti tokioje erdvėje vėl liks tik svajonė. Grįžtame į realybę... Bet su daina širdyje.

Išaugęs socialinės paramos poreikis dar nerodo gerėjančio gyvenimo

Šalies politikai pranašauja krizės pabaigą, cituoja gerėjančius ekonomikos rodiklius. Ar gerėja ir žmonių gyvenimas? Apie socialinės paramos poreikį ir galimybes kalbiname Šiaulių miesto mero pavaduotoją Almą Javtokienę.

"Mūsų sistema yra tokia, jog kartais tiesiog niekuo negali padėti ir pats jautiesi beviltiškai", - sako Šiaulių vicemerė Alma Javtokienė.

Almos JAVTOKIENĖS asmeninio archyvo nuotr.

- Ar savivaldybėje jaučiama, jog mažėja socialinės paramos poreikis?

- Manau, jog apie tai kalbėti dar anksti. Sunkmetis taip išvargino mūsų žmones, jog taip greitai kalbėti apie gerėjantį gyvenimą nepavyksta. Kol kas dar konstatuojamas išaugęs socialinės paramos poreikis šalyje, ne išimtis ir Šiauliai. 2008 metais socialinių pašalpų buvo išmokėta apie 1,5 mln. Lt, per dešimt šių metų mėnesių – apie 13,5 mln. Lt. Spėjame, kad iki metų pabaigos ši suma gali pasiekti 16 mln. Lt. Maisto paketų 2008 metais išdalindavome 800 gyventojų. Žmonės net įsižeisdavo, kai juos pasiūlydavome. Šiemet vienkartinius maisto paketus atsiima apie 15 tūkst. gyventojų. Kontrastas - didžiulis. Manau, kad į 2008 metų lygį grįšime dar negreit.

- Ar taip labai padidėjus socialinės paramos poreikiui Socialinės paramos skyrius pajėgus visus aptarnauti?

Skyriaus vadovai tvirtina, jog susitvarko, tik skundžiasi, jog trukdo dirbti nemokamos specialistų atostogos. Manu, jog ši problema išsprendžiama. Norėdama įsitikinti skyriaus darbu, pati apvažiavau filialus centre ir pietiniame miesto rajone. Didelio gyventojų antplūdžio nemačiau. Tačiau kai kurie žmonės piktinosi, kad atėjus be talono tenka laukti keletą valandų, o taloną gauti sunku. Kompensacijas darbingo amžiaus piliečiams reikia tvarkyti kas tris mėnesius. Besitvarkantis dokumentus žmogus dabar gauna taloną ir kitam kartui.

Socialinės paramos skyriaus specialistų darbas gana sudėtingas. Per dieną kiekvienas jų priima apie 25 žmones. Reikia ne tik įforminti dokumentus, bet ir suvesti duomenis į kompiuterių programą. Reikia būti itin atidiems, nes mažiausia klaida gali nuskriausti paramos laukiantį žmogų. Būna, kad darbdavys blogai išrašo pažymą ar žmogus neatsineša asmens dokumento, todėl tenka paprašyti ateiti dar kartą, o gyventojas pyksta, kaltina specialistą.

Kai lankiausi Lyros gatvės filiale, jauna moteris piktinosi: "Man darbuotoja sako, jog esu jauna, todėl turėčiau eiti dirbti, o ne pašalpų prašyti. Koks jos reikalas, juk ne iš savo kišenės moka."

Manau, jog tokioje situacijoje teisių nėra.

- Teko girdėti, jog į Jūsų priimamąjį ateina nemažai žmonių, nesulaukusių pagalbos. Ar pavyksta išspręsti jų bėdas?

- Į mano priimamąjį ateina žmonės, kurie iš tiesų atsidūrę beviltiškoje situacijoje – nėra pajamų, serga vaikai ir pan. Ieškau įvairių galimybių padėti – vieniems randu nors kokį nors pajamų šaltinį, kitiems - medikų pagalbą ar pasiūlau kitokią išeitį. Tačiau mūsų sistema yra tokia, jog kartais tiesiog nieko negali padėti ir pats jautiesi beviltiškai.

Beveik kasmet keičiasi ir kriterijai, kam ir už ką socialinė parama skiriama…

Sistema nuolat keičiasi, kinta įstatymai. Ką tik buvo sumažintos pensijos. Nuo sausio pirmosios atstatomos pensijos didelių specialiųjų poreikių lygį turintiems pensininkams. Praktiškai tai tokie pensinio amžiaus žmonės, kuriems reikalinga priežiūros arba slaugos pagalba. Šiauliuose tokių yra keturi tūkstančiai. Per mėnesį reikia peržiūrėti jų visų duomenis ir pateikti "Sodrai" bei Užsienio reikalų ministerijai. Kiekvienam pensininkui atrodo, jog jo bėda yra didžiausia. Dar reikės atėjusiam žmogui išaiškinti, kodėl kaimynas vėl gauna visą pensiją, o jis - vis dar sumažintą. Socialiniai dalykai labai jautrūs.

- Pasirodė informacija, jog Vyriausybė norėtų socialinės paramos sistemą perkelti ant savivaldybių pečių. Kokią įtaką tai turėtų žmonėms?

- Vyriausybė nori socialinės paramos funkciją visiškai perduoti savivaldybėms. Žinoma, žmogui jokio skirtumo, iš kieno kišenės pašalpa mokama – valstybės ar savivaldybės biudžeto. Tačiau savivaldybių biudžetai nuolat yra skylėti, todėl gali pritrūkti pinigų išmokoms. Socialinę politiką formuoja ne savivaldybės, o Vyriausybė, todėl ji ir turi skirti lėšų labiausiai socialiai pažeistiems žmonėms remti.

Kalbino Jonas Sakauskas

Šiauliuose pristatyta G. Vagnoriaus knyga

Lapkricio 19 dieną, penktadienį, Šiaulių miesto gyventojams pristatyta Krikščionių partijos nario Gedimo Vagnoriaus knyga "Valstybės kūrimas – misija (ne)įmanoma".

 "Baltų lankų" knygyne susirinkusiems šiauliečiams ekspremjeras pasakojo apie nelengvą Lietuvos ėjimą Nepriklausomybės atkūrimo keliu ir priežastis, privertusias savo mintis sudėti į knygos puslapius. "Valdantieji nuolat dėl dabartinės situacijos šalyje kaltina krizę. Aš tik norėjau priminti, kad Lietuva prieš 20 metų buvo kur kas baisesnėje situacijoje – nebuvo pripažinta kitų valstybių, nuolat balansavo ant pilietinio karo ribos, nebuvo jokių Europos Sąjungos išmokų – ir vis tiek sugebėjo išlikti. Ne tik išliko, bet ir tapo kelrode žvaigžde kitoms valstybėms, siekiančioms nepriklausomybės", - sakė G. Vagnorius.

Pristatymo pabaigoje G. Vagnorius atsakinėjo į klausimus, susirinkusiesiems dovanojo savo knygų su autografu. "Už šios knygos atsiradimą galima sakyti ačiū kiekvienam Lietuvos žmogui. Jeigu prieš 20 metų nebūtumėme buvę tokie vieningi, tai ši knyga niekada nebūtų išvydusi dienos šviesos. Išgyvenome kitos valstybės agresiją, nepasiduokime ir šių dienų mus netenkinančiai realybei", - sakė G. Vagnorius.

Justas Valiūnas

Katės registracija - sudėtingesnė nei žmogaus

Oksana LAURUTYTĖ

"Miestas vienas, "katilas" vienas, o dėl katės registracijos tenka bėgioti iš vieno Šiaulių galo į kitą. Norėjau būti pilietiška, bet registruodama katę tik bereikalingų problemų prisidariau", - piktinasi katės Pupos savininkė. Pakeitus gyvenamąją vietą, pakeisti ir katės registraciją šiauliečiams kainuoja nervų ir laiko.

Šiauliuose legaliai gyvena 24 katės.

Andriuas TVERIJONO nuotr.

Už katę - "pagalvės" mokestis

Iš pietinio miesto rajono į Šimšę persikėlusių šiauliečių šeima į naująjį būstą atsivežė ir katę Pupą. Augintinė buvo registruota sename bute, tad sąžiningi šeimininkai nusprendė katę perregistruoti.

Katės šeimininkė paskambinusi į Jaunųjų gamtininkų centrą paklausė, kokių dokumentų reikia, norint katę perregistruoti. "Gyventojų registracijos naujame bute, gyvūno paso ir šeimininkų santuokos liudijimo, jei buvo pakeista pavardė", - išgirdo Pupos šeimininkė.

Nors registracijos laikas itin nepatogus - dirbama tik iki pietų arba po pietų, katės šeimininkė rado laiko. "Kodėl neatsinešėt žetono?" - išgirdusi klausimą nustebo moteris, nes apie tai telefonu ji nebuvo informuota.

Pupai buvo išduotas naujas žetonas, o senąjį pasiūlyta įvardyti kaip pamestą. Tada registratorė moters paklausė, kodėl katės pase neįrašyta, kad ši paskiepyta nuo pasiutligės. "Veterinarijos vaistinėje katę paskiepijo, o veterinaras duomenis įvedė į kompiuterį", - atsakė šeimininkė ir registratorei pasiūlė paskambinti į nurodytą veterinarijos vaistinę bei paklausti, ar jos katė paskiepyta. "Pas mus telefono ryšys - tik įeinantis, negalime paskambini į miestą", - išgirdo šiaulietė.

Registratorė patikėjo, kad katė paskiepyta ir ją perregistravo. Tada kilo nauja bėda - Pupos šeimininkai, besikeldami iš vieno miesto mikrorajono į kitą, porą mėnesių nebuvo sumokėję už augintinę mokesčių - 4 litų.

Jaunųjų gamtininkų centre katės šeimininkė paklausė, ar negalėtų vietoje sumokėti skolos, juk pinigai vis tiek į tą patį "katilą" pateks. Išgirdo, kad to padaryti negalima, tad šeimininkams reikėsią arba vykti į pietiniame miesto rajone esančią daugiabučius eksploatuojančią bendrovę, arba mokestį sumokėti banke. Be abejo, mokant banke tektų sumokėti ir mokestį už paslaugą.

Katės šeimininkė nevyko į pietinį mikrorajoną - sumokėti mokestį paprašė giminaičių, bet problemos dėl katės dar nesibaigė. Naujajame bute įsikūrę augintinio šeimininkai jau gavo sąskaitą už Pupą. Ant sąskaitos buvo nurodyta senųjų buto savininkų pavardė. "Nemokėsiu, kol sąskaitos savo vardu nesulauksiu", - pareiškė moteris. Ji sako jau suabejojusi savo pilietišku nusiteikimu registruoti katę: "Prisidariau rūpesčių, moku pinigus, tačiau mainais nieko negaunu. Šunims bent aikštelės įrengiamos, o už kates sumokamas "pagalvės" mokestis - už tai, kad augintinės mieste gyvena ir kvėpuoja."

Šiauliuose legaliai gyvena 24 katės

Šiaulių jaunųjų gamtininkų centro gyvūnų registratorė informavo, jog katės Šiauliuose registruojamos vangiai. Šiemet daugiabučiuose gyvenantys šiauliečiai užregistravo vos 17 kačių, nuosavuose namuose - septynias.

Gal gyventojai kačių neregistruoja todėl, kad tenka mokėti, o nesuteikiama jokia paslauga? Kodėl apskritai reikia mokėti už katę? Gal pakanka tik informuoti apie ją?

Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Viešosios tvarkos skyriaus specialistė informavo, kad jokių pakeitimų dėl rinkliavos nenumatoma rengti. Rinkliavą administruoja daugiabučius administruojančios bendrovės. Galbūt su jomis galima tartis, kad už gyvūną būtų galima sumokėti vienu ypu - už visus metus. "Nejau sunku vieną kartą gyvenime keičiant gyvenamąją vietą ir registravimo reikalus sutvarkyti?" - klausė specialistė.

Už augintinius surinkti pinigai naudojami beglobiams gyvūnams gaudyti. Pasak specialistės, vienai benamei katei sugauti reikia apie 60 litų.

O kas gresia gyventojams, kurie neužregistruoja augintinių? Pasak specialistės, neužregistravę gyvūno šeimininkai įspėjami arba jiems skiriama 200 litų dydžio bauda.

Lietuva tapo žinoma šiaurės Vokietijos mokinukams

Gyvename Lietuvoje ir net nesusimąstome, kokia mūsų šalis gali būti įdomi ir nepaprastai graži kitų šalių žmonėms.

Rugsėjo pabaigoje–spalio pradžioje V. Kudirkos ir Jovaro pagrindinių mokyklų vokiečių kalbos mokytoja Lina Juškevičienė ir V. Kudirkos pradinių klasių mokytoja Rasa Blikertienė dalyvavo projekte "Lietuvių kalbos pamokėlės Šiaurės Vokietijos pradinėse mokyklose". Projektui buvo atrinkti penki vokiečių kalbos ir penki pradinių klasių mokytojai iš Lietuvos.

Vokiečių kalbos mokytojai vedė vokietukams pamokėles apie Lietuvą: vaikai lietė atvežto Baltijos pajūrio smėlio, kriauklyčių, lietuviškus akmenukų, iš maišelio traukė krepšinio kamuoliuką, medinę karvę. Vokietukai iškart padarė išvadą: Lietuva – pajūrio kraštas, žemės ūkio šalis, turi gerą krepšinio komandą. Užduočių buvo įvairių: vaikai rinko dėlionę – Lietuvą, nacionalinį Lietuvos paukštį – gandrą, ragavo keptos duonos su česnaku, lietuviško šakočio, sužinojo, kas yra "cepelinai", piešė senovinius namų stogus, Gedimino pilį. Mokiniai buvo smalsūs, viskuo domėjosi ir jau kitą dieną užsigeidė aplankyti Lietuvą.

Pradinių klasių mokytojos mokė vokietukus lietuvių kalbos. Čia buvo pasitelkta daina-žaidimas "Išėjo tėvelis į mišką". Šią dainą mokiniai išmoko lietuviškai, mūsiškai tarė spalvų pavadinimus. Jau kitą dieną Vokietijos mokyklos koridoriuose sklandė mums nepaprastai gražiai ištartas "Labas rytas".

Daug džiaugsmo vaikams suteikė lietuviška tautinė juostelė, užrišta jau pirmąją viešnagės dieną.

Šiam projektui buvo ilgai ruoštasi, lankytasi dviejuose seminaruose. Projekto medžiagą mokytojos turėjo pasigaminti pačios. Dešimt projekto mokytojų tapo šaunia komanda. Šiaulietės pedagogės labai dėkingos projekto sumanytojams ir rengėjams.

"Šiauliai plius" informacija

"Kelias į save" - gabiems ir talentingiems vaikams

Lapkričio 5-7 dienomis Šiaulių "Juventos" mokyklos solistai ir ansambliai dalyvavo šalies gabių ir talentingų vaikų ugdymo projekto "Kelias į save" baigiamuosiuose koncertuose, kurie vyko Klaipėdoje, Šiauliuose ir Vilniuje.

Projekte dalyvavo meniniai kolektyvai – tarptautinių ir šalies konkursų laureatai: Klaipėdos Vydūno vidurinės mokyklos jaunių choras (vad. A. Girdzijauskas), Vilniaus "Žemynos" gimnazijos vaikų ir jaunimo pučiamųjų instrumentų orkestras "Jovaras" (vad. U. Vaiginis), Šiaulių "Juventos" mokyklos solistai ir ansambliai. Koncertuose dalyvavo šie juventiečiai: Domantas Gružas, Gabija Kušleikaitė, Kristina Alminskaitė (vad. L. Stankuvienė), Kamilė Zavarzinaitė (vad. N. Valužienė), vokaliniai ansambliai "Mozaika" (vad. L. Mikutienė) ir "Do re mi" (vad. V. Juodpusienė).

Klaipėdos Vydūno vidurinė mokykla, projekto "Kelias į save" organizatoriai ir koordinatoriai, iškėlė tikslą sutelkti trijų bendruomenių menui gabius vaikus bendrai kūrybinei veiklai ir parengti koncertinę programą Klaipėdos, Šiaulių ir Vilniaus globos namų auklėtiniams. Buvo siekiama ugdyti mokinių toleranciją, altruizmą bei kitas vertybines nuostatas. Koncertai vyko Klaipėdos universiteto Menų fakulteto koncertų salėje, Šiaulių "Juventos" mokyklos aktų salėje, Vilniaus Šv. Jonų bažnyčioje.

Šiaulių "Juventos" mokykloje vykusio koncerto klausėsi vaikai iš Šiaulių globos namų, Logopedinės mokyklos, sutrikusių gebėjimų vaikų centro "Ringuva", Šiaulių globos namų "Šaltinėlis", J. Laužiko specialiosios mokyklos. Gerai parengta programa ir sumaniai parinktas repertuaras, atliekamas puikių kolektyvų, sulaukė karštų klausytojų aplodismentų. Koncerte dalyvavusi Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Švietimo skyriaus vedėja V. Damskienė padėkojo projekto sumanytojams ir dalyviams už puikias idėjas ir gražų koncertą.

Pagrindinė projekto idėja – ugdyti ne tik motyvuotą gabių vaikų apsisprendimą plėtoti įgimtus bei įgytus meninius gebėjimus, bet ir gebėjimą pamatyti ir suprasti šalia esantį vaiką, kuriam trūksta tėvų šilumos bei supratimo – buvo įgyvendinta. Koncertuose dalyvavę skirtingų miestų mokiniai susipažino, susidraugavo ir patyrė daug teigiamų emocijų, rengdami programą ir ją dovanodami kitiems.

Violeta Juodpusienė, Šiaulių "Juventos" pagrindinės mokyklos direktoriaus pavaduotoja

Meno studijos - nuo motinos įsčių

Martynas DAINIUS

Mokytis dainuoti galima pradėti dar tada, kai saugiai gyvename motinos pilve. Tuo neabejoja ankstyvojo muzikinio ugdymo specialistai, medikai ir mažylių mamos. Muzikinis kūdikių ir nėščiųjų ugdymas Šiauliuose žengia pirmuosius žingsnius.

Mamyčių ir mažylių studijos vadovė Eglė Januševičienė įsitikinusi, kad mena daro žmogų harmoningu.

 

Naujojoje studijoje meno paslapčių mokosi patys mažiausi ir jų mamytės.

 

Dailės užsiėmimai siūlomi net dvimečiams mažyliams.

Autoriaus nuotr.

Nauja ar užmiršta?

Prieš porą mėnesių Šiauliuose duris atvėrė mamyčių ir mažylių studija, skirta patiems mažiausiems ir besilaukiančioms mamoms. Studijos vadovė Eglė Januševičienė ankstyvojo muzikinio ugdymo srityje dirba jau šešerius metus. Moteris prisimena, kad jau vidurinėje mokykloje svajojo dainuoti su mažais vaikais. Jos klausdavo - darželinukais? Ne, dar mažesniais.

Studijuodama Šiaulių universitete ji rašė darbą apie muzikinį ne tik vaikų bet ir kūdikių ugdymą, o profesorius Albertas Piličiauskas galutinai paskatino dirbti būtent šioje srityje.

Prieš pora mėnesių E. Januševičienė įsteigė mamyčių ir mažylių studiją, kurioje piešia ir šoka vaikai nuo dvejų metų, o dainuoja ir muzikuoja - nuo trijų mėnesių. Mažiausiųjų užsiėmimai vyksta kartu su mamytėmis. Nėščiosioms organizuojami specialūs užsiėmimai: dainavimas, kineziterapija, šokis.

Ankstyvasis muzikinis ir kitoks meninis ugdymas - kas tai? E. Januševičienė teigia, kad tai visame pasaulyje populiarūs užsiėmimai patiems mažiausiems vaikams. Taip pat vis didesnis dėmesys skiriamas besilaukiančių mamų meninei veiklai.

"Tai natūralu. Mūsų močiutės dainuodavo lopšines, žaisdavo su mažyliais. Lopšinės, žaidinimai, liaudiškų šokių elementai – tai gražu ir artima. Deja dažnai temokame tik lopšinę "A-a pupa" bei žaidimą "Katu katutes". Stengiuosi, kad programoje mažyliams būtų kuo daugiau liaudiškų elementų: dainų, žaidimų."

Visokeriopa nauda

E. Januševičienė savo darbe visada prisimena maestro Sauliaus Sondeckio žodžius, jog Japonijoje aukštųjų technologijų mokslų studentams yra privalomas muzikinis ugdymas. Muzika reikalinga tam, kad žmogus būtų harmoningas, nevienpusiškas, jaučiantis save ir kitus.

Vadovė pastebi, kad vaikai, su kuriais jai teko dirbti dar prieš penkerius metus, iki šiol dainuoja. O vaikams, kurie turi koordinacijos problemų, ritmingi muzikiniai žaidimai ir judesiai labai naudingi. "Dailė, drama, šokis, muzika... Menas pats yra terapija", - įsitikinusi pašnekovė.

Kalbėdama apie meninį ugdymą nėščiosioms, E. Januševičienė vėl primena – neturime būtinai dainuoti ir šokti kaip mūsų močiutės. Svarbiausia – patirti gerų emocijų, kurios neabejotinai veikia ir vaisių.

Alma Grigaliūnienė, akušerė ir mamologė, teigia, kad kūdikio laukimas ir gimimas kiekvienai šeimai atveria nepažįstamą pasaulį: "Ruoštis motinystei ar tėvystei reikia daug anksčiau - dar prieš gimstant kūdikiui. Atsakymus į daugybę tėvams iškylančių klausimų galima sužinoti apsilankius specialiuose kursuose. Ruoštis reikia ne tik mamai, bet ir būsimo vaikelio tėčiui. Juk vaikų sveikatą lemia tėvų sveikata. Ir ne tik fizinė."

A. Grigaliūnienė sako, jog stengiamasi bendradarbiauti ne tik su medikais ar kitais specialistais, bet ir su neseniai atsidariusia meno studija mažyliams bei mamytėms. Menas, anot pašnekovės, suteikia emocinę pusiausvyrą, ramybę ir harmoniją.

Neįkainojami patyrimai

Būsima mama Kristina prisipažino mėgstanti užsiėmimus nėščiosioms: "Pamokėlės man yra labai svarbios dėl kelių dalykų. Susirenka jaunos mamytės, kurioms norisi pabendrauti. Galiu užmegzti ryši su dar negimusiu vaikeliu. Jis tikrai reaguoja į garsus, muziką. Išmokau lopšinių, kurių iki tol nebuvau girdėjusi. Jau moku atsipalaiduoti, skambant tam tikrai muzikai. Viską pritaikysiu vaikučiui gimus."

Trečio vaikelio besilaukianti Inga abi savo dukrytes mokė muzikos, šokio ir dailės nuo kūdikystės. Gal todėl vyriausioji - jau tikra šokėja, o mažesnioji noriai veržiasi dainuoti. "Pastebėjau - jei vaikai dainuoja nuo mažumės, jau darželiuose pirmauja daugelyje sričių. Jie viską greitai ir lengvai išmoksta."



Šiaulių universitete paminėtas specialiosios pedagogikos specialybės Lietuvoje 50-metis

Per 230 mokslininkų, pedagogų, ekspertų iš Belgijos, Prancūzijos, Jungtinės Karalystės, Italijos, Vokietijos, Latvijos, Lenkijos, Švedijos ir Lietuvos spalio 28 d. susirinko Šiaulių universitete į tarptautinę mokslinę konferenciją "Specialioji pedagogika: nuo defektologijos iki inkliuzinės pedagogikos". Ji skirta šiemet minimam specialiosios pedagogikos specialybės Lietuvoje 50-mečiui ir Šiaulių universiteto Socialinės gerovės ir negalės studijų fakulteto 35-mečiui paminėti.

Konferencijoje dalyvavo įžymūs specialiosios pedagogikos specialistai iš užsienio: profesoriai S. Ebersoldas, J. J. Detraux (Prancūzija), P. Grazioli (Italija), H. Norris (Jungtinė Karalystė), taip pat Lietuvos universitetų (Vytauto Didžiojo, Klaipėdos, Mykolo Romerio ir Šiaulių) mokslininkai, Švietimo ir mokslo ministerijos atstovai, specialieji pedagogai iš visos Lietuvos.

Pranešimuose apžvelgti Lietuvos Respublikos įstatymai ir kiti norminiai dokumentai, reglamentuojantys specialųjį ugdymą, specialiojo ugdymo sistema mūsų šalyje, specialiojo ugdymo pokyčiai (metodologiniai, praktiniai, specialistų rengimo), palyginta Lietuvos, Latvijos ir Estijos specialiųjų poreikių vaikų ugdymo situacija, aptarta pedagogikos raida nuo defektologijos iki inkliuzinio ugdymo, pasidalyta 50 metų Lietuvos ir užsienio šalių patirtimi teikiant pagalbą šeimoms, auginančioms vaikus, turinčius negalę, nagrinėtos rizikos grupės vaikų ir neįgalių vaikų ugdymo problemos, neigalių ankstyvo amžiaus vaikų integracijos galimybės. Iš viso perskaityti aštuoni pranešimai.

Konferencijos dalyvių susidomėjimą sukėlė Švietimo ir mokslo ministerijos Ikimokyklinio ir pradinio ugdymo skyriaus vyriausiosios specialistės T. Aidukienės pranešimas "Politikos ir praktikos palyginamumas – būtina inkliuzinės sistemos sąlyga", Šiaulių universiteto Specialiosios pedagogikos katedros vedėjo A. Ališausko ir Šiaulių universiteto mokslo ir meno prorektorės S. Ališauskienės pranešimas "Specialiųjų ugdymosi poreikių tenkinimas Lietuvoje: prioritetai ir kryptys", Jungtinės Karalystės atviros visuomenės fondo eksperto P. Avanso nagrinėta tema "Inkliuzinis ugdymas Lietuvoje. Atvejo analizė".

Konferencijoje pristatyta ir per 20 stendinių pranešimų, kuriuos pateikė 37 autoriai iš įvairių Lietuvos vietovių (Šeduvos, Raseinių, Jonavos, Klaipėdos, Ukmergės, Šiaulių). Jie atskleidžia teorinę ir praktinę specialiosios pedagogikos raidą Lietuvoje ir vykstančius pedagoginius procesus. Dalis medžiagos yra susijusi su specialiųjų ugdymosi poreikių tenkinimu vaikų ankstyvajame amžiuje, mokykloje. Kiti stendiniai pranešimai pristato specialiųjų poreikių tenkinimo koordinavimo, logopedinės pagalbos strategijų, fizinę ir protinę negalę turinčių asmenų integracijos ir dalyvavimo darbo rinkoje, sportinėje veikloje tyrimus. Apibendrinamos specialistų praktikų patirtys ugdant specialiųjų poreikių vaikus.

Konferencijos dalyvius sveikino švietimo ir mokslo viceministras V. Bacys, Seimo narys E. Žakaris, Šiaulių miesto savivaldybės vicemerė A. Javtokienė, universitetų atstovai.

ŠU informacija

Helovinas. Laikas būti demonu

Helovinas – viena seniausių švenčių pasaulyje. Joje keistoku būdu susipynusi keltų tradicija garbinti piktąsias dvasias ir krikščioniškoji – nusilenkti visiems šventiesiems.

 

Helovino šventės istorija siekia tūkstantmečius, pradedant nuo keltų organizuoto Samheino festivalio, senovės romėnų švęstos Pomonos šventės ir krikščionių minimos Visų šventųjų dienos.

Kažkada šiuolaikinės Anglijos ir Šiaurės Prancūzijos žemėse gyveno keltų gentys. Jos laikėsi stabmeldystės tradicijų ir savo aukščiausiąja dievybe laikė Saulę. Keltai dalijo metus į dvi dalis – žiemos ir vasaros periodą. Per žiemą Saulės dievas būdavo Samheino, mirusiųjų valdovo ir tamsos kunigaikščio, nelaisvėje.

Samheino festivalis buvo švenčiamas lapkričio 1-ąją. Tai laikas, kai vasarą pakeisdavo žiema, dieną – naktis, gyvenimą – mirtis. Tuomet išnykdavo visi barjerai tarp materialaus ir dvasių pasaulio. Tarp šių pasaulių vienintelę naktį atsiverdavo vartai, visos nerealizuotos mirusiųjų svajonės ir neįgyvendinti planai vėl sugrįždavo į žemę, o jų sielos nusileisdavo pasišildyti prie gimtųjų židinių. Mirusiųjų dvasios galėdavo įgyti įvairų pavidalą. Piktosios įsikurdavo gyvūnų kūnuose, pačios pavojingiausios – katinų. Tą dieną visos pragaištingosios jėgos nusileisdavo į žemę.

Lapkričio 1-osios naktį druidai rinkdavosi ąžuolų giraitėse, esančiose ant aukštų kalvų (ąžuolai laikyti šventaisiais medžiais), degindavo laužus ir aukodavo piktosioms dvasioms, nes jas reikėdavo pamaloninti. Rytą druidai dovanodavo žmonėms žarijų iš šių laužų, kad šie įžiebtų ugnį savo namuose. Druidų ugnis šildydavo namus per žiemą ir saugodavo jų gyventojus nuo piktųjų dvasių.

Šią slėpiningą naktį merginos burdavo. Į druidų laužus būdavo metami du kaštonai. Jeigu jie degs greta, mergina gyvens santarvėje su savo mylimuoju, jeigu pasklis į skirtingas puses – jų keliai išsiskirs. Savo būsimą vyrą mergina galėjo pamatyti, atsisėdusi vidurnaktį priešais dubenį vandens ir degančią žvakę, laikydama rankoje obuolį. Pats blogiausias ženklas buvo parvirtusi žvakidė. "Piktosios dvasios nori užgesinti šių namų židinį", - sakydavo keltai.

Mūsų eros pradžioje romėnai užkariavo keltų teritoriją, atsinešdami savas tradicijas ir šventes. Lapkričio 1-osios naktį jie švęsdavo Pomonos dieną, kuri buvo augalų deivė.

IX amžiuje, kai Didžiosios Britanijos teritorijoje paplito krikščionybė, šios senosios tradicijos susipynė su dar viena švente – katalikiškąja Visų Šventųjų diena – All Hallows Even. Vėliau šis pavadinimas transformavosi į Halloween.

Dabar iš senosios stabmeldiškos šventės teliko žaismingų tradicijų rinkinys. Šią naktį priimta rengtis piktųjų dvasių rūbais - negalima praleisti galimybės pasijusti ragana arba demonu. Neatskiriamas Helovino simbolis – moliūgo galva. Iš moliūgo išimamas minkštimas, išpjaustomas veidas, o į vidų įstatoma žvakė. Moliūgas simbolizuoja ir derliaus nuėmimo pabaigą, ir piktąją dvasią, ir ją atbaidančią ugnį, taip keistai viename daikte įsikūnija keletas senovės simbolių. Tą naktį į namus beldžiasi vaikai šaukdami: "Pavaišink arba pasigailėsi!" Jeigu nieko nepaaukosite, šie maži pikti demonai gali pasišaipyti iš jūsų, pavyzdžiui, kuo nors ištepti durų rankeną.

Per Heloviną žibintu bandyta paversti ir ropę, ir bulvę, ir burokėlį, bet pasirinktas buvo moliūgas. Jis pasirodė esąs ir tvirtesnis, ir gražesnis. Netgi be žvakės viduje jis panašus į mažą saulutę, kurios rudenį taip trūksta.

Lietuvoje Helovinas, žinoma, irgi švenčiamas, tik nedrąsiai. Užtat atsidūrę tuo metu užsienyje tikrai pateksite į siautulingą šventės sūkurį. Pavyzdžiui, išvakarėse klajodami Amsterdamo gatvėmis išvysite, kaip turgeliuose vietoj gėlių karaliauja moliūgai. Pamatysite, kaip juos, gražuolius, vežėčiomis (vežėčios - Moliūgų šventės – Pomkūno parado - atributas) gatvėmis veža žemdirbiai. Austrijos restoranai ir kavinės kvies paragauti Helovino šventės patiekalų. Suprantama, jie bus pagaminti iš moliūgų. Airijoje Helovino šventės vakarą šventinius stalus apšvies ne elektra, o į moliūgus įstatytos žvakės. Mirgančioje jų šviesoje viskas atrodys mistiška...

Gaila, kad primirštama tikroji senovinė Helovino prasmė. Helovinas traukia paslaptingumu, mistiniu reikšmingumu. Ši šventė – bandymas suprasti ryšį tarp mūsų ir anapusinio pasaulio, perėjimas, vartai iš vienos būties į kitą. Šie vartai, kaip ir bet kurie kiti, yra paradoksalūs. Atsidūrę tarp dviejų pasaulių, jie tuo pat metu priklauso jiems abiem ir nė vienam iš jų.

Samheinas – vartai į žiemą. Mes iki šiol esame linkę pasitikti žiemą priešiškai. Atrodo, jog jos metu miršta viskas, kas gyva. Tačiau mirties atėjimas yra ir naujos gyvybės pradžia. Samheino laikas – tai laikas nusimesti rūpesčių ir sumaišties naštą, susikaupusią per vasarą ir praradusią savo reikšmę, laikas pasekti medžiais, kurie išsivaduoja nuo lapų, atgyvenusių savo amžių. Juk jeigu medžiai jų nenusimes, negyvi lapai neduos jiems galimybės pavasarį vėl sužaliuoti.

Legenda byloja, jog tą naktį Samheinas atveria vartus į praeitį ir į ateitį. Dvi stichijos tampa prieinamos dabar. Tai laikas, kai žmogus nėra ribojamas laiko gniaužtų ir gali apmąstyti, kokia vieta jam skirta amžinybėje.

Tačiau perėjimas į kitą erdvę arba laiką gali būti skausmingas. Vartai gerai saugomi. Raganos ir velniai – Helovino herojai – ištikimi vartų sergėtojai. Bet jeigu šiuos vartus peržengsime, pagalvokime, kokį save išvysime anapus.

Parengė Kamilė Vitkutė

Kaip Europos krepšinio čempionatas padės geriau suprasti kitas kultūras?

Spalio 21–24 d. Kuršėnuose susirinkę Graikijos, Lietuvos, Slovėnijos, Turkijos ir Vokietijos jaunimo organizacijų atstovai kūrė idėjas, kaip Europos krepšinio čempionatas gali prisidėti prie jaunimo tarpkultūrinio mokymosi.

Pagrindinė susitikimo metu nagrinėta tema – kaip krepšinis ir Europos krepšinio čempionatas gali būti išnaudotas jaunimo tarpkultūriniam suvokimui gerinti. Projekto iniciatoriai nori, kad krepšinio čempionatas būtų suprantamas ne tik kaip sporto varžybos, kuriose kovojama tik dėl pergalių, ar galimybė verslui uždirbti pinigų, bet ir kaip galimybė geriau pažinti kitų šalių kultūras.

Partneriai sutarė, kad nagrinėjant skirtingų šalių krepšinio kultūrą, istoriją, sirgalių tradicijas, galima geriau suvokti žmones iš kitų šalių, taip skatinant tarpusavio supratimą ir toleranciją. Susitikimo pabaigoje buvo sutarta dėl keturių jaunimo mainų projektų, kurie 2011 metais turėtų vykti Turkijoje, Slovėnijoje, Graikijoje bei Lietuvoje.

Planuojama, kad jaunimo mainų Turkijoje pagrindinė tema bus fanatizmas – kodėl jis egzistuoja ir kokias pasekmes jis gali sukelti. Slovėnijoje planuojama surengti krepšinio varžybas, kurių metu viena komanda mėtytų į krepšį Slovėnijoje, o kita – Italijoje (mainai vyktų mieste, kuris padalytas į dvi skirtingose valstybėse esančias dalis). Graikai organizuos jaunimo mainus nedideliame miestelyje, kuriame kasmet vyksta krepšinio turnyras, tačiau niekada jame nežaidė žmonės iš užsienio ir moterys. Lietuvoje jaunimo mainai turėtų vykti Europos krepšinio čempionato metu. Kuršėnų kūrybinės raiškos centras kvies dalyvauti tų šalių organizacijas, kurios kvalifikacines rungtynes žais Šiauliuose. Jaunimo mainų dalyviai surengs didelę šventę (sirgalių festivalį), kurio metu pristatys čempionate žaidžiančių šalių kultūrą.

"Šiauliai plius" informacija

"Į darbą kaip į pragarą"

Eva JAGMINAITĖ

Augant nedarbui, didėjant konkurencijai darbo rinkoje, dažniau galima išgirsti "į darbą kaip į pragarą", "jaučiu įtampą darbe" nei "į darbą kaip į šventę". Nenoro priežastis – prasta psichologinė atmosfera, kolektyvo priešiškumas ar psichologinis smurtas darbe, t. y. "mobingas". Prieš dešimt metų "mobingą" pradėjusi tyrinėti Šiaulių valstybinės kolegijos docentė Jolita Vveinhardt sako, kad "mobingo" sąvoka lietuviams ne naujiena, tačiau apie tai šnekama puse lūpų, dažnai bijant prarasti darbą ar likti kolektyvo užribyje.

Dešimt metų "mobingą" tyrinėjanti Šiaulių valstybinės kolegijos docentė Jolita Vveinhardt sako, kad "mobingo" sąvoka lietuviams ne naujiena, tačiau problema nesprendžiama bijant prarasti darbą ar likti užribyje.

Alvydo JANUŠEVIČIAUS nuotr.

Gyvačių yra visur

"Mobingas" išvertus – "gaujos puolimas", - paaiškina Jolita. - Pati šią savoką atsitiktinai išgirdau dalyvaudama vakarėlyje Vokietijoje, kai priėjęs vyras prisistatė esąs "mobingo" konsultantas. Greitai žodyne išsivertusi sąvoką pareiškiau, kad Lietuvoje "mobingas" neegzistuoja ir gaujos nieko nepuldinėja."

"Mobingo" sinonimai – psichologinis smurtas, tylus teroras, emocinis susidorojimas. Dažniausiai jis pasireiškia nebyliu kolektyvo susimokymu prieš vieną ar kelis kolegas. "Jūs nė neįsivaizduojate, kiek yra "mobingo" būdų – tai pašaipios replikos, nedraugiškas žvilgsnis, "pikantiška" informacija, apkalbos, užduočių, viršijančių aukos gebėjimus, skyrimas, sveikatai kenksmingas darbas, darbinės informacijos slėpimas, ignoravimas. Negali būti nė kalbos apie produktyvų kolektyvo darbą", - sako docentė.

Vis dėlto ne kiekvienas puolimas gali būti pavadintas "mobingu". Jam būdingi daugiau nei pusę metų trunkantys daugiau nei kartą per savaitę pasikartojantys užpuolimai.

Silpnieji niekam nekliūva

J. Vveinhardt sako, jog darbdavių klaida – įsitikinimas, jog konkurencinėje kovoje išlieka stipriausieji. "Kolektyvas niekuomet nekovos su silpnu konkurentu. "Mobingas" dažniausiai tampa kova prieš stipriausius, talentingiausius ir produktyviausius darbuotojus. Juk kam kovoti su tuo, kuris nekelia grėsmės? Kur kas didesnis pavojus, pavyzdžiui, jei vos metus dirbantis kolega parodys geresnius gebėjimus ir ims kilti karjeros laiptais greičiau už kolektyvo senbūvius. Protingi žmonės nemėgiami", - pavyzdžius pateikia pašnekovė.

Ji sako, kad "mobingu" darbdaviai vis dažniau susirūpina. Natūralu, kad emocinės įtampos neišlaikę darbuotojai palieka darbą, o didelė darbuotojų rotacija, prastas psichologinis darbovietės mikroklimatas mažina darbo efektyvumą bei kokybę.

"Kaip žmogus gali ramiai dirbti, jei grįžęs iš tualeto randa prie stalo stovintį viršininką, prašantį parodyti, ką turi po stalu. Nieko po stalu nepalikęs darbuotojas drąsiai parodo pastalę, o ten - "gerųjų" kolegų palikta "dovana", - pasakoja docentė. - Dažniausiai kolektyvuose yra žmonių, kurių laki fantazija leidžia kurti nebūtas istorijas ir pasakoti jas turint tikslą nuteikti prieš kokį nors kolegą. Apie silpnuosius kolektyvo narius istorijos nekuriamos."

Jei "mobinguoja" vadovas – geriausia palikti darbą

Patiriant psichologinį terorą darbe, neretai išeitis būna išėjimas iš darbo, tačiau kartais darbdaviai situaciją pagerinti bando pokalbiais. Problemų kyla tuomet, kai emocinį terorą naudoja ne žemesnio rango darbuotojai, o pats darbdavys. "Geriausia išeitis - palikti darbo vietą. Su vadovu nepakovosite, tik susigadinsite sveikatą, - sako J. Vveinhardt. - Vienos žiniasklaidos priemonės vadovo pavaduotojas pasakojo ilgai nesupratęs, kas vyksta. Jo viršininkas elgėsi labai draugiškai, pas jį ateidavo "pasitarti". Žmogus negailėdamas dalijosi idėjomis, kol pastebėjo, kad kolega tas idėjas savininkams pateikia kaip savo. Vėliau sužinojo, kad kolegos ir savininkai kryptingai ir metodiškai nuteikinėjami. Pasirodo, tikrinami stalčiai, kompiuteris, elektroninis susirašinėjimas ir kt. Viskas, kas gali sukelti abejonių, "pagražinama" ir pateikiama savininkams kaip blogo darbo įrodymas."

Vienos organizacijos skyriaus vadovas, gabus ir talentingas, aplinkinių buvo laikomas realiu pretendentu į tos organizacijos vadovo postą. Kaip pasielgė tos organizacijos vadovas? Ėmė metodiškai kritikuoti to padalinio darbuotojus ir darbo rezultatus. Skyriaus vadovą nustojo kviesti į vadovų susirinkimus, sumažino atlyginimą, galiausiai kirto per jo ambicijas - pažemino skirdamas darbą, kurį turėjo atlikti žemesnės kvalifikacijos darbuotojas. Panašiai pasielgta ir su toje įmonėje dirbusia to žmogaus žmona. Jie suprato, kad neturi kito pasirinkimo, tik išeiti iš darbo.

Skandinavai su "mobingu" darbe kovoja pasitelkę įstatymus. Europoje yra įkurtos klinikos nuo psichologinio smurto darbe nukentėjusiesiems, nes dėl neigiamų emocijų darbe neretai kyla skrandžio, žarnyno veiklos, kraujotakos ir širdies problemų, neurologinių sutrikimų.

"Bulingas" - mokyklose

Mokyklinio amžiaus vaikus auginantys tėvai turėtų žinoti "bulingą", t. y. psichologinį terorą prieš bendramokslius. "Moksleiviai užpuldinėjami po pamokų, susitarimai ignoruoti kokį nors klasioką, sutrypti rūbai po kūno kultūros pamokų, išpurvintos kuprinės, kramtomoji guma ant kėdės. Gal atrodo juokinga, bet dėl tokių priežasčių moksleiviams neretai tenka pakeisti mokyklą. Žinau Šiauliuose atvejų, kuomet apie "bulingo" problemas tėvai pasiskundė auklėtojoms, tačiau nenorėdamos teršti mokyklos vardo, jos pareiškė, kad mergaitė išsigalvoja", - pasakoja pašnekovė.

Būtent geros ugdymo įstaigos reputacijos išsaugojimas kartais pakiša koją ugdyti gabius moksleivius. Patirdami stresą ir įtampą klasėje, jie nebegali ne tik mokytis, bet ir galvoti apie ką nors kita, išskyrus baimę.

"Mobingo" tyrinėjimo pradininkas švedų gydytojas H. Leymann išskyrė keturias dešimtis puolimo variantų. Iš pokalbių su "mobingo aukomis", laiškų matyti, kad lietuviai išradingesni. Pavyzdžiui, darbovietėje rengiami vakarėliai, tačiau vienas žmogus yra demonstratyviai ignoruojamas - ne tik nekviečiamas, bet ir leidžiama jam suprasti, kad yra nepageidaujamas.

"Dažniausiai "moberis" (spaudimą darantis žmogus) pats turi nevisavertiškumo kompleksų, nepasitiki savimi, jaučiasi turintis mažiau gabumų. Kitaip tariant, "mobingas" yra frustracijos pasekmė. Juk pastebėjote, kad darbštesni, gabesni kolegos labai dažnai sulaukia neigiamos reakcijos – tampa baltomis varnomis. Sakoma, ko čia draskaisi, pastangos vadinamos lindimu į užpakalį valdžiai ir pan." - sako docentė.

Vyresnio amžiaus žmonės dar prisimena "diedovščiną" kariuomenėje – jos požymių galima rasti ir darbovietėse. Sunku pasakyti, ar dėl patyčių, kareiviai bėga iš savo dalinių. Tie, kurie tyčiojosi, vėliau ateina į darbovietes ir jau atsineša tam tikrą patirtį ir nuostatas", - pasakoja pašnekovė.

Daugelis mūsų dalyvavo įvairiose krikštynose: pirmakursių, naujame darbe, kai naujokas "stato" iš pirmos algos ir pan. Šiurpą kelia tai, kad net darželiai rengia krikštynas nieko nesuprantantiems vaikams, tokiu būdu vaikų sąmonėje formuodami priešiškumą tiems, kurie nepriklauso "pašventintųjų" ratui, tai yra "ne saviems". Nedavei mokykloje nusirašyti, sulaužei tradiciją ir nesurengei bendradarbiams vakarėlio, "ari" darbe, kai kiti stengiasi "nusimuilinti" – tampi priešu.

"Mobingo" specialistai - skandinavai ir vokiečiai

"Neseniai sulaukiau vokiečių pasiūlymo disertaciją išversti į vokiečių kalbą. Nors vokiečiai yra lyderiai kovojant su "mobingo" reiškiniu, daugiausia atlikę tyrimų, sukūrę pagalbos modelius ir pan., juos sudomino tai, kad "mobingą" analizuoju kaip vieną iš diskriminacijos formų ("mobingas" kaip diskriminacija darbuotojų santykiuose). Diskriminuojami tie, kurie išsiskiria iš bendros pilkos masės – ir dėl odos spalvos, ir dėl socialinės padėties (pvz. iš kaimo), ir dėl fizinių trūkumų, lytinės orientacijos, amžiaus, didesnių gabumų ir t. t" - savo veiklą apibūdina pašnekovė.

Pavyzdys, kurį pateikė vieno miesto psichiatrijos ligoninės gydytojas. Vyko vieša politikų diskusija apie tai, ar nereikėtų privatizuoti švietimo įstaigų valgyklas. Valgyklos nebuvo privatizuotos, tačiau pagyvenusio amžiaus virėja pateko į psichiatrijos ligoninę. Paaiškėjo, kad jaunesnės kolegės susimokė ir nusprendė, jog reikia moteriškę "išėsti", nes privatizavus gali būti atleidžiama darbuotojų, tad geriausiai "pasirūpinti" iš anksto.

Lietuvoje dažniausiai tokiam žmogui skiriami antidepresantai arba jis paguldomas į psichiatrijos ligoninę, gydomas medikamentais. Skandinavijos šalyse, Vokietijoje egzistuoja tam tikra pagalbos sistema, kurią organizuoti yra priverstas darbdavys, tuo ypač rūpinasi profsąjungos. Įmonėse organizuojamos tarpusavio pagalbos grupės, samdomi konsultantai konfliktams spręsti, rengiami specialistai ar net valstybės lėšomis kuriamos specialios klinikos "mobingo" aukoms. Egzistuoja ir teisminė praktika.

Stambiose kompanijose kolektyvinėse sutartyse numatoma darbdavio atsakomybė dėl "mobingo" prevencijos ir pasekmių. Kai kalbama apie įmonių socialinę atsakomybę (Lietuvoje tai tampa mada, tačiau retai gilinamasi į šios atsakomybės aspektus), Vakaruose tai suprantama ir kaip atsakomybė dėl "mobingo".

"Mobingas" dar vadinamas "apgaulingu" sunaikinimu. Yra penkios mobingo fazės. Viskas prasideda "nereikšmingais" konfliktais. Po to tai tampa sistema. Auka bando kalbėtis su puoliku, bet tai rezultatų neduoda. Metodiškai iš pusiausvyros išvestas žmogus ima elgtis neadekvačiai, nervingai, "pratrūksta", viešai užsipuola "moberį", kuris toliau vaidina nekaltą avinėlį, ir pan. Aplinkiniams formuojama nuomonė, kad kolega tikrai "keistas", "nenormalus", gal "psichiškai nesveikas". Akivaizdu, kad terorizuojamas žmogus ima dirbti prasčiau, o "moberis" toliau kursto apkalbas, girdi, koks "nesveikas" kolega, kaip "prastai" dirba ir pan. Vadovui sukuriamas neigiamas įvaizdis ir galiausiai arba pati auka išeina iš darbo, arba yra atleidžiama.

Jei esate susidūrę su "mobingu", savo asmeninę patirtimi galite pasidalyti ir patarimo paklausti portalo www.etaplius.lt rubrikoje "Specialistai atsako".

Jubiliejinis "Kopų balsų" 50-mečio koncertas

Prabėgo jau 50 metų nuo to momento, kai Lietuvos uostamiestyje suskambo pirmieji kolektyvo "Kopų balsai" akordai.

Be abejo, visi, kurie mena šį kolektyvą, žino, jog jo sumanytojas ir ilgalaikis puoselėtojas buvo "Kopų balsų" vadovas Arvydas Paltinas. Bet ar visi, prisimindami šį įsimintiną kolektyvą, žino, kiek tuo metu – sovietmečiu – menininkams, kūrusiems "Kopų balsų" kolektyvą, kainavo vargo ir kančių, kad galėtų puikiomis melodingomis dainomis prabilti į klausytojus ir lankyti juos savo koncertais įvairiuose mūsų šalies miestuose ir miesteliuose.

Be abejo, apie tai galėtų daug pasakoti "Kopų balsų" kūrėjas Arvydas Paltinas bei kiti šio kolektyvo nariai, tapę žinomais ir populiariais mūsų šalies atlikėjais. Tai visų pirma Nelly Paltinienė, E. Kučinskas, Antanas Čapas, Eugenijus Vasilevskis, Eugenijus Ivanauskas ir kt.

Ypač sėkmingas periodas "Kopų balsams" buvo įsiliejus į kolektyvą Nelly. Jos sodrus balsas, puikus sceninis įvaizdis bei charizma lėmė žaibišką "Kopų balsų" suklestėjimą ir žinomumą šalyje. Sėkmingas buvo ir Nelly bei Eugenijaus Ivanausko duetas, tautos apipintas mitais ir legendomis.

Kraštas mena ir kitus dabar mylimus populiarius atlikėjus: E. Kučinską, E. Vasilevskį, A. Čapą, B. Petrikytę. O jeigu dar prisimintume ir visas įsimintinas dainas, kurios skambėjo "Kopų balsų" repertuare, ir visas šalis, kurias aplankė kolektyvas ir visus nuotykius, nutikusius koncertų metu, – vietos tokiam rašiniui čia nepakaktų.

Išeitis - atvykti į "Kopų balsų" jubiliejinį 50-mečio koncertą ir patiems išgirsti ir pamatyti mylimus atlikėjus. Pabūti kartu, paspausti jiems po koncerto ranką ir tokiu būdu persikelti į savo jaunystę, į tuos prisiminimus, kurie, tikimės, Jums yra brangūs.

Koncertas vyks spalio 16 d. 18 val. koncertų salėje "Saulė" (Tilžės g. 140).

Šiauliuose - šunų desantas

Sekmadienį šiauliečiai galėjo džiaugtis viena didžiausių regioninių parodų Lietuvoje - Šiaulių šunų paroda.

 
 

Artūro STAPONKAUS nuotr.

Šiaulių arenos didžiojoje salėje savo gabumus, įgūdžius ir, žinoma, grožį demonstravo beveik tūkstantis keturkojų, pusantro šimto skirtingų veislių atstovų. Savo augintinius į parodą atvežė jų šeimininkai bei treneriai iš Latvijos, Estijos, Rusijos, Baltarusijos, Lenkijos, Suomijos.

Parodos metu renkami gražiausi šunys mažylių, jaunimo, veterenų klasėse, gražiausia šunų pora, geriausias veislynas, gražiausias parodos šuo.

Bene didžiausio žiūrovų susidomėjimo sulaukė judrumo varžybos, kurių metu keturkojai greičiausiai turi įveikti kliūčių ruožą, padarydami kuo mažiau klaidų.

"Etaplius.lt" informacija


"Baltijos meno faktorius" - tarp salono ir provokacijos

Arūnas UOGINTAS

Koks yra šiuolaikinis Baltijos šalių menas? Ar jis išsamiai pristatomas meno bienalėse ar trienalėse? Kur dažniausiai eksponuojama tų šalių sostinėse dirbančių dailininkų produkcija?

Redos ir Arūno Uogintų instaliacija "Žymėjimas", 2010 m.

Autoriaus nuotr.

Šįkart - pamąstymai apie kai kuriuos menininkų darbus, gal atsitiktinai, o gal dėsningai patekusius į vieną, tačiau periodiškai vykstantį vizualaus meno projektą "Baltijos meno faktorius", kurie, manau, suteiks tam tikros informacijos apie vizualaus meno problemas ir ne tik apie elito meną Lietuvoje, Latvijoje ar Estijoje.

Paroda atidaryta šių metų rugsėjį Šiaulių dailės galerijoje. Ji sujungė tris bendraujančius miestus – Šiaulius, Jelgavą ir Tartu. Parodos kuratorius menininkams nesiūlė išankstinių temų ar vieningos koncepcijos, tiesiog kiekvienam miestui buvo suteiktas tam tikras ekspozicijos plotas, o šių miestų dailininkai patys nusprendė, ką ir kaip eksponuoti. Tiesa, šiauliečiams buvo surengta tam tikra atranka, nurodant tos – lietuviškos - parodos koncepciją - tai piešinio interpretacija, leidžiant kiekvienam parodos dalyviui būti atsakingam už savo idėjos originalumą. Supratau, kad menotyrininkas į projektą kvietė tuos miesto dailininkus, kurie savo kūrybiniais darbais yra dalyvavę platesniame nei Šiaulių miesto dailės kontekste - įžymesniuose meno projektuose, kai kurie autoriai buvo pastarųjų metų bienalių Lietuvoje ir užsienyje dalyviai ir laureatai.

Estai prisistatė spalvinga vidurinės kartos menininkų grupe. Tai menininkės Mari Kartau (Siram), Piret Bergmann (Pusa), tapytojas Alar Raudoja ir kt. Kartu su jais garsus performanso menininkas Andrus Joonas eksponavo didelio formato tapybą ir instaliaciją prarastos šalies "Aledoia" motyvais, tačiau atidarymo metu neišlaikė (vis dėlto performanso meistras) ir žavingo čiurlenančio švilpuko melodija, apžvelgdamas visą ekspoziciją, sukėlė nuotaikingą žiūrovų šurmulį. Tiesa, prieš keletą metų jo ir bendražygės akcija apie girtuoklystės fenomeną, atlikta panašia proga prie Dailės galerijos, sukėlė kai kurių padorių miestiečių rezonansą spaudoje ir paliko įdomius pėdsakus miesto politiniame gyvenime... Autorių nustebino tas anų metų aršus politikų požiūris į jų pasirodymą. Jis kalbėjo, kad Estijoje, kitaip nei Lietuvoje, kur dažni, ypač pastaraisiais metais, populistiniai politikų išpuoliai prieš šiuolaikinio meno atstovus, tokie performansai toleruojami ir visa tai paliekama vienokiai ar kitokiai menininkų ir žiūrovų diskusijai. Jis prisiminė, kaip Estijoje performanso dalyviai vykdė akciją, kurios metu miesto centre buvo viešai puotaujama: daug valgoma ir geriama ir čia pat šlapinamasi – visiems puikiai žinoma balių situacija. Tai buvo spektaklis, gal šiek tiek tiesmukiškas, bet tam tikra mūsų gyvenimo parodija, metafora. Kažkas iš žiūrovų iškvietė policiją, kuri atvykusi išsiaiškino, kad čia tik spektaklis, meno vadybininkų suderintas, ir nėra pagrindo "artistų" areštuoti...

"Atvira diskusija", "provokacija" tiktų estų menininkės Siram didelio formato tapybos darbui "Mano šventas sijonas" nusakyti. Autorė, vaizduodama save pasilenkusią, su mini sijonėliu, žiūrovo dėmesį koncentruoja į tą vietą, kuri, padoriai rašant, yra žemiau juosmens ir aukščiau kitos kelių girnelių pusės... Moteris tarytum bando nustatyti ribą ar tiesiog kviečia diskusijai, kai vienoje pusėje tiesiog galybė erotikos ir pornografijos, plūstančios iš žurnalų, laikraščių, televizijos, o kitoje pusėje - viena laisva moteris su puritoniškos visuomenės nesuvaržyta savo troškimų ir gyvenimo tėkmės filosofija ...

Estų, šios parodos menininkų, pozicija aiški - jie nori bendrauti ir vizualine kalba tyrinėja žmogų tokį, koks jis yra, o ne koks jis turėtų būti... Pati didaktinė mintis, kad žmogus turėtų būti vienoks ir kitoks, primena propagandinę sovietinių laikų "geruolio" metaforą, už kurios slėpėsi melas, veidmainystė ir visos kitos propagandos šmėklos, nors "geri kolūkiečiai teisingai švenčia gerai nudirbtus teisingus darbus gerame kolūkyje arba miestiečiai tvarkingai skaito teisingus laikraščius šalia plastmasinio butaforinio natiurmorto ant teisingai suręsto suoliuko". Aš ne šiaip sau mėgaujuosi tomis metaforomis. Jos tiesiog plūdo iš Jelgavos menininko, pastelių meistro Edvino Kalnenieko brangiam salonui paruoštų vyšniniais rėmais ir antirefleksiniu stiklu darbų... Net Šiaulių universiteto studentai buvo pasirengę diskusijai, kodėl galerijoje staiga atsirado tiek daug saloninės ar suvenyrinės dailės... Deja, pas mus vis dar didelė dalis žiūrovų į galerijas ateina rinktis dekoracijų savo butui, o ne bandyti įžvelgti tam tikrų visuomenės reiškinių vizualinę raišką ir dalyvauti diskusijoje apie tai.

Taigi labai įdomu, kad dvi kaimyninės šalys, o menininkų darbai tokie kontrastingi. Tartu ir Jelgavos menininkų darbų nejungia nei vaizduojamas laikotarpis, nei bendra plastika – tik skiria, nors juos atliko ir šiai parodai atrinko tos pačios vidurinės kartos menininkai...

Savitai formuota Šiaulių menininkų paroda buvo vieninga savo idėja, koncepcija, nors kiekvienas autorius sprendė piešinio plastikos ir interpretacijos problemas savaip.

Bronislovas Rudys, prieš keliolika metų garsėjęs savo grafito darbais, po kelių jo stiliaus klonų pasirodymo kolegų darbuose nutarė šiek tiek pakoreguoti plastinę kalbą ir dabar, sakyčiau, sprendžia tapybos ir piešinio dermės klausimus diptike "Mobilus".

Šiauliuose gyvenantis, Lietuvos partizanų kovų "komiksais" San Paulo bienalėje garsėjąs Mindaugas Lukošaitis nutarė save išbandyti architektams iki kraujo įstrigusia kompiuterinio braižymo programa ir sukūrė grafikos darbų ciklą apie, tarkim, utopinius įvairių prietaisų, baldų modelius, kuriuos lakoniškumu ir saikingai paslėpta potekste vainikuoja "Krikščioniško ugdymo mokyklos" projektas.

Petras Rakštikas, savo tekstų "Šiaurės Atėnuose" iliustratorius, viename iš trijų ant agroplėvelės pieštų "kilimų" teigia, kad "kas nepapištas tas nepasileidęs", ir toliau rypuoja savo "erlickiškas" tezes, gausiai vizualiai jas iliustruodamas.

Šiame projekte improvizacijas piešinio tematika atliko Šiaulių menininkai Valdemaras Barakauskas, Laura Guokė, Vidmantas Zarėka, Edita Sudžiūtė, Virginijus Kinčinaitis, Ugnius Ratnikas, Jonas Vaitkevičius, Andrius Grigalaitis, Reda bei Arūnas Uogintai ir kt. Beje, mes su Reda savo instaliaciją "Žymėjimas" paskyrėme šiuolaikinio meno veidui Šiauliuose, šios parodos kuratoriui Virginijui Kinčinaičiui, apie dvidešimt metų Šiauliuose "klonuojančiam" visas naujausias šiuolaikinio meno tendencijas, švarius baltus kiaušinius nuo stalo su jo atvaizdu įspraudę į butaforinės įvairių žaislinių ropliukų burnytes tolyn po galeriją...

Šis Baltijos šalių meno projektas ir kitų panašių projektų aidai vargu ar atras kokį nors, tarkim, vienos menininkų kartos, dėsningumą. Tačiau kontrastas tarp saloninės dailės ir laisvos meninės raiškos sąžiningoje, provokacijų kupinoje diskusijoje su žiūrovu yra akivaizdus. Čia labai svarbi dailėtyrininko ir parodos kuratoriaus pozicija, jo gebėjimas, kaip viename 2004 m. interviu teigė, kiaušinio klonu šioje parodoje pažymėtas menotyrininkas, "nustumti šalin tuščiažodžiaujančius ir galios operatorių vaidmenį uzurpavusius politikus", paliekant žiūrovą ir menininką aktyviai ir laisvai diskusijai...

"Avilys" palieka Šiaulius

Oksana LAURUTYTĖ

Spalio 29-ąją sukako penkeri metai, kai Šiauliuose įkurtas lėlių teatras "Avilys". Avilio režisierius Arūnas Pakulevičius šia proga liūdnai skelbia - lėlių teatras išvyksta į sostinę. "Mes padarėme viską, ką galėjome, bet supratome, kad perspektyvų čia neturime", - sako režisierius.

"Kelerius metus dirbome ne kaip kūrėjai, o kaip darbiniai arkliai", - sako Šiaulių lėlių teatro "Avilys" režisierius Arūnas Pakulevičius ir su drauge aktore Rita Kiškūnaite išsikelia iš Šiaulių į sostinę.

Sauliaus JANKAUSKO nuotr.

2008-ųjų pavasarį, po dvejų metų darbo Šiauliuose, teatro "Avilys" įkūrėjai Rita Kiškūnaitė ir Arūnas Pakulevičius buvo apdovanoti LNK "Gerumo sparnu". Už tai, kad savo iniciatyva ir lėšomis kuria spektaklius vaikams ir rodo juos gastroliuodami po mokyklas. Tada "Avilio" įkūrėjams atrodė, kad labai daug dirbdami, aukodami savo dienas ir naktis kūrybai, jie taps reikalingi Šiauliams ir šiauliečiams.

"Deja, supratome, kad Šiauliuose ateities neturime. Valdžia mums žadėjo tas perspektyvas, žadėjo salę, vicemerė A. Javtokienė buvo pasakiusi, kad mus stebės. Nebenorime būti tik stebimi neaišku kiek. "Avilys" nutarė sėsti ant savo subinės, nes niekas mums nieko neduos", - teigia A. Pakulevičius.

Ne tik tai, kad miesto valdžia nesuteikė Šiaulių lėlių teatrui "Avilys" salės, lėmė, kad aktoriai išvyksta. "Mes nerandame žmonių, kurie norėtų būti teatro aktoriais. Estrados meną studijuojantys jaunuoliai mieliau eina į Darbo biržą nei į teatrą. Turėjome kelis jaunus aktorius, tačiau jie išvyko. Juk teatras toks dalykas, kad arba juo gyveni, arba ne. Pusiau gyventi teatre neįmanoma", - sakė režisierius, kuriam su "Aviliu" kasdien tenka parodyti po tris spektaklius ir bastytis po visą svietą...

Maža to, net toks įtemptas darbas negarantavo sotesnio gyvenimo. "Kai pilvas gurgia, idėjos nesigeneruoja. Alkanom akim žiūrint, su meile kurti sudėtinga pasidarė", - neslepia A. Pakulevičius.

A. Pakulevičius kūrė daugybę planų. Užsidarius kino teatrui "Laikas" svarstė, kad čia "Avilys" galėtų įsikurti ir, kviesdamas kitų šalies miestų teatrus bei rodydamas spektaklius, gyventi. "O kiek sulauktume žiūrovų? Iš pradžių Šiaulių filharmonijos salėje rodėme spektaklius šeštadieniais ir sekmadieniais, paskui - tik sekmadieniais. Galiausiai visai jų neberodėme - žiūrovų Šiauliuose nėra", - sakė pašnekovas.

"Avilys" Vilniuje išsinuomojo 130 kvadratinių metrų ploto patalpas, kuriose repetuos, kurs scenografiją ir lėles. Ketina susirasti patalpas spektakliams rodyti, keliauti po mokyklas ir darželius.

"Vilniuje žmonės žingeidesni, tad manome, kad mums pasiseks. Įkursime teatrą 50-čiai vaikų ir bandysime kurti", - sako A. Pakulevičius, Šiaulius paliekantis kartu su bendražyge aktore Rita Kiškūnaite jau kitą savaitę. Ketino išvykti tyliai, tačiau nusprendė informuoti Šiaulių visuomenę. "Labiausiai gaila ištikimų žiūrovų ir gerų draugų", - sako režisierius.

Motinos rankos, kurios glaudė ir žudė

Alvydas JANUŠEVIČIUS

Motina kruopščiai suplanavo ir pasmaugė du iš penkių savo vaikų. Kūnus sumetė į Kražantės upelį. Vėliau padėjo pareigūnams ieškoti kūnų. Rado. Iki alpulio vaidino sielvartą, tačiau tiesos valanda atėjo dar šiame gyvenime. Visa ši istorija kaip malda sugulė į žurnalisto Rolando Parafinavičiaus knygą "Motinos rankos", kuri ką tik pasirodė knygynuose.

 

Rolandas Parafinavičius teigia, kad knygoje "Motinos rankos" su žiaurumais persipina žurnalistinė kasdienybė, kartais atimanti bet kokį norą rašyti.

Autoriaus nuotr.

Skaudi įžanga

Rolandas Parafinavičius 2007-ųjų pavasarį dirbo viename šalies dienraščių ir Almos Bružaitės, tuo metu dar Jonaitienės, nusikaltimą aprašinėjo ir fiksavo fotoaparatu nuo pat užuomazgos iki finalo.

Pasibaigus tragiškos istorijos teismams, Rolandui paskambino iš leidyklos ir pasiūlė parašyti knygą. Juk jis vienas iš nedaugelio žmonių, viską stebėjusių iš arti, sekusių istoriją kasdien ištisus metus.

"Iš pradžių atsisakiau, nes buvau "kiaurai persigėręs" šia skaudžia istorija. Vėliau sutikau, bet dar kelis mėnesius nežinojau, nuo ko pradėti", - prisimena autorius.

Rolandą "apšvietė" išganinga mintis apie mūsų didžiuosius klasikus. Juk Erichas Marija Remarkas ir Balys Sruoga rašė apie didžiausias žmonijos baisybes - karą, lagerius. Tačiau ir tokiose vietose vyksta taurių dalykų, šalia yra nuostabių žmonių ir neapsieinama be humoro.

Knygos autorius primena, kad keliones į Petrališkės kaimą Kelmės rajone pradėjo trys draugai - kolegos žurnalistai: Rolandas ir du draukai, kurių vardus pakeitė į Rytą ir Vakarą. Autorius tiksliai juos charakterizavo ir į tragišką įvykį pažvelgė pro žurnalistinę prizmę.

"Turi būti šaltas ir dirbti, tačiau jauti, kaip šiurpi istorija skverbiasi į sąmonę. Fotografuoji ir jauti skausmą, nesuvaldai ašarų. Kai šioje istorijoje atradau antrąją liniją - žurnalistinę, supratau, kad galiu parašyti knygą", - prisimena Rolandas ir patikslina, jog "nuogos" istorijos aprašyti iš naujo nebūtų pajėgęs. Per skaudu.

Šiurpūs motyvai

Rolandas knygoje smulkiai prisimena ne tik nusikaltimo detales, bet ir žurnalisto darbo užkulisius. Retas redaktorius toleruotų žurnalistų bendradarbiavimą - juk konkuruoti reikia. Tačiau daugumai žurnalistų nusispjaut į konkurenciją. Taip tą kovo rytmetį buvo Rolandui ir jo pakeleiviams Rytui ir Vakarui.

Žinia apie dingusius du berniukus nesudomino didžiosios žiniasklaidos. Net policija ramino - išėjo berniukai, pabėgios ir sugrįš, taip dažnai būna.

Trys žurnalistai nusprendė pasielgti profesionaliai ir nuvažiuoti į įvykio vietą. Dar gerą mėnesį jie taip važinėjo, kol visa šalies žiniasklaida pavėluotai užuodė "šviežieną".

Jauna moteris įtariama nužudžiusi du iš penkių savo vaikų - du berniūkščius, aštuonių ir dvylikos metų. Kodėl ji tai darė? Iki šiol neaišku. Tačiau įtikimiausia versija - ji savo potencialiems meilužiams minėjo turinti tris vaikus. Matyt, planavo lėkti gyventi pas kitą vyrą, tačiau baiminosi, kad šis išsigąs tokio pulko vaikų.

Knyga "Motinos rankos" - tai pasakojimas ne tik apie šiurpiausią amžiaus nusikaltimą Lietuvoje.

Niekas netikėjo

Niekas, net ir Rolandas negalėjo patikėti tokia versija. Tai galėjo padaryti vaikų tvirkintojų gauja ar prekeiviai žmonėmis. Gal net prisigėręs vietinis jaunimas. Juos galėjo biologiniams tyrimams pagrobti ateiviai, tačiau... mama?!

Autorius prisimena du epizodus, kurie jį sukrėtė labiausiai. Pirmasis - kai vyko berniukų laidotuvės. Miesteliu keliavo du karstukai. Nežinia už ką. Nežinia kas. Motina eina ir alpsta. Šalia rieda greitosios pagalbos automobilis, o medikai vis gaivina motiną. Rolandas tik vėliau sužinojo, kad pareigūnai jau įtarė Almą Jonaitienę, o medikai per laidotuves kruopščiai rinko duomenis apie apsimestinį jos alpulį ir sielvartą. To nežinojo net pati vaikžudė.

Antrasis siaubas, kurį teko patirti autoriui - kaltinamosios Almos, jau susigrąžinusios Bružaitės pavardę, prisipažinimas teisme. Ji smulkiai papasakojo, kaip nužudė savo vaikus.

"Baisiausia, kad tos pačios rankos padavė vaikams valgyti, o po kelių akimirkų užnėrė smaugvirvę. Tokiu pat būdu būdu nužudyti abu berniukai. Vienas po kito. Teisėjai tuomet Bružaitės klausė, ar vaikai priešinosi. Ne. Vaikai nesipriešino. Jie tiesiog sustingo. Bandžiau įsivaizduoti berniukų akis, kupinas ne tik baimės, bet ir nuostabos", - prisimena šiurpiausias akimirkas Rolandas.

Žurnalistika ir "žurnalizmas"

Profesinės subtilybės - tai antroji knygos "Motinos rankos" siužetinė linija. Byloje buvo žmogus, kuris atlaikė daugiausia skausmo, tačiau išliko atviras, sukalbamas ir nuoširdus. Tai Virgilijus Jonaitis - nužudytų berniukų ir likusių trijų vaikų tėvas.

"Šis paprastas kaimo vyras, net ir patirdamas tokį skausmą, buvo geriausias informacijos šaltinis žurnalistams. Jis nesitikėjo, nežinojo, kad žurnalistika Lietuvoje turi ir savo bjauriąją pusę. Jo atvirumas mums, trim knygos herojam, buvo profesinis išsigelbėjimas, o kai kuriems kitiems žurnalistams - galimybė pasikelti reitingus, - teigia Rolandas ir prisimena situaciją, kai V. Jonaitis pirmą kartą telefonu pasiteiravo, kokie žurnalistai planuoja pas jį atvykti. - Virgis pradėjo rūšiuoti žurnalistus. Žinojo, kad kai kurie dėl sensacijos padarys viską - apjuodins jį ir likusius gyvus vaikus."

Knygoje autorius atskleidžia ne vieną "žurnalizmo" metodą, nutaikytą į paprastą kaimo vyrą V. Jonaitį. Neva jis, netekęs vaikų, užgėrė. Rolandas tik trūkteli pečiais - Virgio vietoje kitas gal būtų prasigėręs iki mirties. O jis - gyvena, prižiūri vaikus, laikosi.

A. Bružaitės ir dviejų berniukų nužudymo tyrimą akylai stebėjo kone visos Lietuvos žiniasklaidos priemonės.

Apie "lapes"

Kai A. Bružaitė kelis mėnesius dingo už tardymo izoliatoriaus grotų, redakcijas užklupo informacijos badas. Tuomet V. Jonaitį pradėjo lankyti įvairūs "žurnalistai" su vokeliais, - tu, Virgi, pakalbėk taip, kaip reikia, o mes tau sumokėsim. Netrukus visuomenei buvo pranešta, kad nuoširdusis Virgis pats kaulija pinigų.

Maža to. Viena knygos herojė, ne be reikalo praminta Lape, garsėjanti kaip didi ir įžymi žurnalistė, įsisuko į skausmo apimtą Jonaičių šeimą. Glaudė vaikus sau prie krūtinės, guodė V. Jonaitį visaapimančiais žodžiais.

Vėliau Lapė nulėkė pas A. Bružaitę į kalinimo įstaigą ir išdėstė visuomenei dar kelias jos apgaulingas istorijas, apjuodino V. Jonaitį. Koks neva nesugyvenamas jis yra. Toks baisus, kad net vaikus užsimanė pasmaugti. Kodėl vaikus? Kodėl ne Jonaitį?

Vėliau ta pati Lapė aptakiais žodžiais bandė nubraukti kruopštų teisėsaugininkų darbą vienu uodegos mostu ir iškelti versiją, jog vaikus nužudė kažkuris kitas šeimos narys. V. Jonaitis turi nenuginčijamą alibi. Dvynukai - mažesni net už nužudytuosius. Kas lieka?

Rolandas jaučiasi dėkingas likimui, kad jo redakcija nepasiuntė pas V. Jonaitį su vokeliu. O kodėl toks pavadinimas - "Motinos rankos"? Rolandas atsidūsta: "Daug pavadinimų buvo. Liko tik šis, nes trumpas, metaforiškas, geriausiai apibrėžia visą istorijos siaubą. Tos rankos, kuriomis vaikai besąlygiškai pasitikėjo, vieną dieną juos pražudė."

"Grybų kare" kariavo ikimokyklinukai

Asta ŠIUKŠTERIENĖ

Mokslo metų pradžią tradicine švente "Ikimokyklinukų rugsėjis" paminėjo ir Šiaulių lopšeliai-darželiai.

Devynių Šiaulių miesto ikimokyklinių įstaigų auklėtiniai tapo Justino Marcinkevičiaus eiliuotos pasakos "Grybų karas" herojais. Jau septintą rudenį rengiama šventė "Ikimokyklinukų rugsėjis" - lyg savotiškas mažųjų mokslo metų atidarymas.

Florinos Varkalienės, Šiaulių miesto ikimokyklinių įstaigų įstaigų vadovų asociacijos pirmininkės, teigimu, pasiruošti šiai šventei spėjama, nes dirbama nuo pat pavasario. Didžiausią darbą atlieka darželių muzikos vadovės: rašo scenarijų, parenka meninius intarpus.

"Ikimokyklinukų rugsėjį" kasmet pasirodo vis kiti lopšeliai-darželiai. Iš viso mieste yra 29 ikimokyklinio ugdymo įstaigos. Burtai mokslo metų pradžioje lemia, kokios įstaigos dalyvaus rudens, kokios – žiemos, o kokios - pavasario šventėse. Tada visi turi progą pasirodyti, renginiai neprailgsta ir vaikai nepavargsta.

Šiaulių kamerinis orkestras - Fr. Šopeno festivalyje Lenkijoje

Rugsėjo 25 - spalio 1 dienomis Lenkijos mieste Elk vyko devintasis tarptautinis Frederiko Šopeno muzikos festivalis. Festivalyje, skirtame kompozitoriaus 200-osioms gimimo metinėms, dalyvavo ir Šiaulių kamerinis orkestras (meno vadovas Borisas Traubas, dirigentas Jonas Janulevičius)

Šiaulių kamerinis orkestras į Elko miestą buvo pakviestas jau antrą kartą. Kolektyvas parengė sudėtingą programą - pirmoje festivalio dalyje atliko R. Šumano kūrinius kameriniam orkestrui ir obojui bei R. Šumano variacijas, antroje dalyje — F. Šopeno koncertą e-moll Nr. 1. Koncertuota su įžymiu lenkų pianistu, daugelio tarptautinių konkursų laureatu Hubertu Salvarovskiu.

Šiauliečius scenoje pasveikinęs Elko miesto meras išreiškė viltį, kad ši kultūrinė draugystė išaugs į abiejų miestų draugystę. Mero viltys - ne be pagrindo, mat keli atlikėjai iš Elko yra dalyvavę Ch. Frenkelio muzikos festivalyje.

Šiuo metu Šiaulių kamerinis orkestras rengiasi projektui "Muzikiniai rudenys", kuriame gros su Martynu Levickiu, Rimantu Vingru ir gabiausiais Šiaulių apskrities muzikos ir meno mokyklų vaikais.

"Šiauliai plius" informacija

Pasaulio čempionatas krepšininko mamai - ir džiaugsmas, ir nerimas

Jonas SAKAUSKAS

Kai Lietuva džiūgavo dėl krepšininkų pergalės, Alma Javtokienė, kartu išgyvendama bendrą tautos euforiją, braukė ir nerimo ašaras.

A. Javtokienei Izmire su sūnumi dviese nusifotografuoti buvo sudėtinga, nes vis šalia atsistodavo sirgalių.

Almos JAVTOKIENĖS asmeninio archyvo nuotr.

"Gaila vaiko. Aš pati sportavau, tad žinau, ką reiškia tokios traumos", - sakė Šiaulių vicemerė apie sūnaus Roberto Javtoko žaidimą traumuotomis kojomis pasaulio krepšinio čempionate Stambule.

Tikėjimas pergalėmis

Sportininko mama prisipažįsta aistringai stebėjusi visas čempionato varžybas. Atkrintamąsias kovas ji matė Izmire. Išėjo atostogų ir išvyko palaikyti rinktinės, kurios kapitonas buvo jos sūnus Robertas.

"Nepakartojamas jausmas. Jei šiaip sakoma, jog lietuvis džiaugiasi, kai kaimyno tvartas dega, tai krepšinio tribūnose lietuviai neįtikėtinai vieningi. Ten toks triukšmas, tokia euforija, jog aš net nepastebėjau akimirkos, kai sūnus susižeidė", - pasakoja A. Javtokienė.

Į Turkiją vicemerė skrido tuo pačiu lėktuvu kartu su komanda. Kai vyrus pavaišino lietuviškais lašinukais, vienas krepšininkų paklausė: "O šonkauliukų nebus?" Komandos draugai jau žino Roberto mėgiamiausią patiekalą, kuriuo jį dažnai mama palepina.

Izmire A. Javtokienė sūnų matė beveik tik krepšinio aikštelėje. Tik kartą buvo atėjęs į priešsalį. Tačiau ir tada pasikalbėti buvo neįmanoma, nes gerbėjai tuoj prašė autografų ar bendros nuotraukos.

Sportininko mama sakė tikėjusi krepšininkų pergalėmis ir raginusi kitus jais patikėti.

"Prieš pogrupio varžybas darėme tokį draugišką totalizatorių. Vertindama varžybų su Ispanija rezultatus aš tiksliausiai atspėjau rezultatą, sakiau, kad lietuviai laimės. Kiti numatė Ispanijos pergalę. Ėmiau priekaištauti - kokie gi jūs lietuviai, jei netikite savo komandos pergale, jog turime komandai siųsti tik gerą energiją. Po to kai kuriems teko nuomonę pakeisti", - dalijasi prisiminimais A. Javtokienė.

Traumų pasekmės lieka visam

Vicemerė buvo nuvykusi į Vilniuje organizuotas sutiktuves, tačiau žmonių buvo tiek daug, kad saugodama kartu buvusią anūkę Gretutę nusprendė Roberto palaukti jo namuose. Moteris neranda žodžių nusakyti džiaugsmo ir pasididžiavimo savo vaiku. Ir didelį nerimą dėl traumuotų kojų.

Buvusi krepšininkė pasakoja, kaip vienų varžybų metu pati pašokusi nesėkmingai nusileido ant grindų. tuomet išgirdusi sausos malkos trakštelėjimo garsą ir pajutusi didžiulį karštį. Koja liko kabėti ant odos ir kojinės – atviras čiurnos lūžis. Ištvėrusi operaciją ir ilgą reabilitaciją A. Javtokienė dar žaidė krepšinį, tačiau vis dar jaučia traumos pasekmes, skausmą kojoje.

"Mačiau, kad Robertas net traumuotas veržiasi į aikštelę, ir pykau. Nepamirštu, kad jo koja dar po motociklo avarijos tebėra metalu sutvirtinta. Bet jis toks. Dažnai manęs žmonės klausia, kiek jis dar žais už Lietuvos rinktinę. Sūnus yra pasakęs, kad kol bus reikalingas, tol žais. Anot jo, kiekvienas sportininkas turi turėti pilietiškumo ir nepamiršti, kur yra jo sportinio kelio pradžia", - pasakoja vicemerė.

Gal todėl broliai Javtokai savo lėšomis renovavo ir įrengė lauko krepšinio aikštelę Dvaro gatvėje Šiauliuose. Miesto rajone, kuriame užaugo žinomi krepšininkai, jaunimas dabar turi kur žaisti krepšinį.

Iki valios pasidžiaugti savuoju pasaulio bronzos laimėtoju A. Javtokienei neteko. Po kelių dienų Robertas išvyko žaisti krepšinį į Valensiją (Ispanija). Teks kurti planus, kaip aplankyti jį svetimoje šalyje.

Balionas skrajūnas suartino miestus

Alvydas JANUŠEVIČIUS

"Šiauliai plius" jau rašė (2010-07-09, Nr.320) apie helio balioną, kuris iš Vokietijos į Lietuvą atskraidino laišką. Birželį Vokietijoje vyko helio balionų leidimo varžybos. Prie kiekvieno buvo pririšta po atviruką. Vienas jų nuskrido 1500 kilometrų, susprogo ir nusileido Kelmės rajone, Pabariukuose. Atviruke nurodytą adresatą pasiekė ne tik linkėjimai iš Lietuvos, bet ir "Šiauliai plius" laikraštis su straipsniu apie rekordinį skrydį.

E. Burkartas sieks, kad tarp Šiaulių ir Kreuzschuh miesto užsimegztų draugiški ryšiai ir kultūriniai mainai.

"Infranken.de" nuotr.

Oro tiltas – 1500 kilometrų

Balioną skrajūną su atviruku rado Kelmės rajono Pabariukų kaimo gyventojas Artūras Kaminskas, žinomo Šiaulių atvirukų kolekcininko Petro Kaminsko sūnus. Radinį perdavė tėvui – gal pavyks ką nors išsiaiškinti?

P. Kaminskas atnešė balioną ir atviruką į "Šiauliai plius" redakciją. Čia buvo išverstas vokiškas tekstas: "Mielas radėjau, šis skraidantis atvirukas išsiųstas, tikiuosi, į ilgą kelionę. Tas, kurio balionas toliausiai nuskris, gaus prizą. Aš mielai ką nors laimėčiau. Radėjas taip pat gali gauti prizą. Todėl prašau šį atviruką su savo adresu atsiųsti kiek įmanoma greičiau."

Visagalis internetas greitai "išsiaiškino", kurioje Vokietijos vietoje ir kas paleido balioną. Evaldas Burkartas, Kreuzschuh miesto gyventojas, buvo maloniai nustebintas, kai gavo laišką nuo P. Kaminsko ir laikraštį su jo paleisto baliono nuotrauka. Vokietis atsilygino tuo pačiu – vietiniam laikraščiui nusifotografavo su laiškais ir "Šiauliai plius" laikraščiu.

Nenuostabu, kad E. Burkarto paleistas balionas laimėjo varžybas. P. Kaminskui E. Burkartas prisipažino, kad ne prizas jam svarbiausia. Jis ketina puoselėti glaudesnius Vokietijos ir Lietuvos ryšius, svajoja, kad tarp Šiaulių, netoli kurių buvo rastas laiškas, ir Kreuzschuh miesto užsimegztų draugiški ryšiai ir kultūriniai mainai.

Vertingiausi atvirukai – ntspauduoti

E. Burkartas laimingąjį balioną į orą paleido birželio 13 dieną. Balionas surastas buvo po trijų dienų. Kol pasiekė šio atviruko siuntėją, praėjo pusantro mėnesio. Baliono ir laiško kelionė oru įspūdinga, tačiau filokartistams daugiau džiaugsmo teikia antspauduoti atvirukai.

Atvirukas būna tikras tik tuomet, kai yra keliavęs paštu. Todėl P. Kaminsko artimieji, kur bekeliautų, nusifotografuoja, atspausdina atviruką ir atsiunčia - papildo gausią kolekciją.

P. Kaminskas šį oru gautą atviruką pasiuntė į Vokietiją paštu, tikėdamasis jį atgauti tuo pačiu "civilizuotu" keliu. Šiaulietis filokartistas prisipažino, kad tokio atviruko savo kolekcijoje dar neturėjo. Dėl viso pikto pasiliko atviruko kopiją.

E. Burkartas buvo ne mažiau nustebintas tokia pergale balionų varžybose. Vokietijos laikraščiui jis prisipažino, kad net sapne nesapnavo tokios sėkmės. Laimėti gal ir tikėjosi, bet kad balionas nulėks 1500 kilometrų – neįtikėtina.

Oro balionas skrajūnas, įveikęs 1500 kilometrų, padėjo užmegzti kultūrinius ryšius tarp Šiaulių ir Kreuzschuho.

Mokiniai skleidžia Lietuvos vardą Vokietijoje

Viktorija BARKAUSKAITĖ

Jau aštuntą kartą keturiasdešimt mokinių iš Lietuvos, Šiaulių J. Janonio gimnazijos, ir Vokietijos miesto Plauen Lessing gimnazijos atsisveikindami braukia ašaras. Per keletą dienų susibendravę jaunuoliai, vos prieš savaitę grįžę iš kelionės, jau planuoja artimiausius susitikimus Lietuvoje ir Vokietijoje.

 Apie šimtą J. Janonio gimnazijos mokinių viešėjo Vokietijoje.

Programa leidžia pažinti tikrąjį šalies gyvenimą

Dvidešimt mokinių iš Šiaulių J. Janonio gimnazijos, besimokančių vokiečių kalbą, kasmet dalyvauja mainų programoje. Praeitą rugsėjį mokiniai savo namuose priėmė svečius, o šiais metais paviešėti išvyko patys. Ir Vokietijoje, ir Lietuvoje projekto dalyviams sudaroma aktyvi programa, kurios metu susipažįstama su šalies gamta, kultūra ir papročiais. Lietuvoje vokiečiai lankėsi Palangoje, Kuršių nerijoje, Vilniuje, Trakuose, apžiūrėjo Kryžių kalną. Vokietijoje lietuviai buvo supažindinti su Saksonijos regionu, jo sostine Drezdenu, Erfurtu ir kitais miesteliais. Projekto organizatoriai stengiasi, kad mokiniai kasdien galėtų ne tik pakeliauti ir pažinti kraštą, bet ir turėtų laisvo laiko, kurio metu galėtų pamatyti, kaip gyvena tikri vokiečiai.

Po projekto – studijuoti vokiečių kalbos

Gitana Beleckienė, J. Janonio gimnazijos vokiečių kalbos mokytoja, pagrindinė šio mainų projekto su Plaueno Lessing gimnazija organizatorė, teigia, visuomet norėjusi, jog mokiniai kalbos mokytųsi netradiciniais būdais. Vėliau ji netruko pastebėti, jog šio projekto metu gimęs susižavėjimas užsienio šalimi, ten rasti nauji draugai paskatino mokinius labiau domėtis Vokietija. Nemažai mokinių, dalyvavusių projekte, nusprendė savo ateitį susieti su šia šalimi – studijuoti vokiečių kalbą ar net mokslus tęsti Vokietijoje.

Mokiniai skatina bendradarbiauti miestus

Projektas prasidėjo 2002 metais, kai tarptautinės firmos "Umwelt projekt" vadovas Vokietijoje, Plauen mieste, ieškojo mokyklos bendriems projektams Šiauliuose. Buvo pasirinkta J. Janonio gimnazija. Po dvejų metų prasidėjo mokinių mainai. Iki šiol yra įvykę jau aštuoni mokinių susitikimai Lietuvoje ir Vokietijoje. Apie šimtą J. Janonio gimnazijos mokinių viešėjo Plauene.

Praeitą savaitę Šiaulių ir Plaueno miestų merai pasirašė bendradarbiavimo sutartį. Plaueno meras džiaugėsi, kad šių dviejų mokyklų bendradarbiavimas, gražūs mokinių tarpusavio ryšiai skatina tarptautinį bendradarbiavimą, džiaugėsi jaunimo pasiekimais.

Lietuviai mokiniai – stereotipų griovėjai

Kaip lietuvius įsivaizduoja Vokietijoje? Mūsų šalis Vokietijoje, kokie istoriniai, geografiniai ir politiniai ryšiai mus bebūtų sieję, nėra labai žinoma. Dažnas lietuvius vis dar laiko rusais. Plaueno mieste, esančiame Rytų Vokietijoje, gyvena nemažai rusų tautybės žmonių, kurie, pasak vokiečių, nėra labai draugiški. Dėl šios priežasties vokiečiai mokiniai teigė šiek tiek bijoję vykti į Lietuvą. Vėliau mainų projekto dalyviai iš Vokietijos kalbėjo, su nerimu laukę ir jau draugais tapusių lietuvių, pas kuriuos viešėjo prieš metus, kadangi gali nebūti tokie dėmesingi ir svetingi kaip lietuviai. Projektas moksleiviams suteikė galimybę ne tik geriau išmokti užsienio kalbos, išplėsti savo asmeninius ryšius, bet ir skleisti gerą Lietuvos vardą pasaulyje.

Jaunuoliai džiaugėsi galimybe susipažinti su kitokia kultūra, pamatyti tikrajį žmonių gyvenimą šalyje, apie kurį nerašo jokie vadovėliai ir nepasakoja turistų knygos. Visi sutartinai kalbėjo, kad bendrauti ir puikiai sutarti netrukdė nei skirtinga gimtoji kalba, nei kultūriniai skirtumai. Svarbiausia, pasak mokinių, yra nuoširdumas bei noras bendrauti ir pažinti.

Vitolis Trušys apie gyvenimą, laiką ir kūrybą

Ričardas JAKUTIS

"Patamsėjusi pavasario sniego juosta. Pro nuogus medžius pilkuojanti medinė bažnyčia. Kelios pušaitės kapinėse. Toks pirmasis mano peizažas, nutapytas prieš daugelį metų Pušalote", - tokiais žodžiais prasideda Vitolio Trušio prisiminimų knyga "Laikas virto akmeniu", išleista "Šiaurės Lietuvos" leidyklos serijoje "Šiaulių miesto garbės piliečiai" ir pristatyta Šiaulių miesto dienų metu.

 Vitolį Trušį Šiauliuose visi pažįsta. Baigęs Pušaloto vidurinę mokyklą, 1961 m. Vilniaus dailės institute tapytojo monumentalisto studijas, tais pat metais atvyko į Šiaulius dėstyti pedagoginiame institute, tapo docentu, profesoriumi, Piešimo katedros, vėliau - Dailės didaktikos katedros vedėju. Vitolis Trušys - tapytojas, freskų ir mozaikų kūrėjas. Nuo 1964 m. Lietuvos dailininkų sąjungos narys, rengęs parodas gimtinėje ir daugelyje užsienio šalių. Jo kūrinių yra įsigiję visi didieji Lietuvos muziejai, privatūs mūsų šalies ir užsienio kolekcininkai. Pedagoginė ir kūrybinė Vitolio Trušio veikla įvertinta daugeliu apdovanojimų, o už mozaiką "Iš lietuvių mitologijos" Vilniaus universitete 1979 m. pelnyta valstybinė premija. Vitolis Trušys - nusipelnęs Lietuvos meno veikėjas (1986 m.), Šiaulių miesto garbės pilietis (2007 m.).

Pradedi skaityti Vitolio Trušio prisiminimų knygą ir nustembi autoriaus patraukliu rašymo stiliumi, individualiu pasaulio matymu. Pasirodo, pamatytą menininkas įamžina ne tik dailininko teptuku, bet ir plunksna. Tiesa, kad autoriui plunksna nesunkiai paklūsta, nebuvo nežinoma, nes juk jis ir poetas.

Prisiminimų knyga "Laikas virto akmeniu" parašyta dienoraščio forma. Menininkas nebijo būti atviras, drąsiai atskleidžia intymius savo gyvenimo ir kūrybos užkulisius. Tekstas suskirstytas į trumpus skyrelius, kurie neleidžia skaitytojui pavargti, o perskaičius vieną skyrelį maga tuoj pat skaityti kitą. Tiesa, autorius neapsiriboja vien savojo gyvenimo aprašymais - prisimena ir laikmetį bei draugus, sutiktus žmones ("Mūsų laikmetis", "Šiek tiek apie J. Mikėną", "Atsisveikinimas su Antanu Gudaičiu", "Žiemgalių plenerų pradžia"...).

Vitolio Trušio knyga "Laikas virto akmeniu" pristatyta Šiaulių ligoninės Chirurgijos korpuso fojė atidengiant portretą-mozaiką, skirtą žinomam Šiaulių krašto sveikatos apsaugos organizatoriui, ilgamečiam Šiaulių ligoninės vyriausiajam gydytojui Kaziui Knizikevičiui (1915-2009) įamžinti. Mozaikos autorius Vitolis Trušys. Šiaulių apskrities ligoninėje atidengtas jau penktas V. Trušio sukurtas portretas-mozaika žinomiems Šiaulių krašto gydytojams atminti. Šalia Viktoro Grinkevičiaus, Jurgio Vasaičio, Zigmo Vaišvilos, Povilo Vanago prisimintas ir Kazys Knizikevičius. Įdomu, kad ir mozaikoje įamžintas gydytojas, ir kūrinio autorius yra Šiaulių miesto garbės piliečiai.

Atrask lyderį savyje

Alvydas JANUŠEVIČIUS

"Žinios, kai jų turi, bet nenaudoji - nieko vertos", - sako Šiaulių saviugdos mokyklos įkūrėjas Donatas Brikas. Nuo spalio 8 dienos startuoja praktinių seminarų ciklas, užtruksiantis visus mokslo metus. Daug lektorių. Daug įkvepiančių temų.

Donatas Brikas įsitikinęs, kad teorines žinias būtina taikyti gyvenime.

Autoriaus nuotr.

Kas yra lyderis?

Šiaulių saviugdos mokykla organizuoja seminarų ciklą, kuris truks iki gegužės. Unikali Saviugdos mokyklos programa pavadinta "Atrask savyje lyderį". Ji padės atrasti savyje lyderio savybes.

Lyderis - tai efektyviai savo gyvenimą kurianti asmenybė. Tai žmogus, kuris aiškiai mato savo viziją, kuris siekia savo svajonių ir "užkrečia" savo svajonėmis kitus.

Saviugdos mokyklos įkūrėjas Donatas Brikas nemano, kad apie lyderystę išsakyti žodžiai - vien demagogija. Lyderio savybes savyje galima išsiugdyti. Nebūtinai turi būti įmonės direktorius. Lyderis gali būti šeimoje, draugų rate, vakarėlyje, minioje.

Kaip svajones paversti realybe? Kaip būti žvaliam ir energingam? Kaip aiškiai išreikšti savo mintis ir daryti įtaką klausytojams, pašnekovams? Kaip sėkmingai vesti derybas? Netgi - kaip užauginti laimingus ir savimi pasitikinčius vaikus? Tokius klausimus per šiuos metus nagrinės keletas pripažintų lektorių.

Namų darbus tikrina gyvenimas

Per pirmąjį susitikimą susirinkusieji išsikels tikslus, kurių nori pasiekti per mokslo metus.

Kas toliau? "Po kiekvieno seminaro, 21 -ąją mėnesio dieną gausite namų darbų užduotis, ir pritaikysite naujas žinias praktiškai, - aiškina D. Brikas. - Po 21-osios susitiksime ar aptarsime, kaip Jums sekėsi. Jūs būsite savo bedraminčių palaikomi ir gausite papildomo užtaiso veikti toliau."

Kas tikrins namų darbus? "Gyvenimas", - trumpai atsako D. Brikas. Jis įsitikinęs, kad tik sąmoningai įsigilinus į teoriją, ją galima tinkamai pritaikyti praktiškai.

Žinomi lektoriai

Programos dalyviai galės rinktis iš daugelio lektorių. Ingos Krukauskienės seminarai vadinasi "Svajonių menas. Svajok ir veik". Save ji pristato laiminga mama. Kiti ją pripažįsta sėkminga verslininke ir įkvepiančia motyvatore.

Vygando Pikčiūno seminarai vadinasi "Lyderystė", "Efektyvus laiko valdymas". Šis lektorius garsėja Chosė Silvos metodo dėstymu. Tai asmenybės ugdymo ir meditacijos mokytojas.

Valdemar Chmielevski mokys viešo kalbėjimo ir bendravimo meno. Jis yra Maskvos retorikos ir oratoriaus meistriškumo universiteto treneris.

Tomas Bagdonavičius aiškins derybų meno subtilybes. Šis lektorius - knygų autorius, sėkmingas verslininkas, verslo sistemų kūrėjas.

Aurimas Guoga savo seminarų ciklą pavadino "Tėvai ir vaikai. Kaip užauginti savimi pasitikintį vaiką". Šio lektoriaus paskaitos paremtos ne tik žiniomis, bet ir gyvenimiška patirtimi. Rašytojas ir verslininkas jau devynerius metus profesionaliai gilinasi į asmeninės saviugdos principus.

Verslininkas ir investuotojas Rimvydas Bajorinas aiškins apie asmeninių finansų valdymą. "Koučingo" guru Laurynas Pečkaitis pademonstruos, kaip išsiugdyti genialią atmintį. Lektorius ir eruditas Tomas Jonas Girdzijauskas nusprendė dėstyti "Vyrų ir moterų bendravimo ABC". Pastaroji tema, rodos, kasdieninė ir paprasta, tačiau intriga šio lektoriaus paskaitose garantuota.

Kiekvienas pasirinks, su kuriuo lektoriumi dirbs visus metus. Studijų kaina - 1399 litų (19 susitikimų po 73 Lt). Taikomos ir nuolaidos. Registruojantis iki rugsėjo 20 d. - 1099 litų. Daugiau informacijos - www.saviugdosmokykla.lt.

Tikrasis Saulės mūšio lietuvių vadas – kunigaikštis Ringaudas?

Pokalbis su žinomu Šiaulių universiteto dėstytoju, matematikos mokslų daktaru Vaidotu Kanišausku. Mokslininkas stebina savo domėjimusi įvairiais dalykais.

"Saulės mūšis buvo pirmas kryžiaus žygis į Lietuvą, sankcionuotas popiežiaus, sutelkęs visas Europos karines pajėgas", - teigia V. Kanišauskas.

Alvydo JANUŠEVIČIAUS nuotr.

Vaidotas: Raimonda, kuo mums įžymūs Šiauliai?

Raimonda: Pirmiausia tuo, kad prie Šiaulių Saulės mūšyje 1236 metais buvo visiškai sutriuškintas Livonijos (kalavijuočių) ordinas.

V.: O kas vadovavo lietuviams tame mūšyje?

R.: Mūsų istorikai skelbia, jog Žemaičių kunigaikštis Vykintas.

V.: Su tuo ne visiškai sutinku. Jis galėjo dalyvauti mūšyje – tai labai tikėtina, bet ne kaip vyriausiasis vadas.

R.: O kodėl jis negalėjo būti tuo vadu?

V.: Nors kunigaikštis Vykintas paminėtas 1219 metų Lietuvos ir Haličo–Volynės taikos sutartyje, iš tikro jis Lietuvos politinėje arenoje pasirodė tik Mindaugo laikais, XIII amžiaus 5-6 dešimtmečiais, kaip stipri opozicija. Ir mūsų istorikai pripažino jo vadovavimą Saulės mūšiui pagal netiesioginį pokalbį 1248 metais Rygos vyskupo su Volynės–Haličo kunigu Danieliu Romanaičiu, kai jie minėjo Vykintą žudžius jų brolius. Žudymas dar nereiškia vadovavimą mūšiui, greičiau tai - dalyvavimas.

R.: O kas, be kunigaikščio Vykinto, galėjo vadovauti Saulės mūšiui?

V.: Įžymiausias visų laikų lietuvių karo vadas,anot užsienio istorikų, - kunigaikštis Ringaudas (Ringoldas).

R.: O kodėl mes apie jį nežinome, jei jis toks įžymus?

V.: Vien tai, kad pagal eiliuotinę Livonijos ir M. Stryjkovskio kronikas jis laikomas Mindaugo tėvu – "galingu kunigu", "labai galingu vadu, kuriam nebuvo lygaus". Kita vertus, jis "neapsikrikštijo". Aišku, truputį pajuokavau, bet žiūrėkime iš esmės. Lietuvių istorija prasideda nuo faktų, palankių Katalikų bažnyčiai - lietuvių šventojo Brunono sudeginimo ir apsikrikštijimo prieš tūkstantį metų. Po to - Mindaugo Lietuvos krikštas ir karaliaus titulo suteikimas. Atrodo, kad iki tol lietuvių nebuvo.

R.: O kuo lietuviai pasižymėjo iki Mindaugo?

V.: Tuo, kad jie nuo XI a. buvo laikomi tikra karių tauta, vieninga, disciplinuota, gerai ginkluota ir vadovaujama gerų karvedžių. Ne veltui jie buvo praminti sausumos vikingais.

R.: Ką dar apie Ringaudą žinome?

V.: Pasak prancūzų istoriko Chas. L. Thorout Pichel (jo knyga "Žemaitija. Nežinoma istorijoje"), Ringaudas buvo pirmasis valdovas, suvienijęs visas aisčių gentis į ryžtingai veikiančią karinę sąjungą. Kartu jis nepažeidė mažesnių kunigaikščių, turinčių paveldėjimo teises, autonomijos. Manoma, kad jis buvo pirmasis politikas, propagavęs požiūrį "nepridėk nieko naujo ir nekeisk nieko seno". Primygtinai reikalavęs, kad kunigaikščiai, leisdami įstatymus, nesivadovautų jausmais. Nugalėtose teritorijose sekdami juo mūsų kunigaikščiai palankiai perimdavo nelaisvėje laikomų tautų papročius ir religiją. Jis suprato, kad tautų nugalėti neįmanoma, o tik joms gerai vadovauti. Tokios politikos laikėsi visi jo įpėdiniai.

R.: Kokie kunigaikščio Ringaudo kariniai nuopelnai?

V.: Štai keletas faktų. Pagal Pirmąją rusų kroniką Ringaudas 1225 metais nusiaubė Naugarduką. Jo armija buvo tokia didelė, kad niekas nieko panašaus nebuvo regėjęs nuo pasaulio sukūrimo pradžios. Pagal Bychovco kroniką, 1234 metais prie Mohilnos (dabartinė Gudija) Ringaudas galutinai sutriuškino totorius ir jų sąjungininkus rusus, kovojo "nuo saulės patekėjimo iki jos nusileidimo". Šiuolaikinis rusų istorikas Aleksandras Širokoradas knygoje "Rusia ir Lietuva" rašo, kad 1235 metais vasarą prie Mohilno miestelio, kur Ditva įteka į Nemuną, lietuviai, vadovaujami Ringaudo, sumušė jungtinę mažesnių rusų kunigaikščių Druckojaus, Volynskio ir Starodubskio armiją. 1236 metais prie Saulės Ringaudo vadovaujama lietuvių ir žemaičių armija sumušė jungtines pskoviečių ir Livonijos ordino pajėgas. Reikia pažymėti - mūsų istorikai nerašo, kad Saulės mūšyje vokiečiams padėjo rusai. Jau vien tų faktų užtenka įrodyti, kad toks Ringaudas realiai egzistavo ir yra nusipelnęs atgimti šių dienų Šiauliuose.

R.: Lankydamasi Telšiuose užsukau į Ryškėnuose įsikūrusį Žemaičių karaliaus Ringaudo dvarą. Matome, kad žemaičiai prisimena savo garsų tautietį.

V.: Tikriausiai taip. Vis dėlto Ringaudas, anot istorijos šaltinių, buvo Žemaičių karalius.

Kalbino Raimonda Valmienė

Žvejyba įvyksta bet kokiu oru

Laura AUKSAITYTĖ

Šeštadienį prie Talkšos ežero įvyko "Žvejų šventė", o vienas šventės sumanytojų ir organizatorių Vidmantas Japertas negalėjo tądien į rankas nepaimti meškerės. Žinoma, varžybose jis nedalyvavo – juk būtų nesąžininga, jei būtų pagavęs daugiausia. Varžytis jam greičiausiai būtų pavykę – meškerę jis pirmą kartą paėmė būdamas vos ketverių. "Tada man atrodė, kad žuvys - tai vandenyje skraidantys paukščiai", - šypsosi politikas.

Vidmantas Japertas, laisvalaikį mieliausiai leidžiantis su meškere rankoje, kiekvienam linki rasti laiko sau, savo planams, svajonėms, o žvejams: "Nei žvyno, nei - uodegos."

Sauliaus JANKAUSKO nuotr.

Visos žuvys grįžo į gimtuosius vandenis

Trečius metus iš eilės prie unikalios miesto vietos – pačiame centre esančio Talkšos ežero – šeštadienį susirinko net 70 žvejų. Mėgėjai ir sportininkai varžėsi, kas sugaus daugiausia žuvies per nustatytą laiką – keturias valandas. Šventės sumanytojas ir vienas organizatorių 45-erių Vidmantas Japertas džiaugiasi, kad šventė mieste prigijo ir tampa vis populiaresnė. Prieš trejus metus joje panoro dalyvauti 20 žūklės aistruolių, pernai – 40, o šįmet – net 70. Būtent tiek vietų ir buvo numatyta varžyboms. Jei žvejų būtų atvykę daugiau, jie vargiai būtų sutilpę ant kranto...

Žvejų neišgąsdino net tai, kad skaisčiai švietusią saulę vis keitė visa merkiantis stiprus lietus. "Žvejyba tikriems žvejams įvyksta bet kokiu oru", - šypsosi organizatorius.

V. Japerto teigimu, "Žvejų šventė" prie Talkšos rengiama siekiant populiarinti unikalią miesto vietą, norint, kad paežerė būtų gyvybinga, kad susiformuotų tradicija laisvalaikį leisti prie ežero. "Norime, kad čia rinktųsi ne tik žvejai, bet ir kiti šiauliečiai, kad ežeras taptų neatsiejama kiekvieno mūsų gyvenimo dalis", - sako pašnekovas.

"Žvejų šventę" parėmė sportinės žūklės klubas "Fortūna", įmonė "Jupoja", žinią po regioną skleidė VšĮ "Šiauliai plius". Dėl gausios paramos prizai šventės dalyviams buvo svarūs – dviračiai, televizoriai, o už kantrybę buvo apdovanoti visi meškerėmis "ginkluoti" varžybų dalyviai.

"Visas sugautas žuvis paleidome – varžybas organizavome laikantis profesionalių varžybų nuostatų. Profesionalūs žvejai laimikį visada paleidžia, o neprofesionalūs – deda į keptuvę. Tuo profesionalai ir skiriasi nuo mėgėjų, o žuvys ir vieniems, ir kitiems kimba vienodai", - šypsosi pašnekovas.

Nuo lazdyno meškerykočio iki profesionalios žūklės įrankių

V. Japertas – labai užimtas žmogus. Jis - Šiaulių pramonės ir amatų rūmų prezidentas, partijos "Tvarka ir teisingumas" frakcijos narys, Šiaulių miesto tarybos narys. Turbūt pats mieliausias jo atsipalaidavimo būdas ir laisvalaikio praleidimo forma – žvejyba.

Vidmantas sako, kad pirmą kartą žuvį pamatė prieš 42-ejus metus. Trimetis berniukas tuomet dar nežinojo, kas yra meškerė, ir jam atrodė, kad netoli Kybartų esančiame tvenkinyje gyvenančios žuvys – tai vandenyje skraidantys paukščiai.

Vos ketverių Vidmantą vyresnysis brolis pasiimdavo kartu į žvejybą ir meškeriojimas tapo neatskiriama jo gyvenimo dalimi. Pradėjęs lankyti mokyklą, su draugais kiekvieną laisvą minutę bėgdavo prie upelio ar kito vandens telkinio žuvauti. Brolis buvo meškerę pagaminęs iš lazdyno stiebo. "Kai brolis išvyko studijuoti, man buvo aštuoneri ir aš paveldėjau visus jo žvejybos įrankius", - sako pašnekovas.

Dabar Vidmantas turi visą profesionalią žvejybos įrangą, su kuria gali žuvauti tiek žiemą ant ledo, tiek jūroje. "Negaudau tik "museline" meškere", - šypsosi jis. Vidmantas sako mėgstąs valgyti žuvį, tačiau dažniausiai laimikį paleidžiąs. Jam žvejyba – galimybė pabūti gamtoje ir nėra jokios reikšmės, kur žvejoti – mažame vandens telkinyje nuo kranto ar jūroje iš laivo. "Esu tikras, kad jei dieną praleidai žvejodamas, tai viena diena tavo gyvenimas pailgėjo", - sako jis.

Kartą per metus Vidmantui tiesiog būtina nuvykti prie Nemuno, žiemą privalu nuvažiuoti prie marių gaudyti stintų. "Jei stintų nenuvažiuoju gaudyti, atrodo, kad kažką labai svarbaus gyvenime praleidau", - sako jis.

Kartą per metus Vidmantas vyksta į Norvegiją į jūrinę žūklę. Pernai laimikis jį išties nudžiugino – pagavo 18,5 kilogramo uotą. "Jei per gausiai kimba, žvejybą visada nutraukiu. Nesinori, kad mano pomėgis taptų darbu", - paaiškina jis.

V. Japertas sako besidžiaugiantis, kad "Žvejų šventėje" šiemet dalyvavo trys moterys. Jis neprietaringas, netiki, kad moteris žvejyboje neša nelaimę. "Yra posakis, kad jei eidamas į žvejybą sutiksi moterį tuščiais kibirais – nesiseks, o jei kas nors palinkės geros žvejybos, gali iškart apsisukti ir grįžti namo. Todėl geriausia žvejui pasakyti: "Nei žvyno, nei - uodegos." Tada kiaulystės jam neiškrėsi", - šypsosi Vidmantas.

D. Akaveckienė: "Pasigendu drąsos galvoti kitaip"

Šiaulius įsiūbuosianti miesto šventė – puiki proga susitikti su tais, kuriems rūpi miestas ir jo gyvenimas. Ko trūksta Šiauliams, kaip juos pagyvinti, ką daryti, kad čia būtų galima gyventi geriau? Apie Šiaulių miesto džiaugsmus ir rūpesčius "Šiauliai plius" kalbasi su balandį įsikūrusios Lietuvos liaudies partijos Šiaulių skyriaus, turinčio apie 250 narių, pirmininke Danute Akaveckiene.

- Kuo gyvena gausiausias šalyje Lietuvos liaudies partijos Šiaulių skyrius?

Lietuvos liaudies partijos Šiaulių skyriaus valdyba.

LLP archyvo nuotr.

- Gyvename kaip ir visos Lietuvos žmonės - darbais. Baigėsi vasara, tad jau pradedame ruoštis politiniams seminarams, renginiams, plėtojame savo politinę partnerystę, bandome sąlygoti kai kuriuos valdžios sprendimus ir pasiekti, kad mūsų šalyje nors šiek tiek būtų geriau gyventi. Šiauliuose, kaip ir visoje Lietuvoje, nusmukdyta ekonomika ir didelė socialinė įtampa, didėjantis skurdas ir nesibaigianti emigracija kelia labai daug rūpesčių ir problemų. Nepaisant to, artėja Šiaulių miesto dienos, tad Lietuvos liaudies partijos Šiaulių skyrius ruošiasi šiai šventei, sveikina visus jos sulaukusius šiauliečius ir linki rudeniško gerų permainų vėjo.

- Žinant, kiek pastaruoju metu buvo prikurta įvairių partijų ir politinių projektų, kyla klausimas – kam reikalinga dar viena?

- Lietuvos liaudies partija – jauna, bet tik sąlyginai nauja partija. Tai nėra joks politinis projektas, veikiau – patirties ir brandaus intelektualinio kapitalo sutelkimas ateities darbams. Mūsų nariai nesiekia pigios reklamos, mums reklama – mūsų darbai.

- Tačiau tikitės pasiekti valdžios aukštumas ir patekti į politinį elitą?

- Nežinau, ar tai, kas dabar vyksta valdžioje, galima apskritai vadinti aukštumomis, o tuos, kurie save joms priskiria – politiniu elitu. Mūsų šalies valdžia keičiasi jau dvidešimt metų, o tvarkos nematyti. Pastaruoju metu politikai balus renkasi ne spręsdami tautos klausimus, bet vogdami "rozetes" ir durų rankenas, posėdžius keisdami į atostogas egzotiškuose kraštuose, nešiodami vieni kitų šlapimo tyrimus ir net trypdami su mergužėlėmis ant parketo. Labai abejoju, ar dar kur nors kitur veši toks nebaudžiamumas ir nesiskaitymas su savo tautos žmonėmis. Suprantu, kad ta dabartinės valdžios sukurta situacija, iš kurios vieni gelbėjasi emigruodami, o kiti be jokio pasipriešinimo jai pasiduoda, gerokai nualino ir išnaikino mūsų tautą, tačiau pripažinkime, kad čia slypi ir gerokai gilesnės problemos. Lietuvoje aš vis dar pasigendu drąsos galvoti kitaip. Mums, lietuviams, tiesiog trūksta žmonių "su stuburu". Tad esu tikra, kad dirbdama su žmonėmis ir žmonėms Lietuvos liaudies partija sugebės iš esmės pakeisti šią situaciją. Tiesa, ne populistine esamos valdžios kritika, o savo pačios gerais narių pavyzdžiais.

- Ką reikėtų padaryti, kad situacija pasikeistų?

- Sakoma, kad valdžia geriausiai dirba, kai tauta kvėpuoja jai į nugarą (šypsosi – red.). Tikriausiai to dabar labiausiai reikėtų. Ne tik Šiauliams – visai Lietuvai.

- Jei Jus vieną dieną išrinktų Šiaulių miesto mere, kaip tvarkytumėtės mieste?

- Mano požiūriu, meras turi tvarkytis savo mieste tarsi savo namuose. Pirmiausia reikėtų kiek galima prisidėti gaivinant miesto ekonominį gyvenimą, gaunant paramą iš struktūrinių fondų, pritraukiant investuotojus, nes darbo vietų kūrimą laikau prioritetine sritimi. Tai jau seni klausimai, senos problemos, kurias reikėtų neatidėliotinai spręsti.

- Kokius Šiaulius norėtumėte matyti po dešimties ar dvidešimties metų?

- Norėčiau, kad tai būtų miestas su laimingais, nebijančiais galvoti kitaip, turinčiais savo poziciją žmonėmis. Tikiu, kad taip ir bus. O mes, susitikę po dešimties ar dvidešimties metų, turėsime progos prisiminti mūsų linkėjimus apie rudenišką gerų permainų vėją, kuris tikrai ir stipriai papūs.

Kalbino Laura Auksaitytė

AIESEC: Nori pakeisti pasaulį? Pradėk nuo savęs!

Karolima ZORYTĖ

Štai ką kiekvienas tarptautinės organizacijos AIESEC narys atsakytų jums. Net ir mažiausi pokyčiai mumyse gali prisidėti prie gerų pokyčių visuomenėje.

Tarptautinis tinklas aktyviam jaunimui

AIESEC yra organizacija, kuri jungia jaunimą iš 111 pasaulio šalių visuose žemynuose. Jei negali nusėdėti vietoje, esi tas, kuris nemėgsta būti tik "pilkos" minios dalimi, turi idėjų, kurias tereikia įgyvendinti – tai vieta, kurioje gali išmokti, kaip pasiekti savo tikslų ir išreikšti save.

Lietuvoje veikia trys AIESEC filialai – Vilniuje, Kaune ir Šiauliuose. AIESEC Šiauliuose pradėjo veikti prieš 12 metų ir laikomas draugiškiausiu filialu Baltijos šalyse.

Pagrindinė veikla

Organizacijoje naudojama skirtinga mokymosi aplinka skatina jaunimas tapti lyderiais bei prisidėti prie pozityvių pokyčių mūsų visuomenėje.

Nors AIESEC užsiima įvairia veikla, tarptautinė stažuočių programa laikoma pagrindine.

Stažuočių programa, taip pat vietinės bei tarptautinės konferencijos suteikia galimybę jaunimui įgyti ir profesinio, ir asmeninio gyvenimo patirties, pažinti naujas kultūras ir galiausiai susirasti bendraminčių pasaulyje.

Pagrindinis produktas – patirtis

Per AIESEC karjerą narys gali gauti tiek patirties, kiek nori. Ši organizacija vienija jaunimą, norinčius patobulinti save skirtingose srityse – nuo reprezentacinių įgūdžių iki lokalinio komiteto valdymo. Arba, žinoma, gali išbandyti save dirbdamas užsienyje pagal tarptautinę mainų stažuotėmis programą.

Galimybė, kuri turi būti išnaudota

"AIESEC stažuočių programa yra unikali galimybė įgyti tarptautinės darbo patirties", - teigia buvęs "AIESEC Šiauliai" narys Gintautas, kuris dirbo globalioje kompanijoje "Reckitt Benckiser" Lenkijoje.

"Dabar, po stažuotės, galiu tvirtai sakyti, kad mano tikslai buvo įgyvendinti šimtu procentų. Ir jeigu svarstai, ar pasinaudoti šia galimybe, galiu tik paskatinti - žinoma, pasinaudok!" - sako jis.

Tai gali pakeisti tavo gyvenimą

"Tapau aktyvia organizacijos dalimi, paskatinta draugiškų ir motyvuojančių AIESEC Šiauliai narių. Esu sužavėta. Žinau, tai yra kažkas, kas pakeis mano gyvenimą. Ir jau pakeitė", - apie savo patirtį pasakoja stažuotoja iš Danijos Laura Grubb. Mergina dirbo privačioje įmonėje Šiauliuose ir ieškojo potencialių partnerių Danijoje.

"Patirtis, kurios įgijau dirbdama Lietuvoje, visų pirma buvo pamatyti ir pajusti, ką reiškia dirbti realioje kompanijoje ir būti atsakingam už projektą, kuris gali turėti didelės reikšmės įmonės ateičiai", - prideda Laura.

Jauni lyderiai

Jau trečius metus iš eilės "AIESEC Šiauliai" organizuoja projektą "I am a Leader" (angl. k. "Aš esu lyderis"). Praeitais metais šį projektą padėjo įgyvendinti du stažuotojai – rumunė Silvia ir Jesse iš Nigerijos. Beveik du mėnesius trukusio projekto metu šie du užsieniečiai Šiaulių, Kuršėnų bei Radviliškio aukštesniųjų klasių moksleivius mokė, kaip pasiekti savo tikslų, planuoti laiką ir vedė mokymus kitomis, su lyderyste susijusiomis temomis.

Neįkainojama patirtis

Dalyviai tikina, jog jie visų pirma atvyko į Lietuvą išbandyti savęs ir įgyti tarptautinės patirties.

"Gyventi Lietuvoje ir dalyvauti projekte buvo įdomi patirtis. Buvo ir gero, ir blogo, bet aš manau, jog tai turės didelės įtakos mano pačios tobulėjimui ir tolimesniems gyvenimo planams", - sako Silvia.

26 metų nigerietis Jesse tvirtina, jog šis projektas suteikė jam daugybę galimybių, pvz., daryti įtaką jaunimui, susipažinti su naujais žmonėmis ir, žinoma, vesti mokymus tarptautiniu mastu.

Taigi pagrindinė įtaka, kurią AIESEC daro visuomenei, yra ta, kad ši organizacija ugdo savo narius bei padeda jiems tapti geresnėmis ir stipresnėmis asmenybėmis – lyderiais.

Nerašytos taisyklės

Yra keletas taisyklių, kurių AIESEC narys netiesiogiai išmoksta.

Visų pirma nebijok imtis skirtingų atsakomybių. Išbandyk save – klaidų darymas yra tik mokymosi proceso dalis.

Antra, susikurk savo ateities gyvenimo viziją. Įgyvendink planą, jei jis neveikia, - patobulink. Efektyviai išnaudok laiką – yra daug dalykų, kuriuos gali nuveikti.

Galiausiai mėgaukis kiekviena akimirka, praleista AIESEC organizacijoje. Grupė žmonių, turinčių tą patį tikslą, gali padaryti daugiau nei vienas asmuo. Vienybė yra mūsų stiprybė.

Priimami nauji nariai

Kaip ir kasmet, "AIESEC Šiauliai" ieško naujų, aktyvių, savimi pasitikinčių narių.

Galvoji, kad turi lyderio savybių, norėtum patobulinti savo įgūdžius, dalyvaudamas įvairioje veikloje, o gal tiesiog svajoji padirbėti užsienyje pagal savo specialybę? Dabar yra puiki galimybė prisijungti prie AIESEC organizacijos!

Daugiau informacijos apie naujų narių atranką rasi www.aiesec.lt/siauliai.

Kai paskutinė kelionė – be prabangos

Mindaugas ZIMKA

Lietuviui buvo įprasta taupyti juodai dienai, tačiau gyvenimas keičia nusistovėjusias tradicijas, tarp kurių - ir palydų paskutinėn kelionėn.

 

Nuostabos nebekelia istorija apie pensinio amžiaus tėvus, atidavusius sutaupytus "grabo" pinigus savo bedarbiams vaikams. Notaro duris jie pravėrė, norėdami surašyti neįprastą testamentą, kad būtų laidojami tik iš valstybės skirtų laidojimo pašalpų, o jų vaikai, norėdami kuo gražiau tėvus palaidoti, iš naujo nebesiskolintų.

Misija - palaidoti už pašalpą - įmanoma?

Mirus darbingo amžiaus žmogui, juos laidojantiems artimiesiems skiriama aštuonių minimalių gyvenimo lygių dydžio valstybės laidojimo pašalpa. Šiuo metu tai 1040 litų. Tokia laidojimo pašalpa skiriama ir mirus vaikui.

Mirus pensinio amžiaus žmogui ar neįgaliajam, jį laidojantiems asmenims išmokama ir dviejų pensijų dydžio išmoka, priklausomai nuo pensijos dydžio.

Ar įmanoma išlaikyti visas laidojimo tradicijas, kai iš valstybės gauni tik tūkstančio litų pašalpą, o savoje kišenėje tuščia?

UAB "Šiaulių gedulo namai" laidojimo paslaugų organizatorės Stanislavos Batolienės teigimu, pašalpos turėtų užtekti. "1040 litų užtenka būtiniausioms reikmėms, - sakė ji, - autokatafalkui, karstui, pigiausiam rūbui, duobkasiams."

"Nesąmonė! Tūkstančio litų nepakaktų net kuklioms laidotuvėms!" - priešingos nuomonės laikosi R. Jankaus individualios įmonės "Ritualinės laidojimo paslaugos, reikmės" vadybininkas Deivis Jankus. "Nepamirškite ir kitų paslaugų: morgo, gedulo salės nuomos, kunigo, giedorių", - primena jis.

Pagarbą atiduoti privalu

Ėmėme skaičiuoti patys. Pats pigiausias lentų karstas kainuoja apie 315 Lt, padoresnis 500-700 Lt, salės nuomos kaina, priklausomai nuo salės dydžio, yra nuo 300 iki 400 Lt už parą. Duobės iškasimas kainuoja apie 300-350 litų, pati pigiausia suknelė mirusiajai – 47 Lt, morgas – 30 Lt už parą. Laidojimo pašalpa ir ištirpusi!

Šiaulietė Nijolė, pernai palaidojusi savo darbingo amžiaus vyrą, prisimena: "Vien kukliam karstui išleidome 500 litų. Tiksliai nebepamenu, kiek kainavo visa kita, bet laidotuvėms išleidome apie tris tūkstančius litų." Anot pašnekovės, laidotuvės buvo neprabangios, o mirusiajam privaloma atiduoti pagarbą. "Žmogus – ne gyvulys, plastikiniame maiše ar dėžėje jo nelaidosi, kaip neturtingai begyventum", - karčiai kalbėjo Nijolė.

Kinta poreikiai

Laidojimo organizatorių teigimu, keičiasi tradicija budėti prie mirusiojo kelias paras, tad gedulo salė dažniausiai nuomojama parą, kartais - dvi. Pasak S. Batolienės, žmonės dažniau ėmė nešti po keletą gėlių žiedų, tačiau dar yra tokių, kurie vos pavilkdami tempia už save didesnius vainikus.

D. Jankus pasakoja, jog jis rekomenduojąs atnešti pinigų vokeliuose mirusiojo artimiesiems, užuot tempus vainikus. "Tai palengvina laidotuvių ceremoniją ir artimųjų finansinę naštą", - tikina D. Jankus. "Mirusiojo pagerbti atėję žmonės dažnai mūsų klausia, ar turime vokų", - pritaria S. Batolienė.

Kunigo neatsisakoma

"Lietuva – katalikiškas kraštas, todėl laidojama su bažnytinėmis apeigomis pagal krikščioniškas tradicijas", - sako Šiaulių katedros kunigas, Šiaulių vyskupo generalvikaras, socialinių mokslų daktaras Saulius Matulis.

Beje, kunigas S. Matulis neįžvelgia jokios inercijos ar netikrumo laidojimo procese. "Dabar priimtina karsto į bažnyčią nebenešti, tačiau už velionį visada aukojamos šv. Mišios, - kalbėjo kunigas. - Malda už mirusįjį yra didžioji esmė." Kaip ir anksčiau, kunigas palydi karstą į kapines, pašventina duobę, pasimeldžia.

Kremavimas – vis dar neįprasta

"Nuo metų pradžios Šiauliuose įregistruoti 773 mirę žmonės, - teigia Renata Aleksandrienė, Šiaulių civilinės metrikacijos skyriaus vyresnioji specialistė. - Iš jų tik nedaugelis buvo išvežti kremuoti." Nors kremavimui neprieštarauja Bažnyčia, kremavimas - vis dar naujovė.

"Per pastaruosius dvejus metus į Rygą buvo išvežta kremuoti per dešimt mirusiųjų", - sakė laidojimo paslaugų organizatorė S. Batolienė. Anot pašnekovės, ši paslauga yra brangi, todėl ne dažnai skubama kremuoti mirusįjį, per mėnesį – gal vieną.

Vadybininkas D. Jankus per keletą pastarųjų metų prisimena dvidešimt kremuotų šiauliečių. "Tikrai mažai žinančiųjų apie šią paslaugą, - sakė vyras. - Retai apie tai kalbama."

Reikia ir pietų, ir paminklo

Kavinės "Tomas" savininkas Romas Barauskas tvirtina, jog mirusiojo artimieji gedulingiems pietums atsiveda vis mažiau žmonių. "Dažniausiai pietauja tik patys artimiausi", - sako jis.

"Pati gedulingų pietų tradicija išliko, - teigia R. Barauskas. - Sukalbama malda, uždegamos žvakės, ant stalo pastatomas mirusiojo portretas."

Gedulingų pietų kainos valgyklose ir kavinėse yra nuo 15-35 Lt vienam žmogui.

Pasak paminklus gaminančios įmonės savininkės Viktorijos Gulbinienės, žmonės iš paskutiniųjų stengiasi kiek galima gražiau palaidoti artimąjį ir stato paminklą. Tačiau jam skirti didelę pinigų sumą išgali ne kiekvienas. Anot kitos įmonės savininkės Mildos Petrošienės, mirusiojo artimieji dabar renkasi kuo mažesnį kuo pigesnį paminklą.

Šiauliečiai tarptautiniame Vilniaus plenere

Ričardas JAKUTIS

Šiauliečiai dailininkai Edmundas Birgėla, Ugnius Ratnikas, Dalvis Udrys ir radviliškietis Martynas Gaubas vasarą baigė dalyvaudami pirmajame tarptautiniame Vilniaus plenere.

 
 

Dalvio UDRIO asmeninio archyvo nuotr.

Plenero dalyviai prie Neries. Pirmieji kairėje - E. Birgėla ir D. Udrys, pirmieji dešinėje - U. Ratnikas ir M. Gaubas, centre - S. Kruopis.

Plenerą organizavo viešbutis "Karolina", Vilniaus M. K.Čiurlionio namai ir menininkų asociacija "Tiltas".

Dvi savaites vykusiame renginyje 20 profesionalių menininkų iš įvairių Lietuvos vietovių ir iš Rygos bei Maskvos gyveno ir maitinosi "Karolinos" viešbutyje. Be abejo, išvykdami viešbučiui jie paliko po vieną savo kūrybos darbą, kurie papuoš viešbučio holą ir kambarius. Tapyti plenero dalyviams buvo skirta viešbučio salė, bet jie dirbo ir šalia viešbučio, ir ant pastato stogo, ir Vilniaus senamiestyje, ir Užupyje. Įdomus buvo ir laisvalaikis. Plenero dalyviai aplankė Nacionalinę galeriją, kitas sostinės galerijas, pakilo į televizijos bokštą, plaukė Nerimi, Užupyje buvo priimti čia įsikūrusios respublikos vadovų Astos Vasiliauskaitės ir Romualdo Kuncos, turiningos muzikinės programos klausėsi M. K. Čiurlionio namuose. Pačius menininkus aplankė Vilniaus vicemeras Gintautas Babravičius.

Plenero iniciatorius Vilniuje gyvenantis šiaulietis Saulius Kruopis yra organizavęs jau beveik 40 plenerų. Šį plenerą jis skyrė sostinei ir tikisi, kad jis taps tradiciniu. Šiauliečiai ir šiame plenere išsiskyrė ne tik įdomiais kūriniais, bet ir jų dydžiu. Pasekę Sauliaus Kruopio pavyzdžiu, kuris tapė dvimetrines drobes, tokio pat dydžio drobių ėmėsi ir mūsų miesto atstovai. Aišku, viešbučiui tai pats tas. Dalvis Udrys apdovanotas dviem prizais – M. K. Čiurlionio namų premija ir Užupio tapybos plenero dovana - knyga bei kvietimu kitais metais dalyvauti Užupio plenere. Ugnius Ratnikas įvertintas kaip jaunasis plenero dalyvis. Džiugu, kad dailininkams pavyko ir plenere gimė puikių meno kūrinių.

Akvarelės bienalės laurai papuošė Šiaulius

Alvydas JANUŠEVIČIUS

Vilniuje prasidėjusios trečiosios tarptautinės akvarelės bienalės "Baltijos tiltai" rengėjai paskelbė pagrindinės atrankinės parodos "Gelmė" didžiojo prizo ir diplomų laureatus. Apdovanojimą pelnė ir šiaulietė menininkė Edita Sūdžiūtė.


 

Dailininkė Edita Sūdžiūtė iš akvarelės bienalės grįžo su laurais.

E. Sūdžiūtės asmeninio archyvo nuotr.

Parodoje dalyvauja kūrėjai iš Lietuvos, Čekijos, Danijos, Estijos, Latvijos, Islandijos, Suomijos ir jai priklausančių Alandų salų, Lenkijos, Norvegijos, Rusijos, Slovakijos, Švedijos ir Vokietijos.

Didysis prizas antrą kartą liko Lietuvoje – šiemet jis įteiktas vilnietei dailininkei akvarelininkei Inai Budrytei. Trys diplomai iškeliavo į Latviją, Daniją ir Norvegiją. Vienintelis diplomas liko Lietuvoje ir parkeliavo į Šiaulius. Jį pelnė dailininkė Edita Sūdžiūtė.

Laureatų darbus ir dar daugiau nei 120 akvarelės bienalei skirtų kūrinių iki rugsėjo 3 d. galima pamatyti "Arkos" galerijoje (Aušros vartų g. 7) veiksiančioje parodoje "Baltijos tiltai. Gelmė".

Bienalė Lietuvoje rengiama trečią kartą. Ji skiriama visų dailės sričių kūrėjams. Projekto ištakos siekia 1968 metus, kai Rygoje (Latvija) imtos rengti Pabaltijo akvarelės trienalės.

Šiauliai užima stiprias akvarelės pozicijas, nes čia iš bienalės ne pirmą kartą grįžta apdovanoti dailininkai. Pernai čia parkeliavo "grand prix", kuris buvo skirtas Vidmantui Zarėkai, ir diplomas, kurį parsivežė Valdemaras Barakauskas.

Mumijas: iliuzija ar panacėja?

Šį nuostabų preparatą – mumiją – žmonės laikė ir tebelaiko vaistu kone nuo visų ligų. Jis tapo Egipto piramidžių išplėšimo priežastimi, jį mėginta išgauti verdant negyvėlius, tačiau tikroji jo paslaptis vis dar neatskleista.

Tad kas gi vis dėlto yra mumijo preparatas – išties nuostabus vaistas ar didžiulė, iki šių dienų tebesitęsianti apgaulė?

Į skrynią nukišta dovana

Viduramžių Europos keliais Paryžiaus link dumte dūmė karieta, lydima ginkluotos apsaugos. Būrys nesustojo nei dieną, nei naktį.

Tačiau gandai apie šią procesiją sklido dar greičiau. Karietą bandė užpulti nuožmių plėšikų gaujos, bet drąsūs jos palydovai kovojo narsiai. Kurgi ne – juk jie gabeno persų šacho Fatcho Ali dovaną Prancūzijos karaliui Liudvikui XIV. Nors galvas paguldė pusė lydinčiųjų, brangenybė pasiekė Versalį.

Mažutėje dėžutėje, pagamintoje iš raudonmedžio, buvo nedidelis sidabro flakonėlis, kupinas tamsaus skysčio. Mumijas...

"Ir dėl jo šitiek vyrų atsisveikino su gyvenimu?" – nustebsite jūs. Taip, viduramžiais tai buvo neįkainojama dovana. Kaip būtų įsiutęs šachas, jeigu būtų sužinojęs, kaip buvo pasielgta su jo dovana! Karaliaus daktaras Savaris labai įsižeidė, kai jam uždraudė atkimšti flakonėlį ir liepė jį paslėpti tamsioje skrynioje. Juk tai buvo stebuklingasis eliksyras, kuris, ano meto farmacininkų nuomone, leido žmonėms išsigydyti nuo visų negalių. Bet Liudvikas XIV bijojo būti nunuodytas, todėl liepė nukišti flakonėlį kuo toliau.

Kad geriau suprastume jo poelgį, pažvelkime į dar ankstesnius laikus.

Vaistai iš... lavonų

"Mumas" – persiškas pavadinimas. Egiptiečiai šią paslaptingą cheminę medžiagą vadino "Ilirijos derva" ir naudodavo ne tik vaistams, bet ir mirusiųjų kūnams balzamuoti. Arabai vadino medžiagą "mumijumi".

Būtent mumijus ir buvo svarbiausia priežastis, dėl kurios buvo išgrobstytos piramidės ir kitos laidojimo vietos.

Gandai apie slėpiningąją dervą, išgaunamą Ilirijos kalnuose Arabijoje, pamažu užvaldė protus. Visi stengėsi įsigyti nors truputėlį šių vaistų. Taigi avantiūristai sumanė išgauti mumą, nugramdydami jį nuo balzamuotų lavonų. Negyvėliai slapta buvo grobiami iš jų laidojimo vietų. Pradėta smarkiai plėšti Egipto kapavietes. Pirkliai samdydavosi ištisus Egipto valstiečių pulkus nekropoliams kasinėti, po to siuntinėdavo žmonių kaulus į visas pasaulio valstybes.

Kadangi "balzamuotos žaliavos" vis tiek trūko, sukčiai apskritai nustojo stengtis. XIV a. stebuklingai žaliavai išgauti jau buvo naudojami ką tik mirusių gyventojų lavonai. Plėšikų būriai rausdavo kapus ir išvogdavo ką tik palaidotus kūnus. Juos sukapodavo ir virdavo katiluose tol, kol raumenys atsiskirdavo nuo kaulų. Aliejingas skystis iš katilo varvėdavo pro specialias žarneles ir būdavo išpilstomas į stiklainius, kuriuos vėliau sergantieji nusipirkdavo už didžiausius pinigus.

Yra išlikę dokumentai, kuriuose užfiksuota, kaip Kairo miesto teisėjas įsakė tol plakti kelis tokius plėšikus, kol šie nepapasakos, kaip gamino "vaistus". O 1564 m. Prancūzijos gydytojas Gi de la Fontenas prisipažino vieno mumijumi prekiaujančio pirklio sandėlyje matęs krūvas vergų kūnų, iš kurių buvo ketinta virti "vaistus". 1585 m. turkų prekybinės kompanijos agentas Dž. Andersonas pranešė bičiuliui, jog gavo įsakymą parplukdyti jūra iš Kairo į Angliją 600 svarų džiovintos lavonienos.

Egipto valdžia mėgino griežtai uždrausti prekybą numirėliais, bet jokie draudimai neįstengė sustabdyti mumijo eksporto – pelnas buvo toks didelis, jog laivai tebekirto Viduržemio jūrą ir tebegabeno į Europą madingą žaliavą.

Taigi galima suprasti karalių Liudviką XIV, atsisakiusį panaudoti šacho dovaną. Juk gražiame sidabriniame inde galėjo būti ir "viralas iš mirusių vergų ir nusikaltėlių".

Tad kas gi yra mumijas?

Reali vaistinė priemonė ar didžioji senovės sukčių afera, besitęsianti ir iki šių dienų? Ar kada nors egzistavo stebuklingoji "Ilirijos derva", ar tai ne kas kita, tik masinės reklaminės kampanijos produktas, prasidėjęs prieš keletą tūkstantmečių? Aiškaus atsakymo nėra...

dabartinė medicina pasielgė kaip ir karalius Liudvikas, pasistengusi užmiršti paslaptingąjį mumiją ir įkišusi jį į tolimą stalčių. Tyrinėtojai taip ir nenusprendė, kaip ir iš ko atsiranda keistoji medžiaga, kurią vis dar parduoda žiniuoniai, ir ar ji turi kokių nors gydomųjų savybių. Vienu metu netgi buvo ginčijamasi – vieni įrodinėjo mumijo neorganinę kilmę, kiti tikino, jog tai sausos kalnų pelyčių fekalijos. Pamažu kalbos nutilo, tačiau paprasti žmonės tebenaudoja mumiją sunkiais gyvenimo momentais. Ir, jeigu tikėsime jų žodžiais, sėkmingai.

Vadinasi, vis dėlto mumijas turi gydomosios galios. Juk sunku patikėti, kad žmonės būtų tokie kvaili, jog tiek metų švaistytų pinigus už "viralą iš lavonų", pelyčių mėšlą ir panašius dalykus, nesulaukdami jokio gydomojo efekto.

Paskutinieji tyrimai vis dėlto teikia vilties, kad mumijo paslaptis greit bus įminta. Grupė maskviečių mokslininkų padarė išvadą, kad mumijas – mikroelementų, sudarančių bet kokios gyvos būtybės pagrindą, rinkinys. Šį rinkinį galima aptikti gamtoje, pvz., išskirti iš bet kurio biologinio objekto. Taigi medžiaga, gauta ilgai virus mirusiųjų kūnus, galėjo būti ir gydomoji.

Žinoma, tai kol kas tik hipotezė, tačiau eksperimentai rodo, kad dirbtiniu būdu gautas mumijas (tyrinėtojai vadina šią medžiagą MOS - mineralorganiniu substratu) padeda padidinti darbingumą, sutrumpina reabilitacijos periodą po radiacinio pakenkimo, didina vyriškąją potenciją.

tai vis dėlto gal veltui karalius Liudvikas atsisakė brangiosios dovanos? Kas žino... Prancūzų mokslų akademijos ekspertai, neseniai ištyrę juodąją masę sidabriniame flakonėlyje, padarė išvadą, kad tai paprasčiausia asfalto derva.

Žinoma, negalima atmesti versijos, kad flakonėlio turinys buvo pakeistas. Kas garantuos, kad to nepadarė garbingasis gydytojas Savaris slapta nuo karaliaus? Juk remiantis to meto kronika galima sužinoti, kad dvaro gydytojas įgijo nemažą turtą prekiaudamas savos gamybos atjauninančiu kremu, už kurį turtingos damos buvo pasiryžusios pakloti didžiausius pinigus. O paties Savario žmona (vėlgi remiantis gandais), nors ir nebuvo gražuolė, bet išgarsėjo tuo, kad iki 60-ies metų veide neturėjo nė raukšlelės.

Kaip ir kada gydytis mumijumi?

Medicininėje literatūroje sakoma, jog mumijaus preparatas naudojamas gydant uždegiminius procesus, pūlines uždegimines ir infekcines žaizdas, tuberkuliozę, kaulų lūžius, virškinamojo trakto ligas, hemorojų, otitą ir daugybę kitų ligų.

Štai bronchinė astma gydoma du kartus per dieną suvartojant po 0,2–0,5 g mumijaus preparato (rytą nevalgius ir vakare prieš miegą). Gydymosi kursas – 25–28 dienos. Priklausomai nuo ligos sunkumo, prireikia 1–3 gydymo kursų darant penkių dienų pertrauką tarp jų.

Sergant viršutinių kvėpavimo takų ligomis, angina, sloga, turint uždegiminių ir alerginių procesų, kosėjant, pravartu rytą ir vakare išgerti po 0,2–0,5 g mumijaus, sumaišyto su pienu ir medumi, be to, skalauti gerklę 10 procentų mumijaus tirpalu. Priklausomai nuo ligos sunkumo, reikia 1–3 gydymo kursų. Vieno kurso trukmė - 25–28 dienos

Parengė Kamilė Vitkutė

Į "Sidabrinį medį" klientas sugrįžta visada

Gintautas PLUNGĖ

Didžiuosiuose prekybos centruose pasiklydus tarp į krūvas suverstų sąsiuvinių, rašymo ir piešimo priemonių, kitų mokyklinių reikmenų, širdis atsigauna užsukus į nedidelę kanceliarinių prekių parduotuvę pavadinimu "Sidabrinis medis". "Parduotuvėse rasite ne tik viską mokyklai ar biurui. Pardavėjos-konsultantės patars, kokią priemonę pasirinkti, kad netektų gailėtis, jog didžiajame prekybos centre pirktas sąsiuvinis lyg sugertukas lieja rašalą arba parkeris dreskia popierių", - teigia UAB "Sidabrinis medis" komercijos direktorius Alvidas Daukšas.


 

Artūro STAPONKAUS nuotr.

"Sidabrinis medis" kartu su "BiC" dovanoja puikių prizų. Kiekvienas, perkantis už 20 litų, bent vieną "BiC" produktą, turi galimybę laimėti vieną iš keturių "BiC" dviračių ar kitų momentinių prizų.

"Pas mus pirkėjai visada sugrįžta Ir jie pageidauja būtent vienos ar kitos firmos kuprinių, akvarelės ar sąsiuvinių, nes įsitikino jų kokybe, - pasakoja UAB "Sidabrinis medis" komercijos direktorius Alvidas Daukšas. - Žmonės dabar taupūs. Jie eina į skirtingas parduotuves, lygina kainas. Ir nustemba, kad kituose prekybos tinkluose kai kurios prekės, netgi pritaikius milžinišką nuolaidą, yra vis tiek brangesnės nei mūsų parduotuvėse. Kita vertus, mūsų siūlomos prekės negali būti pačios pigiausios, nes jos - kokybiškos. Būna, kad žmonės lygina nesulyginamus dalykus, pavyzdžiui, priekaištauja, kad mūsų parduotuvėse parduodamas gaublys yra brangesnis. Bet jei jie atkreiptų dėmesį, pastebėtų, kad tame pigiame vietoj Kinijos parašyta China."

Parduotuvėse itin populiarus nuo senų laikų kokybe garsėjantis rusiškas guašas ar akvarelė "Gamma". Anot komercijos direktoriaus, pirkėjai turėtų būti budrūs, įsigydami šios firmos produkcijos kitur, mat kiti prekybos tinklai prekiauja to paties pavadinimo prastesnės kokybės produkcija, pagaminta ne Rusijoje. "Tai tik prekybininkų "gudrybė", bet pirkėjas dabar išprusęs - kartą nusvilęs, kitąkart toje nparduotuvėje nebepirks", - teigia komercijos direktorius.

Prasidėjus mokslo metams, gavę naujas knygas iškart skubame jų aplenkti. "Sidabrinis medis" siūlo įpatinga technologija aplenkti įvairaus formato knygas, vadovėlius, sąsiuvinius, pasą ar kitokį dokumentą. Vatikano specialistai sugalvojo būdą, kaip apsaugoti milžiniškus šios šalies bibliotekos fondus. Naujieji aplankalai nepraleidžia ultravioletinių spindulių, yra antistatiški - netraukia dulkių, be to, jie itin patvarūs - intensyviai naudojami nesusidėvi ilgiau nei metus. Tokios technologijos Lietuvoje daugiau niekas nenaudoja. Aplenkti knygas galite tik UAB "Sidabrinis medis" parduotuvėje Šiaulių "Akropolyje".

"Parduotuvėse nuolat taikomos įvairios nuolaidos, vyksta akcijos. Štai ir dabar kviečiame socialines pedagoges. Parodžiusioms darbo pažymėjimą pritaikysime net 20 proc. nuolaidą", - sako Alvidas Daukšas.

Jeigu namie pamiršote mokyklinių prekių sąrašą, nebėda - visose "Sidabrinio medžio" parduotuvėse jį rasite.

"Sidabrinis medis" - tai ne tik puiki vieta įsigyti reikmenų mokyklai. Čia teikiama galybė paslaugų biurui, pavyzdžiui, laminuojama, kopijuojama, spausdinama, įrišama, gaminami antspaudai ir kt.

"Sidabrinio medžio" parduotuvės Šiauliuose įsikūrusios "Akropolyje" (Aido g. 8, darbo laikas: I-VII 10-21 val.), "Saulės mieste" (Tilžės g. 109, darbo laikas: I-VII 10-21 val.), "Tilžėje" (Tilžės g. 225, darbo laikas: I-VII 10-21 val.) ir bulvare (Vilniaus g. 251, darbo laikas: I-V 9-18 val., VI 9-14 val.).

Žvaigždžių patarimai kelyje į save

Laura AUKSAITYTĖ

"Kokia laimė, kai save atskleidi, kai išmoksti visą informaciją gyvenime priimti kitaip - tiesiog kaip stebėtojas, o ne kritikas, o svarbiausia - kai išmoksti mylėti save. Nes tik tada, kai įsiklausai į save, į savo sielą, tavo gyvenime prasideda pokyčiai", - sako šiaulietė Olga Kalužina, savęs tobulinimo studijos "Sielos harmonija" ir ajurvedinių masažų studijos "Maytreya" Reiki meistrė, ilgametė Šiaulių Reiki bendruomenės vadovė. Praėjusią savaitę Olgos kvietimu Šiauliuose paskaitas skaitė iš Estijos atvykusi profesionali astrologė Olga Potiomkina - Ezoterinės filosofijos mokyklos Taline vadovė, šeimos konsteliacijų specialistė, Reiki meistrė, Talino Reiki bendruomenės vadovė. Savaitraščiui "Šiauliai plius" Olga atskleidė, kas nutiko jos gyvenime, kad ji ėmė domėtis dvasinėmis praktikomis, astrologija, ezoterika.

 

 Olga Potiomkina, Talino ezoterinės filosofijos mokyklos vadovė, profesionali astrologė sako sudvasinanti astrologines konsultacijas. Ji stengiasi parodyti kelius, o sprendimą žmogus priima pats.

Autorės nuotr.

Klimato pasikeitimus lemia žvaigždės

Keturios toltekų išmintys: nenusidėkite žodžiais, nepriimkite nieko asmeniškai, nedarykite prielaidų, visada padarykite visa, kas įmanoma. Kaip, rodos, paprasta, bet tam, kad taptų išmintingi, skirtingi žmonės renkasi skirtingą kelią. Šiauliuose virš "Valerijono" vaistinės sėkmingai gyvuojančios savęs tobulinimo studijos "Sielos harmonija" lankytojai taip pat save tobulina įvairiais būdais. Vieni ieško sveikatos ir harmonijos lankydami jogą ar pilatesą, kiti pasirenka Reiki praktiką, masažus ar dailės saviraišką.

"Visi mes čia - draugai, kartu tobulėjame, sveikatinamės ir gražėjame", - nusišypso studijos "Sielos harmonija" jogos instruktorė Svetlana. Gintaro papuošalais pasidabinusi baltai vilkinti jauna moteris kone visą susitikimą su O. Potiomkina išsėdi sukryžiavusi kojas ir absoliučiai tiesia nugara.

Karštą rugpjūčio vakarą į susitikimą susirinkę šiauliečiai susitikę draugiškai apsikabina, pasveikina vienas kitą. Kėdžių nereikia, susirinkusieji, laukdami paskaitos, jaukiai įsitaiso ant šiltų studijos grindų. Kai į "Sielos harmonijos" patalpą įžengia dvi Olgos - šiaulietė Kalužina ir talinietė Potiomkina - kyla smagus bruzdesys: daugelis nori asmeniškai pasisveikinti su astrologe, kuri Šiaulių Reiki bendruomenėje vieši jau nebe pirmą kartą. Šilta Reiki meistrės iš Talino ir šiauliečių draugystė tęsiasi jau septynerius metus.

"Neįtikėtinai šilti ir atviri žmonės gyvena jūsų saulėtame mieste. Estai ne tokie - jie santūrūs, slepiantys emocijas. Žinote, Estijoje irgi vasara, - džiaugiasi Olga. - Nors ir yra anekdotas: esto klausia - ar pas jus būna vasara? "Buvo, bet tą dieną aš darbe buvau", - atsako estas".

Visi juokiasi, o viešnia iš Talino ima kalbėti, kas gi nutiko, kad sulaukėme neįtikėtinų karščių. Jos teigimu, žvaigždės rodo, kad šiemet kiekvieną mėnesį gali kilti karas, yra susiklosčiusi tokia planetų konfigūracija, kad nuolatos yra sudarytos sąlygos pykčiui, agresijai prasiveržti. "Tai, kas vyksta Rusijoje - labai panašu į savotišką naikinimą. Žmonės miršta nuo karščio ir ligų, mirtingumas ten 6-7 kartus didesnis. Nejau tai ne karas?" - retoriškai klausia Olga.

O. Potiomkina pasakoja, jog tokia vasara, kokia yra dabar, buvo prieš 40 metų. "Klimato pasikeitimus sąlygoja kosmosas. Mano paskaičiavimu, tokios karštos vasaros ir labai šaltos žiemos musų kraštus lankys dar apie 10 metų", - pranašauja astrologė

Olga sako, kad kosmosas dabar balansuoja energiją Žemėje, todėl dažnai kyla potvyniai, gaisrai. Ką žmogus gali padaryti, kad nelaimės liautųsi? "Dvylika medituojančių žmonių gali pakeisti Žemės likimą", - tikina astrologė. Todėl ji ragina kiekvieną kasdien prisiminti ir pasiųsti teigiamas mintis, maldas mūsų planetai Žemei.

Astrologė "Sielos harmonijos" lankytojams suteikia ir daugiau vertingų patarimų, konsultacijų. "Kiekvieno žmogaus horoskope yra keletas pagrindinių, lemiamų taškų. Kaip tu beeisi per gyvenimą - linksmai, lėtai, piktai, vis tiek tų taškų neišvengsi. Tik gali pats pasirinkti, kokiu būdu nori savo tikslus pasiekti. Tačiau jei ima nesisekti, nieko nebespėji, kamuoja susierzinimas ir nepasitenkinimas savimi, privalai nors trumpai sustoti ir pabūti vienas. Atsipalaidavus sprendimai padaromi tarsi savaime. Svarbu sutvarkyti ritmą savo viduje. Lekiant per gyvenimą dabar taip madingu didžiuliu greičiu, reikia stengtis palaikyti vidinę ramybę ir harmoniją, kitaip net didžiuliai pasiekti rezultatai nedžiugins", - kalbėjo Olga.

Ir užkalbėjimus galima paaiškinti

Savaitraščiui "Šiauliai plius" viešnia iš Talino sakė pradėjusi domėtis įvairiais dvasinės praktikos ir savęs pažinimo dalykais kone prieš 20 metų. Jos naujagimiui tada buvo nustatyta bambutės išvarža ir kaimynė pasiūlė ją išgydyti netradiciniu būdu - užkalbėti. Tai stebuklingai padėjo - išvarža dingo. "Tąkart man labai pasisekė - kaimynė ir mane išmokė kelių užkalbėjimų. Aš juos sėkmingai pritaikiau, pavyzdžiui, užkalbėjau "rožę" - ji tiesiog akyse išnyko", - pasakoja Olga.

Moteris taip susidomėjo ją pačią nustebinusia praktika, kad ėmė vis labiau gilintis, rodos, į blaiviu protu nepaaiškinamus dalykus. Juk nejau galima paaiškinti, kas yra užkalbėjimas? Pasak Olgos - panašus gydo panašų. Liga praneša informaciją, o užkalbėjimas - taip pat informacija. Kai atitinka ligos ir užkalbėjimo su tam tikrais judesiais vibracijos, užkalbėjimas tarsi "praryja" ligą.

"Tai - stebuklas, kurį galima paaiškinti. Su visa informacija galima ir įdomu dirbti", - sako pašnekovė, kurios tikroji profesija - toksikologė. Dabar Olga yra keturių profesijų atstovė - ji yra profesionali astrologė, šeimos konsteliacijos specialistė, Reiki meistrė, ezoterinės filosofijos centro vadovė.

 

Šiaulietė Reiki meistrė Olga Kalužina sako, kad kai žmogus išmoksta besąlygiškai mylėti save ir kitus, jo gyvenime prasideda neįtikėtini pokyčiai.

Autorės nuotr.

Ligų priežastys - problemos šeimoje ar giminėje

O. Potiomkina šiuo metu itin susidomėjusi šeimos konsteliacijų mokymais. Jos teigimu, šis metodas, išgarsintas vokiečio psichoterapeuto Berto Helingerio, suteikia galimybę dirbti su informacija, leidžiančia išspręsti žmogaus bėdas, analizuojant jo šeimos praeitį. "Bet kokia problema turi priežastį. Žodis ar mintis, kilusi senelei, gali turėti įtakos anūkams. Šeimos konsteliacija padeda atsakyti, kodėl žmogus serga, kodėl yra nelaimingas, ir jį pagydyti, išspręsti problemas. Man tai labai įdomu, nes šioje srityje galima panaudoti ezoterikos ir psichologijos žinias", - sakė pašnekovė.

Olgos teigimu, ligos neretai atsiranda dėl problemų šeimoje ar net tolimoje giminėje. Metodo dėka problemų priežastys atrandamos, identifikuojamos, tada situacijos, prabėgus kuriam laikui, pagerėja, atsiranda naujos išeitys.

Reiki meistrė džiaugiasi, kad šiuo metu viena Kauno leidyklų ruošiasi į lietuvių kalbą išversti ir išleisti jos parašytas knygas apie Reiki metodą. "Žmogus turi būti subalansuotas, tada jis bus puikios sveikatos ir švytės laime. Reiki padeda tokios būsenos siekti", - sakė ji.

Jaunoms specialistėms ranką ištiesė "Agnetė"

Laura AUKSAITYTĖ

Sunkmečiu rasti darbą sunku visiems, tačiau sunkiausia - darbo patirties neturintiems, ką tik mokslus baigusiems jauniems specialistams. Šiaulių sporto ir pramogų arenoje įsikūręs grožio salonas "Agnetė" rado būdą, kaip jaunoms kirpėjoms padėti - bendrovė pasirašė bendradarbiavimo sutartį su kompanija "L'Oreal", kurios dėka jaunos kirpėjos lanko specializuotus mokymus, gilina savo žinias plaukų kirpimo ir dažymo srityse, todėl kurį laiką paslaugas teikia perpus pigiau.


 

Šią savaitę grožio salone "Agnetė" prasidėjo mokymai, kurių metu trys neseniai kirpėjų diplomus gavusios merginos mokosi tapti tikromis savo srities žinovėmis.

Autorės nuotr.

"Nusprendėme "užsiauginti" savo meistres, parodyti pasitikėjimą jomis. Juk jaunam, ieškančiam žmogui reikia duoti ne žuvį, bet meškerę", - sako Audra Radavičienė, salono "Agnetė" savininkė.

Dvejus metus Šiaulių arenoje veikiančio grožio salono "Agnetė" savininkė A. Radavičienė sako ilgai su nerimu stebėjusi situaciją, kad Šiauliuose nėra pakankamai profesionalių kirpimo meistrių. Tokių meistrių, kurios ne tik puikiai išmanytų savo darbą, bet ir gebėtų bendrauti su klientu, suteiktų jam visą reikalingą informaciją apie šiuolaikines kirpimo mados tendencijas, naujus plaukų dažymo technologijas, profesionalią plaukų priežiūrą po apsilankymo salone.

Sumanius stiprinti salono kirpimo paslaugas ir praturtinti kolektyvą kirpimo meistrėmis, iš pradžių norėta pasikviesti į saloną patyrusias meistres, kurios atsivestų ir savo klientus - toks kelias lengviausias. Vis dėlto nuspręsta patiems "užsiauginti" patyrusias specialistes.

"Sutarėme su Rygoje esančia visas Baltijos šalis aptarnaujančia "L'Oreal" kompanija. Vadovai sutiko investuoti į jaunas, ką tik mokslus baigusias kirpėjas. Kreipėmės į Profesinio rengimo centro dėstytojas, kurios rekomendavo gabias, sąžiningas ir žingeidžias absolventes. Šios merginos specializuosis dirbdamos su profesionaliais "L'Oreal" dažais bei kitais produktais. Pradžia jau padaryta - įvyko pagrindiniai apmokymai. Rugsėjį jau laukia kvalifikacijos kėlimo kursai. Tokiu būdu ne tik gerą darbą padarysime, bet ir "užsiauginsime" puikių specialisčių. Merginoms reikia tik norėti, labai stengtis ir daug dirbti", - sako A. Radavičienė.

Šiuo metu "Agnetėje" "L'Oreal" specialistų tobulinimo programoje dalyvauja trys jaunos merginos. "Jos mokomos ne tik profesijos dalykų - sužino, kaip bendrauti su klientu, užmegzti su juo draugiškus santykius, saugoti paslaptis, žodžiu, ugdomos asmenybės. Merginos įdarbintos, tad joms suteikiamos visos socialinės garantijos. Projekto pradžioje pas šias merginas galima apsikirpti ar nusidažyti plaukus perpus pigiau.

"Manau, kad didelių klaidų darbe ar nesusipratimų, nesusikalbėjimo su klientėmis bus išvengta. Jei reikės, salone seniau dirbančios specialistės pasidalys patirtimi bei patars", - sakė A. Radavičienė.

Ūkininkavimo ypatumai... balkonuose

Mindaugas ZIMKA

Daugelis net nepagalvojame, jog mūsų namo kaimynai ar kituose daugiabučiuose gyvenantys nepažįstamieji savo balkonuose užsiima neįprastų "ūkių" puoselėjimu.

Įprastas vaizdas, kai balkoną puošia petunijos, surfinijos ar vasaros metu pasimėgauti karšta saule išnešami egzotiški kambariniai augalai. Kai kurie miestiečiai pasakojo savo balkonuose bandantys auginti daržoves ir vaisius. Rezultatas? Gerai prinokę pomidorai ir, deja, sukirmiję ridikėliai. Vieniems "ūkininkams" netgi teko uždaryti nelegalią vištidę, kurią buvo įrengę savo balkone.


"Loveliuose sudygę pomidorai

vedė daugiau vaisių", - apie savo

balkono derlių pasakojo ponas Ričardas.

Pomidorai auga geriausiai

Dainų mikrorajone gyvenantis ponas Ričardas džiaugiasi gausiu balkone išaugintų stambių vynuoginių pomidorų derliumi.

"Šiais metais pirmą kartą auginu pomidorus, - teigia Ričardas. - Kovo mėnesį pasėjau, beveik visos sėklos sėkmingai sudygo. Gegužę pirmieji pomidorai jau buvo prinokę." Pasak daržininko, per pirmuosius didžiuosius karščius jis buvo išvykęs, tai pomidorai nugeibo. Paskui juos teko gerokai laistyti, ir po trijų savaičių visi atsigavo.

"Norėjosi žalumos – paankstinti pavasarį", - tvirtina ponas Ričardas, paklaustas apie tai, kodėl nutarė balkone auginti būtent pomidorus. Be to, pasak jo, pomidorai gerai valo orą. Tiems, kurie bandys eiti jo pėdomis ir auginti pomidorus balkonuose, jis pataria: kuo didesnis indas, tuo geriau pomidorai auga. Tie, kurie augo loveliuose, davė daugiau vaisių.

"Kitais metais vėl auginsiu pomidorus, tik perpus mažiau, - pareiškė miestietis daržininkas, šiemet jau nusiskynęs apie kelis kilogramus pomidorų. - Juk svarbiausia ne kiekis, o kokybė."

Ridikėliai neužderėjo. Užderės melionai?

"Esu bandžiusi balkone auginti ridikėlius ir salotas, - sako Dainų mikrorajono gyventoja ponia Jadvyga. - Pernai šiaip taip sudygę daigeliai sukrito, o šiais metais salotos išvis neaugo, ridikėliai sukirmijo."

Pasak ponios Jadvygos, visiškai nėra ko gėdytis, jeigu augini kokią nors daržovę balkone. "Parduotuvėse dažniausiai atveža chemikalais nupurkštus ar genetiškai modifikuotus žalumynus", - teigia moteris. Anot pašnekovės, ji nusiperkanti daržovių turguje, kartais - iš gatvės prekeivių, kurie parduoda savo soduose augintas gėrybes.

"Kitais metais vėl bandysiu auginti ridikėlius bei salotas, - tikina ji. - Gal ir ne tik jas."

Ponia Jadvyga sakė be galo susižavėjusi specializuotame sodininkams skirtame žurnale perskaityta informacija, jog Lietuvoje - įstiklintuose balkonuose - galima auginti melionus. Sėklos sėjamos į ne mažesnius nei 30 cm skersmens dekoratyvius vazonus balandžio mėnesį. Ant dugno pilamas drenažo sluoksnis. Vazonai pripildomi puraus humusinio substrato. Geriausia oro temperatūra - 22 laipsniai šilumos.

Gražūs margi žąsies kiaušinio dydžio vaisiai gražiai lipa virvelėmis arba kabo ant dekoratyvių medinių kartelių. Paskutiniai sunoksta žiemą.

Žiemos soduose, terasose bei įstiklintuose balkonuose melionus augina ir vokiečiai.


Pasak Daivos, petunijas ji laisto kas dvi dienas.

Petunijos – dažna balkonų puošmena

Lieporių mikrorajone gyvenanti Daiva savo balkone petunijas ir pelargonijas augina apie dvidešimt penkerius metus. "Abi gėlės mėgsta saulę, - sako moteris. - Ypač gerai, kai balkonas yra į pietų ar pietryčių pusę, tuomet gėlės gauna pakankamai šviesos." Anot gėlių augintojos, ir petunijos, ir pelargonijos mėgsta drėgmę. "Karščių metu laistau gėles kas antrą dieną, kad neišdžiūtų žemė", - teigia Daiva.

Pasak pašnekovės, ji tręšia gėles kas dvi, tris dienas. "Balkoninėms gėlėms idealiai tinka specialios kompleksinės trąšos, - patirtimi dalijasi Daiva. - Geriausia, kad trąšos būtų skystos mineralinės." Tokios rūšies trąšos lengvai įsisavinamos ir dozuojamos, suteikia žiedams sodrią spalvą bei skatina žiedų gyvybingumą. Abiejų rūšių gėlėms tinka pievų ar laukų žemė – juodžemis.

"Pamenu, audros metu mano petunijos sukniubo, - pasakoja moteris. - Vakarop paramsčiau pagaliukais, o rytą visos buvo atsigavusios."

Gėlių augintoja teigia, kad didžiausias vargas su petunijomis yra tol, kol jos išdygsta bei sutvirtėja: "Petunijų sėklos smulkesnės už aguonos, o daigeliai silpni." Sutvirtėjusias gėles reikia pikiuoti. "Kad jūs žinotumėt, kaip skaniai jos naktį kvepia", - su nuostaba sako Daiva. Deja, petunijos yra vienmetės gėlės, o pelargonijos – daugiametės, kurioms geriausia žiemoti vėsesnėje patalpoje. "Abiejų rūšių gėlės nėra lepios, todėl siūlau jomis pasipuošti savo balkonus", - sako gėlininkė mėgėja.

Ponas Ričardas taip pat sakė ne vienerius metus auginęs balkone petunijas ir pelargonijas, bet po liūties, išvertusios visas gėles su šaknimis, vyrui pritrūko ryžto dar kartą užsiimti gėlininkyste, todėl dabar jis augina pomidorus. "Gėlėms nebeliko lovelių", - juokiasi Ričardas.

Nelegali vištidė uždaryta

Gytarių mikrorajone gyvenantys Danutė ir Stasys guodėsi, kad dėl kaimynų psichologinio spaudimo jiems teko atsisakyti... vištelių savo balkone. "Mes nieko blogo nepadarėme, - sakė Danutė. - Auginome keturias vištas."

 
 Pelargonija nėra lepi gėlė.

Pasak Stasio, vištos niekam netrukdė, balkonas buvo valomas... "Gaidžio nepirkome, kad negiedotų rytais ir nepykdytų kaimynų", - teigė Stasys.

Deja, to paties namo gyventoja Ona negailėjo aštrios kritikos ir neslėpė savo pasipiktinimo. "Nieko sau balkone vištas auginti?! – karščiavosi ji. - Mano balkone nuolat būdavo pilna plunksnų, nespėdavau valyti."

Pasak Onos, jos kaimynai Stasys ir Danutė rūsyje prieš penketą metų augino netgi nutrijas. "Tegul dar kiaules pradeda auginti! Bus nebe namas, o tvartas", - piktai kalbėjo Ona.

Stasys ir Danutė vištelių nebeaugina. "Jeigu nuspręsime su žmona ką nors auginti, tai darysime savo sode", - sakė Stasys. Pasak Danutės, kvaila būtų dėl tokių menkniekių pyktis su kaimynais.

Vabalui atminti

Paprastai paminklai statomi žmonėms. Už įsimintinus nuopelnus. Kartais jie statomi ir gyvūnams. Dėkingumo vardan. Bet, pasirodo, pasaulyje esama ir paminklų, kurie suręsti... kenkėjams. Už padarytą žalą.

 

Praėjusiojo amžiaus pradžioje JAV Alabamos valstijoje buvo auginama tik vienintelė žemės ūkio kultūra – medvilnė. Metų metus vietos fermeriams medvilnės derlius būdavo stabilus – atitinkamai stabilūs būdavo ir jų uždarbiai. Apie jokią sėjomainą tada niekas net negalvojo. Bet 1915 metais Alabamos medvilnės laukus užpuolė vabalas straubliukas. Ir surijo visą derlių. Atsidūrę ties bankroto riba, fermeriai buvo priversti persiorientuoti į kitas kultūras. Beje, jų pasirinkimas buvo grįstas anaiptol ne rinkos konjunktūra ir diktuojamas nebe vartotojų paklausa, - viską lėmė šio vabalo gastronominiai polinkiai, tai yra Alabamos fermeriai buvo priversti sėti savo laukuose tai, ko straubliukas neėstų netgi badu mirdamas.

Taip Alabamos laukuose ėmė vilnyti pašarinės žolės, išdygo kukurūzai ir cukranendrės, ėmė bręsti bulvės. Bet tinkamiausiu medvilnės pakaitalu pasirodė esą arachisai. Būtent jie, didžiai fermerių nuostabai, davė neregėtą pelną. Jau po metų fermeriai padengė visus savo nuostolius ir "minusas" virto "pliusu". O dar po trejų metų, 1919–aisiais, jie pastatė paminklą savo geradariui – vabalui straubliukui. Bronzinį vabalą rankose laiko keturių metrų aukščio derlingumo deivė Cerera. Ant šio paminklo pjedestalo parašyta: "Didelio dėkingumo vardan – vabalui straubliukui."

Šis paminklas – ne vienintelis pasaulyje, skirtas vabzdžiui. Australija irgi turi savo bronzinį herojų.

XIX a. pabaigoje vienas iš Brazilijos į Australiją persikėlęs žmogus atsivežė kaktusą – opunciją. Augalas neabejotinai turi pranašumą prieš kitus – tiesiog idealiai tarnauja gyvatvorei sukurti, ir kitą privalumą - skanius vaisius, iš kurių galima virti uogienę. Iš pradžių viskas klostėsi puikiai. Kaimynų pavydui, dygliuota gyvatvorė augo greitai, nereikalaudama jokios priežiūros, be to, dar ir vaišindama šeimininką uogomis. Problemų atsirado vėliau, kai geraširdis emigrantas pasidalijo opuncijos daigeliais su visais norinčiaisiais...

1885 metais opuncijos buvo apėmusios jau 2 tūkst. hektarų. 1921 metais šis augalas išplėtė savo valdas 100 kartų, o 1924 metais pasiglemžė 3 mln. hektarų derlingos ariamosios žemės.

     

Už "karą" su kaktusais opuncijomis dėkingi australai pastatė paminklą kaktusinei kandžiai (kairėje), o vabalui straubliukui paminklas iškilo JAV, Alabamos valstijoje.

www.sxc.hu nuotr.

Gerai, jeigu būtų kentėjusi tik žemė. Dėl opuncijų ėmė kristi karvės ir avys. Gyvuliams patiko sultingi šio kaktuso lapai, jie šlemštė juos kartu su visais dygliais. Šlemštė ir dvėsė.

Opuncijai buvo paskelbtas karas. Ją raudavo su šaknimis, degindavo, nuodydavo. Niekas nepadėjo. Nuo gaisrų ir nuodų žūdavo paukščiai ir žvėrys, o kaktusas su dviguba energija apsigyvendavo pelenais patręštuose laukuose. Veltui išleidę milijonus dolerių, australai kreipėsi pagalbos į mokslininkus. O šie, savo ruožtu, parekomendavo kreiptis jos į drugelį kaktoblastis kaktorum – į kaktusinę kandį.

Vertingas krovinys - šios kandies lėliukių – buvo atgabentas iš Argentinos ir lėktuvais "išsėta" ties kaktusų sąvašynais. Po septynerių metų paskutinis kaktusinės kandies vikšras suėdė paskutinę opunciją.

Dėkingi australai pastatė šiam vabzdžiui paminklą. Jis stovi Darlingo upės slėnyje.

Ir tai dar ne viskas. Ne taip seniai, 2004 metais, atsirado trečiasis paminklas vabzdžiui – jonvabaliui. Tiesa, jis atsidūrė didelėje arklių, dramblių, šunų, mulų, balandžių, meškų, delfinų ir beždžionių kompanijoje. Memorialas iškilo Londone. Jis skirtas tiems gyvūnams, kurie yra dalyvavę karuose, prisiminti.

Pasirodo, ne tik žirgai ir šunys dalyvaudavo kautynėse, ne tik delfinai ir balandžiai aukodavo savo gyvybę pergalės vardan. Pirmojo pasaulinio karo metais britų kariškiai, sėdėdami apkasuose, gilindavosi į žemėlapius, kuriuos savo švieselėmis apšviesdavo jonvabaliai. Už tai šie maži gyvieji žibintai ir nusipelnė garbės būti įamžinti bronzoje.

O ukrainiečiai yra pastatę paminklą... kolorado vabalui! Jis stovi pačiame Dniepropetrovsko centre. Kalbama, jog dviejų metrų aukščio vabalo atvaizdą, išdažytą natūraliomis spalvomis, reklamos tikslais užsakė prekybininkai – nuodingųjų chemikalų pardavėjai. Bet liaudis šios iniciatyvos nepalaikė. Lemtingą vaidmenį čia suvaidino tradicinė neapykanta bulvių kenkėjui. Į vabalą kasdien kėsinosi gausybė piliečių, siekusių nulaužti jam kojeles ir ūsus, taigi teko pastatyti prie paminklo apsaugą. Vabalas su asmens sargybiniu – juk tai kur kas egzotiškiau negu Cerera su straubliuku. Argi ne tiesa?

Parengė Kamilė Vitkutė

Menininkai Paberžėje prisiminė Tėvą Stanislovą

Ričardas JAKUTIS

Liepos 15–25 dienomis Paberžėje surengta kūrybinė stovykla ir tapybos pleneras "Paberžės vasara 2010", skirtas Tėvui Stanislovui atminti. Jame dalyvavo 25 profesionalūs tapytojai, skulptoriai, fotografai, kino metraštininkai bei plunksnos meistrai iš Vilniaus, Klaipėdos ir Šiaulių.

Prieš penkerius metus mirusio Tėvo Stanislovo parapijoje dešimčiai dienų susipynė tapyba, fotografija, video, poezija, pokalbiai apie gyvenimą ir dvasines vertybes. Renginyje dalyvavo trys šiauliečiai: dailininkai Edmundas Birgėla ir Dalvis Ūdrys bei kino kūrėjas Gediminas Beržinis. Iškart reikia pasidžiaugti, jog šiauliečiai pasirodė itin sėkmingai: iš trijų Kėdainių J. Monkutės-Marks muziejaus įsteigtų prizų du atiteko mūsų miesto atstovams E. Birgėlai ir D. Ūdriui. Dar vieno prizo savininke tapo vilnietė skulptorė Asta Vasiliauskaitė.

Visi atvykusieji į Paberžę buvo jau anksčiau joje lankęsi. Kiekvienas, bendravęs su Tėvu Stanislovu, galėjo semtis kūrybinių jėgų iš garsaus ir nuoširdaus kunigo vienuolio, todėl dabar buvo nutarta atiduoti jam skolą. Tėvas Stanislovas ne kartą sakė: "Kai mane minėsite, kalbėkite ne apie mane, o apie nuveiktus darbus". Tokia dvasia ir vyravo renginyje visas dešimt dienų. Paberžė ypatinga dar ir tuo, kad 1863-aisiais čia prasikalė sukilimo, kurio vienas vadų buvo Paberžės kunigas Antanas Mackevičius, daigai.


 

Iš trijų Kėdainių J. Monkutės-Marks muziejaus įsteigtų prizų du atiteko mūsų miesto atstovams: Edmundui Birgėlai ir Dalviui Udriui.

 

Plenere buvo daug linksmų akimirkų. Šiauliečiai Edmundas Birgėla ir Dalvis Ūdrys (antras ir trečias iš kairės), plenero iniciatorius Saulius Kruopis (pirmas iš dešinės).

Gedimino BERŽINIO asmeninio archyvo nuotr.

Suorganizuoti šį plenerą mintis kilo vilniečiui dailininkui Sauliui Kruopiui. Tiesa, Sauliaus gimtinė Šiauliai, jo vaikai kalba "nukirsdami" žodžių galūnes kaip tikri šiauliečiai, tad mūsų miesto dvasia plenere vyravo. Saulius pasakojo, kad idėją organizuoti plenerą Paberžėje ypač palaikė dabartinis Paberžės klebonas, taip pat kūrybinės sielos žmogus, poetas Skaidrius Kandratavičius, bei 1863 metų sukilimo muziejaus Paberžėje vadovė Regina Galvanauskienė, kuri tiesiog pareikalavo: "Duok žodį, kad suorganizuosi kūrybinę stovyklą!" Saulius prisipažįsta: "Žodį daviau. Tai va, turime stovyklą ir tapybos plenerą - visą menų simbiozę Paberžėje."

Plenere dalyvavę šiauliečiai pasidžiaugė, kad pleneras nenuvylė ir jie nesigaili jame dalyvavę. "Labai vaisinga kūrybinė stovykla. Ir daug padariau, ir prisirinkau siužetų ateičiai", - šviežiais prisiminimais dalijasi Edmundas Birgėla. Dalvis Ūdrys džiaugiasi, kad daug naujo sužinojęs ir apie tėvą Stanislovą, nes visi kūrybinės stovyklos dalyviai dalijosi apie jį prisiminimais, rodė senas nuotraukas ir net kino filmą. Gediminas Beržinis pastebi, jog į Paberžę susirinko skirtingi, bet talentingi kūrėjai, todėl mokytis buvo galima ir vieniems iš kitų.

Paberžiečiai menininkus šiltai priėmė. Žmonės nešė į senąją kleboniją, kur atvykę menininkai gyveno, bulves, lašinius, rūgpienį, daržoves, medų.

Plenere sukurti darbai liko Paberžėje ir bus eksponuojami 1863 m. sukilimo muziejuje. Be to, žadama, kad pleneras taps tradiciniu.

Menininkas ir žiūrovas - dialogas ar kova?

Mintys po Klaipėdos skulptūrų projekto "Baltoji alėja" atidarymo

Arūnas UOGINTAS

Kartą dailininkas Ričardas Garbačiauskas prisiminė tapybos parodą Pakruojo seniūnijoje, kurią rengė prieš keletą metų. Labiausiai jį nustebino žmogutis sugipsuota koja, į parodos atidarymą apsnigtu keliu ėjęs apie penkis kilometrus...

Martynas Gaubas padeda savo kolegai Danui iš Vilniaus montuoti kontraversišką "Daną Aleksą".

Autoriaus nuotr.

Bendravimo tradiciją tęsia plenerai

Didesnių miestų meno kūrėjai, atrodo, priprato nebesirūpinti žiūrovu - renginių ir taip daug, kas ateis, kas neateis - žmonių vis tiek susirinks, galų gale tuo rūpinasi rengėjai – pačios galerijos, parodų kuratoriai ir t. t. Ir tik mažesniame provincijos miestelyje, surengęs meninį projektą, supranti, kad jis labai reikalingas ten gyvenančiam žmogui.

Aštuntajame dešimtmetyje prieš Šv. Kalėdas žinomas Lietuvos grafikas šiaulietis Eduardas Juchnevičius mėgo rengti personalines parodas Riparia (taip tada buvo vadinami šiauliečių dailininkų parodų pristatymai) Dailininkų sąjungos salėje netoli senųjų kapinių. Sovietiniais metais underground‘o renginiai būdavo reti, todėl tokios parodos sutelkdavo daug menininkų ir gerbėjų. Diskusijos ir ginčai tęsdavosi iki ryto, o ir kai kurių dailininkų studijos buvo tame pačiame pastate... Pamenu, kai per menininkų ginčą Eduardas vienam dailininkui pasakė, kad diskusija nevaisinga, nes trūksta oponento kūrinio. Po pertraukėlės diskusijos dalyvio darbas jau stovėjo šalia grafiko ekspozicijos ir karšta diskusija tęsėsi...

Diskusijų, bendravimo tradiciją šiais laikais tęsia įvairūs plenerai, workshop‘ai, ypač vykstantys ne sostinėje. Įdomu, kad kuratoriai dailininkų kūrybinius ieškojimus sugeba pritaikyti miestų ir miestelių viešosiose erdvėse.

Menininkai "atgaivino" Klaipėdos suolus

Keramikas, galerijos "Baroti" vienas vadovų Isroildžonas Baroti, vaikščiodamas po atnaujintą uostamiesčio M. Mažvydo alėją, pastebėjo, kad ten stovintys granitiniai suoleliai atrodo tarsi negyvi. Menininkas pamanė, kad jie tiktų būti postamentais skulptūroms. Taip dešimt suolų buvo papuošti unikaliomis skulptūromis, kurias sukūrė ir pastatė savaitei į galeriją projektui "Balta alėja" suvažiavę menininkai. Plenere, be klaipėdiečių ir vilniečių, dalyvavo du menininkai iš Šiaulių: Reda Uogintienė ir Martynas Gaubas.

Klaipėdietis Dovydas Klimavičius iš įvairiausių padangų, plastmasinių atliekų sukūrė, kaip jis pats pavadino, draugišką tanką.

Vilnietis Danas Aleksa iš putplasčio pagamino skulptūrą, vaizduojančią pasilenkusį benamį, besirausiantį po šiukšlių konteinerį. Šis "bomžas" – inteligentas, apsirėdęs juodu kostiumu. Autorius nusprendė, kad žmogaus skulptūrai pavadinti geriausiai tiks jo paties vardas ir pavardė. Menininkas aprengė jį savo kostiumu, parūpino ir šiukšliadėžę su visokiausiomis gėrybėmis. "Šį vyruką kiti norės išvaryti iš M. Mažvydo alėjos, nes jis ne savo rajone dirba", – juokėsi skulptorius. Ir tikrai, dar atidarymo metu prie konceptualios skulptūros prisėdo bomžas, ėmė nusirenginėti, visaip maivytis. Vėliau menininkai, galerijoje aptardami šio plenero situaciją, juokėsi, kad rytą "Danas Aleksa" bus rastas be batų ir kostiumo...

Meno kūriniui suteikęs žmogaus galvos formą vilnietis Rytas Jakimavičius sukūrė "Laiko portretą". Jis sumontavo skulptūrą iš to, ką visi vartojame, naudojame, ir kas po to lieka. "Bandžiau atrasti santykį su praeitimi – skulptūros akys primins tuos laikus, kai lietuviškus pasus keitė į sovietinius, – aiškino žinomas Lietuvos keramikas. – Viskas – iš plastiko ir metalo, kuriuos galima sumesti ir į vieną konteinerį."

Visai kitokį konceptualaus meno kūrinį - ant rėmų pakabintus specialius medicininius maišelius - savo miestui sukūrė klaipėdietis Mindaugas Bumblys su žmona Neringa. "Mus uždegė legenda apie vilkę, savo pienu išmaitinusią Romos įkūrėjus. Mūsų kūrinys - tai gerokai stilizuota metalinė konstrukcija, apkabinėta lašelinėmis su fiziologiniu skysčiu – medžiagomis kraujui gerinti. Miestas mus visus maitina savo syvais, gal net žmonėmis, kuriuos sutinkame", - kalbėjo kūrėjai Klaipėdos korespondentei.

Vilniečio Džiugo Katino "Simpatija" sunkiai išlaikė ją nuolat atakuojančių vaikų antplūdį. Atrodė, kad tėvai, atvedę vaikus į parodos alėjoje atidarymą, niekada nėra buvę teatre ar galerijoje. Turbūt taip ir yra – įsivaizduoju, kaip vaikai puola į sceną ir pirštelius kiša aktoriams į nosį, akis. Ta pramoginė mūsų brangios Lietuvos visuomenė dailininkus, aktorius, muzikantus laiko klounais ir mano, kad jie turi nuolat kęsti patyčias...

Šiauliečiai menininkai Reda Uogintienė ir Martynas Gaubas, lyg susitarę, kūrė undinės interpretacijas. Tai buvo daugiau skulptūros, nei provokacijos ir, kaip supratau, skleidė gėrio pradą: Redos undinė, didžiuodamasi savo milžiniškom lūpom, čiuožė ant slidžių, o Martyno storulė smagiai mojo pelekiuku.

Įdomias dekoratyvines skulptūras sukūrė ir kiti menininkai - Andrius Jankauskas, Vera Savirobovič, Isroildžonas Baroti.

Reda Uogintienė dar taiso savo skulptūrą.

Atsirasti, likti, išnykti - kas spręs?

Tikimasi, kad skulptūros sulauks Jūros šventės. "Oro sąlygas jos atlaikys, bet ar atlaikys piktavališkai nusiteikusių žmonių kėslus – nežinia", – abejojo I. Baroti. Vienaip ar kitaip, tie meno objektai – dar viena meninė diskusija su gyventojais, kurie "spręs", ar tokia ekspozicija yra reikalinga miestui, ar jie gali susidraugauti su tokiais meno kūriniais ir juos kuo ilgiau išsaugoti, nes jie bus viešosiose erdvėse po atviru dangumi.

Svarbi ir valdininkų bei politikų nuomonė, kuri pastaruoju metu, prisiminus Šiaulių dailės galerijos skulptūrų iš metalo laužo projektą "Kontrapunktas", sėkmingai gyvavusį penkerius metus ir vėliau valdininkų sužlugdytą ar taip ujamų meno objektų sostinėje pavyzdžius, optimizmo nežadina. Lietuvoje vis dar juntamas ryškus valdininkų ir politikų puolimas prieš šiuolaikines skulptūras miestų viešosiose erdvėse.

Dažnai žinomų menininkų ir menotyrininkų kruopščiai atrinkti kūriniai didmiestyje tampa neigiamų emocijų metaforomis, tačiau mažesniuose miestuose ir miesteliuose neužkliūva net savamokslių "statybos" ir įvairios "baidyklės" dygsta kaip grybai be jokių konkursų, aptarimų, workshop‘ų, tam nereikia nei aukštojo mokslo diplomų. Pavyzdžiui, meistras, padirbėjęs Anglijoje statybose, ir "pabandęs iš medžio drožinėti smulkius dalykėlius" (A. Brikas, "Šiaulių krašto" priedas "Krašto žinios", 2008 gegužės 19 d.), grįžęs atostogų į gimtinę, turi progą išdrožti ir pastatyti mieste trijų metrų aukščio stovylą - "kuršėniškę" su šio miestelio simboliais. Kūrinys tikrai neprimena garsių liaudies menininkų Vinco Svirskio, Liongino Šepkos, Stanislovo Riaubos ir kitų meistrų darbų, o yra tipiškas "laisvųjų statybų" Lietuvos viešosiose erdvėse reiškinys, kai miestų ir miestelių vadovai džiaugiasi, kad "meistras" dykai miklina ranką, o ir mediena – iš čia pat augusios guobos... Kilus abejonių dėl kūrinio vertės, lengva lyginti tokios "skulptūros" finansavimą ir taip ujamų meno objektų sostinėje pastatymo išlaidas.

Kūrinių, dažniausiai atsiradusių po įvairių vasaros meninių projektų, miestuose išlikimas yra tik išsilavinusių arba tolerantiškai nusiteikusių gyventojų rankose. Piktavališkų žmonių visada bus, nes griovimas savotiškai įteisintas mūsų žmogaus pasąmonėje (prisiminkime skulptūrų vartymą po politinių pasikeitimų, ir ne vien leninų).

Savamoksliai = tautiški?

Universitete dažnai tenka susidurti su tokiu reiškiniu, kai studentas, ypač pirmajame kurse, būna labai agresyviai nusiteikęs dėl miesto viešųjų erdvių skulptūrų. Pamenu atvejį, kai vienam vaikinui labai nepatiko Gintauto Lukošaičio sukurti "Saulės diskai" prie Šiaulių savivaldybės. Paklausus apie alternatyvą, studentas atšovė, kad seniau ten stovėjęs meninis akcentas buvo gražesnis. Tačiau po karo iš akmeninio grindinio pamūrytas kelių čiurkšlių fontanėlis nunyko dar tada, kai studentas nebuvo gimęs, o fotografijų jis, pasirodo, nematęs... Išsišnekėjus paaiškėjo, kad jaunas žmogus kategoriškai tiki mamos suformuota meno samprata ir jokia meno istorija jam nesvarbi. Vadinasi, vandalas, sumanęs meninį akcentą niokoti, tokiu būdu "gauna leidimą" griauti iš mažai meno srityje išprususių protėvių. Tokiu atveju tautiškumo ar tradicijos paieška ar jų nebuvimu čia labai lengva prisidengti...

Saviraiška, liaudies tradicijų puoselėjimas pastaruoju metu – madingi dalykai. Laisva savamokslių meninė raiška dažnai siejama su tautiškumu ir geriausi liaudies meno pavyzdžiai, siekiant juos išsaugoti būsimoms kartoms, dažnai nuimami nuo kapų ar pakelių pjedestalų (kaip atsitiko su V. Svirskio ar L. Šepkos šedevrais) ir yra "slepiami" muziejuose, o Lietuvos kryždirbių meistriškumą visuomenei dažniausiai pristato kičo mutantai šalia pakelių kavinių, tuo pačiu taip "ugdydami" tokio meno sampratą jaunajai kartai.

Kaip trūkumai tampa privalumais

Vienas geriausių Lietuvos tautinių tradicijų ir profesionalaus meno jungimo pavyzdžių būtų jau šeštus metus vykstantis "Langinių tapymo" pleneras Rokiškyje. Viena įdomiausių ir labiausiai apleistų Rokiškio vietų (tiesa, dabar jau rekonstruojama – aut. past.) yra centrinė Respublikos gatvė. "Rokiškėnai dažnai pavydi aplinkinių rajonų miestams, kurių pagrindinėse gatvėse puikuojasi mūriniai daugiaaukščiai pastatai, nes mūsų centrinė gatvė su tarpukario metais (ar dar seniau) statytais vienaukščiais mediniais namais labai primena kaimo ūlyčią. Tačiau šis miesto "trūkumas" virs didžiuliu privalumu, jei teisingai sudėliosime akcentus, pabrėšime būdingus aukštaitiškos architektūros bruožus, pademonstruosime tautinius ornamentus ir spalvines namų dažymo subtilybes", - įsitikinęs plenero idėjos autorius ir kuratorius Arūnas Augutis.

Per pastaruosius šešerius metus daugelis centrinės gatvės namų pasipuošė unikaliomis langinėmis. Vieno Maltos ordino savanorių vadovas iš Bavarijos, dažnai su draugystės misija atvykstantis į Šiaurės Lietuvą, savo krašto spaudoje ir oficialiuose pasisakymuose Rokiškį jau vadina langinių miestu.

Reikia pažinimo drąsos

Sakyčiau, kad dailininkai sarkazmu ar ironija per meno kūrinį bando užmegzti dialogą su žiūrovu, teigia, kad miestas - tai ne kapinės ar memorialas, kur stovi grėsmingi ir liūdni jau mirusių, nors ir garsių žmonių paminklai.

Mieste viskas nuolat keičiasi, keičiasi ir meninė raiška, tik drąsiau bandykime ją atrasti ir pažinti.

Prisiminiau tą jau anksčiau aprašytą žmogutį sugipsuota koja, kažkada į parodos atidarymą penkis kilometrus per sniegą šlubuojantį... Labai graži metafora – visiems mums, kūrėjams, sostinės ir provincijos, yra apie ką pamąstyti.

Per 7 dienas - 1000 kilometrų uolomis ir pelkėmis

Oksana LAURUTYTĖ

Daugkartinis Lietuvos orientavimosi sporto čempionas šiaulietis Svajūnas Ambrazas ištiesia koją ir parodo pamėlusius kojų pirštų nagus. Akivaizdu - nykščių nagai "nueis". "Niekis tie nagai. Nuo kalnų 4-5 kartus leidžiantis iš kilometro aukščio avalynė dažnam sportininkui nagus sužaloja", - kukliai šypsosi 43-ejų vyras. Taip atsainiai į nemalonią traumą žiūrintis vyras patyrė dar daugiau švelniai tariant nepatogių akimirkų. Už poliarinio rato Norvegijos šiaurėje "Explore Sweden Monster 2010" varžybose jis su trimis kolegomis aštriomis uolomis, kalnais, upėmis, ežerais ir pelkėmis įveikė beveik 1000 kilometrų ir finišavo Švedijos mieste Pitea. Nuo Atlanto vandenyno iki Baltijos jūros be motorinių transporto priemonių judėję 3 lietuviai vyrai ir 1 latvė finišą pasiekė per 7 dienas, 7 valandas ir 7 minutes. Per parą multisporto meistrai miegojo vos po dvi valandas.

Svajūnas Ambrazas džiaugiasi, kai gali vienų sporto šakų įgūdžius pritaikyti kitose sporto srityse. "Jei greičiau ateinu, vadinasi, toje srityje esu stipresnis", - sako sportininkas.

Svajūno AMBRAZO asmeninio archyvo nuotr.

"Labas rytas" tariama net vidurnaktį

Į ketvirtąjį pastato aukštą susitikti laiptais užkopęs Svajūnas tik juokiasi išgirdęs "rūpestingą" klausimą, ar tik kojų jam nepakirtę, ar oro nepritrūkę. Juoktis jis tikrai gali - yra iškovojęs 2 aukso medalius Lietuvos lengvosios atletikos čempionatuose, yra Lietuvos bėgimo kalnais čempionas, bėgimo 1001 laiptelio į "Europos" prekybos centrą rekordininkas. Čia jis 10 sekundžių aplenkė patį olimpinį vicečempioną Andrejų Zadneprovskį.

Vis dėlto, susitikome pasikalbėti ne apie kopimą laiptais, o apie tai, ką šiaulietis su kolegomis patyrė ištvermės varžybose užpoliarėje nuo liepos 10 iki liepos 17-osios. Lietuvių komanda teisę dalyvauti vienose sudėtingiausių pasaulio ištvermės varžybų įgijo laimėjusi "Vilnius Challenge 2010" ištvermės varžybose, vykusiose sostinėje birželį. Čia lietuvaičiai pasirodė geriausiai tarp 800 dalyvių iš 12 pasaulio šalių.

Lietuvių komandą "Robinzonada Adventure Team" sudarė trys lietuviai - Dainius Mačiulis (kapitonas), Marijus Rindzevičius ir Svajūnas Ambrazas. Visi jie - patyrę sportininkai kalnų dviračių, slidinėjimo, orientavimosi, maratonų bėgimo ir kitose sporto šakose. Ketvirtasis narys – daugkartinė Latvijos kalnų dviračių maratonų nugalėtoja – Mara Leitane. "Pažinojome vienas kitą puikiai, mažiau pažinojome latvę. Moteris pasirodė išties stipri, tikra sportininkė", - sako Svajūnas.

Su lietuviais užpoliarėje startavo dar 13 komandų iš 9 pasaulio šalių. Svajūnas sako, kad komandos pradžioje judėjo kartu, bet vėliau išsibarstė. Visos kelionės metu buvo numatytos devynios tarpinės stotelės, tad daiktų visai savaitei sportininkams nereikėjo pasiimti. Kopiant kalnais sportininkai vandens neėmė - troškulį malšino kalnų upeliuose. Važiuojant dviračiais reikalingų daiktų buvo galima daugiau pasiimti.

Sportininkai nuo vienos iki kitos stotelės važiavo dviračiais, yrėsi plaustais, bėgo kalnais ir pelkėmis, plaukė baidarėmis, kanojomis. "Jei nori, gali rimčiau pailsėti, bet reikia skubėti. Iš viso per savaitę miegojome gal 15 valandų. Įlendi į debesį kalnuose - nieko nematai. Atsibundi, pasakai "labas rytas", nors nežinai, rytas ar vakaras. Juk ten buvo baltosios naktys - visada šviesu, dienos nuo nakties neskiri", - sakė Svajūnas.

Smagumas - suvokti, kad ir protauji, ir judi

Varžybos prasidėjo Norvegijos šiaurėje, Atlanto vandenyno pakrantėje. Po to varžybų dalyviai persikėlė į Švediją ir finišavo šiaurinėje Baltijos jūros pakrantėje. Svajūno komandai judėti greičiau buvo sutrukdęs prastas oras - besiiriant ežeru kanojomis prasidėjo audra. Sportininkams teko irtis į krantą, susikurti laužą ir palaukti, kol gamta nurims. "Irtis prieš vėją neprotinga, tik jėgas atiduodi, tačiau belaukdami audros pabaigos daug laiko praradome. Sutrukdė ir tai, kad vienam komandos nariui pradėjo kojas skaudėti, tad teko judėti lėčiau. Varžybose privalu vienam kitą saugoti, nes jei vienam komandos nariui kas nors nutinka, varžybas komanda privalo baigti", - sako Svajūnas.


  
Keltis per ežerus teko ir baidarėmis, ir kanojomis. 

Varžybų dalyviai 1000 kilometrų įveikė be motorinių transporto priemonių.

Oro temperatūra dieną retai kada pakildavo aukščiau 10-ties laipsnių, sportininkus merkė lietus, pelkėse puolė uodai. "Neįsivaizduojate, kokia jų gausybė. Vienu delno smūgiu kokį 15 uodų gali užmušti. Žinoma, saugojo geri rūbai, mūvėjome pirštines, tad nesugėlė", - šypteli sportininkas.

Sunkiausi sportininkams buvo alpinizmo etapai. Apie 12 valandų maršruto metu reikia kopti į kalnų viršūnes ir tai daryti privalu greitai. "Pabandyk į Kelmę eiti plentu ir pabandyk - ganyklomis, per burokų laukus, per pelkynus, krūmus. Kur bus sunkiau? Ten pelkė - 10 kilometrų. Eidami per ją vietomis plaukdavome plaustais", - prisimena pašnekovas.

Skandinavijos gamta atšiauri ir drėgna. Ten - arba aštrus uolėtas kalnas, arba pelkė, arba kalnų upė. Yra tikslas – turi įveikti. Svajūnas sako, kad tikriems sportininkams net klausimų apie psichologinį pasirengimą nekyla. Juk žinai, kur eini, žinai, kad teks nemiegoti, kad bus šalta, kad sunku. Kolega gali ilgai nė žodžio nepratarti, bet tu dėl to nesuki galvos - supranti jį, supranti, kodėl pasakomas vienas kitas griežtesnis žodis.

Svajūnui labiausiai patiko nauji pojūčiai, išgyvenimai. "Jautiesi lyg išmestas į salą, kur nėra jokios civilizacijos. Visas smagumas - kai įveiki save, kai supranti, kad gali bet kokiomis sąlygomis normaliai judėti ir dar blaiviai protauti. Kartais pagalvoju, kad taip jautėsi partizanai per karą. Privalai nueiti, susprogdinti traukinį ir dar - likti gyvas", - sako vyras.

Minėtose išlikimo varžybose ne visoms komandoms pavyko pasiekti finišą. Estų, švedų ir prancūzų komandos pasitraukė dėl traumų ir sveikatos sutrikimų – komandų nariams lūžo šonkauliai, trūko Achilo sausgyslės, sutrukdė kūno atšalimas ir širdies sutrikimai. Amerikiečiai, nebeturėdami jėgų, organizatorių numatytą trasą sutrumpino - baigė važiuodami dviračiais. Sportas yra gyvenimo būdas, turi išnaudot kiekvieną akimirką be pašalinių minčių. Gal tik 10 procentų sportininkų "išgyvena" rezultatą. Kodėl iš dviejų darbuotojų vienam sekasi geriau? Jei atsakytum į klausimą - kodėl, tada visų rezultatai būtų vienodi", - sako sportininkas.


"S plius" padeda tvarkyti miestą

Paraginti iniciatyvaus švaros ir socialinėmis akcijomis garsėjančio šiauliečio Artūro Visocko, naujienų portalo "Etaplius.lt", savaitraščio "Šiauliai plius" ir elektroninių paslaugų bendrovės "S plius" darbuotojai pasiryžo iki Joninių nušienauti dešimtmečiais neprižiūrimus plotus centriniame miesto parke.

Miesto savivaldybei priklausantys centrinio miesto parko žalieji plotai nešienaujami jau daug metų – aiškinama, kad dėl lėšų trūkumo, tad iniciatyvos tenka imtis verslo įmonėms.

  

 Bend­ro­vės „S plius“ dar­buo­to­jai pa­si­ry­žo nu­šie­nau­ti de­šimt­me­čiais ne­pri­žiū­ri­mus plo­tus.


 

 Mies­to sa­vi­val­dy­bei pri­klau­san­tys cent­ri­nio mies­to par­ko ža­lie­ji plo­tai ne­šie­nau­ja­mi jau daug me­tų.

Pasiryžusiems sutvarkyti apie hektaro teritoriją šalia estrados ir buvusio stadiono teko darbuotis kelias dienas. Anot jų, panašu, kad šios teritorijos nebuvo šienaujamos nuo Nepriklausomybės atkūrimo. Kita bėda ta, kad šienauti įmanoma tik surinkus šiukšles, šakas, butelius.

A. Visocko paraginti verslo įmonių atstovai tikisi, kad entuziazmo tęsti šiemet pradėtą iniciatyvą užteks ir kitais metais.

Bendrovė "S plius" dalyvauja ir socialiai atsakingų įmonių asociacijoje, kuri kartu su savanoriais ėmėsi tvarkyti Bačiūnų paplūdimį prie Rėkyvos ežero. Iniciatoriai tikisi paplūdimį visiškai atnaujinti ir kviečia prisijungti visus norinčius.

"Šiauliai plius" informacija

Tarp pokyčių ir pastovumo

Aušra VAITKEVIČIENĖ

Tautos prisikėlimo partijos (TPP) siūlomas kandidatas į kultūros ministrus yra Vilniaus dailės akademijos (VDA) prorektorius studijoms Arūnas Gelūnas. Apie tai, ko Šiaulių kultūros bendruomenė tikisi iš naujo ministro, kaip reaguoja į jo pareiškimą apie kultūros decentralizavimo planus - pokalbis su Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Kultūros skyriaus vedėja Patricija Bielskiene.

Patricija Bielskienė: "Kultūra tiesiogiai daro žmonės laimingesnius, o teisingai vykdoma kultūros politika turėtų didinti Lietuvos žmonių gerovę ir laimės pojūtį".

"Šiauliai plius" archyvo nuotr.

- Su Arūnu Gelūnu pirmą kartą susitikau prieš daugiau nei 10 metų – man labai patiko jo kūryba, todėl įsigijau keletą jo grafikos lakštų. Po kelerių metų, jam grįžus iš Japonijos, nupirkau keturis jo tapybos darbus. Esame bendravę ir formalioje, ir neformalioje aplinkoje, tačiau visada labai vertinau Arūno, menininko, atsakomybę, erudiciją (Arūnas kalba penkiomis kalbomis, turi menų, filosofijos mokslinius laipsnius), santūrumą.

- Arūnas Gelūnas pareiškė, kad kultūros politika pernelyg sutelkta į didžiuosius miestus ir elitines kultūros problemas. Jam skaudu matyti regionų atskirtį, "išsivaikštančią Lietuvą". Todėl vienas jo tikslų būtų skatinti kokybiškos kultūros atsiradimą ne tik didžiuosiuose miestuose, bet ir regionuose, "vežti" kokybišką kultūrą į regionus. Ar tai įmanoma realizuoti, gal tai tik dar vienas gražus šūkis?

- Ir taip, ir ne. Žinoma, matyti ir girdėti geriausius mūsų šalies menininkus, kolektyvus regionų gyventojams yra būtina. Tačiau, mano nuomone, svarbiausia kiekviename mieste ar miestelyje sukurti tokią aplinką, kad vietiniai menininkai turėtų sąlygas įgyvendinti savo kūrybinius sumanymus. Juk vietos savivalda, t. y. vietos politikai sprendžia, ar būti regione kultūrai, skirti lėšų kultūros įvykiams, šventėms, menininkų iniciatyvoms, kultūros įstaigoms finansuoti, ar pasirinkti kitus prioritetus. Šiemet, pavyzdžiui, Šiauliuose visiškai neskirta lėšų menininkų iniciatyvoms, sustabdytas premijų skyrimas jauniesiems meno ir kultūros kūrėjams. Jei situacija nesikeis, mes, deja, tikrai būsime "išsivaikščiojančios Lietuvos" liudininkais.

- Jeigu taptų kultūros ministru, Arūnas Gelūnas žadėjo labiau klausytis ekspertų nuomonės, pasitelkti tarptautinius ekspertus, tačiau ryškėja tendencija, kad apie meną ir kultūrą gali spręsti bet kas: politikai, visuomenė. Koks jūsų požiūris į ekspertinę veiklą, kokia jos situacija Šiauliuose?

- Aš visada kategoriškai pasisakydavau už ekspertinę veiklą. Apie kultūrą, kaip ir apie kitas sritis, turi spręsti specialistai. "Patinka-nepatinka" – tai ne argumentas. Šiauliai – išskirtinis miestas Lietuvos kontekste, kadangi čia jau daugelį metų prie Kultūros skyriaus veikia Kultūros taryba (pavyzdiniai nuostatai Lietuvos mastu, prie kurių projekto rengimo tiesiogiai esu prisidėjusi, patvirtinti tik 2008 m.) ir ekspertai, turintys specifinės meno srities išsilavinimą. Iš savo asmeninės patirties žinau, kad reikia perskaityti labai daug "protingų" knygų, praleisti didžiąją dalį savo gyvenimo prie muzikos instrumento (ar su juo rankose), kad galėtum tapti vertintoju, jei kalbame apie profesionalų meną.

- Ko tikitės iš prezidentės D. Grybauskaitės naujų kultūros gairių, ką apie jas žinote?

- Puiku, kad šalies prezidentė ėmėsi gilintis į kultūros situaciją iš esmės. Studijuodama šį dokumentą lyg ir su viskuo sutinku. Ir kultūra, ir menas formuoja kūrybiškumui palankią aplinką, skatina pilietiškumą, toleranciją, gerus socialinius santykius, ugdo meninį skonį, skatina visuomenę prasmingai gyventi, teikia teigiamas emocijas, didina pasitenkinimo jausmą.

Sutinku ir su teiginiu, kad šiuo metu kultūra ir menas nėra valstybės politikos prioritetai. Džiugina prezidentės nuostata, kad būtina ilgalaikėje Lietuvos strategijoje kultūrą laikyti strategine valstybės raidos kryptimi ir atsisakyti požiūrio į kultūrą kaip į išlaikytinę, o jai skiriamas valstybės biudžeto lėšas laikyti ilgalaike investicija. Prisimenant Valstybinės kultūros politikos Švedijoje modelį, jau 1990-aisiais metais, svarstant valstybės biudžetą, pirmenybė buvo teikiama kultūrai. 1974 m. Švedijos parlamento rezoliucijos fundamentalus teiginys: "Pagrindinės kultūrinės produkcijos sferos nėra ir ateityje nebus pelningos. Jų egzistavimas priklauso nuo visuomenės paramos, todėl būtent valstybė atsakinga už finansinę paramą kultūrai." Tačiau, nors kultūros institucijos ir menininkai gauna paramą iš visuomenės, jiems užtikrinta teisė kritikuoti visuomenę...

Svarbu, kad gairėse teigiama, jog būtina demokratizuoti kultūros politikos modelį – atskirti politikos formavimą ir administravimą. Man labai patinka Bilo Duftono, Europos Tarybos eksperto, teiginys "Kultūros politika reiškia nacionalinių, regioninių ar vietinių valdžios institucijų ryžtą ir sprendimą demokratinio proceso būdu įsikišti į konkrečias veiklos sritis, siekiant apibrėžto strateginio uždavinio. Įsikišimas gali būti tiesioginis ir netiesioginis, įstatyminis ar finansinis." Svarbu, kad kiekvienas kultūrinio proceso dalyvis aiškiai žinotų savo veiklos sferą – politikai tvirtintų kultūros procesui reikalingus teisės aktus ir, tvirtindami metų biudžetą, atsižvelgtų į kultūrinius miestiečių poreikius, mes, kultūros administratoriai, tinkamai vykdytume teisės aktus ir užtikrintume skaidrų biudžeto lėšų paskirstymą, kultūros įstaigos turėtų lėšų organizuoti kultūros vyksmą, o menininkams būtų sudarytos tinkamos sąlygos jų laisvai kūrybinei raiškai. Gairėse teigiama, jog kūrybos laisvė – tai viena pamatinių asmens teisių, jos produktų sklaida – tai kultūros įvairovės ir atvirumo pagrindas. Nes, anot tų pačių švedų, "nei valstybė, nei partijos neturėtų spręsti, teisingas meno kūrinys ar klaidingas, geras jis ar blogas".

Galima būtų ir toliau analizuoti šį dokumentą, tačiau svarbiausia, kad jis taptų mūsų kasdienio gyvenimo kelrodžiu, nes juk visi sutiksime, kad būtent kultūra tiesiogiai daro žmones laimingesnius, o tikslingai vykdoma kultūros politika turėtų didinti Lietuvos žmonių gerovę ir laimės pojūtį.

- Ar pakankamas ryšys tarp Kultūros skyriaus ir miesto meninės bendruomenės? Kokių iniciatyvų imatės, kad jis būtų veiksmingesnis?

- Visada stengiausi, kad ryšys tarp Kultūros skyriaus ir menininkų būtų žmogiškas, abipusis, grindžiamas pasitikėjimu. Septynetą metų Kultūros skyrius buvo įsikūręs atskirose patalpose, visų kabinetų durys visada buvo atviros, kultūros žmonės visada buvo laukiami ir išklausomi, stengėmės konstruktyviai spręsti jiems iškilusias problemas. Šiuo metu tai padaryti sekasi sudėtingiau, nes dirbame Savivaldybės centriniame pastate, pas mus įeiti galima tik su specialiu leidimu, skyriuje iš penkių darbuotojų likome tik trys. Tačiau darome viską, kas mūsų jėgoms, kad ryšys tarp miesto kultūros bendruomenės ir mūsų būtų kuo tampresnis: dalyvaujame renginiuose, visiems renginių organizatoriams padedame spręsti susidariusias problemas, dirbame su Kultūros taryba ir ekspertais, bendradarbiaujame su Šiaulių universitetu, miesto kultūros įstaigomis, teikiame padėkas už nuopelnus miesto kultūrai, organizuojame kultūros darbuotojų šventinius vakarus, etc.

- Kaip praeina Jūsų diena? Ar daug joje kultūros, meno? Jeigu atmestume tiesiogines kultūros valdininkės pareigas, kas liktų?

- Nemanau, kad žmogus galėtų praleisti dieną be kultūros, meno, estetinių išgyvenimų. Ne taip svarbu, kokios mūsų pajamos ar išsilavinimas, kiekvienas iš mūsų gyvenimą skaidriname savo kūrybiškumu. Vieni prižiūrėdami gėles, kiti puošdami savo gyvenamąją aplinką, treti skaitydami romaną ar žiūrėdamas kino filmą. Visų pirma mane namuose pasitinka nedidelė meno kūrinių kolekcija, kurią esu sukaupusi, tad esu kaip ir nuolatinėje parodoje. Tik įėjusi į savo butą, susiduriu su vieno geriausių Lietuvos portretistų A. Aleksandravičiaus sukurtu britų kino režisieriaus P. Greenaway portretu. Jo gyvos, šmaikščios akys mane lydi ir virtuvėje. Virš jo kabo pilkšvai sidabrinis S. Prancuičio peizažas, šalia jo – didelė tapytojo J. Gasiūno drobė ir t. t. Beje, beveik visus menininkus, kurių darbai puošia mano namus, pažįstu asmeniškai. Turėdama laisvesnio laiko, skaitau man artimų rašytojų knygas, vis dažniau sugrįžtu prie mėgiamų kino režisierių filmų. Beje, man labai patinka keliauti, todėl kitose šalyse stengiuosi kuo išsamiau susipažinti su vietine kultūra, parodomis, menų centrais. Pagal išsilavinimą esu muzikė, tad, kaip suprantate, muzikos garsams abejinga irgi tikrai nesu.

Pasikartosiu, laimingos yra tos mūsų akimirkos, kuomet atitrūkstame nuo kasdienybės slėgio, rūpesčių, o šias akimirkas mums suteikia kūrybiškumas, menas, kultūra. Štai čia atskirti savo darbą ir pomėgius man jau būtų neįmanoma.

Gyvenimas varnėnų kaimynystėje

Eva JAGMINAITĖ

Į "Šiauliai plius" redakciją vaistininkė Brigita Benadiktavičienė užsuko pakeliui iš policijos. Moteris sakė pareiškimą parašiusi slegiama nuoskaudos ir sielvarto, mat šį pavasarį su vyru iškėlusi po penkiaaukščio langais inkilą, grįžusi iš atostogų, savo numylėtinių varnėnų neradusi - medžio šakos buvo nulaužtos, o kaimynai papasakojo, kad varnėnų mažylius vaikai "ištaškė" ant žolės. Neapsikentusi ji parašė pareiškimą policijai, kad rastų mažų paukštelių skriaudikus, tačiau jokio atsakymo taip ir nesulaukusi.

Šis inkilas - antrasis šiemet iškeltas Benadiktavičių šeimos. Pirmąjį sulaužė išdykę vaikai.

Autorės nuotr.

"Žinoma, ir pati suprantu, kad policijai čia menka bėda tie mūsų pražudyti paukšteliai. Bet man labai širdį skauda. Nedelsdami su vyru iškėlėme dar vieną inkilą. Nepraėjus nė valandai jame apsigyveno naujakuriai, kurie dabar varnėniukus jau peri, - sako B. Benadiktavičienė. - Čia mano geriausias televizorius! Kasdien stebiu pro langą, kaip jie išskrenda lesalo, klega gavę kąsnį, akylai saugo inkile likusią patelę, čiulba. Aktyviausiai čiulba patinai, išleidžiamas garsas primena plakimą."

41-erius metus vaistininke dirbusi moteris sako besistebinti vaikų žiaurumu ir tėvų aplaidumu. Pati ji kilusi iš kaimo ir smalsaudama, kiek išperės varnėniukų inkile, kartais sako įkišdavusi ranką į inkilą. "Kartą tai pamatęs tėtis pagrasino pirštus nukaposiąs. Nuo to laiko žinau, kad nevalia lįsti į paukščių pasaulėlį", - sako Gegužių g. gyventoja.

Iš vaikystės neatsiminusi, kaip sukalti inkilą, ji su vyru informacijos rado laikraštyje. Inkilą labai svarbu apsaugoti nuo plėšrūnų: kačių, kiaunių, audinių, didžiųjų genių ir varninių paukščių. "Dabar kaip tik kartais varna atskrenda patikrinti ar neiškišo koks žioplas mažylis galvelės, tai gali būti bėdos", - pasakoja moteris.

Vaistininkė sako, kad varnėnai jos visiškai nebebijo, ji dažnai pašnekina juos pro langą. Varnėnai dažniausiai gyvena netoli žmonių, o jų poros - pastovios. Padėjusios 5-6 kiaušinius per metus, patelės peri jauniklius. Po dviejų savaičių išsiritę jaunikliai dar po trijų palieka lizdą. Būtent varnėnų jauniklius dabar trokšta pamatyti B. Benadiktavičienė. "Dabar suprantu ornitologus ir žmones, kurie įrašinėja ir klausosi paukščių čiulbėjimo garsų. Su mūsų sukaltame inkile gyvenančiais varnėnais susigyvenau ir bus liūdna, kai jie išskris. Kiekvienam patarčiau padraugauti su varnėnais ir kasmet iškelti bent po vieną inkilą", - pokalbį baigia vaistininkė.

Kovo mėnesį pasirodantys varnėnai lizdą krauna dažniausiai inkiluose. Jį iškloja šiaudais, žole, samanomis ir plunksnomis.

Keliant inkilus didesniems paukščiams, būtinai reikia įrengti specialią apsaugą ant medžio kamieno. Lizdaviečių apsaugai patartina medžio kamieną ne žemiau nei 1,5 m aukštyje apjuosti 90 cm pločio skardos juosta. Didelius inkilus reikėtų kelti į atokiau vienas nuo kito augančius medžius. Atstumas tarp medžio su inkilu ir gretimų medžių lajos neturėtų būti mažesnis nei 5 metrai. Svarbu, kad inkilai netaptų spąstais juose perintiems paukščiams.

Miškuose mažas inkilų landas patartina apkalti skarda. Galima aplink landą prikalti trumpų vinių didelėmis galvutėmis. Dar vienas būdas - nedidelėje poros centimetrų storio lentelėje pragręžiama landos dydžio kiaurymė. Tokia lentelė prikalama prie priekinės inkilo sienelės taip, kad angos sutaptų.

Dauguma paukščių, išskyrus varnėnus, inkilų nevalo. Jie kasmet krauna naują lizdą ant senojo. Nevalomame inkile susikaupia daug lizdo medžiagos, todėl paukščiams būna ne tik ankšta perėti, bet ir apninka parazitai, nes susidaro palankios sąlygos jiems veistis.

Inkilai paukščiams reikalingi ir rudenį, ir žiemą. Zylės, geniai, bukučiai ir kt. dažnai juose nakvoja. Todėl, išskridus jaunikliams, rugsėjo-spalio mėnesiais visus inkilus būtina išvalyti. Valant reikia pašalinti seną lizdo medžiagą, gerai nuvalyti vidines inkilo sieneles.

Į Graikiją – atrasti praeities ir nūdienos stebuklų

Asta JONIŠKIENĖ, Evelina AKSOMAITIENĖ

Daugiašalės partnerystės projektas "Bridge over waters far away – Culture, Art, Tradition, Education – So different but also so the same" ("Tokie skirtingi, bet kartu ir panašūs"), kuriame dalyvavo Zoknių pagrindinė mokykla, tik pagrindė teiginį, kad net ir tūkstančių kilometrų atskirtos šalys bei tautos tarpusavyje yra panašios bei artimos.

Liudvikas Sabutis neatmeta galimybės, kad Šiaulių rajone galėtų atsirasti nauja - Kuršėnų - savivaldybė, kuri tvarkytų kaimiškuosius reikalus.

Autorės nuotr.

Baigiantis mokyklose mokslo metams (gegužės 8–15 dienomis) Graikijoje, Mesimeri pagrindinėje mokykloje, įvyko ir baigiamasis projekto partnerių iš Italijos, Turkijos, Vokietijos, Estijos, Lietuvos bei Graikijos mokyklų susitikimas. Zoknių pagrindinei mokyklai atstovavo projekto koordinatorė Asta Joniškienė, anglų kalbos mokytoja Evelina Aksomaitienė bei šokių mokytojas Stasys Kazlauskas.

Graikai įrodė, kad jų tautos istorija siekia šimtmečius ir buvo kurta žmogaus nenusakomo bei nesuvokiamo proto galia, kaip antai vienuolynai Meteoroje, pastatyti ant nepasiekiamų uolų viršukalnių. Daugelis istorinių tiesų jau yra atrastos ir įrodytos, tačiau jie dar vis nepaliauja ieškoti, savo radiniais stebindami pasaulį. Vos prieš keletą dešimtmečių atrastas Aigai miestas, senovės Makedonijos sostinė, nustebino neįkainojamais radiniais bei vertybėmis. Tai milžinkapiai, kuriuose ilsėjosi karališkosios dinastijos atstovai – Aleksandro Didžiojo tėvas karalius Filipas II bei sūnus Aleksandras IV. O kur dar nepakartojamas Edessos krioklių grožis...

Projekto tikslas buvo kuo geriau pažinti skirtingas kultūras, prisiliesti prie tautų tradicijų bei papročių, pajusti ir atrasti kiekvienos šalies žmonių gyvenimo ritmą, dvasią bei savitumą.

Mokytojai ir mokiniai daug sužinojo apie projekte dalyvavusių šalių smulkiąją tautosaką, mokinio dienos ritmą šiose šalyse, kalendorines šventes, dainas, šokius, žaidimus, valgius bei gyvūnus ir augalus. Šią patirtį pedagogai galės pritaikyti ugdymo procese veiklai paįvairinti.

Daugeliui projekto partnerių Lietuva buvo tarsi atradimas, nors ir mums, lietuviams, kiekviena šalis pateikė nemažai staigmenų, kurios ilgai išliks mūsų širdyse bei atmintyje.

Nuotraukoje iš kairės: koordinatorė mokytoja Asta Joniškienė, koordinatorius mokytojas Graikijoje Antonios Lazaridis, anglų kalbos mokytoja Evelina Aksomaitienė, šokių vadovas Stasys Kazlauskas.

Veikti taip, kad neišblėstų gyvenimo ugnelė

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Praėję metai sveikuolių klubui "Šviesuoliai" buvo neeiliniai – sveikuoliai atšventė 15 metų sukaktį, tad džiaugtis, klubiečių, išties yra kuo. Labiausiai sveikuoliai didžiuojasi užėmę antrą vietą tarp visų Lietuvos sveikuolių klubų. Šį konkursą kasmet skelbia Kūno kultūros ir sporto departamentas. Konkurso metu įvertinama kiekvieno klubo metinė veikla. Ne ką mažiau garbingas draugų latvių įteiktas medalis už "Lietuvos ir Latvijos draugystę". Tai pats aukščiausias Latvijos "ruonių" apdovanojimas, įteiktas asmeniškai pirmininkei poniai Irenai Alzbutienei, kadangi būtent ji žengė pirmuosius žingsnius draugiškos pažinties link.

Sveikuolių klubo "Šviesuoliai" narės. Klubo pirmininkė Irena Alzbutienė - antra iš dešinės.

Autorės nuotr.

Latvių sveikuolių klubo "ruoniai" yra itin geri plaukikai, tad kasmet vyksta į pasaulio "ruonių" čempionatą, o mūsiškiai, jau 16-tus metus sausio 1-ąją švęsdami pasaulio "ruonių" solidarumo dieną, anot pirmininkės, kol kas turškenasi tik savo malonumui.

Kiekvieną pavasarį sveikuoliai sukviečia visus Lietuvos sveikuolius sueigai Vydūno keliu, kurios tikslas – propaguoti visuomenėje sveiką gyvenseną. Pirmininkė džiaugiasi, jog šventė sulaukia didelio visuomenės dėmesio, vadinasi, žmonės nėra abejingi sveiko, blaivaus ir judraus gyvenimo idėjai.

Sveikuolių sąjungos 20-mečio šventėje klubui "Šviesuoliai" buvo įteiktas apdovanojimas "Sveikuolių sporto propagavimas". Iš tiesų nė viena mieste vykstanti sporto šventė neapsieina be sveikuolių entuziazmo. "Miesto Žiemos šventė vyko be eketės, kadangi jos niekas neiškirto, bet mes radome išeitį – voliojomės sniege, o vėliau sužinojome, jog Lietuvoje buvome vieninteliai, sugebėję pasiūlyti išradingą išeitį iš susidariusios padėties, - pasakoja ponia Irena. – Mūsų išradingumas buvo įvertintas Lietuvos sveikuolių sąjungos diplomu."

Ant stalo puikuojasi taurė "Sportas visiems", šalia - "Šokime kartu" III vietos apdovanojimas. "Tai smagus konkursas, kuriame dalyvauja visi sveikuolių klubai, - pasakoja pirmininkė. - Kiekvienas klubas stengiasi išrinkti pačius geriausius savo šokėjus, kurie rungtyniauja tarpusavyje, o klubų nariai sudaro aktyvias, palaikančias komandas. Ir žiūrovams, ir dalyviams būna be galo linksma."

Jau tarsi tapo įprasta kaskart parsivežti apdovanojimą iš kasmet metais Palangoje vykstančio sveiko maisto konkurso. "Nors nesame patys pagrindiniai nugalėtojai, - kuklinasi moterys, - tačiau be laurų niekada negrįžtame. Žinoma, tai mūsų šeimininkių šeimininkės Birutės Kazlauskienės nuopelnas."

Prieš šešerius metus organizuotas pirmasis konkursas Šiaulių miesto mero taurei laimėti. Tuomet konkurse dalyvavo apie 50 žmonių, o pernai dėl Mero taurės varžėsi jau net 650 žmonių. Anot pirmininkės, susidomėjimas šiuo konkursu kasmet auga, nes iš tiesų labai įdomu pasitikrinti savo fizinius rodiklius. Komanda, sudaryta iš pačių geriausių Mero taurės dalyvių, vyksta į Kauną, kur kartu su pačiais geriausiaisiais rungtyniauja dėl Prezidento taurės. "Prizines vietas laimime kasmet, tik niekaip nepavyksta iškovoti pirmos vietos, kuri atitenka birštoniečiams, nes jų komanda itin jaunatviška bei sportiška. Mums kol kas nepavyksta surinkti jaunesnio amžiaus vaikų grupės, - apgailestauja pirmininkė, - o vyresnio amžiaus komandos nariai savo amžiaus grupėje visada pralenkia varžovus."

Kasmet vis populiaresnė tampa vasaros stovykla prie Dubysos. Tai atoki, rami, žmonių nelankoma vietelė, teikianti ramybę žmogaus dvasiai bei apsauganti jį nuo žemiškų pagundų. "Svarbu, kad niekas aplink nečirškintų šašlykų, - šypsosi pirmininkė, - nes mes stovyklaudami maitinamės tik sultimis."

Keisti save lengviau draugų būryje

Sveikuolių klubo veteranė ponia Danutė tikina, jog vaikščiosianti čia tol, kol galėsianti paeiti. Ji viena pirmųjų klubo lankytojų, bendraminčių būryje atradusių peno savo kūnui ir sielai. Moteris prisipažįsta, jog iš klubo grįžtanti visada tik pakylėtos nuotaikos. Kai jaunesnė buvusi, mėgdavusi pabėgioti gryname ore, maudynes eketėje, o metų naštai pagausėjus mielai pasitenkinanti lengva mankštele salėje. "Draugų būryje nesunku pasikeisti, - dalijasi patirtimi sveikuolė Danutė. - Vienai tobulėti būtų kur kas sunkiau. Per daug metų, semdamasi sveikuoliško gyvenimo subtilybių, pakeičiau ne tik savo mitybos racioną, bet ir mąstyseną."

Trejus metus sveikuolišku gyvenimu besimėgaujanti ponia Nijolė vardija teigiamai jos organizmą paveikusius pokyčius: tapo aktyvesnė, pradėjo sportuoti, su malonumu maudosi eketėje, pamiršo, kas yra sloga. Maisto racioną jau buvo spėjusi pakeisti prieš įsiliedama į sveikuolių gretas. Pašnekovė sako pajutusi, jog atėjo laikas permainoms, ir kaip tik tuo metu išgirdusi apie sveikuolių veiklą. Ėmusi lankytis sveikuolių klube, savarankiškai įgytas žinias papildė dalyvaudama paskaitose, vasarodama stovyklose, į kurias susirenka sveikuoliai iš visos Lietuvos, o jų patirtis, anot pašnekovės, yra neįkainojama.

Ponia Aldona į sveikuolių klubą atėjo paskatinta ponios Nijolės. Nors klube ji dar naujokė, tačiau prisipažįsta jau spėjusi užsikrėsti optimizmu trykštančia čia besilankančių įvairaus amžiaus žmonių nuotaika ir jaučia poreikį kaskart po darbo dienos užsukti į klubą, kad papildytų energijos atsargas.

Šešerius metus einanti sveikuolių klubo pavaduotojos pareigas ponia Sigita mena, jog į klubą ją atvedė stuburo negalavimai. "Sveikuolių klube mankšta trunka valandą, o namuose pasimankštinti ne kiekvienas rastume tiek laiko bei noro. Mes ne tik mankštinamės, bet ir bendraujame, važiuojame į stovyklas, dalijamės patirtimi, sveiko maisto paslaptimis, propaguojame šiaurietišką vaikščiojimą. Visa tai pagerino mano gyvenimo kokybę, bendrą organizmo būklę ir pakylėjo nuotaiką", - pasakoja ponia Sigita.

Ponas Stanislavas ištisus dvidešimt metų leidosi varginamas bronchito, kol galų gale neapsikentęs nusprendė ieškoti išeities. "D. Kepenio vadovaujamoje sveikuolių mokykloje Palangoje maitinausi dietinėmis košėmis, kurios man padėjo numesti svorio, tapau žvalesnis, pagerėjo bendra savijauta, todėl grįždamas namo jau buvau tvirtai apsisprendęs, jog tolyn eisiu ta pačia kryptimi, - pasakoja sveikuolis. – Sveikuolių klube Šiauliuose ėmiau uoliai lankyti jogos užsiėmimus. Po kurio laiko susireguliavo kraujospūdis, dingo įkyrūs ūžesys ausyse, pamiršau, kas yra bemiegės naktys. Po tam tikrų dietų bei iškrovos dienų nebeliko daugelio negalavimų, tik kvėpavimo problemų dar visiškai nepavyko atsikratyti, kadangi tam reikia šiek tiek daugiau laiko."

"Aš nesu vegetaras, - sako ponas Stanislavas. - Dažnai renkuosi žuvį, o mėsą valgau 2-3 kartus per savaitę, pasninko metu mėsiškų patiekalų net paragauti nesugriešiju. Dėl savo sveikatos visiškai atsisakiau pieno produktų bei saldumynų. Vietoj kavos puodelio renkuosi vaistinių žolelių arbatą, kasdien palepinu save paties spaustų sulčių stikline. Kas rytą darau penkis tibetiečių pratimus. Manau, jog jie man padėjo išsivaduoti iš nepakeliamų sąnarių skausmų bei radikulito."

Ponas Stanislavas įsitikinęs, jog retas kuris mokame tinkamai kvėpuoti. Visiems, ne tik sergantiems kvėpavimo takų ligomis, reikėtų išmokti taisyklingai kvėpuoti. To jis išmoko atėjęs į sveikuolių klubą. Taisyklingas kvėpavimas jam suteikia energijos visai dienai. Juk ne veltui sakoma – kas kvėpuoja ne visa krūtine, tas gyvena nevisavertį gyvenimą.

Labdaros vakare - didždvariečių pasirodymas

Šiaulių kultūros centro salėje rodytas Šiaulių LIONS klubo organizuotas labdaros muzikinis spektaklis "Velnio nuotaka".

Labdaros renginyje koncertavo Didždvario gimnazijos kolektyvas.

Šiaulių LIONS klubo archyvo nuotr.

Spektaklį parėmė ir žiūrėjo per 300 žmonių. Jį taip pat parėmė kelios įmonės, visuomeninės organizacijos bei Šiaulių miesto LIONS ir "Rotary" klubai. Spektaklį parengė Šiaulių Didždvario gimnazijos kolektyvas.

Miuziklo choreografiją kūrė tautinių šokių kolektyvo "Šėltinis" vadovas Romualdas Laugalis. Solistus ir chorą parengė muzikos mokytojos Loreta Stankuvienė ir Violeta Mankuvienė. Iš viso dalyvavo per 80 atlikėjų. Spektaklio kūrėjų ir atlikėjų aukštas lygis ir profesionalumas viršijo lūkesčius!

Ypač džiugu, kad prie labdaringos veiklos prisėdėjo Šiaulių jaunimas.

Šiame labdaros spektaklyje surinktos lėšos skiriamos Šiaulių aklųjų ir silpnaregių draugijai, Petro Avižonio regos centrui, vaikų namams "Šaltinis" paremti.

Šiaulių LIONS klubo prezidentas Jonas Klimas

Mūšis už medžius

Mindaugas ZIMKA

Iš pradžių Andželika kovojo už klevą, paskui – už beržus, dabar susirūpinusi, jog kirviu grasinama liepai... Ir taip dešimt metų. Kodėl penkių aukštų daugiabučio Aukštabalio g. 4 gyventojai Andželikai taip svarbu išsaugoti medžius, augančius šio ir greta esančių namų teritorijose? Juolab kad šiame mūšyje jauną moterį, atrodo, palaiko tik patys medžiai.

Gamtos puoselėtoja Andželika teigia, jog šiame žaliame plote kažkada augo berželiai ir alyvos, tačiau juos išrovė šalia esančio nuosavo namo gyventoja.

Autoriaus nuotr.

"Kenkėjas" klevas – nupjautas

Medžių mėgėja Andželika ir jos mama Regina savaitraščiui "Šiauliai plius" pasakojo, jog prieš šešerius metus prie jų namo dar augo didelis gražus klevas. Tačiau jis, kaip ir kiti prie to paties daugiabučio augantys medžiai, daugeliui laiptinės kaimynų kėlė nepasitenkinimą, net pasipiktinimą. Klevas mėtė lapus į balkonus, kuriuos reikėjo dažnai šluoti, be to, kai kuriems kaimynams medis užstojęs saulės šviesą, todėl galiausiai buvo nuspręsta jį nupjauti.

"Mūsų laiptinės gyventojai parašus rinko dėl leidimo nupjauti klevą, o tie, kurie nesutiko pasirašyti, buvo net šantažuojami, - piktinosi Andželika. - Grasinta ne tik klevą, bet ir likusius medžius vienaip ar kitaip sunaikinti - druska, rūgštimi ar tiesiog nulupant žievę..."

Tad gyventojai, kuriems medis trukdė, net kelerius metus savavališkai genėjo ne tik šį klevą, bet ir kitus prie namo augančius medžius – beržus, maumedį. Ir vis skundėsi: "Medžiai meta lapus, maumedis - spyglius, beržas - žirginius, o klevas labiausiai užstoja šviesą. Balkonuose nuolat pilna lapų..."

"Savitas" genėjimas

Andželika prisipažįsta nebepamenanti, ar iš aplinkosaugininkų namo gyventojai gavo raštišką leidimą nupjauti klevą.

"Praktiškai neduodame leidimų kirsti geros būklės medžių, augančių bendro naudojimo plotuose, - sako Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Aplinkos skyriaus vedėjo pavaduotoja Lina Sluckienė. - Bet jeigu dauguma namo gyventojų prašo medį nupjauti, tuomet, atsižvelgiant į situaciją, leidimas suteikiamas."

"Nemanau, jog visi parašai buvo surinkti sąžiningai", - seną istoriją prisimena Andželika.

Su kitais medžiais buvo elgiamasi ne ką geriau. Medžiai buvo labai "savitai" genimi. Atvažiuodavo darbininkai su bokšteliu užkamšyti daugiaaukščio namo "siūlių", namo gyventojai jiems įkišdavo šiek tiek į kišenę grynųjų ir šie savo ruožtu nelegaliai pagenėdavo. Taip prie namo augantys beržai neteko daug šakų.

Neaiškus liepos likimas

Puoselėti medžių neketina ne tik daugelis Andželikos namo kaimynų.

Šalia minimo daugiabučio Šviesos take stovi privatus namas, kurio žemės valdos kadaise priklausė miestui.

Šeimininkams atgavus žemę, buvo išpjauti visi joje žaliavę medžiai, teliko liepa, kurią išgelbėjo Andželika ir jos mama.

"Pati ėjau pas šeimininkus ir tiesiog maldavau, jog tą gražią liepą paliktų, - atviravo Andželikos mama. - Liepa auga patvory, niekam neužstoja šviesos, nekliudo..."

Moterys, šiaip taip išprašiusios šeimininko, kad liepos nenukirstų, buvo laimingos.

Tačiau prieš kelias savaites nuosavo namo savininkas nedailiai apgenėjo vargšę liepą ir dar pagrasino Andželikai ir jos motinai, jog jis tą medį nupjausiąs. Kodėl - nepaaiškino ir "Šiauliai plius" savaitraščiui. Neįsileido. "Jis žadėjo užželdinti šį plotą kitais augalais ir teigė, jog čia būsiąs gražus sodas", - sakė Andželikos mama Regina.

Savivaliavimas valdiškoje žemėje

Priešais daugiabutį Aukštabalio g. 4 ir tarp dviejų nuosavų namų Šviesos tako bei Skaudvilės gatvėje yra miesto žemė. Dabar šiame žaliame plote auga klevas ir jazminas, nes prieš kelerius metus Skaudvilės g. namo šeimininkė išrovė bendro naudojimo teritorijoje pasodintus berželius bei alyvas.

"Garbaus amžiaus moteriškę tiesiog užtikau raunančią medelius, - pasakojo Andželika. – Ji nesusigėdo ką nors blogai daranti ir žurnalistų akivaizdoje. Priešingai, praeitą savaitę grasino: "Jeigu norite, sodinkite medžius prie savo langų ir šluokite lapus!"

Andželika ir jos mama keletą kartų bandė kviesti kaimynus bendromis pastangomis saugoti želdinius, rūpintis švaresne, sveikesne aplinka, tačiau daugelis kaimynų tokia veikla nesusidomėjo. Pasak kelių namo gyventojų, didžiausias daugiabučių gyventojų rūpestis – kur pasistatyti automobilius.

Sodinti ir kirsti - tik turint leidimą

Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Aplinkos skyriaus vyriausioji specialistė Palmira Lukošienė teigia, kad pirmiausia reikia apžiūrėti kiekvieno namo bei jį supančių plotų medžiagą ir želdinius sodinti tik jiems skirtose vietose.

O jeigu augalas jau seniai pasodintas?

"Sodinti medžius kur papuola jokiu būdu negalima. Privaloma suderinti su Architektūros ir urbanistikos bei Miesto infrastruktūros skyriais", - aiškina P. Lukošienė. Pasak jos, mieste nelegaliai pasodintų medžių yra nemažai, bet jų neskubama kirsti. Ne visus medžius galima kirsti ir privačiose teritorijose - yra augalų, įtrauktų į saugotinų želdinių sąrašus. Tokiais atvejais jų kirtimas yra draudžiamas, o leidimas juos nukirsti ar supjauti gali būti suteiktas tik komisijos nutarimu, įvertinus specialistams ir davus specialų leidimą.

Andželika neslepia savo nusivylimo: "Augalų sodinti neleidžia, kitus išpjauna be jokio leidimo – gyventojams telieka "džiaugtis" mašinomis ir jų išmetamosiomis dujomis."

"Neįvardyto laiko portretas" – Panevėžio fotografijos galerijoje

Šiaulių dailės galerijoje eksponuota Aleksandro Ostašenkovo fotografijų paroda "Neįvardyto laiko portretas (1968–2010)" perkelta į Panevėžį. Gegužės 5 d. Panevėžio fotografijos galerijoje įvykęs atidarymas sukėlė didelį rezonansą ir susidomėjimą šiauliečio kūryba. Fotografijose – savotiška žmogaus ir laiko antropologija: besikeičiančių santvarkų, epochų fone – jautrių potyrių, asmeninės patirties stebėjimas, analizė, pokalbis su besikeičiančiu savimi.

 

Neįvardyto laiko portretas

Gyvenimas – nenutrūkstamas, nukreiptas į ateitį vyksmas laike, o atmintis – pats svarbiausias žmogaus dimensijos reiškinys, kartais toks sunkus ir nepageidaujamas. Atmintis nepaleidžia mūsų, sukelia prisiminimus ir išgyvenimus, priverčia patirti sielos jautrumą, nutolus jaunystei, apmąstyti save ir laiką, kuriame buvome.

Neįvardyto laiko portretas – tai dvasinė būsena, kurioje, bėgant laikui, mes klausiame ir ieškome atsakymų, ieškome savo identiteto, remdamiesi jau dabartine savo patirtimi.

Yra du gyvenimo būdai: pirmas – gyventi, kitas – stebėti gyvenimą.

Atmintis visada grįžta į praėjusį laiką...

Aleksandras Ostašenkovas

Kas šioje parodoje man kelia nerimą? Kad žmonės, daiktai, jų aplinka, jų rūbai ir mintys juda kartu. Kad žmogus neturi galimybės suvokti savo laiko, savo aplinkos. Kad jis tiesiog yra nešamas sraunios laiko upės žemyn, be jokios galimybės sustoti ir pamatyti save iš šalies, suprasti savo aplinką, savo laikmetį. Šiose fotografijose matome žmogų, įkalintą laiko kapsulėje, savotiškame kokone.

Tai amžina dabartis, tiksliau, tik dabarties akimirka, bet joje telpa viskas – kiekviena mažiausia kasdienybės detalė kalba apie dabarties akimirkos tirštumą. Apie klampų, nesamoningą gyvenimo būvį, kuriame mes tik išgyvename savo dabarties akimirkas, neįgydami jokio aiškumo ir jokios matymo perspektyvos. Tai aklas gyvenimas, kaip akla yra kiekviena gyvenimo akimirka.

Tai dar skaudžiau paryškina Aleksandro Ostašenkovo fotografijos. Galime susikurti iliuziją, kad jose matoma tikrovė pagaliau mums tampa suprantama, apžvelgiama, nes yra paversta statišku fotografiniu vaizdu. Deja. Kaip bebūtų, mūsų jau niekas nebesieja su čia matoma sovietinio melancholiško pilkumo plyne. Mes neigiame savo praeitį, mes kitur, dabar jau nešami į kitą krantą. Tarp kitų daiktų, kitos aplinkos. Tačiau tokie pat neregiai, nes atsitraukti į šalį ir pažiūrėti į save nėra jokios galimybės. Nėra jokios galimybės išbristi iš laiko upės ant kranto. Todėl ateities fotografijose atrodysime taip pat melancholiškai, kaip šiose Aleksandro fotografijose. Ir koks skirtumas, ar stovime prie tarybinės parduotuvės-mašinos langelio, ar prie akropolio priekystalio.

Virginijus Kinčinaitis

Respublikiniame jaunųjų pianistų konkurse "Saulėtos gaidos" - šiauliečių sėkmė

Balandžio 23-24 d. Šiaulių "Juventos" mokykloje vyko respublikinis jaunųjų pianistų konkursas "Saulėtos gaidos", kurį organizavo Šiaulių "Juventos" mokykla ir Šiaulių konservatorija.

 

Konkurse dalyvavo 56 jaunieji pianistai iš Radviliškio, Kelmės, Joniškio, Pakruojo, Pasvalio, Telšių, Mažeikių, Naujosios Akmenės, Kaišiadorių, Kauno, Klaipėdos, Panevėžio, Šiaulių muzikos ir meno mokyklų. Jaunieji pianistai varžėsi keturiose kategorijose pagal amžiaus grupes: A, B (1-4 kl.), C, D (5-8 kl.).

Puikiai sekėsi jauniesiems pianistams iš Šiaulių: devyni mokiniai pelnė laureato, šeši - diplomantą vardą.

A kategorijoje I vieta skirta Ramunei Jankauskaitei iš Šiaulių "Juventos" mokyklos (mokyt. A. Kiškūnienė), II vieta - Ievai Kasparaitei iš Šiaulių konservatorijos Papildomo mokymo skyriaus (mokyt. M. Kaubrienė).

B kategorijoje I vietą ir geriausiai grojusio berniuko nominaciją pelnė Karolis Liugas iš Šiaulių konservatorijos Papildomo mokymo skyriaus (mokyt. L. Mameniškytė), II vieta skirta Gustavui Kobal iš Šiaulių konservatorijos Papildomo mokymo skyriaus (mokyt. M. Kaubrienė). Net dvi laureatų vietas laimėjo Šiaulių "Juventos" mokyklos mokytojos D. Bugaičiuk parengtos pianistės Valdonė Šniukaitė (I vieta) ir Ugnė Grinkevičiūtė (III vieta).

C kategorijos laureato vardą pelnė Šiaulių konservatorijos papildomo mokymo skyriaus mokytojos M. Kaubrienės parengtos mokinės: II vietą laimėjo Medeinė Mickevičiūtė, III vietą Damilė Martinaitytė ir Radvilė Karalevičiūtė.

D kategorijoje I vietą ir geriausiai grojusios mergaitės nominaciją laimėjo Jonė Girdzijauskaitė iš Klaipėdos Vydūno vidurinės mokyklos (mokyt. O. Malinauskienė).

Konkurso vertinimo komisijos pirmininkas Nacionalinės M. K. Čiurlionio menų mokyklos fortepijono mokytojas metodininkas Donaldas Račys, apibendrindamas konkurso rezultatus, pasidžiaugė geru jaunųjų atlikėjų pasirengimu ir gražiu muzikavimu. Buvo atkreiptas dėmesys į tai, kad Šiaulių krašte yra mažai konkursų, kuriuose galėtų varžytis talentingi vaikai, todėl labai sveikintina Šiaulių konservatorijos ir "Juventos" mokyklos iniciatyva, organizuojant šį konkursą.

Konkurso laureatams ir diplomantams įteikti diplomai ir atminimo dovanos, visiems dalyviams ir jų mokytojams – padėkos raštai. Po konkurso visi pakviesti pažaisti boulingo "Megos" pramogų centre.

Po konkurso vyko seminaras mokytojams "J. S. Bacho klavyrinių kūrinių mokymas muzikos mokyklose". Seminarą vedė Šiaulių konservatorijos fortepijono mokytoja ekspertė Laima Mameniškytė. Seminaro metu buvo aptartas konkursas "Saulėtos gaidos", mokytojai susipažino su klavyrinių kūrinių mokymo metodika, stebėjo lektorės darbą su mokiniais.

Violeta Juodpusienė, Šiaulių "Juventos" mokyklos direktoriaus pavaduotoja muzikiniam ugdymui.

Armėnai mini tautos genocidą

Alvydas JANUŠEVIČIUS, www.etaplius.lt

Lietuvos armėnų bendruomenė mini 95-erių metų žiauraus jų tautos genocido pradžios sukaktį. Sankcionuotas mitingas surengtas Rygoje prie Turkijos ambasados. Ryga pasirinkta todėl, kad Latvija dar nepripažino armėnų tautos genocido. Lietuva tai padarė prieš penkerius metus.

Rafiko KAZARJANO asmeninio archyvo nuotr.

"Mes neužmiršome"

Šiaulių armėnų bendruomenės atstovas Rafik Kazarjan sako, jog jo senelis, būdamas dar visai mažas vaikas, turėjo sprukti iš vienos Armėnijos pusės į kitą. 1915 metų balandžio 24 dieną įvyko kruvinas susidorojimas su armėnų tauta.

Tuometė turkų valdžia pasinaudojo tuo, kad visų šalių dėmesys nukrypo į Pirmojo pasaulinio karo problemas. Turkai masiškai žudė armėnų tautybės žmones jų etninėse žemėse. Vėliau tas pats nutiko ir graikams.

Šiaulių ir kitų miestų armėnai, minėdami 95-ąsias genocido metines, surengė sankcionuotą mitingą Rygoje prie Turkijos ambasados. Treansparantuose užrašė: "Turkija, jei nori įstoti į ES, nusiplauk kruvinas rankas", "Mes neužmiršome".

Taiki demonstracija truko valandą. Oficialiai turkų genocidą prieš armėnų tautą pasaulyje yra pripažinusios 24 šalys, tarp kurių – Lietuva, Rusija, Švedija. Latvija ir Estija to dar nepadarė. Genocido nepripažįsta ir pati Turkija.

R. Kazarjan primena, jog Turkija grasina išvaryti iš šalies apie milijoną ten gyvenančių armėnų, jei genocido faktą pripažins dar viena pasaulio šalis. "Šiame amžiuje tokios frazės neturėtų skambėti. Kalbėti apie genocidą būtina ir mes tai darysime. Gal turkai užmiršo, kad milijonai jų tautiečių su šeimomis gyvena Prancūzijoje, Vokietijoje ir kitose šalyse", - sako armėnų bendruomenės atstovas.

Išbarstyta tauta

Apie Armėnijos genocidą Turkijos vadovėliuose nerastume nė eilutės. Ten teigiama, kad tiesiog vyko pilietinis karas. Visos aplinkybės kruopščiai slepiamos nuo pasaulio.

Senoji Armėnijos sostinė Ani bei liaudies dainose apdainuotas ežeras Van taip pat priklauso Turkijai. To nežino dabartinis Turkijos jaunimas. R. Kazarjan sako ne kartą kalbėjęs su turkų jaunuoliais, atvykusiais į Lietuvą per mainų programas.

Šiauliuose gyvena apie 80 armėnų. Dauguma jų čia atsikėlė sovietmečiu. Vieni čia atliko karinę tarnybą, kiti gavo darbo paskyrimą, dar kiti imigravo po karinio konflikto su Azerbaidžanu dėl Karabacho.

Vien Paryžiuje gyvena per milijoną armėnų. Daugumos jų seneliai bėgo nuo genocido 1915 metais. Dabartinė Armėnijos regbio rinktinė kalba prancūziškai. Dauguma žaidėjų gyvena Prancūzijoje ir žaidžia už šios šalies rinktinę.


"Dagilėliui" netrūksta nei siekių, nei svajonių

Irena BUDRIENĖ

Šiandien 17 valandą "Saulės" koncertų salėje vyksiančiame šventiniame "Dagilėlio" koncerte bus minimas berniukų choro Šiauliuose įkūrimo 45-metis ir "Dagilėlio" dainavimo mokyklos 10-metis. Šiuo metu dainavimo mokykloje lavinasi per 300 mokinių nuo ketverių iki aštuoniolikos metų. Kasmet dešimtis koncertų surengiantis "Dagilėlis" pasiekimais garsėja ne tik Lietuvoje, bet ir užsienyje – yra daugkartinis tarptautinių chorų konkursų laureatas. Šventės išvakarėse kalbamės su "Dagilėlio" meno vadovu Remigijumi Adomaičiu, sakančiu, kad be intensyvaus nuolatinio darbo nei choro, nei dainavimo mokyklos įkurti neįmanoma.

Čekijoje Olomouc rotušės aikštėje.

"Dagilėlio" archyvo nuotr.

– Be abejo, reikia minčių, idėjų, noro, siekių, svajonių. Kiekviename darbe reikia ugnies ir labai svarbu, kad tas darbas tau patiktų, kad būtų ne kančia, bet džiaugsmas, malonumas. Šis minėjimas – savotiška duoklė žmonėms, prieš 45 metus sumaniusiems, kad Šiauliuose turi būti berniukų choras. Pirmasis berniukų choro dirigentas buvo Jeronimas Žitkevičius, vadovavęs kolektyvui apie dvejus metus. Jį nelabai kas ir prisimena. Po to vienas po kito keitėsi vadovai - per penkerius metus pasikeitė septyni. Idėja buvo, bet choro iš karto nepavyko sukurti. Kiekvienais metais atsirasdavo choras ir vėl į užmarštį nueidavo. Dešimt metų choro išvis nebuvo.

– Vadinasi, svarbiausia ne idėja, o darbas ir žinojimas, kaip tai padaryti. Kiek metų Jūs vadovaujate chorui?

- Dvidešimt metų. Į Šiaulius dirbti atvažiavau 1990 metais, kai baigiau tuometę Lietuvos konservatoriją. Tai buvo pirmasis mano darbas, kurį man pasiūlė Gintas Misiukevičius, vadovavęs chorui ilgiau. Pavadinimą "Dagilėlis" iš karto atvažiavęs sugalvojau. Tiek daug minčių buvo, taip ryškiai įsivaizdavau, kaip tas choras turi atrodyti. Buvau lyg su rožiniais akiniais – tikėjau, kad viskas yra gražu, kad bus dar geriau. Gal todėl buvo ir tas spartus ėjimas į priekį?

– Aiškiai žinojote, ko siekiate?

– Nuolat sieki, kad choras skambėtų taip, kaip tu girdi. Ne paslaptis, kad choras skamba taip, kaip girdi jo vadovas, jo dirigentas. Ne iš karto pasiseka to pasiekti, nes vyksta nuolatinė kaita: vaikai auga, bręsta, berniukų balsai virsta į vyriškus.

– Bet ir pasikeitę balsai tinka chorui?

– Tinka, tik paauglystės laikotarpis sudėtingas: visokie ragai nagai vaikui išauga, jis nežino, ar yra jau vyras, ar dar vaikas, jam sunku išgyventi tą laiką, o balsas nei šioks, nei toks: vaikišku balsu jau nebepavyksta dainuoti, o vyrišku - vis ne.

– Sakote, ragai išauga. Bet juk muzika daro vaikams teigiamą poveikį...

– Mes esame individualybės – muzika kiekvieną veikia savaip. Bet eidamas gatve prie meno "prisilietusį" žmogų gali atpažinti. Vaiką irgi galima atpažinti. Net jeigu jis išdykęs, tai išdykęs kitaip. Bet išdykęs jis turi būti, nes kuo labiau išdykęs, tuo daugiau padaro. Išdykusieji turi daugiau energijos. Jei vaiką nukreipi, jis išspinduliuoja savo energiją dainuodamas.

– Kaip pavyksta atsirinkti gabiausius?

- Renkamės minimaliai. Daugiau atsižvelgiame į vaiko balso galimybes. Kartais girdi, kad vaikas negalės dainuoti. Juk ne visi galime būti sprinteriais, ne kiekvienas galime kilnoti didžiulius svorius. Ir su dainavimu taip būna. Pavyzdžiui, užkimęs balsas. Arba sunkiai valdomos stygos – ausys su gerkle niekaip nesusišneka. Bet tai pavieniai atvejai. Absoliučiai visi gali dainuoti. Kai suaugusieji sako - neturiu klausos - paaiškėja, kad jie tiesiog nėra bandę dainuoti ir negali sudainuoti, pavyzdžiui, "Ilgiausių metų".

– Žmonės netenka savo esybės dalies...

– Mes nerengiame vaikų, kad jie visi būtų dainininkai ar muzikantai profesionalai. Suteikiame bendrąjį išsilavinimą, o tai tikrai labai daug. Ne veltui tradicijas puoselėjančios Vakarų šalys, pavyzdžiui, Vokietija, Anglija, puoselėja berniukų chorus, nes mato, kad tai prasminga valstybės investicija į žmogų. Tikimasi, kad iš tų vaikų išaugs politikai, mokslininkai, verslininkai, tiesiog ateities kūrėjai – didieji kūrėjai ir, be abejo, jie daugiau sukurs nei tie, kurie "neprisilietė" prie meno.

O kad vaikai geba labai daug ir tikrai sudėtingus muzikos kūrinius atlikti, net įrodinėti nereikia. Bachas savo ganėtinai sudėtingus kūrinius rašydavo berniukams, nes pats vadovavo berniukų chorui ir iš karto galėdavo tuos kūrinius atlikti. Aišku, laikai buvo kiti, kitokios tradicijos. Vokietijoje iki šiol išlikusios berniukų muzikos mokyklos su internatais prie vienos ar kitos katedros.

– Berniukų choro tradicijas tenka kurti patiems?

– Dar esame jauni, tradicijos dar labai šviežios. Prisimenu pačią pradžią, kai dar nebuvo jokių tradicijų. Kai pradėjau dirbti, berniukams buvo gėda pasakyti draugams, kad eina dainuoti į chorą. Net pats esu sulaukęs šiauliečių replikų, kad turėčiau eiti dirbti su "normaliu" choru. Lietuvoje apskritai nebuvo berniukų chorų tradicijos. Ji ateina iš vakarų, kai berniukai ir mergaitės mokomi atskirai. Tai susiję ir su psichologiniais dalykais. Jeigu mergaitė yra šalia, berniukas nori būti už ją geresnis. Kai berniukai būna vieni, jų niekas neblaško. Tradicijos formuojasi ir pačiame kolektyve. Pradedant nuo kolektyvo sustojimo, koncertinių rūbų įsigijimo, išėjimo į sceną, nusilenkimo, dainavimo manieros, buvimo prieš ir po koncerto, natų išsidalijimo, į autobusą susėdimo, susirinkimo – viską reikėjo sudėlioti, kiekvieną momentą.

– Kokios šeimos atveda savo vaikus į chorą, juk ketverių metų vaikas pats neateina?

– Džiugu, kad inteligentų šeimos mato mus ir atveda vaikus. Pačioje pradžioje eidavau ieškoti vaikų. Ne kiekvienas tėvas žino, kad jo vaikas gali dainuoti. Dažnas iš sovietinių laikų turi blogų prisiminimų, kai į chorą buvo verčiama eiti. Išliko atmetimo reakcija: choras? Ne! O chore vaikui gali būti labai įdomu ir net smagu. Aišku, ketverių metų vaikus į dainavimo mokyklą tėvai veda, pradinėse klasėse irgi.

– Ar po to vaikas sako ačiū, kad mane atvedei?

– Iš pradžių sako - aš daugiau nebenoriu. Vaikas galvoja, kad geriau būtų pažaisti, nes tris keturis kartus per savaitę lankyti repeticijas retam neatsibosta. Yra lankančiųjų nuo ketverių iki aštuoniolikos metų, bet dauguma ateina nuo pirmos klasės. Atostogų labai mažai turime - vasarą maždaug tik mėnesį laiko, kai visi kiti ilsisi tris mėnesius. Vasarą mes renkamės kasdien. Aš neverčiu jų, jeigu mes rengiamės koncertui - vaikai turi tikslą.

– Jie turi kur ateiti ir lavintis, o jeigu nebūtų choro?

– Vaikas neturėtų kur ateiti ir daug vaikų neturėtų kur ateiti... Todėl man neramu, kas bus su muzikos mokyklomis. Kas yra brangu? Ar mes investuojame į savo ateitį, ar gyvename šia diena? Užsienyje yra kitos tradicijos, muzikos mokymas remiamas, šeimose muzikuojama. Prestižas mokytis muzikos - vaikai tai jaučia. Pas mus apie rėmimą net kalbos negali būti. Sunaikinsime sistemą, kurią turime, ir liks vakuumas. Jeigu norime kažką pakeisti, reikia pirma sukurti kitą sistemą, o ne naikinti. Mūsų dainavimo mokykla priklauso savivaldybei, norime, kad laikytų mus reikalingais.

– Apie nereikalingumą negali būti nė kalbos, kai tokie puikūs rezultatai. Kiek laimėta konkursų, kiek "Grand Prix" parvežėte į Šiaulius?

– Devyni tarptautiniai konkursai – devynios pirmos vietos ir du "Grand Prix". Vokietija, Italija, Prancūzija, Ispanija, Lenkija, Čekija, Baltarusija, Rusija, Estija. Kai kuriose šalyse po keletą kartų buvome. Artimiausi planai - po dviejų savaičių išvažiuojame į Šveicariją. Bazelio regione vyks Europos jaunimo chorų festivalis. Į šį prestižinį festivalį patekti labai sunku. Iš Lietuvos, be "Dagilėlio", dar važiuoja popchoras "Kivi". Mes pradėjome nuo važiavimo į konkursus, nes tai – geras variklis augti. Pamatome, ko mums dar trūksta, įgyjame didžiulės patirties ir pranešame apie save - mes esame tokie! Liepą važiuojame į Italiją, kur vyks devintasis tarptautinis Džiuzepė Celioli konkursas-festivalis. Nugalėtojas bus tik vienas.

– Sėkmės!

"Polifonija" grįžo su triumfu

"Polifonija" grįžo su triumfu

Alvydas JANUŠEVIČIUS

Šiaulių valstybinis kamerinis choras "Polifonija" grįžo iš Rusijos sostinės Maskvos, kur dalyvavo grandioziniame velykiniame religinės muzikos festivalyje. Festivalio programa storumo sulig enciklopedija. Festivalyje labai retai atvyksta tie patys svečiai iš užsienio. Koncertai vyksta kasdien ištisą mėnesį.

Choras "Polifonija" - prie Maskvos pasididžiavimu vadinamo architektūrinio paminklo - soboro.

Choro "Polifonija" nuotr.

Maskvos velykinis religinės muzikos festivalis, anot organizatorių, yra pats brangiausias festivalis Rusijoje. Čia suvažiuoja geriausi bažnytinės muzikos atlikėjai iš viso pasaulio. Antrą kartą iš eilės jame dalyvavo ir "Polifonija". "Polifonijos" meno vadovas Gediminas Ramanauskas teigia, kad antrą kartą festivalio organizatoriai kviečia labai retai.

Choras į Maskvą vežė keturias skirtingas programas. Viena jų - rusų religinės muzikos programa. G. Ramanauskas tvirtina, kad iki šiol Lietuvoje nė vienas kolektyvas nėra taip gerai įsigilinęs į Rusijos religinę muziką. Čia nemažai padėjo Lietuvos rusų dramos teatro vadovė Tatjana Rinkevičienė. Choro vadovas įsitikinęs, kad nepakanka viską atlikti tiksliai pagal natas. Reikia išmokti savotiško dvasingo atlikimo. "Rusams buvo įdomu, kaip mes tai atliekame - kitos kultūros atstovai. Nebuvo koncerto, kad žmonės neverktų", - sako choro vadovas.

Teko koncertuoti svarbiausioje katalikiškoje katedroje, cerkvėje. Choras giedojo Jurgio Baltrušaičio vidurinėje mokykloje. Tai prestižinė Maskvos lietuvių mokykla. Joje beveik pusė moksleivių - ne lietuviai, tačiau privalomai mokosi šios kalbos. Mokyklą visiškai išlaiko Rusija. "Vaikams dainavome kaip prezidentams", - sako G. Ramanauskas, pasistengęs, kad moksleiviai pamatytų visa, ką geriausiai moka "Polifonija".

Šiauliečiams pavyko pavergti Maskvos gyventojų širdis. Jie plojo ilgai ir šaukė bravo, glėbiais nešė gėles, garsiai prašė organizatorių pakviesti "Polifoniją" ir kitąmet.

Laisvalaikiu choras aplankė šalia Maskvos esančius rūmus Aleksanderskaja slaboda. Čia kadaise buvo įsikūręs Ivanas Rūstusis, Rusiją suvienijęs valdovas. Statinys laukia remonto Dabar čia viskas atrodo autentiškai. "Polifonija" aplankė dauguma įžymių Maskvos vietų. Tokią galimybę chorui suteikė festivalio organizatoriai.

Choras "Polifonija" turėjo grįžti į namus lėktuvu, tačiau dėl vulkaninių pelenų oro uostai neveikė. Viešbučiai leido pabūti kambariuose šiek tiek ilgėliau. Festivalio organizatoriai padarė beveik neįmanoma - surado galimybę grįžti iki Rygos traukiniu ir daugeliui parūpino vietas kupė vagonuose. "Polifonijos" artistai juokauja, jog jais buvo pasirūpinta per gerai. Reikėjo bent naktį praleisti sausakimšame oro uoste.

Jaunimo centre - padėkos vakaras

Praėjusį ketvirtadienį Šiaulių miesto jaunimo centre įvyko iškilmingas šio centro padėkos rėmėjų vakaras. Padėka skirta Jaunimo centro pagrindiniam rėmėjui - UAB "Ergolain" įmonių grupei ir direktoriui Romualdui Bėkštai.

Jaunimo centro padėkos raštas įteiktas Šiaulių miesto UAB "Ergolain" įmonių grupės atstovui Mindaugui Alijošiui.

Artūro STAPONKAUS nuotr.

Padėką atvyko atsiimti Šiaulių miesto UAB "Ergolain" įmonių grupės atstovas Mindaugas Alijošius. Padėkos vakarą organizavo Šiaulių miesto savivaldybės mero pavaduotoja Alma Javtokienė, biudžetinės įstaigos "Paslauga" direktorius Povilas Vaitiekaitis, Šiaulių miesto savivaldybės jaunimo reikalų koordinatorė Loreta Krasauskaitė, Šiaulių miesto Jaunimo centro administratorius Donatas Zacharovas bei projekto vyriausioji specialistė Laura Barcytė.

Jaunimo centro atstovai nori paraginti jaunimą bei jaunimo, nevyriausybines ir kitas organizacijas aktyviau įsilieti į šio centro organizuojamą veiklą, renginius bei seminarus. Šiaulių jaunimo centras įkurtas 2002 metais. Tai vienas didžiausių tokių centrų Šiaurės Lietuvoje. Jis unikalus tuo, kad jame lankosi formalus ir neformalus Šiaulių jaunimas.

Šiaulių jaunimas į Jaunimo centrą ateina turiningai praleisti laisvalaikio bei atskleisti savo gabėjimų. Didelis dėmesys skiriamas būreliams, jaunimo kultūrai ir pilietiniam sąmoningumui puoselėti. Jaunimą jungia bendras tikslas - rasti save, pasitikėti savimi, atskleisti savo gebėjimus. Didžioji dalis Jaunimo centro lankytojų - moksleiviai ir studentai (nuo 15 iki 25 metų).

Šiaulių jaunimo centras įsikūręs Vytauto g. 103a. Telefonas pasiteirauti (8~601) 58 838. Jaunimo centro administratorius - Donatas Zacharovas.

"Šiauliai plius" informacija

Jei gimei Lietuvoje, tai privalai čia likti?

Oksana LAURUTYTĖ

Harvardo universitete studijuosiantis šio prestižiškiausio universiteto stipendiją gavęs Šiaulių Didždvario gimnazijos mokinys Lukas Bielskis nežada po studijų JAV grįžti gyventi į Lietuvą. "Faktas, jog gimei Lietuvoje, neįpareigoja čia likti. Nejau tai, kad čia gimei, turi reikšti, kad neturiu teisės pasirinkti? Privalai likti, kur blogai, ir kentėti draugiškai su visais?" - filosofiškai kalba jaunuolis ir svarsto, kad "protų nutekėjimo" problemos Lietuvoje nėra. Juk gabiausieji čia ir taip neišnaudojami, tad šalis nieko nepraranda jiems išvykus.

Harvardo universitetas šiauliečiui gimnazistui Lukui Bielskiui skyrė stipendiją, kuri padengs gyvenimo ir mokymosi išlaidas.

Luko BIELSKIO asmeninio archyvo nuotr.

Harvarde vertinami ne tik pasiekimai, bet ir asmenybės

Labiausiai už tai, kad jau rudenį bus harvardietis, Lukas Bielskis sako esąs dėkingas savo tėvams ir broliui Tomui. Būtent jie skatino Luką mokytis, būti žingeidžiu ir siekti savo tikslo. "Būtinai parašykite, kad mano tėvai - paprasti žmonės, ne kokie nors verslininkai ar valdininkai, kurie gali sumokėti už vaiko studijas. Mano tėtis Algimantas - gydytojas, o mama Rasa - istorijos mokytoja. Jie džiaugiasi mano sėkme gal net labiau nei aš", - šypsosi Lukas.

Apie tai, kad jis - Šiaulių Didždvario gimnazijos Tarptautinio bakalaureato diplomo programos mokinys Lukas Bielskis - studijuos inžineriją viename prestižiškiausių pasaulyje Harvardo universitete (JAV, Masačusetsas), Menų ir mokslų fakultete (Harvard University Faculty Of Arts And Sciences), Lukas sužinojo visai neseniai. Vaikinas sako, kad į daugelį universitetų patekti nėra taip sunku, kaip daugelis įsivaizduoja, tačiau į Harvardą patekti yra itin sudėtinga, tačiau jei jau ten patekai - universitetas tau padės finansiškai kiek galės, skirs stipendiją, kuri padengtų gyvenimo ir mokymosi išlaidas.

"Jie vertina, kiek uždirba tavo šeima ir ar galės tavo mokslus finansuoti. Man metai Harvarde kainuos 57 tūkstančius JAV dolerių. Universitetas skiria 55 tūkstančius, o du tūkstančius dolerių turėsiu užsidirbti", - sako Lukas.

Jei vaikinui nebūtų pasisekę ir į Harvardą jis nebūtų buvęs priimtas, sako būtų studijavęs Lafayette College - šis universitetas jį taip pat priėmė ir jame studijavo jo brolis. Vis dėlto, šį universitetą Lukas būtų keitęs į studijas Didžiojoje Britanijoje. Šioje šalyje studijuoti ketina ir jau į įvairius universitetus įstojo dauguma jo draugų gimnazistų. Tiesa, yra tokių, kurie priimti ir į Suomijos, Škotijos aukštąsias mokyklas, Rygos ekonomikos mokyklą. Už studijas, žinoma, teks mokėti, tad finansinė našta tenka studento tėvams ir pačiam studentui. Žinoma, jaunuoliai gali dirbti, imti paskolas, tačiau Lukas pataria būsimiems absolventams nebijoti JAV. Nors šalis ir gana toli nuo Lietuvos, kelionės namo jam nekainuos ir bus daug pigiau mokytis JAV nei Anglijoje.

Lukas sako siuntęs dokumentus į 17 JAV universitetų ir į penkis Anglijos universitetus. Keturios iš penkių Didžiosios Britanijos aukštųjų mokyklų jį priėmė, kelios JAV aukštosios mokyklos jo kandidatūrą atmetė, kelios informavo, kad teksią laukti eilėje, kol atsiras vieta. "Įdomu tai, kad prastesni JAV universitetai manęs nepriėmė, o Harvardas ir priėmė, ir stipendiją skyrė. Taip yra todėl, kad Harvardas - vienas turtingiausių pasaulio universitetų, galintis sau leisti atsižvelgti ne tik į studento mokslinius pasiekimus, bet ir į asmenybę", - sako Lukas.

Devintoje klasėje parašė knygą

Norinčiam studijuoti Harvarde Lukui teko išlaikyti Amerikos valstybės egzaminą, atlikti matematikos ir anglų kalbos testus. Itin svarbus dalykas - vadinamoji aplikacija, kurioje būsimasis studentas turi papasakoti apie save, atskleisti savo asmenybę.

Lukas nurodė, kad groja gitara, kad bendradarbiavo leidžiant mokyklos laikraštį, dalyvavo tiksliųjų mokslų olimpiadose. Tiesa, Lukas papasakojo, jog prieš porą metų metus gyveno ir mokėsi Kalifornijoje (JAV). Vaikinas buvo laimėjęs ASSIST (American Secondary Schools for International Students and Teacher) programos stipendiją. Būtent ASSIST padėjo įsitikinti JAV mokymo kokybe, metai, praleisti multikultūrinėje aplinkoje, jo tikrai dvasiškai nenuskurdino.

Lukas Kalifornijoje mokė psichinę negalę turinčius vaikus žaisti tenisą, dalyvavo įvairiuose projektuose. Be abejo, Harvardo universitetui įspūdį padarė ir tai, kad besimokydamas 10-oje klasėje Lukas išspausdino knygą "Raktas į kortų triukų pasaulį".

Lukas pasakoja kortų triukais susidomėjęs būdamas devynerių. Tuo metu, vykstant mainų programai tarp Didždvario gimnazijos mokinių ir jų partnerių iš Švedijos, jo šeimoje gyveno švedas Deividas. Buvęs fokusininkas mėgėjas sudomino Luką savo neįprastu originaliu pomėgiu.

Svečias berniukui padovanojo knygelę ir Lukas išsiugdė įgūdžius, kuriuos ne kartą demonstravo viešai ne tik savo draugams, bet ir kelionėse po užsienio šalis. "Dabar tuo nebeužsiimu, bet esant progai galiu pralinksminti žmones", - šypteli vaikinas.

Savo knygoje Lukas aprašė kortų magijos techniką. Knyga iliustruota fotografijomis, tad išmokus knygoje pateiktą medžiagą galima nesunkiai įvaldyti ir sudėtingesnį kortų triukų meną. "Sunkiausia buvo ne parašyti knygą, bet ją išleisti. Kreipiausi į kone 30 leidyklų, bet tik "Vaga" pagelbėjo", - sako vaikinas.

Gali tapti ir poetu

Tiesa, Lukui, kad patektų į Harvardą, dar reikėjo duoti interviu - pusvalandį pabendrauti su universiteto atstovu. "Per "Skype" smagiai pasikalbėjome. Papasakojau apie knygą, savo gyvenimą Kalifornijoje, Didždvario gimnaziją", - prisimena vaikinas.

Apie Didždvario gimnaziją Lukas papasakojo neatsitiktinai. Vaikinas įsitikinęs, kad mokykla, kurioje mokaisi, turi itin daug reikšmės tam, kur vėliau įstosi, kaip tobulėsi, kokius gebėjimus įgysi.

Lietuvoje yra tik dvi mokyklos - Vilniaus licėjus ir Šiaulių Didždvario gimnazija, kur gimnazistai gali pasirinkti mokytis pagal Tarptautinio bakalaureato diplomo programą. Moksleiviams čia suteikiama informacija ir pagalba siekiant tarptautinės veiklos, skatinamas globalus požiūris į išsilavinimą.

"Ėmęs studijuoti pagal šią programą, atradau būrį žinių siekiančių vaikų. Paauglystėje juk vaikai dažnai šaiposi iš tų, kurie puikiai mokosi. Didždvario gimnazijoje pagal Tarptautinio Bakalaureato Diplomo programą besimokantiems absoliučiai aišku, kad mokytis - ne gėda", - sako Lukas.

Stodamas į Harvardą Lukas pasirinko inžineriją. Tai ketverių metų trukmės liberalus kursas inžinerijos ir taikomųjų mokslų srityje. O jei vaikinas vėliau supras, kad šios studijos - ne jam? "Tai laisva programa, galutinę specializaciją galiu keisti bet kada. Galiu tapti ir poetu, jei suprasčiau, kad inžinerija - ne man", - šypteli jis.

Apie grįžimą Lietuvon negalvoja

Įdomu tai, kad Harvarde studijavusius lietuvius galima suskaičiuoti ant pirštų. Luko žiniomis, iš 30 tūkstančių moksleivių iš įvairių pasaulio šalių, panorusių studijuoti Harvarde, buvo priimti vos du tūkstančiai.

Paklaustas, ar po studijų JAV Lukas grįš į Lietuvą gyventi ir dirbti, vaikinas tik papurto galvą. Jis nori pažinti pasaulį, nori pagyventi daug kur, kol atras savo vietą. Tai nebūtinai bus Amerika.

"Siekiau geriausio išsilavinimo, sieksiu ir geriausio darbo. Juk tai, kad gimiau Lietuvoje, dar nereiškia, kad privalau čia likti. Lietuviai yra gabūs, turi daug potencialo, bet neturi kur pasireikšti. Todėl žmonėms blogai. Jei vienas gabus išvažiuos ir jam kažkur kitur bus gerai, tai gerumo pasauly bus tik daugiau. Gerumo didėjimo blokuoti nereikia", - sako vaikinas.

Ar negaila jam Lietuvos, juk ji netenka savo protų. "Lietuvoje "protų nutekėjimo" nėra. Tai ne mano mintis, bet protų čia ir nereikia. Vadinasi, ir problemos, kad gabūs išvažiuoja, nėra. Kodėl iš Amerikos pas mus niekas nevyksta dirbti ir gyventi?" - klausia Lukas.

Satyrikas negeroves plaka žodžiu

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Balandžio 13-ąją 16 valandą satyrikas Vytautas Gasparavičius kviečia į satyros ir muzikos popietę "Galąsiu liežuvėlį". Humoristiniai ir satyriniai kūriniai šių dienų aktualijų ir praeities prisiminimų tema skambės pritariant gitarai Šiaulių miesto savivaldybės viešosios bibliotekos "Varsos" filiale, Vilniaus g. 38a.

"Pelėsiais ir kerpėm apaugus tebestovi Trakų pilis, bėdomis apaugus gyvuoja mūsų šalis..." - žinomą Maironio eilėraštį perfrazuoja Vytautas Gasparavičius.

Autorės nuotr.

Humoreska ir satyra, anot Vytauto Gasparavičiaus, - nykstantis žanras, o jis, ko gero, greitai tapsiąs paskutiniu jo mohikanu. Juk dabar klausytojai ir skaitytojai mieliau renkasi greitai "suvirškinamus", trumpus, nors ir nuvalkiotus anekdotus, kad ilgai galvoti nereikėtų. "Anekdotai ateina iš įvairių tautų, yra tūkstantį kartų perpasakoti ir neatskleidžia mūsų gyvenimo realijų. Pasijuokei kartą ir užmiršai. Humoreska kviečia žmogų į kelionę, siekia parodyti, pašiepti negeroves - verčia žmogų susimąstyti, pačiam padaryti išvadas. Kažkada buvęs "Šluotos" redaktorius Juozas Bulota yra sakęs, kad humoro supratimas parodo žmogaus intelektualumo lygį", - sako Vytautas Gasparavičius.

Popietėje "Galąsiu liežuvėlį" literatūrinį humorą papildys žinomų estradinių dainų, lietuvių liaudies melodijos, kupletai ar šiaip gitaros akordai.

Politiniuose kupletuose V. Gasparavičius plaka valdžios vyrus, ironizuoja rinkimus į Seimą, jam rūpi emigracijos problemos, galvą skauda dėl mažinamų pensijų ir ilginamo darbinio amžiaus, o miniatiūromis sugrįžta į sovietmečiu rengtas demonstracijas, gretinamas su dabartiniais streikais.

Vytautas Gasparavičius gitara groti išmoko kariuomenėje, o rašyti humoreskas pradėjo prieš trisdešimt metų. Dirbdamas Šiaulių televizorių gamykloje jis buvo atsakingas už vieno iš padalinių saviveiklą - organizuodavo renginius, buvo subūręs chorą, folkloro ansamblį, agitbrigados komandą. Su kolektyvu yra pelnęs ne vieną apdovanojimą.

Literato kelią V. Gasparavičius pradėjo eilėraščių knygele "Vakarvynis" (2002 m.), o ne vienerius metus kaupta patirtis, aštrus žvilgsnis ir kandus žodis paskatino satyriką išleisti kelias humoreskų rinktines: "Musės ir politika" (2004 m.), "Slaptas kodas" (2009 m.). Pirmąją knygą jis vadina patiekalu iš brandaus socializmo ir laukinio kapitalizmo. Į antrąją pateko kelerių metų kūryba apie šių dienų aktualijas. Humoreskos buvo publikuojamos įvairiuose periodiniuose leidiniuose: "Šluotoje", "Jaunimo gretose", miesto ir rajono spaudoje. "Norisi žengti koja kojon su gyvenimu. Kuriu savo galva ir nieko neplagijuoju. Dabar tai, turint internetą, labai madinga. Rengdamas knygą siekiu, kad ji būtų geresnė nei buvusios, nesistengiu rašyti dėl kiekio", - aiškina autorius.

Kelios humoreskos popietėje "Galąsiu liežuvėlį" skambės būtent iš "Slapto kodo".

Vytautas Gasparavičius yra išleidęs ir kompaktinę autorinių dainų plokštelę "Suskintos mintys". Humoristinės, rimtos, lyrinės dainos apie meilę, gamtą skamba pritariant gitarai.

Džiazo festivalio "Grand Prix" - Kęstučiui Vaiginiui

Kovo 26-28 d. Birštone vyko 16-asisis tarptautinis džiazo festivalis, kuriame koncertavo ir Šiaulių bigbendas.

Kęstutis Vaiginis apdovanotas skulptoriaus Marijaus Petrausko sukurtu prizu.

Koncertinės įstaigos "Saulė" archyvo nuotr.

Šio bigbendo muzikantas ir solistas Kęstutis Vaiginis uždarymo metu buvo apdovanotas pagrindiniu, vieninteliu ir vienu geidžiamiausių Lietuvos džiazo padangėje "Grand Prix" prizu. Šis prizas pačiame seniausiame Lietuvos džiazo festivalyje teikiamas už ilgalaikius nuopelnus Lietuvos ir pasaulio džiazui.

Panašiais prizais apdovanoti Lietuvos muzikantai: Petras Vyšniauskas, Vladimiras Tarasovas, Liudas Mockūnas, Leonidas Šinkarenka ir kt.

"Šiauliai plius" informacija

Didžiųjų apuokų pora įsikūrė šalia lūšių

Irena BUDRIENĖ

Šiaulietis, ekologo išsilavinimą įgijęs Petras Adeikis savo iniciatyva dar kartą nusprendė prisidėti prie nykstančios gyvūnijos gausinimo. Jo sodyboje Kurtuvėnų regioniniame parke jau gyvena iš Suomijos Helsinkio zoologijos sodo parvežtos lūšys. Šį kartą ekologas iš Šveicarijos Ciuricho zoologijos sodo parsigabeno į Lietuvos raudonąją knygą įrašytų didžiųjų apuokų (lot. bubo bubo) porą.

Didieji apuokai nelinkę gąsdinti aplinkinių, atvirkščiai, jie nemėgsta, kai trikdoma jų ramybė. Didysis apuokas yra stambiausias mūsų krašte gyvenantis pelėdų būrio paukštis, už naminę pelėdą didesnis 4-5 kartus.

Autorės nuotr.

Naujakuriai gyvena sodyboje esančiame voljere, kur jau apsiprato: vakarais galima išgirsti jų tuoktuvių garsus - toli girdimus kimius "ū-hu". Ūbavimas dažniausiai kartojamas keletą kartų. Kartais garsas primena gūdų juoką. Patelė taip pat šūkčioja žemesniu balsu "ūch". Pasak Petro Adeikio, keistas žemo tono ūbavimas miške išgąsdintų vaikus. Patys didieji apuokai nelinkę gąsdinti aplinkinių, atvirkščiai, būdami laisvėje jie laikosi nuošaliau, aktyvesni būna naktį, tačiau nemėgsta, kai trikdoma jų ramybė.

"Nors su didžiaisiais apuokais kitose šalyse net medžiojama, į Kurtuvėnus parvežti paukščiai nebuvo pratinami prie rankų. Zoologijos soduose žinoma, kad nepratinti prie rankų didieji apuokai būna labai agresyvūs, todėl kai įeini pas juos, reikia, kad kitas žmogus saugotų. Tai – didelis plėšrus paukštis, kurio išskleistų sparnų ilgis – apie pusantro metro", – sako P. Adeikis.

Šių žodžių teisingumu netrunkame įsitikinti. Paukščiai baugščiai reaguoja į prie jų besiartinantį žmogų. Jie nežino, kad norime juos tik nufotografuoti. Šeimininkas pataria susigūžti prie voljero, nejudėti. Tik po gero pusvalandžio pavyksta padaryti jau aprimusių didžiųjų apuokų poros nuotrauką – jie trumpam nutupia į savo mėgiamą vietelę.

Didysis apuokas yra stambiausias mūsų krašte gyvenantis pelėdų būrio paukštis, už naminę pelėdą didesnis 4-5 kartus. Patinėlis sveria apie du, patelė – pustrečio kilogramo. Turi labai didelę galvą ir ilgų plunksnų kuokštelius galvos šonuose – "auseles". "Auselių" plunksnos stačios didžiąją laiko dalį, bet skrendant visiškai priglaudžiamos, o ilsintis – iš dalies. Paukščio viršus yra pilkšvai rudas, išmargintas tamsiai rudomis stambiomis dėmėmis. Apatinė pusė šviesesnė – gelsvai ruda, išmarginta išilginiais tamsiais dryžiais. Gerklė balta. Šonų ir pilvo plunksnos – dryžuotos. Akys – labai didelės, rainelės – rausvai oranžinės. Lekia lėtai, retai plasnoja, neaukštai skraido. Patinas ir patelė sunkiai atskiriami, jų apdaras visus metus vienodas. Dėl išskirtinio dydžio ir minėtų požymių maža tikimybė jį supainioti su kitomis pelėdomis.

Subrendusių didžiųjų apuokų pora, atkeliavusi į P. Adeikio sodybą, gimė ir augo nelaisvėje, visą laiką gyveno toje pačioje vietoje – Ciuricho zoologijos sode. Jie buvo pirmąkart transportuojami, todėl patyrė nemažą stresą. Automobilyje vežami plėšrieji paukščiai šnypštė, šokinėjo. Nelengvai išgyveno ir aplinkos pasikeitimą. Dabar, pasak ekologo, paukščiai jaučiasi puikiai, tik patinėlis šiek tiek baugštesnis, o patelė, kuri ir šiaip yra stambesnė, – agresyvesnė.

P. Adeikis - ne tik ekologas, bet ir medžiotojas, tad su pelėdomis dalijasi savo medžioklės laimikiu – neseniai paklojo kelis zuikius. Plėšrieji paukščiai mielai lesa iš paukštyno pargabentus ką tik išsiritusius gaidžiukus, peles. Gamtoje apuokas minta tuo, ką geba pagauti: graužikais, ežiais, paukščiais. Gali nutverti net kiškį. Medžioja naktį, stipriomis kojomis griebdamas tupintį grobį.

Kad sodyboje naujakuriai jaučiasi gerai, P. Adeikis sprendžia iš jų tuoktuvių ūbavimo. Anot ekologo, prasidėjo poravimosi metas ir greitai paaiškės, ar šiemet sulauksime jauniklių. "Plėšrūnai išperi kelis palikuonis, vienas jauniklis gali nugalabyti ir sulesti kitą. Erelių jaunikliai išsirita keli, o išgyvena tik vienas, nes kiti būna užkapoti ir sulesti. Tokia yra gamta", – sako jis.

Parvežtieji apuokai laisvės neišvys, nes yra pripratę prie globos ir gamtoje nesugebėtų išgyventi, o jų palikuonys galės būti paleisti. Anot P. Adeikio, kur paleisti paukščius, spręs Ekologijos institutas – gal bus norima sustiprinti esamas didžiųjų apuokų buveines, gal bus kuriamos naujos. Be abejo, paukščiams bus stengiamasi parinkti pačią palankiausią gyvenamąją aplinką, kur yra daugiau maisto. Neatsitiktinai į Kurtuvėnus buvo parvežta būtent šiam kraštui būdinga apuokų rūšis. Dėl to Aplinkos ministerijos pavedimu Lietuvos zoologijos sodas rašė ES didžiųjų apuokų veislės knygos koordinatoriui, kuris ir pateikė pasiūlymą. Atsižvelgta, kas tinka būtent šiam kraštui, parinkta būtent tokia apuokų rūšis.

Lietuvoje didysis apuokas nyksta. Gamtininkų skaičiavimu, jų liko tik 10-20 porų. Teigiama, kad šiai rūšiai pakenkė intensyvus miškų kirtimas, žmonių veikla, plėšrieji žvėrys. Yra žinomos tik kelios jų perėjimo vietos – tai nuošalūs, seni didelių miškų medynai, ypač prie vandens telkinių. Didysis apuokas – sėslus paukštis, gyvenantis poromis. Nuo vasario naktimis miškuose girdimi jų tuoktuvių ūbavimai, o kovą ar balandį apuokai sudeda 2-4 kiaušinius. Įdomu tai, kad apuokai peri ant žemės, retai jų lizdai randami medžiuose, senuose plėšriųjų paukščių lizduose. Petras Adeikis ginčija gamtininkų teiginį, esą apuokams kenkia žmogaus kaimynystė: "Kai lankiausi Helsinkio zoologijos sode, su jo darbuotojais įsišnekome apie apuokus. Sakiau, kad norėčiau parsivežti porelę namo, nes pas mus tai nykstantys paukščiai. Suomiai stebėjosi, nes pas juos apuokai peri tiesiog Helsinkio miesto parke ir nė kiek nesibaido žmonių". Ekologas įsitikinęs, kad ir didieji apuokai, ir kitos retos gyvūnų rūšys mūsų šalyje nyksta dėl pernelyg gausios plėšrūnų populiacijos.

"Kadangi didieji apuokai peri ant žemės, jų priešai yra plėšrieji gyvūnai, suėdantys kiaušinius ir jauniklius. Lietuvoje labai daug priviso plėšrūnų: lapių, janotų, kiaunių, vilkų. Kokių paukščių pas mus mažai? Tų, kurie peri ant žemės: apuokų, tetervinų, kurtinių – visi jie įrašyti į Raudonąją knygą. Kitų šalių pavyzdys rodo, kad paukščiai gražiai gyvena žmogaus kaimynystėje. Vadinasi, tikroji nykimo priežastis – per daug plėšrūnų", – reziumuoja P. Adeikis. Pasak jo, Lietuvoje yra miškų, švari aplinka, visas dealios sąlygos gyvūnų įvairovei užtikrinti – maisto pakanka kanopiniams, graužikams, atsigauna ir plėšrūnai, tik reikia nustatyti priežastis, kodėl kai kurios gyvūnų rūšys nyksta. Kadangi P. Adeikis yra medžiotojas, savo administruojamoje medžiotojams skirtoje interneto svetainėje paskelbė plėšrūnų skaičiaus reguliavimo konkursą.

Amerikos riestaausės gyvenimas - žaidimas

Oksana LAURUTYTĖ

Šeštadienį ir sekmadienį prekybos centre "Tilžė" vyks penktoji tarptautinė kačių paroda, kurios lankytojai galės pasigrožėti net 240 rūšių katėmis. Bronius Gramavičius, Lietuvos felinologų draugijos "Bubastė" viceprezidentas ir Šiaulių felinologų klubo "Saulės katės" pirmininkas, į parodą atsineš itin retą katę - Amerikos riestaausę. Katė ypatinga tuo, kad jos galvą lyg karūna puošia dvi riestos tvirtos ausytės.

Elizabet ausys - jos karūna. Ausytės ne šiaip nulinkusios - yra kietos lyg mazgeliai.

Lietuvoje - itin reta

B. Gramavičius atveria duris ir jam prie kojų išsyk atskuba katė Elizabet. Šviesi ilgaplaukė žydraakė mielai leidžiasi paimama ant rankų, uostinėja pirštus, rūbus. "Ji turi nemažai šuns bruožų - vos pabudus prisistato, išlydi išeinant, mielai žaidžia. Iš pradžių maniau, kad bus su tokia judria kate bėdos. Dabar matau, kad apsirikau - nesudraskė nė vienos gėlės, neliečia nei užuolaidų, nei kitų daiktų", - sako katės šeimininkas.

Amerikos riestaausę B. Gramavičius įsigijo dukros paprašytas. Besisvečiuojant pas draugus Suomijoje dukrai taip meili katė patiko, kad mergaitė vis prašė ją nupirkti. Tėvai sutiko, o dukra katę vadina trumpiau - Bela.

"Sekmadienį katei sukako metai. Vasarą reikės jai kavalieriaus ieškoti, bet Lietuvoje jo nėra - arba į Lenkiją, arba į Suomiją teks vykti", - sako B. Gramavičius.

Kodėl ši katė tokia reta? B. Gramavičius sako, kad veislė atrasta neseniai - 1981 metais. Pietų Kalifornijoje į vieną šeima atklydo dvi pusiau ilgo plauko katytės. Šeimininkus nustebino šių katyčių ausys - jos buvo užriestos link pakaušio. Viena katytė žuvo, o kita pusiau ilgaplaukė katė tapo visų Amerikos riestaausių kačių veislės pradininke. Ji susilaukė keturių kačiukų, iš kurių du turėjo tokias pat riestas ausytes. Buvo pradėtas kryptingas veisimas bei genetinis šio reiškinio tyrimas. Nustatyta, kad genas, sąlygojantis ausies užsisukimą, yra dominuojantis ir nelydimas jokių kitų deformacijų.

Veislė buvo užregistruota, patvirtintas jos standartas. Kadangi veislės pagrindas - paprasta Amerikos naminė katė, pripažįstami visi spalviniai ir ilgaplaukių, ir trumpaplaukių variantai. Kailis nesivelia, yra minkštas ir švelnus kaip šilkas, nereikalaujantis ypatingos priežiūros.

Įdomu tai, kad kačiukai gimsta įprastomis ausytėmis, kurios nuo antros-dešimtos dienos pradeda riestis atgal.

Krizinė katė mėsos nereikalauja

B. Gramavičius sako, kad nors Amerikos riestaausės labai žaismingos, bet, anot jo, proto ribose. Kačių mylėtojui yra tekę matyti žaisti taip trokštančių kačių, kad jos net kavos ramiai šeimininkui neleidžia atsigerti - lipa ant stalo, viska griebia. Elizabet - elegantiška, grakšti, plastiška, niekada neparodo agresijos.

Katės šeimininkas Bronius Gramavičius pasilenkia ir katė užlipa jam ant sprando. Kiša nosį prie veido, glaustosi.

Sauliaus JANKAUSKO nuotr.

B. Gramavičiaus šeima augina tris kates. Elizabet puikiai su "kolegėmis" sutaria, labai draugauja su vaikais, itin prisiriša prie savo šeimininko. Amerikos riestaausės charakteris - tai atsidavimo, ištikimybės, švelnumo, smalsumo ir žaismingumo mišinys. Jos visą gyvenimą elgiasi kaip vaikai, jų gyvenimas - žaidimas.

"Amerikos riestaauses galima drąsiai pavadinti krizės katėmis. Jos mažai valgo, mielai renkasi sausą maistą, mėsos nereikalauja. Dabar katė šeriasi - "eina" vaikiškas plaukas", - sako katės šeimininkas ir žada prieš parodą katę išmaudyti, išdžiovinti kailį džiovintuvu, sušukuoti. Manikiūro nedarys - pagal nuostatus prieš parodą privalu agresyvioms katėms nagus pakirpti. Elizabet juk neagresyvi.

Ar prisimeni savo mokytojo pavardę?

Mokytojo Jono Krivicko atminimo vakaras "Laiptų galerijoje"

Ričardas JAKUTIS

Netikėtai užklupti tokio klausimo imtume mąstyti, stengtumėmės prisiminti. Vieni gana greitai atsakytų, kiti ilgai galvotų, treti, deja, nieko negalėtų pasakyti.

"Laiptų galerijos" hole buvo surengta tarsi nedidelė, bet gana išsami ekspozicija, primenanti Jono Krivicko gyvenimo ir veiklos dienas.

Algimanto JAKUBAUSKO nuotr.

Kam teko garbė būti Šiaulių J. Janonio vidurinės mokyklos, vėliau - gimnazijos, mokytojo Jono Krivicko auklėtiniais, bemat atsako į šį klausimą. Manau, neklysiu teigdamas, jog šis mokytojas įsiminė dėl didžiulės savo meilės tam, ką darė. Todėl kovo 16-osios vakarą į "Laiptų galeriją" prisiminti mokytojo Jono Krivicko susirinko gausus būrys jo kolegų, mokinių ir jaunimo, spėjusio dar susidurti su šia iškilia asmenybe (mokytojas mus paliko 2007-aisiais) ar tik girdėjusio pasakojimus apie jo veiklą. Kovo 16-oji - Jono Krivicko gimtadienis. Tiesa, šiais metais jie ne kažkoks apvalus (mokytojas gimęs 1929 m., tad jam būtų buvę 81-eri), bet vis tiek. Gražus sutapimas, jog Jonas Krivickas gimė Knygnešio dieną, nes jį tikrai galima pavadinti savo laikmečio knygnešiu, nes knygnešiai juk visad reikalingi.

Už kūrybingumą, sąžiningą darbą mokytojas Jonas Krivickas pelnė daugybę apdovanojimų. 1972 m. jam suteiktas nusipelniusio mokytojo vardas. J. Krivickas – J. Janonio gimnazijos metraštininkas, mokyklos istorijos muziejaus įkūrėjas ("Yra žmogus, yra – muziejus", - gražiai sakė J. Krivicko bendražygiai). 1987 m. šiam muziejui suteiktas Liaudies muziejaus vardas. Nuo pat pirmųjų mokytojavimo metų Jonas Krivickas pasinėrė į kraštotyrininko veiklą, buvo ilgametis mokytojų ansamblio "Salduvė" narys, be to, tapo nepakeičiamu ekskursijų vadovu. 1999 m. jam suteiktas aukščiausios kategorijos gido vardas. Jo veikla kraštotyros srityje įvertinta Šiaulių kraštotyros draugijos Mikelio prizu, jam suteiktas Lietuvos kraštotyros draugijos garbės nario vardas. 2000 m. nenuilstantis mokytojas tapo P. Bugailiškio premijos laureatu, 1997 m. apdovanotas Didžiojo Lietuvos kunigaikščio Gedimino 4-ojo laipsnio ordinu ir Gedimino ordino medaliu, 2001 m. jam suteiktas Šiaulių miesto garbės piliečio vardas.

Prisiminimais apie iškilų mokytoją vakaro "Laiptų galerijoje" metu dalijosi Šiaulių "Aušros" muziejaus direktoriaus pavaduotoja, Kraštotyros draugijos pirmininkė Virginija Šiukščienė, J. Janonio gimnazijos direktorius Rimantas Budraitis, menotyrininkas Vytenis Rimkus, koncertavo folkloro ansamblis "Salduvė", padainavęs kūrinius, kuriuos kraštotyros ekspedicijų metu užrašė pats mokytojas ir pasiūlė ansambliui, bei jo mėgiamas dainas. Kalbėjusieji Jono Krivicko gyvenimą palygino su mozaika, kuri sudaryta iš akmenėlių: štai penki akmenėliai, bylojantys apie jį kaip mokytoją, penki pristato kraštotyrininką, kiti penki - nepailstantį keliautoją... Taip susidarė ryški ir graži gyvenimo juosta. Jono Krivicko autobiografinė knyga vadinasi "Praskriejo kaip vėjas", kurioje - linksmo ir geranoriško knygos autoriaus ironija, visdėlto negalima nepripažinti, kad greitai praskriejo iškilaus mokytojo gyvenimas, bet jis buvo tikrai prasmingas.


Talentingi muzikalūs vaikai garsina Šiaulius

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Seimo pirmininkė Irena Degutienė pagerbė ir vertingomis muzikinėmis dovanomis apdovanojo praėjusių metų tarptautinių konkursų laureatę šiaulietę smuikininkę Rolandą Ginkutę ir jos mokytoją Nijolę Prascevičienę. Nors įvertinimas buvo malonus, abejingas valstybės požiūris į talentingus vaikus, mažėjantis finansavimas ir muzikos mokyklų žlugdymas neramina pedagogę.

Rolanda Ginkutė ir Nijolė Prascevičienė buvo šiltai priimtos Seimo pirmininkės Irenos Degutienės.

Šiaulių 1-osios muzikos mokyklos archyvo nuotr.

Kasmet Lietuvos muzikų rėmimo fondas atrenka tarptautinių konkursų laureatą, kurį pristato Seimui. Šiemet Parlamento vadovės įsteigtas prizas - stiklinio angelo su smuiku skulptūrėlė - atiteko Rolandai Ginkutei, buvusiai Šiaulių 1-osios muzikos mokyklos auklėtinei, šiuo metu neakivaizdžiai besimokančiai M. K. Čiurlionio menų mokykloje.

Smuikininkė konsultuojasi Vokietijoje, pasaulinio garso smuikininko profesoriaus Z. Brono klasėje. R. Ginkutė yra grojusi solo su P. Čaikovskio konservatorijos kameriniu orkestru, dalyvavo tarptautiniuose meistriškumo kursuose "Skambančios stygos", kuriuos vedė pats Z. Bronas. Rolanda yra koncertavusi daugelyje šalių - Ukrainoje, Olandijoje, Danijoje, Austrijoje - grojo su visais Lietuvos kameriniais ir simfoniniais orkestrais įžymiausiose šalies salėse. Pernai ji užėmė pirmą vietą trečiajame tarptautiniame Sauliaus Sondeckio jaunųjų smuikininkų ir violončelininkų konkurse Šiauliuose.

"Džiaugiuosi galėdama susitikti su jaunaisiais talentais. Matydama jūsų pasiekimus, kartu su daugeliu muzikos mėgėjų nepaliauju stebėtis jūsų gabumais, talentu ir pasiekimais tarptautinėse scenose", - sakė I. Degutienė.

Ji ragino išnaudoti visas galimybes, kurias suteikia Lietuvos nepriklausomybė. Anot jos, svarbų vaidmenį ugdant jaunuosius talentus vaidina ir juos rengiantys pedagogai.

Mokytoja ekspertė N. Prascevičienė yra parengusi ne vieną tarptautinių konkursų laureatą.

Lietuvos muzikų rėmimo fondo rengiamos jaunųjų muzikos talentų pagerbimo iškilmės vyko Prezidentūroje ir Vyriausybės rūmuose. Lietuvos politikai pasveikino ir apdovanojo per šimtą gabiausių Lietuvos muzikos talentų, laimėjusių prizines vietas tarptautiniuose muzikos konkursuose Lietuvoje ir užsienyje. Rolanda turėjo galimybę groti Prezidentūroje prezidentei Daliai Grybauskaitei, politikams, akademinei muzikos bendruomenei.

Nijolė Prascevičienė džiaugėsi šiltu Seimo vadovės sutikimu: "Mane nustebino, kad Seimo pirmininkė daug žinojo apie Rolandą, ne tik oficialiai ją pasveikino. Daugiau nei pusvalandį kalbėjomės apie ją ir vaikų auklėjimą, aktualias problemas. Stebino, kad dovanos ir Rolandai, ir man buvo apgalvotos, šiltos ir vertingos."

Muzikos mokytoją neramina, kad valstybės, miesto požiūris nėra toks, koks galėtų būti. Dėl ekonominės krizės šalyje šiemet iš Šiaulių miesto biudžeto talentingiems vaikams neskirta jokių premijų ar stipendijų. Pedagogė stebisi, kodėl sportininkams lėšų vis dėlto atsiranda. "Smuikininkams reikia atsarginių stygų, jų instrumentas brangus. Visas išlaidas, reikalingas muzikos konkursams, padengia tėvai. Anksčiau paramos sulaukdavo vyresnieji, jau mokyklą baigę vaikai, nors jos labiau reikia mažiesiems", - sako mokytoja.

Kone keturiasdešimt metų darbo patirties turinti pedagogė tikina, kad vaikų, dalyvaujančių muzikos konkursuose, yra kasmet.

Tokiu dalyku Šiauliai turėtų didžiuotis taip pat, kaip ir kitais Lietuvą garsinančiais vardais. Maskva, Sankt Peterburgas - patys stipriausi meno centrai, kurių negalima prilyginti vietinės reikšmės konkursams. N. Prascevičienės auklėtiniams teko laimė groti didžiosiose Rusijos koncertų salėse ir būti pripažintiems muzikos gerbėjų.

Aukščiausio lygio muzikos mokymo sistemos lietuviams pavydi olandai, danai. Neveltui sakoma, kad savame krašte pranašu nebūsi, nes lietuviai vis mažiau dėmesio skiria vaikų meniniam ugdymui, karpomos lėšos, mažinamos pamokos.

Būtent dėl sumažėjusių pamokų Rolanda Ginkutė nebegalėjo tęsti mokslų Šiaulių 1-ojoje muzikos mokykloje. Anksčiau perspektyvūs vaikai turėdavo teisę mokytis aštuntoje klasėje.

Muzikuojantys vaikai vietoj dviejų pamokų belanko vieną arba pusantros.

"Esu verčiama nedirbti. Švietimo sistema tyliai griauna muzikos mokyklas. Manau, kad šalis nori užauginti Europos Sąjungai pigios darbo jėgos. Jai nereikia individualių, savo nuomonę turinčių žmonių. Kiekvieną dieną kantriai dirbdami vaikai tampa visai kitokiais žmonėmis. Jie puikiai mokosi bendrojo lavinimo mokyklose, žino, kad reikia dirbti, jeigu nori ką nors pasiekti. Pareigingi, mokantys planuoti laiką, užsispyrę vaikai skiriasi nuo savo bendraamžių, dažnai nerandančių ką veikti. Gabūs vaikai, dalyvaujantys konkursuose, patiria tiek įspūdžių, kiek per visą gyvenimą, galbūt, nepatiria suaugęs žmogus", - sako N. Prascevičienė.

2003 m. metų mokytojos titulą pelniusi pedagogė savo auklėtiniams skiria daug laiko, aukoja savo atostogas. "Ar mokėtų atlyginimą, ar - ne, vis tiek taip pat dirbčiau. Mokysiu juos tiek, kiek reikia. Jeigu vaikas stengiasi, kaip gali jam pasakyti, kad jam tepriklauso viena pamoka?" - šypteli ji.

Kovo 11-osios akivaizdoje – apie atsakomybę ir susikalbėjimą

Irena BUDRIENĖ

"Tuo metu, kai atkūrėme Lietuvos nepriklausomybę, neįsivaizdavome, kas turi būti, tuo labiau, kaip turi būti. Nei apie transatlantines, nei apie kitokias integracijas niekas nė nesapnavo. Tai, kas dabar pasiekta, tada buvo neįsivaizduojama. Tik kaip mes ta laisve naudojamės ir kur atsakomybės jausmas – kitas klausimas" – susitikime su šiauliečiais sakė Lietuvos Nepriklausomybės Atkūrimo Akto signataras Zigmas Vaišvila.

Dabar Vilniuje gyvenantis Lietuvos Nepriklausomybės Atkūrimo Akto signataras Zigmas Vaišvila nėra retas svečias gimtuosiuose Šiauliuose.

Autorės nuotr.

Zigmas Vaišvila prisimena, kad prieš dvidešimt metų, likus kelioms dienoms iki kovo 11-osios, politikų blaškymasis ir įtampa vis didėjo – bandyta suprasti atsakomybę, kurią reikės prisiimti. Vienas iš klausimų buvo JAV pozicija – ar pripažins, ar eilinį kartą parduos? Kovo 7 dieną tuometis JAV ambasadorius Maskvoje Jackas Matlockas pasikvietė lietuvių politikų delegaciją, bet pats atvykusiųjų nepriėmė.

Artėjant lemiamam momentui buvo parengtas scenarijus, kaip užtikrinti valstybės tęstinumą: ekspromtu sukuriamos vardinės kortelės dėl deputatų įgaliojimų atkurti valstybės nepriklausomybę, toliau turėtų sekti Aukščiausiosios Tarybos pirmininko rinkimai, atstatoma 1938 metų Konstitucija, keičiamas valstybės pavadinimas, herbas ir priimamas laikinasis Pagrindinis įstatymas.

Įtampą didino įvykiai regione: vasarį kruvini įvykiai Azerbaidžane, kovo 12 dieną šaukiamas TSRS liaudies deputatų suvažiavimas dėl TSRS prezidento institucijos steigimo. Kovo 10 dieną blaškymaisi pasiekė viršūnę. Veikti įkvėpė pokalbis su Stasiu Lozoraičiu, pareiškusiu: "Mes nesuprantam, ko jūs laukiat." Bet ramybės nedavė klausimai, kokia bus Maskvos reakcija, ar bus susidorojimas, ar mes išlaviruosime gražiai.

Į Aukščiausiosios Tarybos pirmininkus siūlomi Vytautas Landsbergis ir Algirdas Brazauskas. "Buvau vienas iš tų, siūliusių V. Landsbergį. Sąjūdžio kandidatas – didžiulis šansas nepriklausomybei, LKP kandidatas – klaustukas, – prisimena Z. Vaišvila. - Fantastika, kad taip greitai ir taip nekaltai pasiekėme rezultatą."

"Mes buvome neteisėtai inkorporuoti į kitą valstybę. Dar steigiamasis Sąjūdžio suvažiavimas buvo priėmęs rezoliuciją, kad negalima dalyvauti okupacinės valdžios rinkimuose. Tai buvo vienintelis taikus būdas paskelbti nepriklausomybę, bet kiek dar laukėme, kol būsime pripažinti. Eksperimentas buvo labai pavojingas ir už tai sumokėjome Sausio 13-ąją. Manote, Gorbačiovas nesitarė su Bušu, negaudavo pritarimų? Kaip ir dabar susitarimas dėl "Mistralio". Tas eksperimentas galėjo baigtis labai liūdnai, gerai, kad buvo Laisvės lyga, gerai, kad Kovo 11-ąją "už" balsavo LKP ir keli lenkai – matyti, kad tai – tautos valia, nes rusų propaganda skelbė mus esant apsišaukėlius. Estai ir latviai tik 1991 metų rugpjūtį po pučo paskelbė nepriklausomybę", – akcentuoja Z. Vaišvila. - Buvo ir tarp mūsų abejojančiųjų dėl nepriklausomybės paskelbimo. Ne vienas sakė – išrenkam pirmininką ir sustojam."

Signataras prisimena sumaištį dėl paskutinio Akto sakinio, skelbusio "Lietuvos Respublikos Aukščiausia Taryba šiuo aktu pradeda realizuoti valstybės suverenitetą", tačiau kai signatarams atnešė dokumentą pasirašinėti, jie pastebėjo, kad vietoj "pradeda" įrašytas žodis "siekia". Per pertrauką aiškintasi dėl to žodžio. Ne visi signatarai dokumentą pasirašė tą patį vakarą: vieni – iš ryto, kiti – po paros.

Tada politikai privalėjo rasti bendrą konsensusą, šnekėtis. Z. Vaišvilos nuomone, viena iš mūsų problemų yra ta, kad lemiamu momentu atsakingas pareigas užimantys žmonės ir anksčiau, ir dabar žiūri tik savo ego, bet neieško sutarimo su kitais. Taip atsirado takoskyra tarp Sąjūdžio ir komunistų partijos. "Kuo Sąjūdis skyrėsi nuo dabartinės valdžios? Posėdžiai vyko atvirai, kas nori, tas ateina. Visos blogybės kyla tada, kai politikai nesugeba tartis", – įsitikinęs Z. Vaišvila.

"Kodėl viskas nusprendžiama tik už uždarų durų? Atsakomybės jausmo ir susikalbėjimo nėra. Sakome – na jau blogesnio Seimo nebus, bet išrenkamas vis blogesnis. Norėdami tiesiogiai rinkti merus, turėtume nubrėžti kompetencijos ribas, kaip Seimo ir prezidento, pavyzdžiui. Aš ne prieš tiesioginius merų rinkimus, tik noriu žinoti, ką darys meras, ką – savivaldybės taryba, koks bus valdžių balansas, ir tik tada galiu pasakyti nuomonę", – apie nūdienes politikos realijas svarsto Z. Vaišvila.

Paklaustas, kaip vertina prezidentės veiklą, atsako tiesiai: "Teigiamai vertinu. Per Adamkaus antrą kadenciją ta institucija nebeveikė, dabar atsirado valdžių balansas, bet kaip tos galios naudojamos – jau kitas dalykas. CŽV kalėjimo skandalo metu prezidentės žodis – tai valstybės vardu pasakytas žodis, kuris turi būti tariamas labai atsakingai. Didesnio neprofesionalumo reikėtų paieškoti – susipykti su amerikonais. Reikia proto turėti. Prisiminkime, iš kur sužinojome apie kalėjimą – paskelbė amerikietiški kanalai, bet iš rusiškų šaltinių. Kam reikėjo, kad mes susipyktume su amerikiečiais? Tai labai pavojinga – nėra Europoje nė vienos ginkluotos struktūros, kuria galėtumėme pasiremti, jeigu norime turėti Rusijai atsvarą."

D. Grybauskaitei kliuvo ir dėl jos pasiūlymo atverti KGB archyvus. "Tada tauta turės užsiėmimą. Ką Maskva norėjo, tą išsivežė, ką norėjo – paliko. Paliko daugiausia mūsų išeivijos ir inteligentijos bylas. Liustracija buvo fikcija – negalima be išmanančių žmonių atlikti liustracijos. Maskva dalį bylų grąžino, pavyzdžiui, Aloyzo Sakalo. Negalima taip daryti – ištraukia kažkas ir duodam tautai peno", - sako Z. Vaišvila.

Signataras kritikavo ir nevykusius valdžios sprendimus dėl energetikos. Anot jo, reikėjo derėtis, kad Ignalinos atominės elektrinės uždarymas būtų atidėtas. Dabar išloš tik Rusija, nes iš jos būsime priversti pirkti elektros energiją. Z. Vaišvila piktinosi valdžios svarstymais, ar įsileisti Europos branduolinį sąvartyną: "Jei tylėsime, tai taip ir padarys. Aukščiausioji Taryba uždraudė net branduolinių atliekų tranzitą per Lietuvos teritoriją."

Z. Vaišvila tiesiai neatsakė į žmonių klausimą, ar grįš į aktyvią politiką. Tik garantavo, kad su Kęstučiu Čilinsku ir Gediminu Vagnoriumi jo nepamatysime. "Tai jau moralinis dalykas", – sako Z. Vaišvila. Į klausimą, ką atkuriant nepriklausomybę būtų daręs kitaip, signataras atsakė: "Siekčiau sutarimo. Ir dabar nemalonūs sprendimai priimami už uždarų durų."

Estai idėjoms skelbia tarptautinius konkursus

Eva JAGMINAITĖ

Kovo 11-13 dienomis Šiauliuose vyksta kūrybinės dirbtuvės, kurių metu tikimasi išvystyti idėją ar architektūrinį sprendimą, kaip turėtų būti sutvarkyta Prisikėlimo aikštė ir koks paminklas tautos laisvės ir nepriklausomybės gynėjams pagerbti turėtų būti sukurtas. Ar pavyks per tris dienas išgeneruoti gerą, įdomią ir miestui naudingą idėją, greitai paaiškės. O kol kas pateikiame pavyzdžių, kaip architektūrinių sprendimų buvo ieškoma kituose miestuose.

Estijos Rakverės miesto Vabaduse aikštei, esančiai transporto žiedo centre, suprojektuoti surengtas net tarptautinis konkursas.

Algimanto ČERNIAUSKO asmeninio archyvo nuotrauka

Rakverės tikslas – tapti kultūros centru

Šiaurės Estijoje, Pandiverės aukštumoje, 20 km į pietus nuo Suomijos įlankos įsikūręs miestelis Rakverė yra svarbus Estijos susisiekimo mazgas, o savo dydžiu ir apgyvendinimu primena mūsų Kelmę. Rakverės miesto istorija datuojama nuo III amžiaus, kuomet istoriniuose šaltiniuose rasti pirmieji šio miestelio paminėjimai.

Rakverė yra sparčiai besivystantis, inovatyviomis kultūrinėmis iniciatyvomis išsiskiriantis Pabaltijo miestas, kuriame vyko pirmieji Estijos kultūriniai festivaliai, šventės. Miesto tikslas – išsivystyti į įvairiapusį kultūrinį centrą. Ne daug kas žino, tačiau Rakverė siekė būti įtraukta į Europos kultūros sostinės programą kartu su Tartu ir Talinu. Vis dėlto nedidelis miestelis plėtoja grandiozinius ir ambicingus planus.

Estai surengė tarptautinį konkursą

Beveik prieš metus nutarę sutvarkyti vieną miesto aikščių estai surengė rimtą tarptautinį konkursą ir išsamiai nurodė ko pageidautų ilgus metus transporto žiedo centre esančioje dykynėje.

Norą konkurse dalyvauti pareiškė šimtai architektų, keli jų ir iš Lietuvos. Šiaulietis architektas Algimantas Černiauskas taip pat turėjo galimybę susipažinti su Rakverės Vabaduse aikštės konkurso sąlygomis ir su visa komanda apsilankė Estijoje.

"Rakverė - mažas miestelis su labai rimtais užmojais ir ketinimais. Šiauliai tokių ambicingų planų kūrybinėms dirbtuvėms nekelia. O konkurso Vabaduse aikštei, per puskilometrį nutolusiai nuo centrinės Rakverės miesto aikštės, užduotyje buvo ne tik numatyta sutvarkyti transporto žiedo centre esančią dykynę, paverčiant ją viešąja erdve, bet ir atrasti vietą naujajam viešajam pastatui bei nuspręsti, kaip geriausia šalia aikštės esančią bažnyčią transformuoti į multifunkcinį pastatą, kaip išspręsti transporto srautų problemą. Ar įsivaizduojate, kad mūsų Kelmė išsikeltų tokius užmojus", - sako A. Černiauskas.

Konkurso sąlygos apėmė ne tik dykinę transporto žiedo centre, bet ir šalia esantį bažnyčios sklypą, ir Rytinę Vabauske parko dalį, kuriame jau yra du architektūriniai paminklai - sovietinis kareivis ir paminklas Nepriklausomybei. Greta stovi ligoninė ir mokykla.

Mažas miestelis - rimtas požiūris

Konkurse panorusiems dalyvauti architektams buvo ne tik išdalintos konkurso sąlygos, uždaviniai bei kita būtina informacija, bet ir pateikta istorinė šios teritorijos ir miesto vystymosi medžiaga, išsami informacija apie architektūrinių akcentų ir pastatų netoli žiedo pastatymo istorija bei preliminari ateities vizija.

"Organizatoriai iškart iškėlė tikslą sukurti visuomeninę erdvę ir pasiliko galimybę koncertų salės ir miesto aikštės idėjų nugalėtojus išrinkti atskirai. Estai pripažino, kad transporto žiedo centre likusi urbanistinė dykynė nėra aiškaus ir sąmoningo planavimo rezultatas. Didinga erdvė nepritaikyta praktiškai: visas plotas yra transportu apkrautas ir nepatogus pėstiesiems, - pasakoja A. Černiauskas. - Todėl architektams, panorusiems dalyvauti konkurse pirmiausia iškilo uždavinys – aiškiai suformuoti aikštės parametrus. Šiuo metu Šiaulių Prisikėlimo aikštei keliamas uždavinys paprastesnis, ji yra aiškiai suformuota, ir tereikia tiesiog atlikti baigiamuosius darbus."

Vabaduse aikštės konkursantams buvo pasakyta, kad žiedą galima perplanuoti, tačiau svarbu išlaikyti jungtį ir vientisumą su jau esančiais šalia architektūriniais objektais bei pagrindine miesto aikšte. Nors Šiaulių architektai žadėjo dalyvauti konkurse, vis dėlto dėl tam tikrų priežasčių teko šios minties atsisakyti.

"Gaila, žinoma, kad nesudalyvavome. Mėgstu darbus pabaigti iki galo, tačiau šis projektas padėjo suvokti, kad net mažas miestelis gali turėti labai rimtą požiūrį į savo vietovių tvarkymą, mat nedidelio ploto sutvarkymui pasirinkta tarptautinio konkurso forma, jam labai rimtai pasiruošta, tiksliai išstudijuota vietovė", - sako A. Černiauskas.

Kūrybinėms dirbtuvėms reikia deramai pasiruošti

Anot architekto, tarptautiniai ar vietiniai konkursai nėra vienintelis būdas sukurti architektūrinę idėją ar sprendimą.

"Nesu nusistatęs prieš kūrybines dirbtuves, kartais jos net labai veiksmingos. Keleto dienų kūrybinės dirbtuvės LITUANICA buvo surengtos rudenį Kaune ir davė labai gerų rezultatų. Joms nuodugniai ir ilgai ruoštasi. Siekta atrasti idėją 11 ha teritorijai Kauno senamiestyje, tarp Kauno pilies, Petro Vileišio tilto ir netoli Nemuno ir Neries santakų sutvarkyti. Kūrybinių dirbtuvių dalyvių buvo prašyta sukurti teritorijos užstatymo viziją, įvertinant ir pagrindžiant keletą aspektų – unikalų vietovės išnaudojimą, vizualinę ir funkcinę jungtį su Kauno pilimi, integraciją į senamiesčio erdvinį audinį, tinkami masteliai, tinkamo aukštingumo ir mastelio parinkimas", - dėsto architektas.

Gerai organizuotos dirbtuvės davė ir deramų rezultatų – suplanuotos viešosios erdvės, infrastruktūra, gyvenamosios ir komercinės patalpos. 2011-aisiais planuojama parengti detalųjį planą, 2012-aisias – techniniai projektai, o 2013-aisiais ketinama pradėti statybas.

Belieka tikėtis, kad ir šį savaitgalį Šiauliuose vykstančios kūrybinės dirbtuvės bus geras postūmis Prisikėlimo aikštei paversti traukos objektu, o neliks dar vienu stalčiuose dūlėjančiu dokumentu.

Interviu gatvėje viražai

Buvau nustebinta ir sutrikusi, perskaičiusi 2010 m. vasario 4 d. "Šiaulių naujienose", skyrelyje "Liaudies balsas", savo trumpą interviu gatvėje, parengtą žurnalistės Astos Volkovaitės. Jame yra parašyta ir tai, ko aš nesakiau apie miesto valdžios darbus, sprendimus. Aš tik minėjau, kad reikėtų ir naujų žmonių, neatsisakant patyrusių, suabejojau naujo viešbučio reikalingumu.

Vasario 5 d. rytą nuėjau į redakciją pas A. Volkovaitę pasiaiškinti, kodėl ji taip pasielgė. Kalbėjomės ramiai, žurnalistė neprieštaravo mano mintims.

Tą pačią dieną mano parašytą apie šį įvykį repliką perskaitė vyr. redaktoriaus pavaduotojas Mykolas Deikus ir pažadėjo išspausdinti. Jis tik labai nustebo, kodėl žurnalistė neturėjo diktofono.

Po kelių dienų vėl trukdžiau M. Deikų. Jis informavo, kad mano tekstą perdavė vyr. redaktoriui Linui Garbeniui. Man L. Garbenis nenorą spausdinti motyvavo tuo, kad išspausdinus reikėtų žurnalistei skirti nuobaudą. Pagaliau sutarėme išbraukti mano pasiūlymą žurnalistinio darbo klausimais, parašyti ne tik mano vardą, bet ir pavardę. (A. Volkovaitė buvo parašiusi tik vardą). Vyr. redaktorius L. Garbenis pažadėjo išspausdinti.

Finalas. Mano replika publikuota nebuvo. L. Garbenis man pasakė, kad žurnaliste A. Volkovaite pasitiki ir ji parašė tai, ką aš kalbėjau.

A. Volkovaitė, paklausta, kodėl iš pradžių mūsų pokalbis buvo ne toks, atsakė: "Aš pasakiau tai, ką norėjau pasakyti."

Išvados. Keista vyr. redaktoriaus Lino Garbenio pozicija: pažadėjęs spausdinti, staiga pakeitęs nuomonę visiškai manęs neinformavo. Turėjau eiti, teirautis, ilgai stovėti koridoriuje... Kodėl visą mėnesį reikėjo tų viražų? Juk žurnalisto sėkmės laidas turėtų būti tiesa ir mokėjimas bendrauti su žmogumi.

Eglė Preskienienė

Šiauliuose - gyvenimo kelio paieškos

Natalija SOBUTAITĖ

Martina, Marie ir Linda – trys merginos, atliekančios EVS praktiką Šiauliuose. EVS - tai Europos jaunimo savanorių organizacija, suteikianti galimybę įgyti patirties ir realizuoti save. Marie ir Linda į Šiaulius atvyko rugsėjį ir ketina čia pasilikti iki gegužės pabaigos. Martina – italė, praktiką pradėjusi sausį - Lietuvoje liks iki liepos.

Martina, Marie, Linda, dalyvaujančios Europos savanorių organizacijos projekte, baigusios mokyklą nebuvo apsisprendusios, kur toliau norėtų studijuoti, todėl pasirinko savanorių darbą.

Asmeninio archyvo nuotr.

Kodėl nusprendėte įsitraukti į EVS veiklą?

Martina: Norėjau pagyventi užsienyje, pamatyti kitokią kultūrą, pailsėti nuo Varese - mažo miestelio šalia Milano, kuriame gyvenu, bei itališko mentaliteto.

Marie: Baigusi mokyklą nežinojau, ką noriu studijuoti, man reikėjo laiko apsispręsti, todėl nusprendžiau dalyvauti EVS programoje.

Linda: Aš taip pat nežinojau, ką studijuoti bei norėjau išvykti į užsienį. Taip atsiradau Lietuvoje.

Kodėl pasirinkote Lietuvą?

Linda: Aš pasirinkau projektą. Prieš EVS niekada negalvojau apie kelionę į Lietuvą.

Marie: Atsitiktinai sužinojau apie projektą, nusprendžiau pabandyti ir buvau atrinkta. Pamaniau, kodėl gi ne.

Martina: Taip pat nutiko ir man.

Papasakokite apie savo projektą išsamiau.

Marie: Mes dirbame radijo stotyje, rengiame laidas. Taip pat dalyvaujame mokyklos gyvenime, pavyzdžiui, kartais padedame vokiečių kalbos pamokose.

Linda: Organizavome tarptautinį vakarą - sausio pabaigoje vyko renginys "10 in 1", kuriame savo šalis pristatė skirtingų tautybių atstovai, šiuo metu esantys Šiaulių Didždvario gimnazijoje. Tiesą sakant, ketinu sieti ateitį su žiniasklaida, todėl radijas man - puiki praktika.

Martina: Aš myliu muziką, ji - mano gyvenimas. Radijas man buvo idealus pasirinkimas.

Ar programa pateisino jūsų lūkesčius?

Martina: Ne, nelabai. Tikėjausi, kad mano darbas bus techniškesnis ir labiau susijęs su muzika.

Linda: Tai vyko taip seniai... Aš žinojau, kad mano darbas bus susijęs su tekstų rašymų ir jų įrašymu.

Marie: Prieš atvykdama aš nieko nežinojau nei apie tai, ką turėsiu daryti, nei apie Lietuvą, todėl ko nors tikėtis buvo sunku. Tačiau aš patenkinta tuo, ką darau. Kol kas vis dar nežinau, ką studijuosiu grįžusi, dabar tiesiog ilsiuosi. Turime daug laisvo laiko, galime pakeliauti ir susipažinti su naujais žmonėmis.

Ar būdamos svečioje šalyje pasiilgstate šeimos?

Marie: Žinoma. Iš pradžių buvo keista, tai pirmas kartas, kai palieku šeimą tokį ilgą laiką. Dabar aš jau pripratau ir laukiu, kol susitiksime.

Linda: Juk egzistuoja "Skype", susisiekti galima internetu. Tėvai aplankė mane gruodžio pradžioje, kito vizito tikiuosi sulaukti per Velykas.

Kaip sekasi gyventi Lietuvoje? Kokie įspūdžiai?

Marie: Atsipalaidavusi šalis. Man patinka, kad atstumai nėra dideli ir galime aplankyti kitus EVS savanorius, kurių Lietuvoje yra apie septyniasdešimt.

Linda: Lietuviai - pašėlę vairuotojai! Jie važiuoja gana greitai ir arti vienas kito.

Marie: Pasiseka, jei jie sustoja užsidegus raudonai šviesai. Vokietijoje tai nėra įprasta, mes paklūstame taisyklėms.

Martina: Pastebėjau didžiulį skirtumą tarp jaunimo ir pagyvenusių žmonių. Pensininkai gyvena tikrai skurdžiai.

Marie: Parduotuvėse kartais tenka susidurti su pagyvenusiais žmonėmis, tuomet susišnekėti būna praktiškai neįmanoma. Belieka bendrauti ženklais, nes mano lietuvių kalbos žinios kol kas nėra geros. Su jaunimu problemų nekyla, jis puikiai šneka angliškai, kartais - net vokiškai.

Ką manote apie Šiaulius?

Martina: Čia tikrai gražu. Laukiu, kol pamatysiu miestą sniegui ištirpus. Mums patinka, kad visur galima nueiti pėsčiomis. Jei tik nebūtų šalta, būtų nuostabu.

Marie: Šiauliai mažesni nei mano gimtasis miestas, tačiau dėl mažesnio dydžio čia nėra didelių kamščių ir streso.

Linda: Mes aplankėme kelis naktinius klubus ir pastebėjome, kad rasti vietą, kurioje neskambėtų elektroninė muzika, gana sudėtinga. Aš nesu jos mėgėja, todėl naktiniame gyvenime nepastebėjau nieko ypatingo.

Martina: Esu pratusi prie didelių pasilinksminimo vietų ir daugybės žmonių. Čia aš pasigedau ne tik to, bet ir užsienietiškos muzikos. Klubuose skamba labai daug lietuviškos muzikos.

Marie: Tačiau jei esi su gera kompanija, muzika tampa nebesvarbi.

Spėjote susipažinti su naujais žmonėmis?

Marie: Su daugybe. Prieš atvykdama čia pažinojau tik Lindą, tačiau ir su ja susipažinome likus trim dienom iki atvykimo, EVS seminare.

Linda: Dauguma jų atvykę iš kitur, kaip ir mes. Iš Prancūzijos, Ispanijos, Italijos...

Marie: Susipažinome su merginomis iš Kurtuvėnų, dalyvaujančiomis kitoje programoje. Tarp lietuvių neradome tiek daug draugų ir nesame tokie artimi.

Martina: Manau, kad 20–30 metų žmonės ir studentai yra labai draugiški. Tuo tarpu mokykloje į mane žiūri kaip į pašalinę. Tačiau apskritai žmonės nori bendrauti.

Marie: Kartais jie labai nustemba, kai pasakau, jog nešneku lietuviškai.

Linda: O jie tiesiog šneka toliau, nors aš nesuprantu nė žodžio.

Kuo Lietuva skiriasi nuo jūsų šalies?

Martina: Oru bei maistu. Lietuviškas maistas man patinka. Lietuviai itin mėgsta pomidorų padažą ir valgo jį su viskuo. Man tai gana neįprasta.

Marie: Man labai patinka varškės sūreliai, Vokietijoje neturime nieko panašaus. Taip pat supratau, kad lietuvių kalba yra labai sudėtinga. Atvykusios tris mėnesius lankėme lietuvių kalbos kursus, tačiau mokame tik pagrindinius žodžius, pavyzdžiui "ačiū" ar "labas". Manau, tai pati sudėtingiausia kalba, kokią kada nors mokiausi.

Donatas Brikas: "Noriu būti vertas savo tikslo"

Alvydas JANUŠEVIČIUS, www.etaplius.lt

Šiaulietis Donatas Brikas jau keletą metų domisi sėkmės technologijomis. Jei nori būti savo laimės kalviu, tenka daug ko išmokti, atsikratyti senų nuostatų, pažinti save. Galų gale – išmokti skaičiuoti pinigus.

Donatas Brikas prisipažįsta, kad jam kartais nusvyra rankos, tačiau visada žino, kad nesėkmingi periodai - laikini.

Autoriaus nuotr.

Paukštis ir grūdai

Kas yra sėkmės technologijos? "Apie jas pagalvojau prieš kelerius metus, kai nusprendžiau atidėti dalį pinigų kelionėms. Mėgstu keliones, tačiau jos ištuština kišenes. Kai atidedi pinigų kas mėnesį, rodos, išvyksti nemokamai", - teigia pašnekovas.

Jaunas sėkmės ieškotojas sėkmę ir norą tobulėti lygina su paukščiu, kurį nori palesinti. Jei jam mesi grūdus – paukštis nuskris. Jei pabersi ir atsitrauksi – paukštis pats suras grūdus. Akivaizdu, kad kiekvieno žmogaus tobulėjimas yra jo asmeninis reikalas, o tobulėjimo būdai – nesuskaičiuojami.

Donatas iš pradžių važinėjo į Vilnių – lankė įvairius seminarus. Vėliau pagalvojo – kodėl jis turi trenktis į kitą Lietuvos galą? Gal ir Šiauliuose yra žmonių, norinčių tobulėti? Taip Donatas įkūrė Saviugdos mokyklą. Organizuoja asmenybės tobulėjimo seminarus, kalbėjimo meno užsiėmimus, apie "Silva" ir kitus savęs valdymo metodus. Apie organizuojamus susitikimus su lektoriais Donatas informuoja savo svetainėje www.saviugdosmokykla.lt .

Smegenų plovimas?

Donatas dažnai sulaukia kaltinimų, kad jo organizuojami seminarai – tik smegenų plovimas. Jis niekada neskuba to neigti. "Žmonėms smegenys plaunamos visada. Tačiau mes galime pasirinkti, kuo jas plauti – televizijos šou ar tobulėjimo kursais. Plaunamos smegenys gali tapti skaidresnės, o gali ir susijaukti", - svarsto seminarų organizatorius.

Jaunuolis prisipažįsta, kad jam kartais nusvyra rankos, tačiau visada žino, kad nesėkmingi periodai - laikini. "Stengiuosi būti vertas savo tikslo", - pabrėžia Donatas, prisimindamas garsią frazę iš filmo "Terminatorius". Robotas iš ateities mokėjo psichologijos pradžiamokslį ir žinojo, jog pyktis – geriau nei neviltis. Žmoguje visada slypi nematomų jėgų, kurios prikelia gyvenimui net sunkiausiais laikais.

Bendraminčių klubas

Donatas yra subūręs bendraminčių klubą, kuriame aptarinėja lankytus seminarus. Bando pritaikyti naujas žinias savo gyvenime. Neseniai su draugais sutarė į kiekvieną žmogų kreiptis vardu. Įsivaizduokite, kaip pasikeičia kasininkės darbas, kai į ją pirkėjas kreipiasi vardu. Juk kiekviena turi prisisegusi kortelę su vardu. Taip pat pasikeičia ir pažįstamų žmonių bendravimas, kai vienas kitą vadina nesutrumpintais ar neiškraipytais vardais.

Pašnekovas prisiminė dar vieną situaciją, kurioje tiesiogiai padėjo seminarai, tiksliau, emocijų valdymo treniruotės: "Neatsargiai sukau iš kiemo. Vienas vairuotojas sumėtė savo automobilį, kad neatsitrenktų į mane. Netrukus jis prisigretino prie manęs ir burnodamas vertė sustoti. Pradariau langą ir įtūžusiam vairuotojui padėkojau. Pagyriau, kad jis geras vairuotojas ir išgelbėjo mane nuo tokios nelaimės. Beliko tik paspausti ranką."

Paklydusių moterų namai

Asta LAURECKAITĖ

"Šiuo metu atlieku bausmę Panevėžio pataisos namuose. Mano du vaikai auga globos namuose. Su vaikais bendrauju laiškais, bet pamatyti juos neturiu galimybės, todėl kreipiuosi į Jus. Padėkite pamatyti savo vaikučius. Būčiau labai dėkinga, labai ilgiuosi savo vaikų", - tokius laiškus jau trečius metus gauna Alma Javtokienė, Šiaulių vicemerė.

Direktoriaus pavaduotoja Regina Stankuvienė vaikus išveda susitikti su mamomis.

Jie jaudina ir verčia tikėti kalinčių moterų nuoširdumu. Kasmet ponia Alma susirenka Šiaulių ir aplinkinių rajonų vaikų globos namų auklėtinių būrelį ir patraukia į Panevėžio moterų kalėjimą. Paskutinį kartą važiuota gegužę. Padažnėję kalinčių mamų laiškai į kelionę paragina besibaigiant vasariui.

Gaila, kad Šiaulių kūdikių namų auklėtinė su mama nesusitiks – mergaitė susirgo. Pataisos namuose apgyvendinta nepilnametė šiaulietė Raimonda (vardai pakeisti) labai norėjo pasimatyti su seserimi. Deja, pastaroji sanatorijoje. Tačiau kitas jos noras išpildomas – pas ją važiuoja socialinė pedagogė Jolanta Mankuvienė. Radviliškyje ekipažą papildo keturi vaikai – septynmetė Evelina su trimečiu broliuku ir du broliukai – šešerių Povilas ir ketverių Benas, lydimi logopedės-specialiosios pedagogės Alės Puzarienės. Vaikai ramūs, džiaugiasi kelione.

Nepilnametės ir močiutės

Jolanta ima pasakoti apie savo patirtį bendraujant su Raimonda. Mergaitės mamai nusižudžius, ji pateko į globos namus. Greitai ją ėmėsi globoti tvarkinga šeima. Prasidėjus paauglystei, Raimonda ėmė nebeklausyti globėjų, bėgti iš namų, išgėrinėti, susidėjo su įtartina kompanija. Socialinė pedagogė kartu su globėja bandė įtikinti mergaitę elgtis tinkamai, bet tai negelbėjo. Galop ji apkaltino savo globėją išprievartavimu. Vykęs ikiteisminis tyrimas įtarimų nepatvirtino. Mergaitė grįžo į globos namus. Tačiau pabėgimai, išgėrinėjimai, valkatavimas tęsėsi. Kartą Raimondos ieškojo ilgokai, kol atėjo informacija iš Talino, kad rasta nuo narkotikų apsvaigusi po miestą klaidžiojanti nepilnametė iš Lietuvos. Tai buvo Raimonda. Tuomet nemalonumų lavina užklupo ir globos namų darbuotojus.

"Toje mergaitėje gyvena tarsi du žmonės. Išgėrusi ji tampa agresyvi, nesukalbama. Mes smarkiai susipykdavome. Tačiau praėjus laikui ji atsiprašydavo, glausdavosi, norėdavo kalbėtis. Vakarienei gavusi porą meduolių, vieną nešdavo man parodydama, kad aš esu jai artima. Sunkus buvo metas. Ji prisidirbdavo ir naktimis, ir poilsio dienomis. Palikdavau savo šeimą, namus ir važiuodavau", - prisimena socialinė pedagogė.

Dabar mergaitė nuteista 3,5 metų bausmės pataisos namuose. Devyni mėnesiai, praleisti tardymo izoliatoriuose, įskaičiuoti į bausmės laiką. Už ką? Šešiolikmetė keršijo draugei, kuri neva susidėjo su jos vaikinu, ir organizavo jos išprievartavimą. "Netikusi draugė" buvo įviliota į butą, kuriame buvo kelias dienas prievartauta.

Panevėžio pataisos namų direktoriaus pavaduotoja Regina Stankuvienė labai apsidžiaugė pamačiusi Jolantą. Šioje įstaigoje Raimonda - nuo vasario pradžios.

"Mes su ja dar tik susipažįstame. Labai norėtume, kad ji turėtų kokį nors žmogų laisvėje, kuris ją palaikytų", - sako pavaduotoja ir pripažįsta, kad naujokės elgesys jau kelia problemų.

Kartu su Raimonda kali dar trys nepilnametės. Visos iš globos namų. Jų patalpos visiškai atskirtos nuo kalinčių suaugusiųjų. Kai užeiname pas nepilnametes, Raimonda apsiašarojusi puola Jolantai į glėbį. Kitos dvi noriai bendrauja. Viena jų po poros mėnesių jau pati taps mama ir persikels į mamų su vaikais skyrių. Čia auga aštuoni pataisos namuose gimę mažyliai.

Merginų akys geros, atrodo, nuoširdžios. Jos žada daugiau čia nepakliūti. O kali už dažnas vagystes, plėšimą. Kai išeis į laisvę, grįš į globos namus.

Kitas direktoriaus pavaduotojas šiaulietis Ovidijus Burkauskas prisipažįsta, kad jos nesunkiai jį įtikina nebūtais dalykais. Tokios, atrodo, nuoširdžios. Tačiau Reginos Stankuvienės taip lengvai "nenupirksi"... Ji prisimena, jog neseniai buvo savaitė, kai įstaigoje nebuvo nė vienos nepilnametės. Bet taip būdavo reti. Naujos gyventojos sugalvojo ir sudaužė televizorius, kompiuterius, muzikos centrus. Ko nespėjo sugadinti, prižiūrėtojai išnešė. Dabar jos skundžiasi, kad nuobodoka. Maistu patenkintos. Viena tik padejavo, kad per kelis mėnesius priaugo net devynis kilogramus.

Paliekame nepilnametes su jų pažadais keisti savo gyvenimą. Pavaduotoja pasiūlo aplankyti močiučių kamerą. Augusių moterų gyvenamoji patalpa išpuošta lentynėlėmis su gėlėmis, primegzta rausvų servetėlių, rankdarbių. Atrodo, trūksta tik anūkų... Prekiavo narkotikais, apgaudinėdamos senus žmones išviliojo iš jų pinigus – pensinio amžiaus kalinčių moterų nuodėmes vardija įstaigos vadovai.

Močiučių kamera išpuošta rankdarbiais, gėlėmis. Atrodo, trūksta tik anūkų...

Autorės nuotr.

Vedybos ir socialinis statusas

Panevėžio pataisos namuose kali 280 moterų. Devynios iš jų atlieka areštą (iki 90 parų), jų izoliacija intensyvesnė.

"Apie 100 iš jų – narkomanės, tiek pat turi psichopatinių problemų, 65 – priklausomos nuo alkoholio", – pristato "kontingentą" Regina Stankuvienė.

Trys laukiasi kūdikio. Pasirodo, įstaiga privalo nuvežti kalines į susitikimus su savo vyrais, kalinčiais kitose įstaigose, tik moteris turi susimokėti už kelionę. Po tokių pasimatymų kartais moterys pasijaučia besilaukiančios... Dažnai čia moterys skiriasi su savo vyrais, vėl teka, keičia pavardę. Aukščiausias rangas – ištekėti už įkalintųjų iki gyvos galvos. Tokios moters statusas pataisos namuose ūgteli.

Vadovai pasakoja, jog vyksta intensyvi pogrindinė prekyba. Viskas parduodama (kartais net vyrai), keičiama į cigaretes.

Moterims siūloma profesinė reabilitacija – gali rinktis kirpėjos, siuvėjos arba virėjos amatą. Ypač populiari kirpykla. Surenkamos apie 30 moterų grupės, apie 25 iš jų kursus baigia. Užeiname į kirpyklą. Skurdžioje patalpoje stovi medinės aptriušusios kėdės, veidrodžiai, šukos, keletas įrankių. Moterys viena kitai daro šukuosenas.

Eidami pro šalį prasilenkiame su smulkiu, sportiniu kostiumu apsirengusiu, beveik plikai galvą nusiskutusiu žmogumi. Jis žemu vyrišku balsu pasisveikina. Nustembame – ar čia yra ir vyrų?

"Tai moteris, mūsų gyventoja", - paaiškina pavaduotoja.

"Mano mamai reikia kito darbo"

Užeiname į pasimatymų kambarį. Čia dvi jaunos simpatiškos mamos džiaugiasi mūsų atvežtais vaikais. Mažoji Evelina pareiškia, kad ji niekur su mumis nebevažiuos, liks čia su mama.

Moterys dėkoja Almai Javtokienei už galimybę susitikti su savo mažyliais.

"Kiek rašėme visur, prašėme, niekas mūsų neišgirdo. Tada pavaduotoja pasiūlė rašyti jums", - pasakoja kalinčios mamos.

"Taigi čia mūsų vaikas", - aikteli pavaduotoja, pažinusi vieną mažylį. Pasirodo, jis pataisos namuose augo iki vienerių metų. Mama buvo paleista į laisvę. Tačiau po kiek laiko nusikalto ir grįžo į įkalinimo įstaigą vėl. Tada jos abu berniukai atsidūrė globos namuose.

"Mes neribojame vaikų susitikimų su mamomis. Direktorius socialiniams ryšiams palaikyti savo nuožiūra gali suteikti papildomų pasimatymų. Tačiau vaikus retai kas atveža", - pasakoja pavaduotoja.

Mamos vaišina vaikus kukliomis vaišėmis, dovanoja žaisliukų, megztų kojinių.

Galimi ir dviejų dienų ilgalaikiai pasimatymai. Tam įrengtose patalpose čia galima gaminti maistą, koridoriuje stovi televizorius. Dvi dienas čia kartais gyvena pas mamas atvykę vaikai.

Mūsų vizitas baigiasi. Iš pasimatymo atvedami vaikai. Evelina liūdna.

"Man neleido pasilikti, išvarė", - piktai pareiškia. Vaikai triukšmingi, suirzę. Evelina paklausia, kur jos mamos darbas. Jai parodo į pataisos namus.

"Ne, čia kalėjimas, - nesutinka. - Mano mamai reikia naujo darbo."

Trupusį pamąsčiusi prikimba prie kito berniuko.

"Tavo mama niekada neišeis iš to kalėjimo. Ji čia visą laiką gyvens, miegos. O mano mama išeis", - tvirtai ištaria mergaitė. Ji dar nežino, jog mama pasilieka raudonų plytų grotuotame name todėl, kad atėmė gyvybę jos tėčiui...

Lietuvos karžygiai įamžinti knygoje

Irena BUDRIENĖ

Šiaulių "Aušros" muziejaus Ch. Frenkelio viloje Lietuvos valstybės atkūrimo dienos – Vasario 16-osios – proga pristatyta žurnalisto, kolekcininko, Lietuvos ir Baltijos valstybių apdovanojimų eksperto Viliaus Kavaliausko knyga "Lietuvos karžygiai. Vyties Kryžiaus kavalieriai (1918–1940)". Renginyje dalyvavo knygos autorius bei mūsų krašte gyvenantys Vyties Kryžiaus kavalierių artimieji, kurie dalijosi prisiminimais apie tėvynės gynėjus.

V. Kavaliauskas ragina užrašyti savo šeimos istoriją. Tai bus Lietuvos istorija.

Autorės nuotr.

V. Kavaliauskas, Vilniaus universitete baigęs žurnalistiką, dirbo korespondentu, politikos apžvalgininku, ypač domėjosi Lietuvos ir kitų Baltijos valstybių apdovanojimais, juos kolekcionavo. Yra apdovanotas Vytauto Didžiojo ordino Karininko kryžiumi, Estijos Respublikos Marijos žemės ordino Komandoro kryžiumi už svarbų darbą tyrinėjant bei populiarinant Estijos istoriją bei aukščiausiu Europoje įvertinimu už publicistiką faleristikos srityje – von Hessenthalio premija.

Šiauliečiams autorius pristatė du pirmuosius knygos "Lietuvos karžygiai. Vyties Kryžiaus kavalieriai (1918–1940)" tomus. Iš viso jis planuoja išleisti šešis tomus. Tai ilgamečio kolekcionavimo pomėgio, išaugusio į rimtą kūrybinį darbą, rezultatas. Daugelį metų V. Kavaliauskas rinko medžiagą apie Lietuvos savanorius: archyvines fotografijas, medalių ir ordinų eskizus, istorinių dokumentų kopijas. Surinkęs pakankamai informacijos, autorius išleido daugiatomę knygą. Pirmajame tome gilinamasi į Vyties Kryžiaus apdovanojimų atsiradimo istoriją ir raidą, pateikiama informacija apie asmenis, kūrusius pirmuosius garbės ženklus ir jų eskizus. Svarbiausią knygos dalį sudaro Vyties Kryžiaus kavalierių gyvenimo istorijos fragmentai ir fotografijos, rastos Olandijos, Čekijos, Prancūzijos ir kitų šalių archyvuose, muziejuose. Autorius turėjo galimybę pasinaudoti privačiomis įvairių šalių kolekcijomis, kuriose sukaupti neįkainojamos vertės medaliai ir ordinai. Knyga įvertinta faleristikos profesorių iš Šveicarijos ir Suomijos, taip pat žinomų Lietuvos ir užsienio politinių bei kultūros veikėjų.

V. Kavaliauskas, kreipdamasis į knygoje aprašytų Vyties Kryžiaus kavalierių artimuosius, sakė: "Jūs esate tie žmonės, dėl kurių rašau šią knygą." Autorius ją rašo jau septynerius metus. Tai daryti jam įdomu, nes nepaprasti yra aprašomų žmonių likimai. V. Kavaliauskas susipažino su Vyties Kryžiaus kavalierių giminėmis, daugelį iš jų aplankė. "Aš apvažiuoju visus, klausinėju, neduodu ramybės, kol išpešu pasakojimų, nuotraukų. Ir taip tomas po tomo gimsta mano knyga. Man ji bus panaši į britų enciklopediją – britai labai didžiuojasi, kad turi enciklopediją, kurioje parašyta viskas. Šioje knygoje bus parašyta viskas apie narsius Lietuvos žmones. Ir paaiškės, kad mes turime tiek narsių žmonių, kad jie vos sutelpa į šešias knygas. Iš esmės jau nesutelpa, nes kuo toliau, tuo labiau tos knygos storėja – yra jau po 800 puslapių", – patirtimi apie rašymą dalijas autorius.

V. Kavaliauskas sakė labai skubėjęs knygą atvežti šiauliečiams. Skubos priežastis – retėja su ja susijusių žmonių gretos, kai kurie Vyties Kryžiaus kavalierių artimieji, dalijęsi savo prisiminimais, mirė taip ir nesulaukę šios knygos. Pasak autoriaus, parašyti knygą padėjo 346 žmonės, o jis tik viską sudėjo į kompiuterį. Mūsų didvyrių enciklopedijos apimtį sunku net įsivaizduoti, tai – 12 milijonų ženklų, du milijonai žodžių, 12 tūkstančių nuotraukų.

Pasak autoriaus, šioje knygoje aprašyti Vyties Kryžiaus kavalieriai taip pat visi yra jau mirę, o jų gyvenimo istorijos tokios įdomios, kad kiekviena galėtų tapti romanu ar filmo scenarijumi, nes iš tikrųjų tai buvo neeilinės asmenybės. Norint gauti Vyties Kryžių, reikėjo padaryti ką nors labai konkretaus ir narsaus. Archyvuose yra įvairios informacijos net apie jų padarytus nusižengimus ar panašiai, bet apie žygdarbius mažai parašyta. V. Kavaliauskas surinko visų 1 788 Vyties Kryžiaus kavalierių žygdarbių aprašymus. Jis prasitarė, kad apie apdovanotuosius ir jų šeimas surinko daug daugiau medžiagos, nei sudėjo į knygą.

V. Kavaliauskas prisipažino, kad tokiam titaniškam darbui jį paskatino domėjimasis Lietuvos istorija. Autorius dalijasi savo idėjomis – istorijos mokymas galėtų prasidėti nuo pamokų apie miestelį, kuriame gyvena vaikas.

"Mokyklose galėtų būti vedamos pamokos apie mokinių miestelio, kaimo, gatvių, šeimos, kaimynų istoriją. Ir visur galima ieškoti santykio – mano šeimos ir visos Lietuvos, mano ir valstybės. Linkėčiau, kad pas karžygio ainį ateitų mokinukai ir paprašytų papasakoti tai, ką jis žino. Kiekvienas parašykime savo šeimos istoriją, duokime užduotis anūkams parašyti. Mes esame istorinės šeimos, nes mūsų seneliai, tėvai sukūrė Lietuvos valstybę. Jeigu daug šeimų parašytų savo istoriją, tai būtų Lietuvos istorija", – ragino V. Kavaliauskas.

Autorius įsitikino, kad Lietuvos praeitimi ypač domisi užsieniečiai. Daugelyje Europos šalių jo surengtos parodos buvo gausiai lankomos, o visi pristatyti leidiniai – išpirkti.

V. Kavaliauskas siūlo, saugant Lietuvos karžygių atminimą, neapsiriboti tik knyga. Baigiamuose statyti Valdovų rūmuose ketinama įrengti salę, skirtą Vyties Kryžiaus kavalieriams. Nors V. Kavaliauskas turi 1 450 perfotografuotų apdovanotų žmonių portretų, tačiau muziejininkai kreipsis ir į didvyrių gimines, nes eksponuojamos galės būti tik originalios nuotraukos.

Proto mankšta - ir naktiniame klube

Mindaugas ZIMKA

"Protų mūšį" baruose organizuojantis Robertas Petrauskas vadina žaidimą intelektualiu narkotiku, keičiančiu barų kultūrą. Šio žaidimo entuziastais Vilniuje pasekę šiauliečiai, jo manymu, galėtų žiniomis susiremti, pavyzdžiui, su Klaipėda. Ir vietoj "Protų mūšio" gimtų "Miestų mūšis".

"Norime laiką praleisti kitaip – ne prie TV ekranų, o pasitikrinant žinias", - teigia žaidėjų komanda "Surikatai".

Autoriaus nuotr.

Intelektualus narkotikas

Žaidimo "Protų mūšis" idėjos puoselėtojas, jos tęsėjas ir vedėjas Robertas Petrauskas teigia, jog ši idėja - ne jo. Įvairiuose baruose, klubuose galima pamatyti žmones žaidžiančius panašaus pobūdžio žaidimus. Tai, savaime suprantama, įrodo žmonių tikrąją prigimtį – žingeidumą. Be to, televizijose dažnos įvairios viktorinos, loterijos ir kt. žaidimai. Todėl ir kilo idėja suburti ratelį, kuriam priklausytų bendraminčiai, trokštantys šauniai praleisti laiką", - sako jis.

Šiauliuose šis žaidimas vyksta tik naktiniame klube "Martini", todėl pagrindinis "Protų mūšio" rėmėjas ir yra klubas.

"Į šį žaidimą ateina tie šiauliečiai, kurie tikrai nori praleisti laiką kitaip: intelektualiai praturtėti, papramogauti, o ne sėdėti prie TV ekrano ar išvis nieko neveikti penktadienį", - pasakoja žaidimo vedėjas R. Petrauskas. Žaidėjų yra išties nemažai - per 100.

Pasak klubo vadybininkės Jovitos Rezgytės, pirmame ture žaidėjų buvo dar daugiau, tačiau po jo vieni nebeatvyko, kiti tapo žiūrovais, dar kiti taip ir nesusiruošė dalyvauti.

"Manau, jog vieną kartą pabandžius komandai patinka ir dėl to ji sugrįžta vėl žaisti – ragauti "intelektualaus narkotiko", - komentuoja R. Petrauskas.

Žaidimas vyksta kas antrą penktadienį ir turėtų baigtis gegužės mėnesį. Po dešimties turų bus išrinkta dešimt geriausių komandų, žaisiančių finale bei gausiančių didesnius prizus.

Gali gimti ir "Miestų mūšis"

"Idėja tokia: "užsikrėtusiems" šiuo žaidimu šiauliečiams bei klaipėdiečiams galima organizuoti miestų mūšį, kuomet komandos žais ne už save, o miestas žais prieš miestą", - svarsto žaidimo vedėjas.

Vadinasi, intymusis klubinis "Protų mūšis" gali virsti dideliu Saulės miesto ir uostamiesčio mūšiu.

Pasak R. Petrausko, žaidžiant "Protų mūšį" protas dirba, tačiau atsipalaiduojama, šauniai praleidžiamas laikas, negalvojant apie kasdienius rūpesčius ir nesukant galvos apie įvairias problemas.

"Esu organizavęs šį žaidimą teisininkams, kuriuos, atrodė, bus sunku išjudinti. Tačiau po trečio turo jie prašė nedaryti jokių pauzių ir žaisti toliau", - atvirauja R. Petrauskas.

"Tai reikia pajusti pačiam, sudalyvauti ar bent pabūti žiūrovu - žaidimas išjudina kiekvieną", - teigia klubo vadybininkė J. Rezgytė.

Dalyvių teigimu, šį žaidimą gali žaisti bet kas. Komanda "Liepaitės" nesidžiaugė savo rezultatais, bet esmė - žaisti ir gerai pralesti laiką. Viena komandos narių prisipažino, jog "Protų mūšis" jas paskatino rinkti įvairią informaciją, skaityti knygas, pasimėgauti enciklopedijų leidiniais.

Specifika - paprastumas

Žaidimo struktūra yra paprasta: žaidžiama po šešis žmones vienoje komandoje, dalyvauja vidutiniškai apie dvidešimt komandų. Turas sudarytas iš šešių dalių, kurių metu užduodami "blic" klausimai. Visoms komandoms yra užduodami vienodi klausimai. Vienas komandos narių užsirašo klausimus. Po to skiriama viena minutė visiems dešimt klausimų atsakyti, galiausiai surenkami atsakymai ir rezultatai paskelbiami TV ekranuose.

Klausimų tematika įvairi: istorija, matematika, geografija, menas, medicina ir pan. Žaidimas organizuotas taip, kad visi dalyviai nežino, kas jų laukia kiekviename ture, netgi atskirose turo dalyse.

Pagrindinis užduočių autorius yra pats žaidimo vedėjas R. Petrauskas. Kadangi viename ture yra šešiasdešimt klausimų, o vedėjas į Šiaulius atvažiuoja jau aštuntą kartą, vadinasi, iš viso jis šiauliečiams sugalvojo 480 klausimų.

"Tai nėra taip lengva, kaip gali atrodyti", - prisipažįsta žaidimo vedėjas. Pasak jo, klausimų galvojimas yra be galo įdomus užsiėmimas, kuomet gali stebėti ženklus, ieškoti informacijos. Temų būna visur: TV laidose, įdomiuose pokalbiuose, lankant institucijas ir pan.

"Protų mūšyje" retai nutinka, jog visi atsako į visus dešimt klausimų. Pasirinktas toks modelis: penki lengvesni ir penki sunkesni klausimai. "Būtų neįdomu, jei visi atsakytų į klausimus arba neatsakytų nė į vieną", - teigia R. Petrauskas. Tikslas - ne kas daugiau ar mažiau atsakys. Priešingai, siekiama, kad žaidėjai šauniai praleistų laiką ir pasikrautų teigiamų emocijų. "Dešimtukai lengvai nebarstomi šiame žaidime", - juokauja žaidimo vedėjas.

Sostinė pradėjo, Šiauliai - prisidėjo

Apklausti žaidėjai ilgai negalvodami atsakė, jog susirinko papramogauti ir ko nors sužinoti, o prizas jiems didelės reikšmės neturįs. Kiekvienoje komandų, įskaitant "Nusivylusias namų šeimininkes", "Busturą", "Velniavą", "Angelus" ir daug kitų, virė tikras azartas ir karštos diskusijos.

Šis žaidimas pradėtas žaisti Vilniuje. Dabar jis yra žaidžiamas keliuose klubuose. "Tai gera alternatyva nuoboduliui nugalėti, praturtėjant žiniomis", - samprotauja R. Petrauskas. Toks laiko leidimas galėtų būti įgyvendintas bet kur, nes tai nereikalauja konkrečios auditorijos, vietos.

"Nieko tokio" jubiliejuje šėls keli šimtai šokėjų ir dainininkų

Oksana LAURUTYTĖ

Prieš penkerius metus Šiauliuose aktorės Jūratės Budriūnaitės bei kompozitoriaus ir mokytojo Vadimo Kamrazerio įkurtas vaikų klubas-studija "Nieko tokio" žadėjo kasmet rengti tikro garso koncertus, atiduoti duoklę miestui padangę drebinančiais tikro garso koncertais. Savo pažadą "Nieko tokio" tesi su kaupu. Vasario 26-ąją Šiaulių arenoje vyks jubiliejinė - 5-oji - klubo gimtadienio šventė "Ko anksčiau nesakei?!", kurioje dainuos ir šoks keli šimtai miesto dainorėlių. O kokia šventė be svečių? Pasveikinti "Nieko tokio" atlikėjų ir jų vadovų atvyks keistuolių "keistuolis" Aidas Giniotis, garsusis piratas kapitonas Flintas bei rimtosios muzikos atlikėjas, buvęs šiaulietis dainininkas, "Triumfo arkos" dalyvis Ramūnas Urbietis.

Svarbiausi studijos "Nieko tokio" svečiai – žiūrovai. Studija kviečia visus nors trumpai užmiršti problemas, linksmai pabūti kartu su vaikais, puikiai praleisti laiką ir visiems kartu pagaliau išvyti visus išvarginusią žiemą.

Sauliaus JANKAUSKO nuotr.

Vasario 26-ąją 18 valandą Šiaulių arenoje prasidėsianti muzikos studijos "Nieko tokio" 5-erių metų gimtadienio šventė "Ko anksčiau nesakei?!" bus šilta, nereali, jaunatviška, linksma, netradicinė ir įdomi. Ar ne per drąsu taip sakyti? Juk koncertas dar neįvyko, ką žiūrovai jame pamatys - dar sunkiai nusakoma... Klubo vadovai Jūratė Budriūnaitė ir Vadimas Kamrazeris pažadų vėjais nelaido. Juk per penkerius metus muzikos studija surengė keliolika koncertų, filmavosi televizijos laidose, dalyvavo geriausių šalies vaikų studijų pasirodymų šventėse ir, žinoma, nustebino gerbėjus kūrybingomis idėjomis, įspūdingais koncertais. Per vadovų rankas per penkerius metus "perėjo" apie 400 vaikų, kurie studijos pamokėlėse gyvena visavertį muzikos atlikėjo gyvenimą.

"Ne tik vaikai, bet ir tėvai panoro koncertuoti, taip jiems patiko mūsų veikla", - šypsosi Jūratė Budriūnaitė ir atskleidžia, kad kelias dainas jubiliejaus koncerte su vaikais atliks ir jų tėvai. Su mamomis joks pasirodymas dar nesurengtas, tačiau studijos vadovai tikri, kad toks projektas irgi ne už kalnų. Jau kuriami planai, kad su savo atžalomis mamos ateityje galės sutrenkti ugningą šokį, o kartu su tėvais parengti ir miuziklą ar vodevilį. Kūrybingiems žmonėms tai visai nesunku. Juk klubą vaikai lanko ne prievarta – siekiama, kad vaikai atsiskleistų, o bežiūrėdami į dainuojančius vaikus nerealizuotas svajones ir gebėjimus savyje atpažįsta ir atranda tėveliai.

Jubiliejiniame koncerte daineles, kurių daugiausia sukūrė patys studijos "Nieko tokio" vadovai, atliks kone šimtas vaikų, susibūrusių į grupeles: "Snieguolės ir nykštukas", "Tai bent", "Spirgiukai", "Tauškučiai" "Pipirai" ir "Pypliai". Studijos ugdytiniams dainuojat Šiaulių arenoje žiūrovai teneabejoja - dainuojama be fonogramos - gyvai. Net ir trimečiai jau moka naudotis mikrofonu lyg tikri profesionalai – juk "Nieko tokio" turi savo įrašų studiją.

Visi Šiauliuose įvykę "Nieko tokio" gimtadieniai įsimintini tuo, jog juose buvo pakviesti dalyvauti ir kartu su vaikais pasirodyti žinomi atlikėjai. Šiemet jų bus net trys: populiarus aktorius, režisierius, kompozitorius, buvęs šiaulietis, "keistuolis" Aidas Giniotis, vaikų numylėtinis piratas Flintas bei sėkmingai dalyvavęs LTV projekte "Triumfo arka" solistas Ramūnas Urbietis.

Koncerte pasirodys ir daugiau svečių. Koncertuoti drauge pakviesti miesto šokėjų kolektyvai, kurių sąrašas išties įspūdingas: sportinių šokių klubas "Milagras", hip-hop'o šokių mokykla "Extreme", rokenrolo klubas "Elvis", Dubijos pagrindinės mokyklos šokių kolektyvas "Reiva", Salduvės pagrindinės mokyklos vaikų šokių kolektyvas "Sūkurėlis", "Romuvos" gimnazijos šokių kolektyvas "Eurika", "Romuvos" pagrindinės mokyklos pirmokai.

Koncerte skambės ne tik pačios geriausios ir linksmiausios studijos "Nieko tokio" dainos - patys mažiausi yra paruošę "pirštukų baleto" numerį. Neįprastą įspūdingą šventės scenografiją rengia reklamos firma "Oranžinė reklama", tad profesionalus garsas ir apšvietimas - garantuoti. Šventės kulminacija žiūrovus priblokš - į dangų kils oro balionai, šaudys konfeti ir orą drebins įvairiaspalviai fejerverkai, o penkerius metus studiją lankantys vaikai sulauks gimtadienio dovanų.

Dviratis - ne tik susisiekimo priemonė

Lina ZDANEVIČIŪTĖ

Šiaulių "Aušros" muziejaus padalinyje – Dviračių muziejuje - pristatyta ekspozicija "Dviračių sportas Lietuvoje", aprėpianti dviračių sporto Lietuvoje istoriją nuo XX a. trečio dešimtmečio iki šių dienų. Renginyje dalyvavo Lietuvos BMX dviratininkai Gabrielius Pabijanskas ir Vilma Rimšaitė, savo gyvenimo neįsivaizduojantys be dviračių sporto.

V. Rimšaitė sutiko Dviračių muziejuje eksponuoti svarbiausius savo pastarųjų metų apdovanojimus.

Atidarant ekspoziciją dalyvavo ir keturis kartus Europos BMX čempionas jaunių klasėje Gabrielius Pabijanskas.

Artūro STAPONKAUS nuotr.

Dviračių muziejus buvo įkurtas 1980 m. Šiaulių dviračių ir variklių gamykloje "Vairas", 1985 m. perkeltas į miesto centrą ir tik 1993 m. tapo Šiaulių "Aušros" muziejaus dalimi.

Muziejuje pristatytos ekspozicijos "Didysis Tūkstantmečio Taikos žygis aplink pasaulį", "Dviratis išrastas. Važiuok oranžiniu!", "Šiaulių dviračių ir variklių gamykla "Vairas", "UAB "Baltik vairas", kuriose dviratis buvo pristatomas tik kaip susisiekimo priemonė.

"Dviratis ne tik susisiekimo, bet ir sporto priemonė, tad muziejuje buvo pradėta kaupti medžiaga ir apie dviračių sportą – populiarią Lietuvą pasaulyje garsinančią sporto šaką. Medžiaga, apimanti beveik šimtmečio laikotarpį, ir paskatino parengti ekspoziciją "Dviračių sportas Lietuvoje". Joje dominuoja skaitmeninės spaudos būdu pagaminti stendai, atskleidžiantys dviračių sporto istoriją nuo XX a. trečiojo dešimtmečio iki dabar", – su nauja ekpozicija supažindino Šiaulių "Aušros" muziejaus direktoriaus pavaduotoja Virginija Šiukščienė.

Nuo 1924 m., kai buvo įsteigta Lietuvos dviratininkų sąjunga (LDS), Lietuvos dviratininkai pradėjo dalyvauti olimpinėse žaidynėse. Šiauliečio dviratininko Juozo Važio iniciatyva po dvejų metų LDS skyrius buvo įsteigtas ir Šiauliuose. Pirmuosius olimpinius medalius Lietuvos dviratininkai, atstovaudami tuometei Sovietų Sąjungai, iškovojo 1988 m. Seulo olimpinėse žaidynėse – Artūras Kasputis pelnė vieną, Gintautas Umaras - du aukso medalius, o Laima Zilporytė – bronzos medalį.

Lietuvai atkūrus Nepriklausomybę, 1991 m. buvo įsteigta Lietuvos dviračių sporto federacija. Nuo tada Lietuvos dviratininkai pradėjo atstovauti garsiems pasaulio klubams ir pasiekė gerų rezultatų Europos ir pasaulio čempionatuose, tarptautinėse varžybose. Rezultatyvūs Lietuvos sportininkams buvo ir 2009-ieji, kai buvo iškovota daug svarių pergalių įžymiausiose tarptautinėse varžybose, o dviratininkė Simona Krupeckaitė tapo pasaulio dviračių treko čempione, planetos rekordininke.

Lietuvoje, be plento ir treko dviračių lenktynių, pradėta kultivuoti nauja dviračių sporto šaka – mažųjų dviračių krosas (BMX). Šia sporto šaką mėgsta vaikai ir jaunimas. 1991 m. Šiauliuose buvo įsteigtas pirmasis Lietuvoje BMX klubas, kurio pradininkas - Albertas Rimša, ir buvo įrengtas pirmasis Lietuvoje BMX stadionas-trasa.

Įžymiausia Lietuvos BMX dviratininkė yra šiaulietė Vilma Rimšaitė, tarptautinės kategorijos sporto meistrė, Europos ir pasaulio čempionatų prizininkė. Perspektyviausias ir šiuo metu jauniausias BMX dviratininkas Lietuvoje – Gabrielius Pabijanskas, kuris jau keturis kartus tapo Europos BMX čempionu jaunių klasėje. Šiuo sportu šiaulietis užsiima nuo septynerių metų ir savo gyvenimą toliau sieja su dviračiu.

"Nuo šešerių metų pradėjau sportuoti. Mano tėtis - BMX sporto pradininkas Lietuvoje, tad nenuostabu, kad mes su broliu - pirmieji šio sporto propaguotojai. Man daug ko teko atsisakyti – sportas trukdydavo mokslams, tačiau dauguma pedagogų buvo supratingi ir sudarydavo sąlygas mokytis. Svarbiausios mano pergalės – tai pasaulio čempionės titulas, nors man tada tebuvo 14 metų. Taip pat labai svarbus praeito sezono trečios vietos medalis, iškovotas pasaulio čempionate Australijoje. Esu buvusi ir Europos čempione bei daugkartine prizininke, pasaulio čempionatų prizininke. Per metus man būna apie 20 svarbių varžybų. Šiuo metu ruošiuosi artėjančiam sezonui, kuris prasidės kovą. Pirmos rimtesnės varžybos bus jau kovo pabaigoje Madride dėl Pasaulio taurės. Iškart po jų prasidės Europos čempionato etapai, kurių šiais metais bus net 14, – renginyje kalbėjo BMX dviratininkė Vilma Rimšaitė. - Ką man gyvenime reiškia dviratis? Tai mano darbas, mano malonumas, mano laisvalaikis, mano gyvenimo palydovas."

"Vairo" solistui reikalinga parama

Reikalinga skubi parama grupės "Vairas" solistui Edmondui Čivinskui kepenims transplantuoti ir gydyti.

 Praėjusią savaitę į Kauno klinikų reanimaciją patekęs E. Čivinskas serga hepatitu B. Manoma, kad juo jis galėjo užsikrėsti perpilant kraują. Apie šią ligą prieš ketverius metus sužinojęs muzikantas gydėsi, bet sveikata prieš Naujuosius metus pablogėjo.

Kepenų persodinimo operacijos jau atliekamos ir Lietuvoje, tačiau didžiulę patirtį šioje srityje turi Vokietijos medikai. Už operaciją Lietuvoje ligonių kasa apmoka. Pinigų gali prireikti operacijai užsienyje bei reabilitacijai.

E. Čivinsko kolegų muzikantų iniciatyva imtos rinkti lėšos. Aukoti galite: VšĮ Mažeikių bendruomenės centras, sąskaitos Nr. LT867300010086729894, mokėjimo paskirtis: parama Edmondui Čivinskui.

Dėkojame už aukas.

Gyvenimiškos išminties mokytojai

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Kelią, kuriuo eina vedinos kitokiais vaikais, kitokios motinos vadina neįkainojama gyvenimo dovana. Mūsų požiūris į juos ganėtinai skeptiškas, o elgesys, švelniai tariant, yra nenuspėjamas, tarsi pamirštume, jog visi šioje žemėje įgalūs esame tik laikinai. Kodėl taip elgiamės? "Nes nepažįstame kitokio gyvenimo, todėl nemokame bendrauti, nežinome, kad kalbinti neįgalų vaiką reikia lygiai taip pat kaip ir sveikąjį – su meile", - sako neįgalius vaikus auginančios mamos.

Iš dešinės į kairę: Reda Vaitekaitienė su dukrele Žiedūne, Renaldas Lipskis, Regina Valterienė, ir Renaldo dukra Živilė.

Autorės nuotr.

Trūksta gyvenimiškos patirties

Neretai suaugusieji jaučiasi bejėgiai bendraudami su neįgaliais vaikais. "Pirmoji pažintis su neįgaliu vaiku daugeliui kelia išgąstį, o sveiki vaikai sako tai, ką mąsto: "Žiūrėk, koks durnius eina!" - karčia patirtimi dalijasi Žiedūnės mama. Tai, anot jos, visiškai suprantama, nes tie, kurie gyvenime nėra susidūrę su šia problema, išties nežino nei ką sakyti, nei ką daryti.

Kas yra neįgalus vaikas ir kaip gyvenimas susilaukus jo apsiverčia aukštyn kojom, sužinome tik tuomet, kai patys susilaukiame tokio vaikelio. Tačiau, anot mamų, sutikusių pasikalbėti apie koja kojon su vaikelių negale žengiantį jų gyvenimą, tai įvyksta ne iš karto, nes priimti šią nelauktą žinią, suprasti, kad tai nebus laikina, ir susigyventi su ja prireikia nemažai laiko.

"Nors jau žinojau dukters diagnozę, paprašyta parodyti jos neįgalumo pažymėjimą labai nustebau, nes nė nesupratau, apie kokį dokumentą kalbama, o kai abi su dukra apsilankėme specialiame neįgaliesiems vaikams skirtame ugdymo centre, garsiai nusistebėjau, kokių tik žmonių esama, kadangi niekada anksčiau tokio gyvenimo nebuvau patyrusi. Didžiosios gyvenimo traumos ir nelaimės pamoko ir suteikia patirties bei visiškai pakeičia požiūrį į daugelį dalykų."

Bejėgiškumo jausmas atima jėgas

Ponia Reda prisipažįsta penkerius metus bėgusi nuo ją užklupusio naujo gyvenimo ir slapčia vis vylusis, jog greitai tam turėtų ateiti pabaiga.

"Nesąmonė, tai ilgai netruks, raminau save ir laukiau stebuklo, - pasakoja ponia Reda. - Visuomet buvau labai veikli moteris, tačiau susilaukusi Žiedūnės ėmiau dar labiau skubėti. Iš tiesų tą nelengvą gyvenimo laikotarpį mūsų šeima nudirbo daug darbų. Ištisus penkerius metus verkiau, valgiau ir daug daug dirbau, kad kuo mažiau matyčiau savo nuskriaustą vaiką. Dalį dienos dukra praleisdavo dienos centre, po pietų ja rūpindavosi auklė. Nesupratau, kad ligotam vaikui motinos meilės reikia daugiau nei sveikam. Gydytojai vis kartodavo, kad niekas nepasikeis, kad mano vaikui naujų smegenų niekas neįdės. Nors, anot medikų, tobulėjimui ribų nėra, aš nepajėgiau priimti bei suprasti realybe alsuojančių jų žodžių. Tyliai galvodavau, kad nusišneka tie daktarai ir tiek."

Anot pašnekovės, taip pat galvoja visos vaiko ligos paženklintoje kelio pradžioje stovinčios mamos, o dauguma svetimų lūpomis ištartų protingų žodžių yra beverčiai tol, kol jos pačios neįstengia suprasti, jog pasaulis sugriuvo ne tam, kad kartu su juo nugarmėtum į bedugnę. Kiekvienai motinai prireikia daug laiko apmąstyti, ašaroms, tiesai neigti bei jai suprasti ir daugeliui kitų širdį vienu metu užplūdusių jausmų įvertinti, kad pajėgtų plačiau atverti akis ir pamatytų tikrąjį, nors ir kitokio gyvenimo, grožį.

Pasigendama psichologų pagalbos

Šeimoje, kurioje į pasaulį ateina lauktas, tačiau kitoks vaikas, tėvai susiduria su begale klausimų bei realia problema – kaip gyventi toliau?

Pašnekovės tvirtina, kad tą akimirką ypač palengvintų kvalifikuota psichologo pagalba, deja, esame įpratę, jog neįgalus vaikas yra tik jo susilaukusios mamos rūpestis.

"Sanatorijoje sutikau likimo draugių. Susėdome ir ėmėme dalytis išgyvenimais, - pasakoja ponia Reda. - Tas pokalbis davė atsakymus į krūvą klausimų, palengvino ne vienai mamai ilgai savyje nešiotą širdgėlą ir padėjo išsivaduoti nuo daugelio kasdien kamuojančių prieštaravimų. Tai mums visoms buvo nors ir pavėluota, bet pirmoji psichologinė pagalba, kurią pačios sau ir suteikėme. Sanatorijoje teko sutikti daug gerų specialistų, tačiau teorinės žinos niekuomet neprilygs tikriems žmogaus išgyvenimams."

Vaikai – geriausi mokytojai

"Kiek daug gerų dalykų išmokau iš savo dukters! - džiaugiasi ponia Reda. – Nei mama, nei tėtis manęs tiek išmokyti nepajėgė. Dukrelės dėka pamačiau kitokį gyvenimą ir supratau, kad ne tik materialinės vertybės gali suteikti džiaugsmo."

Anot moters, dar vis gaji nuomonė, kad negalę turinčių vaikų jausmai menkesni nei sveikųjų. Visi vaikai vienodi – sveiki ir neįgalūs, jų džiaugsmas - nesuvaidintas, laimė – nuoširdi. Jie, kaip ir sveikieji, trokšta būti mylimi ir jaustis saugūs. Suaugę žmonės dažniausiai laimingi jaučiasi tuomet, kai sėkmingai plėtojasi jų materialūs sandėriai. Ir, neduok Dieve, jų viltys nepasiteisina. "Dauguma nemoka džiaugtis šalia esančiu žmogumi, vaikų studijomis, nepriekaištinga savo bei artimųjų sveikata. Prireikia skaudžios gyvenimo pamokos, kad pradėtų vertinti tai, kas išties teikia laimę", - stebisi ponia Reda.

Laimė ir nelaimė

Ponios Reginos dukra Deimantė pernai baigė 12 klasių. "Nežinau, ko daugiau bereikia žmogui, kad būtų laimingas, - šypsosi ponia Regina. - Per išleistuves apsikabinusi dukrą braukiau džiaugsmo ašarą ir dėkojau Dievui už suteiktą galimybę jai baigti mokslus, už sutiktus supratingus klasės draugus, kurie, reikalui esant, panešdavo sunkią kuprinę. Galbūt jums tai atrodo smulkmena, tačiau ši smulkmena sergant tampa labai reikšminga."

Pašnekovė mena, jog pirmieji žingsniai mokslo tvirtovės link nebuvo tokie džiuginantys. Būta ne tik džiaugsmo, bet ir skausmo ašarų, į kurias mama reaguodavo tarsi termometro gyvsidabris: blogai – kartu su dukra verkia, gerai – džiaugiasi abi kartu. "Vaikas lyg mažas sužeistas paukštis – uždarai narvelyje ir gyveni nuolat jį sergėdama, kad kas nors jo nepamatytų, blogo žodžio nepasakytų ar niekaip kitaip nenuskriaustų", - atvirauja ponia Regina. Laimė, klasėje, kurioje mokėsi Deimantė, buvo dar dvi likimo paženklintos mergaitės, tad tai, ko neturėjo viena draugė, nestokojo kita. Geriau matančioji žiūrėjo už tris, o galinti laisviau judėti atstojo rankas ir kojas jų stokojančioms.

Svarbu neprarasti tikėjimo

Ne visada vaiko liga padeda sutelkti šeimą ir užgrūdinti ją visoms būsimoms negandoms. Nemažai neįgalius vaikus auginančių šeimų išyra, nes vyrai nepakelia juos užgriuvusios naštos, todėl moterys nuoširdžiai džiaugiasi pažinusios isa širdimi savo dukrai atsidavusį tėvą.

Ponas Renaldas tik trūkteli pečiais – jis nepamena, kad dukra Živilė jam būtų kėlusi didelių rūpesčių. Žinoma, ligos pradžioje nežinomybė baugino, tačiau abiem su žmona rūpintis savo mažiausiąja atžala kantrybės niekada netrūko. Sunkiausi pirmieji mokslo metai, neapsiėję be klasės draugų ne visada linksmai besibaigiančių išdaigų - jau užmaršty. Mergaitės mamai išėjus amžinybėn, ponas Renaldas ir toliau atsakingai rūpinasi dukra.

Dabar Živilė profesinėje mokykloje sėkmingai mokosi viešbučio aptarnavimo subtilybių. "Dėl Živilės aš nesijaudinu. Ji nuolat apsupta draugų, kurie ne tik ją namo palydi, bet ir paskaitų metu padeda rašto darbuose, nes rankelės ne tokios sparčios kaip kitų. Šiuo metu didžiausią rūpestį man kelia mano solidus amžius, - atvirauja ponas Renaldas. - Norėtųsi suspėti pamatyti, jog mūsų pastangos išties nenuėjo perniek."

Ponia Reda ima garsiai abejoti, kažin, ar pavyks ligotai mergaitei kur nors įsidarbinti, kai sveikieji šiuo metu neįstengia darbo rasti, tačiau Živilės tėtis nepasiduoda moteriškoms dvejonėms. "Kas ieško, tas randa, - užtikrina ponas Renaldas. – Darbo biržoje yra programų, padedančių įsidarbinti neįgaliesiems. Živilė pajėgs dirbti kambarine ar rūbininke, praktikos metu jai puikiai sekėsi atlikti patikėtas užduotis."

Jaučiasi niekam nereikalingi

Anot ponios Redos, valstybė nesukuria lygių galimybių visiems savo piliečiams. Mažus neįgalius vaikus auginančioms šeimoms gyventi lengviau, nes yra speciali švietimo sistema, mokymo įstaigos, juos priima į bendras mokyklas.

Visos durys užsidaro tuomet, kai ligonis sulaukia pilnametystės. Laimė, jeigu esi savarankiškas, tuomet gali mokytis profesinėje mokykloje, tačiau didžioji dalis vaikų neturi tokios galimybės, todėl dauguma šeimų, auginančių neįgalius vaikus, sėdi užsidariusios namuose.

"Didelių mokslų šiems vaikams nereikia. Daugumai neįgaliųjų reikalinga savirealizacija ir užimtumas, kad galėtų išreikšti save ir nesijaustų reikalingi tik juos auginančioms motinoms, o tiems, kurie nevaldo nei rankų, nei kojų, bet nori bendrauti - bendraamžių bei nuoširdžios suaugusiojo pagalbos", - sako ponia Reda.

Moterys vieningai įsitikinusios, jog mieste ar netgi už jo ribų reikėtų specialaus centro, kur neįgalieji galėtų ne tik realizuoti save, bet ir būti palikti specialistų priežiūrai susirgus vienai vaiką auginančiai mamai, vykstant į laidotuves ar nutikus kitai kokiai nors kitai bėdai.

"Valstybės pareiga pasirūpinti finansavimu bei reikiamais specialistais lygiai taip pat, kaip rūpinamasi sveikų vaikų mokymu iki ir po pilnametystės", - tvirtina į vaikystės invalidų globos draugiją "Spindulėlis" susibūrę tėvai.

"Laiko" kino teatro laikai baigiasi

Alvydas JANUŠEVIČIUS, www.etaplius.lt

Šiaulių "Laiko" kino teatras skaičiuoja paskutines dienas - finansiškai neišsilaiko. Nuostolingai dirba ir jame esanti kavinė. Savivaldybė jau atkelia vartus privatizacijai, tačiau paprašė kino teatro neuždaryti, kol patalpoms bus surastas kitas nuomininkas.

Dabartiniai šeimininkai nebenori tęsti nuostolingos kino teatro "Laikas" veiklos.

Antradienį Savivaldybėje vykęs Finansų komiteto posėdis ilgiau užstrigo dėl "Laiko" kino teatro likimo. Jo veiklą buvo planuota užbaigti jau šį savaitgalį, tačiau savivaldybė nepajėgi užsikrauti patalpų išlaikymo mokesčių ant savo pečių. Paprašyta kino teatro neuždaryti dar mėnesį du, kol Savivaldybės administracija paskelbs konkursą ir suras naujus patalpų nuomotojus.

Komiteto pirmininkas Alfredas Lankauskas pasiūlė sumažinti nuomos kainą, tačiau visi nariai nusprendė, kad tai - ne išeitis. Žiemą retas verslininkas imtųsi nuomotis šias patalpas. Kinas čia jau ir taip nuostolingas, o kitai veiklai patalpos nepritaikytos.

"Laiko" kino teatro direktorius Eugenijus Civilka atskleidė, kad iki šiol mokėjo 11 litų už kvadratinį metrą. Patalpos sudaro 350 kvadratų. Net ir perpus mažesnė nuomos kaina kino teatrui būtų per didelė, o veikla neatsipirktų. E. Civilka prisipažino, kad konkurse dalyvautų ir patys, jei nebus pakeista patalpų paskirtis.

Politikai ilgai diskutavo ir dėliojo skaičius. Vien patalpų šildymas naujajam nuomininkui kainuotų apie 1000 litų, nuoma, net ir sumažinus įkainius – dar tiek pat. Buvo užsiminta ir apie galimybę perleisti patalpas naudoti bei išlaikyti naujajai koncertinei įstaigai, kuri sėkmingai įsikūrė "Saulės" kino teatre.

Justinas Sartauskas ir Vaclovas Vingras stengėsi priminti, kad išnuomojant tokias patalpas verslininkas būtų šiek tiek apribotas – sutartyse turėtų būti nurodyta, kad čia turi būti vykdoma kultūrinė veikla, kitokiu atveju – kita nuomos kaina. Tačiau visi sutarė, jog išnuomoti patalpas net ir maža kaina bus sudėtinga. Nuspręsta sumažinti nuomos kainą nuo dešimties iki penkių litų už kvadratinį metrą ir pradėti privatizavimo procesą.

"Imame jautį už ragų ir privatizuojame", - pasiūlė A. Lankauskas. Niekas tam nesipriešino. Savivaldybė mokėti už šių patalpų šildymą atliekamų pinigų neranda, o nuomoti kinui rodyti gali būti nerentabilu. Privatizacija - vienas iš būdų atsikratyti nuostolingų patalpų.

V. Vingras pripažino, jog mūsų mieste kino teatrų yra daug, tačiau miesto centre jų nėra. Nuomos sutartis su "Laiko" kino teatru baigiasi vasario 1 dieną. Toliau bus dirbama patalpų palaikymo sutarties sąlygomis. V. Vingras neslepia, kad Savivaldybei tokia sutartis dabar naudinga. Tikėtina, jog laikas iki konkurso pabaigos nebus našta ir kino teatrui.

In Memoriam

Algirdas Petrulis

(1915 01 16 – 2010 01 25)

Lietuvių dailės klasikas Algirdas Petrulis "Laiptų galerijoje".

"Laiptų galerijos" archyvo nuotr.

Vienas didžiausių Lietuvos tapytojų, lietuvių dailės klasikas, du kartus Lietuvos Nacionalinė premijos laureatas Algirdas Petrulis prieš keletą dienų paminėjo gražų 95 metų jubiliejų. O štai sausio 25 d. pasiekė skaudi žinia – didis dailės metras mus paliko.

Algirdas Petrulis buvo didelis Šiaulių "Laiptų galerijos" draugas. Čia buvo surengtos šešios jo personalinės parodos, dailininkas dalyvavo visose kalėdinėse miniatiūrų parodose. Po Vilniaus Šiauliai buvo tas šalies miestas, kuriame Algirdas Petrulis surengė daugiausia savo parodų.

Tapytojas A. Petrulis mokėsi Kauno meno mokykloje, J. Vienožinskio studijoje. 1939 m., baigęs aukštąsias dailės studijas, jaunasis menininkas jau nespėjo išvykti į Prancūziją kaip jo kolegos, tačiau su prancūzų menu susipažino tais pačiais metais vykusioje parodoje Kaune, kurioje ir pats pirmą kartą dalyvavo.

Per septynis kūrybinės veiklos dešimtmečius surengta ne viena personalinė paroda. Prieš dešimtmetį pasirodė pirmasis A. Petrulio kūrybos katalogas. Sovietmečiu abstrakti dailininko kūryba nebuvo vertinama ir propaguojama. Gal geriausiai mūsų dailės metrą apibūdina menotyrininkė A. Dapkutė: "Net šiandien nujaučiame, kad A. Petrulio kūryboje yra kažkas, ko dar mūsų dailė neišryškino, nepuoselėjo, kas glūdi pačiose tautos mentaliteto gelmėse."

Šių metų balandžio 5 d. "Laiptų galerijoje" bus atidaryta didelė menininko paroda, skirta šiam kūrėjui atminti.

Ričardas Jakutis


"Saulės deltai" - dvidešimt

Ričardas JAKUTIS

Šiauliai buvo vienas svarbiausių Lietuvoje knygų leidimo centrų, tačiau šį reikalingą švietėjišką darbą nutraukė Antrasis pasaulinis karas ir penkis dešimtmečius trukusi Lietuvos okupacija.

Naujausia leidyklos knyga – V. Garbačiauskaitės-Macijauskienės poezijos rinktinė "Tu ateini gyventi ir mylėti".

"Saulės deltos" archyvo nuotr.

1990 m. knygų leidyba Šiauliuose buvo atnaujinta - pirmosiomis tų metų dienomis pasirodė H. Smilgio knyga "Iš Tėviškės rankų" apie Ventos, Kražantės ir Dubysos krašto istoriją. Lietuvos kultūros fondo Šiaulių krašto tarybos iniciatyva buvo sudaryta leidybos grupė, kuriai vadovauti paskirta pedagogė Jadvyga Kauneckienė. Neutrukus knygų leidybos grupė reorganizuota į knygų leidyklą "Delta", kurios pavadinimas vėliau buvo patikslintas – "Saulės delta". Leidyklai vadovauja jau minėta J. Kauneckienė. Taigi nuo H. Smilgio knygos "Iš Tėviškės rankų" pasirodymo praėjo dvidešimt metų, tokį jubiliejų švenčia ir "Saulės delta".

Jau pirmaisiais leidiniais - istoriko A. Gumuliausko knyga "Saulės mūšis", to paties autoriaus knygele jaunajam skaitytojui "Kęstučio pabėgimas", Šiaulių žemės poetų kūrybos rinktine "Kas esi", knyga apie Šiaulių burmistrą, VLIK'o vadovybės narį, Lietuvos patriotą Jackų Sondeckį "Gyvenimas Lietuvai", šiauliečio dailininko A. Vasiliausko septynių paveikslų ir kompozitoriaus A. Bružo muzikos kūrinių ciklo įamžinimo knygele "Malda negrįžusiems" ir kt. - "Saulės delta" įrodo užsibrėžusi spausdinti įdomius, prasmingus, Šiaulių kraštui ir Lietuvai reikalingus kūrinius. Leidykla nustebina užmoju leisti knygas, iš kurių nebus didelio pelno, nes tai ne detektyvai ar meilės romanai.

Kalbant apie "Saulės deltos" autorius, visų, be abejo, čia nepaminėsi. Tai profesorius Vytenis Rimkus (ypač išskirtinės jo parengtos knygos apie tautodailę), profesorius Gintautas Mažeikis (filosofiniai leidiniai), Dalia Striogaitė (Povilo Višinskio skaitymų knygos), menotyrininkas Virginijus Kinčinaitis (knygos apie meną), teisininkas ir kolekcininkas Jonas Nekrašius (leidiniai apie ekslibrisą)... Pradėta leisti knygų serija "Šiaulių miesto Garbės piliečiai", parengti ir išleisti jau keturi Europos literatūros dienų Šiauliuose almanachai "Po Šiaurės dangum", kuriuos sudaro Šiauliuose gyvenantis šveicarų vertėjas Markus Roduneris.

Dvidešimtąjį jubiliejų "Saulės delta" pasitiko dviem naujais leidiniais: 414-ta knyga – Šiaurės Lietuvos literatų kūrybos ketvirtuoju almanachu "Jungtys" - ir 415-ta – Valės Garbačiauskaitės-Macijauskienės poezijos rinktine "Tu ateini gyventi ir mylėti".

"Jungtyse" dešimtys Šiaurės Lietuvos literatų pateikia poezijos, prozos ir smulkiųjų žanrų kūrybą, o jau trečioje savo knygoje "Tu ateini gyventi ir mylėti" poetė Valė Garbačiauskaitė-Macijauskienė skaitytojus pradžiugina viltingais šviesaus tikėjimo ir meilės posmais. Naująją poetės knygą pagyvina Ramūno Karbauskio gėlių žiedų nuotraukos. Puiku, kai verslo žmonės ir meną remia (R. Karbauskio dėka sukurtas televizijos serialas "Naisių vasara"), ir patys kuria. Poetės ir fotomenininko tandemas skaitytojus pradžiugino miela knyga. O "Saulės delta" įrodo, kad ir šiuo sunkiu laikmečiu toliau tęsia užsibrėžtus planus – įdomios ir prasmingos literatūros leidimą.

Šviesios atminties profesorė Elena Bukelienė apie "Saulės deltą" rašė: "Neseniai gavau ir perskaičiau naujas leidyklos knygas. Buvau priblokšta sužinojusi, kad yra tokia kultūringa leidykla Šiauliuose. Nė vieno sapnininko neišleido, jokios komercijos! Džiaugiuosi, kad "Saulės delta" knygas leidžia apgalvotai ir labai kryptingai. Atsigręžimas į savo praeitį, istoriją... Į save žiūrima tarsi iš Saulės mūšio perspektyvos."

Kaip miestui sutaupyti kalėdiniu laikotarpiu

Praėjo Kalėdų ir Naujųjų metų šventinis šurmulys, o manęs iki šiol neapleidžia mintis, kiek daug miesto biudžeto lėšų buvo išleista vėjais! Mane tiesiog sukrėtė žinia, kad krizės metu miestas iš biudžeto net 17 tūkstančių litų paklojo Prisikėlimo aikštėje pastatytai dovanotai eglei.

Esu įsitikinusi, kad Prisikėlimo aikštėje šventiniu laikotarpiu parėdyta eglutė - nefunkcionali. Kiek miesto žmonių ją aplanko? Su anūkėliais per šventes kas vakarą eidavome pasivaikščioti. Buvo vakarų, kai prie eglutės nė vieno žmogaus nesutikdavome.

Šiemet gruodžio 31-ąją tik 20-22 val. prie eglutės buvo atėję 10-15 žmonių. Atrodo, kad eglutė centrinėje aikštėje tedžiugina tik Varpo g. 27-29 namų gyventojus bei kelis kolegijos dėstytojus. Studentų nedžiugina, mat jiems - kalėdinės atostogos.

Žinoma, entuziastai darželinukai prie eglutės per jos įžiebimo šventę surengė puikų renginį miesto gyventojams "Jokių Kalėdų". Ačiū jiems, tačiau ar dar kam nors ši 17 tūkstančių kainavusi eglutė reikalinga? Na, gal 24 val., kai ateinama pašaudyti fejerverkų...

Būdama Šiaulių miesto tarybos nare buvau pasiūliusi, mano manymu, puikią Tartu miesto tradiciją. Šiame mieste šalia eglės būna pastatomos keturios medinės pašto dėžės. Kas vakarą čia susirenka vaikai, o nykštukai iš pašto dėžių išima Kalėdų Seneliui parašytus laiškus. Tuo metu prie eglutės pasirodymus surengia miesto mokyklų ir darželių kolektyvai. Tai suteikia daug džiaugsmo vaikų tėvams ir patiems vaikams.

Daugelyje miestų centrinė eglė pastatoma ir įžiebiama labiausiai lankomose vietose - pėsčiųjų zonose, senamiesčiuose. Mūsų mieste eglė statoma nemėgiamoje miestiečių vietoje, kur didelis automobilių judėjimas. Gal eglei reikėtų parinkti kitą vietą - amfiteatrą, bulvarą, juolab kad šiose vietose auga puikios eglutės, kurias galima sėkmingai papuošti. Apskritai Prisikėlimo aikštėje galima papuošti keturias ten augančias egles ir to pakaktų.

Gražios eglės auga P. Višinskio aikštėje prie "Ikiuko", nemažai grakščių eglučių auga daugiabučių kiemuose. Teko pavažinėti po pasaulį, mačiau, kaip patys gyventojai puošia šalia gyvenamųjų namų augančias egles per šventes. Kitų miestų gyventojai puošia ir savo butų langus, balkonus, tačiau apie šiauliečių aktyvumą kuriant šventinę nuotaiką nėra nė ką kalbėti. Eidama bulvaru suskaičiavau vos 20 papuoštų langų.

Važinėjame po pasaulį, aikčiojame nuo užsieniečių gebėjimo puošti namus per šventes, parsivežame krūvas nuotraukų, o patys nieko nedarome. Net vasarą daugelio daugiabučių balkonai - tik sandėliukai nenaudojamiems rakandams, o ne žydinčios miesto puošmenos. Turistams mes taip parodome, kokie esame tingūs ir neišradingi...

Siūlau jau dabar pradėti rengtis vasarai ir kitoms Kalėdoms. Įmeskite kas mėnesį į taupyklę po 2 litus ir turėsite už ką kalėdinę girliandą nusipirkti, kuria papuošite langą. Jūsų langas sužibės ir padovanos šventinę nuotaiką ne tik jums, bet ir aplinkiniams. Juk esame darbštūs ir išradingi, tik kartais kažkodėl to nenorime parodyti.

Šiaulietė Valentina Šimkuvienė

Šiauliečių šunys Europos Sąjungoje negyvena

Oksana LAURUTYTĖ

Lietuvai pagarsėjus pasaulyje kaip šaliai, kurios piliečiai itin žiauriai elgiasi su gyvūnais, aiškėja, kad deramai pasirūpinti augintiniu net nesudaroma galimybė. Tuo įsitikino šiauliečių šeima, kuri su šuneliu ketino autobusu vykti į Latviją. "Kas atsitiks šuniui, jei jį vešite bagažo skyriuje?" - pribloškiantį atsakymą išgirdo šuns šeimininkai, pasiteiravę, kaip augintiniui nupirkti kelionės bilietą.

"Šoperuk, būk geras, pavėžėk šunį..."

Šiauliečių šeima į Latviją išvyko be savo augintinio - nutarė kokerspanielį kelias dienas palikti prižiūrėti draugams. Priežastis paprasta - šuns, turinčio visus ES standartus atitinkančius dokumentus, jiems nesuteikta galimybė legaliai vežtis.

Šuns šeimininkai pasakoja į Rygą bilietus įsigiję vienoje kelionių agentūrų. Kartu ketino vežtis ir šunį, tad kelionei augintinį parengė pagal visus reikalavimus. Kokerspanielis buvo paskiepytas visais reikiamais skiepais, jam parūpintas narvelis, įsigytas Europos Sąjungos augintinio pasas, išduotas ir Elektroninės tapatybės priemonės numeris.

Suprasdami, kad šuniui reikia nupirkti kelionės bilietą, jie kreipėsi į agentūrą, prašydami kuo greičiau informuoti, ar gali augintinį vežtis ir kur galėtų sumokėti už jo kelionės bilietą.

Atsakymo sulaukta greitai, tačiau situacijos jis neišsprendė. "Šį reisą vykdo Klaipėdos autobusų parkas (vežėjas), taigi dėl gyvūnų vežimo geriausiai būtų kreiptis tiesiogiai į vežėją", - atsakyta elektroniniame laiške, kuriame nurodytas ir autobusų stoties informacijos telefono numeris.

Šuns šeimininkas paskambino į Klaipėdą. Jam paaiškinta, kad vežantis šuniuką bėdos nebus. Vis dėlto, kaip įsigyti bilietą, niekas nepaaiškino. Šuns šeimininkas skambino įvairiais telefonų numeriais, kurių suskaičiavo net 12, teiravosi dėl bilieto augintiniui, bet galų gale iš dispečerės išgirdo, kad šuniui juk nieko nenutiks, jei jis bus gabenamas autobuso bagažinėje. Labai "jautrus" patarimas - lauke juk apie 10 laipsnių šalčio...

Galų gale šuns šeimininkai suprato, kad jų šuo, net ir turėdamas ES pasą, Europos Sąjungoje, pasirodo, negyvena. Kelionės dieną jiems pasiūlyta tartis asmeniškai su vairuotoju dėl šuns gabenimo. "O jei susitarti - "šoperuk, pavėžėk mano šuniuką" - nepavyks?" - pamanė šuns šeimininkas ir paskutinę minutę šunį paliko draugams.

"Nesu bilietavus šuniuko"

Pasidomėjome, ar įmanoma legaliai, su autobuso bilietu, vežti šunį iš Šiaulių, pavyzdžiui, į Panevėžį. UAB "Busturas" taisyklėse numatyta, kad keleivis autobuse turi teisę nemokamai vežti gyvūnus tik specialioje taroje: pintinėse, krepšiuose, narveliuose, neužimant atskiros sėdimos ar stovimos vietos.

Taisyklėse nurodyta, kad už vienkartinį važiavimo bilietą autobuse gyvūnai vežami jiems užėmus atskirą sėdimą ar stovimą vietą. Gyvūnų savininkas turi užtikrinti, kad nebūtų suteptos autobuso sėdynės, gyvūnų priterštas vietas privalo nedelsdamas išvalyti. Ne taroje vežamas šuo turi būti su antsnukiu ir pavadėliu bei turėti šuns dokumentus, kuriuose turi būti nurodyta šuns sveikatos būklė ir skiepai.

Skambiname į Šiaulių autobusų stotį ir teiraujamės, kiek kainuotų bilietas šuniui, vežamam autobusu iš Šiaulių į Panevėžį. "Pas mus tokių dalykų nėra", - atsako autobusų stoties informacija prisistačiusi moteris. Jos teigimu, norint vežti autobusu šunį, reikės tartis asmeniškai su vairuotoju. "Kiek metų konduktore dirbu, nesu bilietavusi šuniuko", - nusijuokusi atsako pašnekovė.

Šiauliuose - šuo, sostinėje - šuniukas

Pasiteiravome Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Viešosios tvarkos skyriaus vyriausiosios inspektorės Valdonės Kaminskienės, ar savivaldybės įmonė, šiuo atveju "Busturas", privalėtų suteikti žmonėms galimybę legaliai autobusu vežti augintinius. V. Kaminskienė sakė niekuo negalinti padėti. Kiek bevarčiusi įvairius teisės aktus, niekur neradusi užsimenant apie autobuso bilietą šuniui. Jos nuomone, tai reiškia, kad šuniui reikėtų pirkti "žmogišką" bilietą.

Vadinasi, iš šunų augintinių reikalaujama augintiniais rūpintis pagal ES reikalavimus, tačiau patiems šeimininkams paslaugos, kurias gauna ES piliečiai, nesuteikiamos.

Gyvūnų gabenimo traukiniais tvarka sureguliuota rimčiau. Vyro, kurio kokerspanielis taip ir nepamatė Rygos, teigimu, geležinkelio stotyje šuniui nupirkti bilietą, pavyzdžiui, į Vilnių, nėra problemos. Bilietas keturkojui tekainuoja 5 litus 60 centų.

Vis dėlto šuns šeimininkas sako, kad skiriasi sostinės ir Šiaulių geležinkelio darbuotojų mentalitetas. Vykstant iš Šiaulių, ant bilieto nurodyta, kad jis skirtas šuniui. Vykdami iš Vilniaus į Šiaulius, šeimininkai ant bilieto perskaito, kad jie vežasi jau... šuniuką. Vilnius turbūt arčiau Europos Sąjungos nei Šiauliai...

Į Pagryžuvio dvarą jėzuitai nebegrįš

Irena BUDRIENĖ

Šią savaitę į Pagryžuvį atvykę aukšto rango jėzuitai – Latvijos ir Lietuvos provincijolas Gintaras Vitkus ir anksčiau šias pareigas ėjęs Aldonas Gudaitis bei čia savo vienuolio kelią pradėjęs garbaus amžiaus jėzuitas Anicetas Tamošaitis pranešė gerąją naujieną – jėzuitai atsisako pretenduoti į tarpukariu turėtą Pagryžuvio dvarą. Valstybė jėzuitams už Pagryžuvio dvarą pasiūlė atlyginti, perduodama pastatą Vilniuje.

Pagryžuvio dvaras - gamtos ir žmonių gerumo darnos vieta.

Apsilankymo Pagryžuvyje dieną vienuoliai pavadino tiesos ir teisingumo ženklu pažymėta diena. Jie šiltai bendravo su šiuo metu Pagryžuvyje gyvenančiais ir čia globojamais įvairaus amžiaus neįgaliais žmonėmis bei su įstaigos administracija.

Sovietmečiu nuo 1951 iki 2006 metų Pagryžuvyje buvo įsikūrusi plaučių tuberkuliozės sanatorija. Šiuo metu čia veikia Aukštelkės psichoneurologinio pensiono filialas, kuriame gyvena 48 neįgalieji. Filialas skirtas laikinai ar nuolat gyventi suaugusiems neįgaliems asmenims, sergantiems lėtinėmis psichikos ligomis, turintiems intelekto sutrikimų. Globojamieji negali gyventi savarankiškai, todėl jiems suteikiama priežiūra, slauga bei medicininis aptarnavimas.

Pagryžuvio dvaro romantinio stiliaus rūmai pastatyti 1858 metais pagal įžymaus to meto architekto F. Rimgailos projektą. XVIII a. pabaigoje dvaras priklausė didikams Šemetoms, vėliau - Pšeciševskių šeimai. Nuo 1878 metų dvarą valdė penkios grafų Riomerių kartos. Po Pirmojo pasaulinio karo dvaras buvo nacionalizuotas ir vėliau atiduotas jėzuitams. Dvaras stipriai nukentėjo per karą atsidūręs fronto linijoje.

Žinomi faktai, kad dėl jėzuitų įsikūrimo Pagryžuvyje buvo tartasi su ministru pirmininku A. Voldemaru ir prezidentu A. Smetona. Pirmieji naujakuriai išvyko į buvusį grafo Mykolo Riomerio dvarą Pagryžuvyje 1929 metų vasarą. "Pagryžuvio dvaras su dideliu mūriniu namu ir gražiu parku yra miškingoje vietovėje prie Gryžuvos upelio, – savo broliams Vokietijoje rašė namų vyresniuoju bei naujokyno vedėju paskirtas t. Povilas Boegneris. – Iki geležinkelio stoties tik 2 km, o iki garsiosios Šiluvos šventovės – 13. Kadangi čia aukštuma ir aplinkui daug miškų, apylinkė laikoma viena sveikiausių Lietuvoje. Buvęs ponų namas yra 52 m ilgio, trijų aukštų. Be to, yra ir ūkiui skirtų pastatų. Žemė, kurios dvaras turi net 75 ha, derlinga. 25 hektarus užima miškai ir pievos."

Iš pradžių vienuoliai gyveno labai skurdžiai, neturėjo nei kėdžių, nei lovų, o jau 1931 metais buvo remontuojamos gyvenamosios patalpos, nupirktos kelios ūkio mašinos ir įvesta elektra. Buvo įsteigta net pašto agentūra, įvestas telefonas. Jėzuitų ūkis tada turėjo dešimt arklių, 20 karvių, 35 kiaules, 150 vištų ir du avilius bičių. Namuose buvo 39 gyventojai. Tais metais tėvai vadovavo 17 rekolekcijų vienuolyne bei apylinkėse, klierikai naujokai dėstė tikybą šešios pradžios mokyklose, o į buvusio dvaro rūmuose įrengtą koplyčią sekmadieniais į Mišias susirinkdavo apie 500 žmonių.

Šiauliai buvo nemažas pramonės centras, turėjęs gerą susisiekimą, tad jėzuitams rūpėjo apaštalauti ir čia. Naujųjų namų vyresniuoju tapo t. B. Andruška. 1936 m. balandį jis buvo paskirtas provincijolu ir privalėjo grįžti į Kauną, tačiau per tą laiką Šiauliuose jam pavyko įsteigti rezidenciją, buvo pastatyta Jėzuitų bažnyčia, kurią greitai pamėgo šiauliečiai, jėzuitai apaštalavo mieste ir apylinkėse, palaikydami glaudžius ryšius su Pagryžuvio naujokynu.

  

Pensiono direktorė Janina Baranauskaitė, jėzuitų provincijolas Gintaras Vitkus, apskrities viršininko pavaduotojas Vidmantas Jarulis ir tėvas Aldonas Gudaitis.

 

Tėvas Anicetas Tamošaitis 1942-1944 m. gyveno Pagryžuvio naujokyne.

Autorės nuotr.

Atkūrus Nepriklausomybę, jėzuitai bandė atgauti jiems priklausiusį Pagryžuvio dvarą, tačiau vietos valdžios atstovai nesutiko jo grąžinti. Per pastaruosius kelerius metus į Pagryžuvio dvarą investuota nemažai valstybės lėšų, kurios, pastatą grąžinus buvusiems savininkams, nebūtų kompensuotos. Galiausiai rasta išeitis patenkino abi puses: suremontuotame jaukiame Pagryžuvio dvare ir toliau bus globojami neįgalieji, o jėzuitai gaus tokios pat vertės pastatą Vilniuje.

Pagryžuvyje apsilankę vienuoliai noriai apžiūrėjo gyvenamąjį namą, domėjosi, kokios sąlygos sudarytos čia globojamiems žmonėms. Ypač įdomu buvo devintą dešimtį bebaigiančiam tėvui Anicetui Tamošaičiui, kuris 1942-1944 metais Pagryžuvio vienuolyne pradėjo eiti savo pašaukimo keliu, buvo naujokas. "Tada buvau 20 metų vyras", – prisimena Anicetas Tamošaitis. Tuo metu vienuolyne gyveno apie 45 žmones. Valgomasis buvęs ten pat, kur dabar yra pensiono valgykla, išlikę sraigtiniai laiptai, kitos interjero detalės, kurias tėvas Anicetas puikiai prisimena. "Dabar esu ant 90 metų slenksčio, o kuo daugiau žmogui metų, tuo gilesni yra jo praeities prisiminimai", – sako jis. Anicetas Tamošaitis prisimena, kad vienuolyną supo didelis sodas, o lauko darbams vienuoliai laikė keturis arklius. "Turėjome savo elektrą – vokiečiai buvo surinkę dyzelio motorą su akumuliatoriaus baterija, vandenį irgi turėjome – pumpuodavome į namo vidų", – prisimena tėvas Anicetas Tamošaitis. 1944 metais A. Tamošaitis turėjo pasitraukti iš Lietuvos. Iš pradžių gyveno Vokietijoje, po to – Amerikoje. Šiuo metu jis tarnauja Šiaulių Šv. Ignaco bažnytėlėje. Tėvas Anicetas juokavo, kad kai nebegalės vykdyti pareigų, savo senatvę norėtų praleisti Pagryžuvyje. "Nors jėzuitai turi savo senelių namus Kaune, mielai užbaigčiau savo karjerą ten, kur pradėjau", – sako jis.

Anot Jėzuitų provincijolo Gintaro Vitkaus, čia, Pagryžuvyje, galima švęsti žmonių teisingumą ir sugebėjimą taikiai spręsti klausimus. Lietuva po komunizmo griuvimo patyrė nemažai išbandymų. Šeimos, katalikų bažnyčia ir kitos religinės bendruomenės daug vargo dėl sovietiniais laikais nacionalizuoto turto. Didžiausias iššūkis – kaip atkurti teisėtą nuosavybę, nenuskriaudžiant tų, kurie naujai čia įsikūrė. Gintaras Vitkus pabrėžė, kad Pagryžuvyje visada buvo atliekami geri darbai: jėzuitai čia ugdė jaunus savo draugijos narius, kurie buvo pasirengę tarnauti visuomenei – skleisti evangelijos šviesą, sovietmečiu ši vieta buvo naudojama žmonėms gydyti, o dabar, Lietuvos nepriklausomybės laikotarpiu, čia atjautos sulaukia neįgalieji. "Čia bus gamtos ir žmonių gerumo darnos vieta, padėsianti žmogui likti oriam", – kalbėjo G. Vitkus.

Susitikimo proga apsikeista dovanomis – jėzuitai pensiono administracijai padovanojo knygų, o įstaigos direktorė Janina Baranauskaitė čia gyvenusiam tėvui Anicetui Tamošaičiui įteikė įrėmintą Pagryžuvio dvaro nuotrauką.

Paskelbti geriausio šv. Kalėdų pyrago konkurso nugalėtojai

Baigėsi naujienų portalo Etaplius.lt skelbtas geriausio šv. Kalėdų pyrago konkursas. Jo nugalėtoja tapo net du receptus atsiuntusi ir geriausiai skaitytojų įvertinta Toma Andriauskaitė. Daugiausia skaitytojų balsų surinko jos pagamintas tortas "Skanumėlis".

Visiems kitiems konkurso dalyviams elektroninių ryšių paslaugų bendrovė "S plius" skiria paskatinamuosius prizus, kuriuos nuo sausio 4-osios galite atsiimti "S plius" Klientų aptarnavimo skyriuje, Tilžės g. 74, pirmajame aukšte. Ne Šiauliuose gyvenantys konkurso dalyviai gali telefonu 8~700 121 62 susisiekti su Etaplius.lt redakcija. Paskatinamasis prizas jiems bus išsiųstas nurodytu adresu.

Etaplius.lt linki Jums gerų Naujųjų metų ir kviečia aktyviai dalyvauti jau kitų metų pradžioje prasidėsiančiuose naujuose konkursuose!

Etaplius.lt informacija

Pagerbti medikai

Sveikatos apsaugos ministerijoje grupei žinomų Lietuvos medicinos mokslo atstovų, sveikatos apsaugos sistemos darbuotojų sveikatos apsaugos ministras Algis Čaplikas įteikė garbės ženklus ir pažymėjimus, liudijančius apie Nusipelniusio Lietuvos gydytojo ir Nusipelniusio Lietuvos sveikatos apsaugos darbuotojo vardo suteikimą

Garbės ženklas įteiktas Eugenijui Mikaliūnui.

Eltos nuotr.

Nusipelniusio Lietuvos sveikatos apsaugos darbuotojo Garbės ženklas įteiktas ir Šiaulių apskrities psichiatrijos ligoninės direktoriui Eugenijui Mikaliūnui.

Garbės ženklu apdovanotas geradaris iš Nyderlandų

Irena BUDRIENĖ

Apskrities viršininkas Rimundas Domarkas garbės ženklą "Už nuopelnus Šiaulių apskričiai" įteikė Nyderlandų karališkųjų oro pajėgų atsargos kariškiui Martinui Broedersui. Filantropine veikla garsėjantis olandas apdovanotas už Šiaulių regiono žmonių su negale gyvenimo sąlygų gerinimą, nuolatinį Šiaulių regiono sveikatos, švietimo įstaigų bei nevyriausybinių organizacijų rėmimą.

Į apdovanojimo ceremoniją M. Broedersą atlydėjo garsi lietuvių kanklininkė Kristina Kuprytė.

Autorės nuotr.

Nuo 1994 metų Martinus Broedersas nuolat veža labdarą į Lietuvą. Per metus Šiaulius pasiekdavo apie penkiolika sunkvežimių labdaros: kompiuterių, invalidų vežimėlių, specialių lovų, įvairios medicinos įrangos ligoninėms, inventoriaus mokykloms. Stebina tai, kad viską surenka, supakuoja ir suranda transportą ne organizacija, bet vienas asmuo. Per pastaruosius dvejus metus Šiaulių apskrities ir Joniškio ligoninėms atsiųsta apie tūkstantį specialių lovų bei inventoriaus. Paramą yra gavusi Šiaulių apskrities ligoninė, vaikų globos namai "Šaltinis", Didždvario gimnazija, Medelyno mokykla, Aukštelkės pensionas, Šiaulių vaikystės invalidų globos draugija "Spindulėlis", pavieniai asmenys ir socialiai remtinos šeimos.

Su Šiaulių vyskupija Martinus Broedersas įgyvendina žmonėms su negale skirtus projektus. Jo dėka Šiauliuose yra du specialiai neįgaliesiems pritaikyti autobusai.

Martinus Broedersas globoja ir menininkus. Jis remia Lietuvos menininkų kūrybai užsienyje pristatyti skirtus projektus.

Bizonai ganosi ant sniego

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Netoli Kelmės duris netrukus turėtų atverti kavinė "Bizonų ranča". Lankytojai čia galės pasigėrėti ne tik vieninteliais Baltijos šalyse bizonais, bet ir paragauti pikantiškos jų mėsos.

Bizonai Lietuvoje jaučiasi panašiai kaip tėvynėje - klimato sąlygos čia mažai kuo skiriasi.

Autorės nuotr.

Prieš ketverius metus nusprendusi auginti bizonus dėl jų ypatingos mėsos Audra Schelenz, su vyru Lietuvoje norėdama pradėti verslą, ieškojo didelio žemės ploto, kad aplink nebūtų kaimynų ir niekam netrukdytų. Vokietijoje, kur moteris gyveno dešimt metų, laisvos žemės nėra daug. Už prieinamą kainą didesnio nei 20 ha ploto žemės teko paieškoti ir Lietuvoje. Sutuoktniai ilgai svarstė, kol apsisprendė iš privataus žmogaus įsigyti 45 ha ūkinės paskirties žemės sklypą prie Kelmės.

Pirmuosius dvylika iš Šiaurės Amerikos kilusių bizonų verslininkai įsigijo Prancūzijoje ir Vokietijoje. Daugintis šie gyvūnai pradeda po trejų metų. Užaugęs patinas sveria apie toną, patelė - perpus mažiau. Per ketverius metus bizonai vedė palikuonis, buvo atvežta naujų, kad nebūtų kraujomaišos. Dabar bandoje ganosi keturiasdešimt bizonų. Šeimininkai norėtų, kad banda padidėtų iki 60-70.

Audra sako, kad reikėtų įrengti gaudyklę, kur būtų galima gyvūną įvaryti, nes dabar tenka į juos šauti iš toli. Jeigu gyvūnas suserga, vaistų jam tenka sušvirkšti iššovus iš specialaus vamzdelio. Šeimininkams talkininkauja Vokietijoje viešbučių administravimą studijuojanti dukra. Tik ji vienintelė moka tinkamai iššauti ir taikliai pataikyti.

Bizonai labai protingi. Jie gina silpnesnį, paliegusį ar sužeistą bandos narį - apstoja ratu ir nieko prie jo neprileidžia. Iki paskutinės minutės padeda atsikelti ir palieka tik tada, kai supranta, kad šiam nebepadės. Verslininkams šis bandos jausmas nėra palankus, nes nušautą gyvūną reikia kuo greičiau paimti, norisi, kad kailis liktų sveikas, o ne subadytas.

Bizonas Kanadoje sunaudojamas visas - nuo mėsos ir kailio iki sausgyslių ir kepenų, kurios naudojamos kosmetikos gamyboje. Bizoniena yra riešuto skonio. Mėsoje daug baltymų, seleno, nėra cholesterolio. Vidutiniškai bizonienos kilogramo kaina 30 Lt, o filė kilogramo kaina gali siekti apie 100 Lt.

Žmonės domisi bizonais, važiuoja pažiūrėti jų pilni autobusai iš visos Lietuvos. Kiti, susižavėję ant sniego besiganančiais galiūnais, pareiškia norą jų įsigyti. Net Antanas Bosas norėjo vieną nusipirkti, tačiau Audra nepardavė.

Gyvūnų priežiūra paprasta atrodo tik iš pirmo žvilgsnio. Moteris tikina, kad žiemą juos reikia šerti papildomai šienu, gydyti nuo ligų. Veterinarijos specialistų, besidominčių bizonais, nėra daug, vaistus tenka atsivežti iš Vokietijos.

"Lietuvoje žmonėms nepasiūlomas kokybiškas produktas. Pati nelabai randu nusipirkti geros mėsos. Pas mus žmonės galės ne tik paragauti, bet ir įsigyti šviežios mėsos", - žada ponia Audra. Kol moteris tvarkė įsibėgėjančio verslo reikalus čia, Lietuvoje, vyras dirbo Vokietijoje. Ji sako, kad jeigu pinigų turėtų daugiau, ko gero, ir klaidų per skubėjimą padarytų daugiau.

Bizonų banda augo, netruko išdygti kavinė, kurioje žmonės galės ir pietus pavalgyti, ir švęsti, ir šviežios bizonienos įsigyti. Šeimininkams svarbiausia malonus kliento aptarnavimas, skanus maistas ir rami aplinka.

Šiaulių regiono plėtros agentūrai – 15 metų

Irena BUDRIENĖ

Penkiolikos metų sukaktį švenčianti viešoji įstaiga Šiaulių regiono plėtros agentūra sulaukė nemažai dėmesio ir sveikinimų.

Šventės proga susirinkę dalininkai – apskrities viršininkas, regiono savivaldybių, Šiaulių prekybos, pramonės ir amatų rūmų, Šiaulių pramonininkų asociacijos atstovai – džiaugėsi sėkminga įmonės veikla. Šiaulių miesto savivaldybės administracijos direktorius Vladas Damulevičius pagyrė įstaigą už tai, kad ši neprašo pinigų – geba išsilaikyti pati. "Įstaiga regione surado savo vietą, įgyvendina puikius projektus ir yra reikalinga", – sakė direktorius.

  

Įstaigos direktorė Jolita Butkutė sulaukė sveikinimų ir padėkų.

 

Steigėjai susirinko su dovanomis.

Autorės nuotr.

Pasak įstaigos vadovės J. Butkutės, agentūroje šiuo metu dirba 12 darbuotojų, labiausiai išplėtotas Projektų rengimo ir administravimo skyrius. Šiaulių regiono plėtros agentūra bendradarbiauja ne tik su savivaldybėmis, asocijuotomis verslo struktūromis, bet ir su nevyriausybinėmis organizacijomis, kaimo bendruomenėmis, ūkininkais. Nemažai dirbama aplinkosaugos srityje, rengiami verslo, žemės ūkio plėtros, tarptautiniai projektai, organizuojami mokymai. "Siekdami išsilaikyti, turime lanksčiai reaguoti į rinką, poreikius", – sako įstaigos vadovė.

Šiaulių prekybos, pramonės ir amatų rūmų prezidentas Vidmantas Japertas pripažino, kad su vienu iš uždavinių – formuoti kompetencijas ir išsilaikyti – agentūra susitvarkė, bet verslas ir savivalda turi matyti ir ilgalaikius uždavinius, agentūrai kelti aukštesnius reikalavimus. "Visi norime, kad Šiaulių regionas būtų varančioji Šiaurės Lietuvos jėga. Privalome teisingai įvertinti iššūkius tuo momentu, kai valstybės administracinė reforma pasirinko centralizavimo kelią. Jei nesuprasime, kas vyksta, pradėsime vegetuoti, o paskui ir degraduoti. Todėl padedant savivaldybėms ir partneriams su visais neabejingais Šiaulių regiono plėtrai kalbėsime apie naujesnį agentūros veiklos turinį ir ką reikėtų daryti jau kitais metais", – sakė V. Japertas.

Vytautas Alantas prisimintas gimnazijoje

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Šiaulių J. Janonio gimnazijoje pristatyta knyga apie buvusį gimnazistą, rašytoją Vytautą Alantą. Biografinei monografijai "Vytautas Alantas. Gyvenimas ir kūryba" daug metų medžiagą rinko Leonas Peleckis-Kaktavičius.

Apie V. Alanto gyvenimą ir kūrybą mintimis dalijosi knygos autorius L. Peleckis-Kaktavičius (viduryje) ir profesoriai B. Prėskienis bei G. Čepaitienė.

Autorės nuotr.

Knyga apie V. Alantą buvo išleista praėjus šimtmečiui po rašytojo gimimo ir dvidešimt metų po mirties.

1923 m. V. Alantas baigė Šiaulių gimnaziją. Mokėsi su Juozu Paukšteliu ir literatūros kritiku Jonu Griniumi. Janoniečiai visada domisi buvusiais gimnazistais, todėl L. Peleckis-Kaktavičius savo 22-osios knygos pristatyti buvo pakviestas į gimnaziją.

Anot knygos recenzento Vytauto Martinkaus, apie V. Alanto kūrybą skaitytojas nedaug težino. Rašytojas buvo vertinamas kritiškai, matyt, dėl drąsios mąstysenos. Skaitytojas gali ne tik susipažinti su rašytojo biografija, bet ir dalyvauti svarstant politines, istorines ir kultūrines temas, apie senąją baltų kultūrą ir jos vaidmenį po Lietuvos krikšto, tarpukario situaciją, patriotizmą, išeivijos moralines ir tautines problemas.

"Tai įvairių studijų nusipelniusi asmenybė, suteikianti peno įvairiems apmąstymams. Alanto kūrybai įtakos turėjo Vaižgantas, Getė, Vaildas. Jis pats skatino lietuvių rašytojus atsinaujinti", - sako ŠU profesorė Giedrė Čepaitienė.

Profesorius emeritas Bronius Prėskienis pastebėjo, kad susirinkusiųjų būryje jis vienintelis prisimenąs Smetonos laikus gyvai, todėl knyga jam itin artima. Anot jo, L. Peleckis-Kaktavičius - vienintelis literatūrologas, parašęs tris monografijas apie lietuvių egzodo rašytojus. Pastaroji knyga skirta ir akademinei visuomenei, ir mokslininkams, ir paprastam skaitytojui.

Rašytojas L. Peleckis-Kaktavičius pažinojo ir pirmąją V. Alanto žmoną, kuri buvo 1940 m. su vaikais išvežta į Sibirą, ir antrąją, kurios rūpesčiu vyras 1992 m. buvo perlaidotas Kaune. Rašytojui į rankas pakliuvo V. Alanto dienoraštis iš gimnazijos, studijų laikų. Autorius galėjo daug ką patikslinti, nes rašant kaip rašytojui, o ne kaip literatūros mokslininkui, svarbu, kad tekstas būtų gyvas.

L. Peleckis-Kaktavičius pabrėžia, kad V. Alantas - įdomi asmenybė ne tik kaip rašytojas. Jis daug metų buvo vyriausiasis "Aido" redaktorius, Vilniaus miesto teatro (dabar Akademinis dramos teatras) vadovas. Vakarų Europoje buvo baigęs aukštuosius mokslus, kalbėjo prancūziškai ir vokiškai, emigravęs į Ameriką galėjo dirbti tik juodadarbiu "Ford" fabrike, nes nemokėjo angliškai. Daug rašydavo po darbo, naktimis.

Viena reikšmingiausių V. Alanto parašytų knygų - istorinis romanas "Šventaragis", o "Pragaro pošvaistės" iki šiol nėra perleista Lietuvoje. Ištraukos iš V. Alanto filosofinių apmąstymų "Tauta istorijos vingiais" yra įtrauktos į dvyliktos klasės istorijos kursą.

Festivalis, suartinantis vaikus

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Gruodžio 10-ąją Šiaulių kultūros centras šurmuliavo - vyko spalvingas penktasis vaikų ir jaunimo kolektyvų festivalis "Mes - kiekvienas didelis kaip lašas". Diskotekų salėje susirinko apie 400 dalyvių, pasiryžusių savo pasirodymu sulaukti kuo daugiau žiūrovų aplodismentų.

Šoka festivalio šeimininkai - klubas "Tarp savų".

Klubo "Tarp savų" archyvo nuotr.

Festivalio šeimininko vaikų ir jaunimo klubo "Tarp savų" prezidentas Ramūnas Snarskis apgailestavo, kad dėl siaučiančios gripo epidemijos šiemet festivalyje dalyvavo tik 19 kolektyvų, o dėl sunkios finansinės padėties vaikų ir jaunimo klubas negalėjo pasikviesti draugų iš svečių šalių, kurie kasmet žiūrovus sudomindavo savita savo programa.

Didžiulio dalyvių bei žiūrovų dėmesio sulaukė pirmą kartą festivalyje dalyvaujanti Igno Gainos gatvės šokio grupė. "Vaikai patys mus susirado ir pasiūlė į festivalio programą įtraukti jų intriguojančią programą, - džiaugiasi klubo prezidentas. - Mes, žinoma, įvertinome vaikų pastangas ir su malonumu juos pakvietėme dalyvauti."

Koncertinę festivalio programą papuošė Rygos 96-osios vidurinės mokyklos vokalinė studija "Ceriba", tradiciniame vaikų ir jaunimo kolektyvų festivalyje dalyvaujanti nuo pat pradžių. "Šis festivalis iš tiesų mums labai artimas, - prisipažįsta studijos "Ceriba" vadovė Marina Varpahovska. - Jame tvyro labai geras mikroklimatas. Pirmąkart dalyvaudami festivalyje buvome sužavėti draugiškais kolektyvų tarpusavio santykiais. Be to, vaikai susirado daug draugų, tad nusprendėme, kad vaikų ir jaunimo festivalyje būtinai dalyvausime kasmet. Tikiuosi, jog kitais metais mums pavyks įgyvendinti savo svajonę – surengti vaikų ir jaunimo kolektyvų festivalį Rygoje, į kurį būtinai pasikviesime visus čia surastus draugus."

Visi festivalio dalyviai buvo apdovanoti ne tik nuoširdžiais žiūrovų plojimais, bet ir pamaloninti verslininko Arvydo Mockaus nupirktomis atminimo dovanėlėmis.

Šiaulių kamerinio orkestro entuziazmas neblėsta jau 20 metų

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Šiaulių kamerinis orkestras mini dvidešimties metų jubiliejų. Profesionalus Šiaulių kolektyvas yra grojęs su garsiais dirigentais ir solistais.

Šiauliečiai šiemet koncertavo šeštajame tarptautiniame Ch. Frenkelio vilos vasaros muzikos festivalyje.

Šiaulių kamerinio orkestro dvidešimtmečio proga gruodžio 19-ąją koncertų salėje "Saulė" rengiamas kalėdinis koncertas. Šiauliečiai išvys ne tik patį jubiliatą - Šiaulių kamerinį orkestrą, kuriam diriguos J. Janulevičius, smuiku grieš pats kamerinio orkestro vadovas B. Traubas, dainuos solistė R. Vaicekauskaitė, kanklėmis skambins K. Kuprytė. Dainuos ir R. Adomaičio vadovaujamas Šiaulių berniukų ir jaunuolių choras "Dagilėlis", šoks choreografijos studija "Aušrelė", vadovaujama M. Kosaičio. Svečiuose laukiamas profesorius Saulius Sondeckis.

Bendradarbiauja su garsiais muzikais

Šiaulių kamerinis orkestras įkurtas 1989 m. iš iki tol gyvavusio Liaudies simfoninio orkestro. Jame groja artistai, dauguma mokęsi Šiaulių konservatorijoje, o dabar dirbantys miesto ir apskrities muzikos mokyklose mokytojais ir dėstytojais.

Per metus orkestras vidutiniškai surengia per dvidešimt koncertų, kuriuose gausu įvairių žanrų ir epochų kūrinių, tačiau vyrauja klasika ir barokas.

Didžiosios dalies koncertų klausosi šiauliečiai ir miesto svečiai, tačiau orkestras vyksta į gastroles kituose Lietuvos miestuose bei užsienio šalyse. Šiauliečius šiltai sutinka Vokietijos, Lenkijos, Italijos publika.

Orkestras bendradarbiauja su Lietuvos ir užsienio muzikais, chorais, solistais ir dirigentais. Šiaulių kameriniam orkestrui dirigavo iškilios Lietuvos asmenybės: S. Sondeckis, J. Domarkas, D. Šervenikas, M. Pitrėnas, V. Viržonis ir kiti. Orkestras grojo su garsiais solistais: R. Katiliumi, A. Vizgirda, R. Beinariu, G. Skėryte, A. Kriščiūnaite, E. Kaniava, A. Janutu, I. Misiūra-Tumanovu ir kitais.

Kamerinis orkestras palaiko glaudžius ryšius su Vokietijos violončelininku D. Geringu, dirigentu G. Maisu, pianiste I. Gabbe, pianistu ir dirigentu L. Dorfmanu, smuikininku R. Baldini, altininkais H. Rode, H. J. Greineriu ir kitais.

Vadovas - tarptautinio festivalio iniciatorius

Kolektyvui yra vadovavęs J. Lamauskas, V. Stonkus, A. Stulgys, R. Šervenikas bei P. Stepanovas, o nuo 2001 m. vadovauja smuikininkas Borisas Traubas. Jis yra baigęs Nacionalinę M. K. Čiurlionio menų mokyklą ir Lietuvos muzikos akademiją pas profesorių Saulių Sondeckį. B. Traubas yra Kišiniovo (Moldavijos) tarprespublikinio konkurso laureatas, grojęs Lietuvos kameriniame orkestre.

Šiaulių kamerinis orkestras pirmaisiais gyvavimo metais.

Šiaulių kamerinio orkestro archyvo nuotr.

B. Traubo iniciatyva Šiauliuose pradėtas rengti tarptautinis Ch. Frenkelio vilos vasaros muzikos festivalis. Šiemet jis buvo surengtas šeštą kartą.

Orkestro dirigentas Jonas Janulevičius, baigęs Lietuvos muzikos akademiją, diriguoti Šiaulių kameriniam orkestrui buvo pakviestas 2006 m. Dirigentas yra dalyvavęs daugelyje tarptautinių konkursų, tapęs Dinu Lipatti pianistų konkurso diplomantu. Meistriškumą kėlė pas garsius Vilniaus, Vokietijos ir Slovakijos profesorius.

Kolektyvas keitėsi mažai

Nuo pat pirmųjų orkestro dienų pirmuoju smuiku groja ištikimos atlikėjos Marytė Minčiūnienė, Marija Streikutė, Alma Balčiūnaitė, antruoju smuiku - Jolita Damaševičienė, Virginija Daugirdaitė, Dangirutė Petrauskienė, altu - Virginija Sungailaitė, Sigita Zemitaitė, violončele - Elvina Kančauskienė ir Ilona Butkutė. Vėliau į gražų kolektyvą įsiliejo orkestro koncertmeisterė Jūratė Stakvilevičienė ir Margarita Donelavičienė (pirmas smuikas), Laima Galinienė ir Jovita Dambrauskienė (antras smuikas), Lina Albrikienė, Gitana Uptienė ir Indrė Jokopienė (altas) ir Arūnas Stankus (kontrabosas).

"Koks buvo kolektyvas draugiškas ir entuziastingas, toks liko iki šiol. Žmonės lekia per kelis darbus, kad duonai užsidirbtų. Nors yra profesionalūs instrumentalistai, už šį darbą gauna minimalią algą. Kiek miestas išgali, tiek ir moka. Artistai patys perka rūbus koncertams, savo lėšomis keičia instrumentams stygas", - sako orkestro koncertmeisterė Jūratė Stakvilevičienė. Moteris priduria, kad užsienio šalyse muzikos atlikėjų situacija panaši - retas žmogus išgyvena tik koncertuodamas drauge su orkestru.

Šiaulių kamerinis orkestras kasmet tobulėja, atlikėjai subrendo, sutvirtėjo, atliekama programa vis sudėtingesnė, papildoma naujais atliekamais kūriniais. Atlikėjai vieningai tvirtina, kad dvidešimt metų prabėgo nepastebimai, nes darbas teikia malonumą, koncertuojant atsigauna siela - pasikrovęs teigiamos energijos po pietų leki pas mokinius.

Pasirinkę muziko specialybę orkestro artistai nesigaili. "Pedagogo darbe nematyti tokio greito rezultato. Orkestre atsiskleidi kaip muzikas ir gerokai greičiau pasieki užsibrėžtą tikslą", - sako smuikininkė Ilona Butkutė. Moteris ne vienerius metus praleido užsienyje, o pasitobulinusi grįžo į gimtuosius Šiaulius - visur gerai, bet namie - geriausia.

Šiauliečiai aukojo dosniai

Irena BUDRIENĖ

Maltos ordinas, NATO oro policijos misiją Šiauliuose atliekantys vokiečių kariai, J. Janonio gimnazijos savanoriai ir kiti prie akcijos prisidėję geros valios žmonės praėjusį šeštadienį "Akropolyje" kalėdine sriuba vaišino skurdžiai gyvenančius senolius, daugiavaikes šeimas, neįgaliuosius.

Janoniečiai savo pasiūlytą idėją – aukas rinkti prekybos vietose, kad žmonės galėtų į aukų dėžutę įmesti nuo grąžos likusius centus - išbandė praktiškai ir per dieną surinko per 100 litų. Idėjos autorius Arnoldas Dapkus (antras iš dešinės).

Autorės nuotr.

Šiemet šiauliečiai aukojo dosniai – surinkta beveik pusantro tūkstančio litų. Pasak vieno iš organizatorių, Šiaulių apskrities vyriausiojo gydytojo Kazimiero Ščeponavičiaus, tai antras rezultatas šalyje. Daugiausia aukų šiemet surinkta Kaune – 3 000 litų. Vilniuje surinkta 1 200 litų, Klaipėdoje – 600 litų. Surinktos lėšos bus skirtos vienišiems senukams globoti. Maltos ordino pagalbos tarnybos savanoriai šalyje lanko ir prižiūri 500 vargstančių vienišų senolių, atneša maisto, slaugos priemonių. Tačiau paramos reikia daug daugiau pasiligojusių, nepasiturinčių žmonių.

Šiemet, kaip ir pernai, kalėdinę sriubą valgė apie 600 nepasiturinčių šiauliečių. Tirštą prieskoniais pagardintą šiupininę jiems išvirė "Delano" restoranų tinklui priklausanti "Can Can Pizza". Iš viso išvirta apie 300 litrų sriubos. Akcijos metu buvo ne tik pilstoma sriuba, bet ir dalijamos NATO oro policijos misiją Šiauliuose atliekančių vokiečių karių dovanos – patalynės komplektai, vaikiški drabužėliai.

Iš Panevėžio akcijos, kurioje dalyvavo Prezidentė Dalia Grybauskaitė, į Šiaulius atskubėjęs Douglas Graf von Saurma-Jeltsch, Maltos ordino ambasadorius Lietuvoje, susirinkusiuosius pasveikino sklandžia lietuvių kalba. Jis kvietė prisidėti prie Maltos ordino pagalbos tarnybos misijos. Ambasadorius J. Janonio gimnazijos savanoriams įteikė padėkos raštą už geriausią labdaros idėją. Tokių padėkos raštų šalyje įteikta tik keletas.

Labdaros idėjų konkurse dalyvauti buvo pakviesti visi Lietuvos moksleiviai. Švietimo ir mokslo ministerija visokeriopai palaikė moksleivių įtraukimą į šią socialinę iniciatyvą. Juk svarbu, kad mokiniai būtų jautrūs savo aplinkai.

Susirinkusiesiems nemokamai koncertavo Aklųjų ir silpnaregių kultūros namų kapela "Šelmiai", Šiaulių konservatorijos ansamblis "Jovarėlis" ir akordeonininkai.

Visą Maltos ordino kalėdinę iniciatyvą vainikuos įspūdingas LNK televizijos tiesiogiai transliuojamas trijų valandų paramos koncertas "Mums reikia tavęs" - pasirodys įžymiausios šalies muzikos žvaigždės, puikūs chorai. Gruodžio 11 d. Vilniuje, Pramogų arenoje, atlikėjai kvies atsigręžti į tuos, kuriems iš tiesų labai sunku. Bilietas į koncertą – taip pat parama Maltos ordino globojamiems senoliams.

Kalėdiniai stebuklai prasideda muziejuje

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Gruodžio pirmąją prasidėjo kalėdinė akcija "Kalėdiniai stebuklai", kurią Šiaulių apskrities vaikų globos namų ir specialiųjų mokyklų auklėtiniams organizuoja Šiaulių "Aušros" muziejus. Muziejininkai vaikams kalėdinį atradimo džiaugsmą dalys iki sausio 20-osios.

Pirmieji kalėdinėmis dovanėlėmis buvo apdovanoti Šiaulių logopedinės mokyklos ikimokyklinio skyriaus vaikai.

Autorės nuotr.

Pirmą kartą akcija "Muziejaus stebuklai" buvo organizuota 2005 metais, o šiemet ji atgaivinta, tik kitu pavadinimu. Įstaigų pedagogai džiugiai sutiko žinią, kad akcija vėl tęsiama, nes vaikams ji suteikia nenusakomo džiaugsmo. Tąkart muziejų aplankė per 500 globotinių. Šiemet planuojama, kad per kone du mėnesius į įvairius muziejaus padalinius ateis per 700 vaikų iš 20 globos namų ir specialiųjų mokyklų.

Vaikai galės nemokamai aplankyti muziejuje veikiančias ekspozicijas bei kūrybingai ir smagiai praleisti laiką, pasirinkę vieną iš muziejininkų parengtų edukacinių programų. Vaikams išreikšti kūrybinius sumanymus padės muziejininkai, kurie pamokys naujovių, pateiks įdomių archeologijos, etnografijos, dailės istorijos ir technikos faktų.

Edukacinių programų dalyviai gali pasigaminti suvenyrų iš vilnos, popieriaus, dviračiu pagaminti elektros energijos, pasidaryti fotoaparato prototipą - kamerą obskurą, apsilankyti senovinėje mokyklėlėje ir raštinėje.

Akcijos organizatoriai siekia praskaidrinti vaikų nuotaiką ir suteikti kalėdinio džiaugsmo, skatina jų užimtumą ir prisideda prie vaikų globos namų auklėtinių integracijos į visuomenę.

Kiekvienas akcijoje dalyvavęs vaikas apiberiamas rėmėjų dovanėlėmis bei iš muziejininkų surinktų asmeninių lėšų nupirktais gardumynais. Muziejuje sukurti akcijos dalyvių darbeliai bus įamžinti kalendoriuose.

Pirmieji akcijoje "Kalėdiniai stebuklai" dalyvavo Šiaulių logopedinės mokyklos ikimokyklinio skyriaus mažieji. Jie pasigamino šventinių atvirukų ir gavo dovanų, kurias bemat išpakavo. Nuostabai ir džiaugsmui nebuvo ribų. Grupės auklėtojos Rasa Arlauskienė ir Vanda Zaurienė džiaugėsi originaliais auklėtinių darbeliais ir žadėjo mokykloje pritaikyti įgytas žinias.

"Aušros" muziejaus direktorius Raimundas Balza tikisi, kad graži idėja nenunyks ir po švenčių. Muziejų galėtų lankyti ne tik vaikai iš Šiaulių apskrities globos namų, bet ir iš visos Lietuvos. Vaikai pažintų Šiaulių krašto istoriją ir kultūrą. Šią Šiaulių "Aušros" muziejaus iniciatyvą palaiko organizacija "Gelbėkit vaikus", aljanso "Save the Children" tikroji narė šiaurės rytų Europoje.

Estrados teatras gimtadienį švenčia kabareto stiliumi

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Estrados teatras švenčia dvejų metų gimtadienį ir visus gerbėjus kviečia lapkričio 28 dieną 18 valandą į Šiaulių arenos konferencijų salėje vyksiantį "Gimtadienio cabaret", kur visų laukia pakili nuotaika, vaidyba, dainos ir šokiai, taurė vyno ir didžiulis tortas.

Jau dvejus metus Šiaulių estrados teatre dirba kūrybingi, iniciatyvūs ir nuoširdūs jaunuoliai

Estrados teatro archyvo nuotr..

Paklausite - kodėl reikia švęsti dvejų metų gimtadienį, juk dar tiek nedaug nuveikta? Teatrai mini septyniasdešimtmečio ar didesnį jubiliejų. Šiaulių estrados teatras nuėjo dar neilgą, bet prasmingą kelią. "Juk gimtadienio labiau laukia vaikai, o septyniasdešimtmečio klausia, ką padarei per gyvenimą. Pats savęs klausi, ar nenugyvenai gyvenimo veltui. Būna sunku švęsti gimtadienį sulaukus tiek daug metų", - švęsti teatro gimtadienį motyvuoja Estrados teatro įkūrėjas ir vadovas Juozas Žibūda.

Estrados teatro sukaktį pasirinkta paminėti kitą dieną po L. Noreikos skaitovų konkurso, kuris įvyks lapkričio 27-ąją Šiaulių universiteto Menų fakulteto estrados meno specialybės Mokomajame teatre. Į antrą kartą rengiamą unikalų konkursą susirenka būsimieji aktoriai ir režisieriai iš įvairių Lietuvos aukštųjų mokyklų. Konkurso dalyviai skaito lietuvių autorių kūrybą, kurią visą gyvenimą puoselėjo ir Šiauliuose gyvenęs aktorius L. Noreika.

Estrados teatro vadovas Juozas Žibūda džiaugiasi, kad skaitovų konkurse dalyvaus ir jo studentai. Jam širdį glosto ir tai, kad jaunimui nereikia išvykti iš Lietuvos. Estrados teatre dirba dauguma šiauliečių. "Mes kuriame darbo vietas krizės metu, kai įmonės užsidaro. Dauguma jaunuolių, kurie mokėsi Šiauliuose, čia ir gyvena, ir dirba. Jaunimas nevažiuoja į Airiją - lieka Šiauliuose, moka mokesčius į biudžetą", - teigia J. Žibūda.

Šiaulių universitete studijavę teatro krypties studijas aktoriai sėkmingai randa vietos profesionaliuose teatruose. Vieni pasiliko dirbti Šiaulių estrados teatre, tris aktorius pakvietė Šiaulių dramos teatras, tris - Panevėžio dramos teatras, vieną - lėlių teatras "Avilys". Keturi Šiaulių estrados teatro aktoriai ir būrys estrados teatro specialybę studijuojančių studentų vaidino neseniai sukurtame televizijos seriale "Naisių vasara".

"Kūrybinės grupės atsiliepimai apie Estrados teatro aktorių vaidybą - geri. Serialo kūrėjai pagarbiai žvelgė į estrados teatro darbą - filmuojama buvo derinant su estrados teatro spektakliais", - sako J. Žibūda.

Ištikimi Estrados teatro gerbėjai kviečiami į "Gimtadienio cabaret" kone tris valandas trunkančią programą. Žiūrovai galės stebėti tikroje kabareto aplinkoje - prie šventinių staliukų, užsisakę patiekalą iš šventinio meniu. "Gimtadienio cabaret" dalyviai žvakes pūs ant keturiolikos kilogramų torto, svečiai bus vaišinami ir nemokama taure vyno. Aktoriai dainomis, šokiais, ištraukomis iš vaidinimų, linksmomis scenomis, intermedijomis, perfrazavimais apžvelgs savo nueitą kelią ir nuopelnus, prisimins draugus, partnerius, globėjus, gal įgis ir naujų. Gros grupė "Kablys", kurią studijuodami įkūrė du aktoriai. Jiems talkins trys draugai. Tai sparčiai populiarėjanti muzikos grupė, kurią palankiai vertina kavinių lankytojai. Bilietus į "Gimtadienio cabaret" galima įsigyti www.bilietai.lt.

Per mėnesį estrados teatro aktoriai suvaidina apie trisdešimt spektaklių. Gruodį estrados teatras žada septynis spektaklius, o gruodžio 31-ąją ŠU mokomajame teatre drauge su žiūrovais jaunieji aktoriai palydės senuosius metus. Sausį numatyta ir premjera.

Technologijos fakultetas atšventė 50-metį

Irena BUDRIENĖ

Iškilmingame Šiaulių universiteto Technologijos fakulteto minėjime padėkota labiausiai nusipelniusiems darbuotojams – jiems įteikti švietimo ir mokslo ministro, apskrities viršininko ir miesto mero padėkos raštai.

ŠU rektorius Vidas Lauruška ir mokslo bei studijų prodekanas Juozas Pabrėža jubiliejaus proga Technologijų fakulteto dekanui Sergėjui Rimovskiui įteikė pageidautą dovaną - paveikslą.

Autorės nuotr.

Dabartinis fakulteto dekanas Sergėjus Rimovskis pasidžiaugė pasiekimais, buvę dekanai dalijosi prisiminimais, kaip fakultetas įsikūrė ir plėtojosi. Įdomu tai, kad Technologijos fakultetą galima pavadinti rektorių kalve. Trys fakulteto vadovai vėliau tapo rektoriais: buvę dekanai Vincas Laurutis ir Vidas Lauruška – Šiaulių universiteto, o buvęs katedros vedėjas Kęstutis Kriščiūnas – Kauno technologijos universiteto.

Technologijos fakulteto pamatai buvo padėti prieš 50 metų, kai pradėjo veikti Kauno politechnikos instituto Šiaulių vakarinis skyrius, rengęs inžinerinių sričių specialistus. Šiuo metu Technologijos fakultete yra šešios katedros, kuriose dirba 75 dėstytojai, iš kurių 10 profesorių, 17 docentų. Studentai gali rinktis septynias bakalauro ir tris magistro studijų programas. Šiemet bakalauro studijas Technologijos fakultete pasirinko daugiau nei 300 pirmakursių, magistro – per 50. Iš viso fakultete studijuoja apie 1600 studentų. Fakultetas gavo daugiausia valstybės finansuojamų "studijų krepšelių" ŠU. Populiariausios išlieka statybos, informatikos ir mechanikos inžinerijos studijos.

Visi kalbėjusieji minėjime akcentavo, kad Technologijos fakultetas visais laikais buvo labai reikalingas miesto pramonės ir ūkio plėtrai. Parengti inžinieriai papildė specialistų, dirbančių miesto įmonėse, gretas. Ypač intensyvus buvo pirmasis fakulteto gyvavimo dešimtmetis. Pasak buvusio dekano, docento Leono Paulausko, pirmoji dėstytojų karta dirbo dviem pamainomis: vakarais dėstydavo, o dieną dirbdavo tiriamąjį, metodinį darbą, kūrė laboratorijas, lankė studentus miesto įmonėse. Tuo metu į fakultetą studijuoti ateidavo praktikai – jau dirbantys žmonės, kad įgytų papildomų žinių ir įteisintų inžinieriaus statusą.

Profesorius, habilituotas daktaras Vincas Laurutis džiaugiasi, kad Technologijos fakultetas - jau ilgaamžė institucija, nes ją kūrė ne viena, o dvi kartos. "Po dienos darbo ir vakare skaitytų paskaitų einant namo kojos linkdavo", – prisimena profesorius. "Darbas tapdavo tiesiog žmonių likimu - kas pravėrė fakulteto duris, tas ir nebeuždarė. Mums pasisekė - buvo labai geri vadovai, ir jaunimas ateidavo puikus, nekildavo kivirčų, kolektyve vyravo darna ir gera nuotaika", – atviravo V. Laurutis. Fakultetas per pirmuosius 30 metų iš valdžios ir iš miesto įmonių sulaukdavo daugiau paramos ir dėmesio nei dabar. Lietuvai tapus nepriklausoma, kurtos naujos įmonės, kurioms reikėjo kitos kartos inžinierių, ir fakulteto absolventai greitai tapo labai paklausūs. Dar vienas įsimintinas etapas – Šiaulių universiteto steigimas. Buvęs dekanas, dabar ŠU rektorius Vidas Lauruška prisimena, kad teko konkuruoti su naujai "iškeptu" Socialinių mokslų fakultetu. "Siūlėme naujas studijų programas, kūrėme katedras, sugebėjome į mūsų kolektyvą pritraukti jaunų žmonių, tad studentų nepritrūkome", – sako rektorius.

Šiaulių konservatorijai – 70

Lapkričio 25-ąją Šiaulių konservatorija paminėjo 70 metų jubiliejų.

Šiaulių konservatorijos dainų ir šokių ansamblis "Jovarėlis" 2007 metais pelnė prizą "Aukso paukštė".

Irenos BUDRIENĖS nuotr.

Šventiniame koncerte dalyvavęs pirmosios Šiaulių konservatorijos laidos abiturientas profesorius Saulius Sondeckis pasakojo, kaip 1939 metais šviesios atminties kompozitorius, profesorius Juozas Karosas, iš Klaipėdos atvežęs du vagonus instrumentų, Šiauliuose įkūrė vidurinę muzikos mokyklą ir tapo pirmuoju jos direktoriumi. Nei prasidėjęs karas, nei kitos negandos nesutrukdė Šiaulių konservatorijai augti ir tobulėti. Dabar ją galima vadinti menų mokykla: be bendrojo lavinimo programos, vaikai mokomi fortepijono, styginių instrumentų, gitaros, akordeono, choro dirigavimo, dainavimo, pučiamųjų, mušamųjų, liaudies instrumentų, choreografijos, teatro meno, dailės specialybių. Koncertinės įstaigos "Saulė" vadovas Saulius Kauneckas minėjimo metu sakė, kad beveik visi Šiaulių kamerinio, pučiamųjų ir bigbendo orkestrų muzikantai yra baigę Šiaulių konservatoriją. "Tikiuosi, kad netrukus turėsime ir savo simfoninį orkestrą",– linkėjo S. Kauneckas.

"Šiauliai plius" informacija


Kitoks žvilgsnis į tremtį

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Apie tremtinius, atrodytų, nebėra ko bepridurti, tačiau paskaičius Romualdo Baltučio sudarytą trilogiją "Sibiro Alma Mater" iškyla kitoks vaizdas. Apie Lietuvos gyventojų tremtį straipsnių autoriai rašo kaip apie gerą gyvenimo pamoką.

Maldai sudėtos rankos, simbolizuojančios tikėjimą ir viltį sugrįžti į tėvų žemę.

Aldonos TRAŠKINIENĖS piešinys

Pirmoje knygoje savo prisiminimus pasakoja patys tremtiniai, antroje ir trečioje - tremtyje gimę jų vaikai.

"Sibiro Alma Mater" trilogijoje galima rasti Šiaulių vyskupo E. Bartulio, prof. V. Rimkaus, režisierės D. Ibelhauptaitės mamos, partizano A. Ramanausko-Vanago dukters, generolo P. Raštikio dukters atsiminimų, partizano V. Šniuolio, pedagogo P. Ivoškaus, dėstytojo K. Karkliaus.

"Žmonės ten gyveno, dirbo, kūrė sunkiom sąlygom, o mes dabar, net turėdami daugiau, verkšlename dėl nereikšmingų dalykų. Tremtyje gimę ir augę lietuviai įgijo ten profesiją, įsidarbino, sukūrė šeimą. Kai kurie ten pasiliko. Nemaža dalis jų tapo šviesuoliais, baigusiais "Sibiro aukštąją mokyklą", - sako "Sibiro Alma Mater" iliustravusi Aldona Traškinienė.

A. Traškinienė gimė tremtinių šeimoje. Jos tėvas Bronius Kašelionis ir seneliai Kašelioniai 1946 m. buvo ištremti į Sverdlovsko sritį, Novaja Lialią miestą.

"Šeimos istorija susidomėjau Atgimimo metais, kai atvirai imta kalbėti apie Lietuvos gyventojų tremtį", - sako trilogijos iliustratorė.

A. Traškinienė dėsto dailę ir technologijas Šiaulių "Sandoros" pagrindinėje mokykloje. Ji piešia šaržus, kuria iliustracijas knygoms, yra sukūrusi keletą tapybos darbų tremties tema.

Pasiūlymo iliustruoti trilogiją mokytoja sulaukė iš knygos sumanytojo R. Baltučio.

Į knygų puslapius sugulė 40 A. Traškinienės iliustracijų, kuriose apie tremtį byloja bėgių, knygos, varpelio, spygliuotos vielos motyvai. "Įprasti tremties simboliai turi ne tik juoduų, bet ir šviesių prasmių. Bėgiai simbolizuoja kelią, kuriuo važiavo vagonai, bet kartu kelyje sutikta ir daug gerų žmonių. Be praradimų nebūna ir atradimų. Juk tremtyje gimusių lietuvių gražiausias laikas prabėgo ten", - svarsto A. Traškinienė.

"Sibiro Alma Mater" puošiančios iliustracijos ir į trilogiją nepatekę piešiniai eksponuojami Šiaulių kultūros centre iki lapkričio 27-osios. Parodą Aldona Traškinienė skyrė seneliams ir tėvui atminti.

Monika Šaltytė – UNESCO nominacijos laureatė

Šiaulių dramos teatro aktorė Monika Šaltytė tapo UNESCO Šiaulių klubo perspektyviausio šiauliečio nominacijos laureate.

Nominacija jau ketvirtą kartą teikiama perspektyviam jaunajam meno, kultūros ar mokslo atstovui. Šiais metais į nominaciją pretendavo penki asmenys: du iš Šiaulių universiteto, po vieną iš Šiaulių kolegijos, Šiaulių konservatorijos ir Šiaulių dramos teatro.

Dvidešimt keturi Šiaulių UNESCO klubo nariai turėjo teisę balsuodami rinkti perspektyviausią jaunąjį nominacijos laureatą. Suskaičiavus balsus paaiškėjo, jog Monika, klubo narių nuomone, yra perspektyviausia jaunoji kultūros atstovė.

UNESCO Šiaulių klubas įsteigtas 1998 metais. Klubo prezidentas Robertas Obrikis.

Svajūnas Sabaliauskas, Šiaulių dramos teatro literatūrinės dalies vedėjas

Laisvės įkaitai

Arūnas UOGINTAS

Buvau labai nustebęs, kai skaitydamas studento rašinį apie vienos Šiaulių mokyklos mokytojo ir mokinių sumanymą ištapyti miesto šiukšliadėžes radau jaunuolio sukurtas metaforas, kur jis šiukšliadėžes palygina su žmonėmis šiukšlėmis (suprask - "bomžais"), kuriuos reikia atskirti nuo visuomenės ir kažkokiu būdu naikinti... Visai neseniai ir miesto spaudoje teko skaityti vieno piliečio pasiūlymą suvaryti tuos žmones į tam tikras teritorijas – getus!

Šiaulių elgeta. XX a. pradžios atvirukas iš katalogo "Senieji Šiauliai atvirukuose 1902-1944". Šiaulių "Aušros" muziejus, 2006 m.

Iš šventųjų - į pažemintuosius

Garsus lietuvių semiotikas Algirdas Julius Greimas rašo, kad baltiškoje mitologijoje elgetos dar vadinami diedais, buvo lyg ir "šventi žmonės", nebuvo krikščioniškieji "nuskriaustieji ir pažemintieji", kurie prie bažnyčių prašo išmaldos: "Jų socialinė funkcija – melstis, t. y. įeiti į palankius santykius su dieviškuoju pasauliu, bet jie meldžiasi tik tada, kai jie patys yra maldomi, t. y. "užprašomi, kad melstųsi, t. y. duodant auką, išmaldą." Kalėdoti, t. y. rinkti duoklę dovanų forma, galėjo tik dvi "šventų žmonių" kategorijos – kunigai ir ubagai. Semiotikas teigia, kad yra daug faktų, rodančių jų svarbią vietą žmonių socialinėje kultūroje, pvz., užkastą lobį radęs žmogus trečdalį jo skiria elgetoms, sėją pradedąs artojas savo maldoje dalį derliaus žada ubagams, jaunamartė per vestuves einanti bučiuoti elgetoms rankas (Lietuvių mitologija. 3 tomas. Vilnius, Mintis, 2004. P. 476).

Norberto Vėliaus knygoje "Chtoniškasis lietuvių mitologijos pasaulis" (Vilnius, Vaga, 1987. P. 219-220) galima rasti, kad pasakose net žmogų apsėdusį velnią išvaro elgeta, arba, atvirkščiai – elgeta, kuriam pagailėjo pyrago, paauglei užsiundo velnią.

Deja, visuomenės požiūris į šių laikų Lietuvos elgetas, žmones prašančius išmaldos, yra visai kitoks. "Šiaulių krašto" žurnalistė Nijolė Koskienė straipsnyje "Jei stotyje nakvoja Jėzus?" ("Šiaulių kraštas", 2008-03-29) rašo, kad išspausdinus straipsnį "Benamė Velykas sutiks stotyje" apie Šiaulių autobusų stotyje nakvojančią pagyvenusią asocialią moterį, pasirodė apie keturiasdešimt internautų komentarų, kur vos du bent šiek tiek bandė atjausti nelaimėlę: "Kliuvo ir žurnalistams, kurie sugadino Prisikėlimo džiaugsmą ir velykinę nuotaiką, nes ta benamė spoksojo iš laikraščio viršelio net keturias poilsio dienas..."

"Išvydusi, kaip prekybos centre apsaugininkas iš dujų balionėlio papurškė į veidą snaudžiančiam valkatai, vilnietė Janina Davidonienė iš pradžių neteko žado. Netrukus, pajutusi chemikalų kvapą, ji pradėjo dusti, su dar keliais pirkėjais puolė lauk..." tai citata iš "Lietuvos ryto" žurnalistės Dalios Gudavičiūtės straipsnio ("Po dujų atakos moteris nutarė belstis į seimą", 2009-11-09) apie vieno Vilniaus prekybos centrų kasdienybę. J. Davidonienė teigė, kad per šį incidentą buvo padaryta žalos ne tik jos sveikatai. Kur kas žalingesnis buvo šokas, kurį ji patyrė išvydusi apsaugininko elgesį. "Koks bebūtų žmogus, reikia jį gerbti. Juk įstatymai gina net gyvūnų teises!" – sakė nukentėjusioji.

Jei apsaugos darbuotojų agresyvus požiūris į elgetas ar valkatas yra toleruojamas, tai ko čia stebėtis įvairių padugnių veiksmais Lietuvos kaime. Čia dažniausiai kenčia varguomenė ir senoliai...

Tragiška istorija nutiko 2008 metų rudenį vienoje Panevėžio rajono vargingų sodybų, kur vietiniai "galvijai" žiauriai sumušė ir apiplėšė du senolius – brolį ir seserį Franskevičius. Tik po kelių valandų išsilaisvinusi, perplėšusi skudurą, kuriuo buvo surištos jos rankos, senutė pajuto, kad tikrai reikia medicininės pagalbos broliui (deja, šis vėliau nuo žaizdų mirė), tačiau kreiptis į žmones taip paprastai neišdrįso. Senutė jau daugelį metų niekada nesirodydavo pašaliniams žmonėms. Kam nors užsukus į kiemą ji bėgdavo slėptis. Kaimynai žinojo, kad kadaise apylinkėje grožiu garsėjusi Marytė baigiantis karui patyrė besitraukiančių iš Lietuvos vokiečių kareivių prievartą. Taigi senutė nusprendė savaip apie nelaimę pranešti žmonėms: ji surado seną akordeono dėklą, į jį įdėjo sąsiuvinio lapą su pagalbos prašymu. Nuėjusi prie kelio dėklą pririšo prie pagalio. Nežinia, kiek po tokio neįprasto "pranešimo" būtų reikėję laukti, jei ne Krekenavos seniūnijos darbuotoja, kuri tą dieną su pensijomis ėjo pro šalį...

Nelaimėliai trukdo pasiturintiesiems?

Psichologas turbūt sudėliotų vargingos senolės ženklus apie nelaimę į tam tikrą seką, juos analizuotų. Tačiau koks neįprastas suluošinto žmogaus vizualus nelaimės pranešimas, skausmo išraiška...

Baltiškose pasakose ir mitologijoje jaučiamas neeilinis dėmesys ir trečiam broliui - kvaileliui, senoliui, savaip neįgaliam personažui, reikšmingam tų laikų visuomenei. J. Vanier (Kiekvienas žmogus – šventa istorija. Vilnius, Katalikų pasaulio leidykla, 2006. P. 22) pastebi, kad vargingose šalyse, primityviose bendruomenėse senoliai nėra atskiriami ir tremiami į senelių prieglaudos namus ar įvairias slaugos ligonines marinti. Jie išlieka garbingais senoliais, turi aukščiausią pagarbos statusą visuomenėje. Lygiai taip pat panašiose skurdo ir nepritekliaus bendruomenėse psichiškai neįgaliems asmenims suteikiama veikimo ir gyvenimo galimybė, duodant jiems darbus pagal jų gebėjimus, globojant juos ir taip vykdant Aukščiausiojo skirtą dalią puoselėti ir palaikyti atsakomybės kitam jausmus.

Kodėl likimo nuskriaustieji trukdo gyventi mums, gal dažniau, tarkim, pasiturintiems piliečiams? Juk tų nelaimėlių visuomenėje nėra daug, o jų gyvenimo trukmė tokiomis sąlygomis - neilgalaikė. Gal todėl, kad jie tam tikra prasme yra laisvi, o mes, mokantys mokesčius, besilaikantys įvairiausių įstatymų ir t. t., jiems to negalime atleisti. Jų laisvės pavydime labiausiai.

Pavojų kelia nuogas kūnas?

Tos pačios – žodžio, vaizdo, minties - saviraiškos laisvės tūlas miesčionis ar valdininkas pavydi ir menininkams. Todėl gimsta nauji įstatymai, ribojantys saviraišką...

Šiaulių miesto taryba ką tik patvirtino naujas masinių renginių organizavimo mieste taisykles, kuriose, palyginti su ankstesnėmis, galima įžvelgti akivaizdžių demokratijos suvaržymų. Taisyklėse kalbama net apie riaušių galimybę. Išplečiama Savivaldybės administracijos direktoriaus teisė neišduoti leidimo organizatoriams. Drausti jis galės remdamasis savo asmenine, policijos ar Savivaldybės komisijos nuomone. Atkreipkite dėmesį tik vieną punktą iš kelių, nurodančių, kada leidimas nebus išduodamas: "Kai ketinama organizuoti renginį, kurio metu, policijos arba komisijos nuomone, gali kilti riaušės arba toks renginys pagal savo pobūdį gali sukelti neigiamą visuomenės reakciją ar pasipriešinimą, arba yra gauta oficiali informacija dėl galimų pažeidimų." Denis Michalenko, vienas iš šių taisyklių autorių, aiškino: "Pavyzdžiui, sugalvoja menininkai išsirengti nuogai – dėl to gali kilti neigiama reakcija ir pasipriešinimas." ("Šiaulių kraštas", Rūta Jankuvienė "Valdžia rengiasi gynybai", 2009-11-05).

Keista skaityti tokias citatas. Nuogalius mieste, tebūna jis menininkas ar inžinierius, praeiviui gali sukelti juoką (nekalbu apie eksibicionistus), bet riaušes?! Atrodo, kad šis politikas niekada nebuvo didesniame muziejuje, kur nuogo žmogaus figūra įvairiose tapybos ar skulptūros kompozicijose vaizduojama labai dažnai, nes žmogaus kūnas žmogui yra pati svarbiausia, įtaigiausia meninės raiškos forma. Galime visaip liaupsinti puikų muzikantą, bet dainuojantis solistas visada įsimena ryškiau negu instrumentalistas.

Kine, teatre nuogas kūnas rodomas kaip labai įtaigi metafora. Mūsų teatro režisieriai šia tema ypač improvizuoja ir nuogas kūnas teatro scenoje jokių riaušių nesukelia, tą patį galėtume pasakyti apie performansą galerijoje ar šalia jos... Mano manymu, tos netikėtos frazės iš valdžios vyrų lūpų yra tiesiog akivaizdžios išsilavinimo problemos.. Tik gaila, kad viso to pasekmė yra absurdiškas įstatymas, kai ribojama laisva žmogaus raiška – tiesiog laisvė...

Mūsų politikai tiesiog pavojingai artėja totalitaristinių režimų idėjų link. Šiandien engiami elgetos, rytoj - menininkai, vėliau - gėjai. Žiūrėk - ir bus suformuotos getų teritorijos...

Meninė tiesa - ne gležni sentimentai

Norėčiau priminti smerkiantį Šiaulių piliečių grupelės tekstą spaudoje apie Pernu (Estija) meno akademijos dėstytojus – menininkus Mari Kartau ir Andrus Jonas, kurie 2007 m. Šiaulių miesto dienose atliko performansą šalia Dailės galerijos. Keista, kad kategoriškas tekstas apie šį atvirą, drastišką spektaklį, kuris vaizdžiai pristatė, tarkim, girtavimo ar paleistuvystės problemas, pasirodė praėjus keturiems mėnesiams po įvykio. Dar keisčiau, kad šio pikto teksto autoriai spektaklio net nematė - nebuvo galerijoje ir aptarimo metu (rėmėsi informacija spaudoje ir pažįstamų pasakojimais). Padvelkė tikra inkvizicija, kai tekste už apsinuoginimą performanse buvo smerkiama moteris menininkė (kažkodėl pas mus nuogai moteriai visada kliūva daugiau nei nuogaliui vyrui), o pusnuogis jos kolega taip ir liko dorovės sergėtojų "nenubaustas"...

"Dar blogiau, kuomet po tokiu tekstu pasirašo menotyrininkas ir dvasininkas. Taip profanuojama ir meno, ir dvasingumo samprata ir atsiranda pavojus tikroms meno ir krikščionybės tiesoms nusiristi iki davatkiško klierikalizmo. Tai nepadės visuomenei suvokti nei meno prigimties, nei dabartinių tendencijų." ("Šiaulių kraštas", V. Kinčinaitis "Atsiliepimas į Šiaulių miesto garbės piliečių pareiškimą", 2008-01-05).

Miesto kultūra, pats gyvenimas siūlo vis kitas bendravimo, tiksliau, meninio bendravimo tarpusavyje formas, jos ateina kartu su nauja žmonių karta, nes viskas kinta... Pati miesto visuomenė per meną, diskusijas ras santykį, kur ir kokį meninį reiškinį rodyti, o draudimai, kurių mūsų valdžia dalija daugiausia, gali visuomenei atsisukti tragišku reiškiniu (žinome baisius draudimų išprovokuotus palūžusių žmonių išpuolius JAV ir Europoje)...

Galėtume teigti, kad valstybė kultūrai neskiria tiek dėmesio, kiek sportui (ypač krepšiniui) ar politikai. Nors menininkai randa raiškos būdą atkreipti dėmesį į aktualią gyvenimo problemą. Akcija mieste ar performansas tampa tokio meninio veiksmo įrodymu, tegul ir drastišku, bet vaizdžiu ir veiksmingu (prisiminkime miestiečių kovą už amfiteatrą ar Frenkelio kaminą), nes meninę tiesą, idealus kuriame ir giname, kaip kažkada yra pastebėjęs ekscentriškasis grafikas Eduardas Juchnevičius, tikrai ne kokiais gležnais grožio sentimentais...

Trakų gatvės galerijoje - vilniečio vitražai

Modestas NAVICKAS

Naujieji atsinaujinusios Trakų gatvės galerijos Šiauliuose šeimininkai turi viziją – dažniau rengti įvairių menininkų parodas ir jų pristatymus. Dabar čia galima pamatyti ir įvairesnių menininkų kūrinių – nuo klasikų darbų iki šiuolaikinio meno. Į pirmąją parodą organizatoriai pasikvietė vilnietį vitražistą Olegą Katinsky - surengė jo personalinę stiklo variacijų parodą, veiksiančią iki lapkričio 10 d.

Vitražistas Olegas Katinsky savo kūryboje naudoja abstrakcionizmo principą, plastiškai žaidžia linija ir skoningai derina stiklo spalvas bei jo faktūras, parodydamas aukštą techninį lygį ir kad yra rimtai įvaldęs stiklo medžiagiškumą bei plastiškumą. Monumentali Olego kūryba tarsi užburia žiūrovą, kuris "paskęsta" stiklo skulptūrose ir randa pasitenkinimą abstrakčiuose ornamentuose. Jo kūrinius būtina tinkamai apšviesti, kad jie atskleistų savo metamorfoziškas savybes.

Šiuo metu vitražas Lietuvoje patiria savotišką nuosmukį, uždarytos buvusios gamyklos, liko tik pavieniai menininkai, kurie ištikimi stiklo dekoravimui ir dirba savo asmeninėse ar bendrai su kitais menininkais įkurtose dirbtuvėse. Vitražo technika – sudėtingas dalykas, tikrai ne kiekvienas dailininkas tuo gebėtų užsiimti. Dar retesnis vitražistas, kuris geba perimti giliąsias vitražo tradicijas, jas išgyvena savyje ir kartu palieka vitražuose dalelę savęs - taip daro Olegas.

Malonu, kad Šiauliuose atvėrė duris dar viena meno kūrinių ekspozicijų erdvė, dar vienas "kultūros taškas". Tikėkimės, kad krizė nepalauš jaunųjų šeimininkų entuziazmo ir šiauliečiai sulauks daug dėmesio vertų parodų. Lapkričio 12 dieną yra pažadėta Vidmanto Gerulaičio tapybos darbų paroda. Belieka viltis, kad šiauliečiai bus aktyvūs kultūriniame gyvenime.

Ukrainos ambasadorius atidarė parodą, prašė humanitarinės pagalbos ir kvietė bendradarbiauti

Irena BUDRIENĖ

Antradienį Šiauliuose lankęsis nepaprastasis ir įgaliotasis Ukrainos ambasadorius Lietuvoje Igoris Prokopčiukas Šiaulių apskrities Povilo Višinskio viešojoje bibliotekoje atidarė parodą "Naikinimas badu: nežinomas ukrainiečių genocidas". Kilnojamoji paroda, jau pabuvojusi Kaune, Jonavoje, Klaipėdoje, Visagine ir kituose Lietuvos miestuose, pasak ambasadoriaus I. Prokopčiuko, primena vieną skaudžiausių Ukrainą ištikusių tragedijų – 1932-1933 metų badmetį.

Nuotraukoje iš dešinės: Ukrainos ambasados trečioji sekretorė Olena Masneva, apskrities viršininkas Rimundas Domarkas, Ukrainos ambasadorius Lietuvoje Igoris Prokopčiukas, P. Višinskio bibliotekos direktorė Rūta Žirgulytė, konsulas Igoris Dovhaniukas.

Autorės nuotr.

Paroda vaizdžiai pasakoja, kad tyčia sukeldama badmetį sovietų valdžia norėjo išnaikinti Ukrainos valstiečius, nes būtent jie labiausiai priešinosi kolūkių kūrimui ir dalyvavo kovose su bolševikais.

1932–1933 m. badmetis Ukrainoje laikomas SSRS kryptingos politikos dirbtinai sukeltu veiksmu. Derliaus laukus saugodavo kareiviai. Ukrainoje kaimai iš bado mirė vienas po kito, o kad alkstantys žmonės nepatrauktų į gretimas teritorijas, sienas saugojo specialios NKVD užkardos. Paradoksas, kad badu turėjo mirti tie žmonės, kurie patys dirbo žemę ir maitino ne tik save, bet ir kaimynus, nes šimtmečiais Ukraina garsėjo kaip Europos aruodas ir dėl savo žemių derlingumo buvo vadinama palaiminta žeme. "Holodomoras" – nusikaltimas žmonijai, pažeidęs tarptautinę teisę ir lėmęs didelius praradimus. Teigiama, jog per dvejus metus iš bado mirė 7–10 mln. žmonių. Tai Ukrainos šimtmečio tragedija.

Ukraina prašo humanitarinės pagalbos

Nelaimės Ukrainos neaplenkia ir šiais laikais. Bendraudamas su apskrities ir miesto vadovais ambasadorius Igoris Prokopčiukas pasakojo, kad dėl siaučiančio kiaulių gripo Ukrainoje susidarė ekstremali padėtis: panikos apimti gyventojai išpirko visus vaistus, todėl vaistinėse trūksta net elementariausių medikamentų. Ambasadorius paprašė suteikti humanitarinę pagalbą ir miesto bei apskrities vadovams įteikė reikalingiausių vaistų sąrašą. Nors Šiauliuose nėra specialiai sukaupto vaistų rezervo, bus ieškoma galimybių, kaip padėti gripo pandemijos užkluptai Ukrainai. Ambasadorius I. Prokopčiukas minėjo, kad Ukrainos kaimynės Vengrija ir Lenkija jau suteikė humanitarinę pagalbą.

Kviečia toliau bendradarbiauti

Lankydamasis apskrities viršininko administracijoje ambasadorius kvietė ir toliau bendradarbiauti su Ukrainos Čerkasų ir Lvovo regionais. I. Prokopčiuko nuomone, toks bendradarbiavimas būtų labai naudingas abiejų šalių verslininkams. Kadangi Ukraina kartu su Lenkija išsikovojo teisę rengti XIV Europos futbolo čempionatą 2012-aisiais, šalyje vyksta intensyvūs pasirengimo čempionatui darbai: statomi nauji sporto kompleksai, plėtojama infrastruktūra. "Prie šio pasirengimo galėtų prisidėti jūsų darbų sparta bei kokybe pasižyminčios statybų kompanijos, konkursuose kviečiami dalyvauti ir kelių tiesėjai", – sakė Ukrainos ambasadorius. Ukrainiečius domina ir energijos taupymo projektai.

Vizija - prikelti naujam gyvenimui

Eva JAGMINAITĖ

Magistro laipsnį Vilniaus Gedimino technikos universitete apgynęs buvęs šiaulietis, jaunas architektas Tadas Černiauskas Šiaulių miesto savivaldybėje pristatė savo magistro darbą - Ch. Frenkelio menų fabriko galimybių studiją. Vaikinas pasiūlė buvusio fabriko teritorijoje įkurti koncertų, repeticijų, šokių sales, restoraną, viešbutį, galerijas. Vizijoje numatyta ir požeminė automobilių stovėjimo aikštelė. Magistrantas sako, jog kurdamas šią viziją rėmėsi užsienio pavyzdžiu, nes kitose šalyse įprasta ne beatodairiškai saugoti kultūrinio paveldo pastatus, bet juos transformuoti į naujus lankytinus objektus.

Architektas Tadas Černiauskas augo Šiauliuose, todėl magistro darbą skyrė gimtojo miesto problemoms gvildenti.

Autorės nuotr.

Žino, ko reikia Šiauliams

Vilniaus Gedimino technikos universiteto dėstytojas šiaulietis doc. dr. Julius Gajauskas, pavasarį paskatinęs miesto vadovus išklausyti magistrantės galimybių studiją apie troleibusų linijos galimybes Šiauliuose, šįkart atvyko su magistro laipsnį apgynusiu T. Černiausku, savo darbą skyrusiu Šiauliams. "Pats šį darbą recenzavau ir radau keletą konstrukcinių klaidų, tačiau architektūriniu požiūriu šį darbą vertinu labai gerai", - sako dėstytojas.

Pats magistrantas sako dvidešimt metų augęs Šiauliuose, todėl žino, jog labiausiai miestui reikalingi kultūros objektai. "Vieta įkurti kultūrinę zoną - pasakiška, ideali. Esu nuomonės, kad kultūriniams objektams nebūtina veržtis į miesto centrą, juolab kad greta Ch. Frenkelio fabriko yra ežeras, parkas, - dėsto jaunasis architektas. - Pirmas mano iškeltas uždavinys - sukurti koncertų salę, nes ji reikalinga kiekvienam miestui. Šalia stovėtų galerija, restoranas, viešbutis bei administracinės patalpos."

"Vertinu ir gerbiu tai, kas čia buvo sukurta anksčiau ir turi savo istoriją, todėl stengiausi minimaliai ką nors keisti ir griauti. Bet esu nuomonės, kad tam tikros aukos turėtų būti padarytos, todėl pasirinkau kai ką nugriauti ir pastatyti naujus pastatus, - teigia jaunasis architektas. - Kai kur keičiamos tik vidinės pertvaros, įrengiama laiptinių ašis." Vienas galimybių studijos privalumų tas, kad visi siūlomi objektai galėtų būti įkurti atskirai, pavyzdžiui, pirma galėtų būti įrengtas, vėliau salės, galerija, rūbinės, restoranas.

Viziją įgyvendinti galima

Miesto valdininkai sako, kad mintis įkurti požeminę automobilių stovėjimo aikštelę yra gera, tačiau sunkiai įgyvendinama dėl greta esančio Prūdelio, mat fabrikas įkurtas pelkėtoje vietoje. Tarybos nariui Kazimierui Šaviniui iškart užkliuvo tai, kad vizijoje siūloma nugriauti dabar stūksantį esą miestą reprezentuojantį pastatą, senojo fabriko sieną, tačiau kitiems miesto valdžios atstovams sukurti naują, modernų traukos objektą vietoje seno, tarybiniais metais statyto pastato patiko. Pats architektas sako linkęs remtis užsienio šalių pavyzdžiais, kur įprasta senuose objektuose sukurti modernius.

Pastato sąmatinės vertės vaikinas sako neskaičiavęs, tačiau teigia, jog konstrukcijos siūlomos paprastos, medžiagos - pigios, todėl įgyvendinti šią viziją mano esą realu. "Tai ne Gugenheimas", - paklaustas apie vizijos įgyvendinimo galimybes teigė magistrantas.

Savininkai mato problemų

Vienas "Elnio" fabriko pastatų savininkų Arūnas Šulcas sako, kad jam jaunojo architekto galimybių studija paliko įspūdį, bet įgyvendint tokią viziją gali neleisti paveldosaugininkai.

"Konkrečių nurodymų šiam paveldui nėra, bet tai yra saugotinas objektas. Mūsų architektai dažnai bijo, neva jei jau kas nors prisilies, tai būtinai sugadins. Seni objektai neturi būti mirtinai saugomi, juk šiek tiek renovavus, jiems suteikiama nauja šiuolaikinė meninė vertė, pastatas prikeliamas naujam gyvenimui", - teigia T. Černiauskas.

"Paveldosaugininkai irgi yra žmonės. Jie, manau, mato, kad yra dvi išeitys: arba pastatas lieka toliau trūnyti, arba jis taps miesto puošmena ir naujuoju miesto gyventojų traukos objektu. Reikėtų ieškoti kompromisų", - sako A. Šulcas.

Pasak vicemerės Daivos Matonienės, iki šiol prioritetu laikytas Ch. Frenkelio fabriko renovacijos projektas staiga iškrito iš patvirtintųjų devyneto. "Esame dešimti, t. y. rezerviniame sąraše - pirmi. Planuojame susitikti su ūkio ministru ir aptarti atrankos kriterijus, nes mums kilo abejonių", - teigia vicemerė.

"Bočiai" paminėjo 10-metį

Spalio 17-ąją aktyvūs pensininkai - Šiaulių "Bočiai" - šventė bendrijos veiklos 10-metį. Jubiliejus, sutampantis su Lietuvos tūkstantmečiu, yra dviguba šventė, tad paminėtas dideliu renginiu - atvyko bendrijos narių iš kitų šalies miestų.

Šventė prasidėjo šv. Mišiomis Šiaulių katedroje, kurias aukojo Jo ekscelencija Eugenijus Bartulis. Vėliau bendrijos nariai sugužėjo į Kultūros centrą, kur buvo pristatyta narės Irenos Gaidamavičienės fotografijų paroda, skirta "Bočių" jubiliejui.

Jo ekselencija Eugenijus Bartulis pasveikino aktyviuosius šiauliečius, palinkėjo jiems Dievo palaimos visuomeninėje veikloje ir asmeniniame gyvenime. Vicemerė Daiva Matonienė bendrijos pirmininkui Benui Jokubauskui ir jo pavaduotojai I. Gaidamavičienei įteikė miesto mero padėkos raštus. B. Jokubauskas apdovanotas ir aukščiausiu "Bočių" bendrijos apdovanojimu - garbės ženklu už ypatingus nuopelnus. Apdovanojimą įteikė Lietuvos pensininkų sąjungos (LPS) "Bočiai" pirmininkas Petras Ruzgus.

Įvertinta ir kitų bendrijos "Bočiai" narių veikla - visi gavo po varpelį, o LPS "Bočiai" ir Šiaulių nevyriausybinių organizacijų konfederacijos padėkos raštais apdovanoti I. Gaidamavičienė, V. Motuzienė, V. Byla ir J. Petrauskienė. Sulaukus sveikinimų iš miesto valdžios, įvairių bendrijų, klubų, organizacijų atstovų, koncertavo "Bočių" bendrijos ansamblis.

"Bočiai" - aktyvi miesto bendruomenė. Jie daug keliauja, leidžia laikraštį, organizavo darbo kompiuteriu kursus, ateityje žada rengti nemokamus kursus daugiabučių namų butų savininkams apie buhalterinę apskaitą, sanitarinių mazgų priežiūrą, suteikia teisinių žinių.

"Šiauliai plius" informacija

Aktyviausi Lietuvoje - Šiaulių "Juventos" moksleiviai

Auksė LATVYTĖ

Muzikinio spektaklio "Riešutėliai Pelenei", kurio premjera Šiauliuose numatyta gruodžio 20 d., rengėjai dar pavasarį organizavo piešinių konkursą "Riešutėliai Pelenei". Į 300 mokyklų buvo išsiųsti kvietimai dalyvauti konkurse. Piešinius atsiuntė moksleiviai iš 71 Lietuvos mokyklos. Organizatoriai gavo beveik 3000 įvairia technika atliktų darbų!

Komisijai teko labai nelengva užduotis - išrinkti nugalėtojus. Komisijos nariai – režisieriai Giedrius Arbačiauskas ir Antanas Gluskinas, scenografė Andželika Šulcaitė, projektų vadovės Julija Šimkūnaitė ir Aurelija Petukauskaitė - atrinko beveik 300 piešinių, kurių autoriai bus apdovanoti įvairiais prizais, o piešiniai bus panaudoti suvenyrams gaminti ir kompaktinės plokštelės knygelei.

Aktyviausios klasės kategorijoje nugalėjo Šiaulių miesto Lieporių pradinės mokyklos 4c klasė (mokytoja Jūratė Markūnienė). Klasė gaus kvietimus į premjerinį spektaklį.

Aktyviausiomis mokyklomis išrinktos net keturios, o visų aktyviausia - Šiaulių "Juventos" pagrindinė mokykla, kurios net 17 klasių atsiuntė savo piešinius konkursui.

Konkurso organizatoriai dėkoja mokytojoms Astai Čepulėnienei, Daivai Dundulienei, V. Vaitkuvienei, Audronė Ščiukienei, Aurelijai Dirginčienei, V. Bumblauskaitei, Ingridai Karskienei, Jurgitai Klastaitienei, Aidai Zorzienei, A. Bagamulskienei, Rima Janulienei, A. Kimontienei ir Rimutei Valukonienei.

Spalio 6 dieną kūrybinė grupė – režierius ir aktorius Giedrius Arbačiauskas, Pelenės vaidmens atlikėja Lina Jurevičiūtė-Joy, kompozitorius Marius Matulevičius ir projekto vadovė Aurelija Petukauskaitė, - kaip ir buvo žadėję nugalėtojams, apsilankė Šiaulių "Juventos" pagrindinėjė mokykloje.

Linutė padainavo Pelenės dainą, jai akompanavo kompozitorius Marius Matulevičius. Giedrius Arbačiauskas ne tik dainavo, bet ir pasiūlė vaikams padainuoti kartu su juo.

Konkurso organizatoriai išdalijo dovanas ir padėkos raštus gražiausių piešinių autoriams ir mokytojams. Susitikimas baigėsi ilgu autografų dalijimu...

Laukiame šiauliečių muzikinės pasakos "Riešutėliai Pelenei" premjeroje Šiauliuose gruodžio 20 d., kur galėsite pamatyti ir gražiausius konkurso dalyvių piešinius.

Šiauliečiai Liublino bienalėje

Arūnas UOGINTAS

2009 m. spalio 9-ta diena, penktadienis. Vienoje Liublino (Lenkija) senamiesčio kavinių grupė menininkų nuoširdžiai juokiasi iš grafiko Marek‘o Basiul‘o, ką tik tarptautinėje bienalėje (I-st International Bienale "Eastern Salon of Art", Lublin‘ 09) pelniusio pirmąjį prizą, mat vienas čionykštis laikraštis, pristatydamas parodą, "domisi", kodėl svarbiausia miesto persona (pirmoji bienalės premija teikiama miesto mero vardu) pagrindinį parodos apdovanojimą skyrė dailininko kūriniui, kuriame vaizduojama nuoga merginos nugara (šio miesto dienraštis straipsnio pavadinime pavartojo vulgaresnę frazę: "Grabczuk wybral pupę..." – "Liubelski kurier", 2009 10 09), nors kitame grafikos darbe šis dailininkas pavaizdavo moters krūtinę...

Liublino 2009 m. bienalės laureatai Reda Uogintienė ir Marek Basiul J. Matejko "Liublino unijos" fone.

Kodėl rimtos parodos apžvalgoje aprašau tokią smulkią bulvarinę situaciją? Gal todėl, kad Lietuvoje dailininkai, po VEKS skandalų į panašaus pobūdžio publikacijas tik juoku vargu ar reaguotų... Kita vertus, Liublinas pretenduoja į Europos kultūros sostinės 2016 m. titulą - yra sukurtas ženklas, plėtojama reklaminė kampanija ir ką gali žinoti, kaip visa tai paveiks jų menininkus...

Bienalės kūrėjai, organizuodami didelės apimties grafikos parodą, siekė platesnio konteksto, o gal ir finansavimo, pavadindami ją neįprastu "Eastern Salon of Art" pavadinimu. Krzysztof Szymanowicz, parodos kuratorius, dalyvauti bienalėje kvietė Lenkijos rytinių kaimynų - Lietuvos, Baltarusijos ir Ukrainos - grafikus. Ta pačia intencija parodos komisijos pirmininku buvo pasirinktas Lvovo (Ukraina) meno akademijos rektorius, profesorius Andriy Bokotey. Galima sakyti, kad ši bienalė tampa originaliu meno forumu, nors garsių grafikos bienalių Lenkijoje ir Europoje yra pakankamai.

Parodai darbus pateikė 111 dailininkų, atrinkti 68 grafikai, kiekvienas kurių eksponuoja 2-3 darbų kolekciją. Marek Basiul iš Torūnės apdovanotas pirma premija, antroji įteikta ukrainietei Olenai Gaidamakai, šiais metais Krokuvos tarptautinėje grafikos trienalėje taip pat pelniusiai apdovanojimą. Dvi trečiąsias premijas pelnė lenkės Agata Gertchen ir Joanna Janowska-Augustyn. Ketvirta – Kazimiez Dolny miesto - premija buvo apdovanota šiaulietė grafikė Reda Uogintienė.

R. Uogintienė - ne vienintelė, iš Šiaulių pateikusi darbus. Viena į parodą patekusių menininkių - Šiaulių universiteto grafikos magistrantė Laura Guokė. Įdomu, kad komisijos narys Grzegorz Mazurek yra Liublino universiteto profesorius, prieš keletą metų Šiaulių universiteto galerijoje surengęs personalinę grafikos parodą. Beje, Šiaulių universiteto Menų fakultetas kasmet keičiasi projektais su Liublino Marie Curie-Sklodowska universiteto analogišku fakultetu. Šiais metais Liubline savo fotografijas eksponavo dėstytojas Remigijus Venckus, į Šiaulius savo ir studentų ekslibrisų parodą buvo atvežusi Liublino universiteto dėstytoja Agnieszka Zawadska.

Lino raižinys, skaitmeninė spauda, įvairios metalo ėsdinimo–oforto technologijos – populiariausios bienalėje. Darbų temos atskleidžia šiuolaikines menines raiškos tendencijas: kompozicijose vyrauja konstruktyvistinės, abstrakčių formų struktūros, nors premijuotuose darbuose, trijuose iš penkių, vaizduojamas žmogus, jo vizijos. Menininkų grafikos lakštuose jaučiamas dėmesys detalei. Tarkime, ukrainietė Olena Gaidamaka realistiškame lino raižinyje rankų gestų ir baltos marškos derinyje ieško jausmo išraiškos ženklo ("Shapes of Emotions – Eros", 2008 m.). Marek‘o Basiul‘o estampe "Bathsheba" vienas aštrus, tarytum atsitiktinai paliktas štricho fragmentas, lyg švirkšto adata, gali grėsmingai susmigti į gležną, grakštų merginos kūną; toliau uždaroje, kambarį primenančioje ornamento dekoracijoje nukryžiuotojo kojų fragmentai ant baltos paklodės mena žmogaus būties mįslę. Redos Uogintienės ofortas "Šalia ir nematai" - tai žmogų supančios erdvės siurrealistinė studija, kur įsibrovėlių ar kitų, šalia mūsų esančių paralelinių pasaulių vaidmenį "kuria" vabzdžiai.

Ekspozicijoje vyrauja lenkų grafikos mokyklos, gerai žinomos Europoje, darbai. Jau minėtų kitų trijų šalių menininkai suteikia parodai šilumos, gal šiek tiek sarkazmo, tačiau ironija ar tiesiog provokacija ir vizualinėje raiškoje, ir grafikos darbų siužetinėje kompozicijoje šioje bienalėje nėra ryškiai išreikšta, apie tai buvo diskutuojama per bienalės atidarymą ir po laureatų apdovanojimo ceremonijos Liublino pilyje. Apdovanojimas vyko pilies paveikslų galerijoje priešais Jan‘o Matejko‘s didelio formato tapybinę teminę kompoziciją "Liublino unija" (al., dr., 800x481, 1869 m.). Ši ceremonija suteikė Liublino bienalei tam tikro istorinio pikantiškumo...

Reda Uogintienė. "Šalia ir nematai". Ofortas. 2009 m.

Arūno UOGINTO nuotr.

Dieną prieš bienalės atidarymą nedidelėse senamiesčio galerijose įvyko keturių straipsnyje minimų šalių parodos "Distance of Nearness" atidarymas. Joje Lietuvai atstovauja Arvydas Šaltenis, Konstantinas Bogdanas, Agnė Kulbytė, Ričardas Povilas Vaitekūnas, Henrikas Čerapas.

Versti šį pavadinimą gali kaip nori - "Artimos tolumos" ar "Tolimos artumos". Paroda atskleidžia keturių šalių kultūrų bendrumą ar bendrumo įžvalgų ieškojimus. Ne tik istorinė praeitis, bet ir politinė dabartis skiria ir jungia tas šalis. Unikalus Europoje meninis reiškinys Liubline - šimtą metų restauruotos Rytų – bizantiškos - freskos vadinamojoje Vakarų - lotynų - karalių Jogailą menančioje gotikinėje Šv. Trejybės bažnyčioje - iliustruoja galimybę rasti skirtingų kultūrų bendrumą, jį stebėti ir puoselėti.

Nors parodos dailininkų darbuose vyrauja abstrakčių formų nuotaika, Konstantinas Bogdanas ir Arvydas Šaltenis savo kūriniais kviečia diskutuoti valstybinės simbolikos tematika... Būtent tapytojo Arvydo Šaltenio asambliažai šioje Liublino senamiesčio galerijoje, mieste, kuriame spręsti aktualūs Lietuvai valstybės klausimai, pasirodė labai tinkantys. Čia ir gležnas atsikūrusios Lietuvos herbo atspaudas (beje, Vyčio simbolis dažnai yra rytinių Lenkijos žemių bei kai kurių miestų herbuose, pvz., Biala Podlaska, Pulawy ir kt.), ir tautinės saulutės fragmentas, kaimo kalvio nukaltas, ir "Singer" siuvimo mašinos reklaminė afiša, menanti "smetoninės" Lietuvos žydo krautuvėlę, ir gražiu tekstu siuvinėta kapinių ar kokios nors koplytėlės vainiko marška. Dailininko darbai eksponuoti rūsyje, į kurį gali patekti nusileidęs siaurais laiptukais į maždaug pustrečio kvadratinio metro patalpą, kuri tikrai galėtų pretenduoti mažiausios pasaulyje galerijos nominacijai...

2009 m. spalio 9-ta diena, penktadienis, Liublino senamiesčio kavinė, linksmas menininkų pobūvis: ukrainiečiai, lietuviai, lenkai... Vėl siuntinėjama iškarpa su bulvarine sentencija apie bienalės laureatą ir nuoširdus jo juokas iš savęs ar iš žurnalisto provokacijos. O galų gale koks skirtumas, nes Liubline dar šilta ir lauke, ir kavinėj...

Darnios šeimos barniams laiko neturi

Eva JAGMINAITĖ

Pirmąkart šalyje surengti darnių šeimų rinkimai. Už tradicijų puoselėjimą, sėkmingą šeimos verslą, jaunąją kartą, bendruomeniškumą ir ryšius tarp kartų apdovanotos penkios kiekvienos apskrities šeimynos. Projekto "Darni šeima" finalas vyks gruodžio 4-ąją, kuomet pusšimtis šeimų laimėtojų bus pakviestos į iškilmingą joms skirtą renginį Seime.

Antradienį buvo paskelbtos penkios darniausios Šiaulių apskrities šeimos. Tiesa, viena laimėjusių šeimų sakė apie konkursą sužinojusi atsitiktinai iš pažįstamų, informacijos apie tai niekur nematę. Galbūt dėl šios priežasties konkurse nebuvo itin daug dalyvių.

 Už jaunąją kartą apdovanoti Kairiai turi 11 taisyklių, padedančių šeimos nariams geriau vienas kitą suprasti, išvengti bereikalingų piktumų.

Autorės nuotr.

11 Kairių šeimos taisyklių

Visada elgtis garbingai, nešti vienas kito naštą, atleisti ir pamiršti, džiaugtis ir rūpintis vienas kitu, tesėti pažadus - tai keletas iš 11 taisyklių, kurias gyvenime taiko Kairių šeima. Joje auga dešimt vaikų, vyriausiajai Aušrai - 19-ka, jaunėlei Alfredai - 8-eri. "Mūsų mėgstama šventė yra Verbos. Ypač mama šią šventę mėgsta. Grįžę iš bažnyčios, išplakame vieni kitus ir palinkime vieni kitiems sveikatos", - pasakoja gausios šeimos atstovai.

Vasarą Kairiai drauge pluša darže, uogauja, grybauja, riešutauja. Pramogos šeimynai taip pat nesvetimos: visi katu mėgsta žaisti tenisą, tinklinį, keliauti prie jūros. Jei susipyksta, apsikabina, atsiprašo ir atleidžia, nuoskaudų nelaiko - pamiršta. Ši šeima "Darnios šeimos" konkurse laimėjo apdovanojimą už jaunąją kartą.

Jefremovų šeimos kredo - barnius įveikti šypsena

Už jaunąją kartą skirti du apdovanojimai. Antrieji nominantai - Jefremovų šeima - sako turintys dvi dideles svajones: pasistatyti namą ir pradėti šeimos verslą. Šioje šeimoje auga du sūnus. "Esame labai aktyvi šeima, todėl jei ilgesnis savaitgalis ar laisvadienis visiems šeimos nariams, mėgstame keliauti po kitus Lietuvos miestus, prie ežerų, miškan. Taip geriau pažįstame gimtąją šalį ir smagiai praleidžiame laiką", - sako tėveliai.

Jefremovai pripažįsta, kad kaip ir kiekvienoje šeimoje, kartais pasitaiko barnių, tačiau nejaukią tylą po kivirčo praėjus vos minutei kaks nors šeimos narys vis tiek įveikia ir ima bendrauti, šypsotis. Barniai tiesiog pamirštami, mat pyktis nė vienas šeimos narys nemėgsta.

"Buvimas kartu suartina", - įsitikinę Beresnevičiai

Už tradicijų puoselėjimą apdovanoti Beresnevičiai turi penkias atžalas - vyriausiajai Monikai, įvairų olimpiadų ir konkursų nugalėtojai, penkiolika, pagrandukui Karoliui - vos vieneri. Tėtis Povilas už puikų asmeninį pavyzdį - pilietiškumo ir tautiškumo siekimą - 2009-aisiais yra gavęs Šiaulių apskrities viršininko padėkos raštą. Mama Audronė už šeimos tradicijų puoselėjimą apdovanota Sidabravo seniūnijos garbės ženklu. "Darnios šeimos" apdovanojimas - pirmas bendras visos šeimos įvertinimas.

Beresnevičiai neseniai atkūrė tradiciją kasmet rengti giminės susitikimus. Šeima kartu susėda per šventadienio pietus, o tėvai vaikams perduoda krikščioniškas tradicijas. Namie saugomi kiekvieno vaiko krikšto rūbai, žvakės, o mamos pirmosios komunijos suknele, priimdama Švenčiausiąjį Sakramentą, pirmąkart pasipuošė ir duktė Monika.

"Svarbiausia mylėti vaikus, kokie jie yra - su jų norais, išdaigomis, svajonėmis. Siekiame, kad jie augtų dori, sąžiningi, orūs ir teisingi", - sako tėveliai.

Pučkoriams didžiulė šventė - sekmadienis

Už bendruomeniškumą apdovanoti Pučkoriai augina ketverių metukų Deimantę. Visi drauge dalyvavo ne viename Šiaulių šeimoms skirtame projekte - per plauką superfinale jie nusileido kitai šeimai "S plius" televizijos laidoje "Aš, tėtis ir mama", dalyvavo pilietinėse akcijose "Laisvė dviračiams", "Darom'09" ir t. t. Jie sako į pilietines akcijas, konkursus neinantys vieni - atsivedantys draugų, artimųjų ir giminaičių.

Vaikų auklėjimo tradicijos Pučkorių šeimoje perduodamos iš kartos į kartą - stengiamasi pastebėti vaiko gebėjimus, pomėgius, skatinti kūrybiškumą, savarankiškumą, aktyvumą, auklėti savo asmeniniu pavyzdžiu. Namuose kiekvienas turi savo pareigas, pavyzdžiui, mažoji Deimantė ne tik talkina mamai virtuvėje, bet ir turi savo įrankius švarai savo kambaryje palaikyti. "Kai vieniša siela randa kitą savo pusę, tai sukurtoje šeimoje nebus neįveikiamų kliūčių, nekils neišsprendžiamų problemų, tokioje šeimoje visi bus kaip vienas stiprus ir nenugalimas kumštis", - taip darną šeimoje apibūdina tėtis.

Pučkoriai sako daug bendraujantys, tačiau turintys šventą taisyklę - sekmadienius visada praleidžia visi kartu teatre, gamtoje ar namuose.

Vaišvilų namuose susitinka keturios kartos

Dvi dukreles auginantys Vaišvilai gyvena viename name su seneliais, pas juos neretai viešnagėn atvyksta prosenelė iš Kuršėnų - taigi tai namai, kur susitinka keturios šios šeimos kartos. Už ryšį tarp kartų "Darnios šeimos" konkurse apdovanoti Vaišvilai sako drauge jau keliavę ne tik po Lietuvą, bet ir į užsienį.

Barnius jie išsprendžia kalbėdamiesi, aiškindamiesi ir stipriai apkabindami. Šeimoje puoselėjamos ir neįprastos tradicijos - žiemą arba pavasarį lankosi Druskininkuose, bent kartą per mėnesį - Kryžių kalno pamaldose, prieš pietus ir pusryčius vieni kitiems dovanoja po tikrą arba oro bučinį.

Pasaulį galima pažinti rankomis

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Užgęsus akims, prireikia daug atkaklaus ryžto, kad įstengtum pasaulį pažinti kitais pojūčiais. Daug ką gebame, vadinasi, esame reikalingi, tereikia atrasti sau tinkamą veiklą – galbūt akimis tapusios rankos minkys molį, darys naudingus ir gražius daiktus sau bei regintiesiems ar švelniai glostys trapų gėlės žiedą. "Daug lengviau iš naujo atrasti save likimo draugų būryje. Tuomet šviesios mintys sparčiau užgožia niūrias, atverdamos galimybes įgyvendinti iš pirmo žvilgsnio sunkiai realizuojamas idėjas", - sako šiauliečių neregių ir silpnaregių klubo "Pabūkime kartu" moterys.

Darbščios klubo "Pabūkime kartu" moterys spalio 15-ąją, Pasaulinę baltosios lazdelės dieną, šį bendrai megztą kilimą ruošiasi pristatyti visuomenei.

Autorės nuotr.

Pirštai – langas į pasaulį

"Tradicija tapusius keletą metų iš eilės trečiadieniais vykstančius mūsų susitikimus sumanėme įprasminti, tad įkūrėme klubą "Pabūkime kartu", kurio veikloje mielai dalyvauja ir regėjimo sutrikimais nesiskundžiančios aklųjų, ir silpnaregių palydovės, - sako Šiaulių kultūros centro aklųjų ir silpnaregių skyriaus vedėja Inta Skeivienė. - Kasmet vykdome vis kitokią projektinę veiklą, kurios metu išmokstame įvairių rankdarbių technikų. Išmokę ir pagaminę ką nors nauja organizuojame parodas, lankome miesto parodas, muziejus. Turintys regėjimo negalę žmonės pasaulį mato liesdami jį savo itin jautriais pirštais, tad lankydamiesi parodose ar muziejuose džiaugiamės turėdami galimybę eksponatus paliesti rankomis. Deja, ne visus meno kūrinius leidžiama liesti, todėl neregiui labai reikšmingas išsamus bei įdomus gido pasakojimas, padedantis vaizduotėje susikurti bendrą eksponato vaizdą."

Grįždamos namo, moterys dar ilgai dalijasi patirtomis emocijomis, kurių, anot pašnekovių, ypač daug patyrė besilankydamos Šiaulių geležinkelio muziejuje. Nors muziejus nėra didelis, tačiau besiklausydamos vaizdžių gidės pasakojimų moterys nė nepajuto, kaip jame praleido ne vieną valandą. Daugelis klubo "Pabūkime kartu" moterų Šiauliuose gimė ir užaugo, tačiau, anot pašnekovių, jos visiškai neseniai "atrado" Dviračių, Radijo ir televizijos muziejus, susipažino ne tik su mūsų miesto įžymybėmis bei įdomybėmis, bet ir apsilankė Panevėžio muzikiniame bei J. Miltinio dramos teatruose.

Talkindamos kitiems padeda sau

Janina Rimeikienė, Bronė Kievienė ir Marytė Černiauskienė regėjimu nesiskundžiančios, tačiau su malonumu kiekvieną trečiadienį ateinančios į Aklųjų ir silpnaregių kultūros centrą. Išėjusios į pensiją moterys atrado daugiau laisvo laiko, kuriuo mielai dalijasi su kaimynystėje gyvenančiomis silpnai matančiomis ar visiškai saulės šviesos nereginčiomis moterimis. Be to, talkindamos likimo nuskriaustosioms, ir pačios daug naujo išmokstančios bei sužinančios.

Aistringiausia muziejų bei parodų lankytoja Janina Glušakovienė sako esanti dėkinga matančioms draugėms, kurios kantriai ją lydi visose kelionėse. Ponią Janiną nuo pat mažens domino ją supantis pasaulis, o jeigu dar jį galima rankomis apčiuopti, tai ar begali būti kas nors įdomiau? Labiausiai ji nemėgstanti megzti. "Aš verkdavau, kai mane mama mokydavo kojinę megzti, - prisimena pašnekovė. – Tai matydamas tėvukas sakydavo, kad geriau mane prie technikos leistų – tokie nemieli man tie virbalai atrodė. Su vašeliu nerti lyg ir smagiau buvo, bet ir su juo draugystė neilgai truko. Tokiems darbams reikia turėti pašaukimą, o jei jo nėra, jokia prievarta nepadės pamėgti širdžiai ir rankoms nemielo darbo."

Nuo molio iki floristikos

Ištisus metus menininkas Voldemaras Barakauskas keramika susidomėjusioms moterims pasakojo ir rodė, kaip iš paprasto molio gabalo gimsta nuostabūs keramikos dirbiniai. Moterys lipdė, ką sugalvojo – fantazijai ribų nėra. Anot pašnekovių, tai panašu į kulinariją – kiekvienos šeimininkės rankose molio gabalas vis kitokiu dirbiniu pavirsta. Lipdymas itin padeda atsipalaiduoti, todėl šis užsiėmimas ypač tinka tuomet, kai už lango šėlsta vėjas ar pliaupia lietus.

Vedėja Inta rodo vieną už kitą gražesnes neregių bei silpnaregių moterų iš vilnos nuveltas pagalvėles, kilimėlius, karolius, seges ar kitas grožybes. Viskas dailiai supakuota ir į dėžes sudėta, nes šių rankdarbių paroda, pavadinta "Veltinis", greitai bus eksponuojama Joniškyje vyksiančiose Lietuvos aklųjų ir silpnaregių sąjungos dienose-susitikimuose. Gudrybių, kaip velti veltinį šlapiuoju būdu, klubo "Pabūkime kartu" moteris išmokė Šiaulių universiteto Dailės fakulteto Technologijų katedros dėstytoja Danutė Kaučikienė. Klubo narė Marytė Černiauskienė sako, jog ją labai sudomino šis rankų darbas, mat tokios darbo technikos ji dar nebuvo regėjusi. Veltinis sužavėjo moteris neribotomis galimybėmis, tad minkštais, švelniais bei daugelio akį traukiančiais rankdarbiais jos jau spėjo papuošti savo namus. Tačiau neregė Aldona Meškonienė tvirtina, jog veltinio vėlimas nelabai tinka neregiui, nes reikia spalvas suderinti, vadinasi, apsieiti be pagalbos neįmanoma.

Ateityje žingeidžios moterys svajoja išmokti floristikos meno subtilybių ir tvirtai tiki, kad joms pavyks įgyvendinti bręstančias idėjas.

Draugystės kilimą mezgė draugiškos rankos

Pasidalijusios po Šiaulių moterų LIONS klubo dovanotų įvairiaspalvių siūlų kamuolėlį, moterys nusprendė nusimegzti draugystės kilimą, juk ne vieneri metai praleisti kartu. Renginių organizatorė Irena Volodkienė sudomino moteris sena savo močiutės mezgimo raštų knyga. Darbščios neregių moterų rankos primezgė galybę įmantrių raštų spalvotų kvadratų, o pagrindinį kilimo motyvą – medžio šakelę - mezgė neregė Aldona Meškonienė. Pašnekovės atvirauja, jog joms ypač tikęs Kultūros centro darbuotojo Vaclovo Petrausko duotas vyriškas patarimas, kaip geriau sujungti raštuotus kvadratus, kad spalvos gražiau derėtų. Spalio 15-ąją, Pasaulinę baltosios lazdelės dieną, šį kilimą moterys ruošiasi pristatyti visuomenei.

Siūlų labirintai nebaisūs

Anot ponios Aldonos, megzti gali kiekvienas aklasis, nes mezgant virbalais matyti nebūtina, svarbiausia – turėti pašaukimą. Pirmoji ponios Aldonos pažintis su virbalais buvo vaikystėje. "Siūlai man paklusnūs nuo pat mažumės, - šypsosi neregė mezgėja. - Mokyklon dar nėjau, o mama mane jau buvo išmokiusi kojines megzti. Niekada gerai nemačiau, tad megzdama akimis nesinaudojau, kiekvieną mezginio "akį" jutau rankomis ir stengiausi įsiminti. Reginčiajam sunku suprasti, kad galima megzti nematant, nes jei jau žmogus turi geras akis, tai jomis ir naudojasi. Kojinių mezgimas – labai nuobodus darbas. Nors penki ar šeši virbalai man nėra kliūtis, tačiau monotoniškas veiksmas greitai pabosta. Tik be kojinių neapsieiname – neseniai abiems savo proanūkiams jų numezgiau. Smagiausia megzti dviem virbalais. Tai daug mielesnis užsiėmimas nei virtuvėje suktis." Atmintimi nesiskundžianti ponia Aldona sako turėjusi daug mezgimo mokytojų, tad per gausybę metų išmokusi begalę įvairių raštų. Žinoma, visų jų išmokti nė neįmanoma – kuo didesnis draugių ratas, tuo didesnės galimybės pasidalyti turima patirtimi ir pačiai dar nematytą raštą išmokti.

Darbščios klubo "Pabūkime kartu" moterys mezga ne tik savo malonumui. Jų skoningai numegztais megztiniais, šalikais, kepurėmis, raštuotomis pirštinėmis, pirštuotomis kojinėmis, palaidinėmis ir dar gausybe rankdarbių džiaugiasi ne tik artimieji, bet ir svetimi žmonės, dažnai nė neįtariantys, jog šiuos nuostabius, kantrybės bei kruopštumo reikalaujančius rankdarbius sukūrė neregės moterys.

Trečiadienis – pati geriausia diena

Moterys sako, jog trečiadieniais į klubą ateinančios kaip į šventę. Anot ponios Veronikos Serapinienės, toks "išėjimas į žmones", negalią turintiems žmonėms yra puiki galimybė neužsisklęsti. Likimo draugių būryje visada linksmiau, ypač tuomet, kai Kultūros centras nuo pat pirmosios pažinties akimirkos kiekvienai čia likimo atvestajai yra tapęs antraisiais namais. "Visokia nuotaika mus aplanko – būname piktos, irzlios, nervingos, kartais netgi kaprizingos, - atvirauja ponia Veronika, - tačiau Kultūros centro darbuotojos - labai rūpestingos, mokančios bendrauti moterys. Jos geba mylėti, suprasti, laiku patarti ar paguosti."

Su drauge namie arbatą gurkšnoti ar turiningai praleisti laiką likimo draugų būry, anot ponios Aldonos, yra visiškai skirtingi dalykai. "Susitikusi su drauge, laime ir nelaime dalijiesi, apsisukusi tuoj imi guostis, kad vaikai prasižengė ar vyras ką nors ne taip, kaip tikėjaisi, padarė, - sako ponia Aldona. - Į Kultūros centrą atėjus nelaimių nebelieka – būry daug smagiau laikas prabėga, o galvoje besisukančios šviesios mintys neleidžia prasiveržti liūdnoms emocijoms."

Tūkstantmečio mokytojams - garbės ordinas ir mero padėkos raštai

Eva JAGMINAITĖ

Niekas nedrįsta suabejoti, jog mokytojo profesija yra sudėtinga ir ne mažiau reikšminga. Ugdydami augantį, besikeičiantį žmogų, mokytojai privalo keistis kartu, kad sugebėtų įvertinti vaiko būseną, lūkesčius, troškimus ir, perteikdami savo žinias, suformuotų įgūdžius bei gebėjimus. Neretai mokytojai tampa ugdomųjų autoritetais, todėl patys privalo būti kilniomis asmenybėmis. Šiemet išrinkti 29 "Tūkstantmečio mokytojai", vienas apdovanotas Šiaulių apskrities viršininko garbės ordinu.

Šiauliuose išrinkti "Tūkstantmečio mokytojai" - įvairių metodikos būrelių vadovai, tarptautinių projektų dalyviai, knygų bei vadovėlių autoriai.

Artūro STAPONKAUS nuotr.

Apdovanojimai - 30-čiai mokytojų

Rugsėjį įvairių metodikos būrelių nariai galėjo siūlyti aktyviausius ir kūrybingiausius mokytojus "Tūkstantmečio mokytojo" vardui suteikti. Šią savaitę padėkos raštus 29 mokytojams įteikė miesto meras Genadijus Mikšys. Šiaulių apskrities viršininkas Rimundas Domarkas garbės ordinu apdovanojo ne vieną apdovanojimą jau pelniusią Šiaulių pirmosios vaikų muzikos mokyklos pedagogę Nijolę Prascevičienę. Gėlės mokytojos glėbyje vos tilpo, tačiau ji sako, jog didesnis įvertinimas - ne jos, o vaikų pelnomi apdovanojimai.

Mokytojai teigia, kad dažnam ši profesija - gyvenimo pašaukimas, ir nesupranta manančiųjų, jog ši profesija - lengva, mat vasarą - ilgos atostogos, o dirbti reikia tik pusę dienos. "Taip manantieji turėtų pabandyti padirbti mokytojais. Kai privalai tapti klasės lyderiu, atsakingu už tarpusavio santykius, vaikų savikontrolę, auklėjimą ir pasiekimus, modeliuoji pamokas ne tik pagal vadovėlį, bet ir specifinius vaikų poreikius, o tikrindamas namų darbus bei ruošdamasis pamokoms turi "vogti" laiką iš šeimos, prisiimi didžiulę atsakomybę už savo ugdytinius. Juk vaikui prasižengus kaltinami ne tik tėvai, bet strėlės lekia ir į mokyklos pusę", - vieningai apie nelengvą mokytojo duoną pasakoja mokytojai.

Apdovanoti už pasiekimus ir nuopelnus

Iki šiol kasmet Švietimo skyriaus teikiamą "Metų mokytojo" titulą per penkerius metus yra pelnę apie pusšimtį Šiaulių pedagogų. 29 "Tūkstantmečio mokytojai" išrinkti atsižvelgiant į metodikos būrelių siūlymus. Penkiolika nominuotų mokytojų dirba miesto gimnazijose, devyni - mokyklose, trys - lopšeliuose-darželiuose, vienas - Moksleivių namuose. Šie mokytojai - tarptautinių konferencijų, eksperimentų, projektų ir konkursų dalyviai ir organizatoriai, vadovėlių ir knygų autoriai, būrelių steigėjai ir vadovai. Jie aktyviai dalyvauja ar vadovauja kalbų, gamtos bei tiksliųjų mokslų, menų, fizinio lavinimo, pažintiniams, ikimokyklinio bei pradinio ugdymo, technologijų, tikybos, logopediniams, socialiniams metodikos būreliams. Kai kurie iš jų per dešimtmečius trunkančią pedagogo karjerą yra ne kartą pagerbti ne tik Šiauliuose, bet ir šalyje. Kiti - vos kelis metus dirbantys, tačiau jau kelią į ugdytinių širdis radę mokytojai.

Svarbiausia rasti kelią į vaiko širdį

Psichologai F. V. Parkay ir B. Hardcaste yra išskyrę keletą neišvengiamų mokymosi realybių, su kuriomis kasdien susiduria mokytojas - nepaisant didžiausių mokytojo pastangų, neįmanoma numatyti mokymo rezultatų, negalima išmatuoti, ką išmoksta mokiniai per pamoką, net jei yra kruopščiai parengtas mokymo planas, mokinio darbas vertinamas pagal mokinio laimėjimus, mokymas turi būti spontaniškas ir betarpiškas. Pasitelkdamas tai, kiekvienas pedagogas kuria savo individualų mokymo stilių.

"Kūno kultūros mokytoju dirbu 20 metų. Stengiuosi, kad iš kiekvienos pamokos vaikai išeitų džiaugsmingesni, energingesni, pasisėmę gerų emocijų, - sako J. Janonio gimnazijos pedagogas Edvinas Gedgaudas. - Žinoma, dabar fizinis vaikų pasirengimas prastesnis nei anksčiau, mat daug laiko ir jėgų jie skiria kompiuteriui, užuot judėję. Sau esu iškėlęs tikslą sudominti juos lavinti savo kūną, sportuoti."

Darbe su mažiausiaisiais nestokoja kuriozų

Šešerius metus ikimokyklinių įstaigų logopedų metodikosbūreliui vadovaujanti daugiau nei 45 metų logopede dirbanti Aldona Andrijanova sako, kad patarimo, kaip elgtis su mažyliais, kartais paklausianti tėvelių ir kaskart ieško vis kitokio "rakto" į vaiko širdelę. "Kartais pasielgiu ir nepedagogiškai - duodu vaikui saldainį, kartais kelią į vaiko širdį randu per žaislą ar žaidimą. Stengiuosi vaikučio per daug negriebti, kartais nuolaidžiauju", - sako 19 darbo metų "Ąžuoliuko" lopšeliui-darželiui skyrusi logopedė. Ji prisimena ir smagių istorijų, pavyzdžiui, mokydama vaikus žodžių su priesagą -ynas, pateikusi pavyzdžių - eglynas, beržynas, ąžuolynas, o vėliau paklausiusi, kaip pavadintų vietovę, kur auga daug braškių, šie išgirdusi - Ispanija.

Gyvenimo spalvos, arba Atsakymas į neatsakytus klausimus

"Esu šiaulietis" - buvo tokia rubrika miesto laikraščiuose. Joje buvo pasakojama apie prasmingus, gražius nusipelniusių ir kuklių šiauliečių darbus, įprasminusius jų gyvenimo pėdsakus, garsinusius Šiaulius. Savo veikla ir darbais jie pateko į miesto istoriją. Prisiminiau tas publikacijas, "Šiaulių krašte" "Gyvenimo spalvose" skaitydamas straipsnį "Suaugusiųjų mokytojas". Mokytojas Egidijus Lapkus labai šiltai dalijosi prisiminimais apie anapilin išėjusį kolegą mokytoją Petrą Vaičekauską. Perskaitęs prisiminiau apie mūsų bendrus darbus, džiaugsmingas akimirkas, kai buvome jauni, drauge dirbome gausioje švietimiečių šeimoje. Esu pradėjęs ir aš rašyti apie iškilius šiauliečius, pažįstamus ir draugus. Tačiau pastarosios publikacijos "Šiaulių naujienose", o paskui "sugedusio telefono" principu tiražuojama ir kitur medžiaga paskatino parašyti apie save arba atsakyti į klausimus, į kuriuos negalėjau atsakyti būdamas gydytojų priežiūroje, ligoninėje.

"Valdininką "blaivins" komisija" - taip žurnalistas M. Deikus pavadino jau antrąjį straipsnį apie "to vakaro" įvykį. "Vieną naktį "Šiaulių naujienos" Vyriausybės atstovą užklupo girtą..."

Tai kas gi įvyko tą "vieną naktį"?

Rugsėjo 11 diena, miestas švenčia gimtadienį. Aš, kaip ir kiti šiauliečiai ir svečiai, dalyvauju šventės renginiuose. Iškilmingame Šiaulių miesto tarybos posėdyje pasveikiname naująją miesto garbės pilietę Aldoną Masėnienę. Gausiai susirinkę į Prisikėlimo aikštę gėrimės šventinėmis eitynėmis, klausomės iškilmingų miesto vadovų kalbų, koncertų. Be abejo, susitinku daug pažįstamų, buvusių kolegų ir draugų, atvykusių į miesto gimtadienį. Gurkšnodami alų, prisimename "jaunas dieneles", kalbamės apie dabartį. Temsta, vėsoka. Kažkas pasiūlo: "Parodyk, Vaclovai, kur dirbi, kaip įsikūrei?" Mūsų tarnybos patalpos yra visai šalia aikštės, Dvaro gatvėje. Keliese užeiname į pastatą, parodau kabinetą. Išgeriame kavos. Netrukus pradedame skirstytis. Vienas išėjusių svečių paskambina man, kad prie įėjimo būriuojasi grupelė "seklių". Žinodamas, kad jau kelinti metai esu vieno piliečio, "paparacio", taip M. Deikus "pakrikštijo" savo aktyvųjį pagalbininką, persekiojamas ir šmeižiamas, nenorėdamas gadinti šventinės nuotaikos, svečiams patariu išeiti per kitą išėjimą. Netrukus, užrakinęs tarnybos patalpas, užlipu į trečią aukštą, pasižiūrėti, kas darosi gatvėje, ir - namo. Tačiau koridoriuje manęs jau laukia "dvigubos pajėgos".

Smulkiai nebekartodamas "to vakaro" aprašymų (dviejų "Šiaulių naujienų" rašinių turėtų užtekti), skaitytojams, mano pažįstamiems ir giminėms noriu pasakyti, kad tokio pažeminimo dar nebuvau patyręs. Nenorėdamas konfliktuoti su policininkais, pūčiau į alkotesterį. Lengvas girtumo laipsnis.

Po kelių dienų man skubant į teismo posėdį, atlekia dalis "pajėgų". Vienas, atkišęs diktofoną kažko klausinėja, kitas uoliai fotografuoja. Ištrūkęs iš jų apsupties, užbėgu į tualetą ir - į teismą. Laikraštyje - vėl nuotrauka su pasityčiojančiu užrašu "Puota viešajame miesto tualete. Išgarsėjusį Vaclovą Volkovą "persekioja" tualetinė karma..." Pagalvojau, kodėl jie tyko už durų, galėtų užeiti vidun, tai būtų "kadras"...

Tai tokia "tos nakties" istorija. Rašiniai tiražuojami, laukiama "kraujo". Dar "įvykis" neaprašytas laikraštyje, o "medžiaga" jau perduota premjero kanceliarijai. M. Deikus nusprendė: "Vyriausybės atstovui Šiaulių apskrityje gresia dideli nemalonumai." O kitame laikraščio numeryje skelbiamas jau galutinis jo nuosprendis: "Valdininkui gresia karjeros pabaiga dėl etikos."

Pabaigoje nuolatiniam "Kišenės" lankytojui noriu patarti įdėmiai perskaityti tos pačios dienos, kai buvo paskelbtas jo rašinys, numeryje kitame puslapyje Pasaulinės širdies dienai paminėti atspausdintą straipsnį "Naujas pavojus – streso sukeltos širdies ligos". Gal praeis noras tyčiotis ir žeminti sergančius žmones sakant: "...išblyškęs, pabalęs... slyvinio atspalvio nosies galo..."

Skaitytojams ir "teisuoliui" linkiu stiprios sveikatos.

P. S. Straipsnį apie man įdomius, nuostabius draugus būtinai baigsiu rašyti.

Pagarbiai, šiaulietis Vaclovas Volkovas

Miestas, žydintis ištįsus metus

Eva JAGMINAITĖ

Prie kasmetės akcijos "Už žydintį ir švarų Saulės miestą" kasmet prisideda vis daugiau dalyvių. Šiemet jų beveik dvigubai daugiau - 75 daugiabučiai namai, 11 organizacijų, viena privati valda. Pirmąkart akcijoje-konkurse leista dalyvauti individualioms valdoms, įstaigoms ir įmonėms.

Ne kartą už kruopščiai tvarkomą aplinką apdovanota Mechanikų g. 15 bendrija Rėkyvoje šiemet dovanų gavo tūkstantmečio suoliuką.

Autorės nuotr.

Dailiai apkarpyti krūmokšniai, išradingos dekoracijos ir gėlių alpinariumai - vis dažnesnis vaizdas prie Šiaulių daugiabučių, įstaigų, įmonių ir privačių namų. Šiauliečių pastangos gražinti savo miestą nelieka nepastebėtos, mat visą vasarą aštuonių narių darbo grupė važinėja po Šiaulius ir vertina akcijoje "Už žydintį ir švarų Saulės miestą" dalyvaujančiųjų aplinką. Vertintojai pastebi net mažiausias smulkmenas: vertina automobilių, vaikų žaidimo aikšteles, įvažiavimus, šaligatvius, žaliąsias vejas, šienavimą, atkreipia dėmesį į fasadą, balkonus, lodžijas, gėlynus, želdinius, alpinariumus.

Šią savaitę paskelbti šio konkurso nugalėtojai. Gražiausiai besitvarkančia daugiabučio namo teritorija pripažinta Tilžės g. 29a bendrija. Jai atiteko 100 tūkstančių litų vertės nuo ugnies, stichinių nelaimių, vandentiekio avarijų namo draudimo polisas. Antrosios ir trečios vietos laimėtojai - Žemaitės g. 42 ir K. Korsako g. 36 bendrijos - dovanų gavo po žoliapjovę. Už gražiausiai tvarkomą aplinką Botanikos sodo dovanomis - dekoratyviniais augalais - apdovanota 11 daugiabučių - Krymo g. 26, Vytauto g. 219a, Vilniaus g. 269, Statybininkų g. 11, Dvaro g. 53, Ežero g. 4, Krymo g. 36, Vilniaus g. 273, Dainų g. 10, Pirties g. 11, M. Valančiaus g. 35. Tokie pat prizai atiteko ir trim lopšeliams-darželiams - "Pupų pėdui", "Kūlverstukui", "Salduvei".

Galimybė dalyvauti Šiaulių regiono plėtros agentūros seminare už gražiausiai puoselėjamą daugiabučio aplinką suteikta V. Grinkevičiaus g. 8 namo pirmininkei Rimijonai Senkienei. Mobilusis telefonas už gražiai tvarkomą daugiabučio aplinką atiteko Energetikų g. 1a ir 1b bendrijų pirmininkui Ričardui Malakauskui, o gyventojams išdalytos "Ežio" kortelės.

Dovanų gautus tūkstantmečio suoliukus netrukus galės pasistatyti Klevų g. 13, Gegužių g. 23, Aido g. 3, Energetikų g. 1c, Vilniaus g. 224, Mechanikų g. 15, Radviliškio g. 116 bendrijos. Už kompleksinį aplinkos sutvarkymą žoliapjovė padovanota Sevastopolio g. 9 namo bendrijai.

Kitų metų gegužę Šiaulių universiteto Gamtos mokslų Gamtotvarkos katedros dekoratyvinės želdininkystės studentai praktiką atliks už geriausiai tvarkomą ir puoselėjamą didelę teritoriją apdovanotos S. Daukanto vidurinės mokyklos prieigose. Gražiausiai aplinką tvarkančiomis organizacija išrinkta Rėkyvos pagrindinė mokykla, lopšelis-darželis "Bangelė" ir AB "Lietuvos geležinkeliai". Jiems dovanų atiteko po žoliapjovę.

Aktyviausioms bendruomenėms – tarptautinio projekto parama

Ketvirtadienį Šiauliuose dirbti pradėjo tarptautinio projekto "Darni, energijos išteklius taupanti urbanistinė plėtra" dalyviai. Dvi dienas urbanistikos, energetikos, architektūros ir kitų sričių specialistai iš šešių Baltijos jūros regiono valstybių diskutavo apie darnią dviejų Šiaulių gyvenamųjų rajonų plėtrą ir efektyvių energijos taupymo priemonių įgyvendinimą.

Susitikime su projekto organizatoriais ir įgyvendintojais daugiausia klausimų Lieporių ir Sukilėlių kalnelio mikrorajonų gyventojai turėjo Šiaulių miesto vyriausiajai architektei Rasai Budrytei.

Galima sakyti, kad labiausiai projekte pasisekė dviem Šiaulių miesto gyvenamiesiems rajonams: centre esančiai Vytauto, Žemaitės, Miglovaros ir M. Valančiaus gatvių ribojamai teritorijai prie Sukilėlių kalnelio bei Lieporių mikrorajono daliai tarp Gegužių, Lieporių ir S. Dariaus ir S. Girėno gatvių. Įgyvendinus projektą, šie miesto rajonai turės ne tik parengtus detaliuosius planus, bet ir išanalizuotas rajonų galimybes, konkrečius pasiūlymus dėl darnios teritorijos plėtros bei dėl energijos taupymo. Nagrinėjama teritorija užima 185 ha.

"Norint atlikti pastatų renovacijos, rekonstrukcijos ar kitus darbus, reikalingi detalieji planai. Kol nėra detaliųjų planų, negalima jokia statybinė veikla, nes nėra nustatyti santykiai su kaimynais, nepažymėtos teritorijos tarp jų, neišspręsti ginčytini klausimai. Lieporių ir Sukilėlių kalnelio bendruomenės ilgą laiką pačios aktyviai siekė gerinti ir gražinti savo aplinką, todėl Šiaulių miesto savivaldybei nusprendus prisijungti prie minėto projekto šiuos rajonus ir pasirinkome analizuoti bei konkretiems darbams. Projekto metu bus parengta gyvenamųjų rajonų išvystymo ir plėtros koncepcija, detalieji planai, bus numatyti galimi namų renovacijos finansavimo mechanizmai ir schemos. Žodžiu, šie du miesto rajonai, o kartu ir Šiaulių miesto savivaldybė, gaus labai realią paramą rajonų plėtrai, nes projektą iš dalies finansuoja Europos Sąjunga", – sako Šiaulių miesto savivaldybės vyriausioji architektė Rasa Budrytė.

Itin didelis dėmesys projekte skiriamas daugiaaukščiams gyvenamiesiems namams, pastatytiems 1950-1990 metais. Siekiama skatinti įgyvendinti efektyvias energetikos taupymo priemones, pateikti konkrečias rekomendacijas, kokios tos priemonės turėtų būti ir kaip jas racionaliausiai taikyti, atsižvelgiant į kiekvieno miesto rajono stipriąsias ir silpnąsias puses, esančias problemas ir turimas galimybes.

Liepos mėnesį pagal projekto programą surengtose diskusijose su miesto gyventojais kaip tik buvo siekiama išsiaiškinti jų lūkesčius: išklausytos pastabos bei pasiūlymai, atsakyta į klausimus. Atstovai iš Vokietijos itin stebėjosi tokiu visuomenės aktyvumu, savo mikrorajono problemų išmanymu ir domėjimusi atliekamais darbais. Žinoma, daugiausiai klausimų tuomet teko miesto vyriausiajai architektei Rasai Budrytei.

Projektas "Darni, energijos išteklius taupanti urbanistinė plėtra" truks iki 2012 metų pabaigos. Jis finansuojamas iš INTERREG Baltijos jūros regiono 2007–2013 m. programos. Projekto iniciatorė ir pagrindinė įgyvendintoja – Vokietijos būsto, miestų ir erdvinio planavimo asociacija. Lietuvos partnerės – Šiaulių miesto savivaldybė ir Lietuvos būsto ir urbanistinės plėtros agentūra.

"Šiauliai plius" informacija

Virš "Šiaulių naujienų" – J. Milerio rūstybės šešėlis

Sigitas STASAITIS

Kivirčai dažnai apnuogina. Skandalingomis akcijomis pagarsėjusiam šiauliečiui Jonui Mileriui (59 m.) susipykus su "Šiaulių naujienų" vadovais išlindo, kad pastarieji per pernai rudenį vykusius Seimo rinkimus galėjo padėti plauti partinius pinigus. Negana to, abejotinomis pretenzijomis "Šiaulių naujienos" bando užvaldyti ir paties J. Milerio asmeninius tūkstančius. Kvepia nešvariu skandalu bei policijos tyrimu.

Jonas Mileris mieste organizavo ne vieną talką ir pilietinę akciją. Jo žygius viešinusios "Šiaulių naujienos" dabar su J. Mileriu ketina bylinėtis.

Autoriaus nuotr.

Kas Šiauliuose nežino skandalingojo Jono Milerio ir garsiųjų jo akcijų? Jonas organizavo ne vieną talką mieste bei pilietinę akciją. Jis su šakėmis protestavo ir prie "Telekomo" būstinės, ir prie Savivaldybės. J. Mileris Prezidentui triukšmingai nešė protesto laišką, jo šlepetėms bulvare buvo pastatęs paminklą, o kai teisėjai už tai norėjo nubausti, prisirakino grandinėmis prie teismo durų.

Impulsyvus, bet nekvailas J. Mileris. Jis suprato, kad kariaujant su valdininkais apdairu su žurnalistais draugauti, kad jo akcijas plačiai bei gražiai nušviestų. Tiesa, draugavo Jonas ne su visais žurnalistais, kai kuriems net buvo pagrasinęs atnešti į redakciją granatą (tokį... pietietišką vaisių). Tačiau su "Šiaulių naujienų" redaktoriais Linu Garbeniu ir Mykolu Deikum dar visai neseniai Jonas sutarė kone idealiai. Jis "Šiaulių naujienų" redakcijoje ir pats būdavo dažnas svečias, ir šio dienraščio publikacijų herojus.

Prisišliejęs prie energingos, kaip ir jis pats, "Fronto" partijos, J. Mileris pernai rudenį nutarė išbandyti laimę Seimo rinkimuose.

Pernai spalio 9-ąją "Šiaulių naujienose" buvo išspausdinti "Fronto" partijos kandidato J. Milerio priesaikai rinkėjams. O kitą dieną, spalio 10-ąją, tas pats laikraštis paskelbė atvirą Jono laišką Lietuvos Prezidentui. Po abiem tekstais, kaip ir reikalauja Politinių partijų ir politinių kampanijų finansavimo bei finansavimo kontrolės įstatymas, buvo juodu ant balto aiškiai parašyta: "Politinė reklama apmokėta iš specialios "Fronto" partijos rinkimų sąskaitos."

Nežinia, ar rinkėjai neskaito "Šiaulių naujienų", ar tik užsakytų reklaminių straipsnių, bet rinkimuose J. Mileris beviltiškai prapylė. Deja, tas apmaudus faktas prakišusių partijų neatleidžia nuo pareigos susimokėti už rinkiminę reklamą, kurios dažnai prisikaupia daugiau nei partijos kasoje pinigų. Už du straipsnius apie J. Milerį "Šiaulių naujienos" "Fronto" partijai išrašė 2300 litų 29 centų sąskaitą-faktūrą.

Tačiau kaip "Fronto" partija, kapitalistus bauginanti revoliucijom bei nacionalizacijom, pritrauks turtingų rėmėjų? Tad gavę sąskaitą "frontininkų" šaukliai nėrė į krūmus, panašiai kaip 1917-aisiais Leninas prie Razlivo.

Bėga mėnesiai, tikriausiai norisi "Šiaulių naujienų" vyriausiajam redaktoriui L. Garbeniui savo gyvsidabrio spalvos "Toyota" pasivažinėti, kirba jo pavaduotojui M. Deikui bare išgerti (kavos), o pinigėlių už reklamą kaip nėr, taip nėr.

Būdamas garbingas vyras, sausio mėnesį J. Mileris sutiko už dvi "Fronto" partijos politines reklamas pats sumokėti. Nudžiugusi "Šiaulių naujienų" darbuotoja nedelsdama asmeniškai J. Mileriui išrašė naują sąskaitą-faktūrą, o Jonas iš savo kišenės ant stalo paklojo 2300 litų.

Tačiau netgi toks partinis pasiaukojimas J. Milerio santykių su L. Garbeniu ir M. Deikum neišgelbėjo. Vos šiemet sniegas spėjo nutirpti, tarp buvusių bičiulių perbėgo juoda katė. Dėl ko? Ogi po vieno kandaus rašinio. Jonas mirtinai įsižeidė gegužę "Šiaulių naujienose" perskaitęs pašaipų M. Deikaus komentarą, tikinantį, jog J. Mileris esą "už medalį" tapęs valdžios pakaliku.

Karšto būdo J. Mileris, bet ne kvailys. Jis sugalvojo, kaip savo priešams atsikirsti. Kirto per pačią jautriausią lietuvio erogeninę zoną – piniginę. Rugpjūtį nuvažiavęs į redakciją Jonas raštu pareikalavo grąžinti 2300 litų, kuriuos jis sumokėjo už dvi "Fronto" partijos politines reklamas.

Sakysite, kodėl laikraštis turėtų grąžinti pinigus, jei pats Jonas sutiko už publikacijas sumokėti? Bėda ta, kad pagal įstatymus rinkimuose dalyvaujančios partijos už politinę reklamą žiniasklaidai mokėti privalo tik pervesdamos pinigus iš atskiros specialios sąskaitos, kad Rinkimų komisija galėtų kontroliuoti, kiek ir iš ko partijos gavo pajamų, kiek ir kam išleido pinigų. Grynaisiais apmokėti politinę rinkimų reklamą Lietuvoje griežtai draudžiama, nes tai kvepia partinių pinigų plovimu. "Šiaulių naujienų" vadovai taip mėgsta visus mokyti laikytis įstatymų, o patys...

Kylantį skandalą dėl pažeisto įstatymo buvo galima tyliai užgniaužti J. Mileriui tėškus atgal iš jo paimtus pinigus, o skolą iš partijos prisiteisus. Tačiau "Šiaulių naujienų" vadovai pasirinko kitą būdą – ir pinigų Jonui negrąžinti, ir iš "Fronto" partijos dar prisiteisti! Neseniai "Šiaulių naujienos" padavė "Fronto" partiją ir J. Milerį į teismą, prašydamos priteisti 2521,73 litų skolą (su 11,84% palūkanomis!).

"Blogas. Blogas "Šiaulių naujienų" advokatas, parašęs ieškinį teismui", – pasakytų Sūrskis su Mauzeriu. Nes patikėję "Fronto" partijos pažadais kada nors (!) sumokėti "Šiaulių naujienų" vadovai partijos politinę reklamą spausdino nesurašę sutarties, kas ką kada įsipareigoja padaryti. Ieškinys grindžiamas tik prikeverzotais lapeliais.

Tai dar ne viskas. Dar po kelių dienų J. Mileris gavo "Šiaulių naujienų" raštą, kodėl jam nebus grąžinti laikraščio paimti pinigai už politinę reklamą.

"Informuojame, kad Jūsų sumokėti 2300,29 Lt negali būti grąžinti, (...) kadangi šia suma buvo apmokėtas Jūsų užsakytas straipsnis, išspausdintas 2009 01 30 d. dienraštyje "Šiaulių naujienos", - skelbiama dokumente.

Atgavęs amą Jonas susirado minėtą straipsnį. Pasirodo, tai – išplėstinė žinutė visai ne apie J. Milerį, tai rodo jos pavadinimas "Valdininkai prašė turgininkų nedaužyti langų". J. Mileris, tiesa, publikacijoje paminėtas, tačiau straipsnis ne apie jį, o apie tai, kaip nuvykęs į turgų Šiaulių meras G. Mikšys išklausė prekiautojų nuomonę ir prašė jų santūrumo.

Įstatymas reikalauja, kad reklaminiai straipsniai būtų pažymėti, bet ši publikacija kažkodėl nepažymėta.

"Rinkimai sausį buvo jau pasibaigę, kodėl aš turėčiau užsakinėti kažkokią reklamą? Be to, jei būčiau užsakęs, "Šiaulių naujienos" pateiktų kažkokią sutartį su mano parašu. Nėra. Ir dar sutapimas – neva tas "mano užsakytas" straipsnelis kainuoja lygiai tiek, kiek kainavo anie du - "Fronto" partijos rinkimų į Seimą politinė reklama. Teisme "Šiaulių naujienų" vadovų melas turėtų išlįsti jau per pirmąjį posėdį", – svarstė J. Mileris.

Neseniai, rugpjūtį, "Šiaulių naujienos" piktinosi, jog Lietuvos prokuratūrose ir policijoje dirba daug "bukių", "iki uodegos supuvusių uniformuotų pusgalvių", numarinusių šimtus tūkstančių bylų. O konkrečiai - Šiaulių apygardos prokuratūroje, anot "Šiaulių naujienų", – "vieni pusgalviai su mozolių pusrutuliais ant šiknos."

Mes apie teisėsaugos pareigūnus kitokios nuomonės. Tikime, kad jie sugebės išsiaiškinti, kas užsiima partinių pinigų plovimu, o kas - svetimų pinigų užvaldymu apgaule. Sakote - perdedu? V. Uspaskichas irgi nieko nenužudė, nesumušė, bet buvo suimtas ir yra teisiamas "tik" už kažkokius nešvarius partinius pinigus...

Miestas - tai, kas mus vienija

Jūratė SOBUTIENĖ

"Šie metai - tikrai ne patys lengviausi miestui, tačiau šventės proga norisi kalbėti visų pirma apie gražius, gerus dalykus", - sako Šiaulių miesto meras Genadijus Mikšys.

 

Šiaulių miesto meras Genadijus Mikšys sako, kad sunkmečiu nebelieka vietos politinėms intrigoms ir rietenoms.

išvakarėse?

- Savivaldoje esu nuo 2003-iųjų. Dirbau esant ekonominiam pakilimui, kai miesto biudžetas per metus padidėdavo 15-20 mln. litų. Be vargo galėdavome finansuoti ir tuos darbus, kurie nebuvo planuoti. Dabar - laikmetis, kai tenka verstis su mažėjančiu biudžetu. Tai savotiška patirtis, nes kai situacija blogėja, visi esame priversti mąstyti, kaip išgyventi. Tenka atsisakyti nereikalingų funkcijų, apsivalyti nuo nereikalingų etatų, išsiversti tomis lėšomis, kurias turi. Negali iš vienos srities atimti ir kitai pridėti - reikia jas visas išlaikyti. Tiesa, sunkmečiu politinėms intrigoms ir rietenoms mieste nėra vietos. Žinoma, tam įtakos turi ir tai, kad ši kadencija jau įpusėja. Apsitrynėme, apsigludinome, o dabar reikia daug ir sunkiai dirbti.

- Ar mažėjantis miesto biudžetas nesustabdė darbų, neparalyžiavo miesto gyvenimo?

- Europinių projektų įgyvendinimas Šiauliuose nenutrūko. Pinigai, nors ir pavėluotai, vis tiek atkeliauja. Sėkmingai įgyvendinamas Medelyno ir Kalniuko vandentiekio ir kanalizacijos tinklų klojimo projektas. Mieste yra daug norinčiųjų prisijungti prie šio vandentiekio, vadinasi, bus daug vartotojų, mat kai gyvenome geriau, gyventojams galėjome padovanoti jų įvadų techninius projektus. Šį ES finansuojamą projektą gerai įvertino neseniai Šiauliuose lankęsis aplinkos ministras Gediminas Kazlauskas.

Jau pradėtas tiesti pietinis aplinkkelis, darbai turėtų būti baigti kitąmet. Šiemet kaip niekad daug renovuojama mokyklų, lopšelių-darželių. Po Naujųjų metų turėtų prasidėti darbai Savarankiško gyvenimo namuose Rėkyvoje. Naudojamės Europos pinigais, kurie gerina valstybės ekonominę situaciją. Jei ne tie pinigai, patys tikrai nebūtume pajėgę sutvarkyti Industrinio parko infrastruktūros, tad po keleto metų ten turėtume savaiminį mišką.

Didžiausias projektas, įgyvendinamas iš Savivaldybės biudžeto - bulvaro rekonstrukcija. Gal kas nors gali kritikuoti ir sakyti, jog galėjome palaukti, dabar - mažesnės darbų ir medžiagų kainos, tačiau kai skelbėme konkursą, situacija buvo kitokia. "Šiaulių kelias" sutiko atlikti darbus ir pinigus gauti ne iškart, o per penkerius metus. Bulvaro rekonstrukciją reikėjo baigti, nes laukia darbai Prisikėlimo aikštėje, Dainų pėsčiųjų take ir kitur. Užtat dabar "Šiaulių dienas" jau galime švęsti rekonstruotoje bulvaro dalyje.

- Šiaulių miesto biudžetas buvo renkamas kone blogiausiai Lietuvoje. Gal situacija keičiasi?

- Gyvename su mažėjančiu biudžetu. Šiemet miesto biudžetas - 269 mln., kitąmet bus apie 220 mln., tokios prognozės. Tačiau rugpjūčio mėnuo - sėkmingiausias per šiuos metus, tai gal tas "juodasis" laikotarpis baigiasi, ekonominė situacija ima išties gerėti? Skaudžiai šiemet per miesto biudžetą "kirto" tai, kad VMI turėjome gražinti 6 mln. litų. Penkerius metus jie per klaidą keliavo ne į rajono, o į miesto biudžetą. Prašiau vadovų Vilniuje, kad tuos pinigus išskaičiuotų ne iškart. Lyg ir susitarėme, bet ėmė viską ir išskaičiavo birželį. Kita bėda - Šiauliuose dabar užregistruota tik šiek tiek daugiau nei 120 tūkstančių gyventojų. Gyventojai neišnyko. Tiesiog labai nemažai šiauliečių apsigyveno Vijoliuose, Aukštelkėje, Gegužiukuose ir pan., kurie jau priklauso Šiaulių rajonui. Net namai už gimdymo namų - jau Šiaulių rajone. Žmonės dirba Šiauliuose, o gyvena rajone, tad jų mokesčiai keliauja į rajono savivaldybės biudžetą.

Dabar vyksta IV pasaulio imtynių žaidynės, sporto renginių tvarkaraštyje keletą metų į priekį Šiauliuose numatytas ne vienas aukšto lygio turnyras, čempionatas, žaidynės, o tai miesto verslui, turizmui - privalumas. Kauniečiai paskaičiavo, kad vien šiemet per vasarą dėl vykusio 16-mečių Europos krepšinio čempionato ir Europos lengvosios atletikos čempionato U-23 į jų miestą atkeliavo 60 milijonų litų. Be to, rengiamos varžybos - proga susitvarkyti sporto bazes. Ir ne tik savo lėšomis.

- Jūsų interviu bus išspausdintas tada, kai mieste jau šurmuliuos šventė. Ko palinkėtumėte šiauliečiams?

- Norisi pasidžiaugti, kad nepaisant visų sunkumų, miestas tvarkomas, jame nepūpso šiukšlių krūvos, lyginamos duobės, tvarkomi išsiklaipę šaligatviai. Labai noriu padėkoti miesto aktyvistams - Pagyvenusių žmonių asociacijos nariams, fotografui Artūrui Visockui, visiems šiauliečiams, dalyvavusiems gėlių sodinimo akcijoje, švaros akcijoje "Darom", prisidėjusiems prie gerų gražių darbų. Šie žmonės nesiskundžia, nedejuoja, kad viskas blogai, bet imasi iniciatyvos ir veikia. Esu dėkingas įmonėms, remiančioms miesto renginius, akcijas. Suvieniję jėgas galime daug ką nuveikti. Juk ta paprasta kasdienė veikla ir sujungia mus į visumą – miesto bendruomenę.

Kiaulių gripas - su haliucinacijomis ir niežuliu

Oksana LAURUTYTĖ

Pasaulio gyventojus kasdien atakuoja pranešimai apie naujas kiaulių gripo aukas ir šalis, į kurias koją įkėlė ši mirtimi galinti baigtis liga. Vis dėlto kiaulių gripas ne toks pavojingas, nuo jo pasveikstama. "Kanopos man neišaugo, bet apturėjau visus ligos "džiaugsmus" - labai aukštą temperatūrą, stiprų prakaitavimą, niežulį, kosulį, kraujavimą iš nosies ir net haliucinacijas", - ką tik pasveikęs nuo kiaulių gripo pokštauja Londone dabar gyvenantis Tomas Daškus, aktorius, renginių vedėjas. Tiesa, vyras prisipažįsta, kad tą savaitę, kai sirgo gripu, net ir apie mirtį buvo pradėjęs galvoti...

"Tikrai labai bijojau, kad niekada nebepamatysiu tėvų, draugų, ir kad niekada nebeužlipsiu ant scenos ir nebegalėsiu vaidinti, šokti. Bijojau, kad niekada nebegirdėsiu, kaip žmonės ploja, ir aš jiems nebegalėsiu šypsotis. Bet aš jau sveikas ir labai laimingas", - sako prieš mėnesį į Londoną išvykęs ir kiaulių gripą įveikęs Tomas Daškus.

Sauliaus JANKAUSKO nuotr.

Kanopos neišdygo - buvo blogiau

Į Didžiąją Britaniją tęsti mokslų ir dirbti Tomas Daškus išlėkė vos gavęs Šiaulių universiteto estrados meno specialybės diplomą. Londone jį pasitikę draugai kelias dienas jam rengė ekskursijas, visur vedžiojo. "Metro dalijamuose nemokamų laikraščių pirmuosiuose puslapiuose nuolat mirgėjo antraštės, kiek žmonių susirgs kiaulių gripu, kiek mirs. Laikraščiai skelbia, kas per metus gripas mirtimi baigsis 65 tūkstančiams žmonių", - sako Tomas.

Žmonėms rekomenduojama itin dažnai plauti rankas, rūpintis savo higiena. Išgąsdintas galimo pavojaus, Tomas sako išsyk prisipirkęs higieninių servetėlių, kruopščiai jomis valydavęs rankas. Deja, servetėlės nepadėjo.

"Vakare pasijutau labai blogai, bet maniau, kad tai tik paprastas peršalimas. Su draugais juokavome, kad rytoj jau atsikelsiu su kanopom. Rytą atsibudau be kanopų, bet jaučiausi dar blogiau", - šmaikštauja Tomas.

Pakilusią temperatūrą vyras "mušė" gerdamas paracetamolio tabletes, tačiau vakare temperatūra buvo per 40 laipsnių. "Degiau, buvau toks šlapias nuo prakaito, kad teko net kelis kartus pakeisti pagalves, antklodes. Gulėjau bejėgis, net kalbėti negalėjau - gebėjau tik mykti", - sako jis.

Neteko šešių kilogramų svorio

Į ligoninę vyrui važiuoti medikai neleido - liepta gydytis namie ir gerti paracetamolį. Į ligoninę leista važiuoti tik tada, jei jau paskutinioji ateina. "Iš Lietuvos buvau atsivežęs stiprių antibiotikų, kuriuos penkias dienas gėriau. Draugė trynė man kūną degtine, siekdama numušti karštį. Tik rytą temperatūra šiek tiek nukrito, o draugė prie manęs praleido nesudėjusi bluosto. Stebėjo, ar nemirštu, ant kaktos dėdama šlapius rankšluostukus. Šie išdžiūdavo per penkias minutes, tiesiog degiau", - sako Tomas.

Draugė skambino į pagalbos liniją, kitą dieną sulaukta gydytojo skambučio. Daktaras patarė kviesti greitąją pagalbą tik jei būklė pablogės, nes Londone tiek sergančiųjų, kad nebeužtenka vakcinos, kuri naudojama tik kraštutiniu atveju.

Tomas sako, kad jam labai pikta ant Londono daktarų, nes į jį žiūrėta pro pirštus. "Naktį, kai temperatūra buvo 40 laipsnių, net haliucinacijos buvo prasidėjusios. Atrodė, kad langai krenta į vidų, kad po antklode dega cigaretės, o aš pats pradedu degti nuo jų", - sako pašnekovas.

Rytą pakilus iš lovos, iš nosies ėmė bėgti kraujas. Kraujavimą pavyko sustabdyti tik po 20 minučių. "Vėl skambinome gydytojui, bet jis niekuo nepadėjo. Sakė, kad jei nemiršti, tai viskas gerai, gydykis paracetamoliu", - prisimena Tomas.

Vyras dabar jau sveikas, bet dar nėra visiškai atsigavęs. Per penkias ligos dienas jis neteko net šešių kilogramų svorio. "Spaudoje rašo, kad žmonės, kurie perserga kiaulių gripu ir nemiršta, kažką tokio turi iš gamtos. Dar rašo, kad jei persirgai, antrą kartą jau nebesusirgsi", - kalba Tomas ir priduria, kad greitai pradės dirbti dizainerių parduotuvėje garsiame Noting Hillo rajone. Laisvu metu eis į aktorių atrankas.

"Pažįstu juodaodį, kuris vaidina liūtą karalių miuzikle. Į šį miuziklą jau turiu kvietimą. Būtent apie tokią kultūrinę terpę aš svajoju, bet pasiilgau savo kurso draugų ir tikrų draugų. Vakar vakare mačiau krentančią žvaigždę ir spėjau sugalvoti svajonę... Svajonės ir norai pildosi, tik svarbu labai norėti, stengtis ir tikėti", - pasakoja Tomas.

Kiaulių gripą įveikusi pacientė išleista namo

Lietuvoje kiaulių gripo atvejų dar nėra daug, tad asmenys, kuriems įtariama ši liga, gydomi ligoninėse. Šiaulių apskrities ligoninės Suaugusiųjų infekcinių ligų skyriuje šešias dienas nuo kiaulių gripo prieš savaitę buvo gydyta pacientė. Ji pasveiko ir buvo išleista namo.

Dvidešimtmetė, grįžusi iš užsienio, pajuto į gripą panašių negalavimų. Įvertinus pacientės būklę, ji buvo paguldyta į stacionarą. Pacientė buvo slaugoma Infekcinių ligų skyriaus izoliatoriuje.

Jau po poros dienų ligoninėje pacientė ėmė jaustis geriau, gripo simptomai atslūgo. Medikai informavo pacientę ir jos šeimos narius, kad toliau stebėtų savo sveikatą.

Pasak Šiaulių ligoninės atstovės spaudai Nijolės Jurgilienės, naujojo gripo A(H1N1)v simptomai panašūs į įprasto sezoninio gripo sukeltus simptomus: karščiavimas, kosulys, sloga, gerklės skausmas, galimi raumenų ir galvos skausmai, šaltkrėtis, nuovargis, vėmimas ar viduriavimas.

Plintant bet kurio tipo gripui, vieni juo perserga tarsi nepastebimai, kiti serga sunkiau. Naujojo gripo komplikacijos taip pat gali būti panašios į sezoninį gripą. Tai plaučių, viršutinių kvėpavimo takų, smegenų dangalų ir kitoks uždegimas, organizmo funkcijų pakenkimas, todėl gydytis reikia atsakingai.

Anot epidemiologų, plintantis gripo A(H1N1)v virusas – naujas gripo viruso subtipas, kurio sudėtyje yra kiaulių, paukščių ir žmonių gripo viruso genų segmentų. Tokios genetinės sudėties gripo virusas pasaulyje niekada anksčiau nebuvo nustatytas. Naujasis virusas plinta tarp žmonių, tai yra sergantis žmogus užkrečia kitus žmones.

Žmonės spiečiasi aplink bites

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Rugpjūčio pirmąją Lietuvos bitininkų sąjunga bei Mažeikių bitininkų draugija pakvietė bitininkus ir jų šeimos narius iš visos Lietuvos į XXXIII Lietuvos bitininkų šventę "Tūkstantmečio medkopis", skirtą Lietuvos vardo tūkstantmečiui paminėti. Dvi dienas trukusi šventė vyko Mažeikių rajono Plinkšių dvaro parko teritorijoje. Bitininkų bendruomeniškumas bei kasmet vykstančių švenčių dvasingumas draugėn sukviečia ne tik kasdien pilnėjančias bitininkų gretas, bet ir vis daugiau smalsuolių.

Šiaulių bitininkų draugijos pirmininkas Remigijus Šemeklis pasakojo, jog medaus šalies regionuose prisukta labai nevienodai. Įtakos, žinoma, daugiausia turėjo orai, tačiau, anot pirmininko, ir bitininkas bitininkui nelygu.

Šventės šurmulyje atgijo dvaras

Bitininkų šeimų šventė prasidėjo pamaldomis prie Marijos skulptūros šventės vietoje, Plinkšių dvaro parko teritorijoje. Lietuvos bitininkų sąjungos vėliavą pakėlė didžiausią Mažeikių rajone bityną turintis bitininkas Virgilijus Riabovas ir bitininkė Vitalija Gedvilienė.

Dvaro rūmų papėdėje, kur įsikūrė bitininkų draugijos, gyvenimas virte virė: stalai lūžo nuo šviežio medaus, midaus, raguolių, meduolių bei kitokių gėrybių. Kitoje dvaro rūmų pusėje ir maži, ir dideli smalsiai apžiūrinėjo jaunųjų bitininkų darbų parodą "Protėvių pėdomis", kurios organizatorė - Lietuvos bitininkų sąjungos narė Roma Mačienė. Parodoje dalyvauja ne tik bitininkų vaikai, bet ir gimnazistai, mokyklose rengiantys projektus apie bites, jų gyvenimą bei bičių produktus. "Komisija, susidedanti iš pačių bitininkų, turi rimtai pasukti galvą, kad išrinktų nugalėtoją, - sakė ponia Roma. – Rinkdami geriausius darbus, kreipiame dėmesį į temos aktualumą, pasirinktą atlikimo techniką, kūrinio meniškumą bei originalumą".

Orai bitėms šiemet palankūs

Šiaulių bitininkų draugijos pirmininkas Remigijus Šemeklis pasakojo, jog medaus šalies regionuose prisukta labai nevienodai. Įtakos, žinoma, daugiausia turėjo orai, tačiau, anot pirmininko, ir bitininkas bitininkui nelygu.

"Šilta, drėgna, tradicinė be jokių anomalijų vasara, ypač liepos mėnuo, - sakė bitininkas, - tad tie, kurie laiku susitvarkė su bičių spietimu, dabar džiaugiasi prisukę daug medaus. Ne kasmet bitės gali prinešti medaus iš liepų, tačiau šią vasarą liepos išskyrė ypač daug nektaro. Šiemet pasitvirtino bitininkų posakis: "Jei liepoms žydint miegi nusiklojęs antklodę, bus daug liepų medaus." Kad augalai išskirtų nektarą, nepakanka šiltos, sausos, saulėtos dienos. Ypač svarbi vidutinė paros temperatūra, tad jeigu drėgmės pakanka, o temperatūra pakankamai aukšta, augalai išskiria daug nektaro."

Lietuviai įsitikinę, jog skaniausias yra liepų medus, tačiau bitininkas sako, kad labai retai medus būna vienarūšis - dažniausiai jis būna suneštas iš įvairių augalų. Norint, kad bitės prineštų gryno liepų medaus, reikia didžiulių liepynų - senų parkų ar dvarviečių. Iš miesto liepų surinktas medus nėra ekologiškas. Perkantiems medų bitininkas pataria nebijoti medaus paviršiuje tarsi žemėlapis išsidriekusio gliukozės sluoksnio, bylojančio apie jo natūralumą. Be to, pirkdami medų nutįsusiomis gliukozės srovelėmis galite būti tikri, kad jis nėra pašildytas. Subrendęs medus nevarva nuo šaukšto, o sukamas aplink lengvai vyniojasi aplink jį. Grikių medus esti savotiško skonio bei aštraus kvapo - jis retai kam patinka. Tamsus medus pasižymi mineralinių medžiagų gausa.

Bitininkų gretos gausėja

Akmenės bitininkų draugijos pirmininkas Zenonas Vilčinskas sako, kad nors medaus sukimas dar tik prasidėjo, tačiau jau dabar galima pasidžiaugti gausiu medumi. Pats medaus sukimas prasidės per Šv. Roką, tuomet, anot pono Zenono, ir bus galima tiksliai pasakyti, kiek bitelės prinešė medaus.

Bitininkų draugijoje dabar yra 115 narių, tačiau draugijos pirmininkas džiaugiasi, jog besidominčiųjų bitininkyste gretos ne tik nuolat auga, bet ir jaunėja. Įprasta, jog bitininkų vyrų yra daugiau, bet sėkmingai bitininkauja ir moterys. Pats ponas Zenonas bityne turi apie 20 bičių šeimų. "Viščiukus skaičiuoja rudenį, o biteles - pavasarį, - porina bitininkas. - Žiemoti paliksiu tik pačias stipriausias bičių šeimas."

Darbymečiu trūksta laiko

2009 metų bičių karalienė, Mažeikių bitininkų draugijos pirmininkė Birutė Budreckienė su vyru Aloyzu bitininkyste užsiima jau 24 metus. Bičių karalienė – ne tik garbingas titulas, bet ir teisė patentu registruoti bei ženklu žymėti savo bičių produktus bei vardą naudoti savo veiklai ir paslaugoms garsinti. Bityne turinti 82 bičių šeimas bičių karalienė džiaugėsi, jog vidutiniškai iš kiekvienos bičių šeimos medaus prisuko apie 50 kg. "Bitininkavimas nėra lengvas užsiėmimas, - tvirtina bičių karalienė, - tačiau kai įpranti, nebejauti sunkumo. Abu su vyru dirbame ne tik šį darbą, nes bitininkauti nekliudo joks nuolatinis darbas ar tarnyba. Žinoma, vasarą bityne pats darbymetis, tad dažnai pašmaikštaujame, jog būtų gerai, jeigu para turėtų ne 24, bet 36 val."

Ir maistas, ir vaistas

Bitininkė Irena Kompauskienė iš Pakruojo šmaikštauja, jog su vyru dažnai pasiginčyjanti, kuris iš jųdviejų anksčiau bitininkyste susidomėjo. Nors, anot ponios Irenos, vyras apie bites išmano viską, tačiau jos bitinikavimo stažas didesnis, nes vyras trejus metus tarybinėj armijoj tarnavo. Moteris mano, kad apie bites žino labai daug, tačiau savarankiškai bitininkauti jai niekada neteko, nes visada šalia jos darbuojasi vyras, tad, anot pašnekovės, bityne ji tik atostogaujanti.

"Lietuviai naudoja medų ne kaip maistą, bet kaip vaistą, - dalijasi pastebėjimais bitininkė. - Džiugu, kad vis daugiau žmonių organizmui sustiprinti vartoja bičių duonelę, žiedadulkes ar kitus bičių produktus, tačiau dažnas nesupranta medaus gydomosios galios, tad vis dar vaistinėse mieliau perka įvairius papildus."

Namų virtuvėje bitininkė medų naudojanti kepsniams, gaminanti midų, pagardus, užpilus, su medumi kepanti blynus, varškėčius, pyragus. Kavą paskaninanti bekvapiu rapsų medumi, kurio neįprasta šviesi spalva dažnai atbaido pirkėjus, nes vis dar gajus įsitikinimas, jog šviesiame meduje apstu cukraus. Medaus spalva priklauso nuo to, iš kokių augalų bitės sunešė nektarą, o jo kokybė – tik nuo bitininko: kokiu medsukiu suko medų, kokiose patalpose laikė ir pan. Bitininkė pasakoja, jog šiais metais bitelių medus yra tamsus. Jaunesni pirkėjai mieliau renkasi šviesų medų, pagyvenę – tamsų ir būtinai su kruopelėmis.

Šokio studija "Incognito" Lietuvą garsino Bulgarijoje

Moksleivių namų šokio studijos "Incognito" šokėjai dalyvavo Silistroje vykusiame penkioliktajame tarptautiniame vaikų ir jaunimo folkloro meno festivalyje "Rytojaus taikos žvaigždė prasideda šiandienos draugyste". Kvietimo į šį festivalį studijos auklėtiniai sulaukė pernai, dalyvaudami tarptautinio šokio festivalyje-konkurse Kryme.

"Incognito" šokėjams po kiekvieno šokio garsiai plojo ne tik salės žiūrovai, bet ir savo pasirodymo laukiantys dalyviai.

"Incognito" archyvo nuotr.

"Incognito" festivaliui ruošėsi kone metus - paruošti teko pusvalandį trunkančią lietuvių tautinio šokio programą. Festivalis sutapo su Dainų švente, tad į Bulgariją išvykę šiauliečiai teisę dalyvauti joje perleido "Aušrelei".

Į festivalį Silistroje atvyko folkloro ir tautinio šokio kolektyvai iš Kroatijos, Ispanijos, Makedonijos, Gruzijos, Ukrainos, Bulgarijos ansambliai "Dobrudža", "Ritm", "Dobrudžanče". Pirmąją festivalio dieną visi kolektyvai dalyvavo šventinėje eisenoje miesto gatvėmis.

Studijos šokėjai, kaip ir kiti kolektyvai, savo programą pristatė ir miesto aikštėje, ir didžiuliame dramos teatre, kuriame telpa per 700 žiūrovų.

Renkant Mis ir Misterį Festivalis, kuriems reikėjo šokti pagal įvairią muziką, pristatyti originalų kostiumą, pasakyti linkėjimą, kitos tautos sunkiausiai ištariamus žodžius, "Incognito" kolektyvui atstovavo Augustina ir Rokas. Organizatoriai jiems įteikė prizus už originalų linkėjimą, o Augustina buvo apdovanota už nuostabią šypseną.

Šiauliečių kolektyvas kitataučius mokė "Transkvero" ir "Oiros". Visiems buvo smagu žiūrėti į Gruzijos šokėjus, bandančius lengvais žingsneliais bėgti ir šokinėti, juk jų šokiuose vyrauja kampuoti, griežti judesiai. Visų dalyvavusių tautų šokiai buvo išmokti ir parodyti paskutinę festivalio dieną, apsirengus savo nacionalinius kostiumus.

Dar ilgai neišblės iš atminties festivalio organizatorių nuoširdumas, profesionalumas, šventinis susitikimas su meru, vakarienės, virstančios diskotekomis, auksinio smėlio paplūdimiai prie Juodosios jūros, nepaprasto grožio Kaliakros iškyšulys ir, žinoma, saulėgrąžų laukai.

Virginija Medžiaušienė, šokių studijos "Incognito" vadovė

Po Žemaitiją – per aštuonias dienas

Irena BUDRIENĖ

Lietuvos tūkstantmečiui skirtą žygį po Žemaitiją liepos 18-ąją Šiauliuose, "Beržynėlyje", pradėję dviratininkai šiandien vakare jau pasieks galinę stotelę – Biržuvėnų dvarą prie Luokės. Jie šiose vaizdingose apylinkėse praleis ir paskutiniąją savo žygio naktį. Į namus žygeiviai sugrįš pasisėmę jėgų, naujų įspūdžių, pamatę įdomiausias Žemaitijos vietas.

  

Pirma žygeivių stotelė - Kurtuvėnų regioniniame parke prie svirno.

 

Į namus dviratininkai sugrįš jau šiandien, pamatę įdomiausias Žemaitijos vietas.

Autorės nuotr.

Paklaustas apie šauniausią žygio nuotykį, Algimantas Balčas, Šiaulių kūno kultūros mokyklos instruktorius, sako, kad žygis – sėkmingas, o gamta nešykšti įvairaus oro: ir lietus lyja, ir saulė šviečia. Bene didžiausias išbandymas žygeivių laukė po smarkoko lietaus, kai reikėjo apie pusę kilometro važiuoti miško, o po to lauko molėtu klampiu keliuku. Teko ir dviračius pastumti. Tačiau sunkumai nenuslopino dalyvių noro keliauti toliau. Grupę paliko tik dvi merginos, pasiėmusios žygiui netinkamas lietaus permerkiamas palapines.

A. Balčas džiaugiasi, kad dviratininkus šiltai pasitinka regioniniai parkai – veda įdomias ekskursijas, organizuoja linksmas vakarones prie laužo. "Nuobodžiauti netenka ir vakarais. Po skanios vakarienės šokome ir dainavome su Kurtuvėnų, kitoje stotelėje – su Šilalės etnografiniais ansambliais",– pasakoja vienas žygio organizatorių.

Tai jau septintasis dviratininkų žygis. kuriame gali dalyvauti visi norintieji. Šiemetiniame žygyje keliauja aštuonios dešimtys dviratininkų nuo 11 iki 78 metų. Kiekvieną dieną dviratininkai nuvažiuoja po 35-60 kilometrų. " Dviračių žygis – tai ir gera sveikata, ir nuotaika, sportas, skirtas visiems, turizmas, nes aplankomos įvairios vietovės. Tai ir naujos pažintys bei geri draugai", – apibendrina Algimantas Balčas.

Žygio dalyviai aplankė daug vaizdingų Žemaitijos vietovių: Kurtuvėnų, Tytuvėnų, Dubysos ir Varnių regioninius parkus, piliakalnius, aukščiausią ir ilgiausią Lietuvoje geležinkelio tiltą Lyduvėnuose, D. Poškos baublius Bijotuose, pakelės miestus miestelius, vienuolynus, muziejus, dvarus. Surengta kelionė pėsčiomis aplink Paršežerį, kur daug įdomių objektų, kopta į Medvėgalį ir Šatriją. Žygis baigsis Telšiuose, o kam patogiau – Šiauliuose.

Šiaulių kolegijai - prizinė vieta

Elzė IŠGANAITYTĖ

Liepą žurnale "Veidas" paskelbtame Lietuvos kolegijų reitinge Šiaulių kolegija pagal bendrą visų rodiklių sumą užima trečią vietą. "Regioninei kolegijai, pirmąsias dvi vietas užleidusiai tik Vilniaus ir Kauno kolegijoms, tai labai geras įvertinimas", – džiaugiasi kolegijos direktorė dr. Natalija Šedžiuvienė. Direktorės klausėme, ką asmeniškai jai ir kolegijos bendruomenei reiškia toks įvertinimas.

Šiaulių kolegijos direktorė Natalija Šedžiuvienė su studentų vaikinų komandos laimėta taure.

Autorės nuotr.

– Šį reitingą suprantame kaip atsakomybę, pirmiausia atsigręžiame į tuos žmones, kurie ateina – jie pasitiki kolegija, tikisi įgyti kokybišką išsilavinimą, ir jų negalima nuvilti. Patys sau keliame didelius reikalavimus. Po to, kai mums buvo suteikta teisė teikti profesinio bakalauro diplomus (2007 metų kovą), mes nuolat atliekame savo veiklos analizę, keliami labai dideli reikalavimai dėstytojams. Šiemet įvykusi pirmosios kadencijos dėstytojų atestacija parodė išaugusį mūsų dėstytojų lygį. Mokslinėje veikloje esame pagal reitingą 4-oje vietoje iš 14 kolegijų. Aukštai vertinami ir mūsų studentai. Prekybos, pramonės ir amatų rūmai, Pramonininkų asociacija ir Savivaldybė kartu su Šiaulių banku jau kelerius metus organizuoja konkursus geriausiems studentų darbams įvertinti. Pernai mūsų ir ŠU studentai gavo apdovanojimus, šiemet tik mūsų studentė pelnė paskatinamąjį prizą. Apskritai aukštųjų mokyklų reitingavimas parodė, kad Šiaulių apskrityje veikiančios valstybinės aukštosios mokyklos gerai vertinamos, yra patrauklios stojantiesiems, darbdaviams, regiono visuomenei.

– Daugelį pribloškė žinia, kad aukštųjų mokyklų absolventai rikiuojasi prie darbo biržos. Kaip pavyksta įsidarbinti jūsiškiams?

– Vienokia situacija buvo iki šių metų, kita - dabar. Pernai pagal įsidarbinimą iš kolegijų esame pirmoje vietoje Lietuvoje. O krizei paveikus darbo rinką sunku kalbėti, kokie bus įsidarbinimo rodikliai šiemet. Tik liepos 3-4 dieną įteikėme diplomus. Esame parengę pasiūlymų mūsų absolventams – baigusieji gali pasirinkti kitą tos pačios krypties studijų programą ir per vienerius metus įgyti dar vieną specialybę. Turime tokių viena kitą papildančių specialybių, tarkime, automobilių techninis eksploatavimas ir vežimas kelių transportu. Kitas pavyzdys – baigei buhalterinę apskaitą, gali studijuoti finansus. Kol tęsi studijas, nusistovės darbo rinka ir atsiras darbo vietų. Po metų kitų mūsų absolventai bus labai paklausūs darbo rinkoje. O jaunuoliai gali sau leisti studijuoti. Juk jie mokėsi tik trejus metus, tai gali dar vienerius metus pastudijuoti. Įgiję dvi specialybes, bus tik paklausesni. Bet, žinoma, didžiausia dalis eis dirbti. Štai pas mus baigusieji elektros automatikos įrenginių studijų programą jau visi trečiame kurse dirbo ir žinojo, kur eis baigę mokslus. Gerų specialistų reikia visada, nesvarbu, koks būtų laikmetis.

– Kokių naujų specialybių mokote?

– Kolegijos statusą įgijome 2002 metais, startavę su 10 studijų programų. Šiuo metu yra 24 registruotos studijų programos. Iš naujųjų labai paklausi prekybos vadyba, finansai, kosmetologija, kineziterapija, autoelektronika, elektros energetika, statyba, vežimas kelių transportu. Visos naujos studijų programos atsirado ištyrus darbo rinką, žinant, kokios specialybė bus paklausios, įrodžius ekspertams, kad bus kokybiškai dėstoma.

– Ar didelės stipendijos Šiaulių kolegijoje ir kokios sąlygos sudarytos čia studijuojantiems?

– Nuo 130 iki 390 litų, atskiros stipendijos mokamos socialiai remtiniems studentams. Sąlygos studijuoti išties geros – puikiai sutvarkytos studijų patalpos, visiškai atnaujinta studijų bazė, laboratorijos, kabinetai, turime puikios naujausios įrangos. Įgyvendiname nemažai ES struktūrinių fondų finansuojamų projektų, būtent iš europinių lėšų įgyvendiname naujoves. Sukurtas visiškai naujas laboratorijų kompleksas autoelektronikos studijų programai, puikūs elektros automatikos, elektros energetikos kabinetai. Labai solidi biblioteka ir savarankiškų studijų centras, kuriame yra interneto prieiga, galima susirasti naujausios literatūros. Kolegijoje priimta šiltai ir kolegiškai bendrauti tarpusavyje. Geri santykiai tarp dėstytojų ir studentų, pastarieji gali išsakyti savo pageidavimus ir pasiūlymus, bendraujama ir tarp fakultetų. Dar vienas privalumas – studentai atlieka praktiką realiai veikiančiose įmonėse, nes mūsų studijos orientuotos į praktinę veiklą.

Jaunimas dažnai neapsisprendžia, kokią specialybę pasirinkti. Pasimokius galima pakeisti studijų programą. Išspręstas ir studijų tęstinumo klausimas - mūsų studentai gali tęsti studijas universitete, magistrantūroje, pasirinkti net kitą studijų kryptį, tik prieš tai reikia baigti išlyginamąjį kursą. Tikrai sudarytos sąlygos jaunuoliui atrasti save.

– Kokios gyvenimo sąlygos?

- Pernai visi norintys buvo apgyvendinti bendrabučiuose. Bendrabučiai apšiltinti, pakeista šildymo ir vandentiekio sistema, nauja elektros instaliacija, kitąmet teliks kosmetiniai darbai, sutvarkysime grindis.

– Kaip leidžia laisvalaikį Šiaulių kolegijos studentai?

- Merginos mėgsta linijų šokius, aerobiką, vaikinai sportuoja. Šiemet Lietuvos kolegijų studentų olimpiadoje mūsų vaikinų komanda laimėjo trečią vietą. Studentų atstovybė dirba kaip savarankiška organizacija, vyksta nuotaikingi studentiški renginiai: krikštynos, pusdiplomio šventė, šauniausio studento ir studentės rinkimai.

– Ar renkasi jaunimas Šiaulių kolegiją?

- Bendrame aukštųjų mokyklų priėmime yra visos studijų programos ir atsiveria plačios galimybės rinktis. Matyti, kad Šiaulių kolegiją abiturientai noriai renkasi – pirmąja mūsų kolegiją pasirinko daugiau nei 1200 abiturientų, bendrame pasirinktųjų aukštųjų sąraše nurodė daugiau nei 8000. O šiemet su "krepšeliu" priimsime tik 500 studentų, dar antra tiek už studijas turės susimokėti. Planuojame taikyti lanksčią nuolaidų sistemą. Jei žmogus įstos su blogesniais pažymiais, bet mokysis gerai, taikysime lengvatas ar net visiškai atleisime nuo mokesčio. Metinė studijų kaina nėra didelė: medicinos mokslų bendrosios praktikos slauga - 3250 litų per metus, socialiniai mokslai – 2470, technologijos mokslai – 2990. Šią savaitę baigiasi priėmimas į universitetus, dar savaitę tęsis priėmimas į kolegijas.

Vaikai Lietuvos himną giedojo Rusijoje

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Murzini, sukaitę, pavargę, bet kupini gerų įspūdžių ir įgiję naujų draugų - taip galima apibūdinti besimokančių teatro meno moksleivių grupę, grįžusią iš dvi savaites trukusios tarptautinės tryliktosios vasaros teatro stovyklos "Ederedas" (Europos dramos susitikimai). Iš įvairių Lietuvos regionų pakviestiems vaikams pirmą kartą vadovavo Šiaulių moksleivių namų vaikų ir jaunimo teatro studijos "Kompanija šauni" vadovai Dalė ir Virginijus Dargiai.

Dalė ir Virginijus Dargiai su "Ederedo" stovyklautojais plaukė garlaiviu, išvydo turistų lankomiausias Maskvos vietas, patyrė, kas yra transporto spūstys, ir stebėjosi Rusijos sostinės kontrastais - didžiule prabanga ir begaliniu skurdu.

Adelinos SKALANDYTĖS asmeninio archyvo nuotr.

Teatro stovykla, 1985 m. inicijuota Europos Tarybos, kasmet ar kas antrus metus organizuojama vis kitoje šalyje, siekiant suburti kuo daugiau vaikų, ugdyti toleranciją, supažindinti juos su įvairių tautų kultūra. Šiemet į "Ederedą", vykusį netoli Maskvos (Rusija), suvažiavo po aštuonis 12-14 metų moksleivius iš penkiolikos šalių - Danijos, Suomijos, Estijos, Latvijos, Didžiosios Britanijos, Vokietijos, Austrijos, Belgijos, Čekijos, Kroatijos, Makedonijos, Izraelio, Ukrainos, Rusijos ir Lietuvos.

Mūsų šaliai atstovavo keturi vaikai iš Šiaulių moksleivių namų vaikų ir jaunimo teatro studijos "Kompanija šauni", du - iš Vilniaus teatro studijos "Arlekinas", po vieną iš Kelmės mažojo teatro studijos ir Plungės vaikų teatro studijos "Saula". Dalė ir Virginijus Dargiai vadovais buvo pasiūlyti įvertinus aktyvią jų vadovaujamų vaikų teatrinę veiklą.

Stovyklos dalyviai buvo apgyvendinti Rusijos teatro sąjungos sanatorijoje, kurioje prieš tai mėnesį vyko Rusijos teatralų stovykla, o vos išvykus "Ederedo" stovyklautojams, nameliuose apsigyveno per 300 vaikų, atvykusių iš Sibiro. Stovyklautojų saugumu rūpinosi saugos darbuotojai, o aplinkiniai negalėjo išvysti uždaroje erdvėje vykusių dramos užsiėmimų. Dėl to rusai iš "Ederedo" rengėjų sulaukė ir priekaištų, nes viena stovyklos idėjų - kūrybą teatruose skleisti visuomenei.

Virginijus Dargis stovykloje drauge su Latvijos atstove Inguna Gremze vadovavo vienai iš aštuonių darbo grupių, kurias sudarė po penkiolika vaikų iš skirtingų šalių. "Iš pradžių visi elgėsi nedrąsiai, o vėliau taip susibičiuliavo, kad išsiskiriant visą dieną liejo ašaras", - pasakojo V. Dargis. Vaikai gyveno pagal nustatytą dienotvarkę, tačiau dienos nebuvo vienodos - muzikinė veikla, šokiai, žaidimai, vaidinimai, nacionaliniai šalių vakarai paversdavo kiekvieną dieną spalvingu mini spektakliu. Lietuvių nacionalinis vakaras buvo pasirinktas liepos 5-ąją, kaip tik tada, kai visa Lietuva giedojo "Tautišką giesmę", kuriai "Ederede" pritarė lietuvaičiai, paskelbdami, kad jų šalis mini Lietuvos vardo paminėjimo tūkstantmetį.

"Nebuvo jokios konkurencijos, visi buvo geranoriškai nusiteikę, draugiškai šoko ir Baltijos šalių šokius, teikė vienas kitam dovanėlės, neatskleisdami, kas yra tikrasis gerbėjas. Kasryt visi buvo pažadinami vis kitos tautos sugalvotu būdu. Rusijos meistrai mokė vaikus kovos menų, dailės meno paslapčių", - sakė D. Dargienė.

Vaikai sakė "Ederede" palikę dalelę širdies, susiradę draugų ir norintys toliau su jais bendrauti.

Projektą finansavo Rusijos profesionalių teatrų sąjunga, dalyvius sveikino Rusijos kultūros ministrė, o į uždarymo šventę atvyko ir "Ederedo" prezidentas Kevinas Dousetas. "Stovykloje didelis dėmesys skiriamas vaiko individualumui ir saviraiškai. Žavėjo, kad Rusijos profesionalų teatro sąjunga ir mėgėjų teatro sąjunga veikia išvien, o ne konfrontuoja, kaip mūsų šalyje", - pastebėjo vadovė.

Vasaros teatro stovyklos "Ederedas" Lietuva dar nėra rengusi, o teisė ją organizuoti po dvejų metų teko Belgijai.

Didžiausia padėka policijos pareigūnui - žmonių įvertinimas

Nuomonę apie policijos pareigūnus, jų darbą žmonės dažniausiai susidaro iš savo ir aplinkinių patirties bei žiniasklaidos, tačiau dažniausiai viešumon iškyla tik įstatymų pažeidimai, įvairūs nusižengimai, aplaidumas, o kasdienis geras darbas, pastangos padėti žmonėms, dėmesingumas nelaimės ištiktiesiems ir net rizikavimas savo gyvybe būna nepastebėti.

Skeptikas pasakytų - tai tiesioginė policijos pareiga ir nėra čia ką pastebėti. Tačiau yra žmogiškumas, geranoriškumas - vertybės, nenurodytos pareigybės aprašymuose. Tai lyg ir neprivaloma, bet to tikisi kiekvienas, susidūręs su policija.

Šiuo ekonominiu sunkmečiu nėra finansinių galimybių paskatinti policininkus už gerus darbus, tačiau gyventojų šiltas žodis, supratimas teikia policininkams jėgų. Todėl Vidaus reikalų ministerija jau antrus metus iš eilės inicijuoja informacinę akciją "Pastebėk gerą policininką", kuri šiemet vyksta nuo gegužės mėnesio. Akcijos metu gyventojai kviečiami papasakoti situacijų, kuriose jie susidūrė su profesionaliais, geranoriškais, paslaugiais policininkais, tikrais visuomenės sargais.

Akcijos rengėjai sulaukė Lietuvos žmonių laiškų ir apie dešimties Šiaulių apskrities policijos pareigūnų neformalų dėmesį, rūpestį ir pagalbą. Jiems įteikti vidaus reikalų ministro Raimundo Palaičio padėkos raštai.

Šiaulių apskrities vyriausiojo policijos komisariato Magistralinių kelių priežiūros būrio vadui Nerijui Rudaičiui ir jo kolegai Tomui Jagučiui dėkoja kunigas Karolis Petravičius. Gegužės 13 d. jis važiavo keliu Kryžkalnis–Šiauliai. Iki Šiaulių likus keliasdešimčiai kilometrų, prakiuro automobilio padanga. Atsarginės padangos K. Petravičius neturėjo, o pravažiuojančios mašinos nestojo. Tikru stebuklu kunigas vadina tai, kad pro šalį važiavę Šiaulių policijos pareigūnai ne tik sustojo, bet ir paskolino atsarginę padangą bei patys ją pakeitė.

Magistralinių kelių priežiūros būrio pareigūnai Egidijus Andriulis ir Vitalijus Blažys bei Šiaulių apskrities vyriausiojo policijos komisariato Operatyvaus valdymo skyriaus vyriausiasis specialistas Arūnas Valčiukas padėkos sulaukė iš Alvydo ir Reginos Svideravičių. Gegužės 3 d. degalinėje ties Kužių gyvenviete šie žmonės vietoj benzino į automobilio kuro baką įsipylė dyzelino ir atsidūrė beviltiškoje situacijoje: namai – Vilniuje, o kelionės tęsti nebeįmanoma. Jiems pagelbėjo minėti pareigūnai. Jie organizavo automobilio nugabenimą iki Šiaulių, čia surado meistrus, kurie išvalė bei sutvarkė kuro sistemą.

UAB "Kvistija" degalinės, esančios Akmenės rajone, Ventos kaime, administratorė Lina Sungailienė džiaugiasi Akmenės rajono policijos komisariato Kriminalinės policijos skyriaus tyrėjų Arūno Šukio ir Mariaus Kupsčio darbu. Gegužės pradžioje degalinėje nuo prekystalio dingo bendrovei priklausantis mobiliojo ryšio telefonas. "Pareigūnai tą pačią dieną per keletą valandų surado pavogtąjį telefoną", - rašo moteris. Su tyrėjo A. Šukio profesionalumu ji šiemet susiduria jau antrąkart. Šis pareigūnas tyrė ir vasarį padarytą vagystę iš degalinės. Tąkart vienas vairuotojų įsipylė degalų už 160 litų ir nesumokėjęs išvažiavo. Degalinės darbuotojai nebeturėjo vilties, kad bus surastas kaltas asmuo, tačiau daugiau nei po mėnesio paskambino tyrėjas A. Šukys ir pranešė, kad nusikaltėlį surado.

Kelmės rajono Užvenčio miestelio bendruomenė dėkinga Kelmės rajono policijos komisariato Viešosios tvarkos skyriaus viršininkui Vidmantui Benevičiui už, gyventojų žodžiais, "netarnybinį" požiūrį į savo darbą. V. Benevičius, pasak žmonių, suteikė operatyvią pagalbą, pastebėjus po Užventį lakstantį agresyvų šunį be antsnukio. Juos imponuoja tai, kad pagalbos sulaukė nerašydami jokių raštiškų pareiškimų ar skundų, užteko paprašyti žodžiu.

Vida Aleinikovienė žavisi eismo įvykio metu parodytu Pakruojo rajono policijos komisariato pareigūnų Vaidoto Karinausko ir Aliaus Jokubaičio žmoniškumu, mandagumu ir taktiškumu.

Akcija "Pastebėk gerą policininką" tęsiasi. Atkreipkite dėmesį į pareigūno profesionalų darbą, jo malonų elgesį, neformalų dėmesį ir rūpestį, pasiaukojimą ir pagalbą. Juk didžiausia padėka policijos pareigūnui už jo pastangas gerai dirbti – žmonių įvertinimas.

Gaila Smagriūnienė, Šiaulių apskrities vyriausiojo policijos komisariato atstovė spaudai

Išradėjų gatvės tęsinio nelaukiame

Radome žinutę, kad Šiaulių miesto savivaldybė nepasirašė sutarties su bendrove, kuri ties vidinį Šiaulių miesto aplinkkelį - Išradėjų gatvės tęsinį. Realūs darbai turi prasidėti rugpjūtį.

Mus, Ežero gatvės gyventojus, verčia rimtai pamąstyti, ar tie darbai nebus pati didžiausia nelaimė gyventojams, nes mūsų namai pastatyti buvusioje pelkėje. Jau dabar šaligatvyje matyti nuotekų išgraužos ir įdubimai šalia Ežero g. 4 namo.

Gatve važiuoja daugybė transporto dviem eilėmis. Netoli geležinkelis, kuriuo lokomotyvai traukia po kelias dešimtis vagonų. Oru dunda lėktuvai, keldami didžiausią triukšmą. Tad mūsų blokiniai namai dreba nuo mašinų, traukinių ir lėktuvų gausmo. Yra daug įtrūkimų Ežero g. 4 namo pamatuose, Dubijos g. 31 namo rūsiuose, o blokų sukabinimai - trumpaamžiai. Vis remontuojame be pabaigos. Kas bus, jei viaduku ims važiuoti tris keturis kartus daugiau mašinų? Juk savo darbu šiaip taip įgytų butų neteksime, o valstybė nepajėgi aprūpinti butais, nes gyvename daugybė šeimų. Jau dabar namuose nuo mašinų judėjimo gatve ir traukinių bildesio dreba naminių gėlių lapai ir grindys - namai reaguoja į kiekvieną judesį.

Antra vertus, dėl viaduko bus iškirsti kaštonai, kurie mus šiek tiek saugo nuo mašinų išmetamų kenksmingų dujų. Gatvė turės būti paplatinta, tad vietoj kaštonų uostysim vos ne sienas braižysiančių mašinų dūmus. Kokios įtakos tai turės mūsų sveikatai? Padaugės ir triukšmo, nes viaduku greitai kils transportas.

Ar toks miesto pokytis tikrai būtinas?

Siūlome geriau pagalvoti, juk viskas daroma, kad žmonėms būtų geriau.

Norime žinoti, kokia bus Ežero g. 2, 4 ir kitų namų būklė, šia gatve riedant daug transporto.

Ežero g. 2, 4 ir kt. namų gyventojai

Futbolo trenerio rankos ir širdis - mokyklos gėlėms

Oksana LAURUTYTĖ

Prieš dešimt metų Kužių vidurinės mokyklos fizikos ir matematikos mokytojas, Kuršėnų futbolo klubo "Venta" vadovas ir treneris Virgerdas Kavolis dovanų iš mokinių tėvų gavo kaktusą. Nei pats Virgerdas, nei mokinių tėvai tada nenujautė, kokia lemtinga ši dovana mokytojui ir mokyklai. Dovanotasis kaktusas jau išstypo iki dviejų metrų aukščio, o pats Virgerdas "susirgo" gėlių auginimo liga. Dabar visos Kužių mokyklos palangės nustatytos jo išpuoselėtomis gėlėmis, o mokytojas įsitaisė nedidelį kabinetą-inkubatorių, kur gėles daugina, persodina ir prižiūri.

Visoms paties išaugintoms Kužių mokyklos gėlėms palaistyti kas savaitę mokytojas ir futbolo treneris Virgerdas Kavolis sugaišta po dvi valandas.

Įdomiausia - kaktusų žiedai

Trijų aukštų renovuotoje Kužių mokykloje - neįprastai daug gėlių - milžiniški kaktusai, sukulentai, sanpaulijos, kalatėjos, "pinigų medžiai" ir kiti augalai puošia ne tik visas palanges, o ir kabinetus, foje. Mokyklos mokytojams ir mokiniams jau nekelia nuostabos, kai "ginkluotas" aliuminio virduliu, sklidinu vandens, prie gėlių eina mokyklos matematikos ir fizikos mokytojas. Laisto gėles, tręšia, karpo, pjausto, valo.

Gėlių vazonuose Virgerdas kartais randa ir mokinių paliktų kramtomos gumos gumuliukų, popieriukų. "Vaikai turbūt galvoja, kad iš kramtomosios gumos ar popierėlio irgi kas nors išaugs", - nusijuokia jis.

Šiuo metu ilguose mokyklos koridoriuose pristatyta daugiau gėlių nei paprastai. Mokytojai iš savo kabinetų šias gėles išnešė vasarai. Paliko drąsiai, nes žino, kad Virgerdas ir per atostogas užbėgs į mokyklą jų palaistyti - neleis augalams sunykti. "Netoliese gyvenu, nesunku bus ateiti", - sako jis ir vedasi į savo matematikos kabinetą. Čia visos palangės, keli stalai nustatyti neįprastų formų, spalvų ir raštų kaktusais, sukulentais.

Virgerdas prisipažįsta nežinantis tikslių savo auginamų augalų pavadinimų. Jam tai visai nesvarbu. "Įdomiausias dalykas auginat kaktusą - jo žiedai. Niekada nežinai, kada ir kaip jis sužydės, dvoks žiedas ar kvepės", - šypteli pašnekovas.

Gėlės - ir svečiams dovanoti

Fizikos ir matematikos mokytojas, Kuršėnų futbolo klubo "Venta" treneris ir vadovas sako niekada didelės meilės gėlėms nejutęs. Prieš dešimt metų gavo iš mokinių tėvų dovaną - kaktusą. Tada ir susidomėjo jų įvairove.

"Dovanotasis kaktusas dabar už mane aukštesnis - stovi mūsų buto balkone, ketiname jį kam nors parduoti, gal Kretingos botanikos sodas jo norėtų. Bet kaip tokį milžiną nugabenti", - rankomis skėsteli pašnekovas.

Seniau kaktusų kabinete jis turėjo gerokai daugiau. Po mokyklos renovacijos žiemą kabinetuose būna labai šilta. "Pastebėjau, kad kaktusams žiemą reikia šoko terapijos - pabūti šaltai. Dėl per didelės šilumos dalis neišgyveno", - sako Virgerdas.

Matematikos kabinete pristatyta ne tik aštriais spygliais šarvuotų augalų - gausu ryškiaspalvių sanpaulijų vazonėlių. Virgerdas sako jas pamėgęs dėl įvairių spalvų paletės. Susodino į platų vazoną kelių spalvų kuokštelius ir juo papuošė mokytojų kambarį.

Ne tik kabinetams puošti praverčia Virgerdo gėlės. Kai mokyklą aplanko svečiai, jiems dovanojamos jo užaugintos vazoninės gėlės. O prieš kelerius metus su mokiniais mokytojas dalyvavo respublikiniame moksleivių konkurse verslumui skatinti. Konkursui pateikė darbą "Ar apsimoka auginti kaktusus". Pačių užaugintų ir juos parduodančių mokinių veikla neliko nepastebėtą - šalyje kužiškiai užėmė antrą vietą.

Visi Kužių mokyklos koridoriai išpuošti mokytojo išaugintomis gėlėmis.

Sauliaus JANKAUSKO nuotr

Su meile - viskas, ko imasi

Virgerdas neslepia, kad namuose gėlių neprižiūri. Tuo užsiima žmona. Gėlėmis nesižavi ir du jo sūnūs, taip pat futbolininkai. O pašnekovui gėlių auginimas - sielos atgaiva. Nenustygstantis vietoje vyras sako nemokantis dykinėti, niekada nesėdi rankų sudėjęs. Ne tik mokytojauja, treniruoja futbolininkus, bet ir pats žaidžia futbolą, netgi pasirūpino, kad daugiabutis, kuriame gyvena, būtų renovuotas.

Pašnekovas nusiveda į mažytį kambarėlį, kurį drąsiai būtų galima pavadinti gėlių inkubatoriumi. Virgerdas čia daugina augalus, pavyzdžiui, nuskabo sanpaulijų lapus, susmeigia juos į kartoną su skylutėmis. Į vandenį pamerkti kotukai išleidžia šaknis, tada vyras lapelius susodina į mažus vazonėlius. Išaugusius didesnius kupstelius jau gali išnešti kitiems pasigrožėti.

Nors Virgerdas save vadina "samoučka" (rus. savamokslis), pats ruošia žemės mišinius gėlėms. Būna, kad neįtinka kokiam augalui, o dabar sako pastebėjęs, kad gėlės vešliai auga, jei joms auginti naudojamas kompostas, gautas iš pievagrybių augintojų.

Virgerdas daugina ir kaktusus. Yra tokių, kuriuos tereikia supjaustyti gabalais ir susodinti į atitinkamą žemę. Galima pamanyti, kad tai - vieni juokai. Betgi kaktusai - ne švelniakailiai gyvūnėliai. Norint kaktusus persodinti, tenka tvirtas pirštines mūvėti. Juk būna kaktusų "apgavikų" - rodos, niekas neduria, o skausmą pirštuose nuo nematomų adatėlių pajunti tik po kelių valandų.

Nepaisant visų nesmagumų, Virgerdas savo pomėgio neatsisako. Šalyje turbūt nerastum nė vieno futbolo trenerio, kuris augintų gėles. "Kiekvienam darbui atlikti reikia meilės. Man gėlių sodinimas - puikus laisvalaikio praleidimo būdas", - šypsosi jis.

Šiauliuose paminėta Gedulo ir vilties diena

Irena BUDRIENĖ

Šiauliuose pagerbti tremtyje žuvę lietuviai. Birželio 14-ąją tremtyje žuvusiesiems pagerbti aukotos šv. Mišios Šv. Jurgio bažnyčioje, prie Šiaulių geležinkelio stoties rampos vyko Gedulo ir vilties dienos minėjimas.

Žvakelę prie geležinkelio uždegė jaunų žmonių pora.

Autorės nuotr.

Minėjimas buvo šiek tiek graudus – gal dėl be perstojo merkiančio lietaus, gal dėl to, kad nepasirodė nė vienas vietos valdžios atstovas. Tremtį išgyvenusių senolių būrelis padėjo prie rampos gėlių, uždegė žvakelių. Atėjo ir jaunesnių – tremtinių vaikų, vaikaičių ar net provaikaičių. Vienas jaunosios kartos atstovų Mindaugas Tiščenko sakė gerai prisimenantis savo prosenelio pasakojimus apie tremties žiaurumą, nežmoniškas gyvenimo sąlygas, patirtas patyčias ir kančias.

Tremtinys Leonas Noras apie tremties baisumus kalbėjo be ašarų. Jis pasakojo, kad tuomet buvo devyniolikmetis, o kelionė į amžinojo įšalo žemę užtruko apie mėnesį. Į gyvulinius vagonus sugrūstiems žmonėms nedavė nei maisto, nei vandens, nebuvo čia ir tualeto.

Pirmųjų trėmimų metu gyvuliniuose vagonuose iš Lietuvos buvo išvežta 20 tūkstančių žmonių, vėliau į Sibirą nublokšta dar šimtai tūkstančių nekaltų lietuvių.

1941 metų birželio 14-ąją pradėti masiniai trėmimai truko iki birželio 22-osios. Tai buvo iš anksto suplanuota ir parengta akcija. Trėmimą vykdė specialūs NKVD daliniai. Labiausiai nukentėjo inteligentija. Buvo ištremti Lietuvos Respublikos politiniai veikėjai, partijų ir organizacijų vadovai, karininkai, gydytojai, mokytojai, ūkininkai ir jų šeimos.

Formuojant ešelonus, vyrai buvo atskirti nuo šeimų ir išsiųsti į Krasnojarsko krašto, Komijos ASSR, Sverdlovsko srities lagerius. Jų šeimos ištremtos į Altajaus kraštą, Novosibirsko sritį, Komijos ASSR. Tremtiniai patyrė sunkias darbo ir gyvenimo sąlygas. Daugelis jų sirgo ir mirė. Daugiausia lietuvių kalėjo Rešotų lageriuose, Krasnojarsko krašte. 1940–1944 metais NKVD lageriuose buvo sunaikinti tūkstančiai pirmųjų įkalintų lietuvių tremtinių.

Lietuvos šaulių sąjungos ištakos – Šiaulių krašte

Vita MORKŪNIENĖ

Lietuvos šaulių sąjunga, seniausia patriotinė organizacija Lietuvoje, šiemet mini 90 metų sukaktį. Nepriklausomybės kovų metais gimusi, o 1989-aisiais atgimusi sąjunga išsaugojo ir toliau puoselėja pilietiškumo ir tautiškumo tradicijas. Sąjungos ištakos, jos gimimas, kūrėjai glaudžiai susiję su Šiaulių kraštu ir vienos seniausių ir garbingiausių - Šiaulių VII šaulių rinktinės - istorija.

Parodos atidarymo momentas.

Istorijos pamoka

Šiaulių "Aušros" muziejuje Lietuvos šaulių sąjungos jubiliejui paminėti parengta programa "Pažink Lietuvos šaulius". Pirmasis programos renginys - paroda "Šiaulių krašto šauliai: istorija ir dabartis" su jaunimui skirta edukacine programa - susilaukė nemažo miesto mokyklų susidomėjimo. Dar vienas muziejaus programos renginys vyks sąjungos įkūrimo 90-mečio išvakarėse - birželio 18 dieną Ch. Frenkelio viloje.

Tai apie Šiaulius. O jubiliejiniai renginiai vyks ištisus metus visoje šalyje. Zarasų rajone jau pasodintas tūkstančio ąžuolų šaulių ąžuolynas, numatytos konferencijos, sporto šventės, parodos, susitikimai su visuomene.

Parodos apie Šiaulių krašto šaulius atidarymas tapo ne tik vienu ryškiausių jubiliejinių metų akcentų, bet ir savotiška istorijos pamoka. Dalyvavo Lietuvos šaulių sąjungos vadas pulkininkas Juozas Širvinskas, Šiaulių apskrities gen. Povilo Plechavičiaus 6-osios šaulių rinktinės (vadas Saulius Burškys) senieji ir jaunieji šauliai, Vlado Putvinskio-Pūtvio vardu pasivadinusios Šaukėnų vidurinės mokyklos moksleiviai ir pedagogai, kurie, beje, yra ir vieni programos organizatorių.

Parodą parengė "Aušros" muziejaus Istorijos skyrius. Jo vedėja, parodos kuratorė Irena Nekrašienė pasakoja, jog daugiausia dėmesio skyrė lokalinei šaulių istorijai: "Pristatome dar mažai žinomą Šiaulių regiono šaulių – VII Šiaulių šaulių rinktinės - istoriją. Tai Kuršėnų, Radviliškio, Šeduvos, Joniškio, Skaistgirio, Gruzdžių, Kelmės, Šaukėnų ir kitų vietovių šaulių būrių kasdienybė ir šventės – karinis pasirengimas, sportinė ir tautinė patriotinė veikla."

Unikalios kino juostos saugotos skydinėje

Išskirtinio lankytojų dėmesio sulaukia parodoje demonstruojama unikali kino kronika – 1929 metais nufilmuoti Šaulių sąjungos įkūrėjo V. Putvinskio-Pūtvio iškilmingų laidotuvių Kaune ir Kelmėje momentai ir 1939 metais Kaune vykusios Šaulių sąjungos 20-mečio šventės vaizdai. Pirmoje kronikoje - ne vien laidotuvių vaizdai, bet ir filmuota medžiaga apie Šaulių sąjungos kūrėją V. Putvinskį-Pūtvį, jo šeimą, Graužikų dvarą, namą Kaune, K. Donelaičio g. 20, kur buvo įkurta Lietuvos šaulių sąjunga, svainio Antano Žmuidzinavičiaus namas, kuriame buvo ir V. Putvinskio kambarys. Antrame kronikos filme – Lietuvos šaulių sąjungos 20-mečio šventė Kaune. Skamba išsaugotas Šaulių sąjungos vado pulkininko Prano Saladžiaus balsas, žavi to meto iškilmingas šaulių paradas, šaulių sportininkų pasirodymas, šaulių meninių kolektyvų dainų šventė.

Šias vertingas, gyvais tarpukario Lietuvos istorijos liudininkais tapusias kronikas iki šių dienų išsaugojo ir Lietuvos centriniam archyvui perdavė buvęs partizaninių kovų dalyvis, Obelių (Rokiškio raj.) istorijos muziejaus vedėjas Andrius Dručkus, taip pat dalyvavęs parodos atidaryme. Jis papasakojo, kad kroniką slėpė ir elektros skydinėje, ir savo namų rūsyje už bulvių maišų.

Edukacinės programos "Pažink Lietuvos šaulius" pristatymas – šaudymo pratybos oriniais šautuvais.

"Aušros" muziejaus archyvo nuotr.

Glaudžiai susiję su Šiaulių regionu

Anot Irenos Nekrašienės, Šaulių sąjungos kūrimosi ir gyvavimo kelias glaudžiai susijęs su ir Šiaulių kraštu. Šiaulių šauliai atsirado nepriklausomybės kovose su bermontininkais 1919 metais. Svarbus buvo šaulių dalyvavimas karinėse operacijose, bet dar svarbesnis buvo partizaninis karas, per kurį šauliai sugebėjo išsaugoti daug miesto turto ir svarbių objektų.

Iš Šiaulių krašto kilęs ir Šaulių sąjungos įkūrėjas, jos ideologas Vladas Putvinskis-Pūtvis. Po VII Šiaulių šaulių rinktinės vėliava susivieniję Šiaulių krašto šauliai visą gyvavimo laikotarpį, iki veiklos uždraudimo 1940 metais, gyveno aktyvų visuomeninį gyvenimą, stiprino karinį pasirengimą, ugdė tautinę sąmonę. Ypač rinktinės veikla išsiplėtė 1926-aisiais, kai rinktinei pradėjo vadovauti kpt. Jonas Kurpis. Jis plėtė organizacinį darbą, kėlė šaulių dvasią, stiprino karinį pasirengimą, drausmę ir ugdė tautinę sąmonę. Jam vadovaujant, rinktinę sudarė 47 būriai. J. Kurpis įtraukė į šaulių gretas daug aukštų valdininkų, visuomenės veikėjų, karininkų, organizavo 25 naujus šaulių būrius. Šauliai rengdavo labdaros vakarus su loterijomis, vaikams organizuodavo šventes su šv. Velykų kiškiu, Kalėdų Seneliu.

Nuo 1935-ųjų VII Šiaulių šaulių rinktinei vadovavo plk. ltn. Jonas Vėgelis. Tuo metu rinktinės daliniuose buvo 12 šaulių chorų, 14 dūdų orkestrų, 7 šaulių namai ir 32 bibliotekos, kuriose - šeši tūkstančiai knygų. Vis kūrėsi nauji būriai ir kuopos, pavyzdžiui, darbininkų šaulių būriai "Maisto" ir Ch. Frenkelio odų fabrikuose, Šiaulių elevatoriuje ir net Šiaulių sunkiųjų darbų kalėjime (kalėjimo tarnautojų šaulių būrys).

Šauliai tarpukariu buvo bene masiškiausia visuomeninė organizacija, ugdžiusi tautiškumą, pilietiškumą, meilę tėvynei. Šaulys buvo gerbiamas žmogus, ypač daug buvo šaulių tarp inteligentų. Neoficialiai žinoma, kad kas penktas mokytojas buvo šaulys. Dabar VII Šiaulių šaulių rinktinės veiklą tęsia Šiaulių apskrities gen. Povilo Plechavičiaus 6-oji šaulių rinktinė.

Šauliai buvo ne vien vyrai. Moterys taip pat aktyviai įsiliejo į organizacijos veiklą kaip lygiateisės narės. 1928 metų sausio 13 dieną įkurtas Šiaulių miesto I moterų šaulių skyrius. 1929 metų sausio 5 dieną buvo sušauktas pirmasis VII rinktinės moterų šaulių skyrių atstovių suvažiavimas. Tai buvo pirmoji moterų rinktinė Šaulių sąjungoje. Šiauliai buvo tarsi lopšys viso šauliško moterų darbo Lietuvoje. Šaulės rengė sanitarijos kursus, meno vakarus, įvairius savišvietos kursus, užsiėmė labdaringa veikla, dalyvavo sporto kursuose, kuriuose mokėsi tautinių šokių ir pratimų. Parodoje eksponuojami unikalūs eksponatai iš šaulių moterų istorijos – tai šaulės, šaulių moterų vadės Marijos Žmuidzinavičienės (ji buvo V. Putvinskio sesuo) šauliška suknelė.

Parodoje žavi unikalūs eksponatai iš Vytauto Didžiojo karo muziejaus. Tai istorijos relikvijos - tarpukario meto Kairių, Žagarės, Gruzdžių šaulių būrių vėliavos. Daugelio lankytojų dėmesį traukia Lietuvos kariuomenės ir šaulių naudoti ginklai: karabinai "Mosin-Nagan", "Arisaka", šautuvas "Mauser", pistoletai, nupjautavamzdžiai šautuvai.

Muziejus parengė ir jau pradėjo vykdyti edukacinę programą "Pažink Lietuvos šaulius".

Krize, ateik, aš tavęs laukiu!

Oksana LAURUTYTĖ

Šiauliuose paskaitą "Kaip išgyventi krizės metu" skaitęs Algirdas Karalius, tarptautinės mokymų UAB "Verslo poligonas" bendrasavininkis ir vienas iš brangiausiai apmokamų Lietuvoje verslo konsultantų, tikina, kad kitąmet sulauksime pačios giliausios krizės "duobės". 2012-aisiais bus dar blogiau - krizė smogs taip, kad maža nepasirodys. Vis dėlto krizė yra laikotarpis tarp pagerėjimų, tad šviesa tunelio gale neabejotinai pasirodys. Kaip gyventi, kad sunkmečiu ši šviesa tunelio gale neužgestų?

Verslo konsultantas Algirdas Karalius.

Gebėjimas džiaugtis kiekviena akimirka, siekiant tikslo - laimės paslaptis

Žmonės, kurie į užgriuvusį sunkmetį žiūri kaip į didžiausią nelaimę, ir tie, kurie sako "super" - neadekvačiai vertina situaciją. Tokiems vertėtų pasikonsultuoti su psichiatru. Neadekvačiai vertinti situaciją skatina bendras jausmas - baimė. Nevilties baimė ir baimė pažvelgti tiesai į akis. "Realistinis požiūris skatina prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą ir veikti", - taip paskaitą pradėjo A. Karalius.

Pasak lektoraus, praėjus krizei net 80 procentų žmonių gyvens blogiau nei iki krizės ir taip gyvens iki gyvenimo pabaigos. 17 procentų grįš prie normalaus gyvenimo ir tik trys procentai žmonių gyvens geriau. "Kuo tie žmonės ypatingi? Kodėl tie, kurie mokykloje mokėsi dešimtukais, dabar dažnai dirba pas tuos, kurie mokėsi trejetais?" - intrigavo pranešėjas.

Anot A. Karaliaus, sėkmę tiek gyvenime, tiek versle nulemia emocinis intelektas. Jo dėka žmogus geba suprasti save, valdyti savo emocijas, suprasti kitus ir juos valdyti. Moterys paprastai geba gerai suprasti save, įvardyti savo jausmus, o vyrai nesupranta nei savęs, nei kitų. Vis dėlto jie geba geriau save valdyti, "uždegti" kitus. Tai lemia atsparumo koeficientas, kurį kiekvienas gali plėtoti.

Tam, kad lankytų sėkmė, reikia pasirinkti tinkamą "viršūnę" ir gebėti nugalėti kliūtis. Yra verslininkų, kurie į pasirinktą viršūnę kopia įtampos kupinu veidu. Baimė patirti nesėkmę paralyžiuoja smegenis ir kūną. "Gebėjimas džiaugtis kiekviena kopimo į tikslą akimirka - žmogaus laimės paslaptis", - sakė pranešėjas.

Reikia pradėti svajoti

Ar galime atsakyti, kaip gyvensime po 10 ar 20 metų? Pasak A. Karaliaus, apie 90 procentų žmonių atsakymo nežino. "Tik apie tris procentus žmonių turi ilgalaikius tikslus ir, įdomiausia, juos užsirašo. Būtent šie žmonės uždirba daugiausia pinigų, sulaukia šlovės ir yra sėkmingesni už kitus", - sakė lektorius.

Kai turi tikslą, protas neleidžia nukrypti į šalį, krizė tada negniuždo. Todėl kiekvienam vertėtų užsirašyti savo svajones. Bėda ta, kad žmonės nebesvajoja. Nuo mažens, girdėdami žodį "ne", išmokstame nebenorėti. O kai nieko nenori, tai nieko ir neturėsi. Jei paprašytum vaiko surašyti svajones, jis per kelias minutes parašytų apie 30. Studentai užrašo 20, o penkiasdešimtmečiai dažnai teturi dvi svajones - ramiai išeiti į pensiją ir būti gražiai palaidotiems.

"30 procentų žmonių dirba darbą, kurio nekenčia, 35 procentai mielai darbą pakeistų, jei rastų geriau mokamą. 95 procentai žmonių gyvena iš savo verslo arba dirbdami verslininkui. Kai dirbi nemėgiamą darbą, gyveni pagal kažkieno kito scenarijų. Neši slegiantį kryžių, bet - išdidžiai", - linksmino A. Karalius.

Žmonės pamiršo, kad kažkada buvo superčempionai. Kai milijonus konkurentų įveikęs spermatozoidas apvaisino kiaušialąstę, užsimezgė kiekvieno mūsų gyvybė. Nugalėti konkurentus skatino pasipriešinimas, vadinasi, atkaklumas - įgimta savybė. Vis dėlto daugelis "miega", nes pamiršo savo prigimtį.

"Reikia pradėti svajoti. Rekomenduoju šeimoms susikurti savo "Svajonių knygą", kurioje reikia įrašyti, ką nori turėti, ko pasiektį, klijuoti fotografijas. Tokia veikla duoda puikią programą smegenims, atsiranda viltis", - sakė A Karalius.

Žinoma, reikia ir galvoti, kada tai padarysi, ir įsipareigoti. Galima net priešui įsipareigoti - jūsų sėkmė bus kerštas priešui. Reikia susidaryti planą ir imtis veiksmų. Kai yra svajonė, kuri "veža", į kliūtis nekreipiama dėmesio. "Argi liausiesi lipti į kalną, jei pradės lyti?" - klausė jis,kalbėdamas, kad žmonės išgyveno sunkiausiomis sąlygomis todėl, kad turėjo viltį, matė tunelio gale šviesą.

Nesėkmės parodo kelią į sėkmę

A. Karalius kalbėjo, kad yra žmonių kategorija - "alpinistai". Juos jaudina užkopti ten, kur niekas neužkopė. Tačiau dauguma žmonių - "turistai" - atkeliavo kažkur ir bijo "kelti bangas", kad neprarastų, ką turi. Trečioji kategorija žmonių - "pabėgėliai". Jų gyvenimas - darbas ir namai - ir jie visus kaltina, bet nieko nedaro.

"Mes prisirišam prie sėkmės ir labai bijome "susimauti". Todėl krizė - Dievo dovana "turistams", "supertačka" nes ji skatina veikti", - sakė A. Karalius.

Anot pranešėjo, pačių sėkmingiausių verslininkų biografijose nesėkmę keičia sėkmė, o sėkmę - nesėkmė. Taigi ilgalaikės sėkmės formulė - didelis ir nesėkmių, ir sėkmių skaičius. Būtent nesėkmės ir parodo kelią į sėkmę.

"Kažką keisti gyvenime reikia tada, kai dar gyveni sėkmingai. Sportuoti reikia pradėti ne tada, kai "byra smėlis", - sakė A. Karalius ir teigė, jog žmogaus smegenys nemoka mąstyti. Gaunama neigiama informacija verčia organizmą sustingti. Tai automatinė reakcija ir žmonės tampa "teletabiais". 0,25 sekundės smegenyse trunka reakcija, kuri leidžia interpretuoti tai, kas vyksta mūsų gyvenime, ir mes galime pasirinkti, kaip elgtis, kaip reaguot į aplinką.

Galima kaltinti kitus ir teisintis, o galima galvoti, ką daryti, iš kur gauti jėgų. Reikia pasiryžti prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą. Stiprūs tiki, kad problemos laikinos, o silpni - kad amžinos.

Silpni žmonės linkę nesėkmes perkelti ir į kitas sritis, ieškoti kaltų, kaltinti save. "Krizę ne jūs sukėlėt, dėl to kaltais jaustis nereikia", - sakė lektorius.

A. Karalius kalbėjo, kad gyventi reikia taip, kad jei gyvenimo pabaigoje žiūrėtum kino filmą apie save, jis būtų įdomus, trauktų minias žiūrovų. Žmogui gyventi visavertį gyvenimą trukdo baimė. "Įsivaizduokime, kad "turistais" šioje planetoje esame laikinai. Baisiausias dalykas, kuris gali mums nutikti - teks palikti šią planetą", - teigė pranešėjas.

50 procentų mūsų laimės pojūčio lemia genai. Jei gimėme laimingi, jais ir jausimės. Genų nepakeisi, bet laimės pojūtį lemia ir aplinka. Pakeisti požiūrį į aplinką galime, taigi žmogus yra laimingas tada, kai eina savo keliu į užsibrėžtą tikslą, nepriklausomai nuo to, kas nutinka jo gyvenime.

Anot A. Karaliaus, buvo atliktas eksperimentas - maniakams rodė minią žmonių ir klausė, kuriuos žmones jie pasirinktų aukomis. Šie pasirinko nusiminusius, pečius nuleidusius, nelaimingus žmones. "Žertva ir vaikšto kaip žertva", - juokėsi pranešėjas ir pasakojo, kad maniakų pasirinkti žmonės buvo mokomi kvėpuoti, pasitikinčiai vaikščioti. Po mokymų maniakai jų aukomis nebepasirinko. Maža to, jų gyvenimai pasikeitė.

Todėl pirmiausia reikia giliai pakvėpuoti, pašokinėti ir padaužyti kumščiais į krūtinę. Beždžionės tokį veiksmą atlieka ne norėdamos išgąsdinti auką, bet kad sužadintų savo agresiją. O tada jau galima ištarti: "Krize, ateik, aš tavęs laukiu!"

Liūdesį susikuriame patys

"Tik nieko nereikia imti į širdį, nes tai, ką pasiimi, norisi pasilaikyti, o pasilaikyti nieko negali."

E. M. Remarque

Eva JAGMINAITĖ

Ar kada nors bandėte pyktį palyginti su obuolio graužtuku? Taip, su ta nuograuža, kurią nesusimąstydami išmetate į šiukšliadėžę. Juk pyktis panašus į graužtuką, tačiau užuot jį išmetę iš galvos kaip bevertį nieką, nešiojamės jį, galvojame apie jį, liūdime. Socialinių mokslų daktarė, lektorė Egidija Laumenskaitė sako, kad liūdesys yra subtili pykčio forma, pasireiškianti tuomet, kai pykstame ant savęs, gailimės neišsipildžiusių troškimų, sugriuvusių iliuzijų. "Nesu nei psichologė, nei daktarė, todėl žmonių nepagydau, tik dalijuosi patirtimi, kurią įgijau dvasinio lavinimo institucijoje stažuotės Anglijoje metu prieš 16 metų. Tuomet supratau, kaip išvengti nerimo, kur slypi streso ir blogos būsenos priežastys, todėl dabar ir kitiems padedu įveikti liūdesį, neviltį ir pyktį", – sako lektorė.

"Liūdesį ir depresiją susikuriame patys", - teigia Egidija Laumenskaitė.

- Žmonės linkę manyti, jog baimė, nerimas, jautrumas yra mūsų prigimtinės savybės, kurių įveikti beveik neįmanoma. Ar pritartumėte tokiam teiginiui?

- Jokiu būdu. Mes tik norime patys tuo tikėti. Nerimas ir baimė kyla iš per didelio mūsų įpročio "įsigyventi" į situacijas ir nuolat apie jas mąstyti. Jei gaunate sunkią žinią, iš pradžių dar tvardotės, bandote sutvarkyti pradėtus darbus, tačiau vėliau "prisirišate" prie tos blogos žinios, nuolat apie tai galvodami, liūdėdami, nerimaudami. Visa tai daro didžiulį poveikį jūsų pasąmonei. Yra patvirtinta, kad žmonės žudosi ar puola į depresiją ne ekstremaliose situacijose, bet nuo per ilgo galvojimo apie nemalonų įvykį ir negalėjimo susitaikyti su likimu. Nuo per ilgo galvojimo įvyksta net ir fiziniai organizmo pokyčiai: krinta apetitas, atsiranda ligos.

- Ką patartumėte depresuojantiems ar liūdesį išgyvenantiems žmonėms?

- Aišku, gali kvailai nuskambėti, tačiau pirmiausia atsiribokite nuo situacijos, pažiūrėkite į jus ištikusią bėdą pašalinio stebėtojo akimis, lyg stebėtumėte spektaklį ar dramą. Tuomet pagalvokite, kaip tam tikrą dramos sceną pačiam išgyventi. O kad kiekvienas gali savyje rasti jėgų ir įveikti nerimą, baimę ir depresiją, yra neabejotina tiesa. Reikėtų išmokti reaguoti į aplinką ir aplinkinius. Jei jums nemalonią repliką mes gatvėje sėdintis girtuoklis, jūs tiesiog praeisite to nesureikšmindamas, tai kodėl kur kas švelnesnes kitų pasakytas pastabas nešiojamės savyje, galvojame, graužiamės. Svarbu išvis tokių emocijų neįsileisti vidun.

- Visa tai skamba kaip graži teorija. Tačiau kaip visa tai pritaikyti praktiškai, nes vargu ar iš darbo atleistas žmogus, neturintis pajamų ir negalintis duonos nusipirkti, randa savyje jėgų negailėti savęs?

- Visi labai klysta nepagalvodami, jog kuo ilgiau jie gyvens mintimis apie praeitį, tuo didesni šansai pražiopsoti atsiveriančias naujas galimybes. Neužsibūkite praeityje. Kartą mano vyras supyko ir pasakė, jog nori mane pažymėti, kad kitam gyvenime sutikęs galėtų aplenkti ir su manimi nebūti. Kuo ramiausiai pasiūliau, kad pasižymėtų, nes neabejoju, jog darkart sutikęs vėl pasirinktų mane. Juk ir jūs turbūt ne kartą save graužėte dėl to, kad kažką praeityje padarėte ne taip, pasielgtumėte dabar kitaip. Tačiau duodu jums galvą nukirsti - atsidūrę toje pat situacijoje vėl pasielgtumėte taip pat. Kai žmogus išsigandęs blaškosi ir ieško darbo, atrodo, jog darbų nėra, pasiūlymų nėra, o kai žmogus nurimsta, susitaiko ir svarbiausia ima pasitikėti savimi, atsiranda jam tinkamų pasiūlymų. Kodėl taip nutinka? Mūsų pačių nerimas pritraukia nerimo kupinas situacijas, nerami vibracija priverčia žmogų vis klysti.

- Sakote, kad meilė neskauda, skauda prisirišimas.

- Iš tiesų meilė dažnai painiojama su noru sulaikyti, todėl tokia meilė sukelia tik kančią. O kai imame pirštu rodyti, kas yra kaltas, nepastebime, kad kiti trys pirštai atsukti į mus pačius. Mes patys susikuriame iliuzijas, kurių griūtis atrodo globalinė katastrofa. Nepamirškime, kad galime tik patys pasikeisti, o keisti kitus – bergždžias darbas. Tie, kuriuos mes įsivaizduojame kontroliuojantys, dažnai valdo mus. Įsivaizduokite, jis padarė, ko jūs reikalaujate, esate laimingas, nepadarė – liūdite. Tai kuris kurį kontroliuoja?!

- Yra situacijų, kuomet neišvengiamai privalome susitikti su mus erzinančiais žmonėmis. Dažniausiai dar prieš susitinkant kyla suirzimas. Ar reikėtų tokių susitikimų vengti?

- Pavyzdžiui, jūs išsiruošėte pas tetą, kuri nuolat bamba ir skundžiasi. Visą kelią eidami iki jos sau kartojate - nieko nesakysiu, nesiginčysiu, tik linksėsiu. Bendraudamas su tetule tarsi laikote egzaminą ir... staiga susimaunate, nes neapsikentęs kvailai linksėti metate repliką - kokias nesąmones čia paistote. Egzamino neišlaikėte tik todėl, kad prastai pasiruošėte. Jei eidami pas ją galvotumėte, kad ji nori gero, yra pavargusi, neturi su kuo pasikalbėti, tuomet būtumėte pozityviai nusiteikę. Ir tetai 101-ąjį kartą pasakojant tą pačią istoriją, tiesiog nusikvatotumėte - oi, teta, taigi jau tiek daug kartų apie tai kalbėjome. Svarbiausia – gerai nusiteikti.

- Sakote, kad vienas geriausių būdų stresui įveikti – praktinė meditacija, tačiau dabar žmonės jau tiek girdi žodį "meditacija", kad tai tapo lyg madingas prekinis ženklas.

- Aš nesiūlau, kaip kai kurie save vadinantys dvasiniais mokytojais, už 200 litų trečią akį ar dar kokias pragręžti arba eiliniam mirtingajam nesuprantamas "abras kadabras". Tiesiog siekiu, kad kiekvienas rastų laiko pabūti su savimi, pasikalbėti su savimi ir prisiminti savo stipriąsias savybes. Jei skaityčiau ezoterines knygas, turbūt išprotėčiau - ten tiek hipotezių, kurios viena kitai prieštarauja. Matyt, ne be reikalo kai kurie šventraščius tyrinėjantis religijotyrininkai netiki Dievu. Tik mes patys per savo patirtį galime rasti ramybę.

"Laiptuose" – dailininkai koloristai Rimas Bičiūnas ir Jonas Daniliauskas

Ričardas JAKUTIS

Gegužės 8 d. Šiaulių miesto kultūros centras "Laiptų galerija" šventė 17-ąjį gimtadienį. 17 metų – daug ar mažai? Žmogaus gyvenime – dar mažai, galerijos – viskas kitaip, nes čia kiekvieni metai kupini įvykių.

1-osios muzikos mokyklos būgnininkai grojo krizės meto instrumentais.

Kiekviename mieste yra salelė, kur laikas turi išskirtinę savybę – gali būti vienu metu praeitis, dabartis ir ateitis. Toji salelė - tai vienokia ar kitokia kultūros oazė – dailės galerija, koncertų salė, teatras... Čia laikas gali ir sieti, ir skirti, gali būti kupinas praeities prisiminimų, besipildančių svajonių ir ateičiai skiriamų darbų. Kiekvienas kultūros centras – meno šventovė. Net praeiname pro jį kitaip, negu pro eilinį pastatą. O to pastato duris atveriame itin pagarbiai. Nes tai – vieta, kur susitinka ir susipina realybė ir svajos.

Per 17 metų - daugybė parodų

"Laiptų" idėja prieš 17 metų kilo tuometei Mokytojų namų direktorei Janinai Ališauskienei ir jos vyrui Vygintui (šiuo metu Vygintas Ališauskas yra Šiaulių 1-osios muzikos mokyklos direktorius). Ir štai per tuos metus "Laiptų galerija" gali pasidžiaugti iškilių dailininkų, surengusių joje savo parodas, pavardėmis – tai Valentinas Antanavičius, Ričardas Bartkevičius, Stasys Eidrigevičius, Gintaras Palemonas Janonis, Jūratė Mykolaitytė, Vygantas Paukštė, Algirdas Petrulis, Klaudijus Petrulis, Šarūnas Sauka, Mindaugas Skudutis... Po iškilaus išeivijos menotyrininko Povilo Reklaičio (1922-1999 m.) mirties Vokietijoje iš jo kolekcijos Lietuvą pasiekė Lietuvos prieškario ir pokario įžymių menininkų (Pauliaus Augiaus-Augustinavičiaus, Prano Gailiaus, Viktoro Petravičiaus, Telesforo Valiaus, Alberto Veščiūno ir kt.) grafikos lakštų kolekcija. Džiugu, kad jie apsistojo "Laiptų galerijoje" ir buvo galima surengti parodą "Nežinoma, tik atpažįstama grafika", kuri pabuvojo ir Vilniuje, Klaipėdoje, Panevėžyje, Kėdainiuose, Latvijos Parlamente... "Laiptų galerijoje" rengiamos užsienyje gyvenančių lietuvių parodos (Ž. Mikšio, kuris yra "Laiptų galerijos" globėjas ir pagalbininkas; į Paryžiaus menininkų aukso knygą įtraukto V. Kasiulio, kurio paroda "Laiptų galerijoje" surengta vienintelį kartą Lietuvoje, tad į ją traukė dailės gerbėjai iš visos šalies; A. Gustas iš Vokietijos, pristatant jos piešinius ir poeziją), plečiamas tarptautinis bendradarbiavimas su užsienio menininkais (R. Mordmiuleriu iš Vokietijos, K. T. Christensen ir L. Kyed-Hansen iš Danijos, J. ir L. Biegelaar iš Olandijos, N. Borecko, N. Kosareva, V. Andrijiškina, S. Savčenko iš Ukrainos)... Palankaus vertinimo bei pripažinimo sulaukė meniniai "Laiptų galerijos" projektai "Himnas kėdei", "Dangaus kukurūzai", "Duona mūsų kasdieninė", "Šventumas", "Laikuotė", kasmetė kalėdinė miniatiūrų paroda, pleneras "Šiaulių Monmartro respublika", kuriame dalyvauja dailininkai iš Latvijos, Ukrainos, Moldovos, Lenkijos, Vokietijos, Didžiosios Britanijos, netgi tolimosios Čilės, festivalis "Literatūrinis žiemkelis", kuris, drąsiai galima teigti, po "Poezijos pavasario" ir "Druskininkų rudens" savo populiarumu ir dalyvių gausa tapo trečiąja poezijos švente šalyje, dainuojamosios poezijos vakarai su Jurga Šeduikyte, Domu Razausku, Gediminu Storpirščiu, scenon grįžusiu "kertuku" Vidmantu Juroniu ir kt., vaikų darbų parodos mažojoje salėje, renginiai P. Bugailiškio sode...

Rimas Bičiūnas darbus "Laiptuose" eksponuoja pirmąkart.

Pirmąsyk - Rimas Bičiūnas

Minėdami 17-ąjį gimtadienį, parodai "laiptiečiai" pasikvietė du ryškius vidurinės kartos lietuvių dailininkus vilniečius - Rimą Bičiūną ir Joną Daniliauską. Kūrėjai Šiaulių meno mėgėjams pateikia didžiulę savo kūrybos parodą - eksponuoja po 24 tapybos drobes. Tiesa, Jonas Daniliauskas "Laiptuose" vieši jau trečią kartą, Rimas Bičiūnas - pirmąjį. Pastarąjį jo pirmasis M. K. Čiurlionio meno mokyklos mokytojas, lietuvių dailės klasikas Aloyzas Stasiulevičius pavadino "Paryžiečiu iš Pandėlio". A. Stasiulevičius prisimena: "1961 metais Vilniun, į M. K. Čiurlionio meno mokyklą atvyko vaikinukas iš Pandėlio – smalsus, gyvų akių Rimas Bičiūnas su šūsnimi įdomių piešinių. Buvo gabus mokinys, puikiai jautė spalvas, gerai piešė."

Su mokytojais Rimui sekėsi. Vėliau tuomečiame Dailės institute jis mokėsi pas profesorių Antaną Gudaitį. Kūrybingoje atmosferoje Rimas brendo kaip talentingas koloristas, lengvai komponuojantis gamtos motyvus, figūras, daiktus. R. Bičiūno paveiksluose daug moterų, gėlių, paukščių. Rimo tapomos moterys – šventiškos, paslaptingos, ekscentriškos. Galima pamanyti, kad dailininkas gyvena triukšmingą bohemišką gyvenimą – čia liejasi raudonas vynas, juokiasi moterys ir žydi gėlės. Iš tiesų taip nėra - Rimo kasdienybė rami, jam būdingas susikaupimas. Bet labiausiai R. Bičiūno tapyba išsiskiria spalvomis. Ištisa spalvų šventė. Čia beveik nėra spalvinių pustonių - visa dega spalvų liepsnomis. A. Stasiulevičius teigia, jog dailininkas negyveno ir nesimokė Paryžiuje, bet jo menas - "paryžietiškas". Šviesios, spalvų pripildytos drobės artimos garsiajai "Ècole de Paris" mokyklai, kurios tradiciją Lietuvoje įkūnijo Algirdas Petrulis, Jonas Čeponis, Antanas Gudaitis.

Dabar R. Bičiūnas - garsus tapytojas. Budapešto nacionalinėje galerijoje greta Pablo Picasso drobės eksponuotas R. Bičiūno paveikslas, menininkas buvo pakviestas dalyvauti jubiliejinės Marco Chagallo parodos atidaryme Nicoje, kur turėjo progos pabendrauti su dailininku, dalyvavo daugelyje tarptautinių parodų Italijoje, Japonijoje, Austrijoje, Vengrijoje, Kinijoje, Šveicarijoje...

Jonas Daniliauskas darbus Šiaulių parodai kūrė praėjusią žiemą.

Jono Daniliausko kalba - jo tapyba

Dailės kritikai vieningai pripažįsta, kad Jono Daniliausko kūrybos galia slypi jo gebėjime paprastomis figūromis ir spalvomis išreikšti žmogiškosios prigimties nepaprastą įvairiapusiškumą, atskleidžiant liūdesį ir viltį, linksmumą ir baimę, religingumą ir mistiką, meilę ir erotiškumą. Namai, kaimas, moterys, gyvūnai ir gamta jam yra subjektai, primenantys kasdienio gyvenimo ritualus bei žmogaus istoriją ir tikslą. Paveiksluose minimalu žmonių ir daiktų (senutė, namelis, ožka ir šulinys su svirtim), o regi labai daug – visą kaimo gyvenimą.

Kaip ir R. Bičiūnui, J. Daniliauskui likimas dovanojo puikius pedagogus. J. Daniliauskas Dailės institute studijavo pas Algirdą Petrulį ir Joną Švažą. Įspūdinga ir jo individualių parodų geografija - Badenas (Šveicarija), Ciurichas, Greifsvaldas, Varšuva, Londonas ir kt.

"Tapyba – tai mano kalba, kurią aš geriausiai esu įvaldęs. Mano paveikslai dažnai sukuriami spontaniškai, kartais net pačiam netikėtai, iš anksčiau eskizuose užfiksuotų minčių, nuotaikos ir įspūdžių. Bet aš nepradedu dirbti "aklai", paprastai būna koks nors impulsas. Manau, kad kiekvienas kūrinys turi atlaikyti laiko išbandymą, tik po kurio laiko apytikriai objektyviai galiu vertinti savo kūrybą..." - apie savo kūrybą pasakoja J. Daniliauskas.

"Laiptų galerijos" mama – galerijos direktorė Janina Ališauskienė.

Algimanto JAKUBAUSKO nuotr.

Žinomi ir atsinaujinę

Vyresnės ir viduriniosios lietuvių kartos dailininkų bruožas tas, kad jie, atradę savo stilių, nuo jo dažniausiai nebesitraukia. Pristatydamas svečių iš sostinės parodą menotyrininkas profesorius Vytenis Rimkus pasidžiaugė, kad jis regi atsinaujinusius dailininkus, nei buvo pratęs kelis dešimtmečius matyti. Dailininkų darbai nauji – visi nutapyti pastaraisiais metais.

J. Daniliauskas papasakojo, kad, žinodamas apie pavasarinę parodą Šiauliuose, žiemą užsidarė savo sodyboje ir įtemptai dirbo. R. Bičiūnas prisipažino maloniai nustebintas parodos atidaryme pasirodžiusiais šiauliečių meno kolektyvais - berniukų choru "Dagilėlis" ir 1-osios muzikos mokyklos būgnininkais, nes jis tapo visad įsijungęs muziką - garsai tapytojui liejasi spalvomis.

Rimo Bičiūno ir Jono Daniliausko paroda "Laiptų galerijoje" veiks iki gegužės 28 dienos. Tikrai verta apsilankyti ir pasinerti į spalvų žaismą.

 

Kai gyvenimas pakiša citriną

Oksana LAURUTYTĖ

"Sveikam žmogui atrodo, kad jei jis taps neįgalus, tai bus gyvenimo pabaiga. Tai netiesa. Nevaldyti kojų - ne esmė. Svarbiausia tavo pasiekimai, išsilavinimas, karjera", - sako vežimėliu nuo vaikystės judantis šiaulietis Marius Ivanauskas, Šiaulių universiteto magistrantas. Visai neseniai šiam 25-erių vaikinui, vienam geriausiai besimokančių universiteto jaunuolių, buvo įteikta dovana - vienkartinė stipendija. Nors Marius mokosi kone dešimtukais, sako tęsti studijų doktorantūroje neketinąs. Jo gyvenimo tikslas - padėti likimo broliams ir sesėms, tapusiems neįgaliais, išmokti gyventi kitaip. Savo tikslą Marius jau įgyvendina - nebe pirmą vasarą dirba treneriu Monciškėse įkurtoje neįgaliųjų stovykloje.

Vairuotojai, savo atomobilius statantys šalia neįgaliųjų automobilių, turėtų sustoti atokiau, nes neįgaliajam vežimėliu privažiuoti reikia daugiau vietos, nei paprastai prieiti.

Sauliaus JANKAUSKO nuotr.

Vienas kitam - geriausi psichologai

Nuosavo namo kieme, kur Marius gyvena su tėvais, stovi automobilis, ant kurio užklijuotas ženklas, kad jį vairuoja neįgalusis. Tačiau į Mariaus kambarį lipu laiptais - nėra specialiai įrengtų prievažų, reikalingų žmogui, sėdinčiam ratukuose, judėti. Marius sako galįs trumpai pastovėti, eiti įsikibęs, tad laiptais nulipti geba pats. Tačiau patogiau gyventi sėdint ratukuose - nepavargsta ir rankos būna laisvos.

Mariaus kambaryje ant komodos - paveikslo dydžio pažymėjimas, kad Socialinės gerovės ir negalės studijų fakulteto II kurso magistrantas kovo 11-ąją, minint Lietuvos Nepriklausomybės atkūrimo dieną, apdovanotas 2000 litų dydžio stipendija už akademinius pasiekimus. Pinigų vaikinas dar neišleido - svarstė, ar nevertėtų įsigyti namelio ant ratų. Jis būtų pravertęs vasaromis, mat Marius Monciškėse, esančiose prie Baltijos jūros, dirbo savanoriu treneriu neįgaliųjų stovykloje. Sėdintis ratukuose vaikinas gyvendavo palapinėje. Šiemet jis sužinojo, kad treneriu dirbs nebe kaip poilsiautojas.

"Džiaugiausi, kad galiu gyventi palapinėje. Yra žmonių, kurie net tokios galimybės neturi", - optimistiškai kalba Marius ir paaiškina, kad namelio ant ratų šiemet tikrai nepirks. Būdamas neįgaliųjų treneriu jis, kaip ir visi darbuotojai, gyvens nebe palapinėje, o namuke.

Lietuvos paraplegikų asociacijos stovyklą Monciškėse Marius aptiko atsitiktinai - prieš kelerius metus keliavo su draugais pajūriu, pamatė nuorodą, užsuko. Išsyk užsimanė čia ilsėtis ir padėti kitiems atsigauti po neseniai patirtų traumų.

Nejau neįgaliu tapusiam žmogui pirmiausia ne psichologo pagalbos reikėtų? Marius nusijuokia ir sako, kad neįgalieji vienas kitam yra patys geriausi psichologai. Į Monciškes atvažiuoja dirbti ir ilsėtis mokslininkai, medikai, teisininkai, verslininkai, kiti daug pasiekę žmonės, kuriems negalė nesutrukdė visaverčiai gyventi ir iš kurių gyvenimo džiaugsmo neatėmė. "Negalės ištikti žmonės bando užsidaryti, nieko nebenori, nenori matyti likimo draugų. Pabūti su neįgaliaisiais, kažko pasiekusiais gyvenime - labai svarbu. Matydami tokius pavyzdžius likimo draugai suvokia, kad negalė juos privers tik pakoreguoti gyvenimo būdą, kad gyvenimas, nevaldant kojų ar rankų, nesibaigė", - sako jaunuolis.

Marius neįgaliais tapusius žmones stovykloje moko paprastų veiksmų - užvažiuoti ant prievažos ir nuo jos nuvažiuoti, savarankiškai įlipti į vežimėlį ir iš jo išlipti. "Iki šiol prisimenu vieno vyro pasakojimą, kaip jis, būdamas vienas namuose, iškrito iš ratukų. Ant grindų išgulėjo visą dieną, nes nemokėjo į juos įsiropšti. Pamokiau technikos, ir jam pavyko. Aš visko išmokau savarankiškai", - atvirauja jis.

Medikai pranašavo "daržovės" gyvenimą

Marius neslepia, kodėl jis yra neįgalus - gimė su įgimta stuburo išvarža. Tėvai vežiojo berniuką pas medikus, o šių prognozės nedžiugino - žadėtas "daržovės" gyvenimas, tai yra gyvenimas lovoje, netgi protinis atsilikimas. Marius sako, kad su tokia diagnoze, kokia yra jo, aktyviai gyvena nedaug žmonių. Daugiausia neįgalių yra tokių, kurie, populiariai tariant, prisišokinėjo nuo tramplinų.

Iki pat aštuoniolikos metų Marius buvo izoliuotas nuo bendraamžių - mokėsi namuose. "Nemačiau neįgalių žmonių, todėl galvojau, kad man blogiausia pasaulyje, kad aš labiausiai neįgalus", - sako jis.

Monciškėse neįgaliųjų stovykloje neįgalieji ne tik sportuoja, bet ir pramogauja. Mino koncerto metu Marius Ivanauskas įsiamžino su "Tina Dance" šokėjomis.

Mariaus IVANAUSKO asmeninio archyvo nuotr.

Atsitiko taip, kad baigęs vidurinę mokyklą jaunuolis nusprendė palikti tėvų namus - išvyko studijuoti į Lietuvos kūno kultūros akademiją. Ją baigęs tapo taikomosios kūno kultūros specialistu, bet ne akademinės žinios jam davė didžiausią naudą. Marius čia rado neįgalių draugų, o klaikios, neįgaliesiems nepritaikytos gyvenimo sąlygos, pavyzdžiui, į dušą rytais, net šalčiausią žiemą, tekdavo ratukais iš bendrabučio važiuoti iki akademijos, jį užgrūdino.

Pirma, ką Marius padarė Kaune - įgijo vairuotojo pažymėjimą. "Iki aštuoniolikos metų aš nežinojau, kad neįgalieji gali vairuoti automobilį", - sako jis.

"Neįgalus žmogus - kaip piktžolė. Jis prisitaiko prie blogų sąlygų ir tarpsta toliau", - nusišypso Marius, kuris į gyvenimą žiūri optimistiškai ir laikosi taisyklės, kad jeigu gyvenimas tau pakišo citriną, iš jos galima pasigaminti limonado.

Stebina vairuotojų nesąmoningumas

Bakalauro studijas vaikinas baigė Kaune, magistro laipsnio siekia Šiauliuose. Kartu su likimo draugais jis daug keliauja - aplankyta Sicilija, Vokietija, Belgija, Liuksemburgas. Tarptautinių projektų dėka į Lietuvą atvyksta kitų šalių jaunuolių su negale.

Marius sako, kad negalės fenomenas yra dvejopas. Yra medicininis, kai negalė yra paties žmogaus reikalas. Yra ir socialinė negalė, kurios gali ir nebūti, jei visuomenė sugebėtų aplinką sukurti tokią, kad laisvai galėtų judėti neįgalieji.

Yra reikalavimai verslininkams, kad įrengdami kavinę, kirpyklą, viešbutį ar kitas visuomenines patalpas jie privalo įrengti įvažiavimą neįgaliesiems. "Šiauliuose su draugais nusprendėme nueiti į piceriją. Pasirinkau tą, prie kurios durų buvo įrengtas privažiavimas. Atveriu duris, o toliau - laiptai. Laiptinėje picos juk nevalgysi", - komentuoja Marius.

Vaikinui ne kartą nepavyko vežimėliu įvažiuoti į parduotuvę pro besisukančią užtvarą - teko važiuoti pro kasas. Ne kartą ir pravažiavimas pro kasas buvo per siauras. Tačiau labiausia Marių stebina "proto negalę" turinčių vairuotojų elgesys - tokių, kurie savo prabangius automobilius stato vietose, skirtose neįgaliųjų automobiliams.

"Policijos nekviečiu, nekonfliktuoju. Ką čia tokiam, kuris kelio ženklų nesupranta, paaiškinsi", - sako Marius. Vaikinas numoja ranka ir ratukais iš prekybos centro per pusnis iki savo automobilio, palikto aikštelės gale, važiuoja.

Svarbiausias dalykas, kurį pastebi Marius - vairuotojai neretai nežinodami ima ir pastato savo automobilį per arti neįgaliojo mašinos. Neįgalusis, privažiavęs ratukais, prie savo mašinos nebeturi galimybės priartėti. "Kartą teko net valandą laukti, kol šalia pastatyto automobilio savininkas atėjo", - prisimena vaikinas.

"Tokios betvarkės užsienyje niekur nemačiau", - kalba Marius ir nusišypsojęs tęsia, kad užsieniečiai su siaubu žiūri, kaip Lietuvos neįgalieji vežimėliais "varinėja" laiptais aukštyn ir žemyn. Užsieniečiai turi elektrinius vežimėlius, jiems lengva judėti gatvėmis - viskas pritaikyta neįgaliesiems patogiai gyventi. "Mūsų šalies neįgalieji užsigrūdinę. Vis dėlto vargu ar galėtume tiek daug pasiekti, jei gyventume šiltnamio sąlygomis", - sako jis.

Muziejus – šeimų draugas

Lina ZDANEVIČIŪTĖ

Pakutinį balandžio šeštadienį Šiaulių "Aušros" muziejaus Aušros alėjos rūmuose vyko trečiasis edukacinių programų ciklo "Šeimos savaitgalis muziejuje" užsiėmimas. Per pirmus du užsiėmimus muziejų buvo pripildęs gausus žmonių būrys, tačiau šį kartą susirinko mažai norinčiųjų. Pasak Šiaulių "Aušros" muziejaus Ryšių su visuomene skyriaus vedėjos Deimantės Kondrotaitės, geras oras bei šviečianti saulutė muziejui nėra geras pagalbininkas.

Ne tik mažieji, bet ir suaugusieji įgijo naujų žinių ir iš muziejaus išėjo nešini savo pačių nupintais krepšeliais.

Autorės nuotr.

Sunkus darbas

Trečiosios "Šeimų savaitgalis muziejuje" pratybos vyko Etnografijos ekspozicijoje. Edukacinės programos dalyviai buvo supažindinti su muziejuje saugomais pintais eksponatais, buvo pasakojama apie karklų vytelių paruošimą, pynimo priemones bei pynimo technikos būdus. Susirinkusieji buvo mokomi pinti iš vytelių krepšelius, suvenyrus. Šiaulių "Aušros" muziejaus prižiūrėtoja tautodailininkė Laimutė Tomkuvienė pasakojo apie muziejuje eksponuojamus pintus darbus, kurie buvo naudojami senovėje.

"Vienas iš eksponuojamų daiktų buvo skirtas bičių spiečiui sugaudyti, kitas - sūriams ar dešroms laikyti. Senovėje viskas buvo labai praktiška, - kalbėjo tautodailininkė. – Amatas labai sunkus, todėl dažniausiai pindavo vyrai. Pindavo ir piemenėliai, tik smulkesnius daiktus – krepšelius."

Pasiruošiame vyteles

Dažniausiai pynė iš karklo nenulupę žievelės. Taip buvo patogiau, nes vytelė ilgai išlaikydavo drėgmę. Šiais laikais pinti paruoštos vytelės būna jau nuluptos, todėl prieš naudojant jas reikia atnaujinti, drėkinti. Karklai, kurių odelė blizgi ir rausva, liaudyje vadinami žilvičiu, yra tinkamiausia medžiaga pinti. Karklų šakeles galima ruošti pinti ir pavasarį, ir rudenį, tačiau geriausias laikas – pavasaris. Pageidautina, kad šakelės nebūtų išsišakojusios. Žvėrių apkramtytos taip pat netinka.

"Profesionaliam darbui vytelės ruošiamos kaitinant. Atšokusi žievė nulupama. Vytelės gali būti ir skeltos, jei pinti naudojamos lazdyno lazdos, tik tada jas reikia plėšyti - lenkiama lazdelė skyla perpus", - pasakojo L. Tomkuvienė.

Mokomės pinti

"Pirmą kartą susirinkusieji dažniausiai būna net nečiupinėję vytelių ir nežino, kaip reikia pinti. Mes paruošėme dugnelį bei profesionaliam pynimui paruoštas vyteles. Tikslas – išmokti pynimo principo", - aiškino tautodailininkė.

Pasak L. Tomkuvienės, pynėjo darbas - labai drėgnas. Vytelės nuo rankų džiūva, todėl kaskart reikia jas drėkinti. Būna, kad pinant vytelės perdžiūva ir lūžta, tačiau tautodailininkė patikino – visada galima pataisyti ir įterpti naują vytelę, todėl darbas nenueina veltui.

Ankstyvą šeštadienio popietę susirinkusieji į užsiėmimą puikiai įveikė užduotį, nors iš pradžių atrodė, kad bus nelengva.

Moksleiviams - daugiau galimybių

Moksleiviai muziejuje gali pasirinkti įvairesnių užsiėmimų. "Šeimų savaitgalis muziejuje" - tai mėginimas ir suaugusiuosius supažindinti su senaisiais amatais. Tačiau tai, anot L. Tomkuvienės, neturi tęstinumo, o būreliuose vaikai gali labiau įvaldyti vieną ar kitą techniką.

Pinti vytelėmis patartina nuo ketvirtos klasės. Ne visų rankos imlios darbui, ne visiems iš karto sekasi. Viskas priklauso nuo vaiko ugdymo šeimoje. "Šeimų savaitgalį muziejuje" dalyvavęs pirmokas Visvaldas Vaičiulis puikiai pagamino krepšelį mamai.

Per šeimos savaitgalius, vykstančius kiekvieno mėnesio paskutinį savaitgalį, iki liepos mėnesio dar žadama išmokyti daryti originalius atvirukus bei suvenyrus ir įvairius žaisliukus iš šiaudelių.

Trečiojo amžiaus universiteto nariai - visada jauni

Oksana LAURUTYTĖ

Trečiadienį Šiaulių kultūros centre pažymėtas Trečiojo amžiaus universiteto (TAU) dešimtmetis. Per 10 veiklos metų Šiaulių TAU baigė 3937 senjorai. "Jaunystė - sielos būsena, o siela tobulėja iki pat žmogaus mirties. Didžiausi senatvės priešai - judėjimas ir dvasinis tobulėjimas", - iškilmėse kalbėjo universiteto rektorė gydytoja Asta Damkuvienė ir klausytojams linkėjo mylėti gyvenimą ir būti sveikais.

Trečiojo amžiaus universiteto įkūrimo idėja kilo gydytojai Birutei Marijai Paplauskienei. Bendraminčių pastangomis idėja tapo kūnu - TAU Šiaulių filialas Lietuvos trečiojo amžiaus universiteto rektoriaus Medardo Čoboto įsakymu įsteigtas 1999 metais balandžio 19-ąją. Universiteto būstinė iš pradžių buvo Šiaulių apskrities sporto medicinos centre. Vėliau universitetas išsikėlė į Savivaldybę ir tapo savarankiška visuomenine organizacija – viešąja įstaiga Šiaulių TAU.

Įstaigos veiklos tikslas – tenkinti viešuosius interesus, vykdant visuomenei naudingą veiklą socialinėje, švietimo mokslo ir kultūros srityse. Pirmiausia buvo įkurti Humanitarinis ir Sveikatos fakultetai, pasirašyta bendradarbiavimo sutartis su Šiaulių universitetu. Šiuo metu universitete veikia Humanitarinis, Sveikatos, Dvasinio tobulėjimo, Kultūros ir meno, Kraštotyros ir turizmo fakultetai.

Per 10 veiklos metų Šiaulių TAU baigė 3937 senjorai. Sveikatos fakultete mokėsi 1869 klausytojai, Humanitariniame fakultete – 644, Dvasinį fakultetą baigė – 751, Kultūros ir meno – 452, Kraštotyros ir turizmo – 221.

Devynerius metus universitetui sėkmingai vadovavo gydytojas med. dr. Alfonsas Stakėnas. Nuo 2008-ųjų mokslo metų TAU rektore išrinkta gydytoja Asta Damkuvienė. Universiteto 10-mečiui paminėti išleistas leidinys, kuris per minėjimą įteiktas kiekvienam universiteto klausytojui.

Sugrįžimas po daugiau nei pusšimčio metų

Eva JAGMINAITĖ

Vokietis Vilhelmas Adleris, žiūrėdamas televizijos laidą Vokietijoje, nustėro pamatęs Grūto parke šiuo metu stovintį 1947 metų vasarį Šiaulių centrinėje aikštėje atidengtą paminklą sovietų kariui. Susisiekęs su filmo kūrėjais buvęs karo belaisvis sužinojo, kad buvo rastas ir jį stačiusiųjų belaisvių sąrašas, kuriame jis pasirašė pirmasis. Beveik metus planavęs kelionę, jis po kelių dešimtmečių atvyko pasigrožėti nūdienos Šiauliais bei aplankyti paties statyto paminklo.

"Aušros" muziejui vokietis padovanojo jaunystės nuotrauką ir vieną pirmųjų savo metalo dirbinių - metalinį Zodiako ženklą - liūtą.

"Tai buvo viso gyvenimo svajonė, - apie sugrįžimą į Šiaulius pasakoja vokietis. - 1946-ųjų rugpjūčio 20-tą, būnant čia, sukako dvidešimt, po 62-ejų metų aš sugrįžau į tą vietą, kur buvau jaunas." Visų smulkmenų vokietis sakė neatsimenantis, tačiau prisilietęs prie butelio, kuriame rastas paminklą sovietų kariui stačiusiųjų belaisvių sąrašas, teigė nežinąs, kaip sukaupė drąsą būti jame pirmasis. "Tuomet tai buvo labai rizikingas žingsnis, praktiškai mirties nuosprendžio pasirašymas, tačiau nusprendėme sudaryti sąrašą ir įdėję į butelį paslėpti, - sako buvęs belaisvis. - Baimės nuojauta neapleido ir pastačius paminklą. Juk bet kuriuo metu kas nors galėjo sužinoti ar išsiduoti." Žinoma, rašydami šį sąrašą kariai vylėsi, kad kada nors jis bus rastas.

"Buvau jaunas Vermachto kareivis, Antrojo pasaulinio karo pabaigoje mūsų dalinys buvo dislokuotas Lietuvos teritorijoje. Karui pasibaigus buvome sučiupti rusų. Mus kelias dienas vedžiojo aplink Telšius teigdami, kad perveda į kitą lagerį, tačiau tikslas buvo mus nualinti. Taip buvo pasielgta, kad nesugalvotume bėgti, - prisimena buvęs belaisvis. - Šiauliuose kalėjau pustrečių metų. Man savotiškai pasisekė. Buvau baigęs amatų mokyklą, gerai išmaniau metalo liejimo ir formavimo darbus, todėl buvau atrinktas darbuotis prie būsimojo paminklo tarybiniam kariui." Vokietis prisimena, kad šiauliečiai belaisviams buvo draugiški, atnešdavo maisto. Šiauliuose, karo belaisvių lageryje, tuo metu kalėjo daugiau nei 3000 žmonių, kurie iš pradžių dirbo žemės ūkio darbus kolūkyje, vėliau plytinėje, stalių dirbtuvėse, oro uoste, o 1946-ųjų vasarį prireikė metalo liejikų.

Postamentas paminklui jau buvo paruoštas akmentašių, o Vilhelmui Adleriui su kitais belaisviais teko pusantrų metų dirbti liejant kario paminklą. "Apie aštuonis karo metu numuštus lėktuvus panaudojome paminklui lieti. Ne visos lėktuvo dalys tiko, teko išrūšiuoti išardytus plieninius dangaus paukščius, - sako buvęs belaisvis. - Aliuminį teko lydyti lauko sąlygomis, o tai sudėtinga. Geriausiai paminklui tiko lėktuvų bakai, mat jie buvo pagaminti iš gryno aliuminio be jokių priemaišų."

1975-aisiais, kai lietuvių muzikantai koncertavo Vokietijoje, V. Adleris jiems papasakojo kalėjęs Šiauliuose, o šie atsiuntę jam atviruką. Nuo tada, daugiau nei trisdešimtį metų, jis planavo kelionę į Lietuvą, tačiau sovietinės okupacijos metais tai padaryti buvo beveik neįmanoma. "O pernai, kai pamačiau per Vokietijos televiziją savo lietą karį, užsibrėžiau tikslą atvykti aplankyti paminklą ir aikštę, kurioje stovėjo paminklas. Ypač džiaugiausi sužinojęs, kad muziejuje saugomas mūsų sudarytas sąrašas", - sako V. Adleris. 82-ejų metų buvęs belaisvis iš laidos kūrėjų sužinojo, kad paminklas jau beveik dvidešimt metų nebestovi aikštėje, o yra perkeltas į Grūto parką.

  

Šiame butelyje rastas paminklą stačiusiųjų belaisvių sąrašas.

Autorės nuotr.

 

Taip V. Adleris atrodė dvidešimties - tada, kai buvo sučiuptas rusų karių ir pasmerktas 2,5 metų kalėti lageryje Šiauliuose. Šios dvi pažymos - "bilietas į laisvę".

Paleistas iš lagerio vokietis grįžo į gimtąjį kraštą. Nors dauguma buvusių belaisvių stengėsi apsigyventi Vakarų Vokietijoje, jis panoro likti ten, kur jam mieliausia - rytinėje Vokietijos dalyje, kur gimė ir augo, iš kur išėjo į kariuomenę, kur dirbo metalo gamykloje. Tiesa, pirmuosius metus po nelaisvės dirbo pas ūkininkus, kad turėtų ką valgyti. Po ilgų bastymosi metų sako norėjęs ramybės gimtinėje ir nekreipęs dėmesio į tai, kad apsigyvenęs vakarinėje Vokietijos dalyje būtų geriau uždirbęs, prabangiau gyvenęs.





Į Švediją mokintis tirti

Eva JAGMINAITĖ

Didždvario gimnazijos vienuoliktokas Mantas Matjušaitis save vadina idealistu ir maksimalistu. Šią vasarą drauge su kitais dviem gimnazistais jis išvyks praktikos pasisemti Švedijos Erkeno laboratorijoje, kur lygins, kuo skiriasi tekančio ir stovinčio vandens kokybė. Gimnazijos trečiokas tikisi, kad Švedijoje įgytos žinios pravers grįžus į Šiaulius, o į užsienį planuoja išsivežti ir Šiaulių ežerų vandens ištirti.

Mantas Matjušaitis laisvalaikį su vilkšuniu Bajeriu ir mišrūnu Džeriu mėgsta praleisti Salduvės parke.

Manto MATJUŠAIČIO asmeninio archyvo nuotr.

Erkeno laboratorija žinoma pasaulyje

Didždvario gimnazijos Tarptautinio bakalaureato diplomo programos moksleivis Mantas vyks į Švedijos Upsalos universiteto Erkeno laboratorijos organizuojamą Tyrimų mokyklą. Ant Erkeno ežero kranto netoli Norteljė miesto įsikūrusioje laboratorijoje kasmet tyrimų atlikti atvyksta šešiolika moksleivių iš Baltijos šalių, Vakarų Rusijos, Ukrainos, Baltarusijos, Lenkijos. Šiemet pirmąkart Tyrimų mokykloje mokiniai klausysis bendrosios limnologijos (gėlųjų vandenų ekologijos tyrinėjimo) paskaitų. Vėliau moksleiviai turės galimybę patys išbandyti tyrimų laboratorijas, išmokti atlikti tyrimus. Šiemet moksleiviams galima buvo rinktis keturias tyrimų sritis – atlikti vandens kokybės tyrimus, geriau pažinti ežerų bei Baltijos jūros gyvūniją, išsiaiškinti, kaip dvigeldžių moliuskų antplūdis sąlygoja žuvų augimą ir pasidomėti seklių vandenų ekologija.

Gaišti laiko neturi kada

Į Švediją išvyksiantis Mantas sako besidžiaugiantis galimybe išmoktą teoriją pritaikyti praktiškai. "Pasaulis pasiektų daugiau, jei mokymosi procesas būti kryptingesnis. Neretai gaištame laiką pamokoms, kuriose įgytų žinių ateityje mums visiškai neprireiks, - atvirauja gimnazistas. - Užuot eikvoję savo jėgas ir laiką nereikalingai teorijai kalti, daugiau išmoktume turėdami galimybę žinias pritaikyti praktiškai ir koncentruodamiesi į keletą mums svarbių mokomųjų dalykų."

Erkeno laboratorijoje tirsiantis vandens kokybę jaunuolis neabejoja, kad praktinių žinių pasisėmęs galės jomis pasidalinti su gimnazistais, gal net Šiaulių vandens kokybe besirūpinančiomis įmonėmis. Moksleivis jau žino ir būsimosios praktikos Švedijoje planą - pirmąją savaitę klausysis teorijos, dvi savaites savarankiškai dirbs labaratorijoje ir gamtoje, o paskutiniąją viešnagės savaitę aptars nuveiktus darbus, pasidalys informacija.

"Upsalos universitetas - vienas geriausių Europoje. Galimybė akademinių žinių pasisemti ne pamokų metu, o Erkeno labaratorijoje atliekant praktiką, yra unikali. Tikiu, kad grižę moksleiviai, galės ir mus ko nors pamokyti", - sako Didždvario gimnazijos direktorius Vaidas Bacys.

Nuo veterinaro iki chirurgo

Biologija ir chemija besidomintis moksleivis sako, kad pirmuosius bandymus, kaip ir visi moksleiviai, atliko mokykloje. "Na, jeigu bandymais nelaikytume pasižaidimų degtukais vaikystėje, tai, ko gero, pirmąkart bandymą atlikau per biologijos pamoką Salduvės mokykloje pas mokytoją Astą Vaičiūnienę. Nebeprisimenu, koks tai buvo bandymas, lyg ir su bulvėmis išsiaiškinti, kaip atrodo difuzijos procesas", - sako moksleivis.

Gimnazijos trečiokas šiuo metu namuose turi du augintinius, ketverių metų vilkšunį Bajerį ir pusketvirtų metų mišrūną Džerį. Nenuostabu, kad vaikystėje Mantas svarstė galimybę užaugęs būti veterinaru. Dabar jaunuolis jau apsisprendęs stoti į mediciną, greičiausiai - chirurgiją. "Esu idealistas ir maksimalistas. Jei gyvenime savaime neatsiranda iššūkių, juos susikuriu. Medicina, mano manymu, yra labai rimtas iššūkis. Tai viena rimčiausių, kruopštumo, atidumo reikalaujančių specialybių, nepakenčiančių klaidų. Manau, ši sritis tikrai man, - įsitikinęs gimnazistas. - Tiesa, šiuo metu svarstau ir kitą galimybę: jei ne chirurgija, tuomet biogerontologija, o galutinį mano sprendimą lems daug kitų faktorių."

Moksleivis sako visiškai nesukantis galvos, kad beveik neturi laisvalaikio. "Visa mano dienotvarkė užimta kuo įvairesne veikla. Yra pamokų, kurios neteikia malonumo, tačiau norėdamas gauti gerą pažymį privalau išmokti. Yra ir tokių pamokų, po kurių turiu atlikti papildomų darbų, įsigilinti, nes manau, jog man tai pravers studijuojant ar ateityje dirbant", - teigia gimnazistas. Savo ilgalaikiu tikslu moksleivis sako galintis pavadinti idealumą, mat visuomet viską stengiasi atlikti kuo geriau. "Man patinka iššūkiai. Vienas tokių - išvykimas mėnesiui semtis patirties Erkeno laboratorijoje," - teigia M. Matjušaitis.

Šiauliuose sužavėjo dviračiai

Eva JAGMINAITĖ

Viena tarpultūrinio bendradarbiavimo organizacijos "Across Cultures" steigėjų bei rinkodaros vadovių Christina Bruning - dažna viešnia Lietuvoje. Neseniai beveik savaitę Šiauliuose viešėjusi amerikietė atviravo, kad labiausiai įspūdį jai palikęs Dviračių muziejus.

 J. Ja­no­nio gim­na­zi­jos moks­lei­viai Ro­kas Bu­čiū­nas (kai­rė­je) ir Jo­rū­nė Šui­py­tė (de­ši­nė­je) su pro­jek­tų va­do­ve, ame­ri­kie­te Chris­ti­na Bru­ning (vi­du­ry­je) su­si­pa­ži­no JAV, o ne­se­niai su­si­ti­ko ir Šiau­liuo­se.

Į Lietuvą - vis dažniau

Pirmąkart į Lietuvą Christina Bruning atvyko 2003 metų gegužę. Tuomet ji moterų delegacijos narė, vykdžiusios projektą "Moterys ir demokratiją", po metų ją į Lietuvą atlydėjo moterų lyderystės projektas, pagal kurį vėliau dalis lietuvių moterų išvyko į Sietlą, JAV. 2005-aisiais drauge su estais, latviais ir lietuviais ji keliavo per visas tris Baltijos šalis, 2006-aisiais dalyvavo su lietuvaičiais Egipte vykusiame Tarptautiniame moterų suvažiavime. 2007-aisiais pradėjusi dirbti su Jaunimo lyderių programoje ėmė glaudžiai bendradarbiauti ir su Šiaulių J. Janonio gimnazija, mat būtent šios gimnazijos moksleiviai Jorūnė Šuipytė ir Rokas Bučiūnas, laimėję konkursą, šį rudenį turėjo galimybę lyderystės įgūdžių semtis didžiausiose Jungtinių Amerikos Valstijų įmonėse. Tiesa, grįžę iš JAV moksleiviai tęsia darbą - rengia konferencijas, dirba savanorišką darbą. Jie turi įsipareigojimą - dvejus metus tęsti dalyvavimą lyderių programoje.

Balkanai ir Baltijos šalys - ne tas pats

Su Lietuva bendradarbiauti Christina pradėjo atsitiktinai. "Per projektinį susitikimą Estijoje prie manęs priėjo moteris, prisistatė esanti lietuvė ir pasiūlė tai, ką darau Estijoje, atvežti ir į Lietuvą. Taip jau penkerius metus bendradarbiauju su jūsų šalimi", - pasakoja Christina Bruning. Antrus metus su šiauliečiais Jaunimo lyderių programoje dirbanti moteris sako tikinti, kad ir šiais metais į programą pateks šiauliečių, nes jie iniciatyvūs, žingeidūs, užsibrėžto tikslo siekiantys jaunuoliai. "Mano patarimas lyderių programoje norintiems dalyvauti moksleiviams yra pirmiausia išsiaiškinti, ko jie tikisi iš programos ir ar ši programa jiems tinka, yra įdomi. Tuomet belieka užpildyti atrankos anketą, gauti tris rekomendacijas - vieną iš šeimos nario, kitą iš mokytojų, trečią iš savanorių organizacijos. Tiems, kurie nėra savanoriavę pats laikas įsitraukti į šią veiklą, - sako Christina Bruning. - Po interviu anglų kalba su dviem projekto koordinatoriais Lietuvoje, antrasis pokalbis - telefoninė konferencija su projekto koodrinatoriais Amerikoje." Projektų vadovė sako, kad Jaunimo lyderių programoje pirmenybė teikiama 16-18 metų amžiaus jaunimui, gerai kalbančiam angliškai, savanoriavimo patirties, lyderiui būdingų savybių turintiems moksleiviams. Jie turi būti išskirtiniai.

Tiesa, Christina nustebo iš lietuvių išgirdusi klausimą, kaip ji galite dirbti su estais, nes moteris su jais bendradarbiauja aktyviausiai ir kone seniausiai. Projektų vadovė sako Amerikoje neretai sulaukianti daug klausimų, kai pasako vyksianti į Baltijos šalis. "Amerikiečiai nesuvokia, kad tai trys atskiros valstybės, todėl stebisi, ką čia galiu veikti daugiau nei dvi dienas, - paaiškina ji. Net ir išsilavinę JAV kolegos paklausia "Oh, you've came back from the Balcans" ("Tu kątik grįžai iš Balkanų" - aut. past.). Tenka atsakinėti "No, I've been to Baltics" ("Ne buvau Pabalty" - aut. past.).

Moteris sako mėgstanti bendrauti su įvairių kultūrų žmonėmis, o latvių, estų ir lietuvių pastebi ir būdo bruožų skirtumų. "Jūs skirtingai mąstote, sprendžiate problemas, skiriasi ir noras dalyvauti projektuose ar įsitraukimo stiprumas į juos."

It vaikas džiaugiasi... dviračiais

Kiekvienąkart atvykusi į Lietuvą Christina atranda ką nors nauja. "Pirmąkart atvykusi šiek tiek keistai pasijutau, kai pasiklydusi kelias valandas ieškojau Vilniuje ženklų lietuvių kalba, kad susigaudyčiau kokioje miesto dalyje esu. Vėliau pastebėjau, kad visi ženklai buvo ir anglų kalba, tačiau nesitikėdama to kelias valandas klaidžiojau", - juokiasi veikli moteris.

Didžiausią įspūdį per šį vizitą Šiauliuose amerikietei palikęs Dviračių muziejus. "Kai kas mano, kad mano pomėgis keistas - kolekcionuoju dviračius iš viso pasaulio. Tai nėra tikri dviračiai ir ne prieš pusšimtį metų daugiau nei 50 kilogramų svėrę dviračiai monstrai, o suvenyrai, mažos figūrėles ar nuotraukos, - teigia Christina. - Turiu bananų išvežiojimo dviratį iš Afrikos. Kiekvienas mano kolekcijoje saugomas dviratis turi savo unikalią istoriją." Moteris sako, per ankstesnius apsilankymus saulės mieste nusifotografavusi šalia Dviračių muziejaus, tačiau niekada iki šiol neturėjusi galimybės patekti vidun. Christina nenusivylė: muziejuje išvydo ir dviratį iš savo gimtojo Sietlo. Ji tikina, kad Lietuvą kaip turistė pažinti ji gali ne dažnai, mat dažniausiai atvyksta darbo reikalais, koordinuodama projektus.

Šiauliečių parama gausioms šeimoms

Eva JAGMINAITĖ

Kovo 11-ąją drauge su europarlamentare, Lietuvos Nepriklausomybės Akto signatare, daktare Laima Andrikiene paminėjo gausios šiauliečių šeimos. Renginio metu vyko gausių šeimų rankdarbių aukcionas, pranokęs organizatorių lūkesčius - gausioms šeimoms surinkta daugiau nei 1300 litų.

Dar renginiui neprasidėjus mugėje buvo apstu lankytojų

 

Į šventę šeimos atsivežė ir savo mažiausiuosius.

Buvo nepamiršti

Pilietinis iniciatyvų sambūris drauge su Gausių šeimų bendrija pakvietė į pirmąjį bendrą renginį Kovo 11-ajai paminėti bei gausioms šeimoms paremti. Į Kultūros centro salę sugužėjo beveik 200 gausių šeimų narių, vieni atsivedė jau ūgtelėjusius mokyklinukus vaikus, kiti mažuosius sūpavo vežimuose. Dar šventei neprasidėjus smalsūs šiauliečiai pirko gausių šeimų šventei paruoštų rankdarbių mugėje fojė, o šventinio renginio metu pirmąkart Šiauliuose organizuotas gausių šeimų rankdarbių aukcionas pranoko net optimistiškiausius lūkesčius.

Sraigė už 100 litų

Apie trisdešimt renginyje dalyvavusių šiauliečių dėl gausių šeimų atstovų padarytų rankdarbių varžėsi aukcione. Kone daugiausia ovacijų sukėlė keramikinė sraigė, kurios vertė, pradinę kainą paskelbus 7 litus, ėmė augti lyg ant mielių - sraigė parduota už neįtikėtiną 100 litų kainą. Kartoninis vazonėlis gėlėms, dailintas dekupažo technika ir išdabintas kriauklytėmis, įkainotas 8 litais, buvo parduotas taip pat už šimtą litų. Iš viso aukciono metu surinktas 1361 litas. Juos netrukus gaus gausias šeimas globojančios organizacijos. "Vilniuje panašaus aukciono metu buvo surinkta apie 3000 litų, todėl Šiauliams surinktas 1361 litas - tikrai nemenka suma", - sako viena renginio organizatorių Jūratė Burakauskienė.

Jei rūpintumėmės, būtų daugiau

"Daugiavaikės šeimos Lietuvoje dabar yra reta, bet graži išimtis, ir tai tik darkart patvirtina, kad joms skiriama per mažai dėmesio, per mažai rūpesčio, - sako europarlamentarė L. Andrikienė. - Jei šiomis šeimomis geriau rūpintumėmės, jų Lietuvoje būtų daugiau." L. Andrikienė džiaugėsi galimybe švęsti Kovo 11-ąją šiek tiek anksčiau, mat tikrąją Lietuvos nepriklausomybės atkūrimo dieną ji jau turėjo būti savo įprastoje darbo vietoje, Strasbūre. Europarlamentarė neabejoja, kad gausioms šeimoms organizuojamiems renginiamas skiriama per mažai pastangų.

Daugiavaikis - nebūtinai asocialus

Suformuota ydinga nuomonė, jog gausios šeimos yra asocialios. Neretai yra ir turtingų daugiavaikių šeimų, tačiau vis dėlto didžiajai daliai gausių šeimų reikalinga visuomenės parama.

Gausių šeimų bendrijos nariai nuolat stengiasi atkreipti šiauliečių dėmesį į daugiavaikes šeimas. "Tose šeimose yra labai gabių vaikų, kurie neturi gaimybės savo darbų pristatyti visuomenei. Norisi juos ištempti į dienos šviesą, pristatyti šiauliečiams", - sako Pilietinio iniciatyvų sambūrio valdybos pirmininkė J. Burakauskienė.

Šiaulių gausių šeimų bendrija vienija per pusšimtį šeimų, kuriose auga daugiau nei pusantro šimto vaikų. Kita šventėje dalyvausi ir gausias šeimas globojanti organizacija "Vilties kalnas" per penkerius gyvavimo metus jau spėjo suvienyti pusšimčio vaikų tėvelius.

Lanko tėvystės mokyklą

Projektas, startavęs pavadinimu "Globodami tėvus padėkime šeimai", virto tėvystės mokykla. Ją lanko apie 20 šeimų, o trys mamos laukiasi ir netrukus papildys labdaros ir paramos fondno "Vilties kalnas" globojamų vaikų sąrašą. Daugiausia "Vilties kalnas" rūpinasi iš vaikų namų išėjusiais našlaičiais. "Mes jiems suteikiame gyvenimo pradmenis, juk jie patenka į visiškai nepažistamą erdvę ir patiria adaptacinį šoką - nemoka parašyti CV, kad darbą lengviau rastų, negeba užpildyti mokesčių lapelio. Baisiausia, kad jie neaugę šeimoje, todėl neturi šeimos įvaizdžio, - sako fondo pirmininkė Edita Gulbinienė. - Dar blogiau, kai išėję globos namų auklėtiniai susituokia, neturėdami jokių šeimos pagrindų. Tokiu būdu žmonės tiesiog užsisklendžia tame pačiame rate." Moteris įsitikinusi, kad tokiose šeimose gimę vaikai yra labai mylimi, tačiau tėvų meilė yra pernelyg prieraiši, mat tėvai tarpusavyje ima konfliktuoti dėl vaikų meilės. Labiau už viską tokie tėvai bijo, kad vaikai iš jų gali būti atimti, pavyzdžiui, tuomet, kai nebėra pinigų susimokėti už butą. Tėvystės mokykloje jie mokomi ne tik šeimos bendravimo, bet plėtojami ir socializacijos įgūdžiai.

"Vilties kalno" fondo pirmininkė E. Gulbinienė sako, kad yra tokių šeimų, kurių visos pajamos tėra vos 400 litų per menėsį, todėl norima vis labiau skatinti visuomenės jautrumą ir supratimą, kad gausioms šeimoms Lietuvoje reikia daugiau paramos, dėmesio ir supratimo.

Pasisekimą meilėje atneša riešutėliai

Eva JAGMINAITĖ

Artėjančias Velykas skelbiančios margaspalvės verbos, originalūs rankdarbiai, molinės pilaitės savaitgalį papuošė sostinės gatves. Dalyvauti Kaziuko mugėje jau antrąkart susiruošę šiauliečiai Kančauskai sako, kad odiniai dirbiniai – ne verslas, o smagi laisvalaikio pramoga. Ponia Laimutė teigia, kad vyriškų rankų kartais prireikia gaminant ir papuošalus ar odinius diržus moterims, mat ne visus darbus galinti pati atlikti, kartais reikia vyriškos pono Edmundo jėgos.

Laimutė ir Edmundas Kančauskai jau 40 metų petys petin - kartu piršliauja, darbuojasi sode ir... kuria odos gaminius.

Negali sėdėti be darbo

Ponia Laimutė sako gyvenime niekad negalėjusi nustygti vietoje. "Nesuskaičiuojamą galybę vestuvių piršliavome, namai nuolat pilni svečių, todėl liūdėti neturime laiko. Tai anūkai atvažiuoja, tai giminės, draugai ar artimieji aplanko, tačiau niekad nebėgame į parduotuvę, visi skanėstai, konservuotos daržovės – pačių daryti, iš rūsio", – atvirauja Laimutė ir atveda prie stalo, nukloto odos dirbiniais. "Einu į gatvę ir matau, kad šiais laikais jaunimas galėtų būti puošnesnis. Taigi diržus kūriau ne tam, kad susijuostum ir kelnes prilaikytų, o kad pasipuoštum, - pasakoja odos dirbinių meistrė. – Taigi diržus bandžiau kurti įdomius ir originalius, dar niekur nematytus, kad juos pamačiusios merginos norėtų juos nešioti."

Įkvėpimo moteris sako neieškanti nei mados laidose, nei internete, nei žurnaluose, kurianti tai, kas ateina į galvą, ir taip, kad patiktų pačiai. Odos dirbinius moteris pradėjusi kurti visiškai atsitiktinai - su dukros dovanotais atvirais bateliais ruošėsi švęsti savo jubiliejų, tačiau nutarė juos pagražinti odinėmis gėlytėmis. Tada, keleto pažįstamų pagirta ir paskatinta, nutarė pabandyti sukurti daugiau dirbinių iš odos. Pirmuosius dirbinius ji darė iš natūralios odos, įsigytos dėvėtų rūbų parduotuvėje.

Į Kaziuką – antrąkart

Per porą metų odos dirbinių kūrimas poniai Laimutei tapo aistra ir laisvalaikio praleidimo būdu, kuriuo ji užkrėtė ir savo gyvenimo draugą, vyrą Edmundą. "Mes viską darome kartu jau keturiasdešimt metų, o tie odos dirbiniai dabar jau kaip saulėgrąžų gliaudymas - jei per dieną nepadarome nė vieno dirbinio, atrodo, diena perniek nuėjusi, kažko trūksta, o horoskopas lyg tyčia sako, kad tądien turėjo būti labai darbinga diena", - pasakoja Laimutė.

Kaziuko mugei dirbinius darni šeimyna pradėjo kurti iškart po Naujųjų sutiktuvių. Tiesa, tai tik laikinas, sezoninis užsiėmimas, mat Kančauskai turi ir kitų darbų, tada tautodailė lieka antraeiliu pomėgiu.

  

Odinės segės kasdieniškam rūbui teikia puošnumo ir žavesio.

 

Ponia Laimutė neabejoja, kad riešutėliai merginai atneša pasisekimą meilėje.

Į Kaziuko mugę išvežtos verbos – pono Edmundo darbas. Obels šakos, apvyniotos oda, kailio burbuliukais papuoštos verbos atrodo originaliai ir neįprastai, tačiau ponia Laimutė iškart paaiškina, kad tokiom verboms reikia stiprių vyro rankų, mat ir kailio kamuoliukus išvynioti, ir šakas oda aptraukti – ne moters rankų jėgai.

Kančauskai Kaziuko mugėje dalyvavo ir pernai. Nors oras buvęs nepalankus, teko laukti, kol nurims lietus, per porą valandų pardavė kone visus atsivežtus dirbinius – verbas bei odines seges. Šiemet Kančauskams pasisekė dar labiau - Katedros aikštėje, patogioje prekiauti vietoje, per pusdienį pardavę visas pono Edmundo sukurtas verbas. "Visi gyrė Edmundą už neįprastas, nematytas verbas. Sužinojau ir moterų poreikius - jos skundėsi, kad labai reikėtų odinių segių į plaukus. Mūsų dirbinius pirko ir nemažai užsienio turistų, o drąsesni smalsuoliai teiravosi mūsų vizitinių kortelių, kad ir po mugės galėtų susisiekti", - įspūdžiais iš Kaziuko dalijasi Laimutė. Kančauskai džiaugiasi, mat jau sekmadienio popietę, dar mugei nesibaigus, buvo išpardavę visus savo rankų darbo odos gaminius.

Kūriniai gimsta per vakarą

Ponia Laimutė sako, kad jau paėmusi odos gabalėlį mato, koks dirbinys iš jo atsiras. Vyras Edmundas įsitikinęs, kad greitai atsiradęs gražus darbas – geros nuotaikos pasekmė. Kančauskai yra pasidaliję: vyras lanksto dirbiniams reikalingus metalo gabaliukus, žmona karpo, degina, susiuva odos gabalėlius. Kartais nauji tautodailės dirbiniai gimsta per vakarą, kartais įkvėpimo tenka luktelėti ir keletą dienų. "Žinokit, būna, vakare pasiberiu tų iš odos karpytų žiedlapiukų prie televizoriaus, sėdžiu ir nenurimstu, negaliu eiti miegoti, kol kokių dvidešimt gėlyčių nepadarau", - sako moteris. Į įvarius kaklo papuošalus, apyrankes, seges, diržus ponia Laimutė įpina ir gamtos detalių – riešutėlių. "Jie simbolizuoja meilę ir laimę. Jei mergina su tokia sege eis į pasimatymą, tai užtikrintai tas pasimatymas pavyks", - rimtai dėsto tautodailininkė.

Po Kaziuko mugės moteris sako jau turinti svarbių planų, žada savo mylimai marčiai sukurti gražiausią ir puošniausią odos gaminį. Kokį? Kol kas neatskleidžia. O atšilus orams ponia Laimutė jau planuoja darbus gėlynuose prie namų, mintyse komponuoja būsimas puokščių kompozicijas, padės šventes organizuoti ir, kaip visuomet, piršliaus.

Kraujo grupė pažymėjime - vairuotojui pageidaujant

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Į "Šiauliai plius" redakciją kreipėsi moteris, norėjusi atnaujinti vairuotojo pažymėjimą ir susidūrusi su problema. Medicinos paslaugas teikiančioje privačioje bendrovėje sveikata nebuvo nuodugniai patikrinta, o pinigų teko sumokėti daugiau, nei tikėtasi.

Surinkusi informaciją teikiančios firmos telefono numerį, Dalia Petrovienė išgirdo vienintelę privačią įstaigą, kurioje galima gauti sveikatos pažymą, reikalingą vairuotojo pažymėjimui gauti.

"Paskambinau nurodytu telefonu ir paklausiau, kokius dokumentus reikia pristatyti. Atsakė, kad šeimos gydytojo išduotą formą ir asmens tapatybės dokumentą. Parodžiau seno pavyzdžio teises, patikrino akis, nes nešioju akinius, ir po dešimties minučių sveikatos pažymą turėjau rankose. Apsidžiaugiau, kad nesugaišau daug laiko, o paslauga tekainavo 42 litus. Tiesa, mano sveikatos būklė nebuvo įvertinta visapusiškai: nepatikrino nei akispūdžio, nei neurologas, nei chirurgas neapžiūrėjo", - stebėjosi moteris.

Kitą dieną nuvykusi į "Regitrą", kur turėjo būti išduotas naujas vairuotojo pažymėjimas, D. Petrovienė buvo perspėta, kad ant vairuotojo pažymėjimo nebus nurodyta kraujo grupė, mat išduotoje sveikatos pažymoje ji nėra įrašyta.

Moteris sužinojo, kad dėl kraujo grupės sveikatą tikrinančioje įstaigoje privalėjo paklausti, mat pagal 2008 m. spalio mėnesio pakeistą teisės aktą kraujo grupė vairuotojo pažymėjime nurodoma tik vairuotojui pageidaujant. "Manęs turėjo pasiteirauti, ar aš noriu, kad kraujo grupė būtų nurodyta. Dabar pasirinkimo teisė iš manęs buvo atimta", - piktinosi šiaulietė.

Moteris grįžo į įstaigą, kad kraujo grupė būtų nustatyta, nes pase nurodytoji "Regitroje" netiko - reikia, kad ji būtų sveikatos pažymoje. Deja, šioje firmoje kraujo grupė nenustatinėjama, nes firma neturi kraujo tyrimų laboratorijos. Žmonės nukreipiami į polikliniką, kur už šią procedūrą tenka mokėti papildomai. Moteriai paslauga kainavo 12,70 litų. D. Petrovienė sako, kad poliklinikoje vairuotojų sveikata patikrinama už 44 litus. Į šią sumą įeina ir kraujo grupės nustatymas.

"Negana to, kad teko mokėti papildomai, dar ir kelias dienas sugaišau. Kai kraujo grupė buvo nustatyta, turėjau grįžti į sveikatą tikrinančią įstaigą, kad ten perrašytų sveikatos pažymą. Nors privačiai paslauga buvo suteikta pigesnė, tačiau nekokybiška, o vėliau dar papildomai sumokėti turėjau", - nusivylimo neslėpė D. Petrovienė.

Logopediniam lopšeliui-darželiui - 30

Vaikų kalba - nuoširdžių logopedų ir auklėtojų rankose

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Šiaulių logopedinis lopšelis-darželis švenčia 30-mečio jubiliejų, tačiau, kaip bebūtų keista, yra tėvelių, nežinančių apie šią specializuotą ikimokyklinio ugdymo įstaigą. Joje laukiami specialiųjų poreikių vaikai, turintys kalbos, kalbėjimo ir kitų komunikacijos bei kompleksinių sutrikimų. Praleidę čia ne vienerius metus, dauguma ugdytinių į mokyklą keliauja mokėdami skaityti.

Vaikai jubiliejaus proga dainavo lopšelio-darželio himną.

Autorės nuotr.

Pedagogės - tarsi mamos

Logopedinį lopšelį-darželį 1979 m. pastatė Šiaulių namų statybos kombinatas. Iš pradžių tai buvo bendrosios paskirties ikimokyklinio ugdymo įstaiga. Vaikai suvažiuodavo kone iš visos Lietuvos. Tuomet buvo suformuotos dvi, vėliau - aštuonios grupės. Šiuo metu vaikai priimami nuo dvejų iki šešių metų, devyniose grupėse lankosi 120 vaikų, dirba 59 darbuotojai. Keli jų čia - nuo pat pirmųjų darželio dienų. Tai Stasė Sutkienė, auklėtoja Adelė Baipšienė, Danguolė Gečienė, logopedė Zita Mamonienė.

Anot 40 metų darbo stažą turinčios auklėtojos Danguolės Gečienės, šiuo metu esančios "Meškiukų" grupės patalpose anksčiau buvęs sandėlys, nes rūsiai buvę drėgni, kartais apsemti, tad visas medžiagas ir baldus reikėjo laikyti sausoje patalpoje. Gėlynų tada būta nedaug. Kasmet gėlynai plėtėsi ir gražėjo, tad dabar aplinka yra viena gražiausių. Vaikai su pedagogais išeina pasivaikščioti į šalia esantį Lieporių parką, žaidžia žaidimų aikštelėse.

"Drugelių" grupės auklėtoja Adelė Baipšienė į Logopedinį lopšelį-darželį atėjo, kai kūrėsi naujos grupės. "Dirbau savaitinėje grupėje. Labai gaila buvo vaikų, kurie visą savaitę nemato tėvelių. Kad jiems širdies nesopėtų, tekdavo ir paguosti, ir apkabinti, ir priglausti", - prisimena auklėtoja, su vaikais taip pat nuoširdžiai dirbanti iki šiol. Ji tarsi mama apgobia šiluma ir dalija meilę.

"Džiaugiamės kiekvienu vaiko ištartu garsu, eilėraščiu. Mūsų lopšelio-darželio kolektyve dirba kvalifikuoti, darbštūs, mylintys vaikus ir savo darbą pedagogai. Neatsitiktinai buvę auklėtiniai savo atžalas atveda pas mus", - atskleidžia A. Baipšienė.

Ji pastebi, kad bėgant metams vaikų kalbos sutrikimai darosi vis sunkesni, vaikams diagnozuojami įvairūs raidos, emociniai, elgesio sutrikimai, todėl dirbti tampa vis sunkiau.

Jau 44 metus su vaikais dirbanti pedagogė apgailestauja, kad laiką, kurį reikia skirti rašliavai, mieliau skirtų inidividualiam darbui su vaikais. Ir pataria besirenkantiems profesiją: "Jeigu Dievulis nesuteikė meilės vaikams, tai geriau į ikimokyklinę įstaigą kojos nekelti."

Geriau anksčiau nei vėliau

Pedagogės gražiais žodžiais prisimena buvusią įstaigos vedėją Birutę Spūdienę, skyrusią darželiui net 20 savo gyvenimo metų. Pareiginga, šilta, reikli, puikiai išmananti savo darbą ir gebanti suburti kolektyvą pagrindiniam tikslui. Nuo 2002 m. įstaigai vadovauja direktorė Ilona Kazlauskienė.

"Mūsų darželis - vienintelė Šiauliuose įstaiga, kur teikiama intensyvi logopedo, judesio korekcijos mokytojo, specialiojo pedagogo, kineziterapeuto pagalba. Tėveliai, įtariantys, kad vaikas turi kalbos sutrikimų, turėtų kreiptis į Šiaulių pedagoginę psichologinę tarnybą, kurioje bus įvertinti vaiko specialieji poreikiai ir pateikiamos reikiamos rekomendacijos", - pataria direktorė.

Vaikai čia laukiami kuo anksčiau, nes vėliau kalbą ištaisyti būna sunkiau, iškyla sunkumų mokantis skaityti ir rašyti. Nereikia lyginti tos pačios šeimos vaikų. Jeigu vienas vaikų pradėjo kalbėti anksti, nereiškia, kad kitam taip pat neiškils problemų dėl kalbos. Geriau vaiką specialistas įvertina anksčiau nei reikalinga pagalba bus suteikta per vėlai.

"Jeigu vaikutis iki trejų metų nekalba arba jo žodynas yra labai skurdus, jis sunkiai įsisavina informaciją, mikčioja, švepluoja, painioja garsus, neištaria jų, neaiškiai kalba, turi dėmesio, klausos sutrikimų, ugdymosi sunkumų, reikia kreiptis į specialistus. Tėveliai pavėluoja laukdami, kol kalba susitvarkys savaime", - sako direktorės pavaduotoja ugdymui Angelija Klapatauskienė.

Į kalbos raidą daugiau dėmesio turėtų atkreipti tėvai, auginantys berniukus, nes šiems problemų dėl kalbos iškyla dažniau nei mergaitėms. Tai akivaizdu pažvelgus į lyčių santykį Logopediniame lopšelyje-darželyje. Iš šimto vaikų net septyniasdešimt - berniukai.

Logopedas kasdien vaikui skiria iki 35 minučių užduočių kalbai taisyti ir turtinti. Pedagogai pateikia trumpas, įdomias užduotis. Tai leidžia vaikui pajusti sėkmės skonį, formuojamas teigiamas požiūris į mokymąsi.

Reikia ir tėvų pagalbos

Apie 90 procentų ugdytinių, lankiusių minėtą ikimokyklinę įstaigą, eina mokytis į bendrojo lavinimo mokyklas ir tik dalis, priklausomai nuo vaiko raidos sutrikimo, nukreipiama į specialiojo ugdymo įstaigas. Priešmokyklinės grupės ugdytiniai išmoksta skaityti, nes norint gerai ištarti garsą reikia jį įvardyti, t. y. pažinti raidę.

Kiek laiko reikės specialistų pagalbos, priklauso nuo individualių vaiko savybių, kalbos sutrikimo. Specialistai sako, kad vaikui reikalinga kompleksinė pagalba, tad dėmesio turi skirti ne tik auklėtojai, logopedai, bet ir tėveliai. Vaiko kalbos įgūdžius tėvai turėtų aptarti su logopedu.

"Reikalingos šiuolaikinės ugdymo priemonės vaikams. Iš tikrųjų reikėtų atskiro priestato, nes trūksta patalpų. Juk kabinetai įrengti buvusiose prausyklose, skalbykloje", - apie materialinę darželio pusę kalba direktorė I. Kazlauskienė.

Vadovė ir kolektyvas džiaugiasi, kad pavyko įsigyti naujų baldų, pakeisti grindų dangą iš geranoriškai nusiteikusių žmonių skirtų dviejų procentų sumokėto pajamų mokesčio. Tikėtina, šią vasarą bus pakeisti langai. Ji viliasi, kad Logopedinis lopšelis-darželis kada nors taps sutrikusios kalbos vaikų korekcinio ugdymo centru, šviesiančiu tėvus vaikų kalbos korekcijos klausimais.

Meilės arbatos apsuptyje

Dovilė URMONAITĖ

Ne paslaptis, kad artėjanti Šv. Valentino diena yra puiki galimybė atskleisti savo jausmus ir nustebinti mylimą žmogų. Tačiau vis dažniau susimąstome, ką originalaus ir išskirtinio būtų galima padovanoti mylimam žmogui. Anot parduotuvių tinklo "RASI ČIA" vadovės Rasos Miežienės, tokia proga nebūtina ieškoti brangių dovanų, tereikia pasitelkti išradingumą ir fantaziją: stikliniame puodelyje besiskleidžianti karšta žydinti arba meilės eliksyro arbata, meilės prieskoniais pagardinta romantiška vakarienė, neįprastas kokteilis ar išskirtinė kava su piešiniu, palydima bučinių, gali sukurti pačią gražiausią dviejų žmonių susitikimo akimirką.

"RASI ČIA" parduotuvių vadovai Rasa ir Sigitas Miežiai visada maloniai sutinka ir išlydi savo klientus. Vasario 14-ąją užsukusių į parduotuvę Dvaro g. 79 įsimylėjėlių laukia karšta arbata ir malonios staigmenos.

Autorės nuotr.

"Tik viską darykite su meile, begaline meile", – pagrindinę sėkmės recepto paslaptį atskelidžia Rasa.

Gerai žinoma, kad puodelis karštos arbatos ar aromatingos kavos nuteikia bičiuliškam pokalbiui. Mūsų gyvenime šie du gėrimai užima tam tikrą vietą. Jie susiję su mūsų kasdienybe, rūpesčiais ar džiaugsmais. Šv. Valentino diena dažniausiai dvelkia artėjančiu pavasariu. Todėl kad pabustum iš žiemos miego, anot R. Miežienės, geriausiai tinka "Lapačio" arbata. Ji stiprina imuninę sistemą, nusilpusiam mūsų organizmui "pasiūlys" būtinų medžiagų ir suteiks jaukumo bei šilumos.

"Šią ypatingą dieną vyrams siūlyčiau būti išradingiems ir originaliems. Mylimąją galima nudžiuginti ne tik gyvomis gėlėmis, bet ir išskirtinėmis "Juodosios rožės" ar "Saldžios širdelės" arbatos gėlėmis. Tokios arbatos gėlės aromatingai kvepia ir leidžia pasigrožėti, kaip skleidžiasi arbatos puodelyje, bei pasimėgauti gaiviu jos skoniu. Be to, moterims, kurios nori, kad vyrai išliktų visada ištikimi ir mylintys, rekomenduoju meilės dieną šios arbatos žiedą sudžiovinti, įdėti į natūralaus pluošto maišelį ir naktį padėti po jo pagalve. Jei jūsų gyvenimo dar nesušildė meilė, sukelkite ją "Meilės eliksyro", "Liepsnojančios aistros", "Naujosios meilės", "Širdelės" ar "Laimės" arbatomis. Šios arbatos gelbsti ieškant išrinktojo, suteikia žavesio, neleidžia išblėsti meilei", – šypsodamasi pasakoja Rasa.

Tikriausiai ne vienam yra tekę girdėti, kokia turi būti kava: juoda kaip naktis, stipri kaip meilė ir saldi kaip bučinys. Tad koks gėrimas dar labiau gali tikti Meilės dieną? Aromatiniais priedais - amaretu, airišku likeriu, šokoladu - pagardinta kava įgis ypatingą skonį. Be to, anot R. Miežienės, su kava visada galima eksperimentuoti. Valentino dienos progai ji siūlo pasidaryti kavos "Playboy" kokteilį. Šiam kokteiliui reikia: vienos taurelės likerio "Moka", pusės puodelio šaltos stiprios kavos, dviejų valgomųjų šaukštų cukraus, keturių valgomųjų šaukštų grietinės, ledo gabalėlių ir vienos kavos pupelės. Į indą kokteiliui ruošti reikia įpilti likerio, kavos, cukraus ir viską suplakti. Po to mišinį supilti į puodelį ar taurę. Ant viršaus uždėti plaktos grietinėlės ir kavos pupelę. Ant išplaktos grietinėlės šokoladu galite "nupiešti" širdelę. Koks mylimasis atsilaikys prieš tokį skonį ir grožį?

Svarbu priminti ir tai, kad artėjant Šv. Valentino dienai būtina pasirūpinti ir afrodiziakais, kurie šią ypatingą dieną sužadins visus jausmus ir suteiks energijos.

Anot R. Miežienės, prieskoniuose yra gausu afrodiziakų. Nuo seniausių laikų natūralios žolelės ir įvairūs prieskoniai buvo naudojami maisto patiekalams pagardinti, tačiau gerai žinomas ir jų poveikis žadinant aistrą. Pavyzdžiui, ženšenis gali išjudinti sąstingį pataluose, o jei dar užkąsite čili pipiriuko – laikykitės tvirčiau! Čili pipiras skatina erotinį nusiteikimą. Prie afrodiziakų taip pat galima priskirti ir imbierą. Jo aitrus kvapas pagreitina kraujo cirkuliaciją, o tai būtina prieš meilės naktį. Be to, imbieras neleidžia išsipūsti pilvukui, tad moterims patartina kaupti imbiero atsargas.

"Tačiau reikia žinoti, kad populiariausias afrodiziakas – žmogaus gebėjimas fantazuoti, gera nuotaika ir noras nustebinti mylimąjį", – sako R. Miežienė.

Studentai renkasi iššūkį

Oksana LAURUTYTĖ

Sulaukę pasiūlymo parengti vaizdo klipą, kuris dalyvautų pasauliniame kirpėjų vaizdo klipų konkurse, Julius Gintautas ir Dalius Baranauskas, Šiaulių universiteto audiovizualinio meno specialybės studentai, nesutriko. "Na ir kas, kad konkursas pasaulinio lygio. Mes jauni, pilni idėjų ir renkamės iššūkius", - šypsosi jie. Vaikinai savo jėgomis neabejoja ir todėl, kad jų darbai sulaukia svarių pripažinimų - rudenį vykusiame respublikiniame kino mėgėjų festivalyje jaunuolių sukurtas filmas "Skola" laimėjo aukso medalį.

"ELEPHANT motion image" nariai kartais filmuoja ir savo kūrybos procesą, linksmiausius kadrus ketina pateikti internete. "Filmukai apie mus pačius - lyg šeimos nuotraukų albumas. Tai mus suartina ir palaiko", - sako Julius Gintautas (kairėje) ir Dalius Baranauskas.

"ELEPHANT motion image" archyvo nuotr.

Aštuonios valandos - į tris minutes

Gruodžio 5-ąją Šiaulių klube "Martini" kilo tikras sambrūzdis - čia šukuosenų kolekciją pristatė viena profesionaliausių kirpėjų Lietuvoje šiaulietė Oksana Donelaitė-Dūdienė. Šukuosenų pristatymas rengtas ne tik tam, kad kirpėja pademonstruotų naujoves - iškilmingas nuotakų šukuosenas ir naujausias tendencijas atitinkančius vyriškus kirpimus, bet ir tam, kad renginys pasitarnautų vaizdo klipui kurti. Vaizdo klipas sausio pabaigoje dalyvaus Bolonijoje, kurį organizuoja tarptautinė AIPPC žurnalų, dirbančių su kirpėjais organizacija ir Lietuvos "Auksinių žirklių" nominacijų konkurse.

Šiaulių universiteto trečiakursiai Julius Gintautas ir Dalius Baranauskas, su dar trim bendraminčiais jau senokai susibūrę į grupę, pavadintą "ELEPHANT motion image", mielai sutiko tokį klipą sukurti. Aptarę su kirpėja Oksana vaizdo klipo kūrimo "virtuvę", jaunuoliai ėmėsi darbo. Filmavo ir pasirengimo šukuosenų madų šou procesą, ir patį pristatymą, ir po jo.

Nufilmuotos medžiagos trukmė – net aštuonios valandos, o vaizdo klipas tetruks vos tris minutes. "Šiame vaizdo klipe turi vyrauti žmonių jausmai – kirpėjos, modelių, kitų dalyvaujančiųjų nuotaikos ir pojūčiai. Ketiname perteikti šiltą atmosferą, geras emocijas ir nepabostančią kirpėjos kasdienybę. Mes savo kūryboje stengiamės išvengti režisūros, dirbtinumo. Norime realių jausmų ir emocijų, realių kadrų", - sako Dalius ir Julius.

Vaikinai įsitikinę, kad vaizdo klipus reikia kurti tobulus bet "neišlaižytus". "Lietuvoje madinga kopijuoti vakarietišką stilių. Pasaulyje būsime įdomūs tik tada, kai atskleisime savo savitumą ir stilistiką", - sako Julius.

Moralinis pasitenkinimas - svarbiausia

Nestokojantys idėjų jaunuoliai save vadina kūrybingais, išradingais ir entuziastingais žmonėmis, turinčiais originalų požiūrį į kūrybą, produkciją ir gyvenimą. Šiaulių universitete audiovizualinį meną kremta nemažai studentų, dalis kurių kuria filmus, vaizdo klipus, animacinius filmukus, bet mažai tokių, kurie susiburtų į grupę ir imtųsi komercinės veiklos.

"Mūsų kūrybinė grupė gimė iš idėjos kurti techniškai, kokybiškai su idėja. Bemiegės naktys, praleistos renkant informaciją apie technologines naujoves ir praktinį jų panaudojimą, davė puikių rezultatų. Pasitikėjimas savo jėgomis paskatino iškelti pirmuosius darbus viešumon. Tai turėjo didžiulį pasisekimą - pirmieji meniniai ir vaidybiniai filmai pradėjo skinti laurus festivaliuose ir konkursuose. Vėliau net nepajutome, kaip viskas tapo daugiau, nei kūrybos vaisių demonstravimas viešumoje. Pradėjome savo kūrybinius gebėjimus taikyti komercinės produkcijos srityje", - sako jaunuoliai.

Julius į Šiaulius atvyko iš Kauno, Dalius – iš Panevėžio. Kaunietis sako pasirinkęs studijas Šiauliuose, nes jau nuo šešiolikos metų dirbo televizijoje, vedė muzikinę laidą "Kadras", ten ir susipažino su televizijos "virtuve". Dalius Panevėžyje mokėsi dailės mokykloje, fotografavo. Vėliau pomėgis tapo gyvenimo būdu, tai ir įtakojo pasirinkti audiovizualinio meno kryptį. "Pasirinkome būtent tokias studijas, kurių dėka galime išmokti geriau realizuoti save", - sako jie. Daliaus ir Juliaus kūrybinėje grupėje – penki žmonės. "Visi esame skirtingos ir charizmatiškos asmenybės, tačiau dėl bendro tikslo visi dirbame kaip vienas", - teigia jie.

Optimizmo jaunuoliams tikrai netrūksta, o jų žvilgsnis krypsta labai toli - tapti pirmaujančia audiovizualinės kūrybos ir produkcijos studija Baltijos šalyse. "Buvo laikas, kai kurti vaizdo klipus neapsimokėjo – jų niekas nerodė. Dabar, kai televizijose atsiranda įvairios laidos, galima sulaukti ir svarių įvertinimų. Lietuvių vaizdo klipai įvertinami labai gerai. Kai kartelė užkelta aukštai, yra ko siekti, ko mokytis", - sako jie.

Dalius ir Julius tikina, kad kurti filmus jiems ir darbas, ir mokslas, ir gyvenimo būdas. "Turėti reikalingą techniką – ne pagrindinis dalykas. Svarbiausia – gera komanda, o tokią mes turime. Mūsų studijos nariams svarbiausia pasitenkinimas, kurį gauname kurdami ir matydami rezultatą. Juk, jei darbas neteikia malonumo, pinigai laimės neatneš", - tikina vaikinai.

Nauja savaitė – nauja knyga

Ričardas JAKUTIS

Vargu ar yra statistika, kiek knygų žmogus perskaito per metus, mėnesį, savaitę. Kaip kas. Vienas, žiūrėk, per metus vieną knygą vos įveikia, o kitas per mėnesį ar net savaitę – keletą. Ar Skaitymo metais, šie metai tokiais paskelbti, daugiau skaitome? Šiauliuose įsikūrusi knygų leidykla "Lucilijus", kitais metais švęsianti dešimtmetį, kas savaitę skaitytojams pateikia naują knygą, o pasitikdama jubiliejų leidykla išleis 500-ąją.

Leidyklos "Lucilijus" komanda: (iš kairės) Indrė Linkutė, A. Urbonienė, Danguolė Vasiliauskienė, D. Filipavičienė, Kęstutis Jonas Vasiliauskas.

Leidyklos "Lucilijus" archyvo nuotr.

Šiauliečiai gal net nustebs sužinoję, kad ši leidykla - viena iš penkių mieste intensyviai besidarbuojančių leidyklų. Leidyklą "Lucilijus" 1999 metais įkūrė Danguolė Vasiliauskienė ir Kęstutis Jonas Vasiliauskas. "Lucilijaus" vardas pasirinktas neatsitiktinai. Antikos tyrinėtojai linkę manyti, kad Lucilijus buvo Senekos amžininkas, galbūt globotinis, bičiulis, ėjęs Romos imperatoriaus vietininko pareigas Sicilijoje. Seneka rūpinosi savo herojaus "pažadinimu filosofijai", pagrindinių stoicizmo postulatų išaiškinimu, visapusišku jų aptarimu ir įtvirtinimu. Ne tik laiškais, bet ir mažesniais traktatais bei dramomis Seneka siekė: kuo adekvačiau perteikti gyvenimo pokyčių jautimą, padėti žmogui atsispirti negandoms. Seneka žavi žmogaus dvasios nuopuolio suvokimo drąsa ir bandymu išsaugoti žmonijos užgyventas vertybes aiškiausios jų žūties akivaizdoje.

Jau anksčiau su knygų leidyba susidūrusi D. Vasiliauskienė pastebėjo, kad mokytojams trūksta metodinių leidinių, nes leidykla "Šviesa" buvo užsiėmusi tik vadovėliais. Šiais leidiniais "Lucilijus" ir prisistatė. Prisistatymas buvo sėkmingas, nes, pavyzdžiui, Kęstučio Kardelio veikalas "Mokslinių tyrimų metodologija ir metodai" išleista net keturiais tiražais, iš knygynų lentynų bemat dingo Šiaulių kolegijos docentės Nijolės Borusevičienės sudaryta "Filosofija: žmogus - klausianti būtybė". Trumpas įvadas į filosofijos istoriją skirtas neakivaizdiniu būdu studijuojantiems filosofiją. Pasitelkiant įvairių filosofų mintis, siekiama paprastai ir suprantamai paaiškinti būties, pažinimo, egzistencijos kultūros ir kitus klausimus. Ypač populiari dar viena šios autorės knyga "Lietuvių etninės kultūros bruožai". Nėra šaltinio, kuriame būtų gretinami, lyginami visi Lietuvos etnografiniai regionai. Būtent šia knyga stengiamasi nors iš dalies užpildyti minėtą spragą. Leidiniu norima padėti tiems, kuriuos domina etninės kultūros paveldas – praeityje tautos sukurtos ir iki šių dienų išsaugotos tradicinės kultūros vertybės.

Daug leidinių skirta socialiniams mokslams, ypač edukologijai. Šie leidiniai iškart sudomino aukštųjų ir aukštesniųjų pedagoginio profilio mokyklų studentus, klausančius įvairius edukologijos kursus. Tokie leidiniai ypač tinka edukologijos mokslo žinių kontrolei bei savikontrolei. Įdomiųjų leidinių būryje reikėtų paminėti V. Šimkuvienės ir R. Tamulaitienės rinkinį "Antikos kultūros bruožai", apimantį laikotarpį, prasidėjusį graikų kultūros suklestėjimu ir pasibaigusį Romos imperijos žlugimu, vadinamu Antikos laikotarpiu (VI a. pr. Kr. - 476 m.). B. Kasparienės sudarytas leidinys "Ugdymo proceso įvairovė" skirtas mokytojams, kurie turi mėgiamus metodus (ir darbo formas), kuriuos kūrybiškai taiko ugdymo procese. Naujovės labai veikia mažuosius ugdytinius, duoda teigiamų rezultatų: skatinamas mokinių savarankiškumas, kūrybiškumas, jie mokosi bendrauti, pažinti save ir pasaulį. O kas apie žodžių gražumą gali kalbėti, jei ne vadovėlių "Gimtasis žodis: skaitiniai" autorė, Šatrijos Raganos ir kitų iškilių lietuvių rašytojų kūrybos tyrinėtoja Eleonora Eglė Prėskienienė, todėl leidykla pristatė jos rinkinį "Žodžio meno pagrindai". Leidykla glaudžiai bendradarbiauja su Joniškio savivaldybe, o tai byloja leidiniai "Joniškio antroji vidurinė mokykla 1936-2006", "Joniškio Jono Avyžiaus viešoji biblioteka", "Joniškio krašto kalvystė", "Joniškio krašto sakralinės kalvystės paminklai", "Joniškio krašto žydų gyvenimas tarpukariu (1918-1940)", "Joniškio miesto savivaldybės veikla 1933-1940 m." ir kt.

Pradėta leisti ir grožinė literatūra. Leidėjai stengiasi, kad ir ji nebūtų menkavertė. Vėl daug būtų galima vardyti, bet gal vertėtų išskirti dvi naujausias knygas: Onos Lukauskaitės-Poškienės rinktinę "Apie laisvę ir apie tulpės žiedą", kurioje pristatoma šios kovotojos už laisvę kūryba ir Dalios Striogaitės mintys apie šią moterį, bei Birutės Žymantienės knygą "Viki-Viktoras" - pasakojimą apie reto likimo žmogų Viktorą Kunicką, pramoninio dizaino pradininką ne tik Lietuvoje, bet ir tuometėje Tarybų sąjungoje.

Ona Lukauskaitė-Poškienė – lagerių kalinė, viena iš Helsinkio grupės signatarių. Kažkas šią moterį yra pavadinęs Vienišąja paukšte. Žiauri lemtis - ji buvo anksti išsiskyrusi su vyru karininku, du jos sūnūs žuvo. Pačioje savo pogrindinės veiklos pradžioje ir ji pati sunkiai nukentėjo – buvo išduota, suimta ir ištremta į Sibirą. Tiesa, Sibire Ona Lukauskaitė-Poškienė parašė patį brandžiausią savo kūrinį – "Lagerių pasakas".

Viktoras Kunickas – architektas, skulptorius ir dizaineris. Užsispyręs žemaitis. Šiauliuose dizaineriu dirbo net keliose gamyklose, nes pramonės dizainerių tuo metu nebuvo. Būtent jis sugalvojo gipso plokštėse išgręžti tūkstančius skylučių ir tomis skylėtomis plokštėmis iškalti cechų ir kabinetų sienas. Sako, visi, nuo generalinio direktoriaus iki valytojos, rėkdavo "Nesąmonė!", kol patys pripažino, kad skylėtos sienos tris kartus sumažino triukšmą. V. Kunicko sukurtas televizoriaus "Tauras" modelis buvo pripažintas gražiausio dizaino sąjunginiame konkurse. Gaila, kad knygos pristatymas P. Višinskio bibliotekoje įvyko tą pačią dieną kaip ir V. Kunicko laidotuvės (knygos pristatymas buvo iš anksto numatytas). Tiesa, pačią knygą V. Kunickas pamatyti suspėjo.

Šiuo metu leidykla baigia ruošti Eglės Miliušytės-Brazdiūnienės-Bareikienės 200 puslapių poezijos rinktinę. Planų daug. Knygų leidyba nėra pelningas verslas, bet išleisti knygą yra sielos atgaiva. Tuo ir gyvena "Lucilijaus" leidėjai.

Restauratoriaus darbas unikalus, tačiau nematomas

Oksana LAURUTYTĖ

Trečiadienį Šiaulių "Aušros" muziejaus Ch. Frenkelio viloje vyko Restauratorių sąjungos organizuojama apskritojo stalo diskusija Šiaurės Lietuvos restauratoriams, muziejinių vertybių saugotojams ir paveldo specialistams. Pirmą kartą šalyje organizuotame renginyje pristatyti reikšmingiausi pastaraisiais metais restauruotų vertybių pavyzdžiai - Chaimo Frenkelio vila Šiauliuose, Kražių kolegija, Tytuvėnų Madonos paveikslas ir kiti.

Šiaulių "Aušros" muziejaus Restauravimo centro vedėjos Vitos Andrulienės teigimu, kultūros vertybių ir muziejinių eksponatų konservavimo bei restauravimo darbų poreikis didėja, vis daugiau dėmesio skiriama vertybėms restauruoti, tinkamai saugoti bei išsaugoti. Didieji Lietuvos restauravimo centrai įsikūrę Vilniuje, tačiau pamažu ši veikla plečiasi regionuose - čia daugėja restauravimo dirbtuvių. Vis dėlto joms labai stinga dėmesio, sudėtinga pritraukti kvalifikuotų specialistų.

Šalies aukštosios mokyklos ruošia restauratorius, tačiau ką tik "iškeptas" specialistas negali net penkerius metus dirbti be prižiūrėtojo. Vėliau jis įgyja trečiąją kategoriją iš trijų galimų. Tobulėdamas gali pasiekti aukščiausiąjį įvertinimą - tapti restauratoriumi ekspertu. Pasak laikinai Restauratorių sąjungos pirmininkės pareigas einančios Jūratės Morkūnaitės, sąjunga vienija 208 šalies restauratorius. Jų, žinoma, yra daugiau, nes ne visi susibūrę į sąjungą, tačiau visiems rūpi, kaip išsaugoti meno vertybes. Todėl į renginį susirinkę dalyviai aptarė kultūros vertybių konservavimo ir restauravimo darbų svarbą, išsaugant unikalų kultūros paveldą. Buvo populiarinamas naujausių konservavimo ir restauravimo darbų technologijų taikymas, dalijamasi patirtimi apie kopijas, falsifikatus ir jų identifikavimą. Vienas renginio tikslų - skatinti jaunus specialistus dirbti regionų restauravimo centruose.

Anot vieno labiausiai patyrusių šalies restauratorių Algimanto Vaineikio, kuris restauravo Tytuvėnų Marijos paveikslą, - restauratoriumi negali būti vieną dalyką išmanantis žmogus. Čia reikalingos istorijos, biologijos, chemijos, fizikos, tapybos ir dar daugelio dalykų žinios. Prieš restauruojant istorinę vertybę tenka apibendrinti ir specialistų išvadas, tad restauratoriaus profesija - kažkas tarp menotyrininko ir chemiko-fiziko.

Kitų restauratorių teigimu, ši profesija yra liga, restauratorius kartais sunkiai skiriasi su į gyvenimą grąžintu kūriniu - jį lanko, prižiūri. Vis dėlto restauratoriaus darbo nematyti, nes matomas tik puikus rezultatas. Ch. Frenkelio viloje restauruoti 95 procentai eksponatų. Šiauliuose yra penki restauratoriai, kurie šiuo metu restauruoja Šv. Mykolo skulptūrą, XVI a. baldų komplektą iš Kelmės dvaro. Pradedama ir Žaliūkių vėjo malūno restauracija.

Prie Šiaulių sugauta 10 kilogramų lydeka. Laimikis vertas dėmesio, tik žvejys dėmesio ar vertas?

Jūsų laiškai

Tokia eilute norėčiau pradėti šį laišką, sužinojęs, kad Šiauliuose vykusiose Žemaitijos taurės arba spiningavimo šiltojo sezono uždarymo, varžybose sugautas solidus laimikis. Aišku, apsidžiaugiau, kad ir aplink Šiaulius yra dar didelių žuvų, nors Šiaulių rajonas ir nėra turtingas ežerų ar upių, teturime kelis vandens telkinius, kuriuose galime pailsėti, kuriuose galima pameškerioti.

Esu žvejys, žvejoju savo malonumui, tad tikrai mane pradžiugino žinia, jog Šiaulių pašonėje esančiame Švedės tvenkinyje sugautas toks solidus laimikis, juolab kad neseniai atlikta užtvankos pylimo rekonstrukcija, kurios metu visas telkinys buvo išleistas, o žuvis - išgraibyta.

Nelaikau žvejais tų, kurie šiukšlina pakrantes, renku šiukšles pats, renka ir draugai, man malonu žvejoti švarioje aplinkoje, kai nėra rizikos susipjaustyti kojų į kažkieno numestą butelį, kurį dar kažkas iš neturėjimo ką veikti sudaužė. Gėda, kai poilsiautojai ar tie patys žvejai palieka šiukšles - nuo maišelių iki automobilio padangų. Savo namuose nemėto pakuočių kambario vidury, o gamtoje mėto pasiteisindami, jog visi šiukšlina, tai ir aš šiukšlinu.

Visada maniau, kad žvejys visad buvo ir bus vienu laipteliu aukščiau už medžiotoją, nes žvejys gali pasirinkti: pasiimti laimikį arba jį paleisti. Aš pats jau seniai visą savo laimikį paleidžiu atgal į gimtuosius vandenis. Aišku, būtų galima mane užsipulti, jog sužeista žuvis nebegali išgyventi, bet moteris, įsivėrusi auskarą, gyvena, o čia net auskaro nėra, tik maža kabliuko palikta skylutė...

Bet yra vienas bet. Jeigu laimikis giliai nuryja kabliuką, kaip dažnai nutinka gaudant gyva žuvele, rečiau - gaudant spiningu, jos nebegalima paleisti, nes tikrai neišgyvens. Tada tenka pasiimti žuvį namo, humaniškai kuo greičiau nudobus, kad jai, vargšei, netektų kankintis ir dusti. Šlykštu ir pasibjaurėtina, kai žvejas, sugavęs eilinį laimikį, jį meta ant kranto, kur šis spurda, mojuoja pelekais, žiopčioja ir lėtai bei skausmingai miršta. Dar žiauriau, kai žvejas kiša sugautą žuvį į drumzlino vandens pripiltą kibirą, kuriame jau kankinasi kelios dešimtys žuvelių, trokšta dėl deguonies trūkumo. Pati paprasčiausia skiaurė kainuoja apie 10 litų, o joje žuvis jaučiasi daug geriau, aišku, jeigu ketini ją paleisti. Jei ketini nešti namo ir pavaišinti namiškius, tuomet reikia kiek įmanoma greičiau ją nužudyti. Taip, nužudyti, nes kitaip šito proceso nepavadinsi. Žūklės taisyklėse nėra nieko apie sugautos žuvies tolimesnį transportavimą, o turėtų būti...

Aš pats nedalyvavau tose varžybose. Varžytis, kuris sugaus daugiau, man atrodo kvaila, nes meškeriojimas man yra malonumas bei laisvalaikio leidimo forma. Bet perskaičius straipsnelį viename tinklalapyje ir peržiūrėjus videoreportažą mane nukrėtė šiurpas. Sugauta 10 kilogramų lydeka, kuri tikrai verta karalienės vardo, nes tiek metų sugebėjo nepapulti žvejams ant kabliuko, o čia vienas žvejys tempia ją iš valties ir meta į plastikinę tarą, kurioje ūkininkai bulves vežioja. Toje taroje plaukioja kelios dešimtys leisgyvių ešerių, leisgyvių, ne nudobtų, bet kankinamų ir pasmerktų lėtai bei skausmingai mirčiai. Čia jau turėtų įsikišti tam tikros už tai atsakingos įstaigos, juk žuvis yra gyvūnas, toks pat kaip kačiukas ar šuniukas. O dar šlykščiau pasidarė žiūrint, kaip laimingasis žvejys, paėmęs gyvą lydeką už akių, prineša ją prie šuniuko ir duoda pauostyti. Čia taip pat, kaip vedant sušaudyti užrišdavo akis, kad auka nematytų savo budelio? Nepykit, bet tokių žvejų aš žvejais nelaikau. Žudikai ir sadistai - tik tiek tegaliu pasakyti. Humaniškumo ir etiškumo visiškai nėra.

Nesuklyskite tie, kurie skaitysite šitą laišką, ne iš pavydo rašau. Rašau todėl, kad papiktino šitoks žvejo elgesys su gražiu ir pagarbos vertu laimikiu. Žvejai taip nesielgia. Subėgo patyrusių žvejų komandos, primeškeriojo kalną žuvies, nustekeno vieną žuvingiausių mūsų telkinių ir, išdaliję žuvis bei nuskriaudę gamtą, išsilakstė iki kito draugiško komandinio kankinimo ir žudymo etapo.

Tie, kurie žvejojate, gerbkite tai, ką gaudote, ir neleiskite gyvūnams kankintis... Jeigu jau nešite namo suėsti, tai bent jau nudobkit, kad nesikankintų...

Remigijus

Gulbių gelbėti nereikia?

Oksana LAURUTYTĖ

Dėl Šiaulių Talkšos ežere gyvenančių gulbių kasmet kyla aistros. Gulbės dažnai lieka žiemoti ežere, yra žmonių, kurie mėgsta jas šerti, tačiau per didžiuosius šalčius ima skambinti pavojaus varpais - gulbės prišalo prie ledo, badauja. Į savaitraštį "Šiauliai plius" jau kreipėsi geraširdis šiaulietis, sunerimęs dėl nežinia kur dingusios vienos suaugusios gulbės. Jis netgi pasiūlė pasirūpinti, kad likusi gulbė su jauniklių būriu žiemą Talkšos ežere turėtų medinius namelius, kuriuose nesušaltų ir būtų saugūs.

Kokios pagalbos iš tikro reikėtų gulbėms nebylėms, ar galima jas šerti ir ar gali gulbės prišalti prie ledo?

Talkšos ežere gyvenančios gulbės taip priprato prie žmonių, jog lesalo išlipa ir į krantą. Dėl savo patiklumo būrys baltaplunksnių jau nukentėjo - nežinia kur dingo suaugusi gulbė. Gali būti, kad ji žuvo nuo vandalų rankos.

Evos JAGMINAITĖS nuotr.

Pradėjus šalti, gulbės parodys uodegas

Žinomas ornitologas iš Kuršėnų gamtininkų stoties Vytautas Uosis nieko blogo nemato, kad gulbės lieka žiemoti ežere. "Nors gulbės ir priklauso žąsinių būrio paukščiams, jos nelabai migruoja. Prieš šalčius jos kartais nuskrenda piečiau, randa neužšalusių vandens telkinių, tačiau toli nuo gimtųjų vietų nesitraukia. Nereikėtų bijoti, kad jos dar neišskrido - ateis šalčiai ir jos mums tikrai parodys uodegas", - sakė jis pridurdamas, kad laukinėms sveikoms gulbėms žmogaus pagalbos tikrai nereikia.

Anot ornitologo, nežinia kokių speigų reikėtų, kad gulbės prišaltų prie ledo. Jų plunksnos taip storai padengtos riebalais, kad paukštis būna visiškai sausas, nors ką tik išlipo iš vandens.

Žinoma, ne visos gulbės gali išskristi. Sergančios ar sužalotos ir dėl to nepaskrendančios gulbės gali žūti, tačiau yra gerų žmonių, kurie sužalotus paukščius perduoda gamtininkams. Kuršėnų gamtininkų centre šiuo metu gydomi du sužeisti gandrai, į elektros laidus atsitrenkęs starsakalis, suopis pašautu sparnu. "Nepamenu, kad mums būtų atvežta sveika, tačiau prie ledo prišalusi gulbė", - sakė gamtininkas.

Ornitologas apgailestauja, kad yra žmonių, kurie vieną Talkšos ežero gulbę galbūt "iškepė su kugeliu", tačiau tai jau gamtosaugininkų ir teisėsaugininkų reikalas. "Normaliose valstybėse atsakingos institucijos rūpinasi vandens telkiniuose gyvenančiais paukščiais, saugo nuo vandalų. Pasirūpinama ir sužalotų paukščių atgabenimu veterinarijos gydytojams, jų slauga. Mums sužalotus gyvūnus atveža geri žmonės, o ne gamtosaugininkai", - sakė V. Uosis.

Lesinti gulbes - sentimentalu, bet nenaudinga

V. Uosis nieko blogo nemato, kad žmonės lesina gulbes. Jis neigia kalbas, jog batonų prisilesę paukščiai aptunka ir nebegali skristi. "Laukinio paukščio, gyvenančio laisvėje, nupenėti neįmanoma", - tikina jis.

Ventės rago ornitologinės stoties vedėjas Leonas Jezerskas taip pat yra nuomonės, kad laukinių paukščių, juos nuolat lesinant, nupenėti neįmanoma, tačiau jis nepataria to daryti. "Šis maitinimas yra nereguliarus, žmonės per anksti, dar neatėjus šalčiams, juos lesina. Paukščiai pripranta gauti maisto, o ne jo ieškoti, ir tai tik paspartina jų žūtį. Žinoma, būna situacijų, kai yra daug sniego, ledas visur, tada galima padėti. Bet čia kyla kita bėda - lesyklos pritraukia plėšrūnus ir gulbėms gali grėsti žūtis", - sakė pašnekovas.

Paukščių žinovas yra vienos nuomonės - žmonės turi kuo mažiau kištis į gamtą ir turi kuo mažiau lįsti prie gulbių. "Šerti gulbes - tik sentimentalus elgesys, o naudos iš to maža. Gulbės turi pačios mokėti išgyventi, turi vykti natūrali atranka. Lietuvoje gulbių nebylių yra daug, jos neįrašytos į Raudonąją knygą. Iš gulbių daryti naminių paukščių nėra reikalo ir negalima", - sakė L. Jezerskas.

Ieškomi žemės drebėjimo sukrėstos Armėnijos gelbėtojai

Oksana LAURUTYTĖ

Gruodžio 7-ąją sukaks dvidešimt metų nuo pasaulį sukrėtusios tragedijos - žemės drebėjimo Armėnijoje. Trijuose tuomečiuose miestuose - Spitake, Leninakane ir Kirovokane - žuvo per 25 tūkstančius žmonių. Į Armėniją teikti humanitarinės pagalbos suskubo kone visos šalys, tarp kurių ir Lietuva. Statybininkai, teisėtvarkininkai, medikai ir kiti žmonės vyko į Armėniją: palaikė tvarką, gelbėjo žmones iš griuvėsių, laidojo žuvusiuosius, atstatinėjo sugriautus miestus ir kaimus. Skaudžios nelaimės paminėjimo proga Šiaulių apskrities armėnų bendruomenė prašo atsiliepti visus, kuo nors prisidėjusius prie žemės drebėjimo padarinių likvidavimo. Šiems žmonėms bus padėkota. Nelaimės minėjimo organizatoriai ketina sukaupti ir ateities kartoms perduoti gelbėtojų pasakojimus, išsaugotas fotografijas.

Žemės drebėjimas tris Armėnijos miestus pavertė griuvėsiais.

Šiaulių apskrities armėnų bendruomenės archyvo nuotr.

Vaikai nelaimės metu buvo klasėse

Rafik Kazarjan, Šiaulių apskrities armėnų bendruomenės atstovas, sako, kad žemės drebėjimo Armėnijoje 20-mečio minėjimas vyks visoje šalyje. Lietuvoje gyvena nemažai armėnų, kurie į mūsų šalį atvyko ne tik po žemės drebėjimo, bet ir bėgdami nuo alinančių karų. Šiauliuose gyvena maždaug trisdešimt armėnų šeimų, iš viso bendruomenė vienija apie šimtą narių.

Šiauliuose daug metų gyvenantis R. Kazarjan su šeima Armėnijoje lankėsi kaip tik nelaimės išvakarėse. "Iš Armėnijos grįžau likus dienai iki žemės drebėjimo. Buvau ten nuvykęs į tėvo laidotuves, o iš Jerevano oro uosto išskridau gruodžio 6-ąją. Kitą dieną per televiziją išgirdau apie tragediją. Tuometėje Sovietų Sąjungoje visa skelbiama informacija buvo švelninama, bet aš suvokiau, kad nelaimė tikrai didelė. Buvo atšauktas generalinio sekretoriaus Michailo Gorbačiovo vizitas iš Jungtinių Amerikos Valstijų ir man perėjo šiurpuliai kūnu - dėl eilinių nelaimių šalių vadovai vizitų neatšaukinėja", - sako armėnų bendruomenės atstovas.

R. Kazarjan paskambino Armėnijoje gyvenančiam broliui, tačiau namuose jo nerado. Brolio žmona paaiškino, kad visi vyrai, nesvarbu, kokios jie profesijos, iškviesti į nelaimės ištiktas apylinkes.

Anot pašnekovo, darbai atvykusiems į sugriautus miestus buvę du - gelbėjimo darbai ir karstų gamyba. "Oficialiais duomenimis, per žemės drebėjimą žuvo 25 tūkstančiai žmonių. Žuvo labai daug vaikų. Žemės drebėjimas įvyko likus 15 minučių iki vidurdienio - labai nedėkingu laiku. Tuo metu vaikai buvo klasėse. Ten ir liko prispausti griūvančių sienų ir lubų. Labiausiai Armėnijoje tada trūko karstų", - sako bendruomenės atstovas.

Nelaimės priežastys nepaviešintos

Išsyk po nelaimės į Armėniją atsisuko visas pasaulis - visais įmanomais būdais nukentėjusiems žmonėms siūsta humanitarinė pagalba - maistas, drabužiai, vaistai. Vyko teisėsaugos struktūrose dirbantys žmonės, kurie saugojo sugriautus miestus nuo galimų vagysčių, pagalbą teikė medikai, ypač daug vyko statybininkų, nes namų netekusiems armėnams reikėjo kuo skubiau pastatyti naujus būstus.

"1989-aisiais buvau Artiko mieste ir mačiau ten Alytaus tipo namelius - lietuviai juos mano tautiečiams pastatė. Įdomu tai, kad Lietuvos atstovai iš Armėnijos išvyko paskutiniai", - sako Rafik Kazarjan, Šiaulių apskrities armėnų bendruomenės atstovas.

Autorės nuotr.

"Po metų buvau nuvykęs į Armėniją. Leninakane dar mačiau daugiabučius namus, kuriuose žiojėjo skylės - buvo matyti apgriuvę kambariai, išvartyti baldai, palubėse kabantys šviestuvai. Tačiau baisiausia buvo matyti kapines. Naujas kapines, kur ant vieno antkapio - po 3-5 fotografijas", - prisimena R. Kazarjan.

Armėnai buvo pripratę prie didesnių ar mažesnių žemės virpesių, bet tokio galingo žemės drebėjimo niekas nelaukė. Tuometėje Sovietų Sąjungoje juk dirbo galybė mokslininkų seismologų, tačiau tyčia ar iš aplaidumo armėnų tautos niekas neįspėjo apie galimą nelaimę.

"Užsienio seismologai bandė ištirti šią nelaimę, išsiaiškinti priežastis, tačiau buvome tuometėje SSSR ir išvadų nesužinojome", - apmaudžiai kalba pašnekovas, pridurdamas, kad Maskva kontroliavo ir visą siunčiamą pagalbą, ir visą informaciją. "Kai atskrido į Jerevaną M. Gorbačiovas, jį pasitiko labai daug barzdotų vyrų. Armėnijoje tradicija, kad jei žūva artimas žmogus, vyrai barzdų nesiskuta. Šie barzdočiai generaliniam sekretoriui ėmė šaukti, kad geriau ne jis būtų atskridęs, o pora ekskavatorių atsiuntęs. Labai pyko armėnai ant Sovietų Sąjungos, ant jos vadų dėl to, kad neapsaugojo nuo nelaimės, kad tyčia skatino nesantaiką.

Prisimenant Armėniją sukrėtusią tragediją gruodžio 7-ąją Šiauliuose bus paminėtos 20-osios jos metinės. R. Kazarjan prašo visų, kurie bent kuo prisidėjo prie pagalbos Armėnijai, atsiliepti. Prašoma skambinti telefonais 8~686 369 02, 8~698 477 04 arba parašyti elektroninį laišką adresu.



Žaidimas kamuoliu tyloje

Spalio 9-oji - Pasaulinė regėjimo diena

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Neseniai vykusiose parolimpinėse žaidynėse Kinijoje golbolo (aklųjų riedulio) žaidėjai iš Lietuvos iškovojo sidabro medalius. Medaliais pasidžiaugėme, bet koks tai žaidimas - mažai žinome.

Kol kas golbolas – vienintelė komandinė aklųjų ir silpnaregių sporto šaka Lietuvoje. Apie šio žaidimo subtilybes ir kitas neregių mėgiamas sporto šakas bei problemas, su kuriomis jiems tenka susidurti, kalbamės su aklųjų ir silpnaregių sporto klubo "Perkūnas" vadovu Remigijumi Bagdonu.

 

Žaidžiant golbolą, salėje turi būti mirtina tyla. Žaidėjai kamuolį gaudo čiuoždami šonu ton pusėn, kur skambėdamas rieda kamuolys. Kad visiškai akliems ir silpnaregiams būtų sudarytos vienodos sąlygos, rungtyniaujama su specialiais nepermatomais akiniais.

Sporto klubo "Perkūnas" archyvo nuotr.

"Sveikas būdamas nė nebūčiau susidomėjęs neįgaliųjų sportu, - sako aklųjų ir silpnaregių sporto klubo "Perkūnas" vadovas R. Bagdonas, - tačiau kai pats tampi toks, o ankstesnis tavo gyvenimas sukosi sporte, tai nori nenori eini ten, kur tokie patys kaip ir tu. Praradus didžąją dalį regėjimo, teko užverti duris sveikųjų sporte, atsisakyti mašinos vairavimo, palikti mėgiamą darbą ir viską pradėti tarsi nuo pradžių. Buvo taip sunku, jog nė gyventi nesinorėjo, bet laikas padarė savo – apsipratau, baigiau teisės studijas, susiradau darbą ir vėl pradėjau sportuoti. Gyvenimas, sakyčiau, verda iš naujo."

R. Bagdonas pasakoja, kad golbolą 1946 metais sukūrė austras Hanz Lorenzen bei vokietis Sepp Reindle, siekdami padėti reabilituotis akliesiems karo veteranams. Žaidimas buvo pristatytas 1976 metų parolimpinėse žaidynėse Toronte, Kanadoje, ir nuo tada žaidžiamas kiekvienose parolimpinėse žaidynėse. Kas ketveris metus rengiami pasaulio golbolo čempionatai, kurių pirmasis įvyko 1978 metais Austrijoje. Nuo tada golbolo populiarumas smarkiai išaugo.

Ar kaltas tik populiarumas?

Sporto klubo vadovas sako, jog treniruoti neregį nėra paprasta. Neregio, kaip, beje, ir silpnaregio, nepaleisi vieno bėgti manieže, reikia, kad šalia bėgtų lydintysis – treneris arba jo asistentas. O kur dar visos kitos subtilybės. Deja, viskam reikalingos lėšos, tačiau, anot sporto klubo vadovo, neįgaliųjų sportui nei Vyriausybė, nei miesto savivaldybės neskuba skirti lėšų, o jeigu ir skiria, tai labai mažą dalį, palyginti su tomis lėšomis, kurias gauna sveikųjų sporto klubai.

Parolimpinėse žaidynėse užėmus antrą vietą ir tapus vicečempionais, kiekvienam neįgaliąjam sportininkui skiriama 30 tūkstančių litų, už pirmą vietą – 60 tūkstančių litų premija. Sveikieji, laimėję antrąją vietą, gauna 200 tūkstančių litų, o pirmąją vietą – 400 tūkstančių litų premiją. Tokį itin didelį skirtumą lemia populiarumas. Iš tiesų neįgaliųjų sportas nesudomina nei tiek žiūrovų, nei tiek rėmėjų, kiek jų susirenka žaidžiant sveikiesiems.

Ar visuomenei įdomus neįgaliųjų sportas? "Mūsų miesto žiniasklaida labai nenoriai atsiliepia į kvietimus atvykti stebėti varžybų. Ar jūs matėte neįgaliųjų varžybas parolimpinėse žaidynėse? Televizija jų nė nerodė. Jeigu būtų skirta šiek tiek daugiau dėmesio neįgaliųjų sportui, žmonės pamatytų, jog ir Šiauliuose neįgalieji noriai sportuoja. Vis dar bandoma atsiriboti – sportuoja neįgalieji, na, tegul sportuoja, o ką jie ten daro, mažai kas žino, - apgailestauja sporto klubo vadovas. – Daugelis net ir mano pažįstamų nustemba išgirdę, jog mes žaidžiame golbolą. Dažnas paklausia: koks tai žaidimas? Nupasakoti sudėtinga, reikia pamatyti, todėl kad būtų aiškiau, parodau vaizdo įrašą. Pamatę susidomi, vadinasi, trūksta tik informacijos."

Vienintelis komandinis aklųjų žaidimas

Aklųjų riedulio (golbolo) žaidimo paslapčių jaunimas išmoksta aklųjų ir silpnaregių mokyklose Vilniuje bei Kaune. Žaidžiama tinklinio aikštelėje specialiu skambančiu kamuoliu. Komandą sudaro trys žaidėjai. Siekiant užtikrinti vienodas sąlygas visiškai akliems ir silpnaregiams sportininkams, rungtyniaujama su specialiais nepermatomais akiniais, kuriuos rungtynių metu draudžiama net paliesti rankomis. Kad būtų lengviau orientuotis, ant grindų lipnia juosta priklijuojamos virvutės, vadinamieji "ūsai", kuriuos žaidėjai liesdami rankomis lengvai orientuojasi aikštelėje. Kamuolį gaudo ne stovėdami ar klūpėdami, bet čiuoždami atsigulę ant žemės šonu. Čiuožia ton pusėn, kur skambėdamas rieda kamuolys. Kamuolys negali skrieti oru - jis turi paliesti žemę. Itin gerai įvaldžius žaidimo techniką, kamuolys tarsi šokinėja aikštelėje, peršokdamas jį gaudančius žaidėjus, o viduje esančio barškučio garsų nė negirdėti. Tai, anot vadovo, nėra lengva, nes tam reikia daug jėgos bei puikių įgūdžių. "Visko nenupasakosi, - sako R. Bagdonas. - Reikia tiesiog pačiam pamatyti."

Baigę mokyklą jaunuoliai, norintys toliau žaisti golbolą, papildo Lietuvoje esančias komandas bei sudaro Lietuvos golbolo rinktinės pagrindą. Lietuva turi labai aukšto lygio golbolo žaidėjų, ne kartą įvertintų pasaulinio lygio žaidynėse.

"Golbolas – specifinis žaidimas, nes bet kada šnekėti ar replikuoti negalima, - pasakoja vadovas. - Žaidimo metu turi būti mirtina tyla, kadangi aklieji "žaidžia" ausimis ir tai galbūt yra šiek tiek neįprasta. Tačiau ir sveikųjų sporte yra žaidimų, reikalaujančių ypatingos tylos. Vienas jų – lauko tenisas, kurį žaidžiant sirgaliai tik žiūri, o aplink tvyro tokia tyla, kad girdėti žaidėjų atodūsiai. Lieti emocijas žaidžiant golbolą galima golbolininkui įmušus įvartį ar atrėmus baudinį."

Neužtenka vien tik noro

Aklųjų sportas vystomas dviem kryptimis – vieni gerina savo sveikatą įvairiomis kūno kultūros priemonėmis, kiti siekia aukštų sportinių rezultatų. Kasmet Lietuvoje vyksta keliolika aklųjų sporto šakų čempionatų, o geriausi sportininkai dalyvauja tarptautinėse varžybose. Atrodytų, viskas labai paprasta, tik eik ir sportuok, tačiau dažnai tam pritrūkstama sąlygų. Norint dalyvauti tarptautinėse varžybose, reikia palaikyti gerą sportinę formą. Kaip tai padaryti, jeigu į treniruotes jaunieji golbolininkai susirenka tik kartą per savaitę, kadangi tik kartą per savaitę jiems leidžiama pasinaudoti sporto sale Didždvario gimnazijoje. "Susirenkame, kad kamuolį pačiupinėtume, - sako vadovas. - Nė vartų nepasistatysi, kadangi juos surinkti nėra taip paprasta: vartai yra 9 metrų pločio ir 1,3 metro aukščio. Neįmanoma atėjus į treniruotę kaskart juos surinkti ir vėl išardyti. Vokietijoje ši problema išsprendžiama labai paprastai – lubose yra įtaisyti kabliai, kuriais vartus, reikalui esant, galima nuleisti, o treniruotei pasibaigus - vėl pakelti į viršų".

Tarp aklųjų ir silpnaregių populiarios ir kitos sporto šakos: lengvoji atletika, plaukimas, šachmatai, šaškės, dziudo. Tik sportuoti, deja, nėra tinkamų sąlygų. "Mus visur mielai priimtų – ir norinčius plaukti, ir lengvąja atletika užsiiminėti, tačiau niekas niekur nenori pradėti nuo pat pradžios, - karčiai šypteli vadovas. - Jeigu priima plaukti, tai tik pačius geriausius, tuos, kurie ruošiasi čempionatui. O ką daryti tam, kuris dar tik pačioj kelio pradžioj? Tiesa, išmokyti akląjį plaukti nelengva. Jis juk nemato, todėl atsitrenkęs į sieną gali rankas užsigauti, galvą susidaužti ar esančiose šoninėse virvėse susipainioti. Lietuvoje nėra specialistų, kurie būtų paruošti užsiimti neįgaliaisiais. Apie sporto mokyklą neįgaliesiems galima tik pasvajoti, tačiau nemanau, jog sveikųjų sporto mokyklose būtų sudėtinga suburti bent vieną grupę, kurioje galėtų mokytis ir neįgalieji vaikai. Treniruotės yra rimtas bei sunkus darbas, kuris lankančiam sporto mokyklą palaipsniui tarsi įauga į kraują. Nėra ko tikėtis puikių rezultatų, jeigu nėra sąlygų, kurios padėtų jų siekti."

Anksčiau regėjimo negalę turintys žmonės mėgo dviračių-tandemų sportą. Dabar, esant itin griežtoms varžybų taisyklėms bei ypač pabrangus dviračiams-tandemams, ši sporto šaka mūsų šalies akliesiems bei silpnaregiams tapo nepasiekiama.

Šiuo metu neregiai itin susidomėjo jiems jau prieinama sporto šaka – aklųjų tenisu (šoudaun). Tiesa, šiam žaidimui reikalingas specialus stalas, kurį aklųjų ir silpnaregių sporto klubui pažadėjo parūpinti miesto LIONS klubas. "Tikimės sulaukti, - viliasi vadovas. - Pažadėjo, vadinasi, padarys. Žmonėms tai būtų dar vienas užsiėmimas. Jie mielai susirenka ne tik pažaisti, bet ir pabūti kartu, pabendrauti. Dabar, ačiū Dievui, neįgalieji turi galimybę integruotis į visuomenę, tad norėtųsi, jog ir sveikieji pradėtų suprasti neįgaliuosius."

Senjorų šventė

"Nedidelis menas pasenti, menas - įveikti senatvę" J. W. Goethe

Eva JAGMINAITĖ

Šiemet Šiauliuose Tarptautinė pagyvenusių žmonių diena išsiskyrė renginių gausa, tačiau daug miesto senjorų nejaukiai jautėsi važiuodami be bilieto miesto maršrutiniais autobusais ir nežinojo, kad mikroautobusais taip pat gali važiuoti nemokamai.

Jau ketvirtus metus Lietuvoje, kaip ir visose ES valstybėse, minima Pagyvenusių žmonių diena. Šiauliuose ta proga spalio 1-ąją kasmet organizuojama vis daugiau nemokamų renginių senjorams. Deja, ne visi pasinaudoja kartą per metus suteikiama proga nemokamai išgerti kavos ar arbatos, aplankyti parodas, koncertus, dalyvauti diskusijose.

Likus pusei valandos iki Šiaulių miesto kultūros centre vykusio renginio "Metai - švyturiai žmonių kely" salė buvo sausakimša.

Lietuviai - sparčiai senstanti tauta

Liūdna statistika byloja, kas kasmet mūsų šalyje daugėja pensinio amžiaus žmonių. Šiandien kas penktas miesto ir kas ketvirtas kaimo gyventojas Lietuvoje yra perkopę 60 metų. Vienas dirbantis Lietuvos gyventojas išlaiko tris pensinio amžiaus žmones. Nepaneigiama tiesa, kad pagyvenusių žmonių daugėja ir dėl to, jog nemaža dalis jaunimo išvyksta uždarbiauti ar mokytis į užsienį. Tačiau emigracijos pasėkmės senjorams buvo teigiamos. Dar prieš kelerius metus dirbančius pensininkus jaunimas burnojo ir kaltino atimant darbo vietas iš jaunosios kartos. Šiandien į dirbančius pensininkus žiūrima pagarbiai. Dėl darbo jėgos ir specialistų stygiaus jie raginami dirbti.

Spalio 1-ąją - duoklė senjorams

Nors kalbos apie pensinio amžiaus žmonių problemas ir pagarbos ugdymą mūsų šalies senjorams netyla nuolat, tik kartą per metus vyresnioji karta gali pasijusti iš tiesų nepamiršta. "Jaunimas mūsų stengiasi nepastebėti. Susidaro įspūdis, kad užleisti vietą atsisėsti autobuse ar atidaryti duris jie tesugeba kartą per metus. Šiandien mums šventė. Tačiau į renginius ateina aktyviausi. O apie kokią šventę galima kalbėti tiems, kurie jau nepakyla iš patalo ar užsidarę savo kamarėlėje depresuoja ir vos galą su galu sudurdami nuo pensijos iki pensijos gyvena?!" - kalba neseniai 60-metį atšventusi ponia Irena. Vis dėlto jau nuo ryto miesto gatvėse šurmuliavę pagyvenę žmonės buvo šventiškai nusiteikę.

Nemokamai?! Nedrąsu...

Žiniasklaidą jau prieš porą savaičių pradėjo skelbti, jog spalio pirmąją pagyvenę žmonės, pateikę pensininko pažymėjimą, 24-iose miesto kavinėse bus vaišinami kava ar arbata ir miesto maršrutiniais autobusais bus vežami nemokamai. Tačiau ne vienas, įlipęs į autobusą pasižymėjo bilietą, nepatikliai žvilgčiodamas į panašaus amžiaus šiauliečius, tikinančius, kad šiandien jie vežami nemokamai. Tiesa, prie gražios nemokamo vežimo akcijos šiemet prisidėjo ir maršrutiniai taksi. Tačiau apie savo ketinimus vežti pensininkus nemokamai paskelbę paskutinėmis dienomis, įlipusius senjorus ne visi informuodavo apie galimybę pavėžėti nemokamai. Kartą per metus pagerbiami senyvo amžiaus žmonės sako, kad nemokamais privalumais naudotis yra nedrąsu.

Tartauninę pagyvenusių žmonių dieną snjorams suteikta galimybė pademonstruoti savo rankdarbius.

Autorės nuotr.

Pensininko pažymėjimas pakeitė bilietą

Pasak Šiaulių miesto kultūros centro direktorės pavaduotojos Jolantos Trušienės, kasmet į senjorams skirtus renginius ateina vis daugiau žmonių. Šiemet itin didelio susidomėjimo sulaukė Šiaulių miesto savivaldybės viešosios bibliotekos "Saulės" filiale organizuota gydytojos, publicistės Filomenos Taunytės paskaita "Laimingas senjorų gyvenimas". Į renginį gausiai susirinkę senjorai piktinosi, kad ne visi tilpo vidun. Į Kultūros centre organizuotą koncertą bei aktyviausių senjorų apdovanojimus vyresnioji karta rinkosi prieš daugiau nei dvi valandas iki renginio pradžios. Daugybė Šiaulių senjorų pasinaudojo nemokama galimybe aplankyti penkiuose "Aušros" muziejaus filialuose veikančias parodas ir ekspozicijas. Pavienius ir į grupeles susibūrusius senjorus labiausiai patraukė Ch. Frenkelio vila. Čia apsilankė apie pusę tūkstančio pagyvenusių žmonių.

Pirmą ir paskutinį kartą

Šiaulių aklųjų ir silpnaregių sausakimšoje salėje iškiliausiems šiauliečiams įteiktos rašytojo Vaclovo Brazos knygos "Metų laiko ženklai". Senjorams papasakota apie jų teises, paaiškinti įstatymai.

Į "Laiptų" galeriją susirinko pusantro šimto pagyvenusiųjų. Daug senjorų čia atėjo pirmąkart, tačiau jaukiai prie kavos puodelio padiskutavę su Ričardu Jakučiu, žadėjo čia apsilankyti dažniau.

Į dukart Pagyvenusių žmonių dieną organizuotus ekskursijų autobusus vos tilpo visi norintys. Senjorai kuždėjosi, kad daug ėję pro "Auksinį berniuką", tačiau nežinoję, kad tai yra Saulės laikrodžio aikštė. Itin sužavėti apsilankymo Šiaulių arenoje vyresniosios kartos atstovai sakė, jog greičiausiai apsilankė čia pirmą ir paskutinįkart, mat biietų į Šiaulių arenoje organizuojamus koncertusnusipirkti neišgali.



Studentai suka galvą, kur gyventi

Lina ZDANEVIČIŪTĖ

Prieš rugsėjo pirmąją studentai suskubo ieškotis gyvenamosios vietos, bet, kaip ir kasmet, kyla tos pačios problemos. Nors Šiaulių universitetas turi keturis bendrabučius, vietų juose visiems apgyvendinti nepakanka, todėl pirmakursiams gyvenamosios vietos tenka ieškotis savarankiškai.

Taip atrodo Šiaulių universiteto ketvirto bendrabučio trivietis kambarys.

Bendrabutis - ne visiems

Šiaulių universiteto studentams apgyvendinti bendrabučiuose skirta 1200 vietų. Šiemet į Šiaulių universitetą įstojo 3210 pirmakursių. Šiaulių universiteto Ūkio tarnybos sekretorės Lilijos Laidauskaitės teigimu, iš 503 bendrabučio kambario prašymus pateikusių studentų apsigyventi galimybę gavo tik 301 pirmakursis. Be to, net gavę bendrabutį jie negali labai džiaugtis - pirmakursiui už jį sumokėti stipendijos neužteks. Be to, ir komforto, bent jau Šiaulių universiteto pirmajame bendrabutyje, jie neras.

Pirmojo bendrabučio komendantės Irena Balčiūnienės teigimu, pernai dvivietis kambarys, kainavęs 109 Lt, pabrango. Šiemet studentams už jį teks mokėti 13 Lt daugiau. Trivietis kambarys, kainavęs 73 Lt, šiemet kainuos 88 Lt. Vasarą už gyvenimą nerekonstruotame bendrabutyje reikės mokėti dar daugiau.

Šią vasarą buvo tvarkomas ketvirtasis bendrabutis. Besilankant jame, buvo matyti, jog verda darbas: tvarkomi kambariai, dažomos sienos, lubos, o suremontuotus kambarius švarina valytojos.

Ketvirtajame bendrabutyje yra 340 vietų, iš kurių tik 72 šiemet skirtos Šiaulių universiteto pirmakursiams. Šio bendrabučio komendantė Genovaitė Kuklevičienė sakė, kad kitas vietas užima seniau gyvenantys studentai, užsieniečiai, o svečiams skirtuose kambariuose dažniausiai apsigyvena atvažiuojantys dėstytojai.

Pasak jos, Humanitarinio fakulteto studentai, kurie yra socialiai remtini, yra perkeliami į ŠU pirmąjį bendrabutį. Studentams pateikus reikiamus dokumentus komisija nusprendžia, ar taikyti nuolaidą už nuomą. Pigiau gyventi galima tik pirmajame bendrabutyje, kiti trys universiteto bendrabučiai nuolaidų netaiko.

Nors nuo pernai trijuose universiteto bendrabučiuose langai buvo pakeisti plastikiniais, pirmasis bendrabutis nuo šalčio liko neapsaugotas. "Šiam bendrabučiui renovuoti reikia labai daug pinigų, todėl jo niekas ir netvarko", - nuomonę išsakė ketvirtojo bendrabučio komendantė.

Butas - didelė prabanga

Norintys studijuoti, o ne studentauti dažniausiai pasirenka nuomojamą butą. Studentaujantys jaunuoliai universiteto bendrabučiuose gyvena linksmai ir triukšmingai, o tai kelia nepatogumų norintiems mokytis. Tačiau ieškančių ramybės laukia nemažai sunkumų.

Paėmusi skelbimų laikraštį, mėginau įsijausti į pirmakursio vaidmenį ir paieškoti išsinuomoti buto. Iš pradžių mėginau ieškoti vieno kambario buto, kuriame niekas negyventų. Į akį krito skelbimas apie Talšos gatvėje išnuomojamą vieno kambario butą su baldais ir interneto ryšiu. Buto nuoma - 700 Lt be komunaliniais mokesčiais. Mano manymu, retas studentas galėtų tai sau leisti. Paklausus savininkės, kiek kainuos butas su patarnavimais ir ar kils jie žiemą, atsakymas nenudžiugino. "Viskas brangsta, be to, nežinia, kiek bus naudojama elektros, vandens, dujų", - tikslios sumos negalėjo įvardyti nuomotoja.

Minimaliausia šio buto nuomos kaina turėtų siekti 900 Lt ir daugiau, nors šeimininkė sakė, jog galima derėtis.

Kitas tame pačiame laikraštyje rastas skelbimas - K. Korsako gatvėje nuomojamas vienas kambarys dviejų kambarių bute.

Paskambinusi išgirdau pageidavimą, kad kambaryje gyventų dvi studentės. Nuomos kaina kiekvienai būtų 250 litų per mėnesį. Komunaliniai mokesčiai, žinoma įprasta, mokami atskirai. Šio buto savininkai neprieštarautų, jei nuomininkai apsigyventų su augintiniais.

"Kas ką nori, tas tą daro, tik reikia, kad būtų tvarka", - kalbėjo nuomotoja. Ir patikino, kad šiame bute retkarčiais pasirodys savininkė, bet ji dažnai išvažiuoja ir butas būna laisvas.

Tokia suma prieinamesnė jaunimui. Kita vertus, gyvenimas dviese, o kartais ir su šeimininke, primena bendrabutį. Tai kas tada geriau?

Kaip mamos glėby

Paskambinus Architektų gatvėje gyvenančiai poniai, nuomojančiai vieną kambarį dviejų kambarių bute, gavau pasiūlymą gyventi su šeimininke. Kambarys, išnuomojamas studentei (-ui), kainuotų 300 litų per mėnesį. Šeimininkė pageidauja, kad žiemą studentas prisidėtų prie šildymo 50 litų.

Tai viena iš priimtinesnių kainų. Žinoma, jaunuoliai, ką tik atitrūkę nuo tėvų, nelabai nori gyventi su šeimininke. Šiame bute jau gyvena du augintiniai - katinai. Paklausus, ar studentas galėtų atsivežti savąjį, savininkė paprieštaravo. Anot jos, ir savų gyvūnų bute pakanka.

Šiauliečiai dalyvauja Pasaulio jaunimo dienose Australijoje

Juozas DAPŠAUSKAS,
Šiaulių vyskupijos katalikų evangelizacijos centro direktorius

Apie 15 Šiaulių vyskupijos atstovų dalyvauja Pasaulio jaunimo dienose (PJD) Australijos mieste Sidnėjuje. Su jaunimu iš Lietuvos išskrido ir programas veda Šiaulių vyskupas Eugenijus Bartulis.

Pasaulio jaunimo dienose Sidnėjuje dalyvauja 15 Šiaulių vyskupijos atstovų.

Liepos 19 d. 12–14 val. per LRT lietuviai susijungs su viso pasaulio jaunimu, švenčiančiu Pasaulio jaunimo dienas. Vakaro maldos vigilija kartu su Popiežiumi Benediktu XVI Sidnėjuje vyks 19 val., Lietuvoje tuo metu bus 12 val. dienos. 130 atstovų iš Lietuvos dalyvauja Pasaulio jaunimo dienose Australijoje, kiti, dėl didelio atstumo negalėję atvykti į Sidnėjų, yra kviečiami prisijungti savo dvasia. Kviečiame kuo gausiau dalyvauti švenčiant Pasaulio jaunimo dienas savo vyskupijose: Telšių vyskupijoje – Rietave prie bažnyčios liepos 19-20 dieną nuo 11 val., Vilkaviškio vyskupijoje – Marijampolės pastoracinio centro kieme liepos 19 dieną nuo 11 val., Panevėžio vyskupijoje – Pastoracinio centro sodelyje 19 dieną nuo 11 val.

Melburno lietuvių svetingumas

Australijos miesto Melburno lietuviai tiek jaunų svečių iš Lietuvos dar niekada neregėjo, kiek jų susirinko Melburno Lietuvių namus ir klubą. Apie 130 lietuvių, atvykusių į PJD, vykstančias Sidnėjuje, buvo priimti lietuvių šeimose. Noriai bendraujantys su atvykusiu tikinčiu jaunimu čia gyvenantys lietuviai pasakojo apie savo apsigyvenimo Australijoje aplinkybes ir istoriją. Beje, ne vieno čia gyvenančio pasakojime atsispindi netekties nuotaika. Bendruomenės Australijoje sparčiai mažėja mirštant vyresniesiems. Mums būnant Australijoje, viena Adelaidės lietuvė sakė, kad per tris dienas palaidoti septyni Adelaidės lietuvių bendruomenės nariai.

Šiltu lietuvių piligrimų priėmimu rūpinosi čia laikinai besidarbuojantis kunigas iš Lietuvos Algirdas Šimkus, bendruomenės narė Rita Mačiulaitienė, Danutė Levickienė ir kiti. Susitikime dalyvavo ir paskutiniais dešimtmečiais Melburne apsistoję lietuvaičiai. Atvykusius į Australiją svečius iš Lietuvos sveikino Australijos jaunųjų lietuvių sąjungos nariai, įteikdami vieną iš Australijos simbolių – suvenyrą koalą.

Lietuviai, dalyvaudami programoje su jaunimu iš viso pasaulio, Melburno arenoje išskleidė 35 metrų pločio trispalvę. Tarp gausiai plevėsuojančių minioje margaspalvių vėliavų lietuvių vėliava buvo pati didžiausia.

Pastebėjimai iš kengūrų šalies

Tikriausiai ne vieno svajonė yra aplankyti tolimą ir egzotišką Australiją, kur, sakoma, viskas atvirkščiai: šaltas pietų vėjas, o kai Lietuvoje vasara, tai pietinėje Australijos dalyje - žiema. Taip pat visi nori apkabinti didžiuosius eukalipto medžius, pamatyti kengūrą, koalą...

Apie 80 proc. Australijos gamtos yra unikali - auga tik šiam žemynui būdingi augalai ir gyvūnai, tad pasijunti kitame pasaulyje. Teko stebėti pingvinus, vakare grįžtančius iš vandenyno į krantą, į savo urvinius lizdelius. Tai unikalus reginys - laukti šių animacinių filmukų herojų, dieną plaukiojusių vandenyne, grįžtančių į savo namus krante.

Didžiąją Australijos žemyno dalį užima dykumos, gėlo vandens trūkumas yra nemaža šalies problema, kuri vis didėja. Žmonės yra raginami taupyti vandenį, minutę praususis duše garsinis signalas primena apie laiką baigti maudynes.

Australijos naujoji istorija čia skaičiuojama tik du šimtus metų, kai žemynas buvo atrastas. Iš pradžių į šią šalį buvo gabenami kaliniai, paskui, prasidėjus aukso karštligei, daugybė žmonių čia ieškojo aukso. Dabar Australija - daugiatautis kraštas. Puikus to pavyzdys - vienoje mokykloje mokosi 80 tautybių vaikai. Aborigenai, buvę krašto šeimininkai, dabar daugiausia gyvena tik vakarinėje Australijos dalyje ir jų tėra tik keli procentai visų gyventojų. Ateityje Australija bus ne tik ne aborigenų, bet ir ne buvusių europiečių žemė, o Azijos šalių dalis. Europiečių šeimos nėra gausios, dalis emigruoja į Europą bei kitas šalis, tad Australija yra konkretus pavyzdys, kaip gana greitai gali pasikeisti šalies gyventojų sudėtis.

Tikėjimo išgyvenimas ir kultūrų pažinimas

Pasaulio jaunimo dienų centre, be visų pažintinių ir kultūrinių renginių, yra šiuolaikiškai išgyvenamas ir pristatomas tikėjimas. Popiežius Benediktas XVI, paklaustas, ką svarbiausia nori pasakyti jaunimui, atsakė: "Svarbiausia būti krikščionimi. Tai puiku. Bendras krikščionių įvaizdis, esą mes turime kęsti daugybę draudimų, esame apriboti principais, todėl net ir patys krikščionys pradeda manyti, jog būti krikščionimi – tai sunkus darbas, kuris atliekamas tik apribojus laisvę. Dažnai žmonės nusprendžia, kad neverta imtis tokios naštos. Noriu jaunimui paaiškinti, kad tai ne našta, veikiau - sparnai. Dieviškosios meilės patirtis išplečia mūsų širdis. Krikščionybė padovanoja mums bendruomenę. Vadinasi, mes niekada nebūsime vieniši. Su mumis visada Dievas, taip pat mes esame galinga keliaujanti bendruomenė, turinti didingų ateities planų."

Šie ateities planai kuriami šiomis dienomis Sidnėjuje susibūrusio jaunimo. Gatvės pilnos skirtingų tautybių piligrimų, mieste jaučiama draugiška nuotaika. Betarpiškas bendravimas su visiškai iki šiol nepažįstamais, kurių, sutiktų gatvėje, gali klausti apie šalį, iš kurios jie atvykę, pasidalyti įspūdžiais iš vykusių prisistatymų, pasirodymų, koncertų. Grįžę lietuvaičiai tikrai turės kuo pasidalyti su Lietuvoje likusiu jaunimu.

Sudie, konservatorija

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Šiemet Šiaulių konservatorija baigė jau 69-uosius mokslo metus ir parengė 20 kultūros ir meno specialistų. Brandos atestato įteikimo ceremonija vyko Filharmonijoje, kur koncertavo būrelis absolevntų. Vienas jų - būsimas Karališkosios Londono menų akademijos studentas akordeonistas Martynas Levickis. Jam ir dar trim abiturientam už aktyvią koncertinę veiklą ir dalyvavimą konkursuose įteikti Seimo padėkos raštai. Įvertinta ir aktyvi Šiaulių konservatorijos pedagogų bei vadovės veikla.

Už Šiaulių miesto vardo garsinimą pasaulyje, laimėjimus tarptautiniuose ir šalies konkursuose Seimo padėkos raštą Martynui Levickiui (dešinėje) įteikė Seimo narys Edvas Žakaris.

Autorės nuotr.

Padėkos keturiem abiturientam

Sveikinimo žodį tarė ir rasti teisingą kelią bei neišklysti iš jo linkėjo padėkos raštus Seimo vardu konservatorijos absolventams įteikęs šiaulietis Seimo narys Edvardas Žakaris.

Martynui Levickiui padėkos raštas įteiktas už Šiaulių miesto garsinimą pasaulyje, laimėjimus tarptautiniuose ir šalies konkursuose. Jaunuolis, sėkmingai išlaikęs brandos egzaminą ir tarptautinį anglų kalbos egzaminą, nuo rugsėjo išvyksta ketveriem metam gilinti akordeonisto žinių į Karališkąją Londono menų akademiją.

Tarptautinių konkursų, Karalienės Mortos premijos laureatas akordeonistas Martynas Levickis - vienintelis per visą muzikos istoriją lietuvis, minėtoje akademijoje įstojęs į akordeono specialybę. Šiemet į Karališkąją Londono menų akademiją norinčių patekti viso pasaulio abiturientų skaičius siekė 1500.

Už aktyvų dalyvavimą konservatorijos gyvenime Seimo padėkos raštu apdovanota ir akordeonistė Regina Kardušaitė. Abiturientė gabi ne tik muzikos srityje. Ji noriai dalyvauja ne tik koncertinėje veikloje, pavyzdžiui, šiemet dalyvavo teisinių žinių konkursuose "Temidė" Šiaulių mieste ir apskrityje bei parodė puikius rezultatus. R. Kardušaitė įstojo į Lietuvos muzikos ir teatro akademiją.

Už aktyvų dalyvavimą koncertinėje veikloje ir pasiekimus konkurse iš E. Žakario rankų padėkos raštą gavo ir Jonas Lengvinas, grojantis mušamaisiais instrumentais. Kai reikia, vaikinas į koncertą mielai nešasi asmeninius instrumentus ir entuziastingai dalyvauja konkursuose.

Konservatorijos abiturientė Lina Sačenko groja kanklėmis. Padėkos raštas jai įteiktas už koncertinę veiklą ir dalyvavimą konkursuose. Liną ugdo mokytoja Regina Vaišnorienė, įkūrusi liaudies dainų ir šokių ansamblį. Jos vadovaujamas liaudies instrumentų orkestras prieš porą metų tapo "Aukso paukštės" laureatu.

Moksleivių priimta daugiau nei pernai

Už aktyvią veiklą padėkos raštai skirti ir moksleivius ugdantiems pedagogams: pavaduotojai Iridai Motiekaitienei, direktorei Irenai Asauskienei, dvyliktos klasės auklėtojai Jolantai Elenai Narkienei ir Marytei Markevičienei, mokiusiai absolventus Reginą Kardušaitę ir Martyną Levickį.

Marytė Markevičienė buvo dar kartą pagerbta, prisiminus jos veiklą įvertinantį svarų apdovanojimą - Lietuvos Didžiojo kunigaikščio Gedimino ordino medalį už nuopelnus Lietuvai ir mūsų šalies garsinimą pasaulyje.

Nepaisydami, kad konservatorija iškeliama į kitas patalpas, tėvai noriai leidžia į ją vaikus. Praėjusiais metais buvo priimti 45 moksleiviai, o šiemet jų skaičius gerokai išaugo - įstojo net 76. Moksleiviai - iš Šiaulių miesto, apskrities ir tolimesnių šalies kampelių.

"Mes vedame vaikus mokytis pas mokytojus, o ne į pastatą. Kur eina mokytojai, ten einame ir mes", - taip Šiaulių konservatorijos direktorei Irenai Asauskienei sakė viena moksleivio mama.

Direktorė nesibaimina būsimų vargų, patalpų Ringuvos specialiojoje mokykloje remonto, tvarkaraščių derinimo sunkumų, tiki, kad vaikus, nepriklausomai nuo suprastėsiančių mokymo sąlygų, ir toliau puikiai ugdys entuziastingas pedagogų kolektyvas.

Anot I. Asauskienės, mokykloje auga daug talentingų vaikų, potencialo turinčių ne ką mažiau nei akordeonistas Martynas Levickis. Jeigu nestigtų finansavimo, tai muzikalūs vaikai turėtų daugiau galimybių studijuoti užsienio aukštosiose mokyklose ir garsinti Lietuvos vardą.

Iš viso konservatorija per 69-erius metus yra išleidusi per 1500 abiturientų. Konservatorijoje įgiję vidurinį ir muzikinį išsilavinimą, ne visi, tiesa, pasuka muzikiniu keliu. Tačiau net pasirinkęs mediko, teisininko ar policijos pareigūno profesiją, dažnas nepalieka nuošalyje ir muzikinės veiklos.

Šiaulius pažino Lenkijos ir Turkijos moksleiviai bei mokytojai

Paskutinė gegužės mėnesio savaitė Gytarių vidurinėje mokykloje buvo pilna džiugaus šurmulio, laukimo ir susitikimo jaudulio. Mokykla dalyvauja tarptautiniame "Comenius" mokyklų partnerių projekte "Mūsų neįprasta Gineso rekordų knyga", kuris vienija vieną lenkų, vieną turkų ir Šiaulių Gytarių vidurinę mokyklą. Gegužės 28-31 dienomis Gytarių mokykla sulaukė dvidešimties mokytojų ir mokinių iš Lenkijos ir Turkijos.

Įspūdžiai iš susitikimo

Daugiausia džiaugsmo patyrė tie mūsų mokyklos mokiniai, kurie į savo šeimas priėmė bendraamžius iš Lenkijos ir Turkijos. Grupelei mūsų mokytojų ir septintokų tai buvo jau antrasis projekto susitikimas ir puiki galimybė vėl pamatyti savo draugus, tik šį kartą jau Šiauliuose (pirmasis projekto susitikimas vyko vasario mėnesį Lenkijoje).

Pirmąją susitikimo dieną organizavome ekskursiją po miestą, grožėjomės vaizdais nuo "Šiaulių" viešbučio stogo, aplankėme Kryžių kalną. Svečiai buvo sužavėti mūsų miestu. Antroji diena prabėgo mokykloje. Nuo pat ryto jaunieji "gytariečiai" pasitiko svečius mojuodami Lietuvos vėliavėlėmis, tradiciškai vaišino sūriu, supažindino su mokykla, darbų parodomis. Mokyklos atlikėjų koncertas profesionalumu pradžiugino ir nustebino svečius. Vėliau mokiniai buvo pakviesti į bendrus dailės užsiėmimus, kur gamino trijų šalių vėliavėles, piešė gamtovaizdį lauke ant tapeto bei kreidelėmis ant asfalto.

Apsikeista atminimo dovanomis, visų trijų mokyklų direktoriai, pasirašydami oficialų dokumentą, išreiškė norą toliau bedradarbiauti. Vėliau mokyklos skaitykloje vyko diskusija apie atliktus darbus ir ateities veiklą.

Pristatytos dvi naujos knygos

Susitikimo metu pristatytos dvi naujai išleistos knygos anglų kalba. Viena jų - antroji "Mūsų neįprastos Gineso rekordų knygos" dalis "Kalbos svaigulys" kartu su kompaktiniu disku. Šis leidinys - tai anglų, lenkų, turkų ir lietuvių kalbų iliustruotas žodynas su kiekvienos šalies abėcėlėmis, pagrindiniais žodžiais, frazėmis, greitakalbėmis, liaudies dainomis ir valgių receptais. Knygą bendrai paruošė visų trijų partnerinių mokyklų mokiniai, vadovaujami mokytojų. Ją išleido Gytarių vidurinė mokykla.

Kita pristatyta knyga - tai trečioji knygos dalis "Mūsų dailės galerija - būk drąsus svajoti" kartu su kompaktiniu disku. Knygoje publikuojami mokinių darbai ir nuotraukos iš jau atliktos veiklos (angelų gaminimas, balionų skulptūrų darymas, karnavaliniai kostiumai, vakarėlio kaukės, koliažai iš šypsenėlių, pievelės iš pirštų antspaudų, meniški stalo papuošimai). Knygą parengė visos trys bendradarbiaujančios mokyklos, o išleido mokykla iš Turkijos.

Kitas dvi dienas projekto dalyviai toliau lankė įdomiausias Šiaulių krašto bei Lietuvos vietas. Projektas tęsis dar vienerius metus. Kitas susitikimas vyks jau Turkijoje. Manau, šis projektas turi didžiulę naudą ir mokytojams, ir mokiniams, ir jų tėveliams. Tai galimybė bendradarbiauti, per bendrą veiklą pažinti kitą šalį, jos kalbą, papročius, tradicijas iš arčiau, įgyvendinti mokymąsi per veiklą. Susitikimo metu visi turėjo galimybę lavinti užsienio kalbos gebėjimus, priimti vieni kitus, susidraugauti.

Raimonda Šakūnaitė, Gytarių vidurinės mokyklos projekto vadovė

Šviežios žuvies patiekalų - į "Via Hansa" restoraną

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Ketvirtadienis "Via Hansa" restorane - žuvies diena. Ne bet kokios - šviežios, o ne šaldytos. Šviežios žuvies, beje, Šiauliuose niekur kitur nerasite. Paskanauti jūros gėrybių patiekalų, be abejo, galima bet kurią dieną. Skubame apsilankyti ir paragauti ne tik karštai vasaros dienai tinkančio lengvo patiekalo, bet ir sužinoti gaivinančios šaltos kavos bei vaisių pyragaičio su ledais receptą.

Dorado su šaltomis daržovėmis - puikus lengvas patiekalas.

Greitai paruošiama

Restorano savininkas ir virtuvės šefas Gintaras Ropeika kaip visada pasitinka maloniai šypsodamasis. Klientai visada gali matyti, kaip ruošiami patiekalai, tad ir šis kartas - ne išimtis. Šį kartą jis gamins greitai paruošiamą dorado su daržovėmis. Tai švelnaus skonio balta žuvis, neturinti smulkių kaulų. Vidutinio dydžio šviežią dorado virtuvės šefas įpjauna trijose keturiose vietose, įtrina druska ir penkių rūšių pipirais.

"Įtrinti galima kone prieš kepant. Reikia visai nedaug laiko, kad žuvis įsisūrėtų", - pataria jis.

Į įkaitintą keptuvę su alyvuogių aliejumi miklios virėjo rankos įberia džiovinto rozmarino ir virtuvėje pasklinda malonus kvapas. "Dabar žolynų metas, turguje moterys pardavinėja įvairiausių prieskonių. Ten galima rasti ir šviežio rozmarino, - priduria. - Šis prieskonis žuviai suteikia ypatingą kvapą. Rozmarinu jos įtrinti nereikia, nes dėl skleidžiamų eterinių aliejų skonis būtų per aštrus, tad užtenka jo įberti į aliejų."

Vasara - žalumynų metas

Pakepęs abi puses viso labo porą minučių, ponas Gintaras žuvį pašauna į orkaitę ir kepa ją dar dešimt minučių. Per tą laiką paruošia daržoves.

"Vasaros metas labai gausus šviežių daržovių, todėl verta valgyti visa, kas šiuo metu auga. Salotoms tinka agurkai, pomidorai, svogūnų laiškai, įvairios salotos ir kitokie žalumynai. Salotas geriausia užpilti salotų užpilu arba alyvuogių aliejumi, citrinų sultimis, užbarstyti šiek tiek druskos, cukraus ir smulkinto česnako", - vardija G. Ropeika.

Gardus iškeptos žuvies kvapas pakutena nosį, o akys krypsta į virtuvės šefo nešamą viliojantį patiekalą. Žuvis ir gaivios salotos tiesiog tirpsta burnoje. Gerai sakė ponas Gintaras - nereikia net garnyro - nepasigendi nei bulvių, nei ryžių.

Po gardžių pietų paskanauti vaisių pyragaičio su ledais - nenusakomas malonumas.

Saldu gardu, kaip du medu

Po tokio įspūdingo valgio ir desertas visai ne pro šalį. Kone lydekai paliepus, ant stalo atsiranda vaisių pyragaitis su ledais. Kol skanaujame, G. Ropeika atskleidžia nesudėtingą šio deserto receptą. Kad galėtumėte ir namie pradžiuginti save ar pamaloninti užsukusį svečią. Tereikia šaldytos tešlos, bet kokių vaisių, vanilinio cukraus, citrinos ir apelsino žievelių.

Į plonai iškočiotą tešlą įvyniojama obuolių, kriaušių arba mango skiltelių, įberiama vanilinio cukraus, citrinos ir apelsinų žievelių. Įkeltą į skardą vyniotinį reikia pašauti 15 minučių į 170 laipsnių karščio orkaitę.

Padažui reikėtų 100 g grietinėlės, cukraus pagal skonį, vanilinio cukraus ir kiaušinio trynio. Cukrų reikia išplakti su kiaušinio tryniu ir lėtai pilti į šiek tiek pakaitintą grietinėlę, kol ši ims tirštėti. Belieka įberti vanilinio cukraus. Pyragaitį, užpiltą gelsvu saldžiu padažu, patiekti su ledais. Skonis, patikėkite, pasakiškas ir nepakartojamas.

"Norite kavos? - po deserto paklausia "Via Hansa" savininkas ir nustebina. - Karštą vasaros dieną visai nebūtina ją gerti karštą."

Šalta kava atgaivai

Jeigu lepintis, tai lepinti iki galo. Ant stalo, užtiesto balta staltiese ir papuošto orchidėjos žiedu, keliauja gaivinantis gėrimas. Tamsūs ir šviesūs jo sluoksniai su standžia pieno puta atrodo viliojančiai. Atsigaivinti šis gėrimas ypač tinka.

"Namie taip pat galite paruošti, - recepto negaili pašnekovas. - Vienai porcijai reikės 10 ledukų, 200 g pieno, 10 g "Mixy cafe" amareto sirupo, nedidelio puodelio espreso kavos bei maltos kavos papuošti."

Ledukus reikėtų susmulkinti smulkintuvu, o pieną - išplakti. Po to reikia įpilti "Mixy cafe" amareto skonio sirupo, kurio galima įsigyti parduotuvėje. Šis ingredientas, anot virtuvės šefo, itin tinka kavos gėrimui, nes jis lengvai tirpsta ir suteikia ypatingą aromatą. Belieka įpilti nukoštą espreso kavą ir kokteilį papuošti malta kava.

Diena po tokių pietų tampa skaidresnė ir nuotaika geresnė, o ne tik dėl sotaus pilvo. Malonus aptarnavimas, rami muzika, estetiška restorano "Via Hansa" aplinka - ne mažiau svarbu nei gardūs patiekalai.

Sveikatos ir grožio - į Reabilitacijos centrą

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Kaip bebūtų keista, tačiau dažnas šiaulietis, net nuo gimimo gyvenęs Šiauliuose, pirmą kartą išgirsta, kad jo mieste sveikatą sustiprinti ar pasigražinti galima Šiaulių reabilitacijos centre. Platus gydomųjų ir sveikatinimo procedūrų spektras bus pasiūlytas ir mažiems, ir dideliems, kamuojamiems ligų ar tiesiog besirūpinantiems savo kūnu.

Kineziterapeutė Jurgita Lapinskytė demonstruoja, kaip veikia stuburo tempimo aparatas "Therapy master".

Į Reabilitacijos centrą gali užsukti kiekvienas, turintis gydytojo siuntimą ar neturintis jo. Siuntimą gali išrašyti ne tik šeimos gydytojas, bet ir kokios nors srities specialistas, pavyzdžiui, neurologas, reumatologas ar ginekologas. "Gydytojai procedūroms gali išrašyti siuntimą be jokių apribojimų, nėra jokių kvotų, išskyrus ambulatorinei reabilitacijai, kitaip tariant, sanatoriniam gydymui", - tikina Reabilitacijos centro vadovė Irina Jazdauskaitė-Uščiauskienė.

Fizinės medicinos ir reabilitacijos paslaugos

Procedūros atliekamos pacientams, sergantiems įvairiomis nervų sistemos, judamojo atramos aparato, kvėpavimo sistemos, virškinimo sistemos, endokrininėmis, ginekologinėmis bei odos ligomis.

Su pacientais dirba socialiniai darbuotojai, kvalifikuoti gydytojai reabilitologai. Reabilitacijos centre siūlomos šios fizinės medicinos ir reabilitacijos paslaugos:

- elektroterapija (nuskausminimo procedūros, magneto, lazerio, mikrobangų, ultragarso terapija, inhaliacijos, limfodrenažas, gydymas "Bemer" aparatu, šviesos terapija "Bioptron" lempa),

- kineziterapija,

- sausas ir povandeninis masažas,

- mankštos,

- vonios (terpentino, pušų ekstrakto, mineralinio vandens, jūros druskos, jodo ir bromo),

- parafino (fango parafino, sumaišyto su purvu) terapija,

- stuburo tempimas moderniu "Therapy master" prietaisu,

- ergoterapija (po rankų traumos lavinami pirštai),

- akupunktūra.

Švari oda - gera savijauta

Beveik prieš metus Šiaulių reabilitacijos centre pradėtos teikti mokamos sveikatinimo paslaugos. Už nedidelį mokestį čia siūlomos procedūros, atliekamos su kokybiška antialergiška "Algaderm" kosmetika. Palyginti su grožio centruose siūlomomis sveikatinimo paslaugomis, Reabilitacijos centre jos kainuoja pigiau.

Gerą savijautą pirmiausia užtikrina švari oda. Jai kvėpuojant pagerėja kraujotaka, medžiagų apykaita, vidaus organų, sąnarių būklė, žmogus tampa žvalesnis, sumažėja nuovargis ir pagerėja miegas.

Kūną šveisti ir atgaivinti reikėtų patikėti specialistams. Kruopščiai pašalinus senas odos ląsteles, pagerėja bendra savijauta. Efektyviai kūną nuvalo negyvosios jūros druska, atkurianti natūralią odos rūgščių ir šarmų pusiausvyrą. Šveitimas valikliu iš jūros dumblių puikiai drėkina odą, šalina toksinus, suteikia švarumo ir gaivumo pojūtį.

  

Limfodrenažas labai pagerina sutinusių kojų būklę.

 

Ergoterapuetas Andrius Karvelis padeda žmonėms po traumos iš naujo mokytis savitarnos įgūdžių.

Infrasauna daro stebuklus

Dar vienas puikus būdas išvalyti organizmą nuo šlakų ir kitų susikaupusių nešvarumų - infrasaunos procedūros. Organizmo valymas - tik nedidelė dalis naudos, kurią po to patiria organizmas. Infraraudonųjų spindulių skleidžiama šiluma labai giliai prasiskverbdama į audinius, šildo organus, raumenis, sąnarius ir kaulus, gerina kraujo ir kitų skysčių apykaitą, be to, pagreitina nudegusios odos atsinaujinimą, ramina nervų sistemą, šalina nemigą ir stresą, nervingumą ir nervinį tiką. Dėl pakilusios kūno temperatūros žūva bakterijos ir virusai.

Reabilitacijos centro vadovė I. Jazdauskaitė-Uščiauskienė įsitikinusi, kad reguliariai lankantis infrasaunoje sumažėja širdies ligų rizika, cholesterolio kiekis kraujyje ir kraujospūdis. Infraraudonieji spinduliai mažina inkstų apkrovą, plečia kraujagysles, stiprina imunitetą. Jeigu užpuolė sloga ar kosulys, tai minėta procedūra tik pagreitina sveikimą.

Kūną pamaitins įvairios kūno kaukės, įvyniojimai. Jeigu žmogus nealergiškas medui, galima ištrinti juo. Naudojant kaukes su "Algaderm" produktais, kurių sudėtyje nėra dažiklių, konservantų ir alergenų, suaktyvinama kraujotaka, šalinamos toksinės medžiagos iš celiulito pažeistų vietų, skaidomi riebalai, oda tampa elastinga ir tampri.

Jeigu nežinote, ką padovanoti artimajam, puiki dovana būti tapti sveikatinimo procedūros Reabilitacijos centre. Kankina abejonės, kokia procedūra labiausiai nudžiugintų žmogų? Ne bėda. Įsigytame dovanų čekyje bus nurodyta suma, už kurią jis pats galės išsirinkti norimą paslaugą.

Šiaulių reabilitacijos centras įsikūręs Pramonės g. 15a, o pasiteirauti apie teikiamas paslaugas galima paskambinus į registratūrą telefonu (8~41) 455 688. Centras dirba darbo dienomis nuo 8 iki 19 valandos.

 

Šiauliai vėl turi sanatorinį darželį

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Daugėjant sergančių vaikų, atsirado poreikis mieste vėl įsteigti sanatorinį lopšelį-darželį. Iniciatyvos ėmėsi lopšelio-darželio "Pušelė" direktorė Florina Varkalienė. Ikimokyklinė įstaiga jau renka sveikatos sutrikimų turinčių vaikų grupes, organizuoja konferencijas tėvams ir ieško finansavimo, reikalingo medicininei įrangai įsigyti.

Lopšelio-darželio "Pušelė" direktorė Florina Varkalienė sako, kad jų ugdytiniai yra grūdinami - daug laiko praleidžia švarioje ir netriukšmingoje darželio teritorijoje, dažnai lankosi ŠU Botanikos sode, su kuriuo darželis glaudžiai bendradarbiauja.

Sergančių vaikų daugėja

Lopšelis-darželis Zigmo Gėlės gatvėje buvo pastatytas 1964 metais, o po ketverių metų jam buvo suteiktas sanatorinio darželio statusas. Jį lankė tuberkulioze sergantys vaikai, kuriuos prižiūrėdavo medikas. Vaikams buvo atliekamos įvairios sveikatinimo procedūros - nuo mankštų iki inhaliacijų. Vaikai net žiemą, įsukti į antklodes, buvo migdomi gryname ore. Iki šiol darželio teritorijoje auga seni vaismedžiai, kurių pavėsyje vasarą vaikai kuria, žaidžia ir sportuoja.

Decentralizuojant ikimokyklines įstaigas ir "Pušelei" nebesurenkant vien tik sergančių vaikų grupių, 2002 metais įstaiga neteko sanatorinio darželio statuso ir liko specialiosios paskirties. Tačiau metams bėgant situacija vėl ėmė keistis.

"Vaikų sveikata prastėja. Vis dažniau mažyliams diagnozuojama bronchinė astma, tarsi epidemija plinta įvairios alergijos formos. Vaikai alergiški ne tik citrusiniams vaisiams, pieno baltymui, bet net vištienai. Hormonais užaugintų paukščių mėsa skatina ir per greitą vaikų augimą, - kalba pusmetį "Pušelės" direktorės pareigas einanti F. Varkalienė. - Vienas sanatorinis darželis miestui būtinas, todėl ir ėmėmės atkurti buvusį sanatorinio lopšelio-darželio statusą. Miesto tarybai patvirtinus įstaigos nuostatus, derinsime vaikų ugdymą ir sveikatinimą. Skirsime individualizuotą ugdymo turinį, atsižvelgdami į vaiko sveikatos būklę, poreikius pagal gydytojų rekomendacijas ir nurodymus."

Anot "Pušelės" vadovės, kiekviename didžiajame šalies mieste yra po sanatorinį darželį, tad Šiauliai gali pasidžiaugti, kad vėl turės įstaigą, atkreipiančią dėmesį į vaikų sveikatinimą.

Dėmesys mitybai ir aplinkai

Vaikų mitybai sanatoriniame darželyje skiriamas ypatingas dėmesys. Maistas yra kaloringesnis ir visavertis, vaikai geria sultis, dukart per dieną valgo vaisius. Nuo rudens planuojama patiekalus skirti individualiai, atsižvelgiant į vaiko poreikius. Virtuvėlėje virs kelių rūšių sriuba, bus ruošiami kelių rūšių patiekalai. Lopšelinuko mitybai per dieną skiriama suma siekia 8,71 lito, o darželinuko - 9,49 lito.

Seimo narys Edvardas Žakaris tarpininkauja ieškant finansavimo lopšelio-darželio "Pušelė" medicininei įrangai įsigyti.

Ne mažesnis dėmesys sanatoriniame darželyje tenka ir vaikus supančiai aplinkai, sanitarinei-higieninei jos būklei. Siekiant pašalinti visus alergizuojančius veiksnius, bus pertvarkomos patalpos, nebus kabinamos užuolaidos, tiesiami kilimai, nebus minkštų žaislų ir gėlių, nebus naudojama sintetinė patalynė. "Estetinis grupių vaizdas, žinoma, nukentės, bet mums vaikų sveikata brangesnė. Ieškosime galimybių, kad patalynė būtų skalbiama nealergizuojančiais skalbimo milteliais", - sako darželio direktorė.

Į "Pušelę" priimami vaikai, sergantys ne tik plaučių, bet ir kvėpavimo sistemos ligomis bei turintys lėtinių somatinių sutrikimų, pavyzdžiui, įgimtą širdies ydą ar kepenų ligą. "Darželį lanko vaikas, laukiantis kepenų transplantacijos. Jam reikalinga ypatinga priežiūra, individuali mityba. Sergančio vaiko nenorėjo priimti joks kitas darželis, o mūsiškį jis lanko be jokių problemų", - atskleidžia F. Varkalienė.

Vadovė džiaugiasi, kad aktyviai bendradarbiaujama su tėvais. Neseniai vykusioje konferencijoje tėvai apie savo vaikų sveikatą ir dėl to kylančias problemas galėjo diskutuoti su gydytojais, psichologais ir darželio darbuotojais. Rudenį planuojamas tėvų susitikimas su alergologais.

Įrengs sveikatinimo kabinetą

Jau nuo rugsėjo lopšelį-darželį "Pušelė" pradės lankyti viena vien bronchine astma sergančių vaikų grupė. Tėvams, pateikusiems gydytojo pažymą, kad vaikas serga bronchine astma, už darželį mokėti nereikės. Iš viso darželyje yra penkios vaikų grupės, su kuriomis dirba dvylika kvalifikuotų, su sergančiais vaikais darbo patirties turinčių pedagogų.

Tiesa, sanatorinį darželį lankantys sveiki vaikai pabaigs jį lankyti, bet norintiems pakliūti vėliau bus rekomenduojamos šalia esančios kitos trys vaikų ikimokyklinės įstaigos.

Rugsėjį sanatoriniame lopšelyje-darželyje "Pušelė" bus įsteigtas mediko etatas. Fizinės medicinos ir reabilitacijos specialistas atliks ne gydymo, bet sveikatinimo procedūras - taikys kineziterapiją, ves gydomąją kvėpavimo mankštą, darys inhaliacijas, krūtinės ląstos masažą, turės teisę supurkšti priešastminių aerozolinių vaistų.

"Mūsų svajonė - įsteigti sveikatinimo kabinetą, kur būtų galima atlikti reikalingas procedūras. Ketiname įsigyti oro jonizatorių, kuris grynintų orą salėje, kurioje vaikai atlieka pratimus, mankštinasi. Medicininei įrangai reikia lėšų, todėl kreipėmės į ikimokyklinių įstaigų globėją Seimo narį Edvardą Žakarį, kad jis tarpininkautų ieškant finansavimo šaltinių", - pabrėžė direktorė F. Varkalienė.

E. Žakaris jau kreipėsi į Vyriausybę su prašymu iš Vyriausybės rezervo skirti lėšų sanatorinio lopšelio-darželio "Pušelė" medicininei įrangai įsigyti. Jo rūpesčiu yra išasfaltuotas kelias prie darželio, pakeisti langai.

Savaitgalį Palangoje vykusiame festivalyje "Sportas visiems" Šiaulių kūno kultūros mokyklos senjorų per 40 metų aerobikos grupė "Sveikatos salos" tapo konkurso "Džiaugsmo gimnastika" pogrupio "Auksinis amžius" nugalėtoja.

Aerobikos konkurse dalyvavo 47 komandos iš visos Lietuvos ir Latvijos. Šiaulių komandoje šoka 30 moterų, kurioms vadovauja Lina Gascevičiūtė-Saudargienė.

 

Netikėta paroda

Ričardas JAKUTIS

Penktadienį, birželio 6-ąją, "Laiptų galerijoje" atdaroma dailininko Arūno Augučio tapybos ir ansambliažų paroda "Tas (pa)slaptingas pasaulis".

Arūnas Augutis - ne tik įdomiai kuriantis dailininkas. Nuotraukoje (viduryje) - su "Gastauto" folkloriniu ansambliu.

Arūno AUGUČIO asmeninio archyvo nuotr.

1980 metais baigęs tuomečio Šiaulių pedagoginio instituto Dailės fakultetą, dabar gyvenantis Rokiškyje ir dėstantis vietos dailės mokykloje, dailininkas grįžo į savo jaunystės miestą su puikia paroda. Yra ir proga – autoriaus 50-metis. O sakydamas, kad paroda puiki, tikrai neklystu. Savo didžiai gėdai turiu prisipažinti, kad į dailininko kūrybą anksčiau nebuvau atkreipęs dėmesio.

Į "Laiptų galeriją" Arūno Augučio darbus atvežė dailininkas Petras Rakštikas. Išėjau pasižiūrėti, ką čia Petras neša, nes blogų paveikslų jis neneš. Nustėrau. Kai didieji mūsų meno "genijai" reikalauja išskirtinio dėmesio, pagyrų, liaupsių, kukli spalvinga ir talentinga, bet nepretenzinga asmenybė štai ima ir pateikia brandžius ir tikrai profesionalius kūrinius. "Laiptų galerijos" svečio kūriniuose – gyvenimiška patirtis ir kandus pastabumas, lengva ironija ir netikėtai šmaikštūs apibendrinimai. Ansambliažus, kurių ištakos slypi fluxus judėjime bei poparte ir kurių kūrėjų Lietuvoje nėra daug, Arūnas Augutis eksponuoja šalia spalvingos ir nemažiau įsimenančios tapybos darbų.

Kad Arūnas taps dailininku, buvo aišku jau mokykloje, nes piešdavo per visas pamokas. Vieni mokytojai tuos piešinius atimdavo, kiti jaunuolio polinkiams buvo tolerantiškesni. Tad, be abejo, Arūnas pasirinko dailės studijas Šiaulių pedagoginiame institute, o pirmoji darbo vieta buvo Dusetose, miestelyje, kuris garsus savo menininkais, meno galerija. Tiesa, prie miestelio, kaip meno židinio, klestėjimo daug prisidėjo ir Arūnas. Bet Dusetose neužsibuvo, po penkerių metų persikėlė į Rokiškį, kur irgi kibo į kūrybinius ir organizacinius darbus. Tapo Rokiškio liaudies teatro dailininku, profesionalių teatrų festivalio "Vaidiname žemdirbiams" vertinimo komisijos nariu, rengė parodas, su kuriomis nukeliavo net iki Italijos.

Dailininkas linksmai pasakoja, jog jo butas ketvirtajame aukšte, ten pat ir dirbtuvės, o kadangi viską, ką įdomaus randa, tempia į namus, nes gal prireiks ansambliažams, nesunku įsivaizduoti, kaip tas butas atrodo. Balkonas ir darbo kambarys iki lubų prikrauti senienų, aišku, jog vyksta nesibaigianti kova su dulkėmis.

O gimė pirmasis ansambliažas po vieno plenero Latvijoje, Zasų dvare. Ten buvo apleistas malūnas, išmėtytos visokiausios malūno detalės. Nejau leisi jas sukūrenti? Juo labiau, kad Arūnas prisiminė skaitęs monografiją apie japonų meną ir japonų išskiriamus keturis meno principus, iš kurių vienas – senumas. Japonai teigia, jog senas daiktas jau yra meniškas. Tiesa, Arūnas Augutis šiek tiek skiriasi nuo kitų ansambliažistų, kurie tik dėlioja ir klijuoja daiktus, nes jis tarp sudėliotų daiktų dar tapo ir tame fone pasakoja, papildo norėtą pavaizduoti istoriją.

Arūno Augučio paroda "Laiptų galerijoje" veiks beveik mėnesį, iki liepos 2 dienos.

Švaru

Jūsų laiškai

Kelių metų pastangos duoda vaisius. Dabar Salduvės parke, nuo Talkšos ežero iki pat piliakalnio, visiškai maloniai švaru. Vienai miesto politikei pažadėjau: padarykit tvarką automobilių aikštelėje, aš pasirūpinsiu visur, kur žalia.

J. Janonio gimnazijos mokinių būrys mielai darbavosi Salduvės parke.

Artūro VISOCKO nuotr.

Berods mums sekasi

Buvo likę du dideli židiniai, kuriuos pasišovė pašalinti J. Janonio gimnazijos mokiniai. Atgarmėjo didelis būrys. Man toks vaikų darbas ir jų išsakytos mintys yra tikra atgaiva. Pradedu tikėti, jog kažkas pamažu iš pačios apačios pradeda formuotis. Tas kažkas - tai normalus pasaulio supratimas. Tokie vaikai, patapę milijonieriais, tikrai skirs 3-5 proc. nuo savo uždarbio kitiems vaikams, bus puikiais politikais ir niekada nedrįs elgtis taip, kaip elgiasi aukščiausio lygio dabartinio laikmečio pareigūnai: kam viešbutuką, kam sklypuką ir taip ratu, ratu. Gėda pelėda.

Pratęsiu taip: šie vaikai iš tikro dirbo visuomenei reikalingą darbą, t.y. skirtą visiems. Jei mūsų miesto iškilieji verslininkai Vinkleris, Šedžius, Andriulis, Vyšniauskas ir kiti nelaiko savęs virš visuomenės, jie dirbo ir jiems. Progai pasitaikius bandau paprašyti: ar ne laikas pradėti skirti nedidelę grąžą savo miesto vaikams, tarkim, 3-5 proc. uždirbamų pinigų tiems patiems vaikams ir konkrečiai sportui, menui ir t. t. Juk negyvenamoj saloje tų pinigų nebūtumėt sukaupę: na pasisekė, kam tėtis padėjo, kam - mama, kas pats gudrus buvo, bet pinigai suplaukė iš to paties miesto gyventojų. Ar ne taip? Senosiose Europos šalyse tai yra norma.

Skirti pinigus yra sunku, žinau pagal savo patirtį, ir norint, jog pirštai atsilenktų, reikia aukštesnio siekio, kuris savo ruožtu atsiranda nusileidus ant žemės: suorganizavus kokią talką, pažiūrėjus, kaip dirba vaikų teatro būrelio vadovė, apsilankius vaikų treniruotėje, pvz., karatė klube "Tori", ar pažiūrėjus į orientacininkų pastangas, tarkim, OSK "Sakas" rengiamus "Azimuto" turus. Jei tokį darbą darytų Sporto skyrius, jis miestui kainuotų bent 50 000 Lt. Dabar nekainuoja nieko.

Apie judesį užsimenu ne veltui: esu matęs Oslo, Stokholmo, Londono parkus ir su pavydu stebėjęs, kaip juose žmonės leidžia laiką. Mieli šiauliečiai, dėmesio, Salduvės parke iki pat Talkšos dabar yra taip švaru, jog galite jaustis lyg Osle. Man būtų nepaprastai smagu matyti daugiau judančių žmonių: ar šeima mušinėtų kamuolį, ar aitvarus leistų, ar dviračiais važinėtų. Mojuosiu kiekvienam iš tolo. Matydamas gyvybę suprasiu, jog švaros palaikymas duoda savo vaisius: mamos gali drąsiai vežtis savo atžalas ir dar kūdikiams vežimėlyje pasakoti, kokia graži yra Lietuva.

Labai norėčiau, kad miesto gyventojai pamažu perprastų paprastą reikalą: mažiau televizoriaus, mažiau laikraščio, o atsiradusį laiką galima skirti pasivaikščioti, pažaisti ar kitaip aktyviai pabūti ore. Na, o jei dar prisijungsite prie mano darbštuolių pastangų ir pakelsite šiukšlę, t. y. nepabijosite aukštesnio siekio, jums gyvenimas parodys nematytas puses.

Jei manęs paklausysite ir šešis mėnesius:

* prie TV ekrano praleisite ne daugiau 1 val. per dieną;

* laikraščių visai neskaitysite arba skaitysite labai nedaug;

* truputį pajudėsite, tarkime, bėgsite ristele 20 min. per dieną;

* padarysite darbą, skirtą visiems, vieną kartą per mėn. (tarkime, maišelis surinktų šiukšlių);

ir nepajusite, jog jūsų gyvenimas keičiasi ir vis dažniau jaučiatės tiesiog idealiai, ateikite, išmokėsiu moralinę kompensaciją - 500 Lt.

Noriu padėkoti mokytojai ir vaikams, kurie savo energiją paskyrė bendram labui, jaunuoliams, kurie neseniai su balionais šventė savo šventę ir nepaliko nė vienos šiukšlės, turtingam verslininkui ("Foto 202" klientui), kuris tęsėjo pažadą ir po pasibuvimo su šeima surinko ne tik savo, bet ir aplinkines šiukšles (jo mašinos Nr. 001), keturračių vairuotojams, kurie pažadėjo patys ir pasakys kitiems - važiuoti piliakalnio šlaitu - nevalia. Stebiu, jog pažado laikomasi.

Tai nuteikia tikrai maloniai ir norisi toliau daryti gerus darbus.

Taip pat noriu padėkoti "Sampo" bankui, kuris per kelias minutes davė sutikimą apmokėti šios dienos surinktų šiukšlių išvežimą.

Labai tikiuosi, jog žmonės pradės daugiau judėti ir rūpintis savo sveikata bei savijauta, ir galėsiu vis dažniau mojuoti kiekvienam sutiktam, o pats parkas laikui bėgant niekuo nesiskirs nuo Oslo ar Londono parkų.

Su meile,

"Foto 202" savininkas Artūras Visockas su šeima

"Kiaulikių", "žiurkikių" ir "forsų" prekybcentris?

Jūsų laiškai

"Aniuoli mano", - gal prieš penkiolika metų į mane kreipėsi mano žilagalvis senelis. "Kaip, kaip jis į tave kreipėsi, gal tu man savo vardą sumelavai?" - pamenu manęs tąsyk paklausė mano vaikinas. Gana greitai jis ir nebebuvo mano vaikinu. Ir dėl to, kad lydėdamas mane į teatrą mūvėjo žydrą beisbolo kepuraitę, ir dėl to, kad taip švelniai šiaulietiškai "aniuoli mano" (angele mano), jis manęs niekada nevadino ir, supratau, kad nevadins. Beisbolo kepuraitė per daug, matyt, smegenis buvo suspaudusi, kad joje tokie gražūs žodžiai gimtų.

Po prekybcentrį Saulėnas važinėjo automobiliu.

Autorės nuotr.

Dabar šiauliečiai žino dar daugiau gražių žodžių. Jau tapo tradicija vakarėliuose ir net baruose, siūlant šampano, klausti panelių: "A šampės pesi?" Dėl tokio "sąmojo" kaklus išrietusios merginos patenkintos atsako: "Pesiu."

Praėjusį šeštadienį viename prekybos centre išgirdau dar gražesnių žodžių. Įsivaizduokite, mano penkiolikmetė dukra, kažkokio blondino, mūvinčio raudona beisbolo kepuraite, buvo pavadinta "žiurkike". Į jos klasės draugę tas blondinas kreipėsi: "Ei, kiaulike."

Na, žinote, aš pasipiktinau. Gal tas dvi paneles, kurios laimingos sėdėjo ant jo vairuojamo automobilio galinės sėdynės, jis tegul ir vadina savo kiaulaitėmis - joms tai, matyt, patiko, nes laimingos žvygavo. Bet penkiolikmetes mergaites, atėjusias į prekybos centrą paragauti ledų?

Gal tą vyruką su raudonais treningais, kuriam ant nugaros užrašyta "Saulėns", galima būtų paduoti į teismą už viešą įžeidimą, pažeminimą? Aplink raudoną to treninguoto tipo automobilį besisukinėjanti minia patenkinta iš kito pažeminto kvatojosi, o mano dukra apsiverkė. Iš jos juk šitaip pasišaipė.

Tiesą sakant, nežinojau aš, kas tas Saulėns, tad pasižiūrėjau internete. Radau netgi žodyną, kuriame aiškinama, kad Saulėnas iš Šiaulių ir jo elgesys - tai išsi...davojimas iš forsų ir kitų ne itin vaiskaus protelio individų. Ir labai sėkmingas. Galima retkarčiais pamatyti per TV, kas mėnesį paskaityti žurnaluose.

Dar radau parašyta, kad tai pastaruoju metu išpopuliarėjęs personažas, kurio vardu po truputį imama vadinti visus jo prototipus - neišsilavinusius, kvailus, agresyvius gezus ir nebūtinai iš Šiaulių.

Bet prie ko čia mano dukra? Kodėl kažkoks vyrukas turi teisę viešoje vietoje ją pavadinti "žiurkike"?

Na, suprantu, kad tokiame prekybos centre, kuris skelbia, jog jame negalioja sausas įstatymas, diedai, prisiliuobę alaus iš bambalių, gali šitaip pašūkauti. Bet tada galima pasikviesti policiją, kad įkaušėlius sutramdytų ir nubaustų. Bet jaunas vyras? O gal čia tokiu būdu bandoma prisivilioti mazochistinių polinkių pirkėjų? Trokštančių, kad juos visaip žemintų ir pravardžiuotų?

Ir kokie kvailiai galėjo leisti po prekybos centrą važinėti automobiliu žmones įžeidinėjančiam tipui? O gal viskas dėl to, kad į šį prekybos centrą ir eina siaurakakčiai neišsilavinę gezai, forsai ir kiti ne itin vaiskaus protelio individai. Ir Saulėno pasikvietimas - nuostabiausiais ir idealiausias būdas jų atsikratyti?

Matyt, taip ir yra! Na, tikrai nesinori tikėti, kad prekybos centrui vadovauja visiški Saulėnai. Matyt, prekybos centrą okupavo saulėniškai atrodantys, mąstantys ir besielgiantys tipai ir juos pajuokti bei išbaidyti pakviestas toks personažas.

Bet gal reikėjo įspėti, kad žmonės, kurie nenori, kad iš jų šaipytųsi ir juos pravardžiuotų, į prekybos centrą praėjusį šeštadienį neitų?

Pasipiktinusi motina

Su gaisrininkais - ne apie gaisrus

Oksana LAURUTYTĖ

Šalies ugniagesiai atšventė Šv. Florijono dieną eisenomis, įspūdingais reginiais ir vėl grįžo į kasdienybę - budėti, gesinti gaisrus, gelbėti gyvybes. 25-erius metus ugniagesiu dirbantis Mečislovas Jurys, Šiaulių apskrities priešgaisrinės gelbėjimo valdybos 3-iosios komandos viršininkas, turi ką papasakoti ir apie ugnį, ir apie ją suvaldančius vyrus. Bet šį karta ne apie tai - ugniagesiams tenka kovoti ne tik su ugnimi, bet ir su šikšnosparniais, rupūžėmis, milžiniškomis bitėmis... Mat Zokniuose, šalia oro uosto, įsikūrę 3-iosios komandos ugniagesiai "gyvena" tikrame gamtos kampelyje.

Priešgaisrinės gelbėjimo valdybos 3-iosios komandos nariai vadas Mečislovas Jurys, skyrininkas Vaidas Armalis ir komandos viršininko pavaduotojas Gintaras Daujotas mielai pozuoja ant kažkada ugniagesių naudotos transporto priemonės - motociklo. O buvo laikai, kai ugniagesiai į nelaimės vietą jodavo arkliais.

Rolando PARAFINAVIČIAUS ("L. T.") nuotr.

Čiulba paukščiai, o suklykia ne gervės

"Ar matėt? Ką tik ekskursiją išlydėjom, vaikai iš Kairių mokyklos buvo. Labai judrūs, gal padės su tokiu padegėju kovoti. Tikrai įtariame, kad padegėjas ten yra, nes negali lyg iš niekur nieko pastatai užsidegti - kas savaitę į Kairius esame priversti važiuoti", - pasitikęs ima žodžius berti Mečislovas Jurys, Šiaulių apskrities priešgaisrinės gelbėjimo valdybos 3-osios komandos viršininkas.

M. Jurys tikina, kad vaikai išties labai geri gaisrų prevencijos pagalbininkai. Jie viską mato, viską girdi. "Kai susidraugavome su Žarėnų vaikais, nė vieno gaisro ten nebekilo. Mes jiems spektaklį parodėme ir grikių koše su svogūnais pavaišinome. Valgė jie ir klausinėjo, kodėl mokykloje ta košė ne tokia skani kaip pas mus", - prisimena ugniagesių vadas.

Kartu su kolegomis - skyrininku Vaidu Armaliu ir komandos viršininko pavaduotoju Gintaru Daujotu - vadas vedasi parodyti Ugniagesių muziejaus eksponatų. Muziejumi vyrai rūpinasi nemokamai - tai jų hobis ir pasididžiavimas.

M. Jurys sako negalintis neparodyti ir galingojo automobilio rusų tanko varikliu - "Uragano", kuris sveria 43 tonas ir gali gabenti 12 tonų vandens. Dėl to, kad ugniagesiai aptarnauja ir oro uostą, tokio automobilio reikėjo. Mažesnį, kuriame telpa 8,3 kubinių metrų vandens, vyrai patys pasigamino.

Išėjus iš milžiniškų angarų pasitinka saulė ir paukščių čiulbėjimas - 3-osios komandos būstinę iš visų pusių supa medžiai. Bet čia gali išgirsti ne tik paukštelius čiulbant. "Išgirstam dispečerių klyksmą, atlekiam pažiūrėti ir matom - pro durų apačią pas moteris į kabinetą rupūžės lenda. Arba driežai. Juokas mums, o moterys bijo", - kvatojasi vyrai.

Jie prisimena, kad labai daug bėdos jiems buvo pridarę šikšnosparniai. Bazėje yra tokios patalpos, kur visokio gero pridėta, tuos "turtus" kaip labdarą ugniagesiai yra skraidinę į Gruziją, Makedoniją. Štai kartą ten suveikė signalizacija. Supuolė vyrai žiūrėti, gal ilgapirščiai lenda. Kiek dairėsi - nieko nerado. Kitą vakarą vėl tas pats. "Kone kiekvieną naktį mus ta signalizacija šokdino, kol patalpose vaizdo kamerą pastatėme. Ir ką manote? Kamera užfiksavo šikšnosparnius, kurie, pasirodo, apsigyveno perdengimo skylėse", - sako pašnekovas.

Ugniagesiai šikšnosparnių neskriaudė - pasielgė su jais humaniškai. Perskaitę internete, kad šikšnosparniai žiemoti išskrenda į Prancūziją, sulaukė rudens ir jų landas užtaisė.

Katinas gina savo valdas

Humaniški ugniagesiai buvo ir nykščio dydžio širšėms, nors jos nebuvo jiems geros. Vienam ugniagesiui širšė ausį "krimstelėjo", kitam - įlindo į batą ir į koją įgėlė. Įsivaizduojate, kokia sumaištis galėjo kilti vėliau? Jei ugniagesiai sulauktų iškvietimo į gaisrą nakties metu - štai aunasi batus, o ten į padą milžiniška širšė įkimba? Taip ir pavėluoti į įvykį galima.

Po pastarojo įvykio nutarta kažką daryti. Du vyrai apsivilko specialius kostiumus, aklinai dengiančius kūną, galvą, ir išėjo širšių lizdo ieškoti. Rado ant pirties pastato, bet tokio dydžio, kad į maišą netilpo. Šiaip ne taip sugrūdo ir lizdą išnešė į mišką. "Nenaudojame mes nuodų, nieko neskriaudžiame. Su gamta reikia geruoju sutarti", - teigė M. Jurys.

Į aukšta tvora aptvertą teritoriją kartais ir stirnos įšoka palakstyti, briedžiai aplanko. "Pamatėme kartą stirną įšokusią, sakom, reikia kviesti medžiotojus, mėsos bus. Stryktelėjo ilgakojė per tvorą ir - po mėsos", - juokiasi vyrai.

Kažkada ugniagesiai išgelbėjo nuo šunų stirniuką - kažkokie palaidi šunys jį buvo žiauriai sužaloję. Stirniuką vyrai perdavė gamtininkams, o vieną gyvį - katiną, kurį taip ir vadina - Katinu, saugo ir myli visi.

Katinas į teritoriją atklydo praėjusią žiemą ir jam čia labai patiko. Pas vadą dėžėje ant spintos, kur sukrauti rankšluosčiai, Katinas gali ir 12 valandų ištupėti nekrustelėdamas. Gauna jis maisto, dėmesio ir niekur nesitraukia. Tiesa, aplink teritoriją slankioja dar du keturkojai, bet Katinas jų neįleidžia - saugo savo namus lyg tikras šeimininkas.

Ugniagesiai - visų galų meistrai

M. Jurys pamena, kad buvo pas juos atvykusi komisija, darbą, tvarką, techniką tikrino. Po dienos tikrintojai pasakė, kad mielai bazėje pabūtų savaitę - taip jiems apylinkių gamta patikusi. "Na, gal geriau nereikia", - juokiasi viršininkas. Juk komisijos niekam per daug laimės neteikia.

M. Jurys sako su siaubu laukdavęs ir įvairių užsienio ugniagesių vizitų. Mat Lietuvai įstojus į NATO saugoti oro uosto atvyksta ir užsieniečių ugniagesių komandos. "Malonumą pajuntame, kai jie išvažiuoja, juk jaučiame įtampą, kad pas mus užsieniečiai", - nusišypso vadas. Jis sako, kad užsienio ugniagesių būta visokių, bet labiausiai patikę danai, kurie nupirko šiauliškiams odinį minkštasuolį, automatinę skalbiamąją mašiną ir kitų dalykų buičiai. Taip danai atsidėkojo už draugiškumą.

"Danai įdomiausi ir neįdomiausi. Jų specializacija labai siaura. Gaisrininkai ten tik gaisrus gesina, tačiau juos pačius aptarnauja šimtai žmonių. O mes viską darom patys - ir žarnas remontuojame, ir mašinas, ir patalpas valome. Etene Lere, pavyzdžiui, gyvena 70 tūkstančių žmonių, o yra tik penki gaisrininkai, kuriuos aptarnauja net 200 žmonių, ir dar 40 savanorių. Paskaičiavus išeina, kad Šiauliuose pakaktų 10 gaisrininkų", - aiškina M. Jurys ir tęsia, kad lietuviškoji sistema nėra bloga - ji skatina mąstyti. O mąstyti reikia todėl, kad dviejų vienodų gaisrų nebūna.

Pastaraisiais metais iš 300 ugniagesių mieste liko vos 200, tad etatų mažinti tikrai nereikėtų. Technika, žinoma, patobulėjo, bet nėra taip, kad ugniagesiai labai gerai gyventų. Algos nėra didelės, tad laisvalaikiu vyrai uždarbiauja - vieni mašinas remontuoja, kiti elektrikais dirba, dar kiti stogus dengia. 3-iosios komandos vyrai sako nėra labai nelaimingi. "Nėra Lietuvoje tokios komandos, kur paprastiems ugniagesiams pastatyti kompiuteriai, yra internetas. O mes turime", - sako M. Jurys.

Užsieniečiai vis dar nerimauja

Vieta, kurioje įsikūrusi Šiauliečių ugniagesių 3-ioji komanda, sovietmečiu buvo pavyzdinis karinis dalinys, pavaldus Rygos štabui. Kai buvo atvykęs Michailas Gorbačiovas, buvo laikomas atskraidintas šarvuotas automobilis ZIL - amerikietiškojo limuzino kopija. Jei būtų įvykę kas nors neplanuota, šiuo automobiliu Sovietų sąjungos vadas būtų išgabentas į Maskvą.

Dėl mūsų šalies istorijos, labai susijusios su sovietiniu režimu, užsieniečiai ugniagesiai iš pradžių labai baimindavosi atvykti į Lietuvą. O atvykę labai nustemba, kad čia nelaksto baltosios meškos su automatais. "Pats girdėjau, kaip vienas vyras skambino telefonu artimiesiems ir aiškino, kad tenka gyventi palapinėse, aplink vilkai laksto, vandens nėra, visiems baisu", - prisimena M. Jurys ir išsyk paaiškina, kad gaisrininkai visur juokdariai. Ar užsienyje, ar Lietuvoje gyventų.

Tačiau užsienyje visi vyrai, gesinantys gaisrus, vadinami paprastai - gaisrininkai. O Lietuvoj vis keičiamas jų pavadinimas, dabar jie - ugniagesiai-gelbėtojai. Tik visi juos kaip vadino gaisrininkais, taip ir tebevadina. "Nepriklausomai nuo to, kaip mes vadinamės, mums vis tiek į gaisrus reikia važiuoti", - juokiasi viršininkas.

Koks bjaurus pykčio kirminas

Jūsų laiškai

Toli esu nuo akademinės visuomenės, nuo universiteto, bet pastaruoju metu po įvairių nemalonių įvykių aukštojoje miesto mokykloje susimąstau, kodėl miestui daroma gėda, kodėl piktos ambicijos sklinda ir veši. Juk iš šios įstaigos turėtų sklisti gėrio šviesa. Gal dėl to, kad beveik visi pasidarėme pikti, neatlaidūs kitiems. Mušame, jei jis tamsiaodis, niekiname, jei jis pasiekė daugiau negu mes, tyčiojamės su malonumu, jei kas nors suklydo.

Ypač nemaloniai nuteikė "Šiaulių naujienų" straipsniai apie pastaruosius įvykius universitete. Iš jų trykšta pyktis, panieka, patyčios, jokio noro nematyti ką nors pagerinti, pataisyti, pagaliau paskatinti jaunus mokslininkus, jei ir suklydo, būti atlaidesniems. Juk tai mūsų miesto turtas. Laikraštis labai piktas, su kuoka rankoje. Tik dar reikėtų išmesti seną šūkį "Šiauliai - darbininkų miestas", ir nėra ko čia su visokiais mokslinčiais terliotis.

Gal mano svarstymai ir neturi pagrindo, bet jų negalima atmesti. Manau, kad aukštojoje mokykloje yra daug buvusiųjų, turėjusių raudonus bilietus ir puoselėjusių tarybinį mokslą. Bilietėlius, žinoma, jie seniai numetė, bet laikosi dar tvirtai įsikibę į dekanatus, katedras ir negali pakęsti jaunųjų mokslininkų, pabuvojusių Vakaruose, mokančių užsienio kalbų. O ir jaunieji ne pėsti: kartais gal arogantiški, gal senuosius pakritikuojantys ir jų nepaisantys. Seno ir naujo kova visada vyksta, tik būtų gerai, kad ji būtų atvira ir ori. O dabar kažkoks anonimas šaudo už krūmų pasislėpęs, į atvirą polemiką neina, bet visi kažkodėl ima šokti pagal jo dūdelę.

Yra ir geroji tų įvykių pusė. Puolimas grūdina jaunuosius, parodo, kas yra kas, savotiškai populiarina jų veiklą.

Neseniai perskaičiau profesoriaus Vytauto Kubiliaus dienoraščius ir pasidarė labai liūdna, kad anas laikas beveik nesiskiria nuo šių dienų. Ir tada buvo labai gerbiamas anonimas, tvyrojo baimė. Kai V. Kubilius "užmynė" partiniams ant raudono šlipso, prasidėjo puolimas. Visi bijojo jį ginti. Tik artimi draugai į ausį pašnibždėdavo - laikykis. Šlipsai pasikeitė, bet irgi reikia būti atsargiam, kad neužliptum... Tuos šlipsus gerai žino senieji, turintieji šioje srityje patirties. O jaunimas ne visada to paiso ir nukenčia.

Bet jauniesiems mokslininkams nereikėtų labai paisyti kai kurių "žurnalistų" puolimų, kolegų nepalaikymo, o dirbti savo darbą. Pasimokykite iš V. Kubiliaus. Puolamas ir baramas jis parašė dešimt knygų, daugybę straipsnių, dėstė universitete, vadovavo doktorantams, parašė daktaro disertaciją, kurios, žinoma, jam neleido ginti.

Pasirodo, visais laikais visko būna, kaip sakė kažkoks "išminčius". Labai malonu, kai jūsų laikraštis nebijo pareikšti kitokią nuomonę, apginti žmogų. Jūsų žurnalistai daug kur mato gėrį, grožį, tad tokį laikraštį imi į rankas ne kaip ežį, o kaip gerą nuotaiką nešantį svečią.

Antanas Samuolis

Gimtadienio šventę išprovokavo vaikai

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Kitą savaitę Šiaulių moksleivių namų vaikų ir jaunimo teatro studija "Kompanija šauni" 15-ąjį gimtadienį švęs net dvi dienas. Didžiausia dovana jauniesiems aktoriams - gausios žiūrovų gretos, o vadovams Dalei ir Virginijui Dargiams - vaidinti sugrįžę auklėtiniai. Kultūros centre publikai ruošiama didžiulė staigmena - iš šešių spektaklių - net dvi premjeros ir vienas kviestinių aktorių iš Londono pasirodymas.

Teatro studiją "Kompanija šauni" vaikai renkasi norėdami save išreikšti, susirasti draugų, pabendrauti ir pakeliauti.

Autorės nuotr.

Suvaidins visus spektaklius

Vieną po kito spektaklius režisuojantys Dalė ir Virginijus Dargiai šiuo metu nuo įtempto darbo krūvio labai pavargę, tačiau laimingi. Atrodytų, per 15 teatro studijos metų išgyventa visa jausmų amplitudė, kokia tik gali būti, užaugo ir studiją baigė ne viena karta, o žiūrėk, ateina naujas veidas ir atneša kažkokios dar neregėtos spalvos. "Džiugu, kai tiesiog akyse vaikai stiprėja, laisvėja, skleidžiasi jų kūrybinės galios, atsiranda pasitikėjimas, gimsta idėjos. Turime dešimtokų ir vienuoliktokų būrelį, kurie vaidina pas mus nuo pirmų klasių. Tai Dovilė Martinaitytė, Justina Doveikaitė, Monika Klimaitė, Vaidas Bačianskas, Gediminas Bijeikis ir Povilas Šimonis. Gaila, kad ir jie baigę mokyklą išeis. Džiugina nebent tai, kad auginame labai stiprią pamainą", - sako Dalė Dargienė.

Gimtadienį švęsti panoro patys studiją lankantys vaikai. Ne bet kaip švęsti, o visą repertuarą žiūrovams parodyti. Patys pasišovė ne tik senus spektaklius prisiminti, bet ir kelis pirmą kartą suvaidinti.

Net dvi premjeros!

Spektaklio "Mes kvėpuojame" aktoriai - 9-13 metų amžiaus vaikai. Jie - ne tik atlikėjai, bet ir pavadinimo bei siužeto kūrėjai, scenų improvizatoriai. "Čia atsiskleidžia vaikystės išgyvenimai, baimės, patyrimai, svarstymai ir spėlionės. Suaugę mano, kad vaikai baimių prisigalvoja, tačiau tai, kaip vaikai nuoširdžiai kalba apie savo išgyvenimus, leidžia pajusti, kad visa tai jų sielose. Jie bijo ne tik mitinių būtybių ar vabzdžių, bet ir televizoriaus, unitazo, žmogaus su dėže ar žiogo, nukandančio čiulptuką... Spektaklyje daug žaidimų detalių, realių prisiminimų ir fantazijos. Mes nebijome kalbėti apie tai, kas vaikams įdomu ir apie ką nėra įprasta kalbėti. Pavyzdžiui, drąsiai aptariame gimimo temą", - kalba teatro studijos vadovė.

Kita premjera - spektaklis, sukurtas pagal H. Ibseno dramą "Peras Giuntas". Sudėtingą kūrinį vadovai pasirinko neatsitiktinai. "Norisi, kad vaikai susipažintų su gera literatūra ir dramaturgija. Jie net nesutiko, kad drama būtų pritaikyta šiems laikams. Vaikai patys tekstus mokėsi namie, o ne kaip įprasta - per repeticijas. Sužinoję, kas atliks vaidmenis, vieni kitus apsikabinę guodė - juk iš dviejų vaidinti gali tik vienas", - pasakoja pašnekovė.

Dukros dovana

Be premjerų, jaunieji aktoriai parodys ne kartą matytas smagias komedijas pagal Moljero kūrinius "Tariamas ligonis" ir "Miestelėnas - bajoras". Pastarajame spektaklyje vaidinę vaikai jau baigė mokyklą, tad dabar atgaivinti jį ėmėsi jaunesnieji.

Jaunimo dėmesio sulaukusio Melvino Burgeso romano "Heroinas" pėdomis seka ir pagal šį kūrinį studijos "Kompanija šauni" sukurtas spektaklis tuo pačiu pavadinimu. Vaidinti "Heroino" herojų, pakliuvusių į kvaišalų pinkles ir susidūrusių su begale problemų, grįžta buvę vaikų ir jaunimo teatro studijos nariai, dabar jau studijuojantys Muzikos akademijoje, Šiaulių ar Vilniaus aukštosiose mokyklose. Tai režisieriaus Jono Vaitkaus studentė Natalija Janečkina, Gintaro Varno mokinys Simas Lindešis ir kiti.

Studijos "Kompanija šauni" gimtadienio proga dovaną paruošė ir vadovų dukra Eglė, Londono Metropolio universitete baigusi aktorinio meistriškumo kursą. Su širdies draugu iš Japonijos Kenji Watanabe publikai ji pristatys improvizaciją pagal japonų rašytojo Kenji Miyazawa istoriją "Restoranas", kurioje vaidins keturi aktoriai iš Londono.

Senjorų bigbendo vyrams nėra kada ilsėtis

Ričardas JAKUTIS

Visai neseniai Šiaulių senjorų bigbendas grįžo iš tarptautinio Birštono džiazo festivalio. Sėkmingas pasirodymas šalia džiazo žvaigždžių, žiūrovų audringi aplodismentai, bisas. Balandžio 25-ąją orkestrantai pakviesti į dar vieną džiazo festivalį – irgi tarptautinį - Liepojoje. O kiek dar koncertų, pasirodymų šventėse, įvairiuose renginiuose.

 Sėkmingai tarptautiniame Birštono džiazo festivalyje pasirodžiusio šiauliečių senjorų bigbendo nariai išgyvena, kad Šiauliai, kažkada buvęs garsus estrados ir džiazo miestas, šiandien nuo džiazo nutolęs.

Senjorų bigbendo archyvo nuotr.

2002-aisiais įsikūręs Šiaulių senjorų bigbendas Birštono džiazo festivalyje dalyvavo jau antrą kartą. Bigbendo įkūrėjai, trimitininkas Romualdas Sabaliauskas (dabar – bigbendo direktorius) ir dirigentas Romualdas Jankus, subūrė geriausius Šiaulių muzikantus tam, kad atgaivintų senas bigbendo tradicijas mūsų mieste, nes šeštajame dešimtmetyje Šiauliuose buvo net trys bigbendai. 2006 metais kolektyvui kartu su Romualdu Jankumi pradėjo vadovauti ir Jaroslavas Cechanovičius, patyręs muzikas, ilgametis Lietuvos radijo ir televizijos lengvosios muzikos orkestro vadovas ir vyriausiasis dirigentas.

Birštono džiazo festivalyje su bigbendu pasirodė ir kolektyvo solistės Jekaterina Pranevič ir Kristina Svolkinaitė bei svečiai - pianistas Povilas Jaraminas ir saksofonininkas Kęstutis Sova. Tiesa, Povilo Jaramino svečiu nelabai ir tiktų vadinti, nes Šiauliuose gimęs ir užaugęs muzikantas su gimtojo miesto kolektyvu koncertavo ne kartą.

Bigbendas Birštone atliko O. Petersono, K. Džonso, J. Kerno, L. Niehaus ir kitų įžymių džiazo kompozitorių kūrinius bei savo vadovo J. Cechanovičiaus džiazinę pjesę "Kai man – 75". Juokaudamas paklausiau muzikantų, ar ne jiems kompozitorius skyręs šį kūrinį, nes juk bigbendas - senjorų. Jaunatviški muzikantai tai paneigė.

Birštone šiauliečiams teko pasirodyti šalia tokių garsių džiazo atlikėjų kaip Anke Helfricho trio (Vokietija), Latvijos ir JAV kolektyvo "Riga Groove Electro", A. Anusausko ir S. Houghton (Lietuva ir JAV) bei D. Pulausko ir A. Šilkloperio (Lietuva ir Vokietija) kvartetais, V. Ganelino, V. Čekasino, P. Vyšniausko, L. Mockūno ir kitų projektų, Kauno bigbendo (vad. R. Grabštas), su kuriuo grojo pasaulinio garso trimitininkas Lasse Lindgrenas iš Švedijos. Šiaulietė Kristina Svolkinaitė, studijuojanti džiazo vokalą Klaipėdoje, su uostamiesčio muzikantais festivalyje pateikė ir atskirą savo projektą, kuris taip pat sulaukė džiazo gerbėjų dėmesio.

Šiauliečių kolektyvo įkūrėjas ir siela R. Sabaliauskas išgyvena, kad sėkmingai pradėjęs gyvuoti bigbendas išliktų, nes Šiauliai, kažkadais buvęs garsus estrados ir džiazo miestas, šiandien nuo džiazo nutolęs. O koks miestas be džiazo?! Vilnius ir Klaipėda turi stiprias džiazo atlikėjų ruošimo kalves, Kaune džiazas dėstomas vienoje miesto kolegijų, Panevėžys turi džiazo vokalo studiją, o Šiauliuose - jokių džiazo mokyklų ar fakultetų. O ir į koncertus džiazo atlikėjus yra paprasčiau pasikviesti, nes už 1000 ar net 500 eurų koncertuoti sutinka visai neblogi atlikėjai, nes džiazistai - ne kokie nors popsininkai, pinigai jiems nėra svarbiausia, svarbiau - idėjos bei su kuo gros, kokia publika klausysis.

R. Sabaliauskas Birštono festivalyje buvo visas dienas, nes norėjo viską išgirsti, kad žinotų, kas kur ir kaip, užmegzti pažinčių, parsivežti orkestruočių. Tiesa, jis pasidžiaugė, kad nėra taip, jog Šiaulių valdžia visai nesirūpintų jų kolektyvu. Padeda, paremia, į Birštono džiazo festivalį šiauliečių bigbendą lydėjo ir Kultūros skyriaus vedėja Patricija Bielskienė. O artimiausiuose planuose, be Liepojos festivalio, – džiazo vakarai Šiauliuose.

Žaisminga pažintis su Šiaulių universitetu

Osvaldas JOKUBAITIS

Regiono abiturientai domisi Šiaulių universitetu – tai parodė jau antrą kartą surengta viktorina "Ką žinai apie Šiaulių universitetą?" Iš viktorinos atsakymų paaiškėjo, kad geriausiai šią aukštąją mokyklą pažįsta Šiaulių universiteto gimnazijos bei Šaukėnų vidurinės mokyklos abiturientai. Viktorinos nugalėtojus pasveikino universiteto rektorius Vidas Lauruška.

Viktorinos apie Šiaulių universitetą nugalėtojus pasveikino universiteto rektorius Vidas Lauruška.

Siekdamas sudominti regiono abiturientus studijomis Šiaulių universitete bei studentiško gyvenimo galimybėmis, universitetas jau antrus metus prieš Atvirųjų durų dienas surengė viktoriną "Ką žinai apie Šiaulių universitetą?" Joje dalyvauti buvo pakviesta daugiau nei 70 Šiaulių regiono mokyklų. Aktyviausiai viktorina domėjosi Šiaulių miesto, Pakruojo, Kelmės, Telšių, Raseinių rajonų abiturientai. Ieškodami atsakymų į daugiau nei 20 klausimų, apie studijų pasirinkimą dabar svarstantys abiturientai daug sužinojo apie Šiaurės Lietuvos universitetą, studijų galimybes.

Viktorinos nugalėtojais, teisingai atsakę į visus klausimus, tapo du Šiaulių universiteto gimnazijos abiturientai - Agnė Sarnačinskaitė ir Gediminas Stankaitis. Prizus pelnė dar keli jos dalyviai, atsiuntę išsamius, įdomius atsakymus, tačiau padarę po vieną, dvi klaidas - tai Raminta Jankauskytė ir Eglė Baliutavičiūtė iš Šiaulių Gegužių vidurinės mokyklos, Martina Ivaškevičiūtė iš Šiaulių rajono Kužių vidurinės mokyklos, Raseinių Žemaičio gimnazijos abiturientas Valentas Galinaitis bei Giedrė Bartašiūtė iš Šiaulių Didždvario gimnazijos. Viktorinos organizatoriai apsidžiaugė ir "savanoriu" – radęs paskelbtus klausimus, viktorinoje sėkmingai dalyvavo ir jauniausias jos dalyvis - Šiaulių "Saulėtekio" vidurinės mokyklos devintokas Saulius Rudžinskas. Visiems jiems universitetas dovanojo įvairių prizų.

Šių metų viktorinoje buvo renkama ir aktyviausiai dalyvavusi bei teisingiausiai atsakiusi klasė. Nugalėtojos vardas bei puikus prizas – kvietimai ir kelionė į Šiaulių aukštosios mokyklos 60-mečiui skirtą jubiliejinį koncertą Šiaulių arenoje - atiteko Kelmės rajono Šaukėnų mokyklos abiturientams. Šią kelionę abiturientų klasei dovanojęs įmonės "Salda" vadovas Petras Baronas, pats prieš 20 metų baigęs Šiaulių universitetą, sakė, kad regionui labai reikalingi savi specialistai, tad būtina skatinti aplinkinių rajonų abiturientus rinktis studijas Šiauliuose.

Nugalėtojų laukia dar vienas prizas - diena pasirinktame fakultete, kur jie galės lankyti paskaitas pagal pasirinktą tvarkaraštį, pabendrauti su dėstytojais ir studentais.

Viktorinos dalyviai įrodė, kad informacijos apie Šiaulių universitetą žino nemažai, o prireikus – gali rasti universiteto tinklalapyje, taip patvirtindami, jog juos domina studijos savo regione. Abiturientų atsakymuose nestigo ir "išradingumo". Į klausimą "Kokį automobilį sukonstravo ŠU Gamtos fakulteto mokslininkai, vadovaujami dekano Alfredo Lankausko?", vienas dalyvių atsakė: "Šis automobilis nekelia triukšmo, neteršia gamtos ir išvysto 50 kilometrų per valandą greitį. Tereikia į baką pripilti vandens, ir automobilis važiuoja, nes iš vandens išsiskiria vandenilis."

"Esu tikras, kad šis projektas naudingas abiem pusėms: universitetas taip bando prisivilioti daugiau studentų, o apie studijas galvojantys abiturientai sužino daugiau informacijos, - sveikindamas viktorinos nugalėtojus sakė universiteto rektorius V. Lauruška. - Noriu palinkėti, kad kitą kartą susitiktume rugsėjo pirmąją."

Smuikininkių dovana mokyklai - įvertinimai

Oksana LAURUTYTĖ

Kovo 15-17 dienomis vykusiame Balio Dvariono respublikiniame pianistų ir stygininkų konkurse triumfavo Šiaulių 1-oji muzikos mokykla: šešios smuikininkės tapo laureatėmis, dvi apdovanotos diplomais. Dar nėra buvę tokio konkurso, kuriame laureatėmis taptų toks didelis mokyklos muzikančių būrys.

Balio Dvariono respublikinio konkurso laureatės ir diplomantės: Brigita Pažerauskaitė, Rūta Matuliokaitė, Rūta Šlikaitė, Izabelė Lanauskaitė, Gintė Grigaitytė, Augustė Emilija Janonytė, Justina Šalkauskaitė ir Rolanda Ginkutė.

Povilo LUNGĖS nuotr.

"Šiauliai laureatais aplenkė visus šalies miestus. Kadangi Šiaulių 1-oji muzikos mokykla šiemet švenčia 60-metį, mokyklos auklėtinių apdovanojimai - pirmoji dovana mokyklai jubiliejaus proga", - spaudos konferencijoje džiūgavo mokyklos direktorius Vygintas Ališauskas.

Balio Dvariono respublikinis pianistų ir stygininkų konkursas - prestižiškiausias iš Lietuvoje vykstančių konkursų. Jame dalyvavo 55 dalyviai iš visos Lietuvos, smuikininkės turėjo atlikti po tris kūrinius.

Laureatėmis pripažintos šios Šiaulių 1-osios muzikos mokyklos auklėtinės: Gintė Grigaitytė, Augustė Emilija Janonytė, Rūta Matuliokaitė, Rūta Šlikaitė, Rolanda Ginkutė ir Justina Šalkauskaitė. Diplomai atiteko Izabelei Lanauskaitei ir Brigitai Pažerauskaitei.

Specialūs prizai skirti vien tik šiaulietėms. Už baroko epochos kūrinio atlikimą specialus prizas skirtas Rolandai Ginkutei, už romantinės epochos kūrinio atlikimą - Augustei Emilijai Janonytei, už virtuozinio kūrinio atlikimą - Rūtai Matuliokaitei, už geriausią B. Dvariono kūrinio atlikimą - Gintei Grigaitytei.

Kvietimas dalyvauti tarptautiniame konkurse įteiktas Augustei Emilijai Janonytei.

Smuikininkių ir diplomančių mokytojos Nijolė Prascevičienė, Jovita Dambrauskienė, Virginija Daugirdaitė ir Dangira Petrauskienė teigė galinčios didžiuotis savo auklėtinėmis, kurios parodė ne tik savo gebėjimus, bet ir tvirtą užsispyrimą, pavyzdžiui, laureate tapusi Justina Šalkauskaitė griežė turėdama 38,5 laipsnių temperatūros. "Ne tik vaikai smuikininkai, bet ir jų mokytojai repetuoja ir sirgdami, ir per atostogas, ir net per gimimo dienas. Jei ne mokytojų entuziazmas, laureatų vaikų nebūtų", - teigė mokytoja, Styginių skyriaus vedėja N. Prascevičienė.

Nepanikuokite! Vestuvės - suplanuotos

Jolanta ŠIDLAUSKIENĖ

Jeigu pritrūko laiko patiems suorganizuoti šventę, apie kokią seniai svajojote - dar ne pasaulio pabaiga. Vestuves galima surengti rekordiškai greitai - per dvi savaites. Žinoma, tai reikia patikėti profesionalams. "Bacio studijos" vedybų planuotojos Jolita Gasaitienė ir Simona Jankauskienė turi daug organizacinės patirties, yra pasiruošusios bet kokiam, net ekstraatvejui.

Ingos ir Olego vestuvių organizavimu rūpinosi vestuvių planuotojos.

Jaunavedžių asmeninio archyvo nuotr.

Tereikia scenarijaus?

Vedybų planuotojų patirtis leidžia suplanuoti viską greičiau, originaliau ir geriau, nei tai padarytų patys jaunieji. Jie net nežino, su kuo teks susidurti, o apsiėmus planuoti suvokia, į ką įsivėlė.

Užsakymų vedybų planuotojos Jolita ir Simona jau turi net kitiems metams. Šių metų rugpjūtis jau kupinas darbų, o birželį jaunavedžiai ignoruoja jau ne pirmus metus. Matyt, dėl tendencingai užsitęsiančio šalto pavasario. "Gerai, kai birželis laisvesnis - galime drąsiai imtis skubaus užsakymo", - patikina jaunos ir pasitikėjimu trykštančios Jolita ir Simona.

Vedybų planuotojos ne tik organizuoja tuoktuves nuo A iki Z, tačiau siūlo ir įvairias vestuvines paslaugas atskirai. Mokestis, be jokios abejonės, imamas tik už pageidaujamą paslaugą. Jaunavedžiai gali drąsiai kreiptis, jeigu nežino, kur surasti puikų fotografą ar gerą muzikantą. O gal tereikia vestuvių scenarijaus? Prašom, jis bus originalus ir negirdėtas. Gal maga sužinoti įdomesnį žaidimą ir kokia atributika jam praverstų? Jokių problemų, jų sukaupta tiek, kad nespėtumėte per savaitę visų išbandyti.

Nuotaka pageidauja, kad būtų papuošta tik bažnyčia ar tik vaišių stalas, o gal automobilis? Žinoma, planuotojų pakviesti patikimi floristai savo darbą atliks nepriekaištingai. Vestuvių planuotojas galima pasikviesti tik vestuvių dienai. Jos mielai sutinka būti šventės koordinatorėmis - rūpintis, kad laiku būtų barstomi žiedlapiai, kiek vaišių vežtis į gamtą ir kaip surengti žaidimą-atrakciją...

Drugeliai ir ledo skulptūros...

Pastebima, kad žmonės vis daugiau pinigų skiria pramogoms, vis mažiau rūpi, kaip sočiau prisikimšti pilvus. Vestuvių planuotojos pagal kiekvieno kliento poreikius ir šventei skiriamą pinigų sumą suteikia įvairias galimybes pasirinkti muziką (nuo klasikos ir žinomų atlikėjų iki šiuolaikinių televizijos žvaigždžių), transportą (limuziną, limobusą, motociklus, karietą, laivą ar malūnsparnį), pokylio vietą (restoraną, kaimo turizmo sodybą, dvarą, pilį ar pajūrį) ir vietovę (Trakus, Kauną, Mažeikius, Panevėžį ar Palangą)...

O kur dar siūlomos staigmenos-atrakcijos: šokolado ar šampano fontanai, gyvi drugeliai, ledo skulptūros ir švytintys didžiuliai jaunųjų vardais išrašyti balionai, kybantys virš pokylio vietos, ar netradiciniai besisukantys netikėtų formų fejerverkai. Ir dar daug kitokių grožybių, tačiau visų net nesinori išduoti, nes vedybų planuotojos jaunavedžiams ir pačios pateikia nežinomą malonią smulkmeną. Svarbiausia, kad apie visas įdomybes ir naujas paslaugas planuotojos sužino pirmos, tad nepakartojama šventė garantuojama!

Jolita ir Simona pasiūlo jaunavedžiams ir teminių vestuvių. Svečiai ir šventės kaltininkai gali patekti į viduramžiais dvelkiančią aplinką ar virsti rokeriais. Žinoma, išlaidas, susijusias su tokiais užmanymais, neapkraunant svečių, turėtų padengti jaunieji.

Jeigu pora nemoka šokti - ne bėda. Dešimt choreografo pamokų "Žuvėdros" šokėju gal ir nepadarys, tačiau net visiškai nelanksčiam žmogui pravers pramokstant elementarių šokio žingsnelių ir figūrų. "Kartais širdį taip suspaudžia, kai pamatome, kaip jaunieji šoka. Iškart matyti, kad padirbėjo ir įdėjo daug širdies. Šitaip pasistengdami dėl savęs, ir svečiams dovaną padovanoja", - šypsosi Jolita.

Kartu dirba profesionali komanda

"Bacio studija" dirba su profesionalia, laiko patikrinta komanda, organizuojančia renginius visoje Lietuvoje. Tai žinomi renginių vedėjai, televizijos veidai, atlikėjai, įvairių sričių specialistai, kuriais pasitiki šalies didmiesčiai. "Atlikti darbą nekokybiškai neturime teisės, nes rizikuojame savo vardu. Geriausias mūsų darbo įvertinimas - nauji klientai, atėję pagal sutuoktų porų rekomendacijas. Sulaukiame padėkų iš tėvelių, kuriems nereikia ruošti šventės, - tvirtina pašnekovės. - Malonu, kad su kai kuriais jaunavedžiais bendraujame iki šiol."

Net pusė besikreipiančių porų prašo paruošti programą, kurioje svečiai daugiau linksmintųsi, nei sėdėtų užstalėje ir linguotų, kilnodami taureles bei ragindami vienas kitą išgerti. Organizatorės džiaugiasi, kad žmonės moka kultūringai švęsti - šlitinėjančių ir po stalais gulinčių vestuvininkų, kol jos yra, nebūna.

"Mūsų rengiamose vestuvėse jaunųjų tėvai negraudinami. Mieliau siūlome jaunavedžių palaiminimą bažnyčioje. Ši tradicija atėjo iš Vakarų šalių, tačiau greitai prigijo ir pas mus. Per vestuves visi būna įtraukti į programą, nespėja nė pajusti, kaip išmuša dvylikta valanda. Tada vestuvininkai lieka švęsti, o mes, atslūgus įtampai, po truputį ruošiamės namo", - sako Simona.

"Iki tol juk jaudinamės labiau nei jaunieji. Tenka didelė atsakomybė, kad viskas sklandžiai pavyktų ir visi liktų patenkinti", - priduria Jolita.

Grįžusios namo, vedybų organizatorės krenta į lovą ir ilgai miega. Juk šventės dieną jos keliasi labai anksti, o jeigu puota vyksta ne Šiauliuose, tenka ir kelių šimtų kilometrų kelią sukarti. Kelionių jos nesibaimina, atvirkščiai, turėdamos organizacinės patirties žino, kaip viską paruošti bei su kuo susitikti ir ne savame krašte, tad mielai imasi užsakymų ir kituose miestuose. Ką jau kalbėti apie užsienyje gyvenančius lietuvaičius ar Lietuvoje norinčias susituokti mišrias poras. Tai pats geriausias būdas sutaupyti laiką, atsisakyti organizacinių rūpesčių ir į savo vestuves atvykti kaip į šventę.

Beje, "Bacio studija", plėsdama savo veiklą ir atradusi laisvą nišą, ėmėsi organizuoti įmonių vakarėlius, vasaros sąskrydžius ir jubiliejus. Susidomėjote? Skambinkite telefonais: 8~650 665 51 arba 8~614 069 94.

Laimė dviese

Kai vyras pradeda bėgioti ne nuo savo žmonos, o aplink ją, jam išauga sparnai

(Pabaiga. Pradžia "Šiauliai plius" vasario 8 d.)

Gitana ZUBIENĖ

Tęsiame rašinių ciklą "Laimė dviese" apie vyro ir moters bendravimo meną. Šįkart - ketvirtasis ir paskutinis rašinys iš Šiauliuose viešėjusio Respublikinės jogos mokyklos įkūrėjo Levo Bechako paskaitos, kurioje buvo remtasi vedomis (vedos - senovės indų literatūros paminklai, sukurti arijų genčių II tūkstantmečio pabaigoje – I tūkstantmečio pirmoje pusėje pr. Kr.).

- Dažnas moteriškas klausimas, ką daryti, jei vyrai žvalgosi į kitas?

- Žavėti, traukti vyrą - viena iš moters savybių, kurią moteris turi ugdyti. Magnetizmas - moteriška savybė. Jei jums praeinant vyrai atsisuka - jūs skleidžiate magnetizmą. Jei moteris neskleidžia magnetizmo, vyras limpa prie tos, kuri jį skleidžia. Ką neretai moteris linkusi daryti, jei jos vyras žvalgosi į kitas? Pakelti skandalą ir priekaištauti, kodėl jis į ją nežiūri. Ji įsitikinusi, kad nesvarbu, kokia ji, vyras vis tiek privalo į ją žiūrėti. Tokia paradoksali situacija. O juk moters užduotis - traukti į save vyro dėmesį. Jei jai tai pavyksta, jis nelabai kur gali nukrypti. Nori nenori - vyro prigimtis - dinaminė. Jis tarsi Žemė, besiveržianti iš savo orbitos. Tačiau Žemė niekur negali išsiveržti ir sukasi aplink Saulę, nes ji ją traukia. Kai vyras pradeda bėgioti ne nuo savo žmonos, o aplink savo žmoną, jam išauga sparnai. Jo gyvenime viskas sukrenta į savo vietas. Atvirkščiai būti negali - vyras traukti žmoną, kaip kad negali spermatozoidas traukti kiaušialąstės. Būtų nesąmonė. Moters prigimtis - statiška, vyro - dinamiška. Vyras įveiks viską, kad moterį pasiektų. Vyras toks sutvėrimas - jis užprogramuotas vienas iš milijonų pasiekti viršūnę. Jei jo gyvenimas klostosi laimingai - viršūnė yra nušvitimas. Vienas nušvitimą pasiekti jis gali greičiau, bet jei jau šalia jo yra moteris, ji turi jam padėti. Ji turi jį įkvėpti. Taip ir atsitiks, jei moteris elgsis kaip moteris.

- Kodėl žmogus yra nuolat priklausomas nuo seksualinių santykių?

- Priklausomas nuo šių santykių yra ne tik žmogus, bet ir visi gyvi padarai Žemėje. Yra keturi pagrindiniai instinktai: gynybinis, miego, valgymo ir dauginimosi. Kodėl žmogui nuolat norisi valgyti arba miegoti, gintis? Kaip tik dėl to nuolat norisi ir daugintis. Kam nors gali atrodyti, kad užtektų per gyvenimą 3-5 kartus patenkinti dauginimosi instinktą ir būtų galima apie tai nebegalvoti. Deja, ne. Nors, atrodytų, mūsų planeta jau perpildyta žmonių ir laikas būtų koreguoti šį poreikį, kol kas pasikeitimų nėra. Kai tik yra nors mažiausia galimybė, esame užprogramuoti kuo dažniau ir daugiau vaikų gimdyti, kad žmogus, kaip rūšis, išliktų. Nors laikai ir pasikeitę, mūsų dauginimosi mechanizmas liko toks, koks buvo užprogramuotas nuo pat žmogaus žemėje atsiradimo. Norėčiau atkreipti dėmesį, kad rūšies išlikimas - labai plati sąvoka. Galima žiūrėti siauriau - tautos išlikimas, giminės išlikimas. Pavyzdžiui, kokiai nors giminei gresia išnykimas. Jiems visai nesvarbu, kad žemė perpildyta kinais, o svarbiau, kad jų giminės atstovų būtų kuo daugiau. Taip elgtis yra užprogramuoti ne tik žmonės, bet ir visi kiti gyvi padarai. Ir lauko gėlės, ir paukščiai. Kaip tik įmanoma greičiau ir daugiau užpildyti Žemę savimi. Žmogus - ne išimtis, žmogus - evoliucijos viršūnė. Vadinasi, vienas sėkmingiausiai išgyvenusių rūšių Žemėje, o tai reiškia, kad ir sėkmingiausiai besidauginančių.

Dauginimosi instinktas - vienas svarbiausių energijos šaltinių. Ši energija reikalinga dirbti daugeliui kitų mechanizmų. Klysta manantys, kad seksualinė energija trukdo gyventi ir geriau būtų ją užgniaužti. Ji - vienas svarbiausių gyvybinės energijos variklių, tiesa, ne pagrindinis. Pagrindinis instinktas išgyvenimo. Jei žmogų palyginsime su automobiliu, išgyvenimo instinktas yra variklis, o dauginimosi - generatorius. Jį sugadinus, viskas dirbs, bet labai trumpai.

- Kam reikalinga seksualinė energija?

- Seksualine energija maitinama mūsų dvasia, protas ir kūrybinės jėgos. Kaip atsiranda meno kūriniai? Argi poemai sukurti ką nors įkvėpė kokia nors gamybinė problema? Pavyzdžiui, ar žinote poemą apie sėkmingai parašytą metinę ataskaitą. Ne. Kurti įkvepia meilė. Įsimylėjai - romanas, išdavė - antras, pats apgavai - dar keli tomai. Visų gyvybinių procesų bazė - žmogaus seksualinė energija. Seksualinę energiją, tiksliau, jos perteklių, gamina vyras. Koks tai perteklius? Moteris per gyvenimą pagamina apie 400 kiaušinėlių, vyras - apie 15 milijonų spermatozoidų per dieną. Padauginkite juos iš 365 dienų, o paskui iš 60-65 metų (tiek vidutiniškai metų per gyvenimą vyras yra seksualiai pajėgus) ir gausite atsakymą, kiek kartų daugiau nei moteris vyras pagamina seksualinės energijos.

Lytinė ląstelė turi savyje informaciją apie viską. Jei tai gyvūnas, tai koks, kokios rūšies. Jei tai žmogus, tai koks - tamsus ar šviesus, aukštas ar žemas, protingas ar kvailas, kuris jo pirštas ilgesnis, kuris trumpesnis, kuris kreivas ir t. t. Viskas surašyta vienoje lytinėje ląstelėje. Apie viską, ne tik išorinius požymius, bet ir apie kiekvieną vidaus organą, kiekvieną ląstelę. Turbūt įsivaizduojate, kiek reikia sunaudoti popieriaus ir rašalo, norint parašyti smulkią autobiografiją? O čia vienoje mažulytėje lytinėje ląstelėje surašyta viskas. Ne tik išvaizda, bet ir vidaus organų ypatumai, žmogaus charakteris ir net likimas. Ar suvokiate, kiek daug energijos kiekvienoje lytinėje ląstelėje sudėta. O juk ši seksualinė energija yra visatos sukurtas informacijos pateikimo būdas. Ar įsivaizduojate, koks jo pateikimo lygis? Taip visatos protas užšifravo informaciją. Ar įsivaizduojate, kiek gamtai teko darbuotis, kad vienas žmogutis pavyktų. Kiek visata darbavosi, kad visą šią informaciją sudėtų į tokią mažytę ląstelę, vieną spermatozoidą. O vyras jų gamina juk ne vieną, o milijonus. Jei žmona labai pikta ir nuolat vyrui šaukia, kad jis tik guli ant sofos ir nieko nedirba, jis galėtų atsakyti, kad per sekundę jis tiek visatų sukuria, kad žmona net įsivaizduoti negali. Dėl to vyrai visada gali pasakyti - aš užsiėmęs.

- Net jei jis tuo laiku geria alų?

- Vis tiek tuo laiku jis gamina spermatozoidus. Tik alus - agresyvi aplinka. Jei tuo laiku bus pradėtas kūdikis, jis gali būti su defektu. Tas vaikas arba negims, arba gimęs bus silpnas, neišgyvens arba bus neįgalus. Kas būna, kai spermatozoidai gaminasi įvairiausiomis sąlygomis - šaltyje, karštyje, ligoje? Įvairovę. Visi tie 15 milijonų - skirtingi. Vienas gamintas prie vienokios alaus koncentracijos, kitas - prie kitokios. Vienas - esant visiškai blaiviam, kitas - esant pagiringam. Vyras suteikia tą įvairovę, kaitą - taip rūšis gali vystytis. O moters visos 400 kiaušialąsčių, kurias ji pagamina per savo gyvenimą - vienodos. Ir tos, kurios pagamintos moteriai esant blaiviai, ir girtai, ir pagiringai. Tai ne juokas. Moteriai geriau būti girtai, kai vaisius užmezgamas, nei gerti, kai jis jau vystosi. Vyrui - atvirkščiai. Visų pagamintų spermatozoidų užduotis - sudalyvauti lenktynėse. Maždaug tokiose kaip olimpiada. Tik jose gerokai daugiau dalyvių ir besivaržančių vienoje sporto šakoje. Dėl to, kad užsimegztų gyvybė, turi laimėti vienas iš 10-15 milijonų. Jūs vieną kartą tokiose lenktynėse dalyvavote ir laimėjote, jei jūs jau čia, Žemėje.

Laimė dviese

Moters pareiga aukoti, vyro - aukotis

(Tęsinys. Pradžia "Šiauliai plius" vasario 8 d.)

Gitana ZUBIENĖ

Tęsiame rašinių ciklą "Laimė dviese" apie vyro ir moters bendravimo meną. Šįkart - trečiasis rašinys iš Šiauliuose viešėjusio Respublikinės jogos mokyklos įkūrėjo Levo Bechako paskaitos, kurioje buvo remtasi vedomis (vedos - senovės indų literatūros paminklai, sukurti arijų genčių II tūkstantmečio pabaigoje – I tūkstantmečio pirmoje pusėje pr. Kr.).

- Ar konkrečios pareigos šeimoje - ne sutuoktinių susitarimo reikalas?

- Vedose parašyta, kad šeima bus laiminga, jei vyras ir žmona atliks savo pareigas: moteris - moteriškas, vyras - vyriškas. Ką žmonai daryti, jei vyras neatlieka savo pareigų? Viena išeitis - jaustis labiausiai apgauta moterimi pasaulyje ir kaltinti save. Kita išeitis - kaltinti jį. Bet juk jokie kaltinimai nepadės pakeisti susidariusios situacijos. Nepadės ir tai, jei galvosite - jei jis kaltas, tegul jis ir keičiasi. Na, pavyzdžiui, pasakysite jam - kiaule tu, tinginy neraliuotas, būk vyras, pradėk ką nors veikti, kad turėtumėm pinigų ir šeima būtų laiminga. Nuo to tikrai niekas nepasikeis. Moteris turi žinoti - ji formuoja savo vyrą. Kaip ji sako, ką nuolat jam kartoja, taip ir atsitinka. Jei ji vadins vyrą kvailiu, jis toks ir bus. Vadins tinginiu, taip ir bus. Už nelaimingą šeimą kaltę turi prisiimti moteris. Ir priimti sprendimą - jei aš kalta, vadinasi reikia keistis.

- Kaip reikia pasikeisti, kad šeima taptų laiminga?

- Pradėkite elgtis moteriškai ir vyras pasikeis. Pavyzdžiui, jis uždirba mažai. Nuolat "ėdate" jį, kad jūsų butas baisus, remontas nedarytas, vaikai nuskurę, visi nuplyšusiais batais. Nuo tokių kalbų jis tikrai nepasikeis, nes tokias jūsų šnekas ir skundus jam girdėti įprasta. Įsivaizduokite, jog vieną dieną, kai jis parneša atlyginimą, jūs staiga imate kalbėti kitaip. Apsidžiaugiate gavusi pinigus ir pasakote - žinai, aš supratau, kad turiu nuostabų vyrą, juk kiti nė tiek neparneša. Aš didžiuojuosi tavimi, nes tu niekada pinigų neprageri. Žodžiu, moteris turi pradėti nuolat akcentuoti gerąsias vyro savybes.

Ką daryti, jei moteris guodžiasi, kad vyras turi net 99 blogas savybes ir tik 1 gerą. Ji ir turi akcentuoti tą vieną gerą, o apie blogas užmiršti. Bet juk dažniausiai būna atvirkščiai. Vyras turi 9 geras savybes ir 1 blogą. Moteris tą vieną blogą nuolat ir mato, apie ją nuolat ir kalba. Jei žmogui nuolat kalbėsi - tu kiaulė, tu kiaulė, tu kiaulė - jis ir taps kiaule. Kilmingu riteriu šiais epitetais vyro neišauklėsi. Akcentuok, pastebėk vyro gerą savybę ir jis ją stengsis demonstruoti.

- Griūvančioje šeimoje moterys įsitikinusios, kad vyras - visiškas niekšas, neturintis nė vienos geros savybės.

- Jei vyras nė vienos geros savybės neturi, įjunkite fantaziją. Kai jūs auklėjate vaiką, jums nekyla klausimų jam nuolat priminti, koks jis didelis, stiprus ir protingas, nors toks jis ir nėra. Tokiu jis tampa tik po 10-20 metų. O kodėl norite, kad vyras, kurį nuolat vadinate idiotu, po 10-20 metų tokiu netaptų? Ypač jei ne jūs pirma pradėjote jį idiotu vadinti, o tik perėmėte estafetę iš jo mamos.

Žmona turi žinoti savo užduotį - ugdyti ne tik save, bet ir vyrą, vaikus. Vyro prigimtis tokia, kad jam duota ugdyti tik save. Vyrai savo žmonų išauklėti negali. Moteris negali sau leisti greitai keistis, nes juk moteryje - visas žmonijos genofondas. Norite pasikeisti pačios, keiskite savo vyrą. Kai tik jis pasikeis, pasikeisite ir jūs, ir jūsų šeimos dvasinis lygis. Tada ir jūs pradėsite kitaip mąstyti. Juk jei vyras tampa generolu, nori nenori žmona turi tapti generoliene.

Tik noriu pridurti viena - akcentuokite vyriškas savo vyro savybes, o ne moteriškas. Jei, pavyzdžiui, džiaugsitės kartodamos - koks tu geras, švelnus, kaip tu mėgsti namuose sėdėti, vaikams košę virti, namus tvarkyti - ugdysite moterišką vyrą. Būsite namie dvi moterys. Ar jums to reikia? Ne. Jums reikia vyro. Jei jūs ugdysite moteriškas savybes, o vyras - vyriškas, tai šeimoje bus teisingas energijos pasiskirstymas ir pora bus laiminga.

- Ar galima daugiau sužinoti apie moteriškas ir vyriškas savybes?

- Drąsa - vyriška savybė, todėl blogai, jei vyras šeimoje ko nors bijo. Beje, šeimai gresiantį pavojų vyras pajunta pirmiausia. Jei taip atsitinka, moteris turi iš vyro šią baimę perimti. Baimė - moteriška savybė. Moteris nesijaus nemoteriška jausdama baimę. Tada ir vyrui kils noras ginti šeimą. Jame prabus kovotojas.

Vyriška savybė - atkaklumas. Jei vyras nusprendė kažką daryti, jis bet kokiomis priemonėmis turi siekti tikslo. Moteris neturi trukdyti jam, nesvarbu, kad jai atrodo, jog tai blogas sprendimas. Jei vyras nebus atkaklus, moteris jo negerbs. Ji nuspręs - ai, vis tiek jis viena sako, kita daro.

Atsakomybė - vyro savybė. Moteris atsako už tai, kas vyksta šeimos viduje, vyras - už jos ribų. Pavyzdžiui, žmona nueina pas vyro šefą ir iškoneveikia jį. Vyras negali numoti ranka sakydamas ai, nekreipkite dėmesio, čia mano kvaila žmona pridarė nesąmonių. Taip būti negali. Vyras turi viską ištaisyti. Jis turi būti atsakingas už viską, ką prišneka ar padaro žmona ar vaikai ir už tai, ką pats pasakė ir padarė. Negali taip būti - vyras kažką padarė ir sako - ai, eikite pas mano žmoną ir išsiaiškinkite, aš čia niekuo dėtas. Taip vyras neturi elgtis.

Vyras negali būti geras. Jo savybė - būti griežtam. Jei moteris bus gera, vyras tą gerumą spinduliuos ir to užteks.

Godumas - moters savybė. Jei netikite, paprasčiausiai tuo galite įsitikinti atkreipę dėmesį, į kokį vartotoją - vyrą ar moterį - orientuota pramonė. Moteris atsakinga už šią savybę ir jos pareiga - godumą savyje kontroliuoti. Jei moteris godumo nekontroliuoja, šeima tampa godžia.

Dėl to vedose parašyta, kad dalyti labdarą - moters savybė. Ateina elgeta, o moteris ir šaukia - ei, Vasia, eik paaukok ką nors. O pati pro kampą žiūri, ką tas vyras čia ketina atiduoti. Taip elgtis neteisinga. Aukoti turi pati moteris, nes kitaip bus paaukota ne vardan gėrio, o vardan aistrų.

Aukojimo nereikėtų painioti su aukojimusi. Aukojimasis - vyro pareiga. Vyras turi aukotis už šeimą. Kaip? Priklauso nuo šeimos. Vienam vyrui auka - vieną vakarą per savaitę nežiūrėti televizoriaus, o bendrauti su vaikais. Kitam aukojimasis - dvasinė praktika, meditacija, askezė.

Agresija - vyro savybė. Jei kažkur netolies kilo konfliktas ir moteris lekia aiškintis, o vyras žiūri televizorių - taip negalima. Agresyvumas - vyro sritis, o gerumas, švelnumas - moters.

Kitas dalykas - susitaikinimas, kuris - moters savybė. Užglaistyti konfliktą - moters savybė. Išvada - jei šeima susipyko, atsiprašyti turi žmona.

Svarbiausia, kad moteris žinotų moteriškas savybes, o vyras - vyriškas. O dažniausia yra atvirkščiai. Vyras žino, kokia turi būti moteris, o moteris - koks turi būti vyras. O kokie turi būti jie patys - užmirštama. Jei sužinojusios, koks turi būti vyras, imsite vyrui aiškinti, koks jis turi būti - nieko neišeis. Pirmiausia turime pasikeisti patys. Taip yra teisinga. Tik taip galima laimė.

(Tęsinys kitame numeryje)

Laimė dviese

Vyras į pasaulį ateina skelbdamas karą, moteris - taiką

(Tęsinys. Pradžia "Šiauliai plius" vasario 8 d.)

Gitana ZUBIENĖ

Praėjusiame "Šiauliai plius" numeryje išspausdinome pirmąjį ciklo "Laimė dviese" rašinį apie vyro ir moters bendravimo meną. Šįkart - antrasis rašinys iš Šiauliuose viešėjusio Respublikinės jogos mokyklos įkūrėjo Levo Bechako paskaitos, kurioje buvo remtasi vedomis (vedos - senovės indų literatūros paminklai, sukurti arijų genčių II tūkstantmečio pabaigoje – I tūkstantmečio pirmoje pusėje pr. Kr.).

 

- Sakote, jog reikia gerbti vyrą, vadovautis jo sprendimais. Ar nėra pavojaus, kad nuolat jam pritariant jis taps despotu. Ne viena moteris guodžiasi, kad norėdama ką nors gauti iš vyro turi kelti skandalus. Vyras visiems reikalavimams kurčias.

- Minėjau, kad viena svarbiausių moters savybių - gerbti savo vyrą ir jam paklusti. Jei moteris nepaklus vyrui, šeimoje laimės nebus. Tai ypač svarbi moters savybė. Ką daryti moteriai, jei ji kažko nori, o vyras neleidžia. Vedose pasakyta, kad vyras ir moteris - poliarinės būtybės. Vyras į pasaulį ateina su karu, o moteris - su taika. Tai reiškia, kad moteris laimi nekariaudama. Kas vyksta, jei moteris elgiasi ne kaip moteris, o kaip vyras - ima ir paskelbia karą? Vyras priima iššūkį. O vyro prigimtis - kovotojo. Jis visada šauks garsiau, smogs stipriau, kausis atkakliau ir agresyviau negu moteris. Jis nenusileis. Moteris neturi tokių kario savybių, kokiomis gamtos apdovanotas vyras. Moteriai kariauti su vyru yra tas pats, kaip lįsti po traukiniu.

Kaip moteris gali laimėti? Taikiu būdu. Parodydama, kad ji tiesiog susitaiko su tuo, ko nori vyras. Taip ji pasieks visko, ko nori.

- Ar tai įmanoma?

- Pateiksiu labai paprastą gyvenimišką pavyzdį. Tarkim, moteris nori naujo rankinuko. Nors ji jų daug turi, bet pamatė naują ir jo prisireikė. Nieko čia keista, gobšumas - moteriška savybė. Visa pramonė į šią moterišką savybę orientuota. Tad, pareina ji į namus ir rūsčiu balsu pareikalauja - tu man niekada nieko neperki, bet dabar aš netylėsiu - duosi man pinigų, ir pagaliau aš nueisiu ir nusipirksiu naują rankinuką. Žodžiu, ji paskelbia vyrui karą. Jis iššūkį priima. Ir pareiškia: "Cha, pirksiu aš tau tą rankinuką - pasižiūrėk, kiek tu jų turi. Apsieisi." Prasidės rietynės. Abu ims vienas kitą skaudinti, išsakys šimtus nuoskaudų. Šio skandalo pasekmės priklausys nuo to, kokio rimtumo karas bus paskelbtas.

Kitas pavyzdys. Vieną vakarą, vyrui ir moteriai jaukiai sėdint ant sofos ir gurkšnojant kavą prie televizoriaus, vyras pastebi, kad moteris nuliūdusi. Jis paklausia, kas yra. Moteris atsako ne iš karto, aiškindama, jog jai tiesiog liūdna. Bloga nuotaika. Kai vyras vis dėlto nori sužinoti šios blogos nuotaikos priežastį, ji pasiguodžia: "Jaučiuosi esanti bloga žmona." Vyras nustemba: "Kodėl?" Moteris ginasi nenorinti kalbėti ir jam gadinti nuotaikos, kol vis dėlto jis išklausia. Tada ji prisipažįsta: "Man taip gera su tavim, tu mane taip lepini, tiek visko perki, o man vis negana. Na, pavyzdžiui, aš turiu daug rankinukų, tu man juos vis perki, bet šiandien pamačiau vieną, kurio labai užsimaniau. Žinau, kad mes negalime sau to leisti. Tu ir taip daug dirbti. O šis rankinukas labai brangus. Nenoriu, kad dėl manęs išlaidautum. Aš tave labai myliu. Apie tai net nebūčiau pasakojusi, bet juk tu manęs paklausei... Dabar dar blogiau jaučiuos, nes tik sugadinau tau nuotaiką." Daugiau jai nereikia nieko sakyti. Nuo tos akimirkos karas jau laimėtas. Matote, jei moteris elgiasi kaip moteris, šalia jos bet kuris vyras jausis esąs vyras. Šio vyro galvoje jau įsijungęs kalkuliatorius. Jis tyliai skaičiuoja, kiek jos garderobui šį mėnesį išleido, kiek dar gali išleisti. Galimybę žmonai nupirkti išsvajotą rankinuką jis tikrai ras. Mes įpratome manyti, kad viską įmanoma pasiekti tik garsiai rėkiant, mojuojant kumščiais, agresyviu elgesiu. Užmirštame, kad yra ir moteriška jėga, kuri - gerokai stipresnė. Moteris vyrą gali nugalėti tik nekariaudama. Tai paprasčiausias būdas vyrą nugalėti. Pabandykite, jums patiks. Juk moteriai nieko lengviau nėra, kaip tik pradėti elgtis, kaip moteriai.

- Bet ar tai ne manipuliacija? Juk vyras tokias moters gudrybes greitai perpras.

- Įdomiausia, kad vyrai, kurie puikiausiai žino šias moterų gudrybes ir elgesio subtilybes, su tokia moterimi puikiausiai jaučiasi. Leidžia moterims taip savimi manipuliuoti ir jaučiasi laimingi. Juk iš tiesų smulkmena nupirkti savo žmonai rankinuką. Ko tik tikras vyras nepadarys dėl mylimos moters. Viską, kad jai ir sau įrodytų, jog yra tikras vyras. Taip jis ugdys savo vyriškas savybes. Patikėdamas savo jėgomis. Taip šeimoje įmanoma pažanga - ir moralinė, ir materialinė. Juk vyro užduotis aprūpinti šeimą pinigais. Jis darys viską, kad šeima būtų aprūpinta. Žinoma, rankinuko pirkimo pavyzdys - hiperbolizuotas. Norėjau parodyti, kaip paprasčiau moteriai gauti tai, ko ji nori - ar paskelbus karą, ar taikiu būdu. Svarbiausia, kad suprastumėte, jog kalbame apie vienas kitą mylinčią porą, kurios bendras tikslas - laiminga šeima. Vyras visada bus laimingas su moterimi, kuri jam pritaria, stengiasi visada būti jo pusėje, daryti taip, kaip vyrui geriau. Jis jausis esąs tikras vyras ir stengsis daryti viską, kad tik žmonai būtų geriau. Kad ji jaustųsi saugi, aprūpinta, mylima ir globojama. Tam vyras turi daug galimybių - padaryti savo moterį laimingą, jis gali, jei stengiasi.

Jei vyras visas jėgas nukreipia kariauti su moterimi, jo tikslas - ne padaryti ją laimingą, o laimėti karą. Kadangi šį karą dažniausiai laimi vyras, kokio elgesio šeimoje gali tikėtis moteris? Kaip elgiamasi su kare paimtais belaisviais? Nugalėtojas riboja laisvę, nepaiso norų, netgi tyčiojasi, demonstruodamas savo, užkariautojo, galybę.

Depresija prasideda nuo mieguistumo

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Patirti emocijas, taip pat ir neigiamas (sielvartą, liūdesį, nusivylimą) - visiškai normalu sveikam žmogui. Tačiau kai prislėgta, liūdna nuotaika tęsiasi nuo kelių dienų iki kelių savaičių ar net mėnesių, reikėtų susirūpinti: ar tik nebūsime susirgę depresija?

Pajutę pirmuosius depresijos sindromus, vykite šalin jus užklupusias pesimistines mintis. Nevenkite žmonių. Eikite pasivaikščioti, daugiau judėkite, nes fizinis aktyvumas padeda įveikti depsesiją - per raumenų aktyvumą galima išjudinti mūsų vidinius resursus.

Povilo LUNGĖS nuotr.

Laiku nesikreipus pagalbos į medikus, liga gali sustiprinti įvairius kūno negalavimus, alkoholizmą ar narkomaniją, o svarbiausia - gali atimti gyvenimą. Pasaulinė sveikatos organizacija prognozuoja, kad iki 2020 metų depresija bus labiausiai paplitusi liga pasaulyje, tad būtent ji ir lems daugiausia mirčių. Naujausiais statistikos duomenimis, 45-60 procentų savižudžių sirgo depresija.

Psichiatrė Renata Račkauskienė pasakoja, kad žiemos depresiją medikai pirmą kartą pastebėjo prieš 150 metų, tačiau jos gydymu susirūpinta tik 1980 metais. Išskiriamos trys žiemos depresijos formos: žiemos liūdesys, žiemos slogutis ir žiemos prislėgtumas. Ekspertai tvirtina, jog pačią lengviausią žiemos depresijos formą - žiemos liūdesį - galima diagnozuoti 25 procentams Lietuvos gyventojų.

- Kuo žiemos depresija skiriasi nuo kitų depresijos formų?

- Dominuojantis tamsus paros metas įtakoja serotonino trūkumą mūsų organizme, nes kaip tik saulės šviesa paskatina mūsų smegenis aktyviai gaminti šį geros nuotaikos hormoną. Tad jeigu saulės per mažai, serotonino organizme susidaro tik labai nedaug, o tai gresia apsnūdimu, vadinasi, ir depresija. Tokia jau evoliucijos raidos pasekmė, jog mums, kaip, beje, ir gyvūnams, būdingas žiemojimo laikas, kurio metu atsiradęs vangumas, tingumas, mieguistumas vieniems pasireiškia lengvesne, kitiems - sunkesne forma.

- Kokie žiemos depresijos simptomai?

- Būdingiausi simptomai - mieguistumas, todėl mums taip sunku keltis rytais; nuovargio jausmas, prislėgta nuotaika, energijos trūkumas, sumažėjęs darbingumas - sunku koncentruoti dėmesį ir priimti sprendimus; beviltiškumo ar net nevertingumo jausmas, padidėjęs apetitas, ypač saldumynams, mat taip mūsų kūnas mėgina pats pataisyti nuotaiką. Išeitis - pasistenkite koreguoti savo maistą, nes gausus angliavandenių maistas turi nuotaiką gerinančių savybių, tad valgykite daugiau daržovių, vaisių, žuvies, šokolado, tačiau pasiduodami saldumynų geiduliui nepamirškite saiko.

- Ar būtina užklupus depresijai skubėti pas gydytoją?

- Pajutę pirmuosius simptomus, žmonės pirmiausia bando juos įveikti patys. Iš tiesų yra daug būdų, padedančių nugalėti depresiją. Vykite šalin jus užklupusias pesimistines mintis, juk viskas tikriausiai nėra taip beviltiška, kaip atrodo. Nevenkite žmonių, praleiskite daugiau laiko su artimaisiais bei draugais, pasikalbėkite su jais apie savo išgyvenimus. Eikite pasivaikščioti, kuo daugiau judėkite, nes fizinis aktyvumas taip pat padeda įveikti depresiją - per raumenų aktyvumą galima išjudinti mūsų vidinius resursus. Užsiimkite jums patinkančia veikla, net jeigu nieko nesinori. Jokiu būdu nepiktnaudžiaukite alkoholiu, sveikai maitinkitės ir laikykitės miego režimo. Namuose neužsidangstykite langų tamsiomis užuolaidomis, o mokykloje, darbe ar važiuodami visuomeniniu transportu stenkitės sėdėti arčiau lango, t. y. arčiau šviesos. Tačiau savigyda ne visuomet būna veiksminga, tad nevenkite kreiptis pagalbos į specialistus: savo šeimos gydytoją, pirminės psichikos sveikatos centrus, esančius prie poliklinikos. Galbūt jums reikalinga papildoma šviesos terapija, o sunkios depresijos atveju - medikamentinis gydymas. Ankstyvas gydymas padės sustabdyti depresijos perėjimą į sunkesnę ar lėtinę jos formą. Be to, sumažės ligos pasikartojimo tikimybė.

Psichiatrė Renata Račkauskienė sako, kad tamsus paros metas turi įtakos serotonino trūkumui mūsų organizme. Kaip tik saulės šviesa paskatina mūsų smegenis aktyviai gaminti šį geros nuotaikos hormoną.

Autorės nuotr.

- Ar žiemos depresija taip pat veikia ir vaikus?

- Buvo manoma, jog žiemos depresija būdinga tik suaugusiesiems, tačiau ekspertai nustatė, jog diagnozuoti žiemos depresiją galima 15 procentų vaikų. Vaikams žiemos depresija pasireiškia tokiais pat simptomais kaip ir suaugusiesiems, tačiau jie gali turėti ir kitokių simptomų. Daug dažnesnis vaikams yra žiemos liūdesys arba žiemos slogutis, sudėtingesnės žiemos depresijos formos pasitaiko labai retai.

- Ar depresija - pasikartojanti liga?

- Taip, žiemos depresija pacientui diagnozuojama tuomet, jeigu tris žiemos sezonus iš eilės nustatomi jai būdingi simptomai, kurie pasikartoja kasmet tuo pačiu metu. Tai daugiau būdinga vidutinio amžiaus žmonėms, nes vyresnio amžiaus žmonėms depresinė simptomatika yra mažiau išreikšta bei mažiau intensyvi, o kadangi žmogus yra jau nebe darbingo amžiaus, tad jam tai kasdieniškai mažiau trukdo. Kasmet sergantiems žiemos depresija patartina, žinoma, jei tai leidžia jūsų finansinės galimybės, bent dalį savo atostogų praleisti pietuose. Po kelių saulėtų dienų iškart pasijusite geriau, o praėjus ilgesniam laikui jausitės visiškai gerai, nes ilga diena ir daug šviesos - geras vaistas depresijai įveikti. Vasarą sergančiųjų žiemos depresija nuotaika būna normali ar net puiki. Tyrimai rodo, jog kuo atšiauresnė šalis, tuo daugiau žmonių serga žiemos depresija. Pavyzdžiui, Floridoje (JAV) šia liga serga tik 1 procentas gyventojų, o šiaurės valstijose, tarkim, Aliaskoje - 10 procentų. Itin tiksliai apskaičiuoti sudėtinga, nes juk ne visi kreipiasi pagalbos į medikus, yra nemaža dalis žmonių, tiesiog "pravaikštančių" su šia liga. Žmogui prireikia laiko, kad jis įsitikintų savo negalavimo sezoniškumu ir pastovumu, tačiau neužmirškite, jog tai sunki liga, neretai lemianti netgi savižudybę, tad nebijokite kreiptis pagalbos.

Dovana

Nijolė VISOCKIENĖ

Susitelkusios kelios bendrovės ir įstaigos atskubėjo į pagalbą 84 metų senolei, gyvenančiai su proanūke. Uždaroji akcinė bendrovė "Jaukurai" joms padovanojo vonią, Dainų mokyklos darbuotojai ją pastatė, "S plius" televizija ieškojo verslininkų, o į televiziją kreipėsi Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Vaiko teisių apsaugos skyrius, susirūpinęs dėl susidariusios sudėtingos situacijos.

Nauja vonia

Uždarosios akcinės bendrovės "Jaukurai" darbuotojai į Zofijos Dambrauskienės namus atvežė vonią ir reikalingą įrangą. Tai dovana senolei ir jos proanūkei. Bendrovės darbuotojai, sužinoję, kad šeima labai sunkiai verčiasi ir reikalinga pagalba, iš karto sutiko padėti. UAB "Jaukurai" Šiaulių padalinio vadovas Renardas Lunskis apie mergaitės ir senolės problemas papasakojo įmonės savininkams. "Mūsų bendrovė negalėjo likti abejinga. Buvo nutarta padėti mergaitei sudėtingoje situacijoje", – pasakoja Renardas Lunskis.

Kadangi 14-metė mokosi Dainų vidurinėje mokykloje, švietimo įstaigos darbininkai išardė senąją įrangą ir pastatė vonią. Tos pačios dienos vakarą namuose jau buvo galima maudytis ir skalbti. Zofija Dambrauskienė sako nesitikėjusi, kad šiais laikais žmonės gali padėti. Ji vylėsi, kad galbūt verslininkai atveš seną vonią, apie naują ir svajoti bijojusi. "Viešpatie, kokia aš laiminga, – vis kartojo senutė. - Melsiuos už jus."

Istorijos pradžia

Prieš keletą savaičių, nebežinodama kur kreiptis, senolė paskambino Šiaulių miesto savivaldybės administracijos Vaiko teisių apsaugos skyriaus darbuotojams. Moteris sakė, kad su anūkėle nebeturinčios kur praustis. Mat mergaitės mama pradėjo remontuoti vonios kambarį, išmetė senąją vonią, žadėjo įrengti dušo kabiną, tačiau darbų nebaigė ir išvyko į Kauną. Vaiko teisių apsaugos skyriaus darbuotojai nuvyko pas senolę į namus. "Labai nustebome pamatę, kad nėra kur nusiprausti, todėl kreipėmės pagalbos į žiniasklaidą, - pasakoja Vaidutis Visockas, Vaiko teisių apsaugos skyriaus vyriausiasis specialistas. - Apie sudėtingą situaciją pranešėme ir mokyklai, kurioje mokosi mergaitė."

Dainų vidurinės mokyklos direktorius Viktoras Varanavičius pasirūpino, kad paauglė išimties tvarka gautų nemokamus pietus, o vėliau žadėjo ir pusryčius. Šeimos problemos dar neišspręstos. Toliau darbą tęs Vaiko teisių apsaugos skyrius.

Gerumo niekada nėra per daug. Ar skubėdami, susirūpinę tik savo problemomis, gebame atsigręžti ir padėti tiems, kurie laukia pagalbos?

100 procentų lietuvis?

Modesta JURGAITYTĖ

Praeitą savaitgalį minėjome Laisvės gynėjų dieną. Miesto namai pasidabino trispalvėmis. Šiauliečiai tądien rankose taip pat gniaužė Lietuvos simbolį. Krepšinio sirgaliai įvairių čempionatų metu, palaikydami tėvynainius, mažomis trispalvėmis pasidabina automobilius. Tiesa, jie dar ir signalizuoja, trikdydami kitų ramybę ir keldami chaosą, tačiau šis tekstas ne apie tai. Ar Lietuvos atributika populiari Šiauliuose?

Savo patriotiškumą žmonės išreiškia ir pasirišę tokį kaklaraištį.

Lauktuvės emigrantams – Lietuvos atributika

Suvenyrų, Lietuvos atributikos verslas gali pasirodyti lėtas ir nepelningas. Stovi vargšės suvenyrų pardavėjos ir laukia kokio nors į Šiaulius užklydusio užsieniečio, kad šis nupirktų varpelį... Tačiau emigrantai, padidėję užsieniečių srautai ir krepšinio aistruoliai, kurių kraujas dar labiau užvirė duris atvėrus Šiaulių arenai, rodos, šiam verslui suteikia puikias sąlygas klestėti. "Kol nedirbau šioje srityje, neįsivaizdavau, kokie populiarūs gali būti daiktai su Lietuvos simbolika", - pasakoja verslo dovanomis ir suvenyrais prekiaujančios parduotuvės vedėja Daiva Židonienė.

Žmonės, anot jos, perka viską, ką ženklina trispalvė ar užrašas "Lietuva" - puodelius, taures, bokalus, taureles, apyrankes, vyriškus kaklaraiščius, marškinėlius, kepures, šalikus, rankšluosčius, kuprines, rankines. Šiuos daiktus puošia užrašai "Lietuva", "100% lietuvis" ar trispalvė. Su tokiais užrašais gaminami kūdikių marškinėliai, seilinukai. Trispalviai būna netgi perukai. Kartais puodelių, rašiklių ar ženkliukų su trispalve perkama ne vienetais, o dešimtimis. "Jais apdovanojami varžybų nugalėtojai" – tęsia parduotuvės vedėja.

Pagrindiniai pirkėjai – į užsienį pas emigravusius draugus ar gimines vykstantys žmonės. Arba patys emigrantai, grįžę į Lietuvą, perka šiuos daiktus ir veža juos tenykščiams draugams bei darbdaviams. Tėvai, seneliai perka daiktus su Lietuvos atributika ir siunčia užsienyje gyvenantiems vaikams, anūkams. Nemažai tokių daiktų buvo nupirkta prieš Kalėdas. Dažniausiai siunčiami marškinėliai. Daiktus su Lietuvos atributika perka netgi į gimtadienių vakarėlius einantys žmonės.

Dar vieni aktyvūs pirkėjai – NATO kariai. "Ar norvegai atskrenda, ar rumunai, - jie perka viską, kas susiję su Lietuva. Pagal perkamumą žinome, kada keičiasi kareivių maina. Perka ir išvažiuojantys, ir atvykstantys kariai", - pasakoja D. Židonienė. Prekyba Lietuvos atributika suaktyvėja vasarą, kai daugiausia keliautojų. Tą patį patvirtina ir Šiaulių turizmo informacijos centro direktorė Indrė Žiedienė. Suvenyrus, lietuvišką atributiką perka ir vaikai, ir garbaus amžiaus žmonės. D. Židonienė sako, kad vis dėlto daugiausia perka jaunimas bei 30-40 metų asmenys.

Prieš valstybines šventes vėliavų parduodama dvigubai daugiau

Kartais marškinėlius su Lietuvos atributika perka grupės žmonių, vykstančių į užsienį ir norinčių būti pastebėti bei atpažinti kaip lietuviai. Tarkime, Bulgarijoje ar Vengrijoje. "Žmonės į užsienį ilsėtis važiuoja šeimomis, kompanijomis - slidinėti. Jie nusiperka marškinėlius su Lietuvos simbolika, kad ten būtų išskirtiniai. Dabar žmonės išmoningi", - sako D. Židonienė. Suvenyrų, atributikos kainos svyruoja nuo kelių iki kelių šimtų litų. Tarkime, ženkliukas kainuoja 1,5 lito, rašiklis – 3, kepuraitės – 30, marškinėliai – 35, rankšluostis – 49, kaklaraištis – 75 litus.

Savo meilę miestui užrašu ant marškinėlių "Šiauliai - jėga" išsakė fotografas Rolandas Parafinavičius. Kalbama, kad tokių marškinėlių panoro ne vienas šiaulietis.

Praeitą savaitgalį Lietuvoje buvo minima Sausio 13-oji. Žmonės prie namų turėjo iškelti trispalves. Ar Lietuvos vėliava yra paklausi prekė? "Vėliava visada perkama. Jas perka ir vyresnio amžiaus žmonės, ir namų bendrijos, ir individualių namų savininkai, darželiai, įmonės. Juk kiekvienas namas turi vėliavą turėti", - teigia parduotuvės vedėja. Vėliavas perka ir į užsienį vykstantys asmenys. Veža dovanų ar vežasi, kad Tėvynės nepamirštų. Moters vadovaujamoje parduotuvėje Lietuvos vėliava kainuoja 200 litų. Kotas jai – 29.

"Lietuviai visada viską daro paskutinę minutę, tad visada pasirūpiname, kad prieš valstybines šventes turėtume vėliavų. Ryt reikia kabinti, o šiandien dar neturi vėliavos", - apie kasmet susiklostančią situaciją pasakoja D. Židonienė. Prieš šventes populiarios ne tik didelės, bet mažos stalo, diplomatinės vėliavėlės. Moteris sako, kad prieš valstybines šventes vėliavų parduodama dvigubai daugiau nei įprastai.

Nepralenkiami pirkėjai - krepšinio sirgaliai

Tačiau, kiek atributikos bepirktų išvykstantys lietuviai ar užsieniečiai, nepralenkiami yra sporto entuziastai. Savaime suprantama – krepšinio. "Sirgaliai mėgsta šalikus, kepuraites, vėliavas. Jeigu į kitas šalis vyksta palaikymo komanda, atributiką perka ne su klubų pavadinimais, o su šalies simbolika", - apie sporto aistruolių įpročius pasakoja D. Židonienė. Jų marškinėlius puošia užrašai "Mūsų tik trys milijonai", žaidėjų vardai, pavardės, klubų pavadinimai. Krepšinio sirgaliai mėgsta šalikus, kepuraites su Lietuvos bei mėgstamų klubų atributika. Parduotuvės vedėja sako, kad prieš varžybas, o ypač svarbesniąsias sirgaliai išperka gal net 70 procentų daugiau atributikos nei įprastai.

Moteris rodo keistą ir dabar, anot jos, labai populiarų daiktą – trispalve padabintą šalmą, kurio šonuose įtaisytos vietos dviem skardinėm įdėti, iš kurių eina žarnelės. Tad sirgaliui alaus skardinių nė rankose nereikia laikyti. "Mes tai vadiname laisvų rankų iranga. Tai labai perkama prekė, kai žmonės eina į varžybas arba perka dovanų", - pasakoja D. Židonienė. Taigi ir vėl sportas bei Lietuva susiejami su alkoholiu. Tikimės, kad sirgaliai ten dėsis ne alkoholio, o limonado skardines.

Sirgaliai nori išsiskirti

Šiaulių arenoje įsikūrusiame suvenyrų salone prekiaujama verslo dovanomis ir sportine atributika. Žinoma, jog sportinę atributiką taip pat puošia Lietuvos trispalvė bei kiti Lietuvos simboliai. Salonui vadovaujanti Sandra Aksinavičiūtė pasakoja, kad čia suvenyrai, daiktai su Lietuvos simbolika skirti krepšinio sirgaliams. Salone prekiaujama įvairia sporto atributika - marškinėliais, kepuraitėmis, raiščiais, pakabukais, šalikais, rašikliais su Lietuvos simboliais ar klubų pavadinimais, logotipais. Pirkėjų salonas sulaukia kasdien, tačiau krepšinio sirgaliai daugiausia užsuka prieš rungtynes, ypač tada, kai jos būna reikšmingos. Pavyzdžiui, pernai vykusio Eurolygos čempionato metu Lietuva kraustėsi iš proto dėl prie automobilių tvirtinamų vėliavėlių.

Kas perka daugiausia sportinės atributikos, S. Aksinavičiūtei pasakyti sunku - ir vaikai, ir senukai. Tačiau neabejotinai daugiausia - vyrai. Daug jos išvežama į užsienį ten gyvenantiems draugams. "Sirgaliai nenori sėdėti pilkais drabužiais, jie nori išsiskirti, triukšmauti", - kalba S. Aksinavičiūtė. Salono vadovė mano, kad taip gerbėjai išreiškia savo atsidavimą, patriotizmą. Pasipuošti klubo simbolika fanui yra garbė.

Lietuvos krepšinio federacijos patvirtinti Lietuvos krepšinio rinktinės marškinėliai salone kainuoja 120 litų, "Šiaulių" komandos - 22. Dabar jie ypač populiarūs, kadangi "Šiaulių" komanda dalyvauja ULEB turnyre. Ypač "Šiaulių" reitingas pakilo, kai klubas laimėjo prieš "Žalgirį". Tad sporto suvenyrų, atributikos pardavimai tiesiogiai susiję su pergalėmis. "Jeigu prekiauji sportine atributika, sėkmė priklauso nuo sportininkų. Jeigu sekasi jiems, sekasi ir pardavėjams, ir pirkėjams", - sako S. Aksinavičiūtė ir pripažįsta, kad kuo komanda daugiau varžybų laimi, tuo jos atributikos parduodama daugiau. Per Eurolygą visada populiaresnė konkrečių klubų simbolika, kai žaidžia rinktinė - Lietuvos.

Ypač šiauliečiai mėgsta ir Šiaulių areną nuo jos atidarymo drebina garsiadūdžių triukšmas. Jos nėra su Lietuvos simbolika, tačiau kol kas Šiauliuose labai madingos. S. Aksinavičiūtė mano, kad jos sirgaliams padeda išreikšti emocijas - nebereikia laidyti gerklės.

Tautiškumą budinantys užrašai rašomi net ant kūdikių marškinėlių.

Autorės nuotr.

Užsieniečiai mėgsta varpelius ir tautines juosteles

Daug suvenyrų galima įsigyti ne tik suvenyrų ar dovanų parduotuvėse, bet ir Šiaulių turizmo informacijos centre. Tiesa, čia parduodami suvenyrai bei daiktai su Lietuvos simbolika nuo anksčiau aprašytų šiek tiek skiriasi. Jeigu pirmuosius būtų galima vadinti labiau komerciniais, tai Turizmo informacijos centre parduodami tradiciniai lietuvių suvenyrai - keraminiai dirbiniai: lėkštės, varpeliai, bokalai, klumpelės, ženkliukai.

"Pas mus parduodama tai, kas populiariausia, ką lengva parvežti ar nuvežti į svečius lauktuvių, kad galėtų parodyti, kur buvo, ką aplankė", - pasakoja Šiaulių turizmo informacijos centro direktorė I. Žiedienė. Taip pat svarbūs kriterijai - kad daiktas būtų lengvas bei greit nedužtų. "Žinai, kad žmogui, skrendančiam lėktuvu, Šiaulių albumo nepadovanosi, nes jis yra sunkus ir didelio formato", - mano centro vadovė. Dažniausiai Turizmo informacijos centre lankosi miesto svečiai arba į užsienį vykstantys ar lauktuves ten siunčiantys žmonės.

Anot moters, turistai neieško kažko įmantraus - ieško tiesiog daikto su miesto simbolika ar vaizdais. "Svarbu, kad Šiauliai būtų kažkur pavaizduoti, nupiešti, parašyti", - sako Turizmo informacijos centre suvenyrais prekiaujanti projektų vadybininkė Jovita Čypaitė. Taigi čia daugiausia nuperkama suvenyrų ne su šalies, o su Šiaulių miesto simbolika. Pašnekovė sako, kad tai natūralu, nes atvykę turistai nori išsivežti kažką, kas primintų aplankytą vietą.

Yra nemažai suvenyrų, kuriuose vaizduojama visų didžiųjų Lietuvos miestų simbolika. Labai populiarios knygutės, mini fotoalbumai. Iš Amerikos, Australijos atvykę užsieniečiai labai vertina juostas, įvairius keramikos dirbinius. "Vokiečiai labai mėgsta parvežti ką nors, kas pagaminta rankomis - jie perka angeliukus. Japonai neperka spalvotų puodelių. Matyt, spalvoti jiems negražu", - priduria J. Čypaitė.

Šiaulių turizmo informacijos centre prekiaujama daiktais, kurie pagaminti Šiauliuose - jie yra atskirose lentynose. "Norėjome išskirti, kad daiktas pagamintas ne Kaune, ne Vilniuje, o vietinių žmonių sukurtas. Turime močiučių megztų varpelių", - tęsia I. Žiedienė. Ar prieš valstybines šventes Lietuvos atributikos parduodama daugiau? "Prieš sausio 13-ąją pirko daugiau vėliavėlių po du litus", - teigia centro direktorė I. Žiedienė. Padidėjęs pirkėjų aktyvumas jaučiamas ir prieš vasario 16-ąją. Tuomet padaugėja ir perkančių dideles mūsų šalies trispalves.

Savaitės isterija: alkoholis, reklama ir sportas

Gitana ZUBIENĖ

Sportą remiančioms alkoholio bendrovėms isteriškai šaukiant, kad uždraudus alkoholio reklamą per televiziją Lietuva liks be sporto, kad neketinama remti sportininkų, kurie jų nebegalės reklamuoti (t. y. už rėmimą neatidirbs), uždavėme vieną klausimą Alfonsui Armalui. Žmogui, kurio vadovaujama bendrovė "Šiaulių plentas" ilgai buvo ir trbėra pagrindinė "Šiaulių" krepšinio komandos rėmėja.

Pasiteiravome, ar jis nustotų remti miesto krepšinio komandą, jei būtų uždrausta kur nors minėti, kad komandą remia "Šiaulių plentas" ir A. Armalas. Kaip ir reikėjo tikėtis, šis klausimas jam sukėlė juoką. "Ne, ne nenustočiau. Krepšinis - mano religija. Ne tik mano, bet ir visos šeimos - žmonos, vaikų. Mes, matyt, ir numirsim su kamuoliu. Tikras rėmėjas nereikalauja, kad už rėmimą būtų atidirbta. Manau, kad kilusi isterija turi rinkiminės kampanijos elementų," - sakė A. Armalas. "Šiauliai plius" skaitytojams siūlome susipažinti, ką apie alkoholį, reklamą ir sportą mano įvairių sričių specialistai.

 

Šnapsas užpylė akis ir politikams, ir verslininkams, ir kai kuriems žurnalistams

Lietuvos žurnalistų sąjungos pirmininkas Dainius Radzevičius

- Ar Lietuvai skaudi alkoholio vartojimo problema?

- Manau, kad labai skaudi.

- Ar alkoholio reklama skatina vartoti alkoholį?

- Žinoma, nes kam tada jį reklamuoti.

- Ar žurnalistai apie tai daug kalba ir rašo?

- Tikrai daug, ypač pastaruoju metu.

- Ar alkoholio pramonę ir žiniasklaidos priemones valdančios bendrovės suinteresuotos didesniu alkoholio vartojimu?

- Žinoma, nes tai yra jų pelnas ir gerbūvis.

- Ar etiška kritikuoti kovą su alkoholio vartojimu toms žiniasklaidos priemonėms, kurios priklauso nuo alkoholio pramonės savininkų?

- Žinoma, kad neetiška.

- Kaip turi jaustis sportininkai, kurie už sportą gauna didelius pinigus, o tie pinigai uždirbami kartu su alkoholio pramone ir skatinant jo vartojimą?

- Jaustis turi paprastai – jie sportuoja, o tauta geria.

Kodėl nuo alkoholio propagandos ir reklamos draudimo pradėta kova su alkoholizmu pasmerkta dar jai neprasidėjus?

Todėl, kad alkoholio pramonė valdo žiniasklaidos priemones ir jų turinį tiesiogiai arba kaip reklamos užsakovai, o politikai priklauso nuo žiniasklaidos kuriamo įvaizdžio.

- Ar etiška žurnalistams kovoje dėl alkoholio reklamos ir propagavimo palaikyti alkoholio pramonę ir jos pelnus reklamos klipuose?

- Tegul kiekvienas pridėjęs ranką sau ant širdies pats ir atsako.

Išvada: jei nori ieškoti išeities – surasi šimtą būdų, jei nori sužlugdyti gerą iniciatyvą – visada atrasi tūkstančius galimybių. Pastarųjų atrandama daugiau, nei noro transliuoti krepšinį ir nereklamuoti alkoholio.

 

"Alkoholis su sportu ir pergalėmis buvo siejamas per daug"

Nacionalinės vartotojų teisių apsaugos tarybos prie Teisingumo ministerijos Šiaulių apskrities skyriaus vedėjas Vaclovas Kardašius

- Nuo sausio pirmosios įsigaliojus alkoholio kontrolės įstatymo pataisoms Lietuvoje nustatyti 23 šio įstatymo pažeidimai. Ar pastebėti kokie nors įsdtatymo pažeidimai Šiauliuose?

- Kol kas jokių pretenzijų nė vienai iš Šiaulių televizijų ir laikraščių neturiu.

- Ar, jūsų, kaip piliečio, nuomone, reikėjo drausti alkoholio reklamą?

- Manau, kad jau per daug, kaip pasibaigus krepšinio varžyboms reklama kviečia susidaužti alaus bokalais už pergalę. Taip ir prisimeni girtų jaunuolių su bokalais rankose veidus arenoje po rungtynių. Alkoholis su sportu ir pergalėmis buvo siejamas per daug. Kas kita - logotipai. Juk įmonės, gaminančios alkoholį, neretai gamina ir vaisvandenius.

 

"Nepilnamečiai teisinasi: "Visi geria - ir aš geriu"

Šiaulių vyriausiojo policijos komisariato Prevencijos poskyrio vyriausiasis specialistas Aidas Steponaitis.

- Jūs atsakingas už darbą su nepilnamečiais. Ką policininkams kalba sulaikyti neblaivūs nepilnamečiai? Ar jie teisinasi, dėl ko gėrė alkoholio?

- Kalba daug, bet neaišku, ar pasako teisybę. Dažniausiai pasiteisinimas būna toks: "Visi geria - ir aš geriu." Kokio girtumo bebūtų, teisinasi išgėrę nedaug. Dėl drąsos ar smagumo prieš einant į diskoteką ar renginį.

- Ar jūs prieš alkoholio reklamą sporto renginių metu ar - už?

- Aš prieš tiesioginę alkoholio reklamą ne tik per sporto renginius, bet ir per kitas laidas. Dėl logotipų rodymo problemos neįžvelgiu. Tuo klausimu dar būtų galima diskutuoti. Tačiau esu įsitikinęs, kad tiesioginė alkoholio reklama skatina alkoholio vartojimą. Tik mūsų televizija alkoholį reklamuodavo ne tik per sporto varžybas, bet, pavyzdžiui, ir per "Kelią į žvaigždes". Realybės šou dalyviai demonstratyviai gerdavo sidrą, alų. Tiesa, pastaruoju metu jau to nebepastebėdavau.

 

"Jei būtų mano valia, uždrausčiau lietuviško sidro gamybą"

Šiaulių apskrities vaikų klinikos Priėmimo ir intensyvaus sekimo skyriaus vedėja Danutė Bekerienė.

- Ar dažnai tenka blaivinti girtus vaikus? Ar pastebėjote, kad jų į skyrių daugiau atvežama po kokių nors sporto varžybų?

- Oi, ne tik po varžybų, bet ir savaitgaliais, ir mokyklinių atostogų metu, ir po įvairių miesto švenčių bei kitų renginių.

- Įdomi jūsų nuomonė apie alkoholio reklamą per televiziją.

- Jei būtų mano valia, aš uždrausčiau lietuviško sidro gamybą. Kiekvieną savaitgalį į skyrių atveža apsinuodiję ir sąmonės netekę vaikai, prisigėrę sidro. Nebeištvėrusi kartą vyro net paprašiau, kad to sidro nupirktų. Norėjau pati įsitikinti, koks tai gėrimas. Bet juk jis baisus! O vaikai sako - skanu. Nežinau, kaip jie jį gali gerti. Patiko kardinolo Audrio Juozo Bačkio žodžiai, kad lietuviško sidro sidru vadinti negalima. Tai chemija.

- Vaikai patys prisipažįsta sidrą gėrę?

- Taip. Nors būna visokių atvejų. Va, kartą atvežė į skyrių tris be sąmonės, o vieną dar šiek tiek leisgyvį. Jis mums aiškino, kad jam pasisekė, nes jis skirtingai nei draugai, "Dainavos" negėręs, tik šampaną.

- Ar alaus reklama per sporto varžybas turi įtakos besiformuojančiam jaunuolių požiūriui į alkoholį?

- Tai, ką pasakysiu apie alaus reklamą per krepšinio varžybas, gal man ir nederėtų sakyti, bet pasižiūrėjusi alaus reklamą aš užsinoriu alaus. Jau tokie gražūs vyrai tą alų reklamuoja, toks skanus alus atrodo. Reklamos gamintojai išmano savo darbą. Alkoholio reklamą reikėtų uždrausti, o valstybė turėtų sudaryti sąlygas, kad jaunimas būtų užsiėmęs. Sportuotų, lankytų įvairius būrelius. Yra tokia graži frazė - paauglys turi būti užsiėmęs taip, kad neturėtų laiko.

 

"Triukšmas dėl alkoholio reklamos yra užkulisinis dalykas"

Adomas Klimavičius, krepšinio klubo "Šiauliai" direktorius

- Ar išgyvenate be alkoholio reklamos?

- Šią minutę išgyvename.

- Pastaruoju metu tautą bandoma įtikinti, kad sportas Lietuvoje laikosi tik iš alkoholio reklamos. Ar sutinkate su tokiu teiginiu?

- Negalima taip sakyti. Tiesiog kai kurie klubai ir alkoholio gamintojai turėjo gerą įdirbį. Vieni kitus papildė.

- Ar manote, kad alkoholio reklamos draudimas yra reikalingas?

- Vien draudimais nieko nepasieksi. Jei kioskuose ar degalinėse alkoholis pardavinėjamas visą parą be jokių apribojimų, o per sporto varžybas draudžiama net alkoholio gamintojų logotipus rodyti - tai labai didelis prieštaravimas. Reikėtų vieningos politikos šiuo klausimu.

- Ar sutinkate, kad per krepšinio varžybas reklamuojamas alus skatina jaunimą gerti?

- Yra daug blogybių - ir sekso filmai, ir abortai. Viską galima reklamuoti, pavyzdžiui, kad galima valgyti šunis ir kates, bet juk pažiūrėję nepulsim valgyti. Manau, kad visas tas triukšmas dėl alkoholio reklamos yra užkulisinis dalykas. Politika. Gal kažkas su kažkuo nesusitarė, gal kyšio nori arba renka balsus prieš rinkimus.

 

Kad iš tiesų taptume čempionais

Arkivyskupas Sigitas Tamkevičius, SJ kardinolas Audrys Juozas Bačkis

Sveikas varžymasis, kai laikomasi aiškių taisyklių, kai parodomas sumanumas, grupės susitelkimas, fizinė ir psichologinė ištvermė, yra neatskiriama žmogiškosios kultūros dalis. Sportiniai žaidimai padeda leisti laisvalaikį, teikia jaunimui grūdinimosi, veržlumo, atkaklumo, valios ugdymo pavyzdžių. Daug džiaugsmo visiems sukelia pergalės, kurias pasiekia komandos, kovojančios už savo valstybę, garsinančios Lietuvą. Tai, kad čempionatai ir olimpiados šiandieniame pasaulyje susiejamos su tautų vardais, o krepšinis ar futbolas – be galo populiarus, verčia ypač atsakingai žvelgti į sporto ir jį supančios renginių industrijos poveikį.

Trijų karalių iškilme pasibaigusių šiemečių Kalėdų švenčių ramybę sudrumstė kaip reta piktų diskusijų ir net žodinio smurto banga. Ją, nepaisydami nei susitaikymo meto tradicijos, nei paprasčiausio padorumo, sąmoningai bei tikslingai sukėlė alkoholio ir žiniasklaidos verslo grupė. Dėl pelno, kuris gali sumažėti Seimui įvedus svaigiųjų gėrimų reklamos apribojimus, jie ryžosi provokuoti socialinę destrukciją, kurstyti viešą politikų pjudymą. Televizijos kompanijos ėmėsi į sabotažą panašių veiksmų, stabdydamos sporto transliacijas ir manipuliuodamos natūraliu žiūrovų pasipiktinimu. Pagaliau visai Lietuvai be jokių skrupulų į akis meluojama, kad tiesiogiai matyti varžybas trukdo būtent minėti alkoholio reklamos ribojimai, kad be aludarių ir sidro gamintojų "aukų" krepšinis sužlugs.

Kasdien matome, kiek didžiulių pralaimėjimų mūsų tautai, ypač jaunajai kartai, atneša šimtais procentų išaugęs sidro, kokteilių ir kitų tariamai nekaltų gėrimų suvartojimas. Nuolat girdime daugybės dorų žmonių, motinų, tėvų, mokytojų prašymus gelbėti bedugnės link pasukusius jaunuolius. Todėl negalime nutylėti cinizmo viršūnę pasiekusių teiginių, esą alkoholio propaganda yra lemtingas Lietuvos sporto ramstis. Tokius "argumentus" tenka atremti labai tiesmukai – būtent dėl agresyvaus alkoholio brukimo visais informacijos kanalais, dėl jo "laisvos" prekybos krepšinio aikštelės nesulaukė šimtų aukštaūgių, talentingų vaikinų ir merginų. Deja, jie baigė savo dienas savižudybėmis ar leidžia nualintą beprasmį gyvenimą visuomenės užribiuose. Jie, o drauge ir mes netapome pasaulio ar Europos čempionais.

Tiems, kurių rankose visuomenės nuomonė, politiniai sprendimai, valdžios galia, tenka pradėti metus nuo labai paprasto, tačiau lemtingo pasirinkimo išlaikyti ar atsitraukti prieš agresyvų verslo spaudimą. Tai pasirinkimas tarp melo ir tiesos, tarp pelno čempionų ir laiminčios Lietuvos. Tepadeda Dievas nepalūžti stojusiems prieš šantažo ir gąsdinimų laviną, teatleidžia Jis tiems, kurie nežino, ką daro.

Mane prievartavo dėdė...

Moters, vaikystėje patyrusios seksualinį smurtą, išpažintis

Miglė REMEŠKEVIČIŪTĖ

Seksualinė prievarta prieš vaikus iki šiol yra tema, kuria kalbėti vengiama. Tyrimai rodo, kad nukentėję vaikai vengia apie tai pranešti suaugusiesiems. Jei ši informacija kažkaip ir pasiekia specialistus, šie irgi neskuba informuoti teisėsaugos pareigūnų. Jei seksualinę prievartą patyrę vaikai nesulaukia pagalbos, jų sveikatai gresia ne